гэр » Соёл урлаг » Хүний амьдралын байр суурь нь "соронзон хууль" юм. Хувь хүний амьдралын байр суурь. Идэвхтэй амьдралын байр суурийн жишээ Хувийн амьдралын байр суурь, шинж чанарууд

Хүний амьдралын байр суурь нь "соронзон хууль" юм. Хувь хүний амьдралын байр суурь. Идэвхтэй амьдралын байр суурийн жишээ Хувийн амьдралын байр суурь, шинж чанарууд

Хүний амьдралын зорилгыг тодорхойлох нь амжилтанд хүрэх гол нөхцөлүүдийн нэг юм. Түүгээр ч барахгүй зорилго тавихаас гадна түүндээ хүрч чадна, түүндээ хүрнэ гэж байнга бодох нь чухал.

Та зорилгодоо хүрэх замд саад бэрхшээлийг бодож, аймшигтай харанхуйг төсөөлж болохгүй. Зорилго бүрдээ хүрэх нь таны амьдралыг эрс сайжруулж чадна гэдэгт анхаарлаа төвлөрүүл. Зорилго тань таны амьдралыг илүү сайн болгон өөрчлөх талаар бодох тусам түүнийг хэрэгжүүлэх хүсэл тань улам хүчтэй болно. Тодорхой үйлдлүүдийг хийх байгалийн хүсэл таны дотор сэрэх болно.

Хэрэв зорилго танд урам зориг өгсөн бол ямар ч тохиолдолд та түүндээ хүрэхийн тулд ажиллаж эхэлнэ. Та үүнийг хэрэгжүүлэхэд хэр их цаг хугацаа шаардагдах нь хамаагүй, учир нь танд зам нь өөрөө таалагдаж, өөртөө улам бүр сэтгэл хангалуун байх болно. Энэ байдал таныг идэвхтэй ажиллахад урамшуулдаг тул таны бүтээмжийн түвшин улам л нэмэгдэх болно.

Хэрэв та амьдралын зорилгоо сонгоход бэрхшээлтэй байгаа бол хүний амьдралын 100 зорилгын жагсаалтаас бусдын зорилгын жишээг ашиглаж болно.

Гештальт эмчилгээний эмч Сергей Смирновын нийтлэлийг уншина уу: " " (редакторын тэмдэглэл)

Амьдралын 100 зорилго

Хувийн зорилго:

Амьдралынхаа ажлыг олох;
Өөрийн салбарт хүлээн зөвшөөрөгдсөн мэргэжилтэн болох;
Архи, тамхи татахаа болих;
Дэлхий даяар олон найз нөхөд, танилтай болох;
Төрөлх хэлээсээ бусад 3 хэлээр чөлөөтэй ярьж сурах;
Цагаан хоолтон болох;
Өөрийн бизнес/блогын 1000 дагагчийг олох;
Өдөр бүр өглөөний 5 цагт босох;
Долоо хоногт ном унших;
Дэлхий даяар аялаарай.

Гэр бүлийн зорилго:

гэр бүл бий болгох;
Эхнэр, нөхөртөө аз жаргалтай байх;
Хүүхэд төрүүлэх;
Хүүхдийг нийгмийн зохистой гишүүн болгон хүмүүжүүлэх;
Хүүхдэд боловсрол олгох;
Хүүхдийн хурим тоглох;
Өөрийнхөө мөнгөн хуримыг тэмдэглэх;
Хүүхэд асрах ач, зээ нар;
Алтан хуримыг тэмдэглэх;
Бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ амралтаараа цуглардаг.

Санхүүгийн зорилго:

Өр, зээлгүй амьдрах;
Орлогын идэвхгүй эх үүсвэрийг зохион байгуулах;
Сар бүр тогтвортой өндөр орлоготой байх;
Жил бүр хадгаламжийг 1.5-2 дахин нэмэгдүүлэх;
Далайн эрэг дээрх өмч хөрөнгө;
Мөрөөдлийн байшин барих;
Ойд зуслангийн байшин;
Гэр бүлийн гишүүн бүр машинтай;
Хүүхдүүддээ их хэмжээний өв үлдээх;
Хэрэгтэй хүмүүст тогтмол туслаарай.

Спортын зорилго:

Биеийн галбиртай болох;
марафон гүйх;
Хуваалт хийх;
Усанд шумбах;
Серфинг хийж сурах;
Шүхрээр үсрэх;
Тулааны урлагт суралцах;
Морь унаж сурах;
Гольф тоглож сурах;
Иог хийх.

Сүнслэг зорилго:

Бясалгалын урлагт суралцах;
Дэлхийн уран зохиолын шилдэг 100 номыг уншина уу;
Хувь хүний хөгжлийн 100 ном унших;
Буяны ажил, сайн дурын ажилд тогтмол оролцох;
Сүнслэг зохицол, мэргэн ухаанд хүрэх;
Хүсэл зоригоо бэхжүүлэх;
Өдөр бүр таашаал авч сурах;
Өдөр бүр туршлага хуримтлуулж, талархлаа илэрхийлэх;
Зорилгодоо хүрч сурах;
буяны ажил хийх;

Бүтээлч зорилго:

Гитар тоглож сурах;
зурж сурах;
Ном бичих;
Өдөр бүр блогийн нийтлэл бичих;
Орон сууцны дотоод заслыг өөрийн үзэмжээр чимэглэх;
Өөрийнхөө гараар ашигтай зүйл хийх;
Өөрийн вэбсайт хийх;
Тайзны айдсыг мэдрэхгүй, олон нийтийн өмнө үг хэлж сур;
Үдэшлэг дээр бүжиглэж, бүжиглэж сурах;
Амттай хоол хийж сур.

Аялал жуулчлалын газрууд:

Италийн хотуудаар аялах;
Испанид амрах;
Коста Рика руу аялах;
Антарктидад зочлох;
Тайгад нэг сар өнгөрөөх;
Америкт 3 сар амьдрах;
Европыг тойрон аялах;
Өвлийн улиралд Тайланд руу явах;
Энэтхэгт йогийн аялал хийх;
аялалын хөлөг онгоцоор дэлхий даяар аялал хийх;

Адал явдалт зорилго:

Лас Вегас дахь казинод тоглох;
Халуун агаарын бөмбөлөгөөр нисэх;
Нисдэг тэрэг унах;
Шумбагч онгоцоор далайг судлах;
Каякаар явах;
Зэрлэг амьтан шиг майханд сарыг өнгөрөөх;
далайн гахайтай усанд сэлэх;
Дэлхий даяарх дундад зууны үеийн цайзуудад зочлох;
Мексикийн бөөгийн мөөг идэх;
Долоо хоногийн турш ойд транс хөгжмийн наадамд явах;

Хүний амьдралын байр суурь нь түүний бодол санаа, үйлдлээр илэрдэг түүний эргэн тойрон дахь ертөнцөд хандах цогц хандлага юм. Энэ бол биднийг уулзахад анхаарал татаж, сэтгэл зүйн хувьд бие биенээсээ ялгарах зүйл юм. Энэ нь бидний бэрхшээлийг даван туулах чадвар, амжилтад нөлөөлж, бидний хувь заяаг даван туулах хүчийг тодорхойлдог.

Амьдралын тодорхой байр суурь нь хүний үйл ажиллагааны бүхий л салбарт илэрдэг: ёс суртахуун, оюун санааны, нийгэм-улс төр, хөдөлмөрийн. Энэ нь хувь хүний ёс суртахууны хурцадмал байдал, өөрөөр хэлбэл практик үйл ажиллагаанд бэлэн байгааг илэрхийлдэг.

Амьдралын байр суурь нь төрөхөөс эхэлдэг бөгөөд тухайн хүний амьдарч буй орчноос ихээхэн хамаардаг. Хүүхэд эцэг эх, найз нөхөд, багш нартайгаа харилцаж, нийгэмд амьдарч сурснаар түүний үндэс суурь эхэлдэг. Эдгээр харилцаанаас хамааран хувь хүний өөрийгөө тодорхойлох шинж чанарыг тодорхойлдог.

Амьдралын байр суурь - идэвхтэй ба идэвхгүй

Идэвхтэй амьдралын байр суурь бол өөрийгөө ухамсарлах, амжилтанд хүрэх нууц юм. Энэ нь санаачилга, үйл ажиллагаанд бэлэн байх эр зоригоор илэрдэг. Үүнийг бүрдүүлэхийн тулд биднийг урагшлуулах хөдөлгүүр хэрэгтэй. Бидний хүсэл эрмэлзэл нь биднийг бүх бэрхшээлийг даван туулж, зорилгодоо хүрэхэд туслах хөдөлгүүр болж ажилладаг. Амьдралын идэвхтэй байр суурьтай хүн удирдагч байж болно, эсвэл тэр удирдагчийг дагаж болно, гэхдээ түүнд үргэлж өөрийн гэсэн үзэл бодол, түүнийг хамгаалах хүч байдаг.

Идэвхтэй амьдралын байрлалын дараахь төрлүүдийг ялгаж үздэг.

Эерэг хандлага.Энэ нь нийгмийн ёс суртахууны хэм хэмжээ, сайн сайхныг батлах, ёс суртахууны мууг даван туулахад чиглэгддэг.
Сөрөг.Идэвхтэй, идэвхтэй хүмүүс эерэг үйлсэд хүч чармайлтаа үргэлж зарцуулдаггүй бөгөөд тэдний үйлдэл нь бусдад болон өөртөө хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. Амьдралын сөрөг идэвхтэй байдлын жишээ бол янз бүрийн бүлэглэлд оролцох явдал байж болно. Бүлэглэлийн толгойлогч нь сэтгэл хангалуун, идэвхтэй, бат бөх итгэл үнэмшилтэй, тодорхой зорилготой хүн боловч түүний итгэл үнэмшил нь нийгэмд ашиг тустай бус харин ч хор хөнөөлтэй байдаг.

Энэхүү амьдралын байрлалын эсрэг тал нь идэвхгүй байдал юм. Идэвхгүй амьдралын байр суурьтай хүн идэвхгүй, хайхрамжгүй байдаг. Үг, үйлдэл хоёр нь зөрж, амьдарч буй нийгмийнхээ аливаа асуудал, бэрхшээлийг шийдвэрлэхэд оролцохыг хүсдэггүй. Түүний зан авир нь өөрийгөө асуудлаас аврах хамгийн найдвартай арга гэж толгойгоо элсэнд булсан тэмээн хяруулын дүрийг санагдуулам. Ийм зарчмууд нь сөрөг идэвхтэй амьдралын байрлалаас багагүй аюултай. Бидний идэвхгүй байдлаас болж хичнээн шударга бус, гэмт хэрэг гарч байна вэ?

Идэвхгүй амьдралын байр суурь нь дараахь байдлаар илэрч болно.

Хэдийгээр таны амьдралын байр суурь бага наснаасаа бүрэлдэж, бидний амьдарч буй нийгмээс шалтгаалдаг ч таны амьдралын байр суурь юу вэ, бусдад ямар ашиг тусаа өгөх талаар бодоход оройтоогүй байна. Хэрэв эргэцүүллийн үр дүн таны сэтгэлд хүрэхгүй бол өөрийгөө өөрчлөхөд оройтоогүй байна.

"Албан тушаал" гэдэг үг өөрөө олон утгатай. Энэ бол тодорхой байрлал юм; мөн амьд эсвэл амьгүй объектын байршил; тулалдаанд бэлтгэсэн газар; эцэст нь энэ бол тухайн хүний зан төлөвөөс хамаарах үзэл бодол, үзэл бодлын нэр юм.

Сэтгэл судлалд ихэвчлэн хэрэглэгддэг "амьдралын байр суурь" хослол нь сүүлчийн тодорхойлолттой маш ойрхон байдаг. Хувь хүний амьдралын байр суурь нь түүний амьдралын утга учрыг ойлгох, нөхцөл байдал, бодит байдалд хандах хандлага бөгөөд зан үйлийн үндэс суурийг тавьж, үйл ажиллагааны сэдлийг тодорхойлдог.. Энэ нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрхийлэгддэг: итгэл үнэмшил, үнэт зүйл, үзэл баримтлал, зарчим ...

Амьдралын байр суурь нь бага наснаасаа бүрэлдэж эхэлдэг бөгөөд хэд хэдэн хүчин зүйлээс хамаардаг: удамшил, хүмүүжил, гэр бүлийн уламжлал, тохиолдсон үйл явдал, тухайн нийгэмд давамгайлж буй хэм хэмжээ ... Энэ бол царцсан формац биш: хүний амьдралын байр суурийг тохируулж, өөрчилж болно. ямар ч насны, хэрэв хүсэл байгаа бол.

Идэвхтэй эсвэл идэвхгүй байдал

Амьдралын олон янзын байр суурь нь ихэвчлэн идэвхтэй ба идэвхгүй гэсэн хоёр эсрэг төрөл болж буурдаг. Идэвхтэй амьдралын байр суурь гэж юу вэ? Энэ бол тухайн хүний өөрийгөө олж буй нийгмийн нөхцөл байдлыг өөрчлөх, амьдралд илүү сайн байр суурь эзлэх хүсэл юм. Идэвхгүй (эсвэл "дасан зохицох" гэсэн утгатай) байр суурь нь үйл явдлын явцад хөндлөнгөөс оролцохгүй байх, одоо байгаа нөхцөл байдалтай тохиролцох, тэр ч байтугай тийм ч таатай биш байхыг шаарддаг.

Идэвхтэй амьдралын байр суурь нь бусдыг манлайлах чадвартай эрч хүчтэй, идэвхтэй хүмүүсийн онцлог шинж юм. Гэхдээ тэдний үйл ажиллагаа үргэлж сайн сайхны төлөө байдаггүй. Дэлхий ертөнцийг үзэх хоёр төрлийн идэвхтэй хандлага байдаг.

1. Сөрөг - энерги нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээний үүднээс сөрөг үйлдлүүд рүү чиглэгддэг; хүн өөрийн үйл ажиллагаагаар нийгэмтэй зөрчилдөж, түүний үндэс суурийг эвддэг. Ийм албан тушаалтай хүний жишээ бол гэмт хэргийн бүлэглэлийн толгойлогч байж болно.

2. Эерэг үзэл нь нийгмийн зөрчилдөөнийг арилгах санаачлага, ёс суртахууны хэм хэмжээг бэхжүүлэх чиг баримжааг илэрхийлдэг; Ийм амьдралын хэв маягийг удирддаг хүмүүс дүрмээр бол зорилготой, хариуцлагатай, ухамсартай, хүнд хэцүү нөхцөлд ч гэсэн шууд ажиллах хүсэл эрмэлзэлээрээ ялгагдана. Энэ бол хүн өөрийн чадавх, чадлынхаа хэрээр хичээх ёстой зан үйл гэж үздэг.

Конформист байр суурийн илрэл нь бас нэг төрлийн бус байдаг. Үүнд зан үйлийн дөрвөн хэлбэр багтаж болно:

Хүлээж авах гэдэг нь тогтоосон хэм хэмжээг хатуу дагаж мөрдөх, тэдэнд шүүмжлэлтэй хандах явдал юм.
Үнэмлэхүй идэвхгүй байдал - нэр нь бүгдийг хэлж өгдөг: асуудлыг шийдэх хамгийн сайн арга бол асуудал арилах хүртэл хүлээх явдал юм.
Хор хөнөөлтэй стратеги - хүн нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийж, түүнийг өөрчлөх арга замыг зааж өгөхийн оронд хуримтлагдсан бүх сэтгэл ханамжгүй байдлыг гуравдагч этгээдэд шилжүүлж, тэднийг буруутай болгодог.
Сэтгэлийн хөөрөл нь асуудлыг шийдэх арга замыг олох оролдлогыг орлодог эрчимтэй, гэхдээ туйлын бүтэмжгүй, эмх замбараагүй үйл ажиллагаа юм.

Зөвхөн эхний хоёр төрлийг үгийн шууд утгаараа идэвхгүй гэж нэрлэж болох ч буруу чиглэлийн улмаас хүний гурав, дөрөв дэх хэлбэрээр үзүүлж буй үйл ажиллагаа нь асуудлын нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхэд ямар ч өөрчлөлт гарахгүй. Зохиогч: Евгения Бессонова

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Нийтэлсэн http://allbest.ru

Оршил

Хүн бүр хоёр эцэг эхээс төрсөн. Энэ нь сая сая давхцал, зүй тогтол, ослын үр дүн юм. Энэ нь нарийн төвөгтэй бөгөөд зөрчилдөөнтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч байшин бүрийн суурь шиг түүнд хэрэгтэй нэг үндсэн шинж чанар байдаг. Үүнийг амьдралын үндсэн хандлага, тогтсон амьдралын байр суурь, амьдралын үндсэн байр суурь гэж нэрлэдэг. Энэ бол хүний үндсэн шийдвэр, зан үйлийн үндсийг бүрдүүлдэг өөрийнхөө тухай, бусад чухал хүмүүс, бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи үндсэн, үндсэн санаануудын багц юм. Хүн,амьдарч байнаВнийгэм,харилцан үйлчилдэг-тайбусадхувь хүмүүсавдагтодорхойамьдралбайрлал.

Амьдралын байр суурь гэдэг нь түүний бодол санаа, үйлдлээр илэрхийлэгддэг эргэн тойрныхоо ертөнцөд хандах хандлага юм.

Бүрэлдэхүүнамин чухалалбан тушаалхувь хүмүүс- нарийн төвөгтэй, хэцүү үйл явц. Энэ нь маш их стресс, бие бялдар, ёс суртахуун, сэтгэлзүйн болон оюун санааны хүчин чармайлт шаарддаг. Энэ үйл явцад микро болон макро орчин, бүтээмжийн хүч, үйлдвэрлэлийн харилцааны хөгжлийн түвшин, нийгэм-улс төрийн тогтолцоо, улс төрийн дэглэм, соёлын түвшин гэх мэт ихээхэн нөлөөлдөг. Энэхүү үйл явц нь хүн төрөлхтний хуримтлуулсан мэдлэг, материаллаг болон оюун санааны соёлын ололт амжилт, шинжлэх ухаан, мэргэжлийн мэдлэг, ертөнцийг үзэх үзэл, итгэл үнэмшил, ур чадвар, хөдөлмөр, нийгэм-улс төрийн үйл ажиллагаа гэх мэтийг өөртөө шингээх замаар дагалддаг. Хүний амьдралын идэвхтэй байр суурь нь хүн төрөлхтний бүх баялгийг шүүмжлэлтэй, бүтээлчээр эзэмшиж, нийгэмд идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулахад бэлэн байдлыг бий болгосноор боломжтой болдог.

Тогтмол амьдралын байр суурийг гэр бүл, ойрын орчин, тухайн хүн өөрөө сонгодог. Энэ нь амьдралын эхний мөчөөс эхэлдэг бөгөөд долоон настайдаа дуусдаг. Энэ нь ийм залуу насандаа гаргасан шийдвэрийн ноцтой байдал, тодорхой, гүн гүнзгий сэтгэхүйг бүрэн дүүрэн ухамсарлаж чадахгүй байгаа юм.

Амьдралын үндсэн байр суурийг тодорхойлсны дараа хүний бүх үйлдэл, бүх зан үйл нь түүнийг батлах, бэхжүүлэхэд чиглэгддэг. Гэсэн хэдий ч хүн бүрийн амьдралын үндсэн байр суурь нь төрөхөөс өмнө бүрэлдэж, хүүхэд бүр төрөхөөсөө өмнө өөрийгөө сайн сайхан, бусад хүмүүс сайн сайхан байна гэж итгэдэг гэдгийг нарийн хэлэхийн тулд хэлэх нь зүйтэй. Би сайн, чи сайн. Чи бол үндсэндээ таны ээж, түүнийг хүрээлж буй хүмүүс.

Хүүхэд алхаж эхэлдэг. Тэр маш эвгүй, унадаг, аяга таваг эвддэг, юм эвддэг. Тэр болхи, доог тохуу болдог. Тэр ихэвчлэн шийтгэгддэг. Дараа нь ясли, цэцэрлэг, сургууль. Мөн хаа сайгүй миний байр суурь цэцэглэн хөгждөггүй - чи баян чинээлэг байна гэж хүмүүжүүлж, тулгаж, цохиж байна. Гэсэн хэдий ч энэ бол Зөвлөлтийн хүний хувьд хамгийн дасан зохицох байр суурь юм - даруухан ажилчин, шагналыг даруухан хүлээж байна.

Өөрийгөө сөрөг төсөөлөлтэй хүн одоогийн үйл явдлуудад дарамт болж, бурууг өөртөө үүрдэг. Тэр өөртөө хангалттай итгэлгүй, амжилт, үр дүндээ дүр эсгэдэггүй. Тэр ажлаа бага үнэлдэг. Санаачлага, хариуцлага хүлээхээс татгалздаг. Стресст өртөж, ихэвчлэн өвддөг. Түүнээс гадна өвчин аажмаар хөгжиж, удаан үргэлжилж, нөхөн сэргээх хугацаа удаан үргэлжилдэг.

Тэрээр ихэвчлэн сэтгэлийн хямралд ордог, мэдрэлийн эмгэг, зан чанарын эмгэгүүдээр өвчилдөг, өөрийгөө хорлох зан үйлд өртөмтгий байдаг: тамхи татах, архи, мансууруулах бодис хэрэглэх. Ургамлын-судасны болон психосоматик эмгэг, дархлаа буурах нь түүний онцлог шинж юм. Гастрит, шархлаа, жижиг, бүдүүн гэдэсний өвчин, цөсний замын дискинези, бөөрний колик зэрэг нь ихэвчлэн тохиолддог. Эмэгтэйчүүдийн хувьд өндгөвчний сарын тэмдгийн мөчлөгийн эмгэг, эрэгтэйчүүдэд простатит үүсдэг. Тэдний бэлгийн дур хүсэл, хүч чадал буурдаг. Гипотиреодизм, гипотензи, тархины цусны эргэлтийн динамик эмгэг нь ердийн шинж чанартай бөгөөд ишемийн цус харвалт боломжтой байдаг.

Ийм хүмүүс амьдралын хэв маяг, хувцаслалтаараа хайнга байдаг. Тэд өөрсдийнхөө хувьд улиг болсон эсвэл алдах хувилбарыг сонгодог - ухамсаргүй амьдралын төлөвлөгөө. Ихэнхдээ тэдгээрийг эмчийн томилолтоор, соматик, сэтгэцийн болон эмийн эмчилгээний эмнэлэгт хэвтэж буй өвчтөнүүдээс олж болно. Манай нийгмийн ихэнх гишүүд амьдралынхаа туршид сэтгэл хөдлөлийн тогтсон хандлагыг авч явдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй: би чинээлэг биш - та цэцэглэн хөгжиж байна. Бид тэдэнтэй үргэлж, хаа сайгүй уулздаг. Тэдний амьдрал хэцүү, гунигтай байдаг. Тэд эргэн тойрныхоо хүмүүст нөлөөлдөг бөгөөд бид тэдэнд хэцүү байдаг. Гэхдээ энэ нь хамгийн жижиг суулгац биш юм. Өөр нэг нь бий: Би чинээлэг биш - чи хөгжөөгүй Би чинээлэг биш - чи хөгжөөгүй. Ийм хүн хангалттай эрч хүчтэй байдаггүй; тэр нэлээд хайхрамжгүй, сэтгэлийн хямралд өртөмтгий, өөртөө болон бусдад идэвхгүй дайсагнадаг. Тууштай байх боломжгүй. Тэр бүтэлгүйтэлд байнга автдаг бөгөөд тэр үүнд дассан. Ажилдаа, ер нь амьдралдаа бүтээлчээр ханддаг хүн байдаггүй. Түүний бодлоор тэрээр эерэг магтаал хүртэх ёсгүй. Түүнээс гадна тэр тэднийг анзаардаггүй, сонсдоггүй. Тэр гунигтай, инээдтэй, харилцахад хэцүү. Түүний идэвхгүй байдал нь эцэстээ эргэн тойрныхоо хүмүүсээс түүнд сөрөг хандлагыг бий болгодог. Эвгүй, дуулиан шуугиан тарьсан хувцас, дүр төрх, хувцас, биеэс нь үнэртэх үнэрээрээ тэрээр байнга: Надад ямар ч буруу байхгүй - Чамд буруу зүйл байхгүй. Энэ бол амьдрал ямар ч хэрэггүй, урам хугарал дүүрэн байдаг найдваргүй цөхрөлийн байр суурь юм. Хүн хүчгүй, бусад нь түүнд тусалж чадахгүй. Үлдсэн зүйл бол ёроолд живж, үхлийг хүлээх явдал юм.

Эргэн тойрон дахь хүмүүс түүнийг хайхрамжгүй, сонирхохгүй байх үед анхааралгүй, хаягдсан хүүхдэд бэрхшээлийн хандлага үүсдэг. Эсвэл хүн асар их хохирол амсаж, өөрийгөө эдгээх нөөц бололцоогүй, эргэн тойрныхон нь хүнээс нүүр буруулж, дэмжлэггүй болсон үед.

Ийм хүмүүс; олон янзын өвчнөөр өвчилдөг. Энэ бол хайхрамжгүй байдлын сэтгэлийн хямрал юм. Дархлаа буурснаас үүдэлтэй янз бүрийн ханиад, халдварт ба соматик өвчин. Тэдний бэлгийн дур хүсэл эрс дарагдаж, хүч чадал нь буурдаг. Эмэгтэйчүүдэд жирэмслэх, хүүхэд төрүүлэх боломж хязгаарлагдмал байдаг. Өөрийгөө хорлох зан үйлээс үүдэлтэй эрүүл мэндийн бүх эмгэг нь тэдний хувьд ердийн зүйл юм - хэт их тамхи татах, архи, түүнийг орлуулагч бодис, мансууруулах бодис, хорт бодисыг хэтрүүлэн хэрэглэх. Онцлог гэмтэл нь бие махбодь, түүнчлэн гавлын яс, тархи, тэдгээрийн үр дагавар юм.

Тэдний өвчин, эрүүл мэндийн асуудал удаан үргэлжилдэг. Ихэнх тохиолдолд ийм хүмүүс аажмаар өвддөг. Өвчин нь өөрөө удааширч, хүндрэл дагалддаг. Сэргээх хугацаа хойшлогддог. Ихэнхдээ хавсарсан өвчнүүд дагалддаг. Тэднийг эмчлэхэд хэрэглэдэг эмүүд нь надад гаж нөлөө, хүндрэл үүсгэдэг. Нийгэмд “Би чинээлэг биш-чи чинээлэг биш” гэсэн хандлагатай зарим хүмүүс л амьдардаг. Тэдний олонх нь хар тамхины эмчилгээ, сэтгэцийн болон соматикийн эмнэлэг, архаг өвчтэй хүмүүсийн гэр, хорих ангиудад эцсээ хүлээж амьдралаа өнгөрөөдөг. Өнөөдөр олон хүн амьдралаас зүгээр л хаягдаж, гудамжинд бага зэрэг амьдралаа дуусгаж, орон гэргүй хүмүүсийн эгнээнд нэгдэж байна. Дараагийн зүйл бол тийм ч гутранги биш юм. Гэсэн хэдий ч түүний тээвэрлэгчид бусдад маш их санаа зовниж, хүндрэл учруулдаг. Үүнийг дараах байдлаар томъёолсон: Би чинээлэг байна - чи баян биш.

амин чухал зан чанар нийцтэй сэтгэл гутрал

1. Зөвамин чухалбайрлалхувь хүмүүс

Бидний хүн нэг бүр өөрийн гэсэн онцлогтой амин чухалбайрлал. Энэ нь бидний бэрхшээл, бэрхшээлийг даван туулах чадварыг тодорхойлдог бөгөөд бидний хүч чадал, итгэл үүнээс хамаардаг. Эдгээр нь хүний бодол санаа, үг, үйлдлээр илэрхийлэгддэг ертөнц, нийгэм, өөрийнхөө тухай хүний үндсэн зарчим, итгэл үнэмшил юм. Энэ нь заримдаа хүмүүсийг бие биенээсээ ихээхэн ялгаж өгдөг.

Ингээд авч үзье үндсэн төрөл амин чухал албан тушаал:

1. Конформист(идэвхгүй)Нийгэм болон хүрээлэн буй ертөнцөд захирагдах байдал үүсч, хүн санамсаргүй байдлаар амьдардаг. Хариуд нь бид дараахь дэд зүйлүүдийг онцлон тэмдэглэв.

б) Бүлэг-конформист, тухайн бүлгийн бүх гишүүд энд батлагдсан дүрэм, журмыг чанд дагаж мөрддөг

в) Нийгмийн конформист, хувь хүн бүр тоталитар байдалд хүлээн зөвшөөрөгдсөн нийгмийн бүх хэм хэмжээг чанд дагаж мөрддөг.

1. Идэвхтэйамин чухалбайрлалхүрээлэн буй бодит байдлыг өөрчлөх, хэм хэмжээ, дүрэм журам, амьдралын хэв маягийг өөрчлөхөд чиглэгддэг. Эндээс дараахь зүйлийг онцолж болно.

a) Бусад хүмүүстэй харьцах хувь хүний бие даасан байдал, гэхдээ гол удирдагчид захирагдах байдал

б) Нийгмийн хэм хэмжээ, дүрмийг дагаж мөрдөх, хүлээн зөвшөөрөх, гэхдээ багийн манлайлах хүсэл

в) Ёс суртахуун, ёс суртахууны хэм хэмжээг үл тоомсорлож, нийгмээс гадуурх амьдралд өөрийн байр сууриа эзлэх идэвхтэй хүсэл эрмэлзэл: бүлэглэл, гэмт хэргийн нийгэмлэг, бусад нийгмийн бүлгүүд.

г) Нийгмийн хэм хэмжээг үгүйсгэх, хүрээлэн буй бодит байдлыг өөрчлөх байнгын бие даасан хүсэл эрмэлзэл, ихэвчлэн бусад хүмүүсийн тусламжтайгаар: хувьсгалчид, сөрөг хүчин ... Энэ бол аз жаргалтай, бүтээмжтэй хувь хүний төлөв байдал юм.

2. Идэвхтэйамин чухалбайрлалхувь хүмүүс

Идэвхтэйамин чухалбайрлалхүн- бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг халамжлах хандлагаас өөр зүйл биш бөгөөд энэ нь тухайн хүний өөрийнх нь үйлдэл, бодлоор илэрдэг. Олон хүмүүс танихгүй хүнтэй харилцахдаа хамгийн түрүүнд анхаардаг зүйл бол түүний амьдрал дахь байр суурь юм. Энэ л биднийг сэтгэл зүйн хувьд бие биенээсээ ялгаруулдаг. Амьдралын энэ байр суурь нь хүн бүрт бэрхшээлийг даван туулах боломжийг олгодог эсвэл зөвшөөрдөггүй. Заримдаа энэ нь бидний амжилт эсвэл бүтэлгүйтлийн шалтгаан болдог. Түүнээс гадна, олон талаараа хүний хувь заяаг амьдралын байр суурь тодорхойлдог. Амьдралын байр суурь нь ёс суртахууны болон оюун санааны байр суурь, нийгэм, улс төр, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг амьдралын бүхий л салбарт илэрдэг. Идэвхтэй байр суурь нь тодорхой хувь хүний амьдралын нөхцөл байдалд хурдан хариу үйлдэл үзүүлэх, тодорхой үйлдэл хийхэд бэлэн байх зэргээр тодорхойлогддог.

TO амин чухал албан тушаал В ерөнхийдөө холбогдох:

· улс төрийн давуу байдал;

· хүний ертөнцийг үзэх үзэл;

· түүний зарчим гэх мэт.

3. Бүрэлдэхүүнидэвхтэйамин чухалалбан тушаал

Энэ нь хүн төрөлтөөс хойш үүссэн. Түүний гадаад төрх байдлын үндэс нь бусадтай харилцах, бидний хүн нэг бүрийн хувийн хөгжилд үзүүлэх нөлөө юм.

Энэ бол идэвхтэй амьдралын байр суурийг бий болгох жинхэнэ нууцыг санаачилга юм. Гэхдээ түүний өсөлт нь орчлон ертөнцийн бүх зүйлийн нэгэн адил энэхүү сайжруулалтыг эрчим хүчээр хангах нэгэн төрлийн "батарей" шаарддаг. Таны "батерей"? эдгээр нь хүсэл юм. Эцсийн эцэст тэд л таныг бэрхшээлийг даван туулж, зорилгодоо хүрэхэд тань тусална.

Бид бүгд амьдралдаа идэвхтэй байр суурь эзэлдэг хүмүүстэй нэг удаа таарч байсан. Тэд дотооддоо бусдаас ялгардаг. Компаниудад тэд ихэвчлэн удирдагч байдаг. Ийм хүмүүс нийгмийг удирдан чиглүүлж чаддаг, учир нь тэдний үзэл бодол, дотоод чадавхи нь тэднийг өөрийгөө дагахыг хүсдэг.

4. Төрөлидэвхтэйамин чухалалбан тушаалхувь хүмүүс

Байрлал "эерэг" ёс суртахууны хэм хэмжээг сахиж, сайныг мууг ялан дийлдэг.

Байрлал "сөрөг" . Идэвхтэй хүмүүсийг зөвхөн "сайн" хийдэг хүмүүс гэж та бодож болохгүй, харин эсрэгээр тэдний үйлдэл нийгэмд болон өөртөө хор хөнөөл учруулж болзошгүйг ойлгох хэрэгтэй. Идэвхтэй хүмүүсийн үүсгэсэн тодорхой, тодорхой итгэл үнэмшил, тодорхой зорилготой бүхий л төрлийн бүлэглэл, дээрэмчдийн бүлэглэлүүд нийгэмд хор хөнөөл учруулдаг.

Бидний амьдрал тогтворгүй, өөрчлөгддөггүй зүйл биш. Энэ нь цаг хугацаа, шинэ технологийн хөгжил, бидний дотоод ертөнцөд хүмүүсийн нөлөөгөөр өөрчлөгддөг. Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг сайжруулах сонирхолтой байх нь зөвхөн чухал юм.

Эхний төрлийн хүмүүсийн хувьд гол зүйл бол зөвхөн өөрсдийнхөө туршлагаас гадна дэлхийн хэмжээнд тулгарч буй асуудалд анхаарлаа хандуулах явдал юм. Хүн бүр нийгмийн сайн сайхны төлөө хувийн чанараа дээшлүүлж чадахгүй ч амжилтанд хүрэхийн тулд өөрийн зарчим, итгэл үнэмшил, ертөнцийг үзэх үзлийг тогтоодог нь үнэн. Харин амьдралын байр суурь ямар байх нь тухайн хүнээс л шалтгаална.

Берн, скрипт үүсэх эхний үе шатанд бага насны хүүхэд “... өөрийнхөө тухай болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийн талаар аль хэдийн тодорхой итгэл үнэмшилтэй болсон ... Насан туршдаа өөртөө авч явдаг эдгээр итгэл үнэмшил нь Дараах байдлаар нэгтгэн дүгнэвэл: 1) Би зүгээр эсвэл би зүгээр биш; Чи зүгээр эсвэл зүгээр биш."

Эдгээр дөрвөн үзэл бодлыг нэрлэдэг амьдрал албан тушаал. Зарим зохиолчид тэднийг дууддаг суурь албан тушаал, оршин тогтнох албан тушаалэсвэл зүгээр л албан тушаал. Эдгээр нь тухайн хүний өөртөө болон бусад хүмүүст мэдэрдэг чухал үнэ цэнийн талаарх үндсэн хандлагыг илэрхийлдэг. Энэ бол таны эсвэл өөр хэн нэгний зан байдлын талаархи үзэл бодол биш юм.

Эдгээр байр суурийн аль нэгийг хүлээн зөвшөөрсний дараа хүүхэд дүрмээр бол бүх хувилбараа түүнд тохируулж эхэлдэг. Берн: "Тоглоом бүрийн гол цөмд, бүх хувилбар, хүний хувь тавилан нь эдгээр дөрвөн үндсэн байр суурийн аль нэг нь байдаг."

"Би зүгээр, чи зүгээр" гэсэн хандлагыг өөртөө шингээсэн хүүхэд ялалтын хувилбарыг бүтээх болно. Өөрийгөө хайрлаж, оршин тогтнохдоо аз жаргалтай байгаагаа олж мэдэв. Тэрээр эцэг эхээ хайрлаж, итгэж болно гэж шийддэг бөгөөд дараа нь энэ үзэл бодлыг ерөнхийд нь хүмүүст түгээдэг.

Хэрэв нялх хүүхэд "Би зүгээр биш, чи зүгээр" гэсэн хандлагатай байвал өчүүхэн эсвэл алдаатай зохиол бичих магадлалтай. Энэхүү үндсэн байр суурины дагуу тэрээр зохиолдоо хохирогчийн дүрд тоглож, бусад хүмүүст хохирол учруулах болно.

"Би зүгээр, чи зүгээр биш" гэсэн хандлага нь ялсан мэт харагдах нөхцөл байдлыг бий болгож чадна. Гэхдээ ийм хүүхэд бусдаас дээгүүр гарч, тэднийг доромжилсон байдалд байлгах хэрэгтэй гэдэгт итгэлтэй байдаг. Хэсэг хугацаанд тэр амжилтанд хүрч магадгүй, гэхдээ зөвхөн тасралтгүй тэмцлийн үнээр л болно. Цаг хугацаа өнгөрөхөд түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс доромжлогдсон байр сууринаасаа залхаж, түүнээс холдох болно. Дараа нь тэр "ялагч" байснаас жинхэнэ ялагдагч болж хувирна.

"Би зүгээр биш, чи зүгээр биш" гэсэн хандлага нь ялагдал хүлээх хамгийн магадлалтай үндэс суурь юм. Ийм хүүхэд амьдрал хоосон, найдваргүй гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Тэрээр доромжлогдсон, хайргүй мэт санагддаг. Бусад бүх хүмүүс зүгээр биш тул хэн ч түүнд тусалж чадахгүй гэдэгт тэр итгэдэг. Тиймээс түүний зохиол бусдад гологдож, өөрөө гологдсон үзэгдлүүдийг тойрон эргэлдэх болно.

5. Гарал үүсэламин чухалалбан тушаал

Берн "... өмнөх туршлага дээр үндэслэн шийдвэрээ зөвтгөхийн тулд бага наснаасаа (гурваас долоон нас хүртэл) хандлагыг бий болгодог" гэж үздэг. Өөрөөр хэлбэл, Бернийн хэлснээр эрт үеийн шийдвэрүүд хамгийн түрүүнд гарч ирдэг бөгөөд дараа нь хүүхэд амьдралын байр суурийг эзэлдэг бөгөөд ингэснээр өмнө нь гаргасан шийдвэрүүдийг зөвтгөх дэлхийн дүр зургийг бий болгодог.

Жишээлбэл, хараахан ярьж сураагүй нялх хүүхэд "Ээж надад хайргүй гэдгээ харуулсан болохоор би дахиж хэн нэгнийг хайрлах эрсдэлд орохгүй" гэсэн шийдвэр гаргаж болно. Дараа нь тэр энэ шийдвэрээ "Намайг хэн ч хайрлахгүй" гэсэн итгэлээр зөвтгөдөг бөгөөд энэ нь "Би зүгээр биш" гэж орчуулагддаг. Бяцхан охиныг аав нь алгадвал "Аав надтай муухай харьцдаг болохоор би дахиж хэзээ ч эрэгтэй хүнд итгэхгүй" гэж шийднэ. Дараа нь тэрээр энэ шийдвэрийг бусад бүх эрчүүдэд "эрэгтэйчүүдэд итгэж болохгүй", өөрөөр хэлбэл "та (тэд) зүгээр биш" гэсэн итгэл үнэмшлийн хэлбэрээр түгээдэг.

Клод Штайнерын үүднээс авч үзвэл амьдралын байр суурийг хамаагүй эрт авдаг. Тэрээр тэдний гарал үүслийг хүүхдийг хооллох эхний саруудад тэмдэглэдэг. Штайнерын хэлснээр "Би зүгээр, чи зүгээр" гэсэн байр суурь нь хүүхэд, хөхүүл эх хоёрын харилцан хамаарлын таатай уур амьсгалыг илэрхийлдэг. Тэрээр үүнийг хүүхдийн хөгжлийн мэргэжилтэн Эрик Эриксоны тодорхойлсон "үндсэн итгэлцэл"-ийн байр суурьтай адилтгаж байна. Энэ бол "... нялх хүүхэд өөрийгөө ертөнцтэй эв нэгдэлтэй, бүх зүйл түүнтэй нэгдмэл байгааг мэдэрч байгаа байдал" юм.

Штайнер бүх хүүхдүүд "Би зүгээр, чи зүгээр" гэсэн хандлагаар эхэлдэг гэж үздэг. Хүүхэд эхтэйгээ харилцах харилцааны эв найрамдлыг ямар нэг зүйл зөрчсөн тохиолдолд л байр сууриа өөрчилдөг. Жишээлбэл, хүүхэд эх нь түүнийг хамгаалахаа больсон, эхний өдрүүдийнх шиг болзолгүйгээр хүлээж авахаа больсон гэдгийг мэдрэх үед. Зарим нялх хүүхэд төрөх нь анхны зохицолд аюул заналхийлж байна гэж үздэг. Амьдралдаа ямар нэгэн таагүй байдал гарч ирсний хариуд хүүхэд өөрийгөө зүгээр биш, эсвэл бусад хүмүүс зүгээр биш гэж шийддэг. Тэрээр Эриксоны "үндсэн итгэлцлийн" байдлаас "үндсэн үл итгэлцлийн" төлөв рүү шилждэг. Тэгээд өөрийнхөө болон бусад хүмүүсийн талаарх энэхүү үндсэн ойлголт дээр үндэслэн хүүхэд амьдралынхаа зохиолыг бичиж эхэлдэг.

Тиймээс Штайнер амьдралын байр суурь нь хувилбарын шийдвэрийг "зөвтгөдөг" гэсэн Бернтэй санал нэг байна. Гэсэн хэдий ч Штайнерын хэлснээр амьдралын байр суурийг эхлээд гаргадаг бөгөөд үүний дараа л хувилбарын шийдвэрийг гаргадаг.

Тэгэхээр амьдралын байр суурийг ингэж тодорхойлж болно нийт суурь итгэл үнэмшил О өөртөө Тэгээд бусад хүмүүс аль Хүн ашигладаг Учир нь шалтаг тэдний шийдлүүд Тэгээд түүний зан байдал.

6. Насанд хүрэгчдийн амьдралын байр суурь

Бидний хүн нэг бүр амьдралын дөрвөн байр суурийн аль нэг дээр үндэслэн бичсэн ирээдүйн амьдралынхаа зохиолтой насанд хүрдэг. Гэсэн хэдий ч бид сонгосон байр суурин дээрээ үргэлж байдаггүй. Бид минут тутамд нэг байрлалаас нөгөөд шилждэг.

Франклин Эрнст ийм шилжилтийг шинжлэх аргыг боловсруулсан. Тэр түүнийг дуудсан OK-Участком(Зураг 1)

Эрнст "За" гэсэн нэр томъёоны оронд "Миний хувьд зүгээр" гэсэн хэллэгийг ашигладаг. "Зүгээр байх" нь миний итгэл үнэмшилтэй холбоотой гэдгийг онцлон тэмдэглэхийн тулд үүнийг хийж байна. минийхтухай итгэл үнэмшил өөртөөТэгээд минийхтухай итгэл үнэмшил Та.

Цагаан будаа. 1. OK-Plot

Хэсгийн босоо тэнхлэгийн дээд туйл нь "Та зүгээр", доод тал нь "Та зүгээр биш" гэсэн утгатай тохирч байна. Баруун талд хэвтээ тэнхлэгт "Би зүгээр", зүүн талд "Би зүгээр биш" байна. Дөрвөн квадрат бүр нь амьдралын тодорхой байр суурьтай тохирч байна.

Товчхондоо, ТТ-ын уран зохиолын "ОК"-ыг ихэвчлэн "+" тэмдгээр, "Бүгүй" гэж "-" тэмдгээр тэмдэглэдэг. "Та" гэдэг үгийг заримдаа "Т" үсэг болгон богиносгодог.

Зураг дээр. Зураг 1 нь Сайтын сонголтуудын аль нэгийг харуулсан бөгөөд дөрвөн байрлал тус бүр өөрийн гэсэн нэртэй байдаг. Эдгээр нэрс нь Эрнстийн анхны диаграммд байгаагүй боловч бусад зохиогчид ихэвчлэн ашигладаг.

Франклин Эрнст бага насны байр суурь бүрийг насанд хүрсэн үед нийгмийн тодорхой харилцааны хэлбэрээр төлөөлдөг гэж тэмдэглэжээ. Тэр сүүлийг нь дууддаг " үйл ажиллагаа". Эдгээр үйлдлүүдийн нэрсийг сайтын диаграмм дээр өгсөн болно. Бид эдгээр үйлдлүүдийн аль нэгийг нь ухамсаргүйгээр, хүүхдийн төлөв байдалд хийх үед бид үүнийг дүрмээр бол "зөвтгөх" хувилбарыг гаргахын тулд үүнийг хийдэг. Гэсэн хэдий ч бидэнд өөр нэг боломж бий - бид насанд хүрэгчдийн төлөвт шилжиж, эдгээр үйлдлүүдийн аль нэгийг ухамсартайгаар хийж чадна.Үүний ачаар нийгмийн харилцан үйлчлэл нь бидний хүссэн үр дүнд хүргэдэг.

Би зүгээр, чи зүгээр: харилцан үйлчлэлд оруулах

Би дөнгөж ажилдаа орлоо. Дарга намайг үүдэнд баахан цаас барьсаар угтав. "Бидний хүлээж байсан тайлан энд байна" гэж тэр хэлэв. "Би танд зориулж хэдэн нүдийг тэмдэглэсэн. Та тэдгээрийг хянаж үзээд үр дүнг надад мэдэгдэнэ үү?" "За" гэж би хариулж, "болно."

Даргын хүсэлтийг биелүүлэхийг зөвшөөрснөөр би энэ ажлыг гүйцэтгэх хангалттай чадвартай бөгөөд энэ нь надад таалагдсан гэж өөрөө шийдсэн. Дарга хүсэлтээ эелдэг, үндэслэлтэй гаргасан гэж би харж байна. Тиймээс би "Би зүгээр, чи зүгээр" гэсэн хандлагатай байдаг. Нийгмийн харилцааны түвшинд дарга бид хоёр идэвхжсэннийтлэг шалтгаан болж байна.

Энэ байр сууринаас хүмүүстэй харилцах болгондоо би болон бусад хүмүүс зүгээр гэдэгт итгэх итгэлээ бататгадаг.

Би зүгээр биш, чи зүгээр: харилцан үйлчлэлээс зайлсхий

Би ширээний ард суугаад тайлангийн эхний хуудсыг нээв. Нүдний булангаар хэн нэгэн над руу чиглэн ирж байгааг харлаа. Энэ бол миний хамтрагчдын нэг юм. Тэр санаа зовж байгаа бололтой. Би түүний царайны энэ төрхийг аль хэдийн мэддэг болохоор яагаад ирснийг таахад хэцүү биш юм. Тэр ажилдаа эцэс төгсгөлгүй гомдоллож, надаас зөвлөгөө хүсч, сонсохгүй байх болно. Тэр миний ширээн дээр ирээд амаа нээхэд би хоёр зүйлийн аль нэгийг сонгож болно: скриптийн дагуу ажиллах эсвэл насанд хүрсэн хүний байдлаас хариулах.

Сценари үйл ажиллагаа: Би уг хувилбарт оролцож, "Би зүгээр биш, чи зүгээр" гэсэн байр суурийг баримталлаа гэж бодъё. Би өөртөө: "Би түүнд тусалж чадахгүй байна. Би чадахгүй. Гэхдээ тэр юунд хамаатай юм бэ, тэр зүгээр л ярих болно, тэгээд л болоо. Бид эндээс явах хэрэгтэй!" Би хэвлийн булчингаа чангалж, хөлөрч байна. Хамт ажилладаг хүнийхээ яриаг ч сонсолгүй "Уучлаарай, Жимин, би жорлон руу яарах хэрэгтэй байна!" - тэгээд хаалга руу яв. Өрөөнөөсөө гаран би тайвширсан мэт санаа алдлаа. I явсанЗохиолын дагуу Жимээс. Ингэснээр би Хүүхдийнхээ өөрийгөө сайн биш, бусад нь зүгээр гэсэн итгэлийг бэхжүүлсэн.

Насанд хүрсэн үйл ажиллагаа: Хэрэв би Насанд хүрэгчдэд үлдэхээр шийдсэн бол би өөртөө: "Яг одоо би Жиминийг сонсохыг хүсэхгүй байна. Түүнд асуудал байгаа ч түүнийг шийдвэрлэх нь надаас шалтгаалахгүй. Гэхдээ тэр нэгэнт ярьвал ямар ч асуудал байхгүй. Түүнийг зогсоох. Миний бодлоор хамгийн сайн хийх зүйл бол түүний хүрэхээс хэтрэх явдал юм." Жимин амаа ангайж, анхны гомдлоо хэлж эхлэхэд би: "Тийм ээ, Жимин, бүх зүйл муу байна. Гэхдээ би яг одоо завгүй байна. Би номын сан руу орж мэдээлэл шалгахаар бэлдэж байлаа. Энэ тайлан. Бүх зүйл танд бүтнэ гэж найдаж байна." . Би бичиг баримтаа цуглуулаад гарлаа. Насанд хүрсэн хүний тусламжтайгаар би мэс заслыг ухамсартайгаар сонгосон халамж.

Би зүгээр, чи зүгээр биш: Харилцаа холбооноос ангижрах

Арван минутын дараа би аяга кофе бариад оффис руугаа буцаж ирээд тайлангаа судалж эхлэв. Хаалга дахин нээгдэнэ. Энэ удаад миний туслах. Тэр сэтгэлээр унасан харагдаж байна. "Надад муу мэдээ байна гэж айж байна" гэж тэр хэлэв. "Надад материалаа хэвлээрэй гэж хэлж байсныг санаж байна уу? Би завгүй байсан бөгөөд цагтаа хэвлэхээ мартсан. Одоо хэвлэгч завгүй байна. Би яах ёстой вэ?"

Сценари үйл ажиллагаа: Би түүнд "Би зүгээр, чи зүгээр биш" гэсэн байр сууринаас хариулж чадна. Би улайж, хурц дуугаар: "Чи юу хүсч байна вэ? хийх? Нөхцөл байдлыг зас, чи үүнийг л хийнэ! Материалыг ширээн дээр тавих хүртэл би өөр юу ч сонсохыг хүсэхгүй байна, за юу?" Үүний зэрэгцээ миний судасны цохилт нэмэгдэж, би уур хилэнгээр урсаж байна. Туслах нь алга болоход би өөртөө: "Чи чадахгүй. Өнөөдөр хэнд ч найд, чи өөрөө бүгдийг хийж чадна." Би үүнийг хийх ёстой!" I салсантуслахаас би зүгээр, бусад нь зүгээр биш гэсэн итгэл үнэмшлийн скрипттэй "үндэслэл"-ийг бий болгов.

Насанд хүрсэн үйл ажиллагаа: Би туслахад хариулдаг; "За, чиний ажил бол нөхцөл байдлыг сайжруулах. Надад яг одоо хийх ажил байна. Тиймээс аль болох хурдан өөр газар материалаа хэвлэх боломжийг хайж олоорой. Би тантай дөрвөн цагт уулзъя, үр дүнгээ мэдээлнэ үү. ” Би тайланг дахин тонгойлгож, яриа дууссаныг тодорхой харуулав. I салсантуслахаас, тиймээс одоо би өөрийнхөөрөө хийх боломжтой, бид хоёулаа зүгээр хэвээр байна.

Би зүгээр биш, чи зүгээр биш: харилцаанд оролцохгүй байх

Утас дуугарав. Эхнэр маань гэрээсээ залгаж байна: "Ямар нэгэн аймшигтай зүйл тохиолдсон! Хоолой хагарч, усыг хааж байтал хивс бүхэлдээ усанд автсан!"

Сценари үйл ажиллагаа: Энэ тохиолдолд би "Би зүгээр биш, чи зүгээр биш" гэсэн байр суурийг эзэлж чадна. Би өөртөө: "Надад хангалттай байсан. Энэ бол миний хүч чадлаас хэтэрсэн зүйл. Би эхнэртээ найдаж чадахгүй. Энэ бүхэн ямар ч ашиггүй" гэж хэлдэг. Би утсандаа "Сонсоорой, энэ миний хүч чадлаас давж байна. Аль хэдийн муу өдөр байсан, энэ хэтэрхий их байна." Хариу хүлээхгүйгээр утсаа таслав. Би шахагдаж, гутарч байна. Би болон бусад бүх хүмүүс зүгээр биш гэдэгт гүнээ итгэлтэй болсон.

Насанд хүрсэн үйл ажиллагаа: Насанд хүрэгчдийн төлөв байдалд үлдэхээр шийдээд би: "Сонс, бүх зүйл дууслаа. Намайг буцаж ирэх хүртэл хүлээнэ үү. Дараа нь бид юу хийж чадахаа харна." Би мэс заслыг сонгосон оролцоогүй байдал.

7. OK хэсэг, хувийн өөрчлөлтүүд

Хэдийгээр бид сайтын талбайг байнга тойрон эргэлдэж байдаг ч бидний хүн нэг бүр "дуртай" талбайтай байдаг бөгөөд бид тухайн хувилбарын дагуу ихэнх цагаа өнгөрөөдөг. Энэ нь бидний бага насандаа авч байсан амьдралын үндсэн байр суурьтай тохирч байна.

"Би зүгээр, чи зүгээр" - энэ бол эрүүлбайрлал. Үүний зэрэгцээ би амьдралд оролцож, амьдралын асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцдог. Би хүссэн ялалтын үр дүнд хүрэх зорилготой ажилладаг. Энэ бол бодит байдалд тулгуурласан цорын ганц байр суурь юм. Хэрэв би хүүхэд байхдаа "Би зүгээр биш, чи зүгээр" гэсэн байр суурьтай байсан бол би өөрийнхөө хувилбарыг голчлон тоглох болно. сэтгэлээр унасаналбан тушаал, бусад хүмүүсээс доогуур мэдрэмж. Би өөрөө ч мэдэлгүй өөртөө тааламжгүй мэдрэмж, зан үйлийн илрэлийг сонгож, энэ ертөнцөд өөрийн байр сууриа зөв тодорхойлсон гэдгээ “баталгаад” байх болно. Хэрэв би сэтгэцийн эрүүл мэндийн асуудалтай бол тэд мэдрэлийн эмгэг эсвэл сэтгэлийн хямрал гэж оношлогддог. Хэрэв би үхлийн сценарий бичсэн бол түүний үр дагавар амиа хорлох байх.

"Би зүгээр, чи зүгээр биш" гэсэн хүүхэд шиг зан нь би зохиолоо голчлон хамгаалж, бусад хүмүүсийн дээгүүр гарахыг хичээнэ гэсэн үг. Үүний зэрэгцээ тэд намайг дарангуйлагч, мэдрэмжгүй, түрэмгий хүн гэж үзэх магадлалтай. Хэдийгээр энэ байр суурийг ихэвчлэн дууддаг параноид, энэ нь мөн зан чанарын эмгэгийн сэтгэцийн оношлогоонд нийцдэг. Гурав дахь зэрэг ялагдах хувилбарт миний эцсийн үзэгдэл бусад хүмүүсийг алах эсвэл зэрэмдэглэхтэй холбоотой байж магадгүй юм.

Хэрэв би нялх байхдаа "Би зүгээр биш, чи зүгээр биш" гэсэн хандлагатай байсан бол миний хувилбар үндсэндээ үржил шимгүй албан тушаал. Энэ хорвоо болон түүн дээр амьдарч буй хүмүүс над шиг муу гэдэгт би итгэх болно. Хэрэв би улиг болсон скрипт бичсэн бол түүгээр урсах улаан утас нь амьдралын ихэнх ажилдаа хайхрамжгүй хандсан байх болно. Хэрэв надад сүйрэл, гунигтай хувилбар байгаа бол үр дүн нь "галзуурч" сэтгэцийн эмгэгийн оношийг олж авах болно.

Хувилбарын бусад бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэгэн адил амьдралын байр суурийг өөрчилж болно. Дүрмээр бол энэ нь зөвхөн ухаарлын үр дүнд тохиолддог - гэнэтийн, шууд, зөн совингийн талаархи ойлголт, эмчилгээний курс эсвэл амьдралын хүчтэй цочрол.

Ихэнхдээ амьдралынхаа байр суурийг өөрчлөх үйл явц нь Хуйвалдааны квадратуудаар дамжих тодорхой дараалалтай холбоотой байдаг. Хэрэв хүн эхэндээ ихэнх цагаа I-T-д зарцуулдаг бол түүний дараагийн зогсоол нь I+T- байх болно. Одоо энэ гол талбайд хэсэг хугацаа зарцуулсан тэрээр Y-T+ руу шилжих болно. Эцсийн зорилго бол I + T + талбайд гол оршин суух газар болох хүртэл удаан хугацаагаар байх явдал юм.

Хүмүүс I+T-ээс I+T+ руу шилжихийн тулд ихэвчлэн I-T+ дамждаг нь хачирхалтай санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ эмчилгээний туршлагаас харахад I+T нь ихэвчлэн тохиолддог хамгаалах урвал I-T+-ийн эсрэг. "Би зүгээр, бусад нь зүгээр биш" гэж шийдсэн нялх хүүхэд эцэг эхийнхээ өмнө доромжлол, арчаагүй байдлаа мэдрэхээс өөрийгөө хамгаалахын тулд энэ байр сууриа баталдаг. Жинхэнэ насанд хүрсэн хүн болохын тулд хүүхэд насны энэ зовлонг даван туулж, түүнээс ангижрах хэрэгтэй.

Дүгнэлт

Хүн амьдралынхаа туршид байр сууриа хөгжүүлдэг. Эхлээд тэр үүнийг бүрдүүлдэг, дараа нь бэхжүүлдэг эсвэл өөрчилдөг. Амьдралын байр суурь нь амьдралын туршид өөрчлөгдөхгүй хэвээр үлдэж чадахгүй. Хүн бүр өмнөх итгэл үнэмшлээ эрс өөрчилж, шинэ идэвхтэй амьдралын байр суурийг бий болгож чадахгүй ч одоо байгаа итгэл үнэмшлээ эерэг эсвэл сөрөг аль алинд нь дэмжиж, бэхжүүлж эхлэх нь дамжиггүй.

Амьдралын "хамгийн тохиромжтой" эсвэл "төгс" байр суурь гэж байдаггүй гэдгийг санах нь чухал. Бидний амьдралд тохиолдох өөрчлөлт бүрээр байрлалыг тохируулах ёстой. Эцсийн эцэст, бидний хүн нэг бүрийн замд "тайвшрах" янз бүрийн нөхцөл байдал байдаг бөгөөд зөвхөн өөрсдийн хүчин чармайлт, юу болж байгааг ойлгох уян хатан байдлын ачаар бид амжилттай шийдэлд хүрч, гарах арга замыг олж, даван туулах боломжтой болно. нөхцөл байдалтай.

Хүний амьдралын байр суурийг томъёолох ёстой бөгөөд эдгээр долоон түлхүүрийн нэмэлт нь: өөртөө эелдэг байх явдал юм. Бидний цөөхөн хүн эхлээд өөрсөддөө эелдэг хандахгүйгээр харилцаагаа энэрэнгүй сайхан сэтгэлээр шингээж чаддаг.

Эдгээр түлхүүрүүд нь бидэнд бүтээлчээр хөгжиж, сэтгэлгээгээ өөрчлөх боломжийг олгодог. Хэн нэгэнд "үгүй" гэж хэлснээр, хэн нэгнээс зөвшөөрөл авалгүйгээр, өөр аргаар, бие даасан байдлаа харуулснаар бид хуучин найз нөхдөө алдаж болно, гэхдээ тэдэнтэй нөхөрлөх нь бидний сул тал, цогцолбор дээр суурилдаг байсан бол бидний зан чанарын давуу тал, тэгвэл тэд бидний хувьд хэр сайн найзууд вэ? Харин одоо шинэ хүч чадалтай болсноор бид бие даасан, хүчирхэг хүмүүс болох шинэ найзуудтай болно.

Хэрэв бид өөрсдийнхөө амьдралыг тодорхой, тодорхой болгохын тулд эргэн тойрныхоо хэн нэгнийг цочроох шаардлагатай гэж үзвэл бодит байдал дээр энэ нь зөвхөн нэг л зүйлийг илэрхийлнэ: хэрэв тэд биднийг шархлуулж байвал бид чимээгүйхэн тэвчихийг хүсэхгүй байна, бид цаашид хүсэхгүй байна. тэдэнд бидний амьдралд саад тотгор учруулахыг зөвшөөрөх.өөрийгөө ухамсарлах замууд. Бусдад сэтгэл санааны дарамт учруулахыг зөвшөөрөхөө больсныхоо дараа бид бусдад халамжтай, өрөвдөх сэтгэлтэй болж, тэдэнд болон өөр хэн нэгэнд туслахын тулд шинээр олж авсан хүч чадлаа ашиглаж чаддаг.

Нэмж дурдахад, бусад хүмүүс бидэнд "үгүй" гэж хэлдэг нөхцөл байдлыг гомдоох, голохгүйгээр хүлээн зөвшөөрөх нь бидэнд илүү хялбар байдаг.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалтс

1. V.V. Макаров. Сэтгэл судлалын лекцүүд - 1999 он

2. Щедрова Г.“Нийгмийн зорилго бол хүн” 1995 он.

3. Максимов С.Л. "Хувь хүн ба нийгэм" 1993 он

4. Лукашевич Ч.П. "Боловсролын сэтгэл зүй" 1996 он

5. Иан Стюарт, Венн "Амьдралын зохиол"-д нэгдсэн нь 1987 он

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Амьдралын байр суурьтай холбоотой "эрт шийдвэрүүд" бүхий хүний програмчлалын талаархи Э.Берний үзэл баримтлал. Гүйлгээний шинжилгээний үзэл баримтлал дахь хувийн бүтэц; Эцэг эх, Хүүхэд, Насанд хүрэгч гэсэн гурван эго төлөв байдлын оршихуй. "Амьдралын хувилбар" гэсэн ойлголтын мөн чанар.

хураангуй, 2010 оны 01-р сарын 18-нд нэмэгдсэн

Өсвөр насныханд өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бий болгоход чиглэсэн залруулах хөтөлбөр боловсруулах. Бүтээлч байдал, тоглоомын хэлбэрээр өөрийгөө илэрхийлэх чадвар; идэвхтэй амьдралын байр суурийг бий болгох. Өөрийн хувийн зан чанарын үнэ цэнийг ухамсарлах.

курсын ажил, 2009 оны 12-04-нд нэмэгдсэн

Амьдралын хэв маягийн цаг хугацааны шинж чанарыг өөрчлөх хандлага болгон инновацид итгэх. Өсвөр насны хүүхдийн өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжлийн үндсэн дээр бий болж буй үнэт зүйлсийн тогтолцооны онцлог. Хувь хүний амьдрал дахь бүтээлч байдалд амьдралын байр суурийн нөлөөллийг үнэлэх.

тест, 2011 оны 10-р сарын 05-нд нэмэгдсэн

Худал хуурмаг, худал хуурмаг, үнэнч бус байдлын өчүүхэн илрэлийг таних чадвар. Ойлголтын үр ашиг. Бодит байдалтай харилцах чанар. Өөрийгөө, бусдыг, мөн чанарыг ойлгох. Аяндаа байдал, энгийн байдал, байгалийн байдал. Дасан зохицох эмгэг, мэдрэлийн эмгэг.

хураангуй, 2009-01-22 нэмэгдсэн

Сэтгэл судлал дахь амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлын тухай ойлголт. Төрөл бүрийн амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдал. Алдагдлын үзэгдэл нь сэтгэл судлалын судалгааны сэдэв юм. Уй гашуу нь алдагдсаны сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл юм. Уй гашуугийн үе шатууд. Хувь хүний амьдрал ба мэргэжлийн үнэт зүйлс.

курсын ажил, 2013/03/31 нэмэгдсэн

Өсвөр насныхны психофизиологийн шинж чанарыг судлах. Өөрийгөө тодорхойлох чадварын шалгуур, үзүүлэлтүүдийн шинж чанар. Өсвөр насандаа нийгмийн үүрэг, тогтвортой амьдралын байр суурийг сонгох. Орчин үеийн өсвөр үеийнхний үнэ цэнийн чиг баримжаа.

курсын ажил, 2016.08.11 нэмэгдсэн

Сэтгэл судлал дахь хувь хүний амьдралын хэтийн төлөвийн талаархи санаа бодлыг судлах асуудал. Амьдралын үнэ цэнэ нь ирээдүйн төлөвлөлтийн бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Насанд хүрэгчдийн насжилттай холбоотой хямралын онцлог. Насанд хүрэгчдийн хямралын үед хувь хүний үнэ цэнийн чиг баримжааг өөрчлөх.

курсын ажил, 2011 оны 10-р сарын 10-нд нэмэгдсэн

Өөрийгөө үнэлэх тухай ойлголт нь хувь хүний чадвар, чанар, бусад хүмүүсийн дунд байр сууриа үнэлэх явдал юм. Өөрийгөө үнэлэх чадвар багатай сургуулийн сурагчдыг тодорхойлох. Хүүхдийн идэвхтэй амьдралын байр суурь, өөртөө эерэг хандлагыг бий болгохын тулд үлгэрийн эмчилгээг ашиглах.

курсын ажил, 2012/04/11 нэмэгдсэн

Ирээдүйн мэргэжлийн мэргэжлийг сонгоход хувь хүний ухамсрын үүрэг (хүний хүсэл зоригийг бий болгоход). Мэргэжлийн үйл ажиллагааг хөгжүүлэх загварууд. Өөрийгөө танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа болох үр дүнтэй амьдралын чиг баримжаа бүрдүүлэх.

курсын ажил, 2014-01-12 нэмэгдсэн

Өсвөр насны девиант зан үйлийн үндсэн төрлүүд. Бага насны гэмт хэрэгтнүүдийн онцлог шинж чанарууд. Согтууруулах ундаа хэрэглэх сэдэл. Өсвөр насныхны амиа хорлох эрсдлийг нэмэгдүүлдэг хүчин зүйлүүд. Амьдралын идэвхтэй байр суурьтай зан чанарыг төлөвшүүлэх.

Хүний бодож, бодож, хийж байгаа бүхэн түүний амьдралын байр суурийг илэрхийлдэг. Өнгөц харахад бидний эргэн тойрон дахь ертөнцөд хандах хандлага, ёс суртахууны хооронд ямар нийтлэг зүйл байж болох вэ? Энэ амьдралд бүх зүйл хоорондоо холбоотой байдаг нь харагдаж байна.

Амьдралын байр суурь нь амьдралын бэрхшээл, өгсөлт, уналтыг даван туулахад тусалдаг. Энэ нь хөдөлмөрийн, ёс зүй, дотоод, нийгэм, улс төрийн бүхий л салбарт илэрхийлэгддэг.

Хүмүүс төрсөн цагаасаа эхлэн амьдралын байр сууриа бүрдүүлж эхэлдэг. Хүүхэд хэрхэн хөгжих нь түүний ойр орчноос ихээхэн хамаардаг. Эдгээр нь эцэг эх, өвөө эмээ, сурган хүмүүжүүлэгч, багш нар юм. Энэ үе шатанд амьдралын үндэс тавигддаг. Хувь хүн нь гэр бүл, сургууль, ажил дээрээ зохицсон харилцаанаас бүрддэг.

Амьдралын албан тушаалын ялгаа юу вэ

Хувийн өөрийгөө танин мэдэх гол нууц бол идэвхтэй амьдралын байр суурь юм. Эр зориг, санаачлага - энэ бол зорьсон зорилгодоо хүрэх жижиг хэсэг юм. Ийм хүмүүс ихэвчлэн баг болон найз нөхдийн дунд удирдагч болдог. Идэвхгүй хүмүүс зөвхөн тэднийг дагаж мөрддөг, гэхдээ тэд өөрсдийн гэсэн үзэл бодолтой боловч түүнийг хамгаалахыг хүсдэггүй.

Идэвхтэй амьдралын байрлалын зүйлийн онцлог

Сөрөг
Амьдралын сөрөг байр суурьтай хүмүүс эрч хүчээ сөрөг үйлдэл рүү чиглүүлдэг. Тэд бусдад маш их бэрхшээл учруулдаг. Тэдний амьдралын итгэл үнэмшил нь ашиг тусаас илүүтэйгээр асар их хор хөнөөл учруулдаг өөрсдийн үзэл бодол, тодорхой зорилгыг нийгэмд тулгах явдал юм. Ихэнхдээ ийм хүмүүс дээрэмчдийн бүлгүүд, бүлгүүдийн удирдагчид байдаг.

Эерэг
Хүний өндөр ёс суртахуун, эерэг амьдралын хэв маяг, муу зүйлд үл тэвчих байдал.

Идэвхгүй хүмүүс идэвхгүй амьдралын хэв маягийг удирддаг. Тэд бидний бодит байдалд хайхрамжгүй ханддаг. Гутранги үзэлтнүүд хэзээ ч хэцүү асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцдоггүй, нийгмийн асуудлыг үл тоомсорлодог. Тэд хэзээ ч үгийнхээ төлөө хариулдаггүй, ямар нэгэн зүйл амласан ч тэд ихэвчлэн хуурдаг. Хүмүүсийн ааш араншин толгойгоо нуусан тэмээн хяруулыг санагдуулдаг. Тэдний бодлоор энэ нь шаардлагагүй асуудлаас өөрийгөө хамгаалах хамгийн тохиромжтой арга юм.

Идэвхгүй байдал ба амьдралын сөрөг зорилго нь бараг ижил ойлголт юм. Хүнд хэцүү үед эс үйлдэх, туслах хүсэлгүй байхаас эхлээд олон янзын гэмт хэрэг, шударга бус байдлын дэгдэлт гарч ирдэг.

Идэвхгүй амьдралын байрлалын төрлүүд

Илгээх;
Бүрэн инерци;
Садар самуун зан;
Сэтгэл хөдлөл.

Хүлцэнгүй хүн амьдралынхаа эцэс хүртэл хэн нэгний "гиссэн" замаар алхдаг. Тэрээр тэдний хэрэгцээ, дагаж мөрдөх байдлын талаар бодолгүйгээр дүрмийг чанд дагаж мөрддөг.

Гутранги үзэлтнүүдийн сүүлчийн ангилал нь нийгэмд багагүй ноцтой юм. Тэд бүх зовлон бэрхшээл, бүтэлгүйтэл, уур хилэнгээ өөрсдийн асуудалд огт хамааралгүй танихгүй хүмүүс рүү хаядаг. Жишээлбэл, амжилтгүй гэрлэсэн ээж хүүхдүүддээ сөрөг далай цацдаг. хайхрамжгүй эцэг эхийн төлөөсийг гэм зэмгүй амьтад төлдөг. Үүнтэй төстэй олон жишээг дурдаж болно.

Амьдралын байр суурь нь бага наснаасаа үүсч эхэлдэг бөгөөд амьдралын мөчлөг үргэлжлэх тусам бэхжиж, суларч байдаг. Өөрийгөө гаднаас нь хар, үйлдлээ үнэл. Магадгүй та ямар нэг буруу зүйл хийж байгаа байх. Хэрэв үр дүн нь танд таалагдахгүй бол өөрийгөө өөрчлөхийг хичээгээрэй. Танд үүнийг хийх цаг хэвээр байна!

Энэ сэдвээрх бусад нийтлэлүүд:

Хэрхэн болох вэ Өөрийгөө яаж хайрлах вэ Яаж өөрийнхөөрөө байх вэ Хүссэн зүйлдээ хэрхэн хүрэх вэ

Хэрэв хүүхэд хайр, хүлээн зөвшөөрөлт, аюулгүй байдлын уур амьсгалаар хүрээлэгдсэн бол тухайн хүний эерэг суурь оршин тогтнох байр суурь бүрддэг - Би + Та +, хүүхэд өөрийгөө эерэгээр үнэлэх, эерэг, найрсаг хандлагын бат бөх суурийг олж авдаг. бусад.

Янз бүрийн нөхцөл байдлын улмаас: хүлээн зөвшөөрөхгүй байх, дургүйцэх, үл тоомсорлох, эцэг эхийн хайхрамжгүй байдал гэх мэт. (“Татгалзах ба өөрийгөө үгүйсгэх” II бүлгийг үзнэ үү) Хүүхэд өөрийгөө болон гадаад ертөнцийн тухай хуурамч дүр төрхийг бий болгож, энэ нь бусад байгалийн бус, эрүүл бус дотоод хандлагад хүргэдэг.

Бүтээлч байр суурь Би+Та+

Бага наснаасаа л би өөрийгөө хязгааргүй хайртай гэдгээ мэдэрсэн. Аав ээж хоёр маань бид хоёр бие биедээ маш их хайртай байсан. Би халамж, харилцан ойлголцлын уур амьсгалд өссөн бөгөөд одоо ч гэсэн гэр бүлийнхээ дэмжлэгийг мэдэрч, надад юу ч тохиолдсон тэд тэнд байж, үргэлж туслах болно гэдэгт итгэлтэй байна. Бага наснаасаа надад Бурханы тухай ярьдаг байсан, эцэг эх маань залбирч, гэр бүлд болсон бүх чухал зүйлийн талаар Түүнд хэлдэг байв. Бурхантай харилцах нь амьдралын хамгийн чухал зүйл гэдгийг би хожим ойлгосон бөгөөд одоо та нар Түүнийг санаж, өдөр бүр Түүнд ханддаггүй байж яаж амьдарч болохыг төсөөлж ч чадахгүй байна. Тэр бүх хүмүүст маш их хайртай, биднийг халамжилдаг.

Лидия

Хэрэв итгэл үнэмшлийн тогтолцооны гол цөм нь бүтээлч амьдралын байр суурь юм бол хүн өөрийн зан чанарын үнэ цэнийг үнэлж, түүнийг хайрлаж, хүлээн зөвшөөрөх зохистой гэдэгт итгэлтэй байдаг. Тэр эцэг эхдээ хайртай, тэднийг сайн, эелдэг, үнэнч шударга хүмүүс гэдгийг мэддэг. Энэ хандлага бусад хүмүүст ч хамаатай.

Хүн гадаад ертөнцтэй зохицон амьдардаг, үр бүтээлтэй хамтын ажиллагаа, хүмүүстэй эерэг харилцаатай, хүлээн зөвшөөрөгдөх, найз нөхөдтэй болох чадвар, сэтгэлзүйн дасан зохицох чадвар, амжилтаар тодорхойлогддог. Тэрээр хайрыг өгч, хүлээж авах чадвартай, хүмүүстэй ойртохоос айдаггүй, бусдын үзэл бодол, үнэлгээнээс хэт хамааралтай, шүүмжлэлийг тайван хүлээж авдаг, өөрийгөө шүүмжилдэг, аливаа өөрчлөлтөд нээлттэй байдаг.

Тэрээр өөрийгөө, өөрийн мэдрэмжийг ойлгож, мэдрэмж, туршлагаа чөлөөтэй илэрхийлж, ухамсарлаж, ярьж чаддаг. Тэрээр бусдын амжилт, ололт амжилтад баярлаж, бусдыг дэмжиж чаддаг, эерэг шинж чанаруудын талаар хүмүүст чин сэтгэлээсээ ярьдаг, ирээдүйг эерэгээр үнэлдэг.

Би+Чи+ оршихуйн байр суурьтай хүн мөн шударга шүүмжлэл гаргаж чаддаг бөгөөд шаардлагатай бол “үгүй” гэж хэлэхэд бэлэн байдаг; бусад хүмүүс түүнтэй санал нийлэхгүй байсан ч өөрийн үзэл бодлыг хамгаалахаас айдаггүй; өөрийнх нь зөв гэдэгт итгэлтэй байвал бие даасан байдал, байр сууриа тууштай байдгаараа ялгагдана. Гэсэн хэдий ч тэрээр өөрийн үзэл бодлын алдааг олж мэдвэл тэрээр өөрийн буруугаа хүлээн зөвшөөрч, өөрийн үзэл бодлыг өөрчилдөг. Тэрээр үйл явдлын бодит байдлыг ухамсартайгаар үнэлж, амьдралын шинээр гарч ирж буй асуудлуудын шийдлийг эерэгээр хайхад бэлэн байх, бусдын зөвлөгөө, хүслийг харгалзан бие даан шийдвэр гаргах, тэдгээрийн төлөө хариуцлага хүлээх чадвартай гэдгээрээ онцлог юм.

Ийм хүн ёс суртахууны үзэл баримтлал, үнэт зүйлдээ үнэнч байдаг. Тэрээр байнга хөгжиж, өөрийгөө танин мэдэхүйд оролцож, өөртөө тохирсон дотоод хувийн өсөлтийн аргуудыг сонгож, өөр дээрээ ажилладаг.

Сэтгэл гутралын байрлал Би-Та+

Ойр дотны хүмүүс, эцэг эхээсээ татгалзсан туршлагаас хойш хүний итгэл үнэмшлийн тогтолцоонд сэтгэлийн хямралтай амьдралын байр суурь давамгайлдаг. Тэр өөрт нь ямар нэгэн буруу зүйл байгаа гэж шийдэж, "Би муу" (би -), өөрийгөө юу ч хийх чадваргүй гэж үздэг, өөрийгөө бусдаас дор гэж боддог, өөрийгөө бусдаас доогуур, чадваргүй, өөрийгөө үгүйсгэдэг.

Өөртөө эргэлзэх нь бүтэлгүйтлийн айдас төрүүлдэг бөгөөд энэ нь бүтэлгүйтлийг өдөөдөг. Хүн дотооддоо жижиг зүйлд ч гэсэн бүтэлгүйтлийн нөхцөл байдлыг байнга мэдрэхийг хичээдэг. Тэрээр эцэг эхийнхээ шударга ёсны байр суурийг дахин батлахын тулд бүтэлгүйтлийг байнга хүлээж байдаг: түүнд ямар нэг зүйл буруу байна, тэр тэдний хүссэн зүйл биш, тэр юу ч хийх чадваргүй, тэдэнд таалагдахгүй гэх мэт. Тэрээр амьдралынхаа туршид эцэг эх, эрх мэдэлтнүүдийн үзэл бодлоос маш их хамааралтай байдаг. Энэ нь ихэвчлэн инфантилизм, хариуцлага хүлээх, бие даан шийдвэр гаргахаас эмээх, санаачилга гаргах зэргээр илэрдэг.

Ийм амьдралын байр суурьтай хүн сэтгэлийн хямрал, цөхрөлийг байнга мэдэрч, бусад хүмүүсээс холдохыг хичээдэг, зайгаа барихыг илүүд үздэг. Тэрээр шинэ, гэнэтийн бүх зүйлээс зайлсхийдэг; Харьцангуй аюулгүй байр сууриа мэдэрдэг аль хэдийн танил болсон тойрогт үлдэхийг хичээдэг.

Хүүхэд насаа дурсахдаа муу муухайг бодохгүйг хичээдэг ч амаргүй. Аав ээж маань надад хайртай байсан ч би "хачин хайр" гэж хэлдэг байсан. Тэд намайг хүүхэд байхад юу хийж, энэ нь надад хэрхэн нөлөөлсөнийг одоо ч ойлгохгүй байна. Эхлээд тэд охин хүлээж байсан бөгөөд намайг төрөхөд тэд маш их бухимдаж байсан. Бага байхдаа би үргэлж урт үстэй байсан тул гудамжинд олон хүн намайг охин гэж хүлээж авдаг байсан нь намайг аймшигтай уурлуулсан. Заримдаа ээж намайг хувцас өмсөж, намайг биширдэг. Тэр гэрийн дарга байсан, нийгмийн өндөр албан тушаал хашиж, аавыг минь байнга доромжилж, удаан хугацаагаар бизнес аялал хийдэг, гэрээсээ байнга эзгүй байдаг ажлыг сонгосон. Түүнийг буцаж ирэхэд аав нь маш их атаархдаг байсан тул эцэг эх нь байнга зодолдож байв. Би тэдний асуудалд би буруутай юм шиг санагдаж, эвлэрүүлэхийг оролдсон. Ихэнх тохиолдолд ээж уурлаж, намайг зодож, уйлж, "түүнийг маш их түлхсэн" тул уучлалт гуйхыг шаарддаг байсан. Би өөрөө ямар нэгэн зүйл хийж эхлэхэд (энэ нь надад итгэдэггүй, надад юу ч хийхийг зөвшөөрдөггүй байсан тул энэ нь ховор тохиолддог) эцэг эх маань намайг хичнээн их хичээсэн ч надад юу ч болохгүй гэж олон нийтэд тайлбарласан; Тэд бүгдийг өөрсдөө хийвэл дээр байх болно.

Евгений

Оросын уран зохиолд амьдралын ижил төстэй байр суурьтай хичнээн олон уран зохиолын баатрууд дүрслэгдсэнийг бодоорой! Энэ бол маш түгээмэл зан чанарын төрөл юм.

Хамгаалалтын байрлал Би+Та-

Би айлын том хүүхэд байсан. Аав ээж маань биднийг хайрладаг ч ажилдаа их дуртай байсан. Ах маань намайг 2 настай байхад төрсөн, тэр үеэс л аав ээжийн бүх анхаарал түүн дээр төвлөрсөн. Тэр илүү өвчтэй, хулигаан шиг аашилж, сургуульдаа муу сурдаг байв. Өсвөр насандаа тэрээр муу нөхөрлөж, архи ууж эхэлсэн. Би түүнээс ялгаатай нь үргэлж сайн, дуулгавартай охин байсан, "сайн", "онц" гэсэн үнэлгээтэй сурч, бүх зүйлд амжилтанд хүрэхийг хичээдэг. Гэхдээ эцэг эх маань намайг сонирхох нь хамаагүй бага байсан. Би нэр хүндтэй дээд сургуульд элсэн орсон анхны оролдлого, тэнд би ирээдүйн нөхөр Бористай танилцсан бөгөөд тэр намайг эелдэгээр хайрлаж, миний анхаарлыг татсан. Түүнд ямар нэгэн зүйл буруугаар эргэлдэж байсан, тэр байнга ямар нэгэн нөхцөл байдалд ордог, тэр юу ч хийж эхэлсэн байсан, бүх зүйл буруугаар эргэсэн, наад зах нь бодоогүй ... Би гэр бүлийн бүх зүйлийг шийдэх ёстой байсан. Өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээ, товчхондоо, тэр "миний ард, чулуун хананы цаана шиг амьдарч байсан". Борис надад маш их хайртай байсан, би үүнийг мэдэрсэн боловч цаг хугацаа өнгөрөх тусам би түүнийг сэрүүн болж, намайг хуурч байна гэж сэжиглэж эхэлсэн. Аав, ээж хоёр ах руугаа өрөөсгөл ханддаг болохоор би аав, ээж хоёртойгоо ойр дотно харилцаатай байгаагүй. Тэд түүнд бүх зүйлд тусалдаг, түүнд юу ч өгөхгүй, түүнийг сүйтгэдэг бөгөөд тэр бол эелдэг зан чанарыг нь далимдуулж, хүссэнийг нь хийдэг. Би түүнийг тэвчиж чадахгүй, тэр үнэхээр зэвүүн юм.

Настя

Хэрэв итгэл үнэмшлийн тогтолцооны оршин тогтнох түвшинд хамгаалалтын амьдралын байр суурь давамгайлж байвал тухайн хүн ямар нэгэн байдлаар эцэг эх, чухал хүмүүсээс татгалзсан нөхцөл байдлыг мэдэрч, эдгээр хүмүүс, дэлхий ертөнц, эргэн тойрон дахь бүх зүйл дайсагнасан, сөрөг хандлагатай гэж шийддэг. мөн хүн өөрийгөө хамгаалах, өөрийгөө хамгаалахад үргэлж бэлэн байх ёстой бөгөөд хамгийн сайн нь довтлох явдал юм.

Хүн өөрийн зан чанарын үнэ цэнийг бусдаас давуу гэдгээ нотлох замаар, эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг хянах няцаашгүй хүслээр мэдэрдэг. Ихэнхдээ тэр өөрөө хүмүүсийг доромжилж, буруутгаж, буруутгаж байгаагаа анзаардаггүй. Энэ нь маш жам ёсны зүйл учраас тэр эргэн тойрныхоо хүмүүс бүх зүйлийг буруу хийж, бүх зовлон зүдгүүрт (өөрийнх нь асуудлуудыг оролцуулаад) буруутай гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэдэг. Мөн үүнийг сайн ажиллуулахын тулд юу хийх хэрэгтэйг хэнээс ч илүү мэддэг.

Тэр хамгийн түрүүнд байх ёстой, хамгийн шилдэг нь байх ёстой, энэ нь ихэвчлэн бусдыг буруутгах эсвэл доромжилсон, мэдрэлийн өрсөлдөөнд (давуу байдлын цогцолбор) хүрдэг. Мөн эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг хянах оролдлого, аливаа ажлыг өөрийн чадавхийн хязгаарт хүртэл гүйцэтгэх хүсэл эрмэлзэл, төгс амжилтанд хүрч, үүнийг хийх чадваргүй гэдгээ харуулахын тулд бусдад харуулах.

Ийм хүн зөвхөн уйгагүй тэмцэж, хүмүүс болон ертөнц рүү түрэмгийлэн байж зорилгодоо хүрч чадна гэдэгт дотооддоо итгэлтэй байдаг. Түрэмгийлэл нь заримдаа нуугдаж, далдлагдсан, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэлбэрийг олж авдаг боловч бусад хүмүүс, ялангуяа тухайн хүн ямар ч байдлаар хамаардаггүй хүмүүс түүний дэргэд эвгүй санагдаж, түүнийг бусдыг дарангуйлдаг, мэдрэмжгүй хүн гэж ойлгодог.

Гэсэн хэдий ч давуу байдлын цогцолбор нь зөвхөн өөрийгөө үгүйсгэх (өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөхгүй байх, үгүйсгэх) гэсэн гүн гүнзгий мэдрэмжийн хамгаалалтын хэлбэр гэдгийг бид үргэлж санаж байх ёстой. Эдгээр хоёр цогцолбор нь байгалиасаа холбоотой байдаг. Өөрийгөө танин мэдэхүйд оролцож, өөрийгөө үгүйсгэх цогцолборыг олж илрүүлэхэд бид тэр даруй их бага хэмжээгээр далдлагдсан давуу байдлын цогцолборыг олж авдаг нь биднийг гайхшруулах ёсгүй. Нөгөөтэйгүүр, хэрэв бид динамик дахь давуу байдлын цогцолборыг судлах юм бол бид өөрийгөө үгүйсгэх их бага далд цогцолборыг олж хардаг. Энэ нь нэг хувь хүнд байдаг хоёр эсрэг тэсрэг хандлагын илэрхий парадоксыг арилгадаг, учир нь ихэвчлэн давуу байх хүсэл, дутуу байдлын мэдрэмж нь бие биенээ нөхөж байдаг нь ойлгомжтой. Бидний хэрэглэдэг "цогцолбор" гэдэг үг нь өөрийгөө үгүйсгэх, бусдаас дорд үзэх, давуу тал руу тэмүүлэх гэсэн хэтрүүлсэн мэдрэмжийн үндэс суурь болох сэтгэлзүйн олон шинж чанарыг илэрхийлдэг.

Би-Чи гэсэн дэмий хоосон байр суурь

Итгэл үнэмшлийн үндсэн тогтолцоо нь ариутгасан амьдралын байр суурьтай байдаг хүн хайргүй, гологдсон, доромжлогдсон мэт санагддаг; Амьдрал ямар ч хэрэггүй, урам хугарах зүйлээр дүүрэн гэдэгт итгэлтэй байгаа тул түүнд хэн ч тусалж чадахгүй.

Тэрээр хүмүүс болон эргэн тойрныхоо ертөнцийг үгүйсгэж, гологдсон, хоосон, сэтгэлээр унасан мэт санагддаг; Гол арга хэмжээ бол хүлээх явдал юм.

Өөрийнхөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийн зан чанарын үнэ цэнийг мэддэггүй хүн нийгэмд аюултай байж болно.

Дотоод зөрчилдөөн нь ихэвчлэн өөр бодит байдалд (компьютер, архи, мансууруулах бодис, ид шид гэх мэт) дүрэлзэж, дотоод асуудлаас нуугдах, боломжтой бол бодохгүй байх, тэднийг үл тоомсорлох, үл тоомсорлох оролдлогоор илэрдэг.

Би хамгийн муу цагт гэр бүлд төрсөн. Аав ээж хоёр маань саяхан гэрлэсэн. Аав маань оюутан байсан, ээж маань (тэр 5 настай) тэр үед коллеж төгссөн байсан. Тэд аавынхаа эцэг эхийн хамт амьдардаг байсан. Эмээ нь гэрлэхийн эсрэг байсан учраас ээжийнх нь эмээтэй харилцаа тийм ч сайн байгаагүй. Ээж маань аавыгаа институтын янз бүрийн охидод уруу татагдах вий гэж санаа зовдог байсан болохоор түүнд хэцүү байсан бололтой. Төрөлт хугацаанаасаа нэг сарын өмнө эхэлсэн бөгөөд маш хүнд байсан. Яг юу болсныг мэдэхгүй ч би амьд үлдэж магадгүй юм шиг байна. Улмаар эмч нарын хяналтаас болж эхэд хүндрэл гарч, эмнэлэгт хүргэгджээ. Би аав, эмээ хоёртойгоо үлдсэн. Би байнга өвддөг, шөнө унтаж чадахгүй, хашгирдаг байсан. Аав ээж хоёр маань хоорондоо болон эмээтэйгээ байнга хэрэлдэж, маргалддаг байсан. Ээж нь аавыгаа нэрлэж, доромжилж, эмээ нь тэднийг буруушаав. Хэдэн жилийн дараа эцэг эх нь тусдаа байранд нүүжээ. Гэвч тэдний харилцаа хэзээ ч бүтсэнгүй. Би тэднийг гэр бүлдээ аз жаргалгүй гэдгийг үргэлж мэдэрдэг байсан, ээж намайг зөвхөн миний төлөө хамт амьдардаг гэж хэлдэг байсан, гэхдээ надад хамаагүй. Үнэндээ би аавдаа ч, ээждээ ч юу ч хэлээгүй. Намайг том болоод аав маань яваад өөр охинтой болсон.

Виктор.

Насанд хүрсэн хүн бүр өөрийн үндсэн оршихуйн байр сууриндаа үргэлж байдаггүй. Ихэнхдээ (түүний жинхэнэ царай шиг) тэр үүнийг янз бүрийн маскуудын дор нуудаг. Гэхдээ оршин тогтнох байр суурь нь амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдал, сэтгэлзүйн асуудлыг шийдвэрлэх үед, шинэ, гэнэтийн нөхцөл байдал, дотоод зөрчилдөөн, хурцадмал байдал, бухимдал (хэрэгцээ, хүслээ хангаж чадаагүйгээс үүдэлтэй сэтгэцийн байдал, янз бүрийн сөрөг хүчин зүйлүүд дагалддаг) үргэлж илэрдэг. туршлага: урам хугарах, цочромтгой байдал, түгшүүр, цөхрөл ...).

АМЬДРАЛЫН БАЙР - хүний амьдралын үйл ажиллагааны чиглэл, түүний нөхцөл байдал. олон нийтийн амьдрал дахь өөрийн байр суурь, үүргийн талаар (нийгмийн байдал, албан тушаалаас ялгаатай). Ёс суртахууны хувьд амьдрал бол хувь хүний итгэл үнэмшил, үзэл баримтлал, ухамсраар тодорхойлогддог зан үйлийн тогтолцоо юм. Аливаа нийгмийн ач холбогдолтой асуудлаарх хүний байр суурь нь нийгмийн бодит байдлын хөгжлийн объектив логиктой нийцэж, энэ хөгжилд нөлөөлж буй нийгмийн бодит хүчний уялдаа холбоог илэрхийлдэг тул нийгмийн байр суурь юм. Орон сууцны тодорхой объектын үнэн, зөв байдлын шалгуур нь нийгмийн хөгжлийн дэвшилтэт хандлага, дэвшилтэт нийгмийн хүчний ашиг сонирхолд нийцсэн байх явдал юм. Хүмүүсийн амьдралын хэв маягийг тодорхойлохын тулд В.И.Лениний хэлснээр "нийгмийн ямар нөхцөл байдал, тэдний үйл ажиллагаа яг хэрхэн тодорхойлогддог" (1-р боть, 430-р тал) олж мэдэх шаардлагатай. Амьдралын хэв маяг нь хувь хүний хөгжлийн хамгийн чухал шинж тэмдгүүдийн нэг бөгөөд түүхэн үйл явцад түүний байр суурийг тодорхойлдог. Хувь хүний төлөвшил нь нэгэн зэрэг тухайн хүний амьдралын хэв маягийг ухамсартай сонгох (ёс суртахууны сонголт) юм. Орон сууцны тодорхой объектын хувийн сонголтын агуулга нь тухайн өмчийн харьяалагддаг нийгэм, анги, нийгмийн бүлгийн үзэл баримтлал, үнэт зүйлсээр тодорхойлогддог. Гэхдээ энэ нь тухайн субьектийн өөрийнх нь, хувь хүний ертөнцөд хандах хандлагыг тодорхойлох үүргийг бууруулж чадахгүй. В.И.Лениний амьдрал бол идэвхтэй амьдралын хэв маяг, хувийн шинж чанарыг ухамсартайгаар сонгож, тууштай хэрэгжүүлсний жишээ юм. Амьдралын хэв маяг нь үзэл суртлын тодорхой байдал, зарчмыг баримтлах үндсэн дээр тогтсон, нийгмийн ухамсрыг агуулсан хүний нийгмийн ийм үйл ажиллагааны илэрхийлэл юм. Эмэгтэйчүүдийн нийгмийн үйл ажиллагаа нь үзэл суртлын аль алинд нь - нийгэм, анги, анги, зан үйлийн үзэл баримтлал, зорилго, онолын удирдамжид чиглэсэн сонирхолтой, нэг талыг барьсан, намын хандлагаар илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь тухайн хүний үзэл бодол, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, тууштай байдал, эрэгтэйлэг байдлыг тодорхойлдог. тэдгээрийг практикт хэрэгжүүлэхэд . Тиймээс орон сууцыг ажил хэрэгч байдал, "атгах", зальтай оппортунизмаас (хувиа бодсон ашиг сонирхол, тооцоо, ашиг сонирхлын үүднээс хэн нэгний талыг эсвэл нөгөө талыг сонгох) тодорхой ялгах хэрэгтэй. Идэвхтэй амьдралын ёс суртахууны үндэс нь нийгэм, түүний дотор ёс суртахууны практикийг хэрэгжүүлэх хүсэл эрмэлзэлд илэрхийлэгддэг үг, үйлийн нэгдмэл байдлын зарчим юм. Захидал, онол практикийн нэгдэл, эв нэгдэл, сэтгэлгээ, үйл ажиллагаа, ард түмнийг баталгаажуулж болох үед В.И.Ленин "Тэд итгэлийн талаар нэг ч үг хэлэхгүй, ухамсрын эсрэг нэг ч үг хэлэхгүй" гэж хэлсэн (45-р боть, 45-р боть). 391-р тал), олон нийтийн буюу хувь хүний сонгосон Ж.-ийн үр дүнтэй байдлын хамгийн чухал нөхцөл юм. n. Идэвхтэй байрлал нь идэвхгүй байрлалын эсрэг, хүн үзэл гэж нэрлэгддэг дээр зогсох үед. "Миний байшин захад байна" гэсэн зарчмыг баримталдаг хөндлөнгийн ажиглагч, төвийг сахисан ажиглагч. Ёс суртахууны хувьд ийм идэвхгүй байдал нь ихэвчлэн урвагч үзлийг тэжээдэг хайхрамжгүй байдалтай адил юм. Идэвхтэй амьдрах эрхээсээ салах онцгой тохиолдол бол үг, үйлдлүүдийн хоорондын зөрүү бөгөөд энэ нь тухайн хүний итгэл үнэмшлийн тунхаглал, албан ёсны шинж чанар, заримдаа ёс суртахууны хоёр нүүр гаргах явдал юм. Нийгмийн болон хувийн идэвхгүй байдал нь коммунист ёс суртахуунд харь зүйл юм; Зөвхөн үл хамаарах зүйл бол идэвхгүй байдал нь үйл ажиллагааны өвөрмөц хэлбэрийн үүрэг гүйцэтгэдэг онцгой тохиолдлууд юм (жишээлбэл, хөрөнгөтний ардчиллын нөхцөлд, сонгуульд санал өгөхөөс зориудаар зайлсхийх гэх мэт). Ёс суртахууны нялх үзэмж, санаачлагагүй байдал, идэвхгүй байдал, нийгмийн тайвшрал, амжилтанд мансуурах, өөрийгөө шүүмжлэхгүй байх, үзэл суртлын төөрөгдөл, үндсэн асуудалд буулт хийхтэй тэмцэх нь ёс суртахууны асар их ач холбогдолтой юм.

Ёс зүйн толь бичиг. - М .: Улс төр. Эд. Дүрс. 1981 он.

Бусад толь бичгүүдээс "LIFE POSITION" гэж юу болохыг хараарай:

амьдралын байр суурь- нэр үг, синонимын тоо: 1 амьдралын хандлага (2) ASIS толь бичиг. В.Н. Тришин. 2013… Синоним толь бичиг

АМЬДРАЛЫН БАЙР- [оролцоо]: үүрэг хариуцлага, санаа бодлын зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхэд санаа зовниж, үйл ажиллагааны илрэл; хийсвэрлэл, хайхрамжгүй байдал, төвийг сахисан байдлын эсрэг. Энэ үг өөрөө сүүлийн үед ......-ын бүтээлээр алдартай болсон. Философийн толь бичиг

Амьдралын байр суурь- гэдэг нь тухайн хүний сонголт, амьдралын цаашдын чиг хандлагыг баталгаажуулдаг хүний сонгосон амьдралын хэв маяг, амьдралын харилцаа, үнэт зүйлс, үзэл санаа, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх мөн чанар юм. Онцлог шинж чанаруудын нэг нь ... Нийгмийн ажилд зориулсан толь бичиг-лавлах ном- хувь хүний амьдралын үйл ажиллагааны сэдэлтэй чиглэл, түүний амьдралын утга учир, нийгмийн үнэт зүйл, хэм хэмжээний талаархи ойлголт, зан үйлийн чиглэлийг сонгох үндэс суурь болдог; ...-д чиглэсэн оновчтой, сэтгэл хөдлөлийн хандлагаар илэрдэг. Мэргэжлийн боловсрол. Толь бичиг

АМЬДРАЛЫН БАЙР- хүн өөрийн зан авирыг эзэмшсэний үр дүнд тэрээр зан үйлийн субьект болж, өөрөөр хэлбэл зорилгодоо бие даан хүрдэг ... Сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх нэвтэрхий толь бичиг

Амьдралын байр суурь- хувь хүний ертөнцийг үзэх үзэл, ёс суртахуун, сэтгэл зүйн шинж чанараар тодорхойлогддог, нийгэмд хандах субьектив хандлагыг тусгасан дотоод хандлага. Ерөнхий ба нийгмийн сурган хүмүүжүүлэх ухааны нэр томьёоны тайлбар толь

АМЬДРАЛЫН БАЙР- үзэл суртал, ёс суртахуун, сэтгэл зүйн хувьд тодорхойлогддог дотоод хандлага. хүний чанар, түүний нийгэмд хандах субьектив хандлагыг илэрхийлдэг. Амьдралын хэв маяг нь хүний жинхэнэ зан араншинд илэрдэг, магадгүй. идэвхтэй (өөрчлөх байнгын хүсэл ... ... Сурган хүмүүжүүлэх толь бичиг

Хувь хүний амьдралын байр суурь- хүний амьдралдаа сайн дураараа удирддаг амьдралын янз бүрийн бодит байдалд хувь хүний хандлагыг илэрхийлдэг хамгийн чухал санаанууд. Эдгээр амьдралын гол санаанууд нь итгэл үнэмшил, зарчим,... ... гэсэн янз бүрийн хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Сүнслэг соёлын үндэс (багшийн нэвтэрхий толь бичиг), . Номын зохиогчид болох Зөвлөлтийн нэрт философичид хувь хүний тухай марксист үзэл баримтлалын хамгийн чухал заалтуудыг сэтгүүлзүйн эссе хэлбэрээр онцлон тэмдэглэв. Номын гол түлхүүр нь Лениний санаа юм...

Амьдралын байр суурь - идэвхтэй ба идэвхгүй

Идэвхтэй амьдралын байрлалын дараахь төрлүүдийг ялгаж үздэг.

Эерэг хандлага.Энэ нь нийгмийн ёс суртахууны хэм хэмжээ, сайн сайхныг батлах, ёс суртахууны мууг даван туулахад чиглэгддэг.
Сөрөг.Идэвхтэй, идэвхтэй хүмүүс эерэг үйлсэд хүч чармайлтаа үргэлж зарцуулдаггүй бөгөөд тэдний үйлдэл нь бусдад болон өөртөө хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. Амьдралын сөрөг идэвхтэй байдлын жишээ бол янз бүрийн бүлэглэлд оролцох явдал байж болно. Бүлэглэлийн толгойлогч нь сэтгэл хангалуун, идэвхтэй, бат бөх итгэл үнэмшилтэй, тодорхой зорилготой хүн боловч түүний итгэл үнэмшил нь нийгэмд ашиг тустай бус харин ч хор хөнөөлтэй байдаг.

Идэвхгүй амьдралын байр суурь нь дараахь байдлаар илэрч болно.

Амьдралын байр суурь нь төрөлхийн хүчин зүйл гэж хэлж болохгүй. Үүний олон тал нь тухайн хүн бага насаа өнгөрөөсөн, ямар нөхцөл байдалтай тулгарч байсныг тодорхойлдог. Амьдралын байр суурь нь хувь хүнийхтэй адил тодорхой хэлбэрийг олж авдаг бөгөөд үүнийг хүн шууд ойлгодоггүй. Гэсэн хэдий ч зан чанар нь зан чанар, амьдралын байр сууринд нөлөөлдөг боловч хоёуланг нь ухамсартайгаар өөрчилж болно.

Амьдралын байрлал дахь үйл ажиллагаа нь тухайн хүн хэр амжилттай болохыг тодорхойлдог. Тэрээр зоригтой, идэвхтэй, үйлдэл хийхээс айдаггүй, идэвхтэй амжилтанд бэлэн байдаг. Ийм байр суурьтай хүн удирдагч эсвэл дагалдагч байх нь хамаагүй, тэр үргэлж өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байдаг бөгөөд түүний зарчмыг зөрчихийг зөвшөөрөхгүй.

Эсрэг шинж чанар нь идэвхгүй амьдралын байр суурь юм. Энэ нь хайхрамжгүй, идэвхгүй хүмүүсийн хувьд ердийн зүйл юм. Ийм хүн хүндрэлээс зайлсхийж, шийдвэрлэхийн тулд долоо хоног зарцуулдаг. Идэвхгүй байдал нь зөвхөн хайхрамжгүй, сэтгэлээр унасан байдалд илэрдэггүй, гэхдээ ихэнхдээ ийм хүмүүс асуудлыг шийдвэрлэхэд санаачлагагүй байдаг. Хүн бусдын зааврыг эргэлзэлгүйгээр дагаж мөрддөг. Зарим идэвхгүй хүмүүс үйл ажиллагааны дүр төрхийг бий болгож, шуугиан дэгдээж, шуугиан тарьдаг боловч зан үйлийн вектор байхгүй нь тэдний инерцийг харуулдаг.

Зарим хүмүүс амьдралын бэрхшээлээс болж идэвхгүй болдог. Энэ тохиолдолд идэвхгүй байдал нь ихэвчлэн илүү идэвхтэй бусдад түрэмгийлэхтэй холбоотой байдаг бөгөөд тэр хүн өөртэй нь адил бүтэлгүйтлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй хүмүүстэй зөвшилцөж, "зөв замаар хүмүүжүүлэх" хүслийг харуулдаг.

Идэвхтэй амьдралын байр суурь

Амьдралын байр суурийн өөр нэг дэд төрөл бол идэвхтэй байдал юм. Үнэн хэрэгтээ нөхцөл байдал хүний эсрэг байдаг бөгөөд тэр яг одоо юу ч хийж чадахгүй. Идэвхтэй хүн ч гэсэн заримдаа асуудлын дарамтанд бууж өгдөг. Гэхдээ идэвхтэй хүн хэзээ ч бууж өгдөггүй.

Санаачлагатай холбоотой нь нөлөөллийн хүрээ гэсэн ойлголт юм. Та одоо нөлөөлж чадахгүй зүйл байдаг ч чамаас шууд хамааралтай бусад зүйлүүд байдаг. Таны нөлөөллийн хүрээ хэчнээн жижиг байсан ч та хүчин чармайлтаа үүнд чиглүүлж, түүнийгээ өргөжүүлэх ёстой. Өөрөөсөө шалтгаалахгүй зүйлд бодож, эрч хүчээ үрэх нь утгагүй. Энэ нь ойлгомжтой мэт боловч ихэнх хүмүүс үүнийг өөрөөр хийдэг. Жишээлбэл, таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс хэр олон удаа засгийн газрын талаар гомдоллож, цаг агаарыг харааж байдгийг санаарай. Хэрэв та яг одоо үүнийг өөрчилж чадахгүй бол түүнд эрч хүчээ бүү үр. Таны хийж чадах зүйлс байгаа нь гарцаагүй: чамаас шалтгаалсан, одоо хийж байгаа зүйлээ аль болох сайн хий.

Энэхүү дүрмийн дагуу идэвхтэй хүмүүс хямралаас хурдан, хохирол багатай гарна.

Хамгийн гол нь таны амьдрал дахь байр суурь чамаас бүрэн шалтгаална гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Та зарим үед идэвхгүй байсан ч яг одоо идэвхтэй эсвэл идэвхтэй болж чадна, хэзээ ч оройтохгүй.

Хуваалцах: