Калинич надад юу таалагдсан, яагаад. Сэдвийн талаархи эссэ: Хор, Калинич, Тургенев өгүүллэг дэх Хор, Калинич нарын харьцуулсан шинж чанарууд. Хор, Калинич нар. Аудио ном

I.S-ийн шилдэг уран зохиолын бүтээлүүдийн нэг. Тургенев бол өгүүллэг эсвэл эссэ (мэргэжилтнүүд үүнд багтсан бүтээлийн төрлийг хараахан шийдээгүй байгаа) "Анчны тэмдэглэл" юм. Тэдэнд зохиолч тариачид, боолчлолын амьдралтай холбоотой чухал асуудлыг хөндсөн. Иван Сергеевич либерал үзэл бодлоороо алдартай байсан тул жирийн хүмүүсийг бүтээлийнхээ гол дүр болгохоор шийдсэн нь гайхах зүйл биш юм. Доорх нь "Хор ба Калинич"-ийн дүн шинжилгээ юм.

Нийтлэлийн түүх

"Хор ба Калинич" өгүүллэгийн дүн шинжилгээ нь бүхэл бүтэн мөчлөгийн хамгийн алдартай нь гэдгээс эхлэх ёстой. Энэхүү түүхийг "Анчингийн тэмдэглэл" нээж, 1847 онд "Contemporary" сэтгүүлд нийтлэв. Хөдөө аж ахуйн бараа зарна гэсэн зартай хуудсанд “Хор, Калинич” гэж бичжээ.

Зохиолч Орел, Калуга мужуудын тариачдын амьдралыг харьцуулжээ. Зохиолч зөвхөн энгийн хүмүүс хэрхэн амьдардаг талаар ихээхэн анхаарал хандуулсан төдийгүй эдгээр хүмүүсийн зан чанарыг сонирхож байв. Зохиолчийн тариачдад ээлтэй хандлага, тэдний зуршил, амьдралын итгэл үнэмшлийг нарийвчлан судлах нь уншигчдад шинэ зүйл байв.

"Хор ба Калинич" зохиолд дүн шинжилгээ хийхдээ Тургеневын тариачдыг гол дүр болгох шийдвэрийг уншигчид амьдралын дэвшилтэт үзэл бодол, уран зохиолын шинэ чиглэл гэж хүлээн зөвшөөрснийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тиймээс энэ түүх "Анчингийн тэмдэглэл" цувралын хамгийн алдартай болсон.

Гол дүр

"Хор ба Калинич"-ийн шинжилгээг өгүүллэгийн дүрүүдийн товч тайлбараар үргэлжлүүлэх хэрэгтэй.

1. Анчин - түүний өмнөөс түүхийг өгүүлдэг. Тэрээр зөвхөн ан хийх дуртай төдийгүй бусад хүмүүсийн зуршил, амьдралын хэв маягийг судлах дуртай. Энгийн ард түмэнд өрөвддөг.
2. Хор бол чинээлэг тариачин юм. Практик, ухаалаг хүн, хөдөлмөрч.
3. Калинич бол уншиж, бичиж сурсан тариачин юм. Идеалист, романтик. Байгаль, амьтдад хайртай, сайхан бүх зүйлд хариу үйлдэл үзүүлдэг.
4. Ноён Полутыкин бол Хор, Калиничийн эзэн юм. Тэр сайн хүн боловч түүний хоосон амьдралын хэв маяг нь түүнийг сүйтгэдэг.

Тариачдын тодорхойлолт

"Хор ба Калинич"-ийн шинжилгээнд гол дүрүүдийг илүү нарийвчлан тайлбарлах шаардлагатай байна. Калуга мужийн тариачдын амьжиргааны түвшин Орёлынхаас өндөр байгааг анзаарсан гэж анчин уншигчдад мэдэгдэв. Үүний жишээ болгон зохиолч Хор, Калинич хэмээх хоёр тариачин найзыг иш татав. Зан чанар, амьдралыг үзэх үзэл нь ялгаатай ч тэд нөхөрсөг байдаг.

Хор бол чинээлэг тариачин юм. Прагматик, оновчтой сэтгэлгээний ачаар тэрээр бусад бүх тариачдаас салж, тэднээс тусдаа амьдрах боломжтой болсон. Тэр эрх чөлөөтэй болж болох ч зориуд үүнийг хийдэггүй тул эзэндээ цаг тухайд нь их хэмжээний түрээс төлдөг. Ярилцлагын үеэр тэрээр анчны асуултад хариулахаас зайлсхийдэг тул анчин Хорыг өөрөө хүн гэж шийддэг.

Калинич бол найзынхаа эсрэг юм. Тэрээр Хороос илүү эзэндээ анхаарал тавьдаг. Үүнээс болж түүнд өөр зүйл хийх цаг зав гардаггүй. Калиничийн дүр төрх нь ч гэсэн зарим нэг хайхрамжгүй байдлыг харуулж байна, тэр бүх жилийн турш, тэр ч байтугай амралтын өдрүүдээр гутал өмсдөг. Тэрээр хүний ​​мөн чанар, байгалийн сайхныг мэдэрдэг энгийн, шударга хүн юм.

дүгнэлт

“Хор ба Калинич”-ийн шинжилгээнд Тургенев И.С. Хоёр тариачны ажиглалтаас гол дүрийн хийсэн дүгнэлтийг товч дурдах хэрэгтэй. Анчин үзсэн зүйлийн талаар ярилцах үеэр Калинич байгаль, бусад хүмүүсийн зан заншилтай холбоотой нарийн ширийн зүйлийг сонирхож байна. Хорья нь практик шинж чанартай асуултуудыг илүү сонирхож байна: хүмүүсийн амьдрал хэрхэн ажилладаг, улс төрийн тогтолцооны онцлог.

Хор нь өнөр өтгөн айл боловч ганц хүүхэд л бичиг үсэгтэй. Калинич ганцаардсан ч уншиж, бичиж сурсан. Энэ нь түүнд амьдралын зарим үзэгдлийг илүү сайн ойлгож, алсын хараагаа өргөжүүлэхэд тусалдаг. Бидний өмнө ноён Полутыкинтай адил эрх, эрх чөлөөгүй хүмүүс байна. Гэсэн хэдий ч тэд эргэн тойрныхоо ертөнцөд илүү ойртож, энгийн зүйлсийг илүү гүнзгий ойлгодог. Полутыкины хачирхалтай байдлын шалтгаан нь хоосон амьдралын хэв маяг юм. Хөдөлмөр нь хүнийг зөвхөн бие махбодь төдийгүй оюун ухааныг сургах боломжийг олгодог.

"Хор ба Калинич" бүтээлд дүн шинжилгээ хийхдээ өгүүллэгт энгийн ард түмнийг тодорхой хэмжээгээр романтик болгох газар байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэхдээ энэ нь тариачдын бодит дүр төрхтэй зөрчилддөггүй. Зохиогч I.S. Тургенев анх удаа хамжлагуудыг гол дүр болгож, тэд ертөнцийг баян хүмүүстэй адилхан мэдэрч, хүлээн зөвшөөрдөг болохыг харуулсан. Ажил, байгальтай ойр байх нь тэдэнд хүрээлэн буй ертөнц, хүний ​​зан чанарыг илүү сайн, илүү нарийн ойлгоход тусалсан.

Найрлага

1847 оны 1-р сард "Современник" сэтгүүлд ардын амьдралаас сэдэвлэсэн "Хор ба Калинич" эссэ хэвлэгдсэн нь зохиолч болон редакцийн зөвлөлийн зарим гишүүдийн хувьд гэнэтийн байдлаар уншигчдын дунд ихээхэн амжилтанд хүрсэн юм. Хоёр тариачны дүрд Тургенев үндэстний гол хүчийг төлөөлдөг байв. Практик Хор, яруу найргийн Калинич нар бол хамжлага, хараат хүмүүс боловч боолчлол нь тэднийг боол болгон хувиргасангүй; сүнслэг байдлын хувьд тэд өрөвдмөөр хагас тикинүүдээс илүү баян, илүү чөлөөтэй байдаг. Амжилтаас урам зориг авсан Тургенев бусад түүхийг бичдэг. "Хорэм ба Калинич"-ийн дараа "Современник" сэтгүүлд нийтлэв. Мөн 1852 онд "Анчны тэмдэглэл" анх удаа тусдаа хэвлэл болгон хэвлэгджээ.

Энэ номонд Иван Сергеевич ардын үлгэрийн төлөвшсөн мастерын үүргийг гүйцэтгэсэн бөгөөд энд номны боолчлолын эсрэг өвөрмөц эмгэгийг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь хүчирхэг, зоригтой, гэгээлэг ардын хүмүүсийн дүрслэлээс бүрдсэн бөгөөд тэдгээр нь оршин тогтнох нь хамжлагат ёс болгон хувиргасан байв. Оросын ичгүүр, доромжлол нь Оросын хүний ​​ёс суртахууны нэр төрд үл нийцэх нийгмийн үзэгдэл болгон хувиргасан.
Тургеневын өгүүлэгч нь номын нэгдмэл эхлэл болж чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэр бол анчин бөгөөд Тургеневын хэлснээр ан хийх хүсэл эрмэлзэл нь ерөнхийдөө Оросын ард түмний онцлог шинж юм; "Хүнд олстой буу, атга дарь өгвөл өглөөнөөс орой болтол намаг, ой модоор тэнүүчлэх болно." Үүний үндсэн дээр эзэн ба тариачдад нийтлэг байдаг, өгүүлэгчийн ард түмний хүмүүстэй харилцах харилцааны онцгой, нээлттэй шинж чанарыг Тургеневын номонд тусгасан болно.

Анчны нэрийн өмнөөс өгүүлэх нь Тургеневыг ертөнцийг нэг талыг барьсан, мэргэжлийн үзэл бодлоос чөлөөлдөг. Энэ ном нь ярианы хэлийг санамсаргүй энгийн байдлаар хадгалдаг. Зохиогчийн бүтээлч хүчин чармайлт нь үл анзаарагдам хэвээр байгаа бөгөөд амьдрал өөрөө бидэнд ардын тод дүрүүд, байгалийн гайхалтай зургуудыг харуулдаг гэсэн хуурмаг байдал үүсдэг.

Хоёр тариачны дүрд Тургенев үндэстний оршин тогтнох чадварыг тодорхойлдог үндсэн хүчнүүд, цаашдын өсөлт, төлөвшлийн хэтийн төлөвийг харуулсан. Гэхдээ тариачдад төдийгүй язгууртнуудад ч муугаар нөлөөлдөг боолчлол оршин тогтнох юм бол цаашдын өсөлт, хөгжил боломжгүй юм. Тургенев энэ бол үндэсний хорон муу гэдгийг харуулж байна. Энэ асуудлыг зөвхөн "Найрал дуу ба Калинич"-д төдийгүй бусад бүх өгүүллэгт оруулсан болно.

Гарам бол түүхийн гол дүрүүдийн нэг юм. Тэр бол эерэг, практик хүн, захиргааны дарга, оновчтой хүн юм. Намагт суусан Хор баяжиж чаджээ. Тэрээр суурьшиж, “мөнгө хуримтлуулж”, эзэн болон бусад эрх мэдэлтнүүдтэй эвсэж, өнөр өтгөн гэр бүлийг өсгөж, дуулгавартай, санал нэгтэй, Хор бага ярьж, өөртэйгөө инээж, эзэнтэйгээ шууд харав. Хор хүнтэй, нийгэмтэй илүү ойр байж, засаг захиргаа, төрийн асуудалд автдаг байв. Түүний мэдлэг нь өөрийн гэсэн байдлаар нэлээд өргөн хүрээтэй байсан ч уншиж чаддаггүй байв. Хор ажил хийхгүй байж чадахгүй, тэргэнцэр засах, хашаа барих, морины уяа сойлго засах гэх мэт ажил хийдэг байв. Тэрээр ойн дунд, цэлмэг, хөгжсөн хөндийд өссөн эдлэнд амьдардаг байв. Хор бидний өмнө ингэж гарч ирдэг.

Калинич бол мөн л зохиолын гол дүр, гэхдээ тэр найз Хортой огт адилгүй. Калинич бол идеалист, романтик, урам зоригтой, мөрөөдөмтгий хүмүүсийн нэг байв. Тэр баст гутал өмсөж алхаж, ямар нэгэн байдлаар даван туулж чадсан. Нэгэн удаа тэрээр айдаг эхнэртэй байсан ч хүүхэдгүй байсан: Калинич Хор шиг биш, эзнээ биширч, "Хэдийгээр тэр булбул шиг дуулаагүй, үйлдвэрийн хүн шиг эгшиглэдэггүй ч гэсэн" гэж омогтойгоор тайлбарлав. Калинич ийм давуу талтай байсан тул Хор өөрөө "тэр цус, айдас, галзуу өвчнийг дур булаам болгож, өтийг хөөж; түүнд зөгий өгсөн, гар нь хөнгөн байсан." Калинич байгальд ойр зогсож, засаг захиргаа, засгийн газрын асуудлаас илүү уул, хүрхрээний дүрслэлд илүү их сэтгэл хөдөлсөн. Тэрээр намхан овоохойд амьдардаг байсан тул фермээ тэжээж чадахгүй байв. Тэр уншиж, сайн дуулж, балалайка тоглож чаддаг байсан.

Зөвхөн Хор, Калинич нар хөгжимд дуртай байсан бөгөөд энэ нь тэднийг нэгтгэдэг байв. “Хуваалц, чи минийх, хуваалц” дуунд Хор үнэхээр дуртай байсан. Калинич үүнийг сайн мэдэж байсан. Тоглож эхлэнгүүт Хор гашуун дуугаар хангинаж эхэлнэ. Энд Оросын ард түмний хөгжмийн авъяас чадварын сэдэв анх удаа илэрч байна. Калинич бидний өмнө ингэж гарч ирэв.

"Анчны тэмдэглэл" цувралын "Хор ба Калинич" өгүүллэг нь Оросын ард түмний дотоод хүч чадал, тэдний цаашдын өсөлт, хөгжлийн хэтийн төлөвийг илчилж, тэдний авъяас чадвар, авъяас чадвар, оюун санааны өндөр чанарыг илтгэдэг. Тургенев уншигчдад “Үндэсний дайсантай тэмцэхэд бүх амьд Орос улс, тариачид төдийгүй язгууртнууд ч оролцох ёстой” гэсэн санааг хүргэж байна.

Дундаж үнэлгээ: 3.9

“Хор, Калинич” бол “Анчны тэмдэглэл” цувралын анхны зохиол юм. I.S. Энэхүү түүхэнд Тугренев Оросын нэгэн мужийн нэгэн өнцөг булан дахь ёс суртахуун, амьдрал, хүмүүс, амьдралын хэв маягийг дүрсэлсэн байдаг. Энэ түүхэнд I.S. Тургенев тариачдыг нөхөрлөх чадваргүй, аж ахуйгаа оновчтой удирдаж чаддаггүй, хүрээлэн буй ертөнцийн гоо үзэсгэлэнг анзаардаггүй гэсэн нийтлэг үзэл бодлыг няцааж байна. Зохиолч уран зохиолд алдартай харьцуулах аргыг ашигладаг. Зөөлөн нөхөрлөл нь Хор, Калинич гэсэн хоёр өөр хүнийг холбодог.
Эхнийх нь Хор бол хүчирхэг эзэн бөгөөд баяр баясгалан, ашиг авчрах бизнесийг хэрхэн зохион байгуулахаа мэддэг. Тэрээр эв найрамдал, хөгжил цэцэглэлт ноёрхож буй том гэр бүлтэй. Тургенев өөрийн баатрыг Сократтай, Их Петртэй харьцуулж, тариачны гайхалтай оюун ухаан, гайхалтай авъяас чадварыг онцлон тэмдэглэв: "Их Петр бол юуны түрүүнд орос хүн байсан, тэр нь Орос хүн байсан." Хор бол нэр төрөө мэдэрдэг хүн, рационалист. Тэр хүмүүст, нийгэмд илүү ойр байдаг.
Хоёр дахь дүр болох Калинич бол огт өөр. Тэр бол мөрөөдөгч, яруу найрагч, хөгжилтэй зан чанартай хүн юм. Тэрээр байгальд ойр, ихэвчлэн эзэнтэйгээ анд явдаг. Идеалист, романтик Калинич аливаа зүйлд сохроор итгэдэггүй.
Ийм ялгаатай тул найзууд бие биенээ эв найртай нөхдөг. Тэдний хооронд ямар ч зөрчил байхгүй, тэд бие биенийхээ үзэл бодол, зарчмыг хүндэтгэдэг. И.С.Тургенев тэдний уулзалтыг ажиглан хэлэхдээ: "Калиныч гартаа найз Хордоо түүж авсан зэрлэг гүзээлзгэнэтэй овоохой руу оров. Өвгөн түүнийг элэгсэг дотноор угтан авлаа” гэж хэлэв. Калиничийн бие даасан байдал, эрх чөлөөний хүсэл эрмэлзэл, эелдэг зөөлөн байдал, яруу найраг нь Хорын прагматизм, оновчтой байдал, суурин үзлийг нөхөж, үргэлжлүүлж байна. Түүхийн төгсгөлд тэдний хамтдаа дуулдаг дуу нь жирийн тариачдын сэтгэлийг илчилж, тэднийг бие биентэйгээ нягт холбож өгдөг. Хор, Калинич нар бол сэтгэлийн баялаг, Оросын авъяас чадвар, ирээдүйн итгэл найдвар юм.

Тургенев "Хор, Калинич" үлгэрт хоёр төрлийн тариачдыг дүрсэлсэн байдаг бөгөөд энэ нь амьдралд тохиолддог бусад хүмүүсээс илүү байдаг.

Хор бол ухаалаг, практик хүн юм; тэр амьдралд хэрхэн нийцэхээ мэддэг. Эзэнээс хол байх тусмаа сайн гэдгийг Хор ойлгов; Тиймээс тэрээр ойн намагт суурьшихыг зөвшөөрчээ. Энд тэрээр "тос, давирхай" наймаа хийж, баяжсан. Гэсэн хэдий ч Хор эзнийхээ цалинг төлөхийг хүсээгүй, учир нь түүний бодлоор эзний ард амьдрах нь илүү ашигтай байдаг: "Та нар эцэст нь бүрэн эрх чөлөөтэй хүмүүс болно, дараа нь сахалгүй амьдардаг хүн (өөрөөр хэлбэл албан тушаалтан бүр).

Хорын ач тусыг мэддэг хэрнээ хөвгүүдээ бичиг үсэгт сургадаггүйгээс нь ч ажил хэрэг болох нь илт. Бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүсийг нэн даруй эзэн хааны ордонд аваачиж, дараа нь нөхөрсөг гэр бүл нь бухимдах болно гэдгийг тэр мэддэг. Хор бүх эрчүүдийн нэгэн адил эмэгтэйчүүдийг жигшиж хардаг. "Эмэгтэйчүүд бол тэнэг хүмүүс" гэж тэр хэлэв: яагаад тэдэнд хүрч байгаа юм бэ? Тэд ийм жижиг сажиг зүйл хийдэг. Гараа бохирдуулах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш."

Гарам нь байшингийн цэвэр байдал, эмх цэгцийг анхаарч үздэггүй. Гэвч эдгээр өчүүхэн алдаанууд нь Хорын сүр жавхлант, нэр хүндтэй дүрийг бүрхэж чадахгүй. Хөдөлмөр, эдийн засгийн мэдлэг, туршлагаараа эзнээсээ хамаагүй дээгүүр зогсож байна. Ийм хүнийг эрх чөлөөг нь хасч болохгүй гэсэн түүхээс шууд дүгнэлт гарч байгаа бөгөөд энэ хооронд боолчлолын үед газрын эзэн фермээ амархан сүйтгэж, доромжилж, доромжилж, тэр байтугай өөр газрын эзэнд зарж болно.

Калинич, Тургеневын тодорхойлолтоор бол "идеалист-романтик" юм. Тэрээр урам зоригтой, мөрөөдөмтгий зан чанартай тул гэрийн ажил хийх дургүй. Тэрээр байгалийг судлахад бүх анхаарлаа хандуулав. Тэрээр цус, айдас, галзуу өвчнийг дур булаам болгож, шархнаас өтийг хөөж чаддаг; Түүний зөгий үхдэггүй, "гар нь хөнгөн". Калинич эелдэг зөөлөн сэтгэлтэй. Тэрээр бүх хүмүүст хайраар хандаж, эзэн, газрын эзэн Полутыкиныг хүүхэд шиг хардаг.

"Түүнд надтай хамт бүү хүр" (өөрөөр хэлбэл түүнийг бүү шүүмжил) гэж тэрээр өөрийн эзнийхээ тухай Хор найздаа хэлэв. "Тэр яагаад чамд гутал оёдоггүй юм бэ?" гэж Хор эсэргүүцэв. - "Эка, гутал! Надад ямар гутал хэрэгтэй вэ? "Би эрэгтэй хүн" гэж Калинич хариулав. Гэхдээ Полутыкин Калиничийн урам зоригтой, өөрийг нь харамгүй хайрлаж байсныг огтхон ч үнэлээгүй бөгөөд зохиолч Калиничийн талаар ямар бодолтой байна вэ гэж асуухад Полутыкин хүйтнээр хариулав: "Хүчтэй, тусархуу хүн; Гэсэн хэдий ч фермийг сайн эмх цэгцтэй байлгах боломжгүй: би үүнийг хойшлуулсаар байна. Өдөр болгон надтай хамт ан хийдэг... Энд ямар газар тариалан байдаг юм бэ, та өөрөө шүү дээ.” Тиймээс Полутыкин тариачдыг фермээ асран халамжилж, эзэндээ илүү их орлоготой байлгахын хэрээр үнэлдэг байв.

Калиничийн дүрд Тургенев орос хүний ​​мөн чанарын тэр талыг дүрсэлсэн бөгөөд үүний ачаар урьд нь дуулгавартай, үнэнч авга ах, асрагч нарын төрлүүд хөгжиж байв. Эрт дээр үед эдгээр төрлүүдийн гарал үүслийг газрын эздийн хамжлагад эелдэг харьцах хандлагаар тайлбарладаг байсан бол Тургенев эдгээр төрлүүд нь энгийн хүмүүсийн хүмүүнлэг, хайраар дүүрэн зан чанарын үр дүн гэдгийг тодорхой харуулж байна.

Энэ бол зохиолчийн "Анчны тэмдэглэл" цуврал өгүүллэгт багтсан хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг юм. Үүнд дор хаяж хоёр шалтгаан бий. Нэгдүгээрт, 1847 онд "Современник" сэтгүүлд нийтлэгдсэн энэ түүхээс эхлэн мөчлөг эхэлсэн юм. Энэхүү түүхийг гэр ахуйн янз бүрийн эд зүйлс зарах зар сурталчилгааны дунд "Холимог" хэсэгт байрлуулсан бөгөөд эхний мөрүүдийн дагуу сэтгүүлийн энэ хэсгийн практик чиг баримжаатай нэлээд нийцэж байв.

Зохиогч Орел, Калуга мужуудын тариачдын эдийн засгийн хөгжлийн онцлогийг харьцуулсан. Гэхдээ илүү чухал зүйл бол зохиолчийн энэ амьдрал, тариачдын талаархи ойлголт байв. Түүний сониуч, ажиглагч сэтгэлгээ, мөр бүртээ илэрсэн, эгэл хүнийг өрөвдөх сэтгэл, баатруудын зан араншин, тэдний зан араншин, яриа, дадал зуршил, амьдралыг үзэх үзэл гээд бүх зүйлийг тухайн үеийн уншигчид шинэ, үнэ цэнэтэй, дэвшилтэт зүйл гэж ойлгодог байв. . Энэ бол "Хор ба Калинич" өгүүллэг зохиолчийн бүхэл бүтэн өгүүллэгийн онцлох шинж тэмдэг болсон хоёр дахь бөгөөд гол шалтгаан юм. Энэ түүхэнд боловсролын олон мэдээлэл бий.

Зохиогч бидэнд хэлэхдээ, түүний ажигласнаар Калуга тариачны амьдралын түвшин Орелын тариачныхаас хамаагүй өндөр байна. Жишээлбэл, тэрээр Жиздрагийн тариачид ноён Полутыкин - Хор, Калинич нарын түүхийг өгүүлдэг. Тэр хоёрыг хоёуланг нь таних тусам тусад нь авч үздэг, мөн харьцуулдаг. Эдгээр эрчүүд бие биентэйгээ удаан хугацаанд нөхөрлөж байсан ч зан чанар, хоббигийн хувьд тэс өөр байдаг.

Хор бол өөрийгөө болон фермээ бусад тариачин өрхөөс салгаж, баяжсан гашуун тариачин юм. Тэрээр эрх чөлөөгөө зориудаар худалдаж авахыг хүсдэггүй бөгөөд жилд нэг удаа эзэндээ их хэмжээний квитрент тогтмол төлдөг. Өгүүлэгчээс яагаад ийм донтолтоос татгалзахгүй байгаа талаар асуухад тэрээр бултаж хариулдаг. Тэрээр ярилцагч руугаа анхааралтай харж, заримдаа инээдэг ч өөрөө эзнийхээ амьдралын талаар олон асуулт асуудаг. Өгүүлэгч нь урдаа байгаа хүн өөрийнхөөрөө байна гэж дүгнэдэг. Хор нь гадна талаасаа Сократ шиг эгц толгойтой хүчирхэг хүн юм.

Калинич Хороос илүү тэдний энгийн газрын эзэн Полутыкинд илүү их анхаарал хандуулж, түүнд өөрийн гэрийн ажилд хохирол учруулахаар агнахад тусалдаг. Тэгээд хэдийгээр зөгий талбайгаа цэвэрхэн, эмх цэгцтэй байлгадаг ч өөр зүйлд тун бага хугацаа үлджээ. Калиничийн дүр төрх нь хувийн хүсэл эрмэлзэлгүй байгааг харуулж байна. Бүтэн жилийн турш хөлөндөө баст гутал өмсдөг, баяраар ч Хор шиг гутал өмсдөггүй. Үүний зэрэгцээ, энэ нь анчны сэтгэлийг татахуйц энгийн байдал юм. Тэрээр Калинчээс хүмүүс болон хүрээлэн буй орчныг хоёуланг нь ойлгох сайн мэдрэмжтэй сайхан сэтгэлтэй уянгын зохиолчийг хардаг.

Өгүүлэгч болон баатруудын хооронд амьдралынхаа туршид юу амьдарч, юу үзсэн тухай яриа эхлэхэд Калинич анчны түүхийн байгаль, архитектур, бусад орны хүмүүсийн зан заншилтай холбоотой нарийн ширийн зүйлийг сонирхож байна. Харин Хор нийгэм, улс төрийн тогтолцооны өдөр тутмын амьдралын цэвэр практик асуудлуудыг сонирхдог. Өөр нэг ялгаа бий. Хор бичиг үсэггүй. Тэрээр олон хүүхэдтэй ч тэдний нэг нь л уншиж чаддаг. Калинич ганц бие, хүүхэдгүй. Харин уншиж, бичиж мэддэг нь түүнд амьдралын зарим зүйлийг илүү сайн ойлгоход тусалж, үзэл бодлыг нь тэлж өгдөг.

Бүтээлийн өрнөл нь өгүүлэгчийн голчлон түүхийн гурван баатар болох Хорем, Калинич, ноён Полутыкин нартай харилцах харилцааны хүрээнд бүтээгдсэн. Эдгээр дүрүүдийг өөрийн эрхгүй харьцуулж үзвэл энгийн тариачид эзнийхээс илүү байгальтай, байгалийн жам ёсны, зохиомжгүй оршин тогтнох асуудалд илүү ойр байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Полутыкин хэдийгээр зохиолчийн хэлснээр бол маш сайн хүн боловч тэрээр ихэвчлэн хачирхалтай ханддаг: тэр хөршөөсөө баян залуу бүсгүйчүүдийг хөөж эхэлдэг бөгөөд бүтэлгүйтсэнийхээ дараа бүх хөршүүддээ "зовлонгийнхоо" талаар гомдоллодог. Дараа нь тэрээр бүтэлгүйтсэн сүйт бүсгүйн эцэг эхчүүдэд исгэлэн тоор бэлэглэдэг. Тэр хаа сайгүй, хаа сайгүй ижилхэн инээдтэй биш онигоо ярьдаг. Мөн тэрээр өөрийн тогоочдоо уламжлалт хоолны байгалийн амтыг өөрчлөхийг албаддаг. Нэг үгээр бол хоосон амьдрал түүний мөн чанарыг бусниулдаг.

Анчин шинэ тариачин найзуудтайгаа салах ёс гүйцэтгэсэн тухай өгүүлснээр уг бүтээл төгсдөг. Төгсгөл нь нэлээд товч юм. Энэ нь түүхийн хамгийн дур булаам баатар Калиничийн дүр төрхийг нарийвчлан харуулсан хэд хэдэн зураасаар дүрслэгдсэн байдаг. Өгүүлэгч тэнгэр рүү хараад маргааш цаг агаар сайхан болно гэж таамаглаж, ардын тэмдгүүдийг сайн мэддэг Калинич түүнийг эсэргүүцэв. Нугас цацаж, өвс маш хүчтэй үнэртэж байна гэж тэр хэлэв, тиймээс цаг агаар цэлмэг болно гэж найдаж болохгүй. Гэсэн хэдий ч тэр үдшийн үүрийг удаан хугацаанд, харагдахуйц таашаалтайгаар хардаг.

Энэ түүх нь тариачдын романтик байдлыг агуулдаг. Гэхдээ энэ ажлыг бодитой гэж нэрлэж болно. Энэ бол энгийн хүмүүсийн өдөр тутмын амьдрал, санаа зовнил, асуудлын талаархи Оросын зохиолчдын ирээдүйн бүтээлүүдийн нэн тэргүүн юм.

• Тургеневын түүхийн хураангуй "Хор ба Калинич"
• Тургеневын романы бүлгүүдийн хураангуй "Аав хөвгүүд"