Najstarsze wschodnie cywilizacje. Cywilizacje starożytnego świata. Kultura archaiczna
Z wysokości współczesnego cywilizowanego rozwoju, w aspekcie wizji retrospektywnych (odwróconych, zacofanych), kultury starożytne nabierają znaczenia przede wszystkim w ich osiągnięciach, które stanowiły swoistą substancję (podstawową podstawę) współczesnego świata nauki i techniki. Narody, które jako pierwsze stworzyły kulturę w historii, zasługują na zainteresowanie i szacunek ze strony swoich potomków. Osobliwością archaicznej kultury było to, że wszystkie siły twórcze, wszystkie ich naturalne zdolności, starożytni ludzie wydawali nie tyle na ten czy inny wynalazek, ale na ich przetrwanie. Jeśli coś zostało wynalezione, to tylko w celach użytkowych.
Aby lepiej zobaczyć to miejsce, wrócił następnego dnia pieszo i natychmiast zdał sobie sprawę, że nie był to prosty, naturalnie uporządkowany monolit. Odkrycie to zapoczątkowało proces badań, pomiarów i obliczeń, który trwał kilka lat. Dokładna analiza wyraźnie pokazuje, że jest to starożytny kalendarz, który jest zgodny z ruchem słońca, przesilenia i równonocy, i że dziś można określić ruch cienia na płaskiej powierzchni kamienia w środku konstrukcji każdego dnia w roku.
Ale, podobnie jak wiele innych starożytnych miejsc, takich jak Stonehenge, główne przeznaczenie tego miejsca nie było zamierzone jako kalendarz, chociaż jest to jedna z jego kluczowych cech. Wiele lat później, dzięki szeroko zakrojonym badaniom naukowym i elektronicznym, odkryliśmy znacznie głębsze i tajemnicze cechy tego tajemniczego budynku.
Wspólne cechy starożytnych cywilizacji i ich specyficzne cechy. Pierwsze cywilizacje powstają w epoce brązu (IV-III tysiąclecia pne). Czas w takich kulturach nie jest wydłużony, jest cykliczny. Zarówno przeszłość, teraźniejszość, jak i przyszłość wiążą się z siewem i oczekiwaniem zbiorów. Rodzaj zawodu, czy to polowanie, czy polowanie, i całe życie na łonie surowej przyrody wymagało kolektywizmu. Niewytłumaczalne zjawiska życiowe i naturalne były warunkiem wstępnym dla tych cech i cech charakterystycznych dla starożytnych kultur. Rozważ szczegółowo te funkcje. Najstarsze cywilizacje obejmują starożytne wschodnie kultury mezopotamskie, egipskie, indyjskie, chińskie, irańskie. Reprezentują rodzaj kultury rolniczej. Związek człowieka prymitywnego ze światem przyrody znajduje odzwierciedlenie w mitologicznej świadomości, która na swój sposób organizuje i wyjaśnia złożoną i sprzeczną rzeczywistość. Sam mit nie jest jeszcze wiarą i nie wiedzą, ale rzeczywistością doświadczaną zmysłowo. Mit jest poglądem na życie, na naturę (patrz wykład 2). Kultura społeczeństwa pierwotnego wyróżnia się synkretyzmem (od greckiego synketismos - połączenie) - syntezą heterogenicznych poglądów, połączeniem racjonalnej wiedzy z przekonaniami religijnymi. Znajduje to odzwierciedlenie w totemizmie, animizmie, fetyszyzmie, we wczesnych formach sztuki itp. Cały świat wydawał się dzikiemu ożywieniu. Nic dziwnego, że w jego wizji powstają nierealistyczne obrazy obdarzone ludzkimi właściwościami i podludzkim wyglądem. Są to indyjskie nimfy rzeczne, słowiańskie syreny, egipskie sfinksy i starożytne greckie centaury. Wierzył, że posiadają dusze takie jak jego, i odpowiednio się z nimi komunikował. Kiedy prymitywny nazwał się imieniem zwierzęcia i nazwał go swoim „bratem”, powstrzymał się od zabicia go, takie zwierzę nazywało się totemiczne, stąd zjawisko totemizmu (od totemizmu z północnych Indii - rodzaj) - wiara w związki krwi i krwi między rodzajem a pewną rośliną lub zwierzęciem. Na przykład kult krokodyla w starożytnym Egipcie, krowy w Indiach. Totem nie jest tylko zwierzęciem, ale boskim zwierzęciem. Prawdziwe zwierzęta wcale nie są bogami, ale mistyczny jest w nich totem, tak jak totem uważany jest za konkretne zwierzę. Myślenie mitologiczne wcale nie krępuje się oczywistą logiczną niezgodnością tych cech. Warto było zapytać Indianina, czy wierzy, że wydra była przodkiem jego plemienia, odpowie, że była wydra, ale nie ta, która faktycznie istnieje, ale wydra ludzka, tj. z możliwością zmiany twarzy mężczyzny lub kobiety na wygląd wydry. Wiara w prymitywne społeczeństwo były ludzką reakcją na postrzeganie wszechświata.
To powoduje, że przeceniamy to, co myślimy o działaniach tak zwanej kolebki ludzkości. Odkrycie kamiennego kalendarza nie było niczym nowym dla Johanna Heine'a, który spędził co najmniej 15 lat fotografując tajemnicze kamienne konstrukcje rozrzucone po górach i dolinach Południowej Afryki.
Ta podróż powinna trwać cały weekend. Odkrycia te zostały zapisane w dwóch książkach - kalendarzu Adama. Badanie wykazało również, że te kamienne osady są dziś jedną z najbardziej delikatnych i niezrozumiałych budowli na świecie. Wskazują na cywilizację, która żyła na południowym krańcu Afryki, zajmowała się wydobyciem złota ponad tysiąc lat temu, a następnie nagle zniknęła z powierzchni Ziemi.
Ściśle związane z mitycznymi poglądami, opierały się na animizmie - (z łac. Anima - duch, dusza) - wyposażeniu zjawisk naturalnych w cechy ludzkie. Nawet w późniejszym czasie, wraz z ustanowieniem chrześcijaństwa, w legendach o syrenach pojawił się nowy temat: zostali oni opisani jako stworzenia, tęskniące za duszą. Chrześcijanie wierzyli, że syrenka może znaleźć duszę tylko obiecując, że opuści morze. Wraz z pojawieniem się pomysłów na temat duszy, duchów archaiczny człowiek ożywił całą naturę i znalazł się w zupełnie innym świecie. Był pewien, że duchy pomagają lub ingerują w ich sprawy. Na przykład, uważając na leśne duchy, chroniąc leśnych mieszkańców i ścigających ich myśliwych, ludzie wymyślili słowną formułę, która neutralizuje złe oko i uspokaja czujność duchów: bez puchu ani piór. Rodzimi użytkownicy współczesnego języka rosyjskiego nie zawsze są świadomi etymologii tej jednostki frazeologicznej, ale jej pierwotne znaczenie zostało zachowane i jest zrozumiałe dla wszystkich - życzenie szczęścia. W starożytnym Egipcie piramidy strzegły dusze. W jednym przypadku duch przybrał postać młodego mężczyzny z długimi zębami, w drugim była to naga kobieta, która swoim upiornym pięknem zwabiła rabusia, a następnie rzuciła na niego katastrofalne zaklęcie.
Możliwe, że jest to działalność najstarszej cywilizacji na świecie. W tym miejscu „niebo zjednoczyło się z matką ziemi” i tutaj ludzie zostali stworzeni. Ale Credo zagłębił się w szczegółowe wyjaśnienie znaczenia tego sztandaru, gdy wyjaśnił mi, że ludzkość stworzyła nie tylko starożytnego boga, ale konkretne bóstwo, znane w Zulu jako Enkai. To samo bóstwo, które w tekstach sumeryjskich znane jest jako Enki. To odkrycie powoduje, że zmieniamy nasze spojrzenie na cywilizację Anunnaki. Być może zbudowali nie tylko te starożytne ruiny, ale mogą też być kluczowymi przodkami całej ludzkości.
Animizm przeplata się z fetyszyzmem (z łac. Fetiche - idola, talizmanu) - wiarą w nadprzyrodzone właściwości rzeczy materialnych, zarówno naturalnych, jak i stworzonych przez człowieka. Fetyszyzm to deifikacja specjalnego tematu, który jest mistycznie związany z losem ludzi. Innymi słowy, fetyszyzm jest czymś ożywionym, jest kultem rzeczy. Archaiczni ludzie wierzyli, że każdy z nich ma osobistego ducha, więc każda osoba musi chronić swojego osobistego ducha przed demonami. Służyły do \u200b\u200btego ozdobne ubrania, tatuaż, amulet. Aby demon (obcy zły duch) nie przedostał się do ich ciała, do duszy, ozdobił wszystkie otwory w ubraniach ornamentami, pomalował twarze, ręce lub nosił maski. W przypadku śmierci przywódcy plemienia nasi odlegli przodkowie nie dotknęli ani ciała, ani jego rzeczy, aby nie wywołać gniewu duchów, które zabrały jego duszę.
Dzięki genialnej pracy Williama Browna, biologa molekularnego i genetyki, ślady genetyczne Anunnaki zostały wyraźnie zidentyfikowane w składzie genetycznym dzisiejszych ludzi. William Brown jest również częścią zespołu badawczego kierowanego przez Nassima Harameyina, Fundację Badań Rezonansowych, która prowadzi badania na wyspie Kauai.
Po przestudiowaniu kalendarza Adama okazało się, że został przesunięty o 3 stopnie, 17 minut i 43 sekundy przeciwnie do ruchu wskazówek zegara na północ, południe, wschód i zachód. Może to być decydujące odkrycie burzliwych czasów starożytnych, ponieważ niezbicie dowodzi, że bieguny północny i południowy znajdowały się w innych czasach niż obecnie. Wskazuje to na duże przesunięcie skorupy ziemskiej w przeszłości lub coś bardzo podobnego, co prowadzi do przemieszczenia biegunów. Teorię stawiania biegunów opracował Charles Hapgood, a Albert Einstein mocno ją poparł.
Ogromną rolę w wierzeniach starożytnych mieszkańców Mezopotamii odegrał kult wody. Woda była uważana za źródło dobrej woli, przynoszące plony i życie, a także jest nieżyczliwym elementem, przyczyną zniszczenia i nieszczęścia. Innym ważnym kultem był kult ciał niebieskich. W niezmienności i cudownym ruchu mieszkańcy Babilonu widzieli przejaw woli Bożej. Sumerowie, Egipcjanie, Arianie, Khanie (starożytni Chińczycy) dołożyli wielkich starań, aby zrozumieć bezgraniczny i niezrozumiały świat: reprezentowali te siły w przebraniu bogów. Najstarszą formą religii jest magia (od greckiego. Mageia - magia), która jest serią symbolicznych działań i rytuałów z zaklęciami i ceremoniami. Aktywność magiczna - próby wpływania na personifikowane wzorce natury za pomocą emocjonalnego, boskiego słowa, poświęcenia, ceremonialnych gestów - wydawały się równie ważne dla życia społeczności, jak każda praca społecznie pożyteczna. Wierzenia kojarzą się z pięknymi zabytkami epoki kamienia - malowanymi farbami, a także obrazami wyrytymi na kamieniach, które pokrywały ściany i sufity podziemnych jaskiń - malowidła jaskiniowe. Ludzie tamtych czasów wierzyli w magię: wierzyli, że za pomocą obrazów i innych obrazów mogą wpływać na przyrodę. Uważano na przykład, że musisz trafić w strzałę lub włócznię pomalowanej bestii, co zapewni sukces nadchodzącego polowania. Problem zachowania własności egipskich faraonów, z którymi udali się do zaświatów, martwił nawet budowniczych piramid. Sprytne systemy pułapek, fałszywe ruchy były wykorzystywane przeciwko rabusiom ... Ale szczególnie kapłani liczyli na straszliwą moc zaklęć. Średniowieczni autorzy arabscy \u200b\u200bopisują magicznych „strażników piramid” w następujący sposób: jeden z grobów był na przykład strzeżony przez posąg z „wężem” ukrytym na czole, atakujący każdego, kto się zbliżył, a drugą piramidę strzegł kolos rzeźbiony z czarno-białego onyksu, z włócznia w ręku. Gdy tylko pojawił się nieproszony kosmita, z trzewi posągu słychać było tępy dźwięk, a nieproszony gość padł martwy. Magia dla starożytnych była nie tylko sposobem na zaspokojenie osobistych lub zbiorowych pragnień, ale jakby była osłoną chroniącą przed tajemniczymi siłami. Najwyższą magiczną sztukę posiadali ludzie, od których zależało życie i dobrobyt narodów i plemion - królowie i kapłani. Na przykład egipscy faraonowie, oprócz dobrze znanego imienia tronu, mieli także tajemne imię, starannie ukryte przed obcymi; zachowanie tej tajemnicy było kluczem do siły życiowej i zdrowia króla. Zgodnie z ideami starożytnych Sumerów bogowie przyjmowali ofiary i modlitwy tylko od ludzi, którzy zostali specjalnie oczyszczeni zarówno zewnętrznie, jak i wewnętrznie, dlatego lokalni kapłani ze specjalnymi kompozycjami usuwali wszystkie włosy z twarzy i ciał. Podobne poglądy istniały wśród indyjskich braminów; ich życie zależało od wielu zakazów i ograniczeń. Nie mogli wykonywać czynności, które zostały uznane za „nieczyste”. Ale nie tylko królowie i kapłani nosili magiczną zbroję - nosili ją całe narody. Na przykład murzyńscy uzdrowiciele Ameryki traktowali ludzi leczniczymi ziołami, ale nikomu nie zdradzili swoich tajemnic, ponieważ wierzyli, że cudowne lekarstwo straci moc, jeśli czarostwo zostanie ujawnione innym ludziom. Pod ohydnymi maskami kryły się naszyjniki wykonane z kości i innych śmiesznych atrybutów ich magii, prawdziwej mocy i mądrości, czasem niedostępnych dla białego człowieka.
Kalendarz Adama dostarcza nam dowodów geofizycznych, że takie wydarzenie naprawdę miało miejsce w przeszłości. Jednak na tym etapie nie wiemy jeszcze, kiedy nastąpiła ta zmiana. Tajemnicze starożytne ruiny Południowej Afryki. Współcześni historycy często spekulowali na temat pochodzenia tych ruin, ale nie przyniosły one prawie żadnego znaczenia historycznego. Jednak po głębszych badaniach naukowych doszliśmy do zupełnie innego i bardzo zaskakującego odkrycia historii starożytnych ruin. Faktem jest, że niewiele wiemy o tych wspaniałych starożytnych budynkach, a wielką tragedią jest to, że tysiące z nich zostały już zniszczone i nadal są niszczone z powodu całkowitej niewiedzy o infrastrukturze, leśnictwie, rolnictwie i nowych mieszkaniach.
Wierzenia religijne nadal odgrywały ważną rolę w archaicznej kulturze późniejszego okresu (tzw. Kultura starożytnych królestw), stopniowo się komplikując i nabierając nowych form. Święte stworzenia, bogowie już przypominają królów, władców i arcykapłanów, to znaczy nabywają wcielenia antropomorficzne, stając się wyrazem i personifikacją porządku państwowego, a nie wspólnotowego. Teraz bogowie monitorowali wypełnianie raz na zawsze ustanowionych praw, a człowiek wspierał bogów. Taki wspólny udział w kulturze starożytnych królestw został wzmocniony przy pomocy mitów i świętych tradycji. Ich scenariusz był następujący: bogowie stworzyli pokój i porządek, płacąc za to życiem lub krwią, w wdzięczności ludzie powinni składać ofiary bogom i przestrzegać ustanowionych przez nich praw. Stąd rozwijał się kult królewski.
Wszystkie były pierwotnie połączone strukturami, które dziś nazywamy kanałami, a także połączone z rozległą siecią tarasów rolnych o powierzchni ponad tysiąca kilometrów kwadratowych. Dowody te wyraźnie wskazują na istnienie ogromnej, wymarłej cywilizacji, która kultywowała kultury na gigantyczną skalę. Odkrycie to natychmiast stanowi ogromny problem dla archeologów, antropologów i historyków, ponieważ zgodnie z obecnie przyjętą historią tego kontynentu nigdy nie było tylu ludzi, którzy mogliby stworzyć tak wiele budynków.
W sercu starożytnego państwa wschodniego leży ideał absolutnej jedności, który zaprzecza przejawom indywidualności i wolności człowieka. To jest duchowa esencja wschodni despotyzm. Ten rodzaj państwowości jest charakterystyczny dla wszystkich krajów starożytnego Wschodu - Egiptu, Indii, Sumeru, Chin. A sumeryjski władca, egipski faraon i cesarz chiński nie są tylko przywódcami armii lub oddziałów, którzy chwycili wodze władzy, ale są to kapłani-władcy, którzy ucieleśniają boską esencję i sami nazywani są bogami. Od nich zależy dobrobyt ludzi. Tak rozwinęła się teokracja - forma rządu, w której władza należy do kapłanów, duchowieństwa i władców kapłańskich.
Sytuacja staje się jeszcze bardziej skomplikowana, gdy zrozumiemy, że nie są to wyjątkowe budynki, które opuszczą koczownicze plemiona lub myśliwi, ale gigantyczny kompleks okrągłych konstrukcji, z których wszystkie są połączone dziwnymi kanałami i otoczone niekończącym się paskiem tarasów rolniczych. Jeśli założymy, że jest to zaludnione miasto, oznacza to populację co najmniej 10 milionów ludzi - co jest dziś nie do pomyślenia dla większości z nas.
Należy zauważyć, że te tajemnicze ruiny Afryki Południowej, w tym ruiny Great Zimbabwe i miliony innych, są również szeroko rozpowszechnione w sąsiednich obszarach, takich jak Botswana, Namibia, Zambia, Kenia i Mozambik. Ale dlaczego ci starożytni ludzie tutaj byli?
Oprócz ogólnych cech wymienionych powyżej starożytnych stanów istniały także ich specyficzne cechy, przejawiające się w poglądach i naukach filozoficznych, w formach rządów, sztuki itp. Rozważ je.
Cywilizacja Świat starożytny naznaczone nie tylko mitologicznymi i religijnymi wierzeniami i przekonaniami, ale także poglądami filozoficznymi. Starożytna cywilizacja indyjska zostawiła Wedy filozofii światowej (zbiór nauk, hymnów, obserwacji natury, wyobrażeń o wszechświecie), nauk (buddyzm, hinduizm, dżinizm itp.). Buddyzm postawił główne pytanie o ścieżkę życia człowieka i jego uwolnienie od cierpienia, a źródłem cierpienia jest pasja: pragnienie przyjemności, władzy, posiadania. Kazania Buddy uzasadniają ścieżkę do osiągnięcia nirwany, tj. jak uniknąć cierpienia wiecznego odrodzenia (samsary) i osiągnąć stan spokoju i szczęścia. Hinduizm obejmuje cześć nie tylko najwyższych bóstw, ale także świętych zwierząt i roślin (krów, węży, lotosów itp.). Dżinizm, nie uznając istnienia boga stwórcy, uważa duszę za wieczną substancję, a świat jest pierwotny. Dżinizm nie zna przeciwności materialnej i duchowej. Zgodnie z tym nauczaniem dusza jest obecna w każdej roślinie, w czymkolwiek. Idea uniwersalnej animacji przyrody określa prymat w etyce Jainów zasady nieszkodliwości dla żywych istot.
W ciągu ostatnich 200 lat wielu naukowców badało te ruiny i zapisywało ich odkrycia, ale ich odkrycia zostały w dużej mierze zapomniane, a ich książki nie są już publikowane. Większość badaczy pisała o tysiącach starych kopalni w bezpośrednim sąsiedztwie tych ruin. Większość tych kopalni wydobywała złoto, miedź, cynę lub żelazo. Wygląda na to, że złoto było wydobywane na tym kontynencie znacznie dłużej, niż większość z nas może to sobie wyobrazić. Anne Kritzinger, geolog z University of Zimbabwe, odkryła w wielu badaniach, że wiele ruin w Zimbabwe zostało najprawdopodobniej zbudowanych w celu wydobycia i przetwarzania złota - i odpowiednio, niewolników, zwierząt gospodarskich lub magazynów zboża, które wśród naukowcy mają szerokie zdanie.
Nie można mówić o kulturze starożytnych Indii, nie wspominając o systemie kastowym. W cywilizacji indyjskiej kasty uważano za boski podział ludzi. Przejście z niższej kasty na wyższą jest niemożliwe. Doktryna kast związana była z ideami o karmie (zemście), o wędrówce dusz. Człowiek, który żył sprawiedliwie w poprzednim życiu, narodził się na nowo w wyższej kasty. W. Wysocki odzwierciedlał ten starożytny pogląd w swojej pieśni:
Obecność wydobywaczy złota Dravida jest bardzo dobrze udokumentowana w niesamowitej książce doktora. Odniesień do cywilizacji sumeryjskiej w Afryce Południowej po prostu nie można zignorować ani zignorować. Można je nawet prześledzić na podstawie etymologii według nazw i pochodzenia rdzennych ludów.
Wytwarzanie energii to starożytna wiedza. Kształt okrągłych ruin jest również bardzo specyficzny i niepowtarzalny, ponieważ każde koło jest próbką energii akustycznej, ponieważ w tym momencie jest przedstawione na powierzchni Ziemi. Energia jest wzmacniana przez proste zrozumienie składowych harmonicznych i jest wykorzystywana w taki sam sposób, jak dzisiaj używamy do tworzenia technologii laserowych. Gigantyczne struktury magnetronowe pokazują, że ta technologia była dobrze znana na początku. Niektóre zmierzone częstotliwości dźwięku sięgają bardzo wysokie poziomy i nie do pomyślenia w zwykłych czasach.
Pozwól żyć jako woźny, urodzisz się brygadzistą,
A potem wyrośniesz z brygadzisty na pastora.
Ale jeśli jesteś głupi jak drzewo, urodzisz się baobabem,
Będziesz baobabem przez tysiąc lat, kiedy umrzesz.
Irytujące papugi na żywo, żmija z długą powieką,
Czy nie lepiej być w życiu przyzwoitą osobą?
W starożytnych Chinach, w formie niezależnej doktryny filozoficznej, istniał taoizm - doktryna wielkiego Tao, uniwersalnego prawa i absolutu. Tao zapewnia różnorodność rzeczy i zjawisk w przyrodzie, człowiek nie jest w stanie zmienić naturalnego porządku rzeczy, więc przeznaczeniem człowieka jest bierna kontemplacja naturalnego przebiegu wydarzeń i chęć zrozumienia Tao. Inna filozoficzna nauka starożytnych Chin - konfucjanizm - oparta jest na najważniejszych cnotach - ludzkości i poczuciu obowiązku. W nauczaniu tym dominował problem wychowania moralnego i zarządzania, naturalnej harmonii życie publiczne. Założyciel konfucjanizmu zaproponował szerzenie tej zasady relacje rodzinne do stwierdzenia (głęboki szacunek dla starszych i wyższych rang) poprzez zrytualizowaną etykietę.
Fakt, że te starożytne pierścienie są połączone systemem kamiennych kanałów, powinien być wyraźnym dowodem dla każdego naukowca pracującego z elektrycznością lub energią, że jest to nic innego jak ogromny generator energii otoczony siecią, która prawdopodobnie zostanie wykorzystana do wydobycia i przetwarzanie złota na skalę, która jest dziś niewyobrażalna.
Określenie wieku ruin jest kluczowym aspektem moich badań i istnieje kilka metod, do których musiałem się odwołać, ponieważ nie możemy użyć standardowej epoki węgla do udowodnienia wieku kamienia. Nie można też zakładać, że ceramika lub inne znalezione w pobliżu artefakty zostały porzucone przez budowniczego ruin. Ten wniosek uświadomił mi, że dźwięk odgrywa kluczową rolę w tworzeniu ruin i wykorzystywaniu energii, którą wytwarzają. Jedną z najczęstszych metod określania możliwego wieku instrumentów jest pomiar stopnia patyny, która tworzy się na kamieniu.
Kultura państwowa w starożytnych Chinach została ulepszona zgodnie z dynamiką całego życia kulturalnego. W kulturze duchowej zaczęło się rozwijać pismo hieroglificzne, które istniało już w XV wieku. PNE. i łącznie ponad 2000 hieroglifów. Z powodu swojej podstawowej zasady połączenia prawdziwego obrazu z symbolem nie był on ściśle związany z cechami językowymi konkretnej wymowy i mógł być używany przez osoby posługujące się dowolnym językiem, co przyczyniło się do kulturowego zbliżenia narodów różnych królestw. Najwcześniejsze zabytki starożytnej literatury i filozofii chińskiej są uważane za „Księgę pieśni” i „Księgę zmian”.
Rodzaj patyny utworzonej na tych artefaktach rozwija się bardzo powoli. Innymi słowy, w czasie, gdy patyna była już widoczna gołym okiem, miała kilka tysięcy lat. Widok z lotu ptaka na kamienny kalendarz na skraju Zatoki Czarnego Kwarcu Transvaal. Drzewo po prawej wskazuje na północ - drzewo po lewej na południe. Wszystkie monolity tworzące okrągłą strukturę kalendarza są doleritami. Nie wiemy gdzie. Zwróć uwagę na kształt spiczastego monolitu najbliższego krawędzi. Jest to jeden z trzech martwych monolitów, wyrównany z pasem Oriona.
Johan Heine pokazuje nam cień, który przesuwa się od lewej do prawej od kamiennego kamienia, co pozwala nam zaznaczyć dni roku. Z przesilenia letniego po lewej, po przesileniu zimowym po prawej. Spójrz na kalendarz Adama. Dwa centralne kamienie biegną z północy na południe. Drzewo pośrodku wskazuje miejsce, w którym kamień znajduje się na północy.
Oryginalność pisma indyjskiego, znanego od III wieku. BC, były piktogramy. Pierwsze źródła pisane - „Wedy” - nazywane są „świętymi pismami”. Najwyższe szczyty starożytnych Indii osiągnęły językoznawstwo. Dziesiątki tysięcy starożytnych tekstów zostały opisane i przeanalizowane przez indyjskich uczonych, i powstała gramatyka Panini. Starożytny indyjski język sanskryt - teraz już nieżywy - stał się proto-językiem wszystkich języków indoeuropejskich (w tym rosyjskiego). Połączenie hieroglifów i piktogramów wyróżniało pismo egipskie. Ta kombinacja znajduje odzwierciedlenie w obrazie w postaci alfabetu, sylaby i obrazu. A najstarsza litera należy do najstarszej cywilizacji - sumeryjskiej. To sumeryjski pismo klinowe.
Ten monolit z kalendarza Adama został usunięty z pierwotnej pozycji w roku, pierwotnie znajdował się przed wschodem słońca w równonocy za dużymi monolitami centralnymi. Teraz służy jako znak wejścia do rezerwy. To zdjęcie satelitarne pokazuje oryginalny okrągły kształt z dwoma głównymi monolitami pośrodku. Linia łącząca północ z południem jest natychmiast widoczna. Widać również, że znak „Północ” nieznacznie odchyla się w lewo, dokładnie 3 stopnie, 17 minut i 43 sekund.
Jedna z wielu tajemniczych starożytnych kamiennych ruin, które wydają się mieć wielki cel. Temat starożytnej Grecji wymaga orientacji w swoich okresach historycznych, znajomości systemów ateńskich i spartańskich, a także grecko-perskiego, pelopońskiego i Aleksandra Wielkiego. Naucz się podstaw, ważnych dat i postaci.
W trzewiach starożytnej kultury wschodniej wyłaniała się nauka. Chiny mają zaszczyt stworzyć naukę „organiczną” (jak nazywa ją angielski naukowiec J. Nidam), w przeciwieństwie do europejskiej „mechanistycznej”. Być może wynika to z chińskiego hylozoizmu (wizja natury jako żywego organizmu). Chińscy naukowcy po raz pierwszy w historii ludzkości wprowadzili pojęcie liczb ujemnych, użyli ułamków dziesiętnych, odkryli właściwości prawego trójkąta; w astronomii odnotowano cechy cyklu księżycowego i jego związek ze zjawiskami naturalnymi. Indyjscy naukowcy stworzyli nowoczesny styl liczb (później nazwano je arabskimi w nieco zmodyfikowanej formie), postęp arytmetyczny i geometryczny, podstawy trygonometrii i algebry. Indyjscy astronomowie wiedzieli o kulistości Ziemi i zakładali jej obrót wokół własnej osi. Znajomość chemii umożliwiła wytwarzanie kwasów, farb, leków. Archeolodzy twierdzą, że meksykańscy Indianie w starożytności znali technologię obróbki metali, byli wielkimi mistrzami złota i srebra. W 1950 r. Francuscy etnografowie M. Griol i J. Dieterlein opublikowali artykuł o życiu nagiego narodu, małego narodu afrykańskiego mieszkającego na terytorium obecnej Republiki Mali. Okazało się, że nawet w czasach starożytnych lud ten wiedział o właściwościach i trajektoriach satelity kosmicznego Syriusza, o czterech największych satelitach Jowisza, o galaktykach spiralnych i wielu innych znanych astronomicznych rzeczywistościach nowoczesna nauka stosunkowo niedawno (N. Nepomnyashchy, A. Nizovsky. Sto największych tajemnic. M., 2000).
Kultura mykeńska jest powszechna po raz pierwszy - są dni wojny trojańskiej, potem mamy średniowiecze. Pomimo różnic pamiętaj o czynnikach, które łączą grekę, historię, wierzenia, teatr i gry. Na te czasy charakterystyczny jest arystokratyczny system Sparti - jego prawodawcą był Likurg. Na czele państwa było 2 królów, a najwyższą radą był Geruz, 5 apostołów i apeli. Edukacja wojskowa była również charakterystyczna dla Agoge. Stopniowo Stowarzyszenie Peloponezów powstanie pod wpływem Sparty.
Kolejny reżim miał miejsce w Atenach, gdzie po rządach monarchii, oligarchii i tyranii wprowadzono go od 507 rpne. demokracja. Znajdziesz tutaj Smoka, Solona, \u200b\u200bPiotra, Kleistena i Peryklesa. Demokratyczna ochrona spowija ostracyzm. Urzędnicy kościelni, urzędnicy - archeolodzy i strategowie, a także Rada Starszych - Areopag lub Rada Pięciu. Biura zostały skazane, kolegialne, a ponieważ Perykles zapłacił. Społeczeństwo było podzielone na obywateli, megamiasta i niewolników. Grecy, dzięki hoplitom i falangom, są kierowani przez Miltiada podczas maratonu.
Osobliwością nauki w kulturze starożytnego Egiptu było to, że wiedza naukowa miała charakter praktyczny i była wykorzystywana głównie w rolnictwie. Nauka tutaj nie mogła stać się teoretyczna i abstrakcyjna od pragmatycznych potrzeb. Rozpowszechnienie mumifikacji doprowadziło do rozwoju medycyny i chemii. Egipcjanie mieli znaczną wiedzę na temat pracy serca, krążenia krwi i niektórych funkcji mózgu. Wiedzieli, jak trepanować czaszkę, wypełniać zęby itp. W starożytnych Indiach osiągnięto wyjątkowy sukces dzięki doktrynie pełnego zdrowego życia ludzkiego. To nie przypadek, że narodziła się tutaj nauka o długowieczności, która opiera się na doktrynie, jak osiągnąć najwyższą harmonię duszy i ciała, która może dać człowiekowi naturalną i pełną długowieczność. Indyjscy lekarze znali setki operacji. Autorami pierwszych książek medycznych - zbiorów przepisów - byli Sumerowie. W każdym momencie prymitywni ludzie wykorzystywał bogactwo przyrody do leczenia różnych chorób. Chińczycy wykorzystali lecznicze naturalne właściwości z zestawu pierwszej pomocy natury do celów profilaktycznych.
Nauka była ściśle powiązana z technologią, odkrywając jej nowe odkrycia. Produkcja jedwabiu była szeroko rozpowszechniona w Chinach, ale tutaj wynaleziono atrament, papier, urządzenie magnetyczne - prekursor kompasu, młyn wodny, pierwszy na świecie sejsmograf; w Indiach - wynalazek szachów itp.
Sztuka starożytnych cywilizacji wschodnich była również osobliwa. Starożytny Egipt to sfinksy i piramidy. Babilon - Wiszące Ogrody, Wieża Babel. Starożytne Indie - rzeźba wielorękiego Śiwy, starożytne Chiny - „Świątynia Nieba”. Ta seria to dopiero początek tej niekończącej się różnorodności i wyjątkowości, które są nieodłącznym elementem starożytnej sztuki wschodniej. Starożytni architekci, posiadający tylko cztery operacje arytmetyczne i polegający na doświadczeniu i intuicji, byli w stanie wznieść skomplikowane konstrukcje. Osoba, która zaprojektowała starożytną egipską piramidę Cheopsa, była doskonałym mistrzem, geologiem i astronomem. A przy niewyczerpanej wyobraźni twórców starożytnych wschodnich mitów i legend nie można porównywać całej pomysłowości współczesnych pisarzy. Kultura na starożytnym wschodzie nie była luksusem, nie środkiem wypełniania wolnego czasu, ale środkiem przetrwania, walki z wrogim, śmiertelnym światem.
Mężczyzna nie chciał poczuć się jak drobina kurzu na wietrze - starał się wypełnić wszystko wokół znakami swojego istnienia, jakby „zostać zauważonym” w tym życiu. Stąd prawdopodobnie starożytni ludzie zapragnęli budować wspaniałe konstrukcje; piramidy wyryte w skałach świątyń gigantycznych posągów faraonów, wielometrowe płaskorzeźby z napisami. Sztuczny świat zapór, świątyń i pól uprawnych, stworzony przez człowieka, miał całkowicie zastąpić świat gór, stepów i burzliwych rzek, stworzony przez bogów.
Ktoś może teraz wydawać się, że archaiczna kultura, kultura starożytnych cywilizacji popadła w zapomnienie i nie można tego udowodnić. Ale nawet w naszym kraju na Syberii, w Okręgu chanty-mansyjskim, Aborygeni żyją, do pewnego stopnia zachowując zwyczaje i wierzenia swoich odległych archaicznych przodków. Kolejny przykład: w środkowej Australii plemię Pinto żyje w małych grupach. To plemię dawno straciło wszelką komunikację z innymi ludźmi. Pintibu prowadzi ten sam styl życia, który prowadzili ludzie z epoki kamienia. Pintibu nie nosi ubrań, z wyjątkiem przepasków biodrowych, nie karmi szczurów, jaszczurek, owadów i traw.
Wzory rozwoju starożytnych cywilizacji. Opierając się na wspólnych cechach i specyficznych cechach kultur, możemy wnioskować o wzorcach rozwoju starożytnych cywilizacji:
1. Kultura jest tworzona przez inteligentną osobę i jest uważana za niezbędną konieczność.
2. Kultura różni synkretyzm poglądów starożytnego człowieka.
3. Kultura powstaje kolektywnie, ale stopniowo dochodzi do podziału pracy i władzy, rozwija się organizacja życia, kultu, struktury społecznej i rozwoju kodeksu historycznego i kulturowego.
4. Rozwój języka w formie ustnej i pisemnej i służy jako środek komunikacji.
5. Rozwój znaczącej działalności - rytuał, kult, mit, magia itp. - ujawnia wartości, które pozwalają człowiekowi opanować zarówno przyrodę, jak i społeczeństwo, zwiększając w ten sposób własną wolność i możliwości samej kultury.
6. Pojawienie się pisania, rozwój nauki, sztuki ukształtowało materialne i duchowe zjawiska kultury. „A Egipcjanie i wszystkie ludy wschodnie, aż do najbardziej wysuniętych na północ obrzeży świata wschodniego, i wszystkie ludy kultury starożytności, Etruskowie, Grecy, Rzymianie - wszyscy otrzymywali naukę z głębi tradycji religijnych, w cieniu obrzędów religijnych; w ten sposób zdobyli poezję i sztukę, muzykę i pisarstwo, historię i medycynę, nauki przyrodnicze i metafizykę, astronomię i chronologię, a nawet etykę i doktrynę państwa ”(Herder). Tak więc w czasach starożytnych literatura, sztuka, moralność, religia, filozofia nie wyróżniały się jeszcze w niezależnych obszarach świadomości publicznej. Wszystkie były ze sobą powiązane, współistniejąc jednocześnie naiwnie realistyczne i religijno-mitologiczne poglądy na otaczającą rzeczywistość, na różne zjawiska naturalne, pochodzenie ziemi i człowieka.
Wszystkie te i wiele innych punktów są naturalne w rozwoju starożytnych cywilizacji. Według Toynbee rozwój cywilizacji polega na postępującym i kumulującym się wewnętrznym samookreśleniu lub wyrażaniu siebie przez cywilizację, w przejściu od koszmarnego do bardziej subtelnej religii i kultury.
Teraz spójrzmy na interakcje i wzajemne wpływy starożytnych kultur greckich i rzymskich. Termin „starożytność” nazywany jest szczególnym okresem rozwoju starożytnej Grecji i Rzymu, a także tych ziem i ludów, które były pod ich wpływem kulturowym. Kultura starożytna to wyjątkowe zjawisko, które dawało wartości kulturowe dosłownie we wszystkich obszarach działalności duchowej i materialnej, położyło podwaliny europejskiej cywilizacji, stworzyło wzorce do naśladowania na tysiąclecia. Cechy charakterystyczne starożytnej kultury: duchowa różnorodność, mobilność i wolność - pozwoliły Grekom osiągnąć niespotykane wyżyny, zanim inne narody zaczną je naśladować. Według Bertranda Russella „w całej historii nie ma nic bardziej zaskakującego i trudniejszego do wyjaśnienia niż nagłe pojawienie się cywilizacji w Grecji” (B. Russell. History of Western Philosophy, M., 1987). Starożytność pozostawiła dziedzictwo kultury światowej najbogatszym mitom, największym dziełom literatury i sztuki, przekazała prawa harmonii i piękna, dokładność dowodów matematycznych, różnorodność idei filozoficznych, wiarę chrześcijańską itp.
W historii kultury starożytnej istnieje kilka etapów rozwoju:
Wczesny archaiczny (IX - VIII wiek pne);
Archaiczny (VII - VI wiek pne);
Klasyczny (V - IV wiek pne);
Roman hellenistyczny (III wiek pne).
Wspólne cechy kultury starożytnej:
1. Kosmocentryzm i antropocentryzm (w późniejszym okresie).
2. Dominującą kulturą jest struktura rządowa (monarchia, arystokracja, imperium, republika).
3. Po raz pierwszy nauki filozoficzne nabierają wielkiego znaczenia i zaczynają odgrywać rolę drugiego dominanta.
4. Okulary są bardzo ważne dla kultury starożytności. Po raz pierwszy masy ludzi są obserwatorami.
5. Kultura starożytności - kultura męska.
6. To pierwsza kultura oparta na własności prywatnej.
7. Harmonia we wszystkim jest jedną z dominant starożytnej kultury.
8. Ta (antyczna) kultura dała początek demokracji, ponieważ uważano, że każda harmonijnie rozwinięta osoba może rządzić państwem.
9. Mieszanka fikcji i rzeczywistości w tworzeniu mitów. Ale wielkie pragnienie rzeczywistości.
10. Humanizacja wszystkich bogów i deifikacja ludzi. Panteizm.
Myśl naukowa i filozoficzna. Sztuka w systemie kultury starożytnej. Kultury starożytnej Grecji i starożytnego Rzymu były w ciągłym oddziaływaniu i wzajemnym wpływie. Sposoby były wspólne dla starożytnych państw rozwój społeczny oraz specjalna forma własności - starożytne niewolnictwo, a także oparta na nim forma produkcji. Wspólna była ich cywilizacja ze wspólnym kompleksem historycznym i kulturowym. Główne, kluczowe zjawiska w starożytnej kulturze to religia i mitologia. Bezkonkurencyjne wyżyny sięgnęły myśli naukowej i filozoficznej. Sztuka (literatura, architektura, rzeźba) miała ogromne znaczenie w systemie kultury starożytnej. To jasne i wieloaspektowe, w pełni wyrażające główne trendy kultury starożytnej. Wszystko to oczywiście nie zaprzecza istnieniu niekwestionowanych cech i różnic w życiu starożytnych społeczeństw. Rozważ kulturę starożytnej Grecji i starożytnego Rzymu w aspekcie wyżej wymienionych dominantów.
Źródło -
Cywilizacje starożytnego świata. Kultura archaiczna. Okres prymitywności w historii ludzkości trwał wiele setek tysięcy lat. Nawet wtedy zaczął się kształtować najstarszy typ kultury - kultura archaiczna (powstała około 60 000 lat temu).
Z wysokości współczesnego cywilizowanego rozwoju, w aspekcie wizji retrospektywnych (odwróconych, zacofanych), kultury starożytne nabierają znaczenia przede wszystkim w ich osiągnięciach, które stanowiły swoistą substancję (podstawową podstawę) współczesnego świata naukowego i technologicznego. Narody, które jako pierwsze stworzyły kulturę w historii, zasługują na zainteresowanie i szacunek ze strony swoich potomków. Osobliwością archaicznej kultury było to, że wszystkie siły twórcze, wszystkie ich naturalne zdolności, starożytni ludzie wydawali nie tyle na ten czy inny wynalazek, ale na ich przetrwanie. Jeśli coś zostało wynalezione, to tylko w celach użytkowych.
Wspólne cechy starożytnych cywilizacji i ich specyficzne cechy. Pierwsze cywilizacje powstają w epoce brązu (IV-III tysiąclecia pne). Czas w takich kulturach nie jest wydłużony, jest cykliczny. Zarówno przeszłość, teraźniejszość, jak i przyszłość wiążą się z siewem i oczekiwaniem zbiorów. Rodzaj zawodu, czy to polowanie, czy polowanie, i całe życie na łonie surowej przyrody wymagało kolektywizmu. Niewytłumaczalne zjawiska życiowe i naturalne były warunkiem wstępnym dla tych cech i cech charakterystycznych dla starożytnych kultur. Rozważ szczegółowo te funkcje. Najstarsze cywilizacje obejmują starożytne wschodnie kultury mezopotamskie, egipskie, indyjskie, chińskie, irańskie. Reprezentują rodzaj kultury rolniczej. Związek człowieka prymitywnego ze światem przyrody znajduje odzwierciedlenie w mitologicznej świadomości, która na swój sposób organizuje i wyjaśnia złożoną i sprzeczną rzeczywistość. Sam mit nie jest jeszcze wiarą i nie wiedzą, ale rzeczywistością doświadczaną zmysłowo. Mit jest poglądem na życie, na naturę (patrz wykład 2). Kultura prymitywnego społeczeństwa wyróżnia się synkretyzmem (od greckiego synketismos - połączenie) - syntezą heterogenicznych poglądów, połączeniem racjonalnej wiedzy z przekonaniami religijnymi. Znajduje to odzwierciedlenie w totemizmie, animizmie, fetyszyzmie, we wczesnych formach sztuki itp. Cały świat wydawał się dzikiemu ożywieniu. Nic dziwnego, że w jego wizji powstają nierealistyczne obrazy obdarzone ludzkimi właściwościami i podludzkim wyglądem. Są to indyjskie nimfy rzeczne, słowiańskie syreny, egipskie sfinksy i starożytne greckie centaury. Wierzył, że posiadają dusze takie jak jego, i odpowiednio się z nimi komunikował. Kiedy prymitywny człowiek nazwał się imieniem zwierzęcia i nazwał go swoim „bratem”, powstrzymał się od zabicia go, takie zwierzę nazwano totemicznym, stąd zjawisko totemizmu (z totemizmu z północnych Indii - rodzaj) - wiara w związki krwi i krwi między rodzajem a pewną rośliną lub zwierzęta. Na przykład kult krokodyla w starożytnym Egipcie, krowy w Indiach. Totem nie jest tylko zwierzęciem, ale boskim zwierzęciem. Prawdziwe zwierzęta wcale nie są bogami, ale mistyczny jest w nich totem, tak jak totem uważany jest za konkretne zwierzę. Myślenie mitologiczne wcale nie krępuje się oczywistą logiczną niezgodnością tych cech. Warto było zapytać Indianina, czy wierzy, że wydra była przodkiem jego plemienia, odpowie, że była wydra, ale nie ta, która faktycznie istnieje, ale wydra ludzka, tj. z możliwością zmiany twarzy mężczyzny lub kobiety na wygląd wydry. Wiara w prymitywne społeczeństwo była ludzką reakcją na postrzeganie wszechświata.
Ściśle związane z mitycznymi poglądami, opierały się na animizmie - (z łac. Anima - duch, dusza) - wyposażeniu zjawisk naturalnych w cechy ludzkie. Nawet w późniejszym czasie, wraz z ustanowieniem chrześcijaństwa, w legendach o syrenach pojawił się nowy temat: zostali oni opisani jako stworzenia, tęskniące za duszą. Chrześcijanie wierzyli, że syrenka może znaleźć duszę tylko obiecując, że opuści morze. Wraz z pojawieniem się pomysłów na temat duszy, duchów archaiczny człowiek ożywił całą naturę i znalazł się w zupełnie innym świecie. Był pewien, że duchy pomagają lub ingerują w ich sprawy. Na przykład, uważając na leśne duchy, które chronią mieszkańców lasów i ścigających ich myśliwych, ludzie wymyślili słowną formułę, która neutralizuje złe oko i ucisza czujność duchów: bez puchu ani piór. Rodzimi użytkownicy współczesnego języka rosyjskiego nie zawsze są świadomi etymologii tej jednostki frazeologicznej, ale jej pierwotne znaczenie zostało zachowane i jest zrozumiałe dla wszystkich - życzenie szczęścia. W starożytnym Egipcie piramidy strzegły dusze. W jednym przypadku duch przybrał postać młodego mężczyzny z długimi zębami, w drugim była to naga kobieta, która swoim upiornym pięknem zwabiła rabusia, a następnie rzuciła na niego katastrofalne zaklęcie.
Animizm przeplata się z fetyszyzmem (z łac. Fetiche - idola, talizmanu) - wiarą w nadprzyrodzone właściwości rzeczy materialnych, zarówno naturalnych, jak i stworzonych przez człowieka. Fetyszyzm to deifikacja specjalnego tematu, który jest mistycznie związany z losem ludzi. Innymi słowy, fetyszyzm jest czymś ożywionym, jest kultem rzeczy. Archaiczni ludzie wierzyli, że każdy z nich ma osobistego ducha, więc każda osoba musi chronić swojego osobistego ducha przed demonami. Służyły do \u200b\u200btego ozdobne ubrania, tatuaż, amulet. Aby demon (obcy zły duch) nie przedostał się do ich ciała, do duszy, ozdobił wszystkie otwory w ubraniach ornamentami, pomalował twarze, ręce lub nosił maski. W przypadku śmierci przywódcy plemienia nasi odlegli przodkowie nie dotknęli ani ciała, ani jego rzeczy, aby nie wywołać gniewu duchów, które zabrały jego duszę.
Ogromną rolę w wierzeniach starożytnych mieszkańców Mezopotamii odegrał kult wody. Woda była uważana za źródło dobrej woli, przynoszące plony i życie, a także jest nieżyczliwym elementem, przyczyną zniszczenia i nieszczęścia. Innym ważnym kultem był kult ciał niebieskich. W niezmienności i cudownym ruchu mieszkańcy Babilonu widzieli przejaw woli Bożej. Sumerowie, Egipcjanie, Arianie, Khanie (starożytni Chińczycy) dołożyli wielkich starań, aby zrozumieć bezgraniczny i niezrozumiały świat: reprezentowali te siły w przebraniu bogów. Najstarszą formą religii jest magia (od greckiego. Mageia - magia), która jest serią symbolicznych działań i rytuałów z zaklęciami i ceremoniami. Aktywność magiczna - próby wpływania na personifikowane wzorce natury za pomocą emocjonalnego, boskiego słowa, poświęcenia, ceremonialnych gestów - wydawały się równie ważne dla życia społeczności, jak każda praca społecznie pożyteczna. Wierzenia kojarzą się z pięknymi zabytkami epoki kamienia - malowanymi farbami, a także obrazami wyrytymi na kamieniach, które pokrywały ściany i sufity podziemnych jaskiń - malowidła jaskiniowe. Ludzie tamtych czasów wierzyli w magię: wierzyli, że za pomocą obrazów i innych obrazów mogą wpływać na przyrodę. Uważano na przykład, że musisz trafić w strzałę lub włócznię pomalowanej bestii, co zapewni sukces nadchodzącego polowania. Problem zachowania własności egipskich faraonów, z którymi udali się do zaświatów, martwił nawet budowniczych piramid. Sprytne systemy pułapek, fałszywe ruchy były wykorzystywane przeciwko rabusiom ... Ale szczególnie kapłani liczyli na straszliwą moc zaklęć. Średniowieczni autorzy arabscy \u200b\u200bopisują magicznych „strażników piramid” w następujący sposób: jeden z grobów był na przykład strzeżony przez posąg z „wężem” ukrytym na czole, atakujący każdego, kto się zbliżył, a drugą piramidę strzegł kolos rzeźbiony z czarno-białego onyksu, z włócznia w ręku. Gdy tylko pojawił się nieproszony kosmita, z trzewi posągu słychać było tępy dźwięk, a nieproszony gość padł martwy. Magia dla starożytnych była nie tylko sposobem na zaspokojenie osobistych lub zbiorowych pragnień, ale jakby była osłoną chroniącą przed tajemniczymi siłami. Najwyższą magiczną sztukę posiadali ludzie, od których zależało życie i dobrobyt narodów i plemion - królowie i kapłani. Na przykład egipscy faraonowie, oprócz dobrze znanego imienia tronu, mieli także tajemne imię, starannie ukryte przed obcymi; zachowanie tej tajemnicy było kluczem do siły życiowej i zdrowia króla. Zgodnie z ideami starożytnych Sumerów bogowie przyjmowali ofiary i modlitwy tylko od ludzi, którzy zostali specjalnie oczyszczeni zarówno zewnętrznie, jak i wewnętrznie, dlatego lokalni kapłani ze specjalnymi kompozycjami usuwali wszystkie włosy z twarzy i ciał. Podobne poglądy istniały wśród indyjskich braminów; ich życie zależało od wielu zakazów i ograniczeń. Nie mogli wykonywać czynności, które zostały uznane za „nieczyste”. Ale nie tylko królowie i kapłani nosili magiczną zbroję - nosili ją całe narody. Na przykład murzyńscy uzdrowiciele Ameryki traktowali ludzi leczniczymi ziołami, ale nikomu nie zdradzili swoich tajemnic, ponieważ wierzyli, że cudowne lekarstwo straci moc, jeśli czarostwo zostanie ujawnione innym ludziom. Pod ohydnymi maskami kryły się naszyjniki wykonane z kości i innych śmiesznych atrybutów ich magii, prawdziwej mocy i mądrości, czasem niedostępnych dla białego człowieka.
Wierzenia religijne nadal odgrywały ważną rolę w archaicznej kulturze późniejszego okresu (tzw. Kultura starożytnych królestw), stopniowo się komplikując i nabierając nowych form. Święte stworzenia, bogowie już przypominają królów, władców i arcykapłanów, to znaczy nabywają wcielenia antropomorficzne, stając się wyrazem i personifikacją porządku państwowego, a nie wspólnotowego. Teraz bogowie monitorowali wypełnianie raz na zawsze ustanowionych praw, a człowiek wspierał bogów. Taki wspólny udział w kulturze starożytnych królestw został wzmocniony przy pomocy mitów i świętych tradycji. Ich scenariusz był następujący: bogowie stworzyli pokój i porządek, płacąc za to życiem lub krwią, w wdzięczności ludzie powinni składać ofiary bogom i przestrzegać ustanowionych przez nich praw. Stąd rozwijał się kult królewski.
W sercu starożytnego państwa wschodniego leży ideał absolutnej jedności, który zaprzecza przejawom indywidualności i wolności człowieka. To duchowa esencja wschodniego despotyzmu. Ten rodzaj państwowości jest charakterystyczny dla wszystkich krajów starożytnego Wschodu - Egiptu, Indii, Sumeru, Chin. A sumeryjski władca, egipski faraon i cesarz chiński nie są tylko przywódcami armii lub oddziałów, którzy chwycili wodze rządów, ale są to władcy kapłanów, którzy ucieleśniają boską istotę i sami nazywani są bogami. Od nich zależy dobrobyt ludzi. Tak rozwinęła się teokracja - forma rządu, w której władza należy do kapłanów, duchowieństwa i władców kapłańskich.
Oprócz ogólnych cech wymienionych powyżej starożytnych stanów istniały także ich specyficzne cechy, przejawiające się w poglądach i naukach filozoficznych, w formach rządów, sztuki itp. Rozważ je.
Cywilizacja starożytnego świata naznaczona jest nie tylko mitologicznymi i religijnymi ideami i przekonaniami, ale także poglądami filozoficznymi. Starożytna cywilizacja indyjska pozostawiła Wedy filozofii światowej (zbiór nauk, hymnów, obserwacji natury, wyobrażeń o wszechświecie), nauk (buddyzm, hinduizm, dżinizm itp.). Buddyzm postawił główne pytanie o ścieżkę życia człowieka i jego uwolnienie od cierpienia, a źródłem cierpienia jest pasja: pragnienie przyjemności, władzy, posiadania. Kazania Buddy uzasadniają ścieżkę do osiągnięcia nirwany, tj. jak uniknąć cierpienia wiecznego odrodzenia (samsary) i osiągnąć stan spokoju i szczęścia. Hinduizm obejmuje cześć nie tylko najwyższych bóstw, ale także świętych zwierząt i roślin (krów, węży, lotosów itp.). Dżinizm, nie uznając istnienia boga stwórcy, uważa duszę za wieczną substancję, a świat jest pierwotny. Dżinizm nie zna przeciwności materialnej i duchowej. Zgodnie z tym nauczaniem dusza jest obecna w każdej roślinie, w czymkolwiek. Idea uniwersalnej animacji przyrody określa prymat w etyce Jainów zasady nieszkodliwości dla żywych istot.
Nie można mówić o kulturze starożytnych Indii, nie wspominając o systemie kastowym. W cywilizacji indyjskiej kasty uważano za boski podział ludzi. Przejście z niższej kasty na wyższą jest niemożliwe. Doktryna kast związana była z ideami o karmie (zemście), o wędrówce dusz. Człowiek, który żył sprawiedliwie w poprzednim życiu, narodził się na nowo w wyższej kasty. W. Wysocki odzwierciedlał ten starożytny pogląd w swojej pieśni:
Pozwól żyć jako woźny, urodzisz się brygadzistą,
A potem od brygadzisty do ministra będziecie rosnąć.
Ale jeśli jesteś głupi jak drzewo, urodzisz się baobabem,
Będziesz baobabem przez tysiąc lat, kiedy umrzesz.
Irytujące papugi na żywo, żmija z długą powieką,
Czy nie lepiej być w życiu przyzwoitą osobą?
W starożytnych Chinach, w formie niezależnej doktryny filozoficznej, istniał taoizm - doktryna wielkiego Tao, uniwersalnego prawa i absolutu. Tao zapewnia różnorodność rzeczy i zjawisk w przyrodzie, człowiek nie jest w stanie zmienić naturalnego porządku rzeczy, więc przeznaczeniem człowieka jest bierna kontemplacja naturalnego biegu wydarzeń i chęć zrozumienia Tao. Inna filozoficzna nauka starożytnych Chin - konfucjanizm - oparta jest na najważniejszych cnotach - ludzkości i poczuciu obowiązku. W nauczaniu tym dominował problem edukacji moralnej i zarządzania, naturalna harmonia życia publicznego. Założyciel konfucjanizmu zaproponował rozszerzenie zasady stosunków rodzinnych na stosunki państwowe (głęboki szacunek dla starszych i wyższych rang) poprzez zrytualizowaną etykietę.
Kultura państwowa w starożytnych Chinach została ulepszona zgodnie z dynamiką całego życia kulturalnego. W kulturze duchowej zaczęło się rozwijać pismo hieroglificzne, które istniało już w XV wieku. PNE. i łącznie ponad 2000 hieroglifów. Z powodu swojej podstawowej zasady połączenia prawdziwego obrazu z symbolem nie był on ściśle związany z cechami językowymi konkretnej wymowy i mógł być używany przez osoby posługujące się dowolnym językiem, co przyczyniło się do kulturowego zbliżenia narodów różnych królestw. Najwcześniejsze zabytki starożytnej literatury i filozofii chińskiej są uważane za „Księgę pieśni” i „Księgę zmian”.
Oryginalność pisma indyjskiego, znanego od III wieku. BC, były piktogramy. Pierwsze źródła pisane - „Wedy” - nazywane są „świętymi pismami”. Najwyższe szczyty starożytnych Indii osiągnęły językoznawstwo. Dziesiątki tysięcy starożytnych tekstów zostały opisane i przeanalizowane przez indyjskich uczonych, i powstała gramatyka Panini. Starożytny indyjski język sanskryt - teraz już nieżywy - stał się proto-językiem wszystkich języków indoeuropejskich (w tym rosyjskiego). Połączenie hieroglifów i piktogramów wyróżniało pismo egipskie. Ta kombinacja znajduje odzwierciedlenie w obrazie w postaci alfabetu, sylaby i obrazu. A najstarsza litera należy do najstarszej cywilizacji - sumeryjskiej. To sumeryjski pismo klinowe.
W trzewiach starożytnej kultury wschodniej wyłaniała się nauka. Chiny mają zaszczyt stworzyć naukę „organiczną” (jak nazywa ją angielski naukowiec J. Nidam), w przeciwieństwie do europejskiej „mechanistycznej”. Być może wynika to z chińskiego hylozoizmu (wizja natury jako żywego organizmu). Chińscy naukowcy po raz pierwszy w historii ludzkości wprowadzili pojęcie liczb ujemnych, użyli ułamków dziesiętnych, odkryli właściwości prawego trójkąta; w astronomii odnotowano cechy cyklu księżycowego i jego związek ze zjawiskami naturalnymi. Indyjscy naukowcy stworzyli nowoczesny styl liczb (później nazwano je arabskimi w nieco zmodyfikowanej formie), postęp arytmetyczny i geometryczny, podstawy trygonometrii i algebry. Indyjscy astronomowie wiedzieli o kulistości Ziemi i zakładali jej obrót wokół własnej osi. Znajomość chemii umożliwiła wytwarzanie kwasów, farb, leków. Archeolodzy twierdzą, że meksykańscy Indianie w starożytności znali technologię obróbki metali, byli wielkimi mistrzami złota i srebra. W 1950 r. Francuscy etnografowie M. Griol i J. Dieterlein opublikowali artykuł o życiu nagiego narodu, małego narodu afrykańskiego mieszkającego na terytorium obecnej Republiki Mali. Okazało się, że nawet w czasach starożytnych lud ten wiedział o właściwościach i trajektoriach satelity kosmicznego Syriusza, o czterech największych satelitach Jowisza, o galaktykach spiralnych i wielu innych rzeczywistościach astronomicznych, które stosunkowo niedawno stały się znane współczesnej nauce (N. Nepomnyashchy, A. Nizovsky. Sto największych tajemnic. M., 2000).
Osobliwością nauki w kulturze starożytnego Egiptu było to, że wiedza naukowa miała charakter praktyczny i była wykorzystywana głównie w rolnictwie. Nauka tutaj nie mogła stać się teoretyczna i abstrakcyjna od pragmatycznych potrzeb. Rozpowszechnienie mumifikacji doprowadziło do rozwoju medycyny i chemii. Egipcjanie mieli znaczną wiedzę na temat pracy serca, krążenia krwi i niektórych funkcji mózgu. Wiedzieli, jak trepanować czaszkę, wypełniać zęby itp. W starożytnych Indiach osiągnięto wyjątkowy sukces dzięki doktrynie pełnego zdrowego życia ludzkiego. To nie przypadek, że narodziła się tutaj nauka o długowieczności, która opiera się na doktrynie, jak osiągnąć najwyższą harmonię duszy i ciała, która może dać człowiekowi naturalną i pełną długowieczność. Indyjscy lekarze znali setki operacji. Autorami pierwszych książek medycznych - zbiorów przepisów - byli Sumerowie. Przez cały czas prymitywni ludzie wykorzystywali bogactwo przyrody do leczenia różnych chorób. Chińczycy wykorzystali lecznicze naturalne właściwości z zestawu pierwszej pomocy natury do celów profilaktycznych.
Nauka była ściśle powiązana z technologią, odkrywając jej nowe odkrycia. Produkcja jedwabiu była szeroko rozpowszechniona w Chinach, ale tutaj wynaleziono atrament, papier, urządzenie magnetyczne - prekursor kompasu, młyn wodny, pierwszy na świecie sejsmograf; w Indiach - wynalazek szachów itp.
Sztuka starożytnych cywilizacji wschodnich była również osobliwa. Starożytny Egipt to sfinksy i piramidy. Babilon - Wiszące Ogrody, Wieża Babel. Starożytne Indie - rzeźba wielorękiego Śiwy, starożytne Chiny - „Świątynia Nieba”. Ta seria to dopiero początek tej niekończącej się różnorodności i wyjątkowości, które są nieodłącznym elementem starożytnej sztuki wschodniej. Starożytni architekci, posiadający tylko cztery operacje arytmetyczne i polegający na doświadczeniu i intuicji, byli w stanie wznieść skomplikowane konstrukcje. Osoba, która zaprojektowała starożytną egipską piramidę Cheopsa, była doskonałym mistrzem, geologiem i astronomem. A przy niewyczerpanej wyobraźni twórców starożytnych wschodnich mitów i legend nie można porównywać całej pomysłowości współczesnych pisarzy. Kultura na starożytnym wschodzie nie była luksusem, nie środkiem wypełniania wolnego czasu, ale środkiem przetrwania, walki z wrogim, śmiertelnym światem.
Mężczyzna nie chciał poczuć się jak drobina kurzu na wietrze - starał się wypełnić wszystko wokół znakami swojego istnienia, jakby „zostać zauważonym” w tym życiu. Stąd prawdopodobnie starożytni ludzie zapragnęli budować wspaniałe konstrukcje; piramidy wyryte w skałach świątyń gigantycznych posągów faraonów, wielometrowe płaskorzeźby z napisami. Sztuczny świat zapór, świątyń i pól uprawnych, stworzony przez człowieka, miał całkowicie zastąpić świat gór, stepów i burzliwych rzek, stworzony przez bogów.
Ktoś może teraz wydawać się, że archaiczna kultura, kultura starożytnych cywilizacji popadła w zapomnienie i nie można tego udowodnić. Ale nawet w naszym kraju na Syberii, w Okręgu chanty-mansyjskim, Aborygeni żyją, do pewnego stopnia zachowując zwyczaje i wierzenia swoich odległych archaicznych przodków. Kolejny przykład: w środkowej Australii plemię Pinto żyje w małych grupach. To plemię dawno straciło wszelką komunikację z innymi ludźmi. Pintibu prowadzi ten sam styl życia, który prowadzili ludzie z epoki kamienia. Pintibu nie nosi ubrań, z wyjątkiem przepasków biodrowych, nie karmi szczurów, jaszczurek, owadów i traw.
Wzory rozwoju starożytnych cywilizacji. Opierając się na wspólnych cechach i specyficznych cechach kultur, możemy wnioskować o wzorcach rozwoju starożytnych cywilizacji:
1. Kultura jest tworzona przez inteligentną osobę i jest uważana za niezbędną konieczność.
2. Kultura różni synkretyzm poglądów starożytnego człowieka.
3. Kultura powstaje kolektywnie, ale stopniowo dochodzi do podziału pracy i władzy, rozwija się organizacja życia, kultu, struktury społecznej i rozwoju kodeksu historycznego i kulturowego.
4. Rozwój języka w formie ustnej i pisemnej i służy jako środek komunikacji.
5. Rozwój znaczącej działalności - rytuał, kult, mit, magia itp. - ujawnia wartości, które pozwalają człowiekowi opanować zarówno przyrodę, jak i społeczeństwo, zwiększając w ten sposób własną wolność i możliwości samej kultury.
6. Pojawienie się pisania, rozwój nauki, sztuki ukształtowało materialne i duchowe zjawiska kultury. „A Egipcjanie i wszystkie ludy wschodnie, aż po najbardziej wysunięte na północ obrzeża świata wschodniego, i wszystkie ludy kultury starożytności, Etruskowie, Grecy, Rzymianie - wszyscy otrzymywali naukę z głębi tradycji religijnych, w cieniu obrzędów religijnych; w ten sposób zdobyli poezję i sztukę, muzykę i pisarstwo, historię i medycynę, nauki przyrodnicze i metafizykę, astronomię i chronologię, a nawet etykę i doktrynę państwa ”(Herder). Tak więc w czasach starożytnych literatura, sztuka, moralność, religia, filozofia nie wyróżniały się jeszcze w niezależnych obszarach świadomości publicznej. Wszystkie były ze sobą powiązane, współistniejąc jednocześnie naiwnie realistyczne i religijno-mitologiczne poglądy na otaczającą rzeczywistość, na różne zjawiska naturalne, pochodzenie ziemi i człowieka.
Wszystkie te i wiele innych punktów są naturalne w rozwoju starożytnych cywilizacji. Według Toynbee rozwój cywilizacji polega na postępującym i kumulującym się wewnętrznym samookreśleniu lub wyrażaniu siebie przez cywilizację, w przejściu od koszmarnego do bardziej subtelnej religii i kultury.
Teraz spójrzmy na interakcje i wzajemne wpływy starożytnych kultur greckich i rzymskich. Termin „starożytność” nazywany jest szczególnym okresem rozwoju starożytnej Grecji i Rzymu, a także tych ziem i ludów, które były pod ich wpływem kulturowym. Kultura starożytna to wyjątkowe zjawisko, które dawało wartości kulturowe dosłownie we wszystkich obszarach działalności duchowej i materialnej, położyło podwaliny europejskiej cywilizacji, stworzyło wzorce do naśladowania na tysiąclecia. Charakterystyczne cechy starożytnej kultury: różnorodność duchowa, mobilność i wolność - pozwoliły Grekom osiągnąć niespotykane wyżyny, zanim inne narody zaczną je naśladować. Według Bertranda Russella „w całej historii nie ma nic bardziej zaskakującego i trudniejszego do wyjaśnienia niż nagłe pojawienie się cywilizacji w Grecji” (B. Russell. History of Western Philosophy, M., 1987). Starożytność pozostawiła dziedzictwo kultury światowej najbogatszym mitom, największym dziełom literatury i sztuki, przekazała prawa harmonii i piękna, dokładność dowodów matematycznych, różnorodność idei filozoficznych, wiarę chrześcijańską itp.
W historii kultury starożytnej istnieje kilka etapów rozwoju:
- wczesne archaiczne (IX-VIII w. pne);
- archaiczny (VII-VI wieku pne);
- klasyczny (V-IV w. pne);
- rzymsko-hellenistyczny (III wiek pne).
Wspólne cechy kultury starożytnej:
1. Kosmocentryzm i antropocentryzm (w późniejszym okresie).
2. Dominującą cechą kultury jest system państwowy (monarchia, arystokracja, imperium, republika).
3. Po raz pierwszy nauki filozoficzne nabierają wielkiego znaczenia i zaczynają odgrywać rolę drugiego dominanta.
4. Okulary są bardzo ważne dla kultury starożytności. Po raz pierwszy masy ludzi są obserwatorami.
5. Kultura starożytności - kultura męska.
6. To pierwsza kultura oparta na własności prywatnej.
7. Harmonia we wszystkim jest jedną z dominant starożytnej kultury.
8. Ta (antyczna) kultura dała początek demokracji, ponieważ uważano, że każda harmonijnie rozwinięta osoba może rządzić państwem.
9. Mieszanka fikcji i rzeczywistości w tworzeniu mitów. Ale wielkie pragnienie rzeczywistości.
10. Humanizacja wszystkich bogów i deifikacja ludzi. Panteizm.
Myśl naukowa i filozoficzna. Sztuka w systemie kultury starożytnej. Kultury starożytnej Grecji i starożytnego Rzymu były w ciągłym oddziaływaniu i wzajemnym wpływie. Sposoby rozwoju społecznego i szczególna forma własności - antyczne niewolnictwo, a także oparta na nim forma produkcji - były wspólne dla państw starożytnych. Wspólna była ich cywilizacja ze wspólnym kompleksem historycznym i kulturowym. Główne, kluczowe zjawiska w starożytnej kulturze to religia i mitologia. Bezkonkurencyjne wyżyny sięgnęły myśli naukowej i filozoficznej. Sztuka (literatura, architektura, rzeźba) miała ogromne znaczenie w systemie kultury starożytnej. To jasne i wieloaspektowe, w pełni wyrażające główne trendy kultury starożytnej. Wszystko to oczywiście nie zaprzecza istnieniu niekwestionowanych cech i różnic w życiu starożytnych społeczeństw. Rozważ kulturę starożytnej Grecji i starożytnego Rzymu w aspekcie wyżej wymienionych dominantów.