रूसी भूमि क्या है रूस और रूसी भूमि संकीर्ण अर्थ में। दो दुनिया, दो उपनिवेश

10 वीं शताब्दी की पहली छमाही में कीव द्वारा अधिग्रहण। शब्द की सामग्री में अंतर्राष्ट्रीय मान्यता तुरंत परिलक्षित हुई रूसी भूमि... अब, मध्य नीपर रस के आदिवासी क्षेत्र के संकीर्ण महत्व के साथ, इसे राज्य क्षेत्र का व्यापक महत्व प्राप्त हुआ। बाद के अर्थ में, रूसी भूमि शब्द ने रूसी राजकुमारों के पूरे राज्य को कवर किया, जो स्लाव-फिनो-बाल्टिक जनजातियों द्वारा बसा हुआ था।

X सदी के मध्य में। यह व्यापक व्याख्या मुख्य रूप से अंतरराज्यीय संबंधों के स्तर पर इस्तेमाल की गई थी, जिसमें एक संप्रभु क्षेत्र था, जिस पर महान की शक्ति थी कीव राजकुमार... बीजान्टिन राजनयिकों के लिए, इस मायने में रूसी भूमि "रूस", "रूस का देश", "रूसी भूमि" या, "आंतरिक रूस", टॉराइड रूस के विपरीत, कॉन्स्टेंटाइन पोरफाइरोजेनेट्स, "बाहरी रूस" की शब्दावली में था। (जिस तरह अरबी स्रोतों में अज़ोव ब्लैक बुल्गारिया को बाहरी - वोल्गा बुल्गारिया के विपरीत इनर बुल्गारिया कहा जाता है।) रूस का इब्राहिम इब्न याकूब (लगभग 966) के संदेश में एक समान अर्थ है: "मेशको के साथ [प्रिंस मेश्को का देश - पोलैंड] पड़ोसी पूर्वी रूस में ", लैटिन-भाषा के दस्तावेज़ डागोमे आइडेक्स (लगभग 991) में:" प्रशिया क्षेत्र को रूस नामक स्थान तक विस्तारित करने के लिए कहा जाता है, और रोस क्षेत्र क्राको के लिए सभी तरह से फैली हुई है, "सेंट ब्रूनो की मौत की क्वेडलिनबर्ग की खबर के अनुसार। 1009 में पगंस के हाथों में "रूस और लिथुआनिया की सीमा पर" और उस समय के कई अन्य स्रोतों में।

लेकिन देश के भीतर, रूसी भूमि को अभी भी मध्य नीपर क्षेत्र के रूप में समझा जाता था, जिसमें नीपर के दाहिने किनारे के साथ कीव के दक्षिण में एक संकीर्ण पट्टी होती है, जो लगभग काला सागर तट तक फैलती है (नीपर का दाहिना तट रूसी) बन गया, जाहिर तौर पर इस तथ्य के कारण कि यह अधिक है बाएं और इसलिए, यह वह था, सुविधा और सुरक्षा के लिए, रूसियों ने आंदोलन और पार्किंग के लिए चुना)। अपने संकीर्ण अर्थ में रूसी भूमि की ये प्राचीन भौगोलिक सीमाएं कई क्रॉनिकल लेखों द्वारा अनुप्रमाणित हैं। 1170 में, दो पोलोवेट्सियन भीड़ ने कीव और पेरेयास्लाव रियासतों पर आक्रमण किया। क्रॉसलर होर्ड को कॉल करता है जो नीपर के दाहिने किनारे के साथ कीव में गया, रूसी भूमि के साथ, रूसी पोलोवेत्सी, जबकि दूसरे होर्डे, नीपर बाएं किनारे के साथ पेरेयसस्लाव में जा रहे हैं, को पेरेसीस्लाव्स्की पोलोवेत्सी कहा जाता है। 1193 में, कीव राजकुमार रुरिक के बेटे, रोल्सिक ने पोलोवत्सी के खिलाफ एक अभियान शुरू किया। उन्होंने कीव रियासत की दक्षिणी सीमा पार की - रोस नदी - और नीपर के दाहिने किनारे के साथ गहरी खाई में जा गिरी। वह सभी स्टेप स्पेस जिसे उन्होंने एनाल्स में फंसाया था, रूसी भूमि कहा जाता है।
उसी समय, उत्तर से थोड़ा आगे उत्तर की ओर जाने के लिए, पिपरियात बेसिन के क्षेत्र में, पहले से ही रस की सीमाओं को छोड़ने का मतलब था। उसी 1193 में, एक राजकुमार ने कहा कि कीव के राजकुमार रुरिक रोस्तस्लाविच ने ओव्रूच शहर में लंबे समय तक रुके थे (नदी पर पहले से ही, पिपरियात की एक सहायक नदी), उसे फटकार लगाई: "आपने अपनी जमीन क्यों छोड़ी?" रूस जाकर पहरा दो। " नोवगोरोड आर्कबिशप के बारे में नोवगोरोड मैं क्रॉनिकल कहते हैं, "मैं रूस में हूं," जब वह कीव जाने के लिए हुआ था।

इस तरह के संकीर्ण अर्थ में, रूसी भूमि "पॉलीस्कैनया रस" के जनजातीय क्षेत्र के अनुरूप थी, जो 9 वीं शताब्दी के दूसरे तीसरे से थी। नीपर के साथ सैन्य अभियान किए और काला सागर तक व्यापार यात्राएं कीं।

पुराने रूसी लोग अक्सर रूसी भूमि की अवधारणा में भौगोलिक और राजनीतिक के साथ-साथ एक नृवंशविज्ञान अर्थ भी डालते हैं, जिसका अर्थ है रूस, रूसी राजकुमार की कमान के तहत रूसी योद्धाओं की एक सशस्त्र भीड़। इसका ठीक यही अर्थ है कि राजकुमार सियावेटोस्लाव रूसी भूमि से जुड़ा हुआ था, जब, यूनानियों के साथ लड़ाई से पहले, उसने अपने सैनिकों को शब्दों के साथ बदल दिया: "हमें रस भूमि को अपमानित नहीं करना चाहिए, लेकिन हम उस हड्डी के साथ लेट जाएंगे, हम एक गड़बड़ के रूप में मृत नहीं हो सकते हैं; अगर हम भागते हैं, तो हम एक अपमान हैं। ” यहाँ रूसी भूमि "हम" के बराबर है, अर्थात पूरी रूसी सेना के लिए, और मध्य नीपर के क्षेत्र के लिए कोई मतलब नहीं है, जो, वैसे, बाल्कन में यूनानियों से लड़ते हुए शर्म की बात नहीं है।

ठीक उसी तरह, वी। ओ। केल्यूशेव्स्की के सूक्ष्म अवलोकन के अनुसार, "इगोर के अभियान के ले के गायक, 12 वीं सदी के अंत या 13 वीं सदी के प्रारंभ में एक स्मारक, टिप्पणी:" हे रूसी भूमि! हम पहले से ही रेशम के पीछे हैं ”; इस अभिव्यक्ति का मतलब है कि रूसी भूमि पहले से ही स्टेपी खाइयों के रैंकों से आगे निकल गई है, जो चेरनिगोव और पेरियास्लाव की रियासतों की दक्षिणी सीमाओं के साथ फैली हुई है। रूसी भूमि के अनुसार, ले के गायक का अर्थ है एक दल, जो अपने नायक, प्रिंस इगोर के साथ पोलोवत्सी के खिलाफ एक अभियान पर चला गया था, इसलिए, उन्होंने नृवंशविज्ञानिक अर्थ में भौगोलिक शब्द को समझा। 9 वोल्ट में काम करता है। एम।, 1987.T. VI। पी। 98]।

मध्य युग की अभिविन्यास प्रणाली "हमारे निकट से दूर", "हमारे किसी और के लिए" के सिद्धांत पर बनाई गई थी। ले के लेखक ने इगोर के दस्ते के आंदोलन को रूस की तरफ से डॉन को देखा था, न कि खुद रूसियों की आंखों के माध्यम से, जो गहराई में चले गए थे। इसलिए, उनके दुखद विस्मयादिबोधक "हे रूसी भूमि! आप पहले से ही पहाड़ी के पीछे हैं ”का तात्पर्य है रूसी सेना को पीछे हटाना, और रूसी क्षेत्र को उचित नहीं, जो इगोर के सैनिकों के पीछे रहा।

अनुलेख
हम 1152 के तहत क्रॉनिकल आर्टिकल में "भूमि" के साथ "सेना" के प्रतिस्थापन का निरीक्षण करते हैं, लेकिन पहले से ही पोलोवेटियंस के संबंध में: "और अपने बेटों के साथ युरिया को देखें ... पोलोव्त्सी ओरलपुएव और टॉक्सोबोबिची और पूरी पोलोवेट्सियन भूमि, कि वे न तो वोल्गा और नीपर के बीच हैं। "।

एक स्रोत:
Tsvetkov S.E.Ringu भूमि। बुतपरस्ती और ईसाई धर्म के बीच। प्रिंस इगोर से लेकर उनके बेटे Svyatoslav तक। एम ।: Tsentrpoligraf, 2012.S 265-267।

"रूसी भूमि" - IX-XII सदियों का कीव राज्य

क्रोनिकल स्रोतों में, IX-XI सदियों के संबंध में "रूसी भूमि", "रुस" को आमतौर पर कीव राज्य की सभी भूमि नामित किया जाता है। एक्स-इलेवन में सदियों से "रुस" में कार्पेथियन से लेकर डॉन और बाल्टिक सागर से लेकर काला सागर तक एक विशाल प्रादेशिक स्थान है, और एक नृवंश के रूप में, एक देश के रूप में, यह "वरांगियों", "यूनानियों", "लयस्क्याया भूमि", "पोलोवेट्सियन भूमि" का विरोध करता है। अन्य लोगों और देशों। इसी समय, इतिहासकारों ने ध्यान दिया कि X- शुरुआती XII सदियों के स्रोतों में, "रूसी भूमि" को कीव राज्य के प्रादेशिक और राजनीतिक केंद्र के रूप में भी प्रतिष्ठित किया गया है। इस प्रकार, अपने काम में कोन्स्टेंटिन पोरफाइरोजेनेटस "डी एडमिनिस्ट्रेंडो एम्पियो" नोवगोरोड के बारे में "बाहरी रूस" के रूप में लिखते हैं, और रूस को देशों का विरोध भी करते हैं "रूसी भूमि पर श्रद्धांजलि।" एक्स सदी में "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में उभरते हुए कीव राज्य के स्लाविक और फिनो-यूरिक आदिवासी संघों का विरोध किया जाता है; एक अपवाद के रूप में - आदिवासी संघ "ग्लेड", जिसे "रस" से पहचाना जाता है। रसकाया प्रावदा के लघु संस्करण के पहले लेखों में, "रसिन" और "स्लोवेनियन" एक साथ दिखाई देते हैं। इसके अलावा, शोधकर्ताओं ने इस तथ्य की ओर इशारा किया कि 11 वीं शताब्दी के अंत तक कीव मध्य शासक क्षेत्र (यानी, कीव, चेरनिगोव और पेरियास्लाव भूमि) की भूमि की एकता को बनाए रखने की मांग करता है, जिससे 9 वीं -11 वीं शताब्दी के मध्य नीपर क्षेत्र "आंतरिक रूस" की भूमि की खोज होती है।

XII-XIII सदियों में "रूसी भूमि"

बारहवीं शताब्दी में, कीव राज्य को अलग-अलग रियासतों-अर्ध-राज्यों में विघटन के साथ, "रूसी भूमि" शब्द का उपयोग करने की परंपरा भी बदल गई। XII- तेरहवीं शताब्दियों में "रूसी भूमि", क्रॉलर, एक नियम के रूप में, या तो मध्य नीपर क्षेत्र (यानी, कीव, चेर्निगोव और पेरियास्लाव रियासतों की भूमि), या कीव रियासत की भूमि को नामित करते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बारहवीं शताब्दी में क्रॉसलर एक बार आसपास के शहर (कीव रियासत के उत्तरी-पश्चिमी Polesye) के साथ "रूसी भूमि" के साथ Vruchiy के शहर के विपरीत होता है, और चेरनोवोव रियासत की "रूसी भूमि" से क्रॉलर के उत्तर और उत्तर-पूर्व के शहरों के लिए इस रियासत की सभी भूमि को बाहर कर देते हैं। , ट्रुशेवस्क और कुर्स्क। हालांकि, बारहवीं-तेरहवीं शताब्दियों में, क्रॉनिकल स्रोतों में "रस", "रूसी भूमि" शब्द अक्सर दक्षिणी रूस की सभी भूमि को नामित करते हैं। इस समय और रुरिक राजवंश के राजकुमारों द्वारा नियंत्रित सभी पूर्वी यूरोपीय भूमि के रूप में "रूसी भूमि" के लंबे समय से स्थायी क्रॉनिकल मूल्य।

साहित्य

• Ipat।, Lavr पर क्रॉनिकल। सूचियों; Novg। मैं पुराने और छोटे संस्करणों के क्रॉनिकल
• ए.एन. नासोनोव "रूसी भूमि" और प्राचीन रूसी राज्य के क्षेत्र का गठन "- मॉस्को, 1951
• रयबाकोव बी। ए। "कीवन रस और बारहवीं-तेरहवीं शताब्दियों की रूसी रियासतें।" - मॉस्को, 1982

टिप्पणियाँ

यह सभी देखें

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010।

समानार्थक शब्द:

• रूसी विभाग एसएस (फिल्म)
• रूसी खेल (फिल्म, 2007)

देखें कि "रूसी भूमि" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

रूसी भूमि - संज्ञा, समानार्थी शब्द की संख्या: 2 प्रकाश-सींग (3) प्रकाश-सिर (3) एएसआईएस पर्यायवाची शब्दकोश। वी.एन. Trishin। 2013 ... पर्यायवाची शब्दकोष

रूसी भूमि - राज्य इकाई का नाम पूर्वी स्लाव 9 सी। मध्य नीपर पर, जो कि कीवान रस के पूरे क्षेत्र में फैल गया। 12 वीं 13 वीं शताब्दी में। रस प्राचीन रूसी भूमि और रियासतों का नाम है। नाम उठते हैं: व्हाइट रूस, लिटिल रूस, ब्लैक रूस ... राजनीति विज्ञान। शब्दकोश।

रूसी भूमि - 18 मार्च, 1906 से मॉस्को में प्रकाशित एक दैनिक राजनीतिक, सामाजिक और साहित्यिक अखबार। एड। एस। के। ग्लिंका यन्चेव्स्की; ईडी। ए.एस.सुवरिन ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई। ए। एफ्रोन

रूसी भूमि - रूसी भूमि (रूस, रूस) ... रूसी वर्तनी शब्दकोश

रूसी भूमि - (रूस, रस) ... रूसी भाषा का वर्तनी शब्दकोश

RUS (रूसी भूमि) - आरयूएस (रूसी भूमि), 9 वीं शताब्दी से पूर्वी स्लाव (देखें। EASTERN SLAVS) के निपटान के क्षेत्र का नाम। कोन्स्टेंटिन पोरफाइरोजेनेटस ने अपने काम "डी एडमिनिस्ट्रेंडो एम्पियो" (10 वीं शताब्दी) में रूस को गवाही दी, 10 वीं शताब्दी के बीजान्टियम के साथ रूस की संधियां, रूसी ... विश्वकोश शब्दकोश

रूसी जमीन खड़ी हो गई है और उस पर खड़ा होगा - आमतौर पर यह माना जाता है कि इन शब्दों के लेखक नोवगोरोड राजकुमार अलेक्जेंडर नेवस्की हैं। लेकिन, एनेल्स को देखते हुए, उन्होंने कभी भी इन शब्दों का उच्चारण नहीं किया। यह वाक्यांश फिल्म "अलेक्जेंडर नेवस्की" (1938) से है, जो स्क्रिप्ट के अनुसार एस। ईसेनस्टीन द्वारा निर्देशित है ... पंखों वाले शब्दों और अभिव्यक्तियों का शब्दकोश

धरती - (४१) १. सूखी भूमि, भूमि की सतह: बोवन बो वशी, अगर कोई भी कम से कम एक सपना बनाता है, तो वह एक पेड़ पर विचार पिघल जाएगा, जमीन पर smrym vlkom, बादलों के नीचे shizym ईगल। 2 3. पृथ्वी यहाँ है, नदियाँ सुस्त पड़ती हैं, सूअर खेतों को ढँक लेते हैं। 12. Ty बो ओलेग ... ... शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक "इगोर रेजिमेंट के बारे में शब्द"

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धरती - 1. LAND1, पृथ्वी, शराब। भूमि, pl। जमीन, जमीन, जमीन, पत्नियां। केवल 1.units। जिस ग्रह पर हम रहते हैं। पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है। चंद्रमा पृथ्वी का उपग्रह है। 2. हस्तांतरण, केवल इकाइयाँ। पौराणिक कथाओं और कविता में, वास्तविक वास्तविकता, इसके विपरीत। दुनिया ... ... उशाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

पुस्तकें

• इवान द टेरिबल के युग में रूसी भूमि और राज्य। 16 वीं शताब्दी में स्थानीय स्वशासन के इतिहास पर निबंध, वी.वी. बोविनक। मोनोग्राफ रूसी इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक समस्या के लिए समर्पित है - सामाजिक-राजनीतिक प्रकृति को स्पष्ट करने के लिए रूसी राज्य और केंद्रीय की उत्पत्ति ...

बारहवीं-तेरहवीं शताब्दी के इतिहास में "रस" और "रूसी युग" की अवधारणा के बारे में और उस पर हस्ताक्षर किए जाने के बारे में भी।

रूसी इतिहासकारों ने एक से अधिक बार 12 वीं -13 वीं शताब्दी के क्रॉनिकर्स द्वारा अस्पष्ट समझ पर ध्यान आकर्षित किया है, जो अवधारणाओं "रुस" और "रूसी भूमि" के अर्थ के साथ है: इस तथ्य के अलावा कि पूरे ईस्ट स्लाव राज्य को रस और रूसी भूमि कहा जाता था, इन खोरमोनियों का एक संकीर्ण उपयोग भी था - के लिए कीव, चेरनिगोव और पेर्स्लाव (1) के आसपास एक अपेक्षाकृत छोटे क्षेत्र की परिभाषा।

युद्ध के बाद के इतिहासकारों में, ए.एन. नेसोनोव और बी.ए. रयबकोव (2)। दोनों लेखक अंततः एक समान निष्कर्ष पर पहुंचे कि बारहवीं-तेरहवीं शताब्दियों की ऐतिहासिक स्थिति ने चेर्निगोव, पेर्स्लाव और कीव के एकीकरण का कोई कारण अपने स्वयं के नाम के साथ पूरे सामान्य नाम में नहीं दिया था, क्योंकि उस समय यहां पर कीवस्कॉ, चेरनिग्गियो स्थित थे। Pereslavl और Seversk रियासतें राजनीतिक रूप से स्वतंत्र और अक्सर शत्रुतापूर्ण राज्य निर्माण हैं। नतीजतन, यह एकता पहले के युग में अस्तित्व में रही होगी। "जाहिर है," बी.ए. रयबाकोव, - XI-XIII सदियों के लिए। दक्षिणी रूस की एकता केवल एक ऐतिहासिक स्मृति थी जो उस समय के राजनीतिक और सांस्कृतिक वातावरण में मेल नहीं खाती थी। नतीजतन, दक्षिणी रूस की एकता के गठन के लिए समय और परिस्थितियों का निर्धारण करने के लिए, हमें X-XII शताब्दियों के क्रॉनिकल और पुरातात्विक आंकड़ों की सीमा पर कदम रखने की आवश्यकता है। और कई शताब्दियों में अंदर की ओर जाओ ”(3)।

की परिकल्पना बी.ए. रयबकोवा अच्छी तरह से जाना जाता है। इसका सार यह है कि V-VI सदियों में। मध्य नीपर क्षेत्र में, रस नामक एक शक्तिशाली स्लाव गठबंधन था, जो एनालिस्टिक ग्लेड्स और नॉटिथर को एकजुट करता था। बाद में, 10 वीं शताब्दी तक, उन्होंने अपनी शक्ति को स्लाव की पूरी पूर्वी शाखा में बढ़ाया, लेकिन इस संघ की शुरुआती सीमाओं की यादें 12 वीं -13 वीं शताब्दी तक जीवित रहीं। इस प्रकार, B.A के अनुसार। रयबाकोव, संकीर्ण अर्थों में "रूस" और "रूसी भूमि" की बात करते हुए, क्रांतिकारियों ने सात सौ साल पहले इस संघ के कब्जे वाले क्षेत्र को ध्यान में रखा था। ए.एन. नेसोनोव अपनी मान्यताओं में अधिक सावधान था। हालाँकि उन्हें भी रस संघ के अस्तित्व पर संदेह नहीं था, उन्होंने इसके उद्भव के लिए 9 वीं शताब्दी को जिम्मेदार ठहराया। और उन जनजातियों के साथ जुड़ा जो खज़रों को श्रद्धांजलि देते थे।

ये प्रावधान आम तौर पर स्वीकार किए जाते हैं, हालांकि उन्हें बिना शर्त स्वीकार नहीं किया जा सकता है। एक समय में डी.एस. लिच्छेव, तिखोमीरोव के निष्कर्षों के साथ, इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" (बारहवीं शताब्दी की शुरुआत का एक स्मारक) में हम संकीर्ण अर्थों में खुर्म्स "रस" और "रूसी भूमि" का उपयोग नहीं पाते हैं। इस बीच, अगर हम यह मानते हैं कि इन खोरीमोन्स की बहुत पुरानी उत्पत्ति है, तो वे पुराने रूसी राज्य की तुलना में बहुत पहले दिखाई दिए और मंगोल आक्रमण तक उपयोग में थे, 12 वीं शताब्दी की शुरुआत के क्रॉसलर के काम में उनके व्यापक उपयोग की उम्मीद करना स्वाभाविक है। हालाँकि, हम कुछ भी नहीं देख रहे हैं। यहां तक \u200b\u200bकि 90 के दशक की समकालीन घटनाओं का वर्णन भी। इलेवन सेंचुरी। क्रॉलर हमेशा एक व्यापक अर्थ में केवल रूस की बात करता है। संकीर्ण अर्थ में "रुस" और "रूसी भूमि" का कोई उल्लेख व्लादिमीर मोनोमख में भी नहीं है, हालांकि उन्होंने अपनी "निर्देश" में अपनी सभी कई यात्राओं की सूची में शामिल किया। ये भौगोलिक अवधारणाएं लगभग 30 के दशक से पहले से ही पोस्ट-स्टॉरियन युग में दक्षिणी क्रॉसलर्स के प्रचलन में शामिल हैं। बारहवीं शताब्दी। यदि खुद के द्वारा यह परिस्थिति अभी तक खोरमोनियम "रस" और "रूसी भूमि" की प्रारंभिक उत्पत्ति की अवधारणा को खारिज करने के लिए एक सम्मोहक तर्क के रूप में काम नहीं कर सकती है, तो इसे अभी भी किसी तरह के स्पष्टीकरण की आवश्यकता है, जो हम बी.ए. में नहीं पाते हैं। रयबाकोव या ए.एन. Nasonov।

उनके सिद्धांत में अन्य विवादास्पद बिंदु हैं। इसलिए, अगर हम संकीर्ण अर्थों में "रूस" और "रूसी भूमि" के बारे में क्रांतिकारियों के सभी साक्ष्य एकत्र करते हैं, तो वे आसानी से उस क्षेत्र पर सुपरिम्प्ट नहीं होते हैं, जो ऐतिहासिक और पुरातात्विक आंकड़ों के अनुसार, पुरातनता में ग्लेड और नॉर्थईटर द्वारा कब्जा कर लिया गया था। उदाहरण के लिए, रयबाकोव को क्रॉनिकल से पूरी तरह से स्पष्ट सबूतों को त्यागना पड़ा था कि बुज़ेव्स्क और मेझीबोझी के युज़नोबॉज़ी शहरों के साथ-साथ पोगोरिन्या के शहर "रूसी भूमि" के थे। इसके विपरीत, "रस" की अवधारणा को अधिक सेवरस्क शहरों में शामिल करने की कोशिश करते हुए, उन्हें अस्पष्ट संदेशों के साथ संचालित करने के लिए मजबूर किया गया था। Starodub पर B.A. रयबकोव एक "रूसी शहर" केवल इसलिए है कि एक विश्वसनीय व्यक्ति "रूस से" सिवेटोसलोव को चेर्निगोव और स्ट्रॉब (4) के मामलों के बारे में बताता है। कोई कम विवादास्पद नोवगोरोड सेवरस्की का "रस" का काम नहीं है। परिवार आमतौर पर "रूसी भूमि" में समाप्त हो गया केवल इस तथ्य के कारण कि कुर्स्क के मालिक, राजकुमार वसेवोलॉड ओल्गोविच, के पास "संपूर्ण रूसी भूमि" (5) का स्वामित्व है। बी.ए. की अवधारणा में नहीं बताया गया है। रयबकोव, कीव के क्रॉसलर्स ने भी अक्सर चेरनिगोव और पेर्स्स्लाव को जुए में बंद कर दिया, इसे कुछ और भी सीमित क्षेत्र में निकाल दिया - "सबसे संकीर्ण अर्थ में रूसी भूमि।"

अंत में, चर्चा के तहत सिद्धांत पूरी तरह से मौन मान्यता पर टिकी हुई है कि क्रॉसर के लिए "रस" और "रूसी भूमि" पूरी तरह से समान हैं। हमें इस मुद्दे पर पहले से इस मुद्दे पर छुआ जाने वाले किसी भी व्यक्ति द्वारा इस (नोट, बहुत गंभीर बयान) के पक्ष में कोई सबूत नहीं मिला और शब्द के संकीर्ण अर्थ में "रूस" और "रूसी भूमि" की सीमाओं को किसी तरह परिभाषित करने की कोशिश की गई। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि, भाषाविदों के अवलोकन के अनुसार, ये अवधारणाएं काफी लंबे समय तक मेल नहीं खाती थीं। आइए, उदाहरण के लिए, वी.वी. की राय देखें। कोल्लोव, जिन्होंने अपनी पुस्तक (6) में पुराने रूसी शब्दों के अर्थों पर कई सूक्ष्म अवलोकन प्रस्तुत किए हैं। वह लिखते हैं: “15 वीं शताब्दी की शुरुआत में। "रस" और "रूसी भूमि" की अवधारणाएं स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित थीं (7)। वी.वी. कोल्सोव प्राचीन रस की कलाओं के कार्यों के एक अध्ययन के आधार पर इस निष्कर्ष पर आए थे। हालांकि, क्रॉसलर्स द्वारा उनके उपयोग के बारे में भी यही कहा जा सकता है। "रस" और "रूसी भूमि" के मनमाने भ्रम के कारण, यह स्पष्ट है और उनकी वास्तविक सीमाओं की परिभाषा में सभी अस्पष्टताएं हैं। इसलिए, आइए हम एक बार फिर इन शीर्षस्थों के क्रॉनिकल साक्ष्य का विश्लेषण करने का प्रयास करें, उन्हें सख्ती से आपस में विभाजित करें (8)।

तो, बारहवीं-तेरहवीं शताब्दी के क्रॉनिकर्स की दृष्टि में "रूसी भूमि" क्या है? दक्षिण पश्चिम में, दक्षिणी बग की ऊपरी पहुंच को इसके लिए संदर्भित किया गया था। यहाँ रोस्तिस्लाव यूरीविच बोज़ेव्स्क और मेझीबोझी शहर थे। 1148 में, प्रिंस इज़ीस्लाव मस्टिस्लाविच ने रोस्तिस्लाव को निर्देश दिया: "भगवान के पास जाओ, तमो रहो ... रूसी ओटोल में जमीन रखो ..." (9) इसके अलावा, सीमा गोरियन की ऊपरी पहुंच के साथ चली गई, क्योंकि 1152 में व्लादिमीर गाल्स्की ने इज़ेस्लाव को लौटने का वादा किया था। वोलोस्ट्स ": शम्सक, टिहोमल, व्यगाशेव, ग्नोयित्सा। ऊपर, बॉर्डर गोरियन से पूर्व की ओर भटक गया, क्योंकि डोरोगोबाज़ी को कभी भी क्रॉलर द्वारा रूसी शहर नहीं कहा जाता था। यह उत्तर में पिपरियात तक भी नहीं पहुंचा, क्योंकि तुवर का उल्लेख "रूसी भूमि" में कहीं भी नहीं है।

बहुत महत्व हमारे द्वारा उल्लिखित क्षेत्र की उत्तरी सीमा निर्धारित करने के लिए, ओवेरुच के रवैये का सवाल है। आमतौर पर ड्रिवेलायस्क भूमि को बिना शर्त "रूसी भूमि" से मुख्य रूप से 1193 के तहत इपेटिव क्रॉनिकल के सबूतों के आधार पर बाहर रखा गया है, जो उस बारे में कहते हैं। यह है कि दक्षिण से Ovruch के लिए आंदोलन "Rus" के लिए एक आंदोलन है। हालांकि, "रूसी भूमि" के संबंध में यह जगह इतनी असंदिग्ध है। एक और दिलचस्प संदेश उसी वर्ष के तहत पाया जा सकता है। रुरिक रोस्टिस्लाविच, जिनके पास ओव्रूच का स्वामित्व है, ने सर्दियों के खर्च करने के तरीके पर कीव के राजकुमार सिवातोस्लाव वसेवोलोडोविच के साथ बातचीत की। वह उसे पोलोवेटियन के खिलाफ एक अभियान की पेशकश करता है, लेकिन शिवतोस्लाव मना कर देता है। फिर रुरिक ने शिवातोस्लाव को यह बताने के लिए भेजा कि वह इस साल अपना व्यवसाय करने जा रहा है, यानी अपने मुख्य पितृभूमि - स्मोलेंस्क के मामले और इसलिए लिथुआनिया में एक अभियान पर जाएगा। Svyatoslav को यह विचार बहुत पसंद नहीं आया, और वह जवाब देता है: "अपने भाई और दियासलाई बनाने वाले के लिए, आप अपनी पितृभूमि से अपने स्वयं के व्यवसाय (अपने मामलों के बारे में) में जाते हैं, और अपने कामों के लिए नीपर से क्या आदर्श हैं? और रूस्काया भूमि में कौन रहेगा?" और उन भाषणों के साथ, - क्रॉसलर जारी है, - "आप रोरिकोवी को समाप्त करेंगे" (10)। जैसा कि इस प्रकार है, रुरिक ने शिवतोसलव को ध्यान में रखा और ओवेरुच में रुके, क्योंकि यह वहां था कि उनके बेटे रोस्टिस्लाव पोलोवेटियन पर छापे के बाद उसे ढूंढते हैं। तो, हम देखते हैं कि ओवेरुच से उत्तर की ओर प्रस्थान को "रूसी भूमि" से प्रस्थान माना जाता था। इसलिए, यह माना जा सकता है कि वह अपनी उत्तरी सीमा पर था।

लेकिन "रूसी भूमि" की पूर्वी सीमा को परिभाषित करना और भी महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह इसके संबंध में है कि सबसे व्यापक गलतफहमी मौजूद है। जिन लोगों ने इस मुद्दे को असंदिग्ध रूप से छुआ, उनमें "रूसी भूमि" में चेरनिगोव और पेर्स्लाव शामिल हैं। इस बीच, इसका कोई कारण नहीं है, और हमारे पास कई सबूत हैं कि इस क्षेत्र की पूर्वी सीमा नीपर के साथ चली। इपटिव क्रॉनिकल का उल्लेख है कि नीपर के कीव पक्ष को "रूसी" (11) कहा जाता था। लॉरेंटियन क्रॉनिकल में एक कहानी है जो इस खबर की पुष्टि करती है। 1169 के तहत, यह बताया गया है कि कितने पोलोवेटियन उनके साथ शांति संधि समाप्त करने के प्रस्ताव के साथ स्टेपी से आए थे। उनमें से कुछ पेर्स्लाव के पास पेन्शलेन्का के पास खड़े थे, एक अन्य कीव के पास पहुंचा और कोर्सुन के पास खड़ा था। कीव राजकुमार Gleb पहले "Pereyaslavl Polovtsy" के लिए चला गया, और "अन्य राजदूत को रूस में राजदूत भेजा" (12)। यही है, दोनों चेर्निगोव और पेर्स्लाव रूसी नीपर की तरफ नहीं थे, "रूसी भूमि" में नहीं। 1193 के उपरोक्त क्रॉनिकल मार्ग में, प्रिंस सिवातोस्लाव का कहना है कि रोस्टिस्लाव के अपने पिता के देश से चले जाने के बाद, और वह खुद कीव से "नीपर से परे" है, कोई भी "रूसी भूमि" में नहीं रहेगा - स्पष्ट सबूत कि नीपर इसकी पूर्वी सीमा थी।

चेरनिगोव और पेर्स्स्लाव को "रूसी भूमि" से बाहर करने के बाद, हम बहुत अच्छी तरह से उन सभी स्थानों को क्रॉनिकल में समझा सकते हैं, जहां "संपूर्ण रूसी भूमि" के बारे में कहा जाता है। आमतौर पर, "रस" और "रूसी भूमि" के बारे में साक्ष्य के परिसर का विश्लेषण करते समय, इस सूत्र को नजरअंदाज कर दिया जाता है, हालांकि इसका उपयोग क्रॉसलर्स द्वारा एक से अधिक बार किया जाता है। दरअसल, जो लोग "संपूर्ण रूसी भूमि" में चेर्निहाइव और पेर्स्लाव क्षेत्रों को शामिल करते हैं, के लिए इसका उपयोग अर्थहीन है। तो 1150 में, प्रिंस इज़ीस्लाव मस्टीस्लाविच ने कीव पर कब्जा कर लिया। व्लादिमीरको गैलिट्स्की का कहना है कि उसने "अब पूरी रूसी भूमि में प्रवेश कर लिया है" (13)। इस बीच, इज़ीस्लाव के पास या तो पेर्स्लाव (जहां उनके विरोधी यूरी डोलगोरुकी का बेटा रोस्तस्लाव बैठा था) या चेरनिगोव का मालिक नहीं है। यह स्पष्ट है कि व्लादिमीरको ने उन्हें "रूसी भूमि" भी नहीं माना। 1174 में एंड्री बोगोलीबुस्की ने कीव के खिलाफ एक भव्य अभियान बनाया। यह ज्ञात है कि उस समय के लगभग सभी राजकुमारों, जिनमें चेर्निगोव और पेर्स्लेव्स्की शामिल थे, ने भाग लिया। हालांकि, क्रॉसलर ने रिपोर्ट किया है कि "क्येन्स मैथुनरत और बेरेन्डीच और पोरोस और रेजिमेंट की पूरी रूसी भूमि क्येव से वेशेगोरोडा चली गई" (14), एंड्रयू की सेना के साथ अपने प्यारे मस्टीस्लाव रोस्टिस्लाविच के साथ लड़ने के इरादे से। 1180 में, रुरिक रोस्टिस्लाविच ने चेर्निगोव के बुजुर्ग और कीव के सिवातोस्लाव वेसेवोलोडविच को उद्धृत किया, "और पूरे रूसी भूमि को अपने लिए ले लिया" (15)। इस संदर्भ में, चेरनिगोव को स्पष्ट रूप से "रूसी भूमि" के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है।

हमें उन क्रोनिकल्स पर भी बहुत ध्यान देना चाहिए जहां "पूरे रूसी भूमि" कीव के मेज पर कुछ राजकुमार की चढ़ाई पर आनन्दित हैं या उनकी मृत्यु से दुखी हैं। हम शायद ही कम से कम एक ऐसे मामले का पता लगा सकते हैं जो कीव, चेरनिगोव और पेर्स्स्लाव ज्वालामुखी के निवासियों के लिए एक आम खुशी और दुख था। उदाहरण के लिए, जब, कीव के इज़ियास्लाव की मृत्यु के बाद, "सभी रूसी भूमि और क्लोबुटी के सभी खरगोश उसके लिए रोए थे" (16), यह बहुत ही संदिग्ध है कि दो साल पहले इज़ेस्लाव द्वारा क्रूरतापूर्वक बर्बाद की गई सेवरस्क भूमि इस विलाप में शामिल हो गई। 1155 में, जब यूरी डोलगोरुकी कीव की मेज पर बैठ गई, "पूरी रूसी भूमि ने उसे खुशी के साथ छोड़ दिया" (17)। लेकिन इस खुशी को चेर्निगोव ओल्गोविची ने शायद ही साझा किया, जिनसे महान शासन एक बार फिर से चला गया। हमें 1194 के बारे में एक ही संदेह है, जब रुरिक रोस्टिस्लाविच कीव की मेज पर बैठेंगे। हालांकि, क्रॉसलर गवाही देता है: "पूरे रूसी भूमि को रुरिकोव के शासनकाल के बारे में दर्शाया गया है: कियान और किसान और कचरा" (18)।

बी 0 ए। रयबाकोव ने दक्षिणी क्रॉसलर्स से दो प्रशंसापत्रों का हवाला दिया, जब उनकी राय में, "सभी रूसी भूमि" को कीव, चेरनिगोव और पेरस्लाव भूमि के अलावा समझा जाता है। मेरा मतलब है, सबसे पहले, 1139 की घटनाएं। फिर, Vsevolod Olgovich Chernigovsky, जिन्होंने अभी-अभी कीव तालिका ली थी, आंद्रेई व्लादिमीरोविच पेरस्लावस्की को कुर्स्क से निष्कासित करने की कोशिश की। अपनी धारणा के समर्थन में, बी.ए. रयबाकोव आंद्रेई की इस मांग का जवाब देता है: "ओझेटी, भाई, रूसी जोत की पूरी जमीन भरी नहीं है ..." (19) और इन शब्दों के आधार पर पेरेसलव को "रूसी भूमि" कहा जाता है। हालांकि, हम ध्यान दें कि यहां एक स्पष्ट गलतफहमी है और उदाहरण बीए के दृष्टिकोण के खिलाफ बोलता है। उसके पक्ष में रयबकोव। एंड्री के पूर्ण उत्तर के लिए इस तरह लगता है: "ओझेट्टी, भाई, आपके पास पूरी रूसी भूमि नहीं है, लेकिन आप ये वोल्स्ट्स चाहते हैं (यानी पेर्स्लाव - केआर के नोट), लेकिन मुझे मार डालो, वही ज्वालामुखी आपके लिए है, लेकिन जीवित मैं अपने पर्चों पर नहीं जाता ”(20)। यह काफी स्पष्ट है कि आंद्रेई ने अपने अत्यधिक लालच के लिए वासेवॉड को फटकार लगाई, क्योंकि उसके पास पहले से ही "सभी रूसी भूमि" है, और वह भी (इसके अलावा) पेर्स्लाव चाहता है। इसी तरह, B.A का संदर्भ ठोस नहीं है। 1180 की घटनाओं के लिए रयबाकोव, जब कीव के सियावातोस्लाव वेस्वोलोडोविच, बेलगोरोद और विशगोरोड से रोस्टिस्लाविच को बाहर निकालने की कल्पना करते हैं, सपने देखते हैं: "और मैं रस की एकल शक्ति को स्वीकार करूंगा" (21)। यहां हम केवल कीव क्षेत्र के बारे में बात कर रहे हैं, क्योंकि व्लादिमीर ग्लीबोविच पेरस्लावस्की के बारे में भी कोई सवाल नहीं है।

दक्षिणी क्रोनिकल्स के अलावा, बी.ए. रयाबकोव भी उत्तरी क्रोनिकल से सबूत के एक टुकड़े को संदर्भित करता है। 1145 के तहत, नोवगोरोड क्रॉसलर की रिपोर्ट: "रूसी भूमि गैलीट्स को जई का पानी चला रही थी ..." (22)। अन्य स्रोतों से, हम जानते हैं कि कीव, चेरनिगोव और पेर्स्स्लाव राजकुमारों ने अभियान में भाग लिया, जो कि बी.एस. रयबाकोव को "रूसी भूमि" के लिए अपने शहरों से संबंधित होना चाहिए। लेकिन, सबसे पहले, इस संक्षिप्त नोट से इस तरह के विस्तृत निष्कर्ष निकालना मुश्किल है, और, दूसरा, कोई यह नोटिस करने में विफल नहीं हो सकता है कि नोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल के लेखक आम तौर पर "रूसी भूमि" की अवधारणा के साथ किसी भी तरह से इस अर्थ में काम नहीं करते हैं। दक्षिण। उद्धृत बी.ए. उदाहरण के रूप में रयबाकोव, नोवगोरोड क्रॉसलर 1169 की घटनाओं का वर्णन करते हुए केवल एक बार इस अवधारणा का उपयोग करता है। आंद्रेई बोगोलीबुस्की की बड़ी सेना के नोवगोरोड के खिलाफ अभियान के बारे में बात करते हुए, वह कहते हैं: "सर्दियों के लिए गर्मियों में, जब नोवगोरोड के पास, एंड्रीवेट्स, रोमन और मैस्तिस्लाव के साथ निर्णय स्मोलिएन्स के थे। दो प्रधानों से टॉरोपॉल्स्की, मुरम और रियाज़ान से, पोलोट्स्की से पोलोटस्क राजकुमार, और पूरी जमीन बस रुस है (23)। इस बीच, दक्षिणी राजकुमारों ने अभियान में भाग नहीं लिया। "पूरी रूसी भूमि" यहाँ है, जैसा कि बी.ए. Rybakov, सबसे अधिक संभावना सिर्फ एक आलंकारिक मोड़ है, जो दुश्मनों की बहुलता को दर्शाता है।

हमारे दृष्टिकोण को इस तथ्य से भी पुष्टि की जाती है कि हमारे पास दाहिने-किनारे के शहरों के "रूसी भूमि" से संबंधित कई साक्ष्य हैं, लेकिन हमारे पास बाएं किनारे के शहरों का ऐसा एक भी संकेत नहीं है। इसलिए 1174 में आंद्रेई बोगोलीबुस्की, रोस्तिस्लाविच से नाराज़ होकर, अपने राजदूत को सज़ा देता है: “और दावेदोव रात्सी: लेकिन तुम बेरलाड जाओ, लेकिन मैं तुम्हें रस भूमि में रहने का आदेश नहीं दूंगा; और अफवाह को बढ़ावा देने के लिए: सब कुछ तुम्हारे लायक है, और मैं तुम्हें रस भूमि में रहने का आदेश नहीं दूंगा ”(24)। डेविड की जन्मभूमि तब विशगोरोड थी, और मस्टीस्लाव की जन्मभूमि बेलगोरोद थी, जो इस प्रकार, हम "रूसी भूमि" का उल्लेख करते हैं। वसीलीव और कीव नोवगोरोड के बारे में, हमारे पास स्वर्गीय नोवगोरोड थर्ड क्रॉनिकल के सबूत हैं, पूर्वव्यापी रूप से अतीत को रोशन करते हैं: "इस बिशप के तहत, कीव पेकुअरी के भिक्षु फेडोसी, वासिली शहर के निवासी, रस्टी की भूमि में छोटे नोवाग्राड के पास" (25)।

कीव बार-बार "रूसी भूमि" का संदर्भ देता है। उपरोक्त उदाहरणों के अलावा, हम दो और बिंदुओं की ओर इशारा करेंगे। 1146 में नोवगोरोड सेवरस्की से Svyatoslav "सुज़ाल्ड में युर्जवी को भेजा गया:" ... लेकिन कीव की रूसी भूमि पर जाएं "(26)। 1189 में, गालिच के खिलाफ एक अभियान पर, शिवतोस्लाव वसेवोलोडोविच और रुरिक के बारे में बहस करते हैं। Svyatoslav ने गैलिक को रुरिक दिया, लेकिन खुद के लिए वह "कीव के आसपास की सारी जमीन" (27) चाहता था।

इसके अलावा, रोस और पोरस के मुंह तक "रूसी भूमि" में मुख्य राइट-बैंक शहरों की भागीदारी की बार-बार पुष्टि की गई है। उदाहरण के लिए, 1195 में वेसेवोलॉड ने "रूसी भूमि" में अपनी हिस्सेदारी की मांग की - टॉर्स्क, त्रिपोलिया, कोर्सुन, बोगुस्लाव और केनव (28)। जाहिर है, "रूसी भूमि" की सीमा कानेव तक पहुंच गई और आगे पोलोवेटियन स्टेपेस के साथ दक्षिणी बग में रोस से पश्चिम की ओर चली गई।

संक्षेप। यह देखना आसान है कि हमारे द्वारा उल्लिखित क्षेत्र सचमुच कीव रियासत की सीमाओं से मेल खाता है, क्योंकि यह ए.एन. की पुस्तक में दिखाई देता है। नेसोनोव (29)। यही है, हमारे पास बारहवीं-तेरहवीं शताब्दियों की सीमाओं के भीतर कीव ज्वालामुखी के साथ संकीर्ण अर्थ में "रूसी भूमि" की पहचान करने का हर कारण है। यह वह क्षेत्र है जो कीव तालिका, उनके डोमेन पर अनुमोदन के बाद ग्रैंड ड्यूक के अधिकार में पारित हुआ। हमारा निष्कर्ष उन सभी विरोधाभासों और विसंगतियों को पूरी तरह से समाप्त कर देता है जो हमारे विरोधियों के निर्माणों में हुई थीं। "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में "रूसी भूमि" का कोई उल्लेख क्यों नहीं है? क्योंकि इस अवधारणा ने विखंडन के युग में केवल 12 वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही में राजनीतिक और साहित्यिक उपयोग में प्रवेश किया। "रूसी भूमि" केवल आंशिक रूप से पॉलींस्की और सेवरीन्स्की संघ के क्षेत्रों के साथ क्यों मेल खाती है? क्योंकि यह एक आदिवासी उत्पाद नहीं है, लेकिन एक और, बहुत बाद में, राज्य, युग और प्रारंभिक स्लाव यूनियनों के साथ कुछ भी नहीं है। क्यों कीव और "रूसी भूमि" बार-बार चेर्निगोव और पेर्सेस्लाव के विरोध में हैं? क्योंकि न तो चेर्निगोव और न ही पेर्स्लाव ने "रूसी भूमि" में कभी प्रवेश नहीं किया, लेकिन विशेष राजनीतिक इकाइयाँ थीं, अक्सर इसके प्रति शत्रुतापूर्ण। "रूसी भूमि" के बारे में समकालीनों का विचार इतना जीवंत और ठोस क्यों था? (क्या - क्या हम कोष्ठक में ध्यान दें - शायद ही किसी ऐसे इलाके से उम्मीद की जा सकती है जिसकी एकता पूरी तरह से ऐतिहासिक किंवदंतियों पर आधारित हो)। क्योंकि यह क्षेत्र XII-XIII में अंतहीन राजसी विवादों और संघर्ष की वस्तु थी। यह स्पष्ट है कि समकालीनों को बहुत स्पष्ट रूप से उस क्षेत्र की सीमाओं की कल्पना करनी थी जिसके आसपास उस समय का पूरा इतिहास घूमता था।

अब चलिए अंतिम संस्कार "रस" के साक्ष्य के विश्लेषण पर आगे बढ़ते हैं। इस क्षेत्र की सीमाओं को परिभाषित करना अपेक्षाकृत आसान है। सबसे पहले, यह निर्विवाद है कि कीव "रस" से संबंधित था। 1152 में, व्लादिमीरको गैलिट्स्की ने अपने सहयोगी यूरी डोलगोरुकी के भाषण के बारे में सुना, जो एक अभियान पर निकल पड़ा और "रूस जा रहा था किवु" (30)। इस प्रत्यक्ष संकेत के अलावा, हमारे पास कई अप्रत्यक्ष हैं, जो पहले से ही अन्य लेखकों (31) द्वारा बार-बार उद्धृत किए गए हैं। इसी तरह, कई सबूत हैं कि पेर्स्लाव और चेरनिगोव "रूस में" थे। Pereslavl के बारे में भी प्रत्यक्ष समाचार है। इसलिए 1132 के तहत हमने पढ़ा: "उसी गर्मी में वासेवोलॉड रूस पेरेसैस्लाव जाते हैं ..." (32) 1213 के तहत यह सूचित किया जाता है कि यूरी वसेवलोडोविच ने व्लादिमीर के साथ सामंजस्य बिठाया और उन्हें पेरिस्लाव-रस्की दिया, और वह मास्को से "रस" में चले गए। (33)। चेरनिगोव के बारे में ऐसी कोई सीधी खबर नहीं है, लेकिन कई क्रॉनिकल लेखों के संदर्भ में "रुस" के लिए इसका श्रेय संदेह से परे है। गोरोडेट्स-ना-वोस्ट्रा भी "रुस" में था, क्योंकि 1195 में राजकुमार वसेवलोड ने इसे (34) नवीनीकृत करने के आदेश के साथ अपने टियून "रुस" को भेजा था। Ovruch, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया था, "रस" से संबंधित नहीं थे। 1193 में, प्रिंस सियावेटोस्लाव ने रुरिक ओव्रूस्कि को लिखा था: "अब रस में जाओ, अपनी भूमि काटो"। रुरिक "आइड टू रस" (35) है। चूँकि कीव के पास उनके पूर्वज बेल्गोरोड और विशगोरोड थे, और वह सभी सर्दियों में वसीलीव्स पर खड़े थे, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि ये सभी शहर "रस" (जैसे, शायद, वेटिचेव) के थे। यह सूची उन शहरों के बारे में हमारे इतिहास के विशिष्ट संदेशों को बताती है जो "रस" में निहित हैं। उन्हें कभी भी पोगोरिन्या शहर के "रस" को नहीं सौंपा गया है। इसलिए, उन्हें अपनी सीमा से बाहर करना तर्कसंगत होगा। पोरसिये के शहरों के बारे में भी यही कहा जा सकता है, जो (काफी हद तक पर्याप्त है, अगर हम इस परिकल्पना को याद करते हैं कि रोस नदी का नाम स्थलाकृति और नृजाति रस के गठन का कारण था) क्रॉसलर्स द्वारा कभी भी "रस" नहीं माना जाता है। बी 0 ए। रयबाकोव, दो पूरी तरह से स्पष्ट सबूतों के आधार पर, "रस" के लिए ग्लूखोव और ट्रुचेव्स्क को विशेषता देते हैं। (1152 में, यूरी डोलगोरुकी "रूस में एक सौ hov ग्लूखोव" (36) में आया था। 1232 में नोवगोरोड भूमि से शिवतोस्लाव ट्रुचेवस्की "रूस" (37) वापस चला जाता है। यह कहना मुश्किल है कि यह निर्णय कितना ठोस है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि "रूसी भूमि" के विपरीत, क्रॉनिकल संदर्भ में "रस" की अवधारणा का उपयोग लगभग कभी भी कुछ सीमाओं के साथ एक क्षेत्र को नामित करने के लिए नहीं किया गया था (जैसे कि हम शब्द के सख्त अर्थ में दफन करते हैं)। XII-XIII शताब्दियों के क्रॉसलर्स यह आमतौर पर "केंद्र", "दक्षिण", "दक्षिण दिशा" के पर्याय के रूप में उपयोग किया जाता था। उदाहरण के लिए: "नोवगोरोड से भाग जाने वाले शिवतोसलव, मेरे भाई के पास रूस जा रहे हैं" (38)। या "रूस के नोवगोरोड निफ़ॉन्ट के ideide आर्कबिशप, जिसे मेट्रोपॉलिटन इज़ीस्लाव और क्लीम कहा जाता है" (39)। या "एक ही सर्दियों के लिए, बिशप नेस्टर रूस में जाएं और अपने एपिया से वंचित रहें" (40) या "एक ही गर्मी में, रूसोइट्स और जजों के साथ ग्युरगी जाएं और रूस में सभी बच्चों के साथ" (41)। इन उदाहरणों को गुणा किया जा सकता है, और हर जगह "रस" की अवधारणा का उपयोग दक्षिणी दिशा या आंदोलन के गंतव्य के पदनाम के रूप में किया जाता है। यह हमें कीव राज्य के प्रारंभिक इतिहास के सहायक रिश्ते में इस स्थापन की उत्पत्ति के लिए देखने के लिए मजबूर करता है।

882 में ओलेग के बाद Polyanskiy कीव पर कब्जा कर लिया और इसे "मदर सिटी ऑफ रस्किम" घोषित किया, सभी Polyanskiy और नई राजधानी के आसपास के क्षेत्रों में नए लोगों को रुस कहा जाने लगा। "और उसके पास पागल लोग और स्लोवेनिया हैं, और दूसरों को रस कहा जाता है" (42), - क्रॉसलर लिखते हैं। तब तक वह बताता है कि ओलेग कैसे वितरित करता है और पड़ोसी जनजातियों पर श्रद्धांजलि देता है। इस प्रकार, Danes को "Rus के लिए" एकत्र किया गया और उन्हें "Rus" में ले जाया गया, ताकि यह अवधारणा पड़ोसी जनजातियों के उपयोग में आ जाए। "रस्क" द्वारा उस क्षेत्र को समझा जाना था जिसके पक्ष में श्रद्धांजलि दी जा रही थी - सबसे पहले कीव, और फिर, संभवतः, इसके उपनगर - चेरनिगोव और पेर्स्लाव। पहले से ही ग्रीक के साथ ओलेग और इगोर के पहले अनुबंधों में, इन शहरों को श्रद्धांजलि के मुख्य प्राप्तकर्ता के रूप में उल्लेख किया गया है, (43) उनमें से व्यापारियों ने अन्य व्यापारियों (44) पर विशेष विशेषाधिकार का आनंद लिया। शायद, सबसे पहले, इस छोटे से "रस" में केवल मैदानी क्षेत्रों के निपटान का क्षेत्र शामिल था, लेकिन पहले से ही बहुत पहले से ही इसकी सीमा नॉरथरर्स तक फैल गई थी। अगर 884 में यह बताया गया कि नॉर्थईटरों ने ग्रैंड ड्यूक को अन्य जनजातियों के साथ एक समान आधार पर श्रद्धांजलि दी, तो एक सदी बाद व्लादिमीर ने अपने बेटों को बैठाते हुए, सेवरस्क भूमि को एक विशेष शासनकाल के लिए आवंटित नहीं किया, अर्थात, उसने उसे पीछे छोड़ दिया। बेटों ने ग्रैंड ड्यूक को श्रद्धांजलि देना जारी रखा और सेवरस्क भूमि को भी "रस" की अवधारणा में शामिल किया जाने लगा। इस अवधारणा को पहले से ही द टेल ऑफ़ बायगोन ईयर्स के लेखक के लिए जाना जाता है, जो 984 में रेडिमिच की विजय पर रिपोर्टिंग करते हुए कहते हैं कि वे "रुस को श्रद्धांजलि देते हैं, वे उन्हें इस दिन तक ले जाते हैं" (45)। दफन के रूप में "रस" 11 वीं शताब्दी के अंत तक एक जीवित रिले था। लेकिन यारोस्लाव वाइज की मृत्यु के बाद, जिन्होंने अपने बेटों को पेर्स्लाव और चेरनिगोव में कैद कर लिया, "रस" एक समय के लिए पहले अलग हो गया, और फिर हमेशा के लिए। बारहवीं शताब्दी की शुरुआत के बाद से। (और इस समय, हम याद करते हैं, पहले रूसी वार्षिकी संग्रह का गठन पूरा हो गया था) "रस" पहले से ही एक विशिष्ट प्रादेशिक अवधारणा के रूप में बंद हो गया था, लेकिन केंद्र और दक्षिण के लिए एक पर्याय के रूप में हर रोज़ भाषण में जीवित रहना जारी रखा। उसी समय, अर्थ में एक करीबी, लेकिन अनिवार्य रूप से नई अवधारणा, "रूसी भूमि" का जन्म हुआ। यह कीव के साथ राइट-बैंक "रुस" का नाम था और डिब्रू के साथ Drevlyansky भूमि, जो हमेशा पहले एक विशेष शासनकाल में बाहर खड़ा था।

मंगोलियाई युग में, जब राज्य का केंद्र अंत में नीपर के किनारे से क्लेज़मा में चला गया, "रस" की अवधारणा तेजी से परिवर्तन के दौर से गुजर रही थी। यह नोवगोरोड क्रोनिकल्स में स्पष्ट रूप से देखा जाता है। यदि नोवगोरोडियन ने स्पष्ट रूप से व्लादिमीर-सुज़ल रियासत को संकीर्ण अर्थ में "रस" से अलग कर दिया, तो बाद में इस विचार को सुस्त कर दिया जाता है। इसलिए 1252 के तहत यह कहा जाता है कि खान नेवरीय ने सुज़ाल एंड्री यारोस्लाविच को निष्कासित कर दिया, जिन्होंने तीन साल (46) तक "रूस में" शासन किया। 1257 के तहत, यह कहा जाता है कि यह खबर नोवगोरोड से आती है "रस से", यानी व्लादिमीर भूमि से, कि तातार "नोवगोरोड में टिथ्स चाहते हैं" (47)। "रूस में", ग्रैंड ड्यूक एंड्री के लिए (जो कि, फिर से, व्लादिमीर के लिए), Pskovites को 1299 में जर्मनों (48) में भेजा गया था। "रूस में", मास्को के ग्रैंड ड्यूक में, 1398 में नोवगोरोडियन ने बंदी Dvinsk गवर्नर (49) को रिहा कर दिया। हमारी राय में, संकीर्ण अर्थ में "रस" की अवधारणा का विस्तार करने की स्पष्ट प्रवृत्ति है।

टिप्पणियाँ

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29. नेसोनोव ए.एन. "रूसी भूमि" और पुराने रूसी राज्य के क्षेत्र का गठन। एम। 1951, मानचित्र।
30. लवर।, पी। 145।
31. रयबाकोव बी.ए. कीवयन रूस और बारहवीं-XIII सदियों की रूसी रियासतें एम।, 1982, पी। 63।
32. नोवग। पहला, पी। 6।
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34. लवर।, पी। 173।
35. आईपी। पी। 143।
36. लवर।, पी। 145।
37. नोवग। पहला, पी। 48।
38. आईपी। पी। 17।
39. नोवग। पहला, पी। दस।
40. लवर।, पी। 148।
41. लवर।, पी। 146।
42. लवर।, पी। दस।
43. लावार।, पी। 13।
44. "एक मासिक अतिथि, कीव शहर से पहला, चेरनिगोव और पेरेयास्लाव से पैक करता है ... (लावर। पी। 21)।
45. लवर।, पी। 36।
46. \u200b\u200bनोवग। गुरुवार, पी। 38।
47. नोवग। पहला, पी। 56।
48. स त। पहला, पी। 203।
49. नोवग। गुरुवार, पी। 103।

इगोर रुरिकोविच
सेंट राजकुमारी ओल्गा
Svyatoslav I Igorevich
सेंट व्लादिमीर Svyatoslavich
यारोस्लाव आई वाइज
इज़ीस्लाव I, सीवातोस्लाव और वेसेवोलोद I यारोस्लाविच
Svyatopolk Izyaslavich और व्लादिमीर मोनोमख
यूरी I व्लादिमीरोविच डोलगोरुकि
वे बल्कि कम हैं, लेकिन वे पुराने रूसी राज्य के मुख्य आंकड़ों के बारे में किसी तरह का विचार बनाते हैं।
"रूस और रूसी भूमि" को एक पोलिमिकल आर्टिकल के रूप में लिखा गया है (एक समय में इसे "इतिहास के प्रश्नों" में प्रकाशित किया गया था) और, शायद, इसलिए यह बहुत दिलचस्प नहीं है। लेकिन मैंने आपको इसे पढ़ने की सिफारिश की, क्योंकि यह शुरुआती रूसी इतिहास के एक बहुत ही महत्वपूर्ण मुद्दे से संबंधित है। वास्तव में, मैंने यहाँ विरोधी नॉर्मनवादियों के सबसे मजबूत तर्कों का खंडन करने की कोशिश की है। लेकिन मैं आपसे सहमत हूं - क्रोनिकल मार्ग का विश्लेषण एक बहुत ही दिलचस्प गतिविधि नहीं है, जब तक कि आप अपने सिर के साथ इसमें नहीं गए हैं।
मैं अपने नोटों को नष्ट कर रहा हूं (वे अब कड़ाई से कालानुक्रमिक क्रम में संग्रह में स्थित हैं)। मुझे याद नहीं है कि मैंने आपको पहले ही लिखा था या नहीं कि मैं अपने नोट्स से विश्व इतिहास, संस्कृति और धर्म का पूरा अवलोकन करना चाहता हूं। लेकिन अब तक, मैं केवल इतिहास नोट्स को ही संदर्भित कर पाया हूं प्राचीन विश्व का... यहाँ सब कुछ स्पष्ट प्रतीत होता है। यदि आप रुचि रखते हैं, तो आओ। शुभकामनाएं!

यूडीसी 321 (091) (4/9), 34 (091) (4/9) )

जोशी अल्सर (होर्डे) के संबंध में रूसी भूमि:
क्या यह जागीरदार राज्य है या होर्डे राज्य का हिस्सा है?

I.I. Nazipov

कानूनी अनुशासन विभाग में वरिष्ठ व्याख्याता
पर्म अर्थशास्त्र और वित्त संस्थान
614068, पर्म, सेंट। बोल्शेविक, 141
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लेख ऐतिहासिक विज्ञान में सबसे विवादास्पद में से एक की जांच करता है, जो XIII-XV सदियों के रूसी भूमि के राज्य के स्वामित्व का सवाल है। उलूस जोची अब तक, वैज्ञानिकों ने इसे हल करने के लिए वैज्ञानिक और कानूनी तरीके लागू नहीं किए हैं। कानूनी दृष्टिकोण (राज्य के सिद्धांत के ढांचे के भीतर) राज्य की कई बुनियादी विशेषताओं को एकल करना संभव बनाता है जिन्हें आमतौर पर मान्यता प्राप्त के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। 13 वीं - 15 वीं शताब्दियों की वास्तविकताओं के लिए समायोजित इन सुविधाओं के ढांचे के भीतर रूसी भूमि और जोची के बीच के लिंक का अध्ययन, अनुसंधान प्रश्न के निम्नलिखित उत्तर देता है: रूसी भूमि हमेशा होर्डिन राज्य का हिस्सा नहीं थी। होर्डे राज्य के रूसी भूमि के स्वामित्व की अवधि और XIII-XV सदियों में रूसी भूमि की संप्रभु स्थिति की अवधि की पहचान की गई। लेख में इंगित किया गया।

मुख्य शब्द: राज्य के संकेत; उलूस जोची; रूसी भूमि का राज्य स्वामित्व

घरेलू ऐतिहासिक और ऐतिहासिक-कानूनी विज्ञान, होर्डे राज्य के रूसी भूमि के स्वामित्व के बारे में सवाल का जवाब देने के लिए तीन विकल्प देता है। हालांकि, प्रत्येक विकल्प राज्य के संकेतों के एक विशेष गहन अध्ययन द्वारा समर्थित नहीं है, जो कि रूसी भूमि में होर्डे राज्य या राज्यों के कामकाज के सबूत के रूप में प्रकट होते हैं - रूसी रियासतें। ये जवाब रूसी-होर्डे संबंधों के अन्य पहलुओं की प्रस्तुति और अध्ययन में एक छोटा सा आकस्मिक बयान है - रूस के ऐतिहासिक विकास पर होर्डे के प्रभाव के परिणामों को प्रकट करते हुए, रूसी-होर्डे संबंधों की घटनाओं को फिर से पढ़ना। 

हिस्टोरियोग्राफी में पहली स्थिति: मुद्दे के लिए पूर्ण अवहेलना। वाक्यांश "मंगोल शासन के तहत" इस सवाल के जवाब की जगह लेता है कि यह शक्ति क्या थी, इस शक्ति की पहचान को बदल देती है। इस दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर वैज्ञानिकों ने रूसी-होर्डे संबंधों की घटनाओं का गुणात्मक रूप से वर्णन किया है, उनके रूपों की विशेषता है, रूस के लिए होर्डे के प्रभाव की गंभीरता, "योक" शब्द का उपयोग करें, लेकिन रूसी भूमि के राज्य के स्वामित्व के सवाल पर स्पर्श न करें। संभवतः, एक ही समय में वे समझते हैं कि समस्या मौजूद है, लेकिन वे इसे हल करने के लिए तैयार नहीं हैं और इसलिए "ध्यान नहीं देते"। इस समस्या को हल करने के लिए, एक इतिहासकार (यहां तक \u200b\u200bकि एक उत्कृष्ट भी) होना पर्याप्त नहीं है; एक साथ राजनीति विज्ञान और कानूनी विज्ञान के विशेषज्ञ होना चाहिए। शायद, यह बीसवीं शताब्दी तक राज्य के सिद्धांत के विकास की कमी है, जो कि इतिहासलेखन में इस स्थिति की व्याख्या करता है, क्योंकि यह ठीक वैसा ही वैज्ञानिक है जो बीसवीं शताब्दी तक और बीसवीं सदी की शुरुआत में काम किया था कि इसका प्रतिनिधित्व किया जाता है।

मैं वैज्ञानिकों के इस समूह के सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधियों को उद्धृत करूंगा, ताकि वे इस समस्या के बारे में अधिक से अधिक संपर्क करते हुए इस मुद्दे को प्राप्त करने के अपने तरीके को प्रतिबिंबित करें।

N.M Karamzin: "राजकुमारों, विनम्रतापूर्वक होर्डे में, वहाँ से दुर्जेय शासक लौटे: क्योंकि वे सर्वोच्च राजा के नाम पर शासन करते थे।" “यदि मंगोलों ने हमारे देश में चीन की तरह, भारत में, या तुर्क ने ग्रीस में क्या किया; अगर, स्टेपी और खानाबदोश को छोड़कर, वे हमारे शहरों में लौट आए, तो वे राज्य के रूप में इस दिन तक मौजूद रह सकते हैं। सौभाग्य से, रूस की कठोर जलवायु ने इस विचार को उनसे दूर कर दिया। खानों ने केवल हमारे स्वामी होने की कामना की "दूर से", नागरिक मामलों में हस्तक्षेप किए बिना, केवल चांदी और राजकुमारों से आज्ञाकारिता की मांग की। "

से। मी। Soloviev: "मंगोल दूरी में रहना चाहते थे, उन्होंने केवल श्रद्धांजलि एकत्र करने की परवाह की, आंतरिक संबंधों में बिल्कुल भी हस्तक्षेप नहीं किया, सब कुछ छोड़ दिया जैसा वह था।"

में। Klyuchevsky: "होर्डे खानों ने रूस पर कोई आदेश नहीं दिया, श्रद्धांजलि के साथ संतुष्ट होने के नाते, वे उस आदेश को खराब तरीके से संचालित करते थे जो वहां संचालित था।"

एस.एफ. प्लैटनोव: "टाटर्स ने रूस को उनका" उलुस "कहा, अर्थात, उनका वोल्स्ट या कब्ज़ा; लेकिन उन्होंने अपने पुराने उपकरण को इस उल्लास में छोड़ दिया ”।

इतिहासलेखन में दूसरी स्थिति: रूसी भूमि (उत्तर-पूर्वी, दक्षिणी रूस) इसका हिस्सा होने के कारण होर्डे राज्य की थी। मूल रूप से, इस स्थिति के प्रतिनिधि बीसवीं शताब्दी के शुरुआती दिनों के वैज्ञानिक हैं। ये तथाकथित "यूरेशियन" हैं। इस दृष्टिकोण को एन.आई. Kostomarov। नीचे इन वैज्ञानिकों की स्थिति का वर्णन किया गया है।

जी.वी. Vernadsky: "" गोल्डन होर्डे खान रूस का सर्वोच्च शासक था - इसका "टसर", जैसा कि रूसी इतिहासकार कहते हैं "; "जबकि पश्चिमी और पूर्वी रूस खान के नियंत्रण में थे, दोनों एक राजनीतिक इकाई के हिस्से थे - गोल्डन होर्डे।"

एन.एस. ट्रूबेत्सोय: “रूस उस समय एक बड़े राज्य का एक प्रांत था। यह विश्वसनीय रूप से ज्ञात है कि रूस को मंगोलियाई राज्य की सामान्य वित्तीय प्रणाली में शामिल किया गया था। "

N.I. Kostomarov:"सर्वोच्च प्रभुसत्ता पर पूर्ण निर्भरता में कई राजकुमारों और राज्यों, तातार खान, रूसी भूमि के सच्चे मालिक"; "रूस के सर्वोच्च शासक, विजेता और मालिक, खान, जिन्हें रूसियों ने सही ढंग से बुलाया था, tsar, ने राजकुमारों को भूमि को जागीर के रूप में वितरित किया।"

हिस्टोरियोग्राफी में तीसरा स्थान: "योक" अवधि के दौरान अपने स्वयं के राज्य के रूसी भूमि द्वारा संरक्षण। यह "सोवियत इतिहासलेखन" (विचार यह है कि रूस, होर्डे के संबंध में एक "जागीरदार राज्य है) और एल। गुमीलेव (मुक्त रूसी राज्यों का विचार और उनके संघ का होर्डे के साथ) द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है।

यह कैसे "सोवियत इतिहासलेखन" के सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधियों ने इसके बारे में लिखा है।

बी डी ग्रीकोव, ए। यू। Yakubovsky:"तातार सेना द्वारा विजय प्राप्त रूसी भूमि सीधे गोल्डन होर्डे में प्रवेश नहीं करती थी। गोल्डन होर्डे खानों ने अपनी खुद की शक्ति होने के नाते, रूसी भूमि को राजनीतिक रूप से स्वायत्त के रूप में देखा, लेकिन खानों पर निर्भर रहने और उन्हें श्रद्धांजलि देने के लिए बाध्य किया - "बाहर निकलें"। रूसी सामंती रियासतें खान के जागीरदार बन गए। "

वी.वी. Kargalov: “मंगोल-टाटर्स द्वारा जीते गए अन्य देशों के विपरीत, रूस ने अपनी राजनीतिक और सामाजिक व्यवस्था को बनाए रखा। रूसी धरती पर मंगोल प्रशासन कभी नहीं रहा। यहां तक \u200b\u200bकि मंगोल-टाटर्स ने खुद को रूसी भूमि "उलुस" नहीं कहा, अर्थात्, गोल्डन होर्डे का एक हिस्सा, पूरी तरह से खान के अधीन। "

वी.वी. Mavrodin: "श्रद्धांजलि श्रद्धांजलि के भुगतान में व्यक्त की गई थी और इस तथ्य में कि रूसी प्रधानों ने अपनी रियासत में शासन करने के लिए, खानों से विशेष पत्र-लेबल प्राप्त करने के लिए बाध्य किया था।"

आई। बी। ग्रीकोव, एफ.एफ. Shakhmagonov: “उत्तर-पूर्वी रूस, साथ ही मध्य नीपर क्षेत्र का कब्जा, होर्डे की ताकत से परे था और यह वादा नहीं किया था, वास्तव में, कोई लाभ। इन भूमि को होर्डे द्वारा श्रद्धांजलि के रूप में आय के स्थायी और विश्वसनीय स्रोत के रूप में जरूरत थी। "

लेख के लेखक के लिए यह स्पष्ट नहीं है कि राज्य कैसे, अर्थात्। संप्रभुता वाला एक संगठन एक जागीरदार हो सकता है, अर्थात्। जनसंपर्क का विषय जिसमें संप्रभुता का संकेत नहीं है। यहां तक \u200b\u200bकि सामंती प्रभुओं के वर्ग के भीतर सामंती संबंधों को अंतर्राज्यीय संबंधों को परिभाषित करने वाले शब्द के आवेदन को स्वीकार करते हुए, हम एक विरोधाभास का निरीक्षण करते हैं।

एल.एन. Gumilyov: “रूस की किसी भी मंगोल विजय का कोई सवाल नहीं था। मंगोलों ने गैरीसन को नहीं छोड़ा, उन्होंने अपनी स्थायी शक्ति स्थापित करने के लिए भी नहीं सोचा। अभियान के अंत के साथ, बाटू वोल्गा के पास गया। " "अलेक्जेंडर यारोस्लाविच ...< >... बर्क गए और लिथुआनियाई और जर्मनों के खिलाफ सैन्य सहायता के लिए मंगोलों को श्रद्धांजलि पर सहमत हुए "(यानी, श्रद्धांजलि सैन्य सहायता के लिए एक व्यापारिक सौदे के लिए केवल एक भुगतान है); "रूसी रियासतें, जिन्होंने होर्डे के साथ गठबंधन को स्वीकार किया, अपनी वैचारिक स्वतंत्रता और राजनीतिक स्वतंत्रता को पूरी तरह से बनाए रखा"; "लेबल दोस्ती और गैर-आक्रामकता का एक समझौता है।"

नीचे कानूनी विज्ञान के तरीकों का उपयोग करके लेख के लेखक द्वारा समस्या के अध्ययन का एक संक्षिप्त संस्करण है।

"राज्य" की अवधारणा अस्पष्ट है। यहां राज्य को सार्वजनिक शक्ति के एक राजनीतिक-क्षेत्रीय संप्रभु संगठन के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसके पास सरकार और ज़बरदस्ती का एक विशेष तंत्र है, जो पूरे देश की आबादी पर अपने नियमों को बाध्यकारी बनाने में सक्षम है। राज्य का पता चला है और कई संकेतों के माध्यम से विशेषता है: 1) सार्वजनिक शक्ति की उपस्थिति, जिसमें सरकार और राज्य की जबरदस्ती, हिंसा का एक विशेष उपकरण है; 2) क्षेत्रीय आधार पर सत्ता और जनसंख्या का संगठन; 3) राज्य संप्रभुता, देश के भीतर व्यक्तियों और समुदायों और अन्य राज्यों के साथ संबंधों में स्वतंत्रता के संबंध में एक निश्चित क्षेत्र में राज्य सत्ता की सर्वोच्चता और विशिष्टता की दोहरी एकता के रूप में समझा जाता है; 4) राज्य द्वारा जारी किए गए कृत्यों की व्यापक, आम तौर पर बाध्यकारी प्रकृति; देश की जनसंख्या के लिए आम तौर पर बाध्यकारी नियमों वाले कानूनों और अन्य नियमों को जारी करने के लिए राज्य का विशेषाधिकार (विशेष अधिकार); 5) कराधान और करों, कर्तव्यों और अन्य शुल्कों का संग्रह। अक्सर साहित्य में राज्य की मुख्य विशेषताओं को कहा जाता है: 6) संचार की एक एकल भाषा; 7) एक सेना की उपस्थिति; 8) रक्षा और विदेश नीति की एक एकीकृत प्रणाली।

आइए हम 13 वीं - 15 वीं शताब्दी के युग में रूसी भूमि की वास्तविकताओं और होर्डे के लिए समायोजित किए गए लोगों सहित राज्य के उपरोक्त संकेतों को चिह्नित करें।

1. सार्वजनिक प्राधिकरण... यह समाज से ऊपर "खड़ा" है, इससे अलग। भले ही सत्ता का अभ्यास किसी व्यक्ति या किसी निकाय को सौंपा गया हो, वे राज्य की ओर से (मध्य युग में, सम्राट की ओर से - भूमि के स्वामी, और, महत्वपूर्ण रूप से, राजकुमार की ओर से, रूसी भूमि में कभी-कभी खान की ओर से) कार्य करते हैं। और राज्य निकायों के रूप में (जिनके शरीर यहां महत्वपूर्ण हैं: खान, होर्डे या स्वतंत्र रूसी, राजसी)। यह शक्ति शक्ति के अन्य स्रोतों के संबंध में स्वायत्त और स्वतंत्र है। राज्य में बिजली कानूनी और वैध होनी चाहिए। कानूनी शक्ति वह शक्ति है जो कानूनों के माध्यम से और कानूनों के अनुसार शक्तियों का अधिग्रहण करती है। मध्य युग की वास्तविकताओं में, कानूनों के अलावा, रीति-रिवाजों, सम्राट के आदेशों और धार्मिक दृष्टिकोणों के अनुसार भी। हमारे अध्ययन में, हमें यह निर्धारित करने की आवश्यकता है कि क्या रूसी भूमि पर शक्ति सरकार के आयोजन के होर्डे रीति-रिवाजों पर आधारित थी, खान के आदेश पर। सत्ता की वैधता सरकार और किसी दिए गए राज्य की आबादी के बीच विशेष संबंध की विशेषता है, वैधता जनसंख्या द्वारा शक्ति की मान्यता की डिग्री, अनिवार्य आबादी के अधीनता की विशेषता है। (यह महत्वपूर्ण है कि क्या रूसी भूमि की आबादी ने अपने अधिकारियों के व्यक्ति में खान का पालन किया और (या) अपने आदेशों के माध्यम से, चाहे रूसी, किसानों से लेकर राजकुमारों तक, खान की शक्ति को मान्यता दी)।

2. क्षेत्र। इसमें भूमि और उस पर रहने वाले लोग शामिल हैं, जो राज्य की शक्ति के अधीन हैं। राज्य अपनी सीमाओं को निर्धारित करता है (यह महत्वपूर्ण है कि क्या रूसी रियासतों की सीमाओं को खान या खान के प्रशासन के फैसले से बदल दिया गया था) और आक्रमणों से अपनी सीमाओं की रक्षा करता है (यह महत्वपूर्ण है कि होर्डे रूसी भूमि को अपने रूप में रक्षा करता है या नहीं)।

3. राज्य संप्रभुता... इसमें देश के भीतर राज्य शक्ति का वर्चस्व शामिल है, अर्थात उनकी गतिविधियों, राजनीति की सामग्री का निर्धारण करने में स्वतंत्रता। इसमें अपने क्षेत्र (आंतरिक संप्रभुता) के भीतर समाज के जीवन का निर्धारण करने और अपनी विदेश नीति (बाहरी संप्रभुता) निर्धारित करने में अन्य राज्यों के साथ स्वतंत्रता में पूर्ण अधिकार शामिल हैं। (हमारे अध्ययन के लिए, यह महत्वपूर्ण है: क्या रूसी भूमि और उनकी सार्वजनिक शक्ति में आंतरिक स्वतंत्रता और होर्डे से बाहरी स्वतंत्रता थी)। संप्रभुता के कई महत्वपूर्ण लक्षण राज्य के अन्य संकेतों की नकल करते हैं, जिन पर अलग से चर्चा की गई है या होगी। उदाहरण के लिए, क्षेत्रीय वर्चस्व (किसी दिए गए राज्य के क्षेत्र पर, केवल इस राज्य के कानून लागू होते हैं) या क्षेत्रीय अखंडता (किसी राज्य का क्षेत्र इस राज्य के श्रेष्ठ निकाय की सहमति के बिना, नीचे या ऊपर की ओर नहीं बदला जा सकता है)।

संप्रभुता का एक महत्वपूर्ण संकेत, दोनों एक राज्य के भीतर और उसके बाहर, अन्य राज्यों या राजाओं से औपचारिक स्वतंत्रता है। (हमारे शोध के लिए यह महत्वपूर्ण है: कोई रूसी भूमि नहीं थी और उनके शासक औपचारिक रूप से होर्डे से स्वतंत्र थे और (या) खान या उनके वर्चस्व और पराधीनता को मान्यता दी थी)।

बाहरी संप्रभुता मानती है, सबसे पहले, कि एक और राज्य और उसके शासक इस राज्य और उसके शासक के संबंध में अपनी शक्ति का उपयोग नहीं कर सकते हैं (बराबर गैर हैम जम्परियम में बराबर - बराबर की कोई शक्ति नहीं है)। यह, विशेष रूप से, राज्य की विदेश और घरेलू नीति के दूसरे राज्य की अवज्ञा में व्यक्त किया गया है। यह हमारे लिए महत्वपूर्ण है कि क्या रूसी भूमि के गिरोह को इस तरह की अवज्ञा करनी थी। उदाहरण के लिए, खान के इशारे पर, रूसी सेनाओं ने, दूसरे, पड़ोसी और गैर-पड़ोसी राज्यों के साथ लड़ाई नहीं की? उदाहरण के लिए, खान के आदेश से रूसी भूमि में नए कर स्थापित किए गए थे? यह विदेश नीति संबंधों के स्तर पर कानून (किसी भी मानक कृत्यों; यहां - लेबल) के दूसरे राज्य के स्तर पर अवज्ञा में व्यक्त किया गया है। एक संप्रभु राज्य की प्रतिरक्षा दूसरे राज्य के न्यायिक निकायों के अधिकार क्षेत्र की कमी को भी कवर करती है। (रूसी भूमि की संप्रभुता का निर्धारण करने के लिए, यह महत्वपूर्ण है: वे और उनके शासक होर्डे में निर्णय के अधीन थे)।

4. राज्य कृत्यों का व्यापक बाध्यकारी चरित्र... यह सुविधा राज्य की विशिष्ट शक्तियों द्वारा निर्धारित की जाती है, ताकि कानून बनाने के लिए, आम तौर पर राज्य की पूरी आबादी के लिए बाध्यकारी और उनके निष्पादन को लागू करने, बदलने या समाप्त करने के लिए जारी करना। (होर्डे में जारी कृत्यों की उपस्थिति और जो रूसी भूमि में आबादी के लिए अनिवार्य हैं, इन भूमि में राज्य की इस विशेषता की सीमा या अनुपस्थिति का मतलब है। हमारे अध्ययन के लिए क्या महत्वपूर्ण है)। अधिनियम न केवल आचरण के नियम हैं जो उन सभी के लिए बाध्यकारी हैं जिन्हें वे अपने निरंतर जीवन में संबोधित करते हैं, बल्कि "राज्य के कानून", अर्थात्। राज्य के प्रमुख के पद के लिए एक विशिष्ट व्यक्ति की नियुक्ति पर, सिंहासन के उत्तराधिकार पर।

5. कर लगाना। इस सुविधा में वह नियम शामिल है जिसके अनुसार केवल राज्य के पास करों को स्थापित करने और उन्हें अपने क्षेत्र में हर किसी को भुगतान करने के लिए दायित्व का विस्तार करने का अधिकार है, या लोगों और संगठनों की कुछ श्रेणियों को छूट देने का अधिकार है। (यदि खानों ने रूस में करों की स्थापना की और उन्हें इकट्ठा किया, अगर उन्होंने कुछ श्रेणियों के लोगों और संगठनों को करों से मुक्त कर दिया, तो राज्य का यह संकेत रूस में अनुपस्थित रहेगा या गंभीर रूप से सीमित होगा। हमें अपने अध्ययन में ध्यान देना चाहिए।)

6. संचार की सामान्य भाषा... बहुराष्ट्रीय राज्य प्राचीन काल में मौजूद थे, लेकिन संचार की एक एकल भाषा (उच्चतम राज्य स्तर पर संचार के लिए, कानूनों की स्थिति के लिए, सेना में नेतृत्व, कानूनी कार्यवाही के लिए) आमतौर पर उन लोगों की भाषा होती थी, जो दूसरों को वश में रखते थे, इस राज्य का निर्माण किया और इसमें मुख्य लोग हैं ... हेलेनिस्टिक राज्यों में और बीजान्टियम में, उदाहरण के लिए, ग्रीक ऐसा था, प्राचीन रोम में - लैटिन। (यदि रूसी भूमि में कृत्य किपचेक या मंगोलियाई में लिखा गया था, तो यह रूसी भूमि में राज्य की इस विशेषता की सीमा या अनुपस्थिति को इंगित करता है)।

7. सेना की मौजूदगी... मध्ययुगीन राज्य, कई आधुनिक लोगों के विपरीत, एक सेना के बिना मौजूद नहीं हो सकता था। इस तरह के (नियमित सैनिकों या दस्तों प्लस मिलिशिया) की अनुपस्थिति बताती है कि यह क्षेत्रीय इकाई एक राज्य नहीं थी। लेकिन उपस्थिति का मतलब यह नहीं है कि यह क्षेत्र एक संप्रभु राज्य था। उन दिनों में, सशस्त्र बलों ने कार्य किया: क्षेत्र में शासक बल के आंतरिक दुश्मनों के खिलाफ पुलिस; बाहरी भूमि और जल (समुद्र, नदी) के डाकुओं के हमलों से सुरक्षा; अन्य राज्यों की आक्रामकता से सुरक्षा उन स्थितियों में जब राज्य के मुख्य सशस्त्र बल अभी तक मदद के लिए नहीं आए हैं या किसी कारण से नहीं आ सके हैं। बिना किसी असफलता के स्थानीय सामंती सेनाओं के पास सशस्त्र बल थे, भले ही यह क्षेत्र एक अलग राज्य हो (डी ज्यूर या डी फैक्टो, जैसा कि अक्सर मध्ययुगीन विखंडन की अवधि के दौरान मामला था) या किसी अन्य राज्य का हिस्सा था।

8. एकीकृत रक्षा और विदेश नीति प्रणाली... मध्य युग में, राज्यों की विदेश और सैन्य नीति ने अक्सर इन राज्यों के हितों को इस कारण से व्यक्त नहीं किया कि वे अपने शासकों के हितों को व्यक्त करते थे, जो अक्सर राज्यों के हितों के साथ मेल नहीं खाते थे। फिर वंशवादी राजनीति, धर्म से जुड़ी राजनीति, गौरव के लिए शासकों की आवश्यकता, यहां तक \u200b\u200bकि शासकों को अपने सिंहासन को एक और राज्य के प्रतिष्ठित और समृद्ध सिंहासन में बदलने की इच्छा महत्वपूर्ण थी। लेकिन जब न तो राज्य के हितों का, न ही शासक के हितों का, न ही किसी अन्य राज्य की आक्रामकता राज्य को इस दूसरे राज्य (इसके शासक) के खिलाफ शत्रुतापूर्ण कार्रवाई करने के लिए प्रेरित करती है, और इन कार्यों का सक्रिय रूप से पीछा किया जाता है, जो यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है, यह नीति किसी अन्य राज्य की नीति का हिस्सा है, लगाया गया दिया हुआ। उदाहरण के लिए, यदि रूसी सैनिकों ने रूस की सीमाओं से परे सैन्य अभियानों में भाग लिया और अपनी भूमि या शासकों के हितों में नहीं थे, इसका मतलब है कि उन्होंने होर्डे की विदेश नीति के कार्यान्वयन में भाग लिया। हमारे लिए यह भी महत्वपूर्ण है कि जब हम होर्डे में रूसी भूमि के प्रवेश या गैर-प्रवेश के संदर्भ में रूसी-होर्डे संबंधों का आकलन करें और उसके हिस्से के रूप में इसका ध्यान रखें।

यदि अध्ययन में राज्य के उपरोक्त संकेत खुद को रूसी राज्य के साक्ष्य के रूप में दिखाते हैं, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि रूसी भूमि स्वतंत्र राज्य थे। यदि रूसी भूमि के संबंध में ये संकेत ठीक होर्डे राज्य के संकेत के रूप में प्रकट होते हैं, तो, परिणामस्वरूप, इतिहास के इस अवधि में रूसी भूमि होर्डे का हिस्सा थीं। यदि कई संकेत इंगित करते हैं कि रूसी भूमि स्वतंत्र थी, और कई संकेत - कि वे होर्डे का हिस्सा थे, तो, निष्कर्ष निकालना, इन भूमि के संबंधित के संदर्भ में सबसे महत्वपूर्ण पर ध्यान केंद्रित करना आवश्यक है।

रूसी भूमि में शक्ति का उपयोग "tsar" के नाम से किया जाता था, न कि राजकुमार के रूप में। और यह इंगित करता है कि भूमि होर्डे राज्य से संबंधित है। यह रूसी कालदूतों द्वारा दर्शाया गया है, जो होर्डे "tsar" के खान को कहते हैं, जो रूसी राजकुमारों की स्थिति को खान के अधीन करते हुए बताते हैं, रूसी भूमि पर उनकी शक्ति की "माध्यमिक प्रकृति" के बारे में, खान की इच्छा और इच्छाशक्ति। उदाहरण के लिए: "बत्ती लगभग एक महान सम्मान के साथ यारोस्लाव है, और उसके लोग हैं, और उसे जाने दो, और उसके पास जाओ: यरोस्लाव, रूसी भाषा में आपको पुराने राजकुमार को जगाओ।" “ओलेक्ज़ेंडर और एंड्रे कानोविच के पास आए। और वोल्देमेरी में ओलेक्सांद्रोवी क्येव और पूरे रस भूमि और आंद्रेई को अपनी मेज पर ऑर्डर करें "यॉरोस्लाव के पोते, टावर्सकी के राजकुमार दिमित्री मिखाइलोविच, होर्डे से वोलेडर के महान शासनकाल के लिए ज़ार अज़ीबक के अनुदान के साथ आएंगे।"

प्रधान खान के "अधिकारी" थे, जिन्होंने खान द्वारा सौंपे गए कर्तव्यों को अपनी भूमि में निभाया। यह रूसी भूमि से संबंधित होर्डे राज्य के लिए बोलता है। यहां खान के लिए श्रद्धांजलि एकत्र करने के कर्तव्य के बारे में एक उद्धरण है, जो मिखाइल टावर्सकोय ने पर्याप्त रूप से सामना नहीं किया, उज्बेक खान के अनुसार जिसने उसे कोशिश की: "... आपने राजा को श्रद्धांजलि नहीं दी।" खान की सेवा करने से इंकार करने का मतलब अपनी भूमि में एक राजकुमार नहीं होना था, इसके अलावा, इससे भागना: "ज़दुमा आंद्रेई, प्रिंस यारोस्लाविच अपने लड़कों के साथ भागते हैं, बजाय एक राजा के रूप में और अज्ञात भूमि पर भागने के।"

रूसी भूमि में, खान का प्रशासन विदेशियों (इन भूमि की आबादी के लिए विदेशी) के बीच से किया जाता है। यह रूसी भूमि के होर्डे राज्य से संबंधित होने की गवाही देता है। चेरिगोव के मिखाइल की पीड़ा के बारे में कहानी कहती है कि बाटू ने सभी रूसी शहरों में राज्यपालों और अधिकारियों को नियुक्त किया। कुर्स्क बासक अखमत के बारे में कहानी कहती है कि तातार रूसी शहरों में बास्क लोगों को रूसी भूमि में रखते थे। 1262 के तहत, क्रॉसर टाटर्स के खिलाफ रूस की परिषद की बात करते हैं, जिन्हें रूसी शासकों द्वारा बट्टू और सार्थक को सभी शहरों में कैद किया गया था। इन घोषणाओं में रूसी भूमि में इन अधिकारियों की प्रशासनिक गतिविधियों, और इन अधिकारियों के कर्मचारियों की संरचना दोनों का वर्णन है: "एक ही सर्दियों का आगमन हुआ, और सुजडल्स्क और रियाज़ान और मुरम की पूरी भूमि की गिनती और फोरमैन और सेंटीमेंट्स और हज़ार और टेम्पनिक की गिनती की।"

खान के फैसले से रियासतों का क्षेत्र बदल गया था। यह उनके होर्डे राज्य से संबंधित होने की गवाही देता है। यह एक से अधिक बार हुआ, जब खान चाहता था: XIV सदी के 50 के दशक में 1328, 1341 में महान व्लादिमीर शासन के विभाजन।

रूस के राजकुमारों और लोगों ने रूसी भूमि के ऊपर खान ("tsar") की शक्ति को वैध माना। यह उनके द्वारा शासित रूसी भूमि की औपचारिक संप्रभुता की कमी को भी इंगित करता है। नीचे "राजा" की सर्वोच्च शक्ति के राजकुमारों द्वारा मान्यता के बारे में उद्धरण और इस कारण से उसके साथ लड़ने की असंभवता है। ओलेग रियाज़न्स्की कहता है: "... यह एक रूसी राजकुमार के लिए पूर्वी तसर के खिलाफ खड़े होने के लिए उपयुक्त नहीं है।" उग्रा पर खड़े होने से पहले इवान III की राय: "पूर्वजों से आत्माओं की शपथ के तहत, अपने हाथों को tsar के खिलाफ मत करो, फिर मैं कैसे शपथ को बर्बाद कर सकता हूं और दुनिया के राजा के खिलाफ खा सकता हूं।"

खान की शक्ति की औपचारिक मान्यता रूसी राजकुमारों के लिए अपमानजनक प्रक्रियाओं के साथ थी! उदाहरण के लिए, हर्बेरस्टीन के अनुसार, एक अनुष्ठान था, जिसके अनुसार राजकुमार पैदल ही शहर से बाहर चले गए, होर्डे राजदूतों से मिलने के लिए जो बासमा लाए, उन्हें प्रणाम किया, कुमियों के साथ एक कप लाया और उनके घुटनों पर खान की चिट्ठी सुनी। इस तरह, होर्डे की यात्रा के दौरान, खान की शक्ति को पहचानने के लिए, सबसे गर्व और प्रसिद्ध रूसी राजकुमारों में से एक ने खुद को अपमानित किया: “डेनियल रोमानोविच, महान राजकुमार, अपने भाई, रूसी भूमि, व्लादिमीर और गैलीच के साथ; और अब वह अपने घुटनों पर बैठता है और उसे दास कहा जाता है, वे श्रद्धांजलि चाहते हैं, वह अपने पेट से नफरत करता है, और गरज के साथ आते हैं। ओह, दुष्ट तातार सम्मान! "

रूसी लोग, विशेष रूप से राजकुमारों और लड़कों को, होर्डे में अदालत के अधीन किया गया था, और, इसके अलावा, वे खुद (!) खान के समन पर अदालत गए (युद्ध के कैदियों के रूप में नहीं, उदाहरण के लिए, अदालत के अधीन थे, लेकिन विषयों, अधीनस्थों के रूप में)। इसके अलावा, कुछ रूसी भूमि को खान की निंदा और दंडात्मक सैन्य कार्रवाई के अधीन किया गया था। यह होर्डे राज्य से संबंधित होने के कारण, होर्डे के लिए रूसी भूमि के अधीनता की डिग्री को इंगित करता है। उदाहरण के लिए, मिखाइल टावर्सकोय और उसके वॉयसोड फेडर, रोमन रियाज़ेंस्की को हॉर्ड में दोषी ठहराया गया और निष्पादित किया गया। रियासत को दंड के एक ज्वलंत उदाहरण के रूप में, कोई भी 1328 में अवज्ञाकारी टवर की तबाही को याद कर सकता है।

खान्स ने रूस से नियमित कर और शुल्क प्राप्त किया और यहां तक \u200b\u200bकि अपने अधिकारियों को उन्हें इकट्ठा करने का निर्देश दिया। हम यहां देखते हैं कि होर्डे राज्य के कराधान की रूसी भूमि में कार्रवाई होती है। सिस्टम को जनसंख्या सेंसर के साथ विकसित किया गया है। इसके अलावा, खानों (जो यह बताता है कि श्रद्धांजलि करों, एक पराजित दुश्मन से पुनर्मूल्यांकन नहीं है) चर्च और उसके मंत्रियों - आबादी और संगठनों की कुछ श्रेणियों को करों से मुक्त कर दिया।

रूसी इकाइयों को खानों के इशारे पर लड़ने के लिए मजबूर किया गया; इस प्रकार, उनकी विदेश नीति में, रूसी भूमि संप्रभु नहीं थीं, लेकिन होर्डे के अधीन थीं। इन मामलों में, रूसी भूमि को अक्सर अपनी इच्छा के खिलाफ लड़ना पड़ता था: "लेकिन तब जरूरत विदेशियों से महान होती है, और ईसाई उनके साथ लड़ने के लिए प्रेरित होते हैं।" अक्सर रूसी सैनिकों को उनके लिए विदेशी हितों और दूर देशों में उनके बड़प्पन के लिए लड़ना पड़ता था: चीन में, काकेशस में, मध्य एशिया में।

राज्य के सभी संकेत, रूसी-होर्डे राजनीतिक संबंधों की कुल अवधि से भाग में, रूसी भूमि में होर्डे राज्य के संकेत के रूप में दिखाई देते हैं और इसलिए, होर्डे और रूसी भूमि के राज्य संबंधों के प्रमाण के रूप में। तदनुसार, इस तरह की अवधि के लिए, यह निष्कर्ष निकालना आवश्यक है कि उत्तर-पूर्वी रूस की भूमि संप्रभु राज्य नहीं थी, लेकिन होर्डे राज्य का हिस्सा थी।

261 की अवधि में होर्डे और पूर्वोत्तर रूस की भूमि के बीच राजनीतिक संबंधों में राज्य संबंधों के संकेतों की अभिव्यक्तियों का उपरोक्त सेट हमेशा नहीं हुआ रूसी-होर्डे संबंधों का कैलेंडर वर्ष। या हमेशा पूरी तरह से नहीं। कई अवधियों में, रूसी-होर्डे संबंधों की प्रकृति, राज्य के संकेतों की समग्रता के विश्लेषण के अनुसार, रूसी भूमि की राज्यता के कामकाज के सबूत के रूप में खुद को प्रकट करती है और, तदनुसार, रूसी-गिरोह संबंधों के अंतरराज्यीय प्रकार। घटनाओं की समग्रता के अनुसार, राज्य के संकेतों का अलग-अलग अध्ययन किया जाना चाहिए, रूसी-होर्डे संबंधों की अवधि।

अवधि 1242-1362 स्पष्ट शक्ति-अधीनस्थ राज्य चरित्र रूसी-होर्डे संबंधों द्वारा विशेषता। 1243-1244 में। रूसी राजकुमार होर्डे में आते हैं, खान को शासन करने के लिए एक लेबल प्राप्त करते हैं, यारोस्लाव वसेवोलोडोविच को "ग्रैंड ड्यूक" नियुक्त किया जाता है, और व्लादिमीर को रूस में मुख्य शहर के रूप में अनुमोदित किया जाता है। होर्डे को श्रद्धांजलि का भुगतान शुरू हुआ। 1252 में, खान ने कई राजकुमारों के खिलाफ एक दंडात्मक अभियान चलाया, जो पूर्वोत्तर रूस में जमा नहीं करना चाहते थे। इस अवधि के दौरान, खान के अधिकारियों ने उत्तर-पूर्वी रूस (1257, 1275) की आबादी के दो सेंसर किए, गैर-रूसी मूल के अधिकारियों की एक स्थायी संस्था ने रूसी भूमि में काम करना शुरू कर दिया, और स्थायी होर्डे सैन्य गरुण तैनात किए गए। "रक्त श्रद्धांजलि" के क्रॉनिकल परीक्षण हैं - क्रोनिकल संदेशों की प्रकृति द्वारा मजबूर, अन्य देशों के लिए खान द्वारा आयोजित सैन्य अभियानों में रूसी दस्तों (1263, 1278) की भागीदारी। इस अवधि के दौरान होर्डे को श्रद्धांजलि का संग्रह नियमित है, खान, अपने लेबल में, रूसी पादरी को श्रद्धांजलि से और व्यापारियों के कर्तव्यों से मुक्त करता है, अर्थात्। प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष कराधान को नियंत्रित करता है। थोड़े समय में, 50 के दशक के अंत में - 60 के दशक की शुरुआत में। XIII सदी, मुस्लिम व्यापारियों-कर किसानों द्वारा रूसी भूमि में विशेष क्रूरता के साथ श्रद्धांजलि एकत्र की गई थी। 1280 के बाद एक स्थायी होर्डे प्रशासन और गैर-रूसी मूल की रूसी भूमि में गैर-मौजूद हैं। "रक्त श्रद्धांजलि" के बारे में कोई जानकारी नहीं है। 1275 के बाद कोई जनसंख्या सेंसर नहीं थे। केवल रूसी राजकुमारों ने श्रद्धांजलि एकत्र की और इसे रूसी भूमि से होर्डे पर ले आए। रूसी-होर्डे संबंधों की बाकी सामग्री समान है। इस समय की अवधि में, रूसी भूमि के खिलाफ विशेष रूप से क्रूर होर्डे सैन्य अभियानों के दो समूह हैं, जो कि होर्डे के शासक द्वारा आयोजित किए गए थे, भूमि और राजकुमारों को दंडित करने के लिए जो उसे नहीं मानते थे और उनके फैसले को मंजूरी देने के लिए (पहले: 1281-1293; दूसरा: 1315-1327) ... होर्डे, रूसी भूमि पर हमलों को दंडित करने और उन्हें विस्तार से बचाने के लिए, इस अवधि के दौरान, लिथुआनिया और पोलैंड के खिलाफ सक्रिय रूप से, दोनों स्वतंत्र रूप से और रूसी सैनिकों के साथ मिलकर अभियान चलाता है। 80 के दशक में लिथुआनिया और पोलैंड के विस्तार से रूसी भूमि की रक्षा करने के लिए।

अवधि 1362-1427 होर्डे को रूसी भूमि के अधीनता की कमी की विशेषता है। होर्डे में आंतरिक युद्ध की स्थितियों में, क्रॉनिकल्स को "ग्रेट ज़मायतन्या" कहा जाता है, 1372 तक और 1372-1782 में रूसी भूमि पर होर्डे और उसके शासकों की शक्ति औपचारिक थी। यह अब औपचारिक नहीं था। 1362 के बाद से, उत्तर-पूर्वी रूस में, सभी मुद्दों को स्थानीय रूसी रियासतों की सेनाओं के संतुलन द्वारा हल किया जाता है। मॉस्को से खान की इच्छा के विरोध के कारण, व्लादिमीर शासन के लिए लेबल, एक गैर-मास्को राजकुमार (1365 और 1371) को दिया जा रहा था, जिसने अपने मालिक को व्लादिमीर भूमि प्राप्त करने का वास्तविक अवसर नहीं दिया। शहजादे होर्डे को श्रद्धांजलि नहीं देते हैं, होर्डे को "रक्त श्रद्धांजलि" नहीं है। 1370 के दशक में, मास्को के राजकुमार के नेतृत्व में उत्तर-पूर्वी रूस में राजकुमारों का एक विरोधी-लिथुआनियाई और विरोधी-गठबंधन बनाया गया था। यह गठबंधन होर्डे के साथ युद्ध लड़ता है और होर्डे की टुकड़ी, 1382 तक, होर्डे में नागरिक संघर्ष की स्थितियों में अलग-थलग है। 1382 में, होर्डे पर रूसी जमीनों की पूरी निर्भरता 12 साल के लिए बहाल की गई है: होर्डे को श्रद्धांजलि देने, हाडौती के राजकुमारों की यात्राएं प्राप्त करने के लिए। दूर होर्डे अभियानों में रूसी सैनिकों की भागीदारी। 1395 में, होर्डे पर रूसी भूमि की निर्भरता, तैमूर द्वारा पराजित, जोची वंश से एक गैर-खान के नेतृत्व में और फिर से एक आंतरिक युद्ध में उलझा हुआ था। (अपवाद १४१२-१४१४ है, जब होर्डे में शक्ति तोखतम्यश के बच्चों की थी)। इस अवधि के दौरान, रूसी भूमि होर्डे को श्रद्धांजलि नहीं देते हैं, राजकुमारों को लेबल नहीं मिलते हैं। दिसंबर 1408 में, होर्डे ने अवज्ञा के लिए दंडित करने और निर्भरता को बहाल करने के लिए रूस के खिलाफ एक अभियान चलाया, यह लक्ष्य हासिल नहीं कर पाया। रूस के खिलाफ लिथुआनिया की आक्रामकता को दोहराने में होर्डे की भागीदारी 1406 और 1408 में हुई।

1428-1480 की अवधि में, होर्डे से वास्तविक स्वतंत्रता के साथ, रूसी भूमि होर्डे "tsar" की औपचारिक संप्रभुता को पहचानती है। 1428-1437 में। रूस में, वसीली द डार्क और यूरी गैलिट्स्की के बीच टकराव होता है, वे विवाद में न्याय करने और दावेदारों में से एक को एक लेबल जारी करने के अनुरोध के साथ होर्डे के खान में बदल जाते हैं। हाकिम को आंतरिक संघर्ष में एक हथियार के रूप में इस्तेमाल करने के लिए राजकुमारों की इच्छा थी, और यह एक लेबल प्राप्त करने से जुड़ा था, जिसमें होर्डे को श्रद्धांजलि दी गई थी। 1437-1445 में। होर्डे में, टकराव जारी है, वसीली द डार्क और यूरी गैलिट्स्की के बच्चों का पूर्ण लाभ। इन स्थितियों में श्रद्धांजलि का भुगतान नहीं किया जाता है, होर्डे के खान रूस के पास वास्तविक शक्ति नहीं है। 1445-1461 में, 12.02.1446 - 17.02.1447 की अवधि को छोड़कर, कज़ान खानटे पर रूसी भूमि की राजनीतिक निर्भरता है। रूस कज़ान को लंबे समय तक भुगतान में कैद वसीली द डार्क के लिए फिरौती देता है, रूसी भूमि में कज़ान के अधिकारियों की व्यवस्था, वसीली डार्क के पक्ष में कज़ान सैन्य टुकड़ी दिमित्री शमायाका के विरोध को दबाने में भाग लेती है, और होर्डे सैनिकों द्वारा रूस की सीमाओं की रक्षा भी करती है। थोड़े समय के अंतराल में: अप्रैल - मई 1434 और 12.02.1446 - 17.02.1447। रूस में यूरी गैलिट्स्की और दिमित्री शेमायका द्वारा सत्ता जब्त कर ली गई थी। इन वर्षों के दौरान, रूस ने खुले तौर पर खुद को होर्डे और उससे शत्रुता से स्वतंत्र दिखाया। 1461-1472 में, इवान III के शासन के पहले दशक में, होर्डे को श्रद्धांजलि अर्पित नहीं की गई थी, रूस पर खान की शक्ति केवल औपचारिक थी। होर्डे के लिए, यह क्रीमिया खानटे के साथ निरंतर युद्धों का समय है। होर्डे रूसी भूमि पर सैन्य अभियान नहीं करता है। 1472-1480 में। होर्डे पर रूसी भूमि की निर्भरता है। खान के पास रूस पर औपचारिक शक्ति थी, और मास्को राजकुमार खुद को "उलूसनिक" कहता है। 1476 से पहले होर्डे को श्रद्धांजलि दी जाती है, लेकिन निर्भरता की पिछली अवधि की तुलना में कम मात्रा में। रूस के खिलाफ होर्डे सैनिकों के दो शक्तिशाली अभियान थे - 1472, 1480।

1481-1502 की अवधि में।रूसी भूमि की ओर से होर्डे और उसके खान में अधीनता की कोई अभिव्यक्ति नहीं थी, रूस व्यावहारिक रूप से और औपचारिक रूप से होर्डे से स्वतंत्र था।

सामान्य तौर पर, 1242 से 1502 तक, रूसी-होर्डे राजनीतिक संबंधों में, हम स्पष्ट सत्ता-अधीनस्थ संबंधों की अवधि, लगभग समान संबंधों वाले औपचारिक बिजली-अधीनस्थ संबंधों, वास्तव में और औपचारिक रूप से समान संबंधों की अवधि का पालन करते हैं। संबंधों की प्रकृति रूसी भूमि और होर्डे की सैन्य क्षमता के अनुपात के साथ-साथ होर्डे के शासक की वैधता, जोकिड्स के खान परिवार से उनके वंशज द्वारा परिलक्षित हुई, जिसे रूस में शासकों के सामंती पदानुक्रम में सर्वोच्च शासक वंश के रूप में मान्यता दी गई थी।

होर्डे के राज्य के क्षेत्रीय और राजनीतिक तत्व के रूप में उत्तर-पूर्वी रूस की भूमि की राज्य-राजनीतिक स्थिति की पहचान अवधियों में की गई: 1242-1361। (120 वर्ष), "सितंबर 1382 - अप्रैल 1395।" (12.5 वर्ष), 1412-1414 (3 वर्ष), ग्रीष्म ऋतु 1445-1461 (16.5)। कज़ान खानते के राज्य के एक तत्व के रूप में - 1445-1461 की अवधि में। पूर्वोत्तर राज्यों के रूप में पूर्वोत्तर रूस की भूमि की स्थिति अवधियों के लिए प्रकट हुई थी: 1362 - सितंबर 1382। (आयु 21), अप्रैल 1395-1411 (16.5 वर्ष), 1415-1427 (13 वर्ष), 1481-1502 (22 वर्ष का)। 1428 की अवधि में - गर्मी 1445 (17.5 वर्ष) और 1461 - 1480 (19 वर्ष) - उत्तरपूर्वी रूस ने होर्डे खान की शक्ति को अपने ऊपर पहचाना और होर्डे का हिस्सा था, केवल औपचारिक रूप से, वास्तव में संप्रभु होने के नाते।

होर्डे के संबंध में पूर्वोत्तर रूस की रियासत के रूसी-हॉर्ड संबंधों के 261 वर्षों में से 89 वर्ष स्वतंत्र थे। लेकिन इन 16.5 वर्षों में कजान खानते के अधीनस्थ थे, जो होर्डे के कानूनी उत्तराधिकारी के रूप में तैनात थे। पूर्वोत्तर रूस और होर्डे के बीच राजनीतिक संबंधों की राज्य प्रकृति कुल 172 वर्षों तक चली। इनमें से, लगभग 36-37 वर्षों में, यह भागीदारी केवल औपचारिक है - रूसी भूमि पर खान की स्वेच्छाचारिता की औपचारिक मान्यता और उसे उपहार भेजने के रूप में। होर्डे राज्य के लिए रूसी भूमि का स्वामित्व, न केवल औपचारिक, बल्कि वास्तविक 135-136 साल तक चला। इस अवधि में, 24 वर्ष देखे गए हैं, जब रूसी भूमि के होर्डे राज्य में शामिल होने के रूप विशेष रूप से मजबूत थे: स्थायी होर्डे अधिकारियों की रूसी भूमि में कामकाज, गैरींस, स्थानान्तरण को कारगर बनाने के लिए सेंसरशिप के कार्यान्वयन।

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विज्ञान में, दोनों घरेलू और विदेशी, नामों की उत्पत्ति के बारे में विवाद अभी भी चल रहे हैं। रूस, रूसी: वरंगियन, दक्षिण रूसी, ग्रीक, आदि। इन शब्दों द्वारा निरूपित अवधारणाएं पूरी तरह से परिभाषित नहीं हैं। अवधारणा के गठन और अर्थ पर कोई सहमति नहीं है रूसी भूमि... और मैं अपने आप को इस लेख के विश्लेषण के लक्ष्य को उपरोक्त प्रश्नों पर अलग-अलग बिंदुओं पर सेट नहीं करता हूं। और इस या उस वैज्ञानिक परिकल्पना का समर्थन करते हुए (मेरे व्यक्तिपरक राय के आधार पर) पहले से अधिक बेहतर जवाब की पहचान करें।

मैं समस्या को देखना चाहता हूं, इसलिए प्राचीन रूसी लेखकों की आंखों के माध्यम से, "अंदर से" बोलना, अवधारणाओं की उत्पत्ति पर विचार करने का प्रयास करना रस / रस तथा रूसी भूमिxI-XV सदियों के प्राचीन रूसी शास्त्रों की विश्वदृष्टि में। और यह पता लगाने की कोशिश करें कि वे खुद को इन अवधारणाओं में क्या कहते हैं।

"... वारीग बो से रूस्सिया से ..."

सबसे आम तौर पर और वैचारिक रूप से जागरूक अवधारणाएं रूस तथा रूसी भूमि जल्दी रूसी annals में इस्तेमाल किया। और वे प्रारंभिक रूसी इतिहास की सामान्य हिस्टोरियोसोफिकल अवधारणा से जुड़े हुए हैं, पवित्र धर्मग्रंथ के प्रिज्म के माध्यम से समझे गए हैं और पुराने रूसी ग्रंथियों द्वारा टेल ऑफ बायगोन इयर्स में स्थापित किए गए हैं। जब पहली बार अवधारणा का उपयोग किया जाता है तो विचार करें रूस और क्रॉसलर किस अवधारणा में डालता है।

सबसे पुराने रूसी क्रॉनिकल, भाग में, बाइबिल के नूह के धर्मी - लोगों के निपटान के एक ब्रह्मांड सिद्धांत के साथ अपनी कहानी शुरू करता है - बाढ़ के बाद: "बाढ़ के अनुसार, नूह के तीन बेटों ने पृथ्वी, सिम, हाम, अफेट को विभाजित किया।" सिम को पूर्वी देश मिले, हामू - "दोपहर का देश", "अफेटु द मिडनाइट कंट्रीज और वेस्टर्न", जिसमें "देस्ना, प्रिपेट, दवीना, वोल्खोव, वोल्गा" नदियां शामिल हैं। और यहाँ पहली बार क्रॉसर उन लोगों को शामिल करता है जो खुद को ज़ापेटियन भूमि के हिस्से में पाते हैं: (इसके बाद, मेरे द्वारा इस पर जोर दिया गया है। - ए.यू.), च्यूड और सभी यज़ीट्स: मेर्या, मुरोमा, वासे, मोर्दवा, ज़वोलचस्काया च्यूड, पर्म, पचेरा, यम, उग्रा, लिथुआनिया ... Varyazhsky। इस समुद्र पर चरने के लिए वारियाज़ी ... " .

इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया जाता है कि क्रॉसलर रूस को अन्य लोगों से अलग करता है, और किसी को दो बार इस छोटे से मार्ग में उल्लेख किया गया है: या तो रूस के आसपास के क्षेत्र में, फिर वरंगियन के आसपास के क्षेत्र में (अलग से नामित) zavolochskaya chud)। लेकिन, जो महत्वपूर्ण है, वह क्रॉलर रूस और वरांगियों की पहचान नहीं करता है . इसके अलावा, "जनपथ की जनजाति" के लोगों की आगे की गणना में रस तथा वरैंजियाई अलग-अलग स्थानों पर रहने वाले स्वतंत्र लोगों के रूप में अलग-अलग उल्लेख किया गया है: "अफेटोवो और वह घुटने: varazi, स्वेइ, यूरमैन, गेटे, रस, लगनन्स, गैलिशियंस, मैगी, रोमन, जर्मन, कोरलाइज़ी, वेंदित्सी, फ्रायगोव और अन्य ... " (पी .24)।

इस प्रकार, क्रॉनिकल ने ऐतिहासिक क्षेत्र में उपस्थिति की व्याख्या की नए लोग - रस, भौगोलिक रूप से इसे यूरोपीय लोगों के बीच रखना। निम्नलिखित भाषा की पहचान है रस। बेबीलोनियन स्तंभ के विनाश के बाद, लोगों और भाषाओं के विभाजन, जैफिथ के वंशजों ने पश्चिम और मध्यरात्रि देश का स्वागत किया। इन 70 और 2 भाषाओं से स्लोवेनियों की भाषा बन गई, एफेटोव जनजाति, नारसी से, हेजहोग स्लोवेनिया का सार है। उसी समय के साथ, उन्होंने डुनेवी के साथ स्लोवेनिया का सार बसाया, जहां अब उगोरस भूमि और बोल्गार्स्क है। उन नारों से मैं पृथ्वी भर में बिखर गया और उनके नामों से उपनाम ले लिया गया, जहां वे किस स्थान पर बैठे थे। (...) इसी तरह, ये कोरियाई आए और नीपर के साथ दुखी हो गए और एक समाशोधन को घुमा दिया, और ड्रेविलियन जंगल में चले गए (...) स्लोवेनिया ने इल्मर नदी के पास दुखी होकर अपना नाम बताया, और एक जय और नारेकोशा और नोवगोरोड बनाया। और दोस्तों ने देशना के साथ, और सात के साथ, सुले के साथ, और उत्तर को तिरछा कर दिया। और इसलिए स्लोवेनियाई भाषा पूर्ववत थी, उसी पत्र को स्लोवेनियाई उपनाम दिया गया था ”(पीपी। 24-26)।

इसलिए, क्रॉसलर के ब्रह्मांड सिद्धांत के अनुसार, स्लोवेनियाई लोग पूर्व की ओर बढ़े, और उठे पूर्वी स्लाव जनजातियाँ - ग्लेड्स, ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविच, पोलोटस्क, नोवगोरोड स्लाव, आदि। और यद्यपि जनजातियां अलग थीं, उन्होंने एक भाषाई (कबीले) एकता को बनाए रखा, क्योंकि आम पत्र स्लाविक था: "केवल स्लोवेनियाई भाषा में देखें रस: ग्लेड, डेरेव्लियां, नोगोर्त्सी, पोलोचैंस, डीग्रोविची, गंभीर, बुझानि, ज़ेन्शा बग के साथ, एक ही नस के बाद। और यह विदेशी भाषाओं का सार है, जो श्रद्धांजलि देते हैं रस: च्यूड, माप, सभी, मुरोमा, केरेमिस, मॉर्डवा, पर्म, पेचेरा, यम, लिथुआनिया, जिमीगोला, कोर्स, नेरोमा, लिब: सी अफेटोव की जनजाति की संपत्ति की अपनी भाषा है, जो आधी रात के देशों में रहती हैं ”(पृष्ठ 28)।

जाहिर है, "स्लोवेनियाई भाषा" से क्रॉसर का अर्थ स्लाव भाषण (यानी, हमारी समझ में भाषा) नहीं है, लेकिन स्लाविक कुलों (जनजातियों) की एकता रस... उसके लिए, रस"विदेशी भाषाओं" के विरोध में, जो कि जफथ के गोत्र से भी निकलती है , लेकिन उनके पास एक अलग, गैर-स्लाव भाषण है। "स्लोवेनियों की कोई एकल भाषा नहीं है: स्लोवेनिया, अन्य जैसे धूनी के साथ धूसर, उनकी खुद की ईल, और मोरावा, और खरोंच, और ल्यखोव और ग्लेड, यहां तक \u200b\u200bकि अब कॉलिंग रस ... सिम्बो पहले, पुस्तकों को मोरवा की पेशकश की गई, जिसे स्लोवेनियाई पत्र भी कहा जाता है, यहां तक \u200b\u200bकि पत्र भी है रस और डेन्यूब के बुल्गारियाई में "(पृष्ठ 40)।

स्लावों का समुदाय और रस उनके ईसाई शिक्षकों में से एक ने जोर दिया - प्रेरित पॉल। चूँकि “स्लोवेनियाई भाषा का शिक्षक पावेल है, उसी भाषा से हम वही हैं रसहमारे लिए वही रस शिक्षक पावेल हैं, उन्होंने पहले से ही स्लोवेनियाई भाषा खाने के लिए सिखाया है और स्लोवेनियाई भाषा में एंड्रोनिक, अपने तरीके से एक बिशप और एक प्रभु नियुक्त किया है। और स्लोवेनियाई भाषा और रूसी एक है, वरियग बो से आपको उपनाम दिया गया है रस, और सबसे पहले है स्लोवेनिया; यहां तक \u200b\u200bकि ग्लेड zvakhsya, लेकिन स्लोवेनियाई भाषण नहीं है। लेकिन उपनाम फ़ील्ड थे, इसे पॉली सीडाहू में शामिल किया गया था, और स्लोवेनियाई भाषा एक है "(पी। 42)।

उपर्युक्त मार्ग से, यह पता चला है कि पूर्व स्लाव जनजातियों, स्लाव भाषण से एकजुट, और फिर विश्वास द्वारा, प्रतिनिधित्व करते हैं रस.

मैंने जानबूझ कर एक शब्द लिखा है रस एक छोटे अक्षर के साथ, जैसा कि आमतौर पर पांडुलिपियों में लिखा जाता था। एनेल्स के प्रकाशकों ने अपने स्वयं के विवेक पर पहला पत्र उठाया, जहां उन्होंने माना कि प्राचीन रूसी लेखकों का मतलब किसी तरह का राज्य गठन है रूस, और निचले हिस्से को छोड़ दिया जहां उनका मतलब लोगों से था रस... यह अवधारणा की समझ को भ्रमित करता है। रस, क्योंकि यह प्राचीन रूसी मुंशी की उनकी धारणा को विकृत करता है। संकल्पना रस अपने आप में बाइबिल लोगों की भाषाई (और बाद में - और धार्मिक) समुदाय की अवधारणा है, जो अपने ऐतिहासिक विकास के दौरान पूर्व स्लाव जनजातियों में टूट गया और एक एकल रूसी लोगों में बपतिस्मा के बाद फिर से जुड़ गया, रूढ़िवादी चर्च द्वारा खिलाया गया। यह, शायद, कीव के मेट्रोपॉलिटन के शीर्षक और बताते हैं पूरे रूस में, अर्थात। पूरे रूढ़िवादी स्लाव-भाषी लोग, उस अवधि में भी जब कीव महानगर पड़ोसी राज्यों - लिथुआनिया और पोलैंड के रूढ़िवादी ईसाईयों का पोषण कर रहा था।

इसलिए, अवधारणा रस प्राचीन रूसी क्रॉसलर की तुलना में अधिक प्राचीन और व्यापक अर्थ था स्लोवेनिया... क्रोनोलॉजिकल रूप से, उनका उल्लेख निम्नलिखित अनुक्रम में बनाया जा सकता है: rus \u003d\u003e स्लोवेनिया\u003d\u003e पूर्व स्लाव जनजातियों। रूस के रूप में माना बाइबिल लोग(और राज्य गठन नहीं, जो कि इस शब्द को एक बड़े अक्षर से लिखा गया है)। स्लोवेनिया और जनजातियों - ऐतिहासिक समय में शिक्षा के बाद के व्युत्पन्न के रूप में, बाइबिल के वंशज रस, और, इसलिए, अभी भी - रस. यह धारणा रस 15 वीं शताब्दी तक प्राचीन रूसी धारणा में बाइबिल के लोग कैसे जीवित रहे (नीचे देखें)।

यह विशेषता है कि 9 वीं शताब्दी में बीजान्टिन भी माना जाता है रस एक प्रकार के रहस्यमयी लोगों के रूप में, उनकी पहचान बाइबिल के लोगों के साथ की जाती है, जो कि रोस ने भविष्यवाणियों और "सर्वनाश" में उल्लेख किया है।

म य। स्यूज़ुमोव लिखते हैं: "नबी ईजेकील के ग्रीक अनुवाद में, एक बार नाम रोशन का सामना करना पड़ा है:" और प्रभु का शब्द मेरे पास आया, क्रिया, मनुष्य का पुत्र, गोग पर अपना चेहरा स्थापित करें और मैगोग की भूमि पर, प्रिंस रोस "। "सर्वनाश" इंगित करता है कि शैतान के अनगिनत सेनाओं के सिर पर दुनिया के अंत से पहले गोग और मैगोग, "पवित्र शहर" का रुख करेंगे। जिस रुचि के साथ बीजान्टिनों ने दुनिया के अंत के बारे में भविष्यवाणियों का इलाज किया, यह काफी स्वाभाविक है कि बाइबल के विद्वान टिप्पणीकारों ने यह देखना शुरू कर दिया कि यह भयानक लोग कहाँ रहते थे। अधिकांश चर्च टिप्पणीकारों ने कॉकेशस पर्वत के दूसरी तरफ गोग और मागोग देश को रखा, आम तौर पर उत्तर में कहीं दूर, उन्हें हाइपरबोरियन लोग (यानी उत्तर के लोग) और साइथियन कहते हैं। इसलिए, रूसी नाम के प्रकट होने से बहुत पहले ही रोस का नाम बीजान्टिन समाज में जाना जाता था। 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के विनाशकारी छापे। बीजान्टिन से भयभीत। इसके अलावा, बाइबिल "आरओ" के साथ "रस" नाम की सहमति, ज़ाहिर है, किसी का ध्यान नहीं जा सकता है। अनजाने में, यह विचार उत्पन्न हो सकता है कि रूसी लोग जो ऐतिहासिक मंच पर दिखाई दिए थे, वे रोसे के बाइबिल के लोग हैं, जो इसके नाम से गूढ़ वैज्ञानिक भविष्यवाणियों से जुड़े हुए हैं। " .

आइए देखें कि भौगोलिक रूप से प्राचीन रूसी क्रॉसलर कहां हैं रस: "सिम के पहाड़ों पर एक व्यक्ति के रूप में रहने वाले ग्लेड के पास वरंगियों से यूनानियों और यूनानियों से नीपर के पास कोई रास्ता नहीं था, और नीपर के ऊपर से लवोटी तक घसीट लिया, और लोवोटी के साथ, महान झील लाते हैं, जिससे वोल्खोव झील महान नीवो में प्रवाहित होती है। , और वो झील Varyazhskoe समुद्र में मुंह में प्रवेश करने के लिए ... नीपर ओकोवस्की जंगल से बहेगा, और आधे दिन में बहेगा, और उसी जंगल से Dvina बहेगा, और आधी रात को जाकर Varyazhskoe समुद्र में प्रवेश करेगा। उसी जंगल से वोल्गा पूर्व की ओर बहती थी, और सत्तर झरोखे ख्वाली सागर में बहते थे। वही और से रस (रस? - एयू) वोल्ज़ा के साथ बुल्गारियाई और ख्वेल्ज़ी तक जा सकते हैं, और सिमोव लॉट में मिल्किंग के अंत तक, और दविना के साथ वैरिग्स ( वरैंजियाई... - ए.यू.), वैराग से ( वरांजियन। - ए.यू.) से रोम तक, रोम से हामोव की जनजाति तक। और नीपर शब्द के लिए हेजहोग, ज़ेर्लॉम द्वारा पोंटेस्को समुद्र में बहता है Ruskoeसंत ओन्द्रेई, भाई पेत्रोव, उनके अनुसार पढ़ाया जाता है ... ”(पृष्ठ 26)।

तीन बातों पर ध्यान देना चाहिए। सबसे पहले, पुरानी जगह रस रास्ते पर वरांजियन में यूनानियों, वह है, एक लोगों से दूसरे में। दूसरी बात, एक लोग - वरैंजियाई - उत्तर में वरांगियन सागर का नाम दिया, दूसरे लोगों ने - रस - दक्षिण में रूसी सागर को नाम दिया, अर्थात्। विपरीत दिशा में। तीसरा, प्रेरित एंड्रयू के माध्यम से, जो रूसी समुद्र के किनारे, पुराने नियम (बुतपरस्त) के इतिहास में शैक्षिक गतिविधियों में लगे हुए थे। रस नए नियम के साथ संबद्ध - नए चुने हुए लोगों का ईसाई इतिहास ईश्वर का रूसी.

क्रॉलर के कथन का तर्क यहाँ स्पष्ट है। अंजन रस एक बाइबिल के लोग हैं, तो उनके नए नियम के भविष्य के बारे में एक भविष्यवाणी होनी चाहिए। इसीलिए, यूनानियों से वरांगियों के लिए रवाना होने के बाद, प्रेरित एंड्रयू ने डेनी पहाड़ों पर एक संभावित ठहराव किया। "और सुबह मैं एक शिष्य के रूप में उनके साथ प्रवेश किया और उनसे बात की:" क्या आप इन पहाड़ों को देखते हैं? - मानो भगवान की कृपा इन पहाड़ों पर चमक उठेगी; महान शहर है और कई भगवान चर्च में चले जाएंगे ”। और मैंने इस पहाड़ में प्रवेश किया, मुझे आशीर्वाद दिया, और एक क्रॉस लगाया, और भगवान से प्रार्थना की, और पहाड़ों पर चढ़कर बोया, जिसके बाद मैं कीव पहुंच गया ”(पृष्ठ 26)।

इतिहास को प्रभावित करता है रूसियों और एक और भविष्यवाणी। क्रॉसर, बग्गुन लोगों के पहले से ही बपतिस्मा लेने वाले लोगों के जीवन का विरोध करता है, जो बुतपरस्त रीति-रिवाजों के अनुसार परित्यक्त रहते हैं। प्रभु ने नाश नहीं होने दिया स्लाव, उसका चयन किया नये लोग और उसे पाप और खज़ार के प्रभुत्व की गुलामी से बाहर निकाला, क्योंकि मूसा के लोग एक बार दस आज्ञाओं (कानून) के साथ संपन्न हो गए थे और उसे फिरौन के प्रभुत्व के तहत बाहर ले आए थे।

वी। वाई। के अनुसार। पेटरुखिन, "टैग ऑफ बायगोन इयर्स" का परिचयात्मक ब्रह्माण्डीय हिस्सा खज़ार श्रद्धांजलि से स्लाव (पोलीयन जनजाति) के उद्धार और रूसी राजकुमारों की शक्ति के बारे में एक कहानी के साथ समाप्त होता है, जैसे कि "यूप्टियन मूसा से मृत्यु हो गई, और पहला उसके द्वारा काम कर रहा था।" इस प्रकार, मध्य नीपर क्षेत्र में उनकी भूमि के ग्लेड द्वारा अधिग्रहण और वहां रूसी राजकुमारों की शक्ति की स्थापना की तुलना मिस्र के कैद से चुने गए लोगों के उद्धार और वादा की गई भूमि के अधिग्रहण के साथ की गई थी - भविष्य के ईसाई रस ... "पवित्र रूस" के विचार .

इस प्रकार यह अखंड ब्रह्मांड कथा समाप्त हो जाती है रस - स्लाव-भाषी लोग, यिप्तह के गोत्र का एक वंशज, जो कि संक्षेप में है - बाइबिल के लोग। मैं इस तथ्य पर आपका ध्यान आकर्षित करना चाहूंगा कि "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के इस पूर्व-कालानुक्रमिक भाग में केवल एक अवधारणा का उपयोग किया गया है - रस, और अवधारणा का इस्तेमाल कभी नहीं किया रूसी भूमि, व्यापक रूप से पुराने रूसी क्रोनिकल के कालानुक्रमिक भाग में शास्त्री द्वारा उपयोग किया जाता है। इससे हम यह मान सकते हैं कि अवधारणा में रस / रस शब्द में synergistic संलयन का एक विशेष मध्ययुगीन विचार परिलक्षित होता है रस दो अवधारणाएँ: लोग और देश (जैसे यूनानी और वरंगियन) जिसमें यह लोग रहते हैं। हालाँकि, जैसा कि हम जानते हैं, अभी तक एक भी ऐसा देश नहीं आया है, जिसमें रियासत की एक भी संस्था न हो, इसलिए मूल्य लोग अवधारणा में रस की तस है।

इतिहास रूसी भूमि - एकजुट रियासत के तहत नया राज्य गठन सटीक तारीख से शुरू होता है - 852, जब बीजान्टिन ज़ार माइकल के शासनकाल के दौरान "फोन करना शुरू हुआ Rusca धरती... लगभग सात बो उवेदहोम, जैसे सात तसर आते हैं रूस (लोग रस, पूरे राज्य में नहीं! - (ए.यू.) त्सगोरोड के लिए, क्योंकि यह एक प्रकार का अनाज के रूप में लिखा गया है। उसी समय से हम शुरू करेंगे और नंबर डालेंगे (...) और मिखाइलोव की पहली गर्मियों से ओएलवी की पहली गर्मियों तक, ruskago राजकुमार, लगभग 29 साल का ... ”(पृष्ठ 34)। अर्थात्, तीन भाइयों के कीव में पहले वर्णित शासनकाल - क्यी, शेक और खोरेव - पूर्व-कालानुक्रमिक काल को संदर्भित करता है - ब्रह्माण्ड संबंधी इतिहास रस... ओलेग बन जाता है रूसी राजकुमार क्योंकि वह राजकुमार बन गया लोग रस। इस अधिनियम ने स्वयं इस व्यक्ति की इच्छा और मुक्त पसंद को मूर्त रूप दिया, लेकिन इसमें पहले से ही व्लादिमीर Svyatoslavich के तहत ईसाई धर्म की पसंद के प्रोटोटाइप को महसूस कर सकते हैं।

पहले उल्लेख के दस साल बाद रूसी भूमि ग्रीक क्रोनिकल्स में, पहले समुद्र के पार के वरांगियों को ड्राइव करते हुए, नोवगोरोडियन फिर से उन्हें अपनी भूमि पर शासन करने के लिए कहते हैं: "" हमारी भूमि महान और प्रचुर मात्रा में है, लेकिन इसमें कोई संगठन नहीं है। हाँ, आप शासन करेंगे और हमें शासन देंगे ”। और 3 भाई अपने कुलों से निकल गए, और सब पर विश्वास किया रस (...) और तकनीक से varyag उपनाम Ruska धरती... ”(पृ। 36)।

द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के उपरोक्त उद्धरण में दो अलग-अलग लोगों के बारे में कही गई हर बात को नकार दिया गया है - रस तथा वरैंजियाई... परंपरागत रूप से, अभिव्यक्ति "सभी पर बेल्ट लगाती है रस"के रूप में अनुवादित" और उन सभी के साथ लिया रस”(पृ। ३ ()। दूसरे शब्दों में, नोवगोरोड भूमि पर जा रहे हैं, वरंगियन उनके साथ "सभी" ले गए रस"। अर्थात एक सम्पूर्ण राष्ट्र! हालाँकि, इतिहासकार अभी भी स्कैंडिनेविया में किसी भी व्यक्ति के अस्तित्व के निशान नहीं खोज सकते हैं। रस, कोई लोग नहीं बड़ा हुआ , क्योंकि इस तरह के लोग, जाहिरा तौर पर, कभी नहीं थे। और क्रॉनिकल से वाक्यांश अनुवाद करने के लिए अधिक सही होगा क्योंकि "पूरी तरह से जीत लिया रस” (पुरानी रूसी भाषा में एक अभिव्यक्ति है "पोइमा (से) पीना) भूमि या शहर ”, अर्थात् भूमि या शहरों पर विजय प्राप्त की, लेकिन अपने साथ नहीं ले गए! ).

ए.ए. शेखमातोव द्वारा किए गए "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का शाब्दिक विश्लेषण से पता चला है कि पहचान के बारे में पढ़ना रस तथा वरैंजियाई नवीनतम प्रविष्टि हैं, क्योंकि वे नोवगोरोड में युवा संस्करण के पहले क्रॉनिकल नहीं हैं, जो "टेल ऑफ बायगोन इयर्स" के पुराने संस्करण को प्रतिबिंबित करता है जो हमारे लिए नीचे आ गया है ... सच है, नोवगोरोड में युवा संस्करण के पहले क्रॉनिकल, इस बात के सबूत हैं कि "उन वैराग से, पाया गया टेक, उपनाम से रस, और उन शब्दों से रस भूमि" (N1L.C.106)। कैसे, फिर, क्रॉलर के इन शब्दों को लेने के लिए? उन्हें इस बात के प्रमाण के रूप में समझा जा सकता है कि एलियन वारैंगियन लोगों को उनके अधीनस्थ का उपनाम देते हैं रस, और वे जिस क्षेत्र पर कब्जा करते हैं, रूसी भूमि... यही है, उपरोक्त अभिव्यक्ति "उन वरांगियों से ..." का अनुवाद उन "वैरांगियों" के रूप में किया जा सकता है जो उपनाम से आए थे रस, उनके द्वारा महिमामंडित किया गया रूसी भूमि» .

इस संबंध में, रूसी भूमि के बारे में एक और भविष्यवाणी दिलचस्प है, वारंगियन ओलेग के मुंह में क्रॉलर द्वारा डाल दिया गया है जो कीव में आया था: "और कीव में ओलेग राजकुमार, और ओलेग का भाषण:" निहारना, निहारना (यह है, यह अभी भी भविष्य में होगा, लेकिन अब नहीं! - ए यू) माटी जय russky"। और पागलपन से उसके पास वैरीज़ और स्लोवेनिया और अन्य, उपनाम है रस”(पृ। ३))। क्रॉसलर द्वारा नोट किए गए एक दिलचस्प विवरण: वरांगियन, स्लाव और अन्य लोगों को उपनाम दिया गया था रस, अर्थात। कहा जाने लगा रस मौजूदा परिस्थितियों के कारण - कीव में आ रहा है!

मैं बताना चाहूंगा कि परिभाषा (नई अवधारणा) रूसी किसी या किसी चीज़ से संबंधित एक विशेषण विशेषण है। रूसी राजकुमार, और रूसी शहर और मातृ-राजधानी हैं रस - लोग (क्षेत्र नहीं!)। वह है, प्रागैतिहासिक बाइबिल के लोग रस यूनानियों के नए नियम ईसाई इतिहास के साथ सहसंबद्ध एक नए, ऐतिहासिक काल में, (वे ऐतिहासिक चरण में अपने प्रवास को दर्ज करते हैं), एक नए में बदल दिया गया था रूसी लोग।

भविष्य के रूप में कीव के बारे में ओलेग के भविष्यसूचक शब्द रूसी राजधानी ग्रीक शब्द महानगर से मेल खाती है - शहरों की माँ, महानगर, राजधानी ... अगर हम प्रेरित एंड्रयू के पहले के सुसमाचार को याद करते हैं कि “ईश्वर की कृपा इन पहाड़ों पर चमकती है; एक महान शहर है और कई चर्च भगवान में स्थानांतरित होंगे, "- तब हम नए ईसाई लोगों की नई ईसाई राजधानी के बारे में एक भविष्यवाणी प्राप्त करेंगे - रूसी.

नए चुने गए भगवान में से एक का विषय - रूसी - प्रेस्बिटेर हिलारियन द्वारा "वर्ड ऑफ लॉ एंड ग्रेस" में लोग प्रमुख हो जाते हैं, शनिवार 25 मार्च को कीव के गोल्डन गेट पर चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट में पढ़ा गया, ईस्टर की पूर्व संध्या पर दावत के दिन .

प्रदत्त रूप रूसी लोग हिस्टोरियन के मत में, ऐतिहासिक पवित्रशास्त्र द्वारा, ऐतिहासिक चरण को वातानुकूलित किया गया है: “उद्धारकर्ता आएगा, और इस्राएल से नहीं आएगा। और एएगेलियन शब्द के अनुसार: "अपने स्वयं के आने में, और अपने स्वयं के नहीं आते हैं।" उसी भाषा (यानी अन्य लोगों - ए.यू.) से पुजारी थे। जैसा कि जैकब के भाषण के लिए: "और जीभ की आशा।" अपने जन्म के लिए, उन्होंने सबसे पहले अपनी जीभ से उन्हें प्रणाम किया, और यहूदियों ने उन्हें इक्का मार दिया, और उनकी और बच्चे की खातिर उन्होंने उन्हें पीटा। और स्पासोवो का वचन सच होगा: "जैसे कि पूर्व और पश्चिम के कई लोग आएंगे और इब्राहीम, और इसहाक, स्वर्ग के राज्य में याकूब, और राज्य के पुत्रों को अंधेरे में निष्कासित कर देंगे।" और पैक करता है: "जैसा कि परमेश्वर का राज्य तुमसे छीन लिया जाएगा, और उन देशों को दिया जाएगा जो इसके फल पैदा करते हैं।" अपने शिष्यों के राजदूत को यह कहते हुए: “पूरी दुनिया में आओ, सभी प्राणियों के यज्ञोपवीत का प्रचार करो। हां, जो लोग विश्वास करते हैं और बच जाते हैं, वे बच जाएंगे! और फिर पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर मुझे बपतिस्मा देने की सारी जुबान सिखाते हैं कि कैसे सब कुछ, अपनी आज्ञाओं का पालन करना सिखाएं ”(पृष्ठ 88)।

दरअसल, लोगों के ईसाईकरण के इस इतिहास का वर्णन आंशिक रूप से प्रागैतिहासिक (अछूता) भाग "क्रॉनिक बाय बायोन इयर्स" के क्रॉसलर द्वारा किया गया था, जो कि प्रेरित पॉल द्वारा स्लाव के बपतिस्मा का उल्लेख करता है, आंशिक रूप से "फिलोसोफर के भाषण" में, आंशिक रूप से बपतिस्मा के बपतिस्मा की कहानी में रस राजकुमार व्लादिमीर। यह काफी स्पष्ट है कि क्रॉसर बपतिस्मा की जगह की तलाश में था रस – रूसियों - पहले से ही "ऐतिहासिक" ईसाई लोगों के बीच।

हिलोरियन को एक ही खोज ने हैरान कर दिया: "लेपो बो ग्रेस एंड ट्रुथ ऑन न्यू लोगों। भगवान के वचन के अनुसार, बो डालना न करें, नए शिष्य की शराब पुरानी वाइनकिन्स में अच्छी / ई / टीएन है, जो जुडिज़्म में कसम खाई जाती है, अगर यह गड़बड़ हो जाएगी और शराब डाली जाएगी। कानून से ज्यादा कराह रखने में सक्षम नहीं है, लेकिन कई बार एक मूर्ति की पूजा करना, शिक्षण रखने के लिए सच्चा अनुग्रह क्या है? नया शिक्षण - नया फरसा - नई भाषाएँ, और दोनों का अवलोकन किया जाएगा। याको है। विश्वास बढ़ाया सभी पृथ्वी पर अनुग्रह, और हमारे लिए ruscaago भाषा doide ”(पीपी। 88-90)।

तो, बचत अनुग्रह भरा विश्वास तक पहुँच गया रूसी लोग। यह ईसाई धर्म के प्रसार का संभावित-ऐतिहासिक मार्ग है - यह आता है रूसी भूमि: "तब बेसोसलुगानिया (सेवा की कमी) का टीएम खो गया है, और यूगैगल्सकोए शब्द हमारी भूमि ततैया है" (पृष्ठ 104)।

इसमें एक विशेष योग्यता "हमारी भूमि के महान कगन" व्लादिमीर Svyatoslavich है, जो "संप्रभु की सबसे खराब और अज्ञात भूमि में नहीं है, Ruska, यहां तक \u200b\u200bकि पृथ्वी के सभी चार छोरों को जाना और सुना गया है। " और उसके कर्म सम्राट कॉन्सटेंटाइन के प्रेरितों के समान हैं, जो "एलाइनख और रोमनों में (अर्थात बुतपरस्त राष्ट्रों में। - ए.यू.) राज्य को ईश्वर के अधीन करते हैं", और रूसी राजकुमार "" में। रस”(पृ। 114)।

1088 से पहले भिक्षु नेस्टर द्वारा लिखित "व्लादिमीर के बारे में पढ़ना बोरिस और ग्लीब के बारे में" प्रिंस व्लादिमीर की योग्यता का एक समान मूल्यांकन है। : "बस्ट बो, स्पीच, टी एंड इयर्स में राजकुमार, वोलोडी ऑल रूसका देश, व्लादिमीर का नाम (...) कल मुझे नहीं पता कि ईसा मसीह कौन हैं, आज उनका उपदेशक प्रकट होता है; कल येल्लिन व्लादिमीर ने डार्ट किया, आज क्रस्टियन वासिली ने डब किया। दूसरे Kostyantin में निहारना रस दिखाई देते हैं " .

यह माना जा सकता है कि पूर्वी स्लावों के बीच राजवंशीय सत्ता की संस्था की स्थापना के साथ, प्रमुख एकल भाषा नृवंश का नाम रस 10 वीं शताब्दी में कीव में केंद्र के साथ राज्य का नाम - रूस... अवधारणा की ऐसी दोहरी समझ के लिए रस 911 में ओलेग की पहल को इंगित करने के लिए लगता है "रूस और ग्रीक के बीच एक लाइन लगाने के लिए" (पृष्ठ 46), अर्थात। बीजान्टियम (और न केवल यूनानियों!) के साथ एक अंतरराज्यीय संधि को समाप्त करने के लिए, जिसके लिए प्रिंस ओलेग ने बीजान्टिन के सह-शासकों लियो, अलेक्जेंडर और कॉन्स्टेंटाइन को एक दूतावास भेजा। इस मामले में, रूस और यूनानियों के लोग खुद राज्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं। हालाँकि, संधि से निम्नानुसार, यह अभी भी दो लोगों के बीच संपन्न हुआ था - यूनानियों और रस... और यहाँ उनमें से एक और अर्थ विरोध उल्लेखनीय है - पहले से ही स्वीकारोक्ति के आधार पर। बीजान्टियम में पहुंचे पुरुषों ने गवाही दी कि वे हैं ruskago"और" ओल्गा, ग्रैंड ड्यूक का एक संदेश ruskago (...) पकड़ और कई वर्षों से सूचित करने के लिए chrestians की सीमाओं और रस पूर्व प्यार। " और एक बार फिर इस बात पर जोर दिया जाएगा कि जो राजदूत आए हैं वे संधि को मजबूत करने का प्रयास कर रहे हैं "प्रेम, किसानों की पूर्व सीमा और रस”(पृ। ४६)।

संधि में ही, यूनानी ईसाई के रूप में दिखाई देते हैं, उनका विरोध किया जाता है rusyns: “जो कोई भी मारता है या एक ईसाई rusyn, या किसान ruthenian, क्या वह मर सकता है, अगर वह हत्या करता है। (...) यदि आप चोरी करना चाहते हैं तो आपको क्या पसंद है rusyn ख्रीस्तीन में, या ख्रीस्तीन की तरह ruthenian…" आदि।

हमारे लिए, यूनानी ईसाइयों और बुतपरस्त रूस का यह विरोध बहुत महत्वपूर्ण है। रूसइसलिए, प्राचीन रूसी क्रॉनिकलर द्वारा "ओल्ड टेस्टामेंट" बुतपरस्त लोगों के रूप में माना जाता है, लेकिन पहले से ही बीजान्टिन के साथ संपर्क के माध्यम से विश्व ऐतिहासिक प्रक्रिया में शामिल है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि XI-XII सदियों की अवधारणा है रस लोगों के रूप में माना जाता है, राज्य नहीं। उदाहरण के लिए, द लीजेंड ऑफ बोरिस और ग्लीब नोट्स के लेखक यारोस्लाव द वाइज विद सियावाटोपोल के संघर्ष का वर्णन करते हुए कहते हैं: “6526 की गर्मियों में बोल्स्लाव लयखा के लिए यरोस्लाव से यारोस्लाव के साथ आया था। यरोस्लाव, खरीदा जा रहा है रूस, Varyags, स्लोवेनिया, के खिलाफ जाना ... " ... इस संदर्भ में, यह स्पष्ट है कि यह शब्द है रस एक जातीय समूह को नामित करने के लिए उपयोग किया जाता है, और इसलिए वाइकिंग्स और स्लोवेनिया की तरह एक लोअरकेस पत्र के साथ लिखा जाना चाहिए।

"रूसी भूमि से क्या हो रहा है,

... और कहाँ से रूसी भाषा का सूची प्राप्त करने के लिए "

सबसे पुराने रूसी क्रॉनिकल का बहुत नाम, भिक्षु नेस्टर द्वारा कीव-पेचेर्क मठ में 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में संकलित, दो बार अवधारणा का उपयोग करता है रूसी भूमि: "समय की कहानियों को निहारना, यह कहाँ से आया था रूसी भूमि, कीव में कौन पहले राजकुमारों, और कहाँ शुरू हुआ रूसी भूमि खाने लगे। ” वहाँ है, क्योंकि यह पहली नज़र में लग सकता है, कोई तनातनी नहीं। क्रॉलर ने यह बताने का वादा किया कि वह कहाँ से आई है रूसी धरती, अर्थात। इसका इतिहास (या मूल) पहले कीव राजकुमार से पहले। दरअसल, यह हिस्सा हमारे द्वारा पहले ही माना जा चुका है: रूसी धरती बाइबिल के लोगों से आता है रस - जाफतोव की जनजाति से। यह गठन पर विचार करने के लिए बनी हुई है रूसी भूमि और बहुत अवधारणा को परिभाषित करते हैं . यह मानव इतिहास की गूढ़ समझ से भी जुड़ा है।

इस संबंध में विशेषता पुराने रूसी क्रोनिकल्स के नाम हैं, उदाहरण के लिए, नोवगोरोड फर्स्ट क्रॉनिकल: "वर्मेनीक, राजकुमारों के क्रॉनिकल और रस्किया भूमिऔर भगवान ने आखिरी बार हमारे देश को कैसे चुना ... " ... या "सोफिया की टाइम बुक", टवर क्रॉनिकल में शामिल: "सोफिया की टाइम बुक, जैसे रस्की राजकुमारों की पुरानी किताब, और भगवान ने आखिरी बार हमारे देश को कैसे चुना ..." ... या बहुत सोफिया पहले क्रॉनिकल: "वर्मनीक, रूसी राजकुमार के क्रॉनिकलर का नाम है, और भगवान ने आखिरी बार हमारे देश को कैसे चुना है ..." .

यह दिए गए उदाहरणों से स्पष्ट है कि अवधारणा रूसी भूमि एक नए वादे के रूप में (ईसाई) भूमि "अंत समय" को समझने की प्रक्रिया में बनाई गई है।

इसलिए, रूसी इतिहास की व्याख्या नोवगोरोड और टावर क्रॉसलर्स द्वारा उसी तरह की जाती है जैसे कि कीव वालों द्वारा - दुनिया के अंत से पहले प्रभु के प्रोविडेंस के रूप में। यह विशेषता है कि प्राचीन रूसी कालक्रम को "समय के अंत" तक रखा गया था - अंतिम निर्णय .

इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया जाता है कि रूसी भूमि और रूस की अवधारणाएं प्राचीन रूसी कामों में राजकुमारों, महानगरों या संतों के कार्यों (कार्यों) से जुड़ी हैं। रूसी भूमि में राजकुमारों का शासन है, महानगरों ने "कीव और सभी रूस के महानगर" का शीर्षक धारण किया है, संत रूसी भूमि के लिए भगवान से पहले प्रार्थना करते हैं।

यह विशेषता है कि में रस कोई संत नहीं थे, क्योंकि वे एक बुतपरस्त लोग थे, हालांकि, "धर्मी की पीढ़ी को आशीर्वाद दिया जाएगा, एक पैगंबर बोल रहा है, और उनका बीज आशीर्वाद में होगा" और वे चमक गए रूसी धरती... योग्यता व्लादिमीर के बैपटिस्ट की है, जिसके तहत (पहले एक बुतपरस्त, और फिर एक ईसाई) अवधारणा को आकार देना शुरू किया रूसी भूमि जैसा ईसाई धरती: "मैं रूस भर में samodryzhtsyu हूँ और भूमि वलोडिमिर, Svyatoslavl के बेटे, इगोर के पोते (राजकुमारों के रूसी कबीले। - A.U.), जो पसंद है और पवित्र नामकरण है, इस भूमि को रूस को बताएं"। ... और उसके पुत्रों ने मसीह के मार्ग का अनुसरण किया और पहले बन गए रूसियों संत जो अब "एक ईश्वर के बारे में नहीं, न ही शैतान के बारे में, और न ही सभी देखभाल और प्रार्थनाओं के बारे में, बल्कि रूस के सभी देशों के बारे में।" लेकिन वे न केवल रूसी भूमि की प्रार्थना पुस्तकें बन गए, बल्कि इसे पूरे ईसाई जगत के साथ जोड़ दिया, पहले से ही अपना नया नियम (ईसाई) इतिहास बना रहे थे।

“हे मसीह के संत! - लाइव्स ऑफ द सेंट्स के लेखक को जारी है। - सत्य में धन्य और सब से अधिक उदात्त, रस का शहर है 'और उच्च शहर, जो अपने आप में ऐसा ठिकाना है, इसमें शांति नहीं है! सही मायने में, विएशैगोरोड को कहा जाएगा: सबसे ऊंचा और सभी के पार शहर, दूसरा सेलुन पृथ्वी के रस में दिखाई देता है, अपने आप में दवा असीमित है। यह हमारी एकल भाषा नहीं है जिसे सभी पृथ्वी को मुक्ति दी गई है, धुन में आने वाले सभी देशों से मुक्ति चिकित्सा को मजबूत करेगी, क्योंकि पवित्र सुसमाचार में भगवान पवित्र प्रेरित की बात करते हैं, जैसे कि धुन का स्वागत किया जाता है, और ट्यूना को देते हैं " ... इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि प्रभु ने रूसी भूमि पर ऐसे पवित्र चिकित्सकों को भेजा, अब यह सभी देशों के रूढ़िवादी तीर्थयात्रियों द्वारा दौरा किया जाता है। यही है, यह पहले से ही भौगोलिक रूप से पूरे ईसाई दुनिया के साथ जुड़ा हुआ था। सेंट जॉर्ज खुद अंधे आदमी को पवित्र शहीदों के लिए निर्देशित करते हैं: "पवित्र शहीद बोरिस और ग्लीब के पास जाओ, (...) विषय ईश्वर की कृपा है - इस देश में हर जुनून और बीमारी को शांत करने और चंगा करने के लिए रस की भूमि है।" ... इस प्रकार, 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूसी भूमि, जिसमें उसके ईसाई संत दिखाई देते हैं, रूढ़िवादी का एक गढ़ बन जाता है, और यह पुराने रूसी लेखकों द्वारा कहा गया है।

बी। ए। रायबाकोव की अवधारणा की क्रोनिकल परिभाषाएँ रूसी भूमि XI-XII सदियों में। उसे निष्कर्ष पर ले जाया गया "तीन भौगोलिक संकेंद्रणों के अस्तित्व के बारे में, जिसे रस या रूसी भूमि कहा जाता है: 1) कीव और पोरोसी; 2) कीव, पोरोसे, चेर्निगोव, पेरेयास्लाव, सेवरनाया जेमल्या, कुर्स्क और, शायद, वोलिन के पूर्वी भाग, अर्थात्। वन से-स्टेप बेल्ट जो सीम और डोनट्स की ऊपरी पहुंच में रोस से होती है; 3) सभी पूर्व स्लाव भूमि - कार्पेथियन से डॉन और लाडोगा से काले (रूसी) सागर की सीढ़ियों तक .

ऐसा है, इसलिए बोलना, एक विशुद्ध भौगोलिक अवधारणा है। रूसी भूमि... हालांकि, आकार में तीन अलग-अलग "भौगोलिक ध्यान केंद्रित" का आवंटन गवाही देता है कि प्राचीन रूसी लेखकों द्वारा अभिव्यक्ति में शुद्ध रूप से क्षेत्रीय (भौगोलिक) अवधारणा नहीं डाली गई थी रूसी भूमि... कुछ अधिक महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण था, सभी सूचीबद्ध रियासतों को एक राज्य में एक साथ एकजुट करना: एक एकल रूढ़िवादी विश्वास और उस क्षेत्र के परिसीमन की स्वीकारोक्ति जिसमें सभी गैर-रूढ़िवादी पड़ोसियों की स्पष्ट परिभाषा के साथ संभव था। इस बीच, संभवतः नाम की ऐसी धार्मिक समझ रूसी भूमि तुरंत नहीं, बल्कि केवल XIII सदी में दिखाई दिया।

द ए वी सोलोविएव ने दिखाया कि इस शब्द की व्यापक समझ है रस सभी पूर्व स्लाव रियासतों की समग्रता के रूप में, यह दो मामलों में निरंतर महत्व का था: पहला, पश्चिमी यूरोपीय देशों के साथ संबंधों में; दूसरी बात, चर्च जीवन के क्षेत्र में। उन्होंने यह भी कहा कि व्यापक समझ रस या रूसी भूमि चूंकि पूरे देश में 911-1132 के बीच की अवधि थी। और यहां तक \u200b\u200bकि स्मोलेंस्क और नोवगोरोड के निवासियों (यह उल्लेखनीय है कि स्मोलेंस्क और नोवगोरोड ने कभी भी उस संकीर्ण भौगोलिक क्षेत्र में प्रवेश नहीं किया, जिसे अवधारणा द्वारा XI-XII शताब्दियों में व्यक्त किया गया था। रूसी भूमि) विदेशियों के साथ अनुबंध में "रसियन" कहा जाता था .

सामंती विखंडन की अवधि के दौरान, विशेष रूप से 12 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, यह मुख्य रूप से कीव क्षेत्र में उलझा हुआ था। ... नाम की व्यापक समझ रूसी भूमि इस अवधि के दौरान, संकीर्ण, ए.एन. के अनुसार। रॉबिन्सन, मध्य नीपर की प्राचीन सीमाओं पर, जो पहले ग्लेड्स में बसा था, अर्थात। पूर्व कीव रियासत, Pereyaslavl रियासत और चेरनिगोव रियासत के अधिकांश शामिल थे .

क्षय के बीच में रूसी भूमि विशिष्ट सिद्धांतों के अनुसार, वैज्ञानिक के अनुसार, "रूसियों की बहुत परिभाषा" आमतौर पर लागू नहीं होती थी, या तो क्रॉनिकल्स को देखते हुए, या तो "रूसी भूमि" की निर्दिष्ट सीमाओं के बाहर स्थित रियासतों को, या इन रियासतों की आबादी में, जिसमें "सुज़लडियन", "रोस्तोवाइट्स "," नोवगोरोडियन "," स्मोलिएन्स "," रियाज़ानियन "," चेर्निगोव्त्सी "और अन्य (राजधानी शहरों के नाम से) ..." .

सामंती विखंडन की अवधि के दौरान, 12 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, स्वतंत्र भूमि की अवधारणा दिखाई दी - "सुज़ाल भूमि", "स्मोलेंस्क भूमि", "सेवरसेया भूमि", "नोवगोरोड भूमि", आदि, और "रस" की एक नई अवधारणा दिखाई दी। - "रूसी भूमि", जो अब कई पूर्व स्लाव "भूमि" को एकजुट नहीं करती है, लेकिन इन "भूमि" का विरोध करती है .

के अनुसार ए.एन. रॉबिन्सन, “बारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। "रूसी भूमि" की "व्यापक" अवधारणा मुख्य रूप से एक ऐतिहासिक परंपरा के रूप में मौजूद थी, और "संकीर्ण" अवधारणा एक साधारण राजनीतिक वास्तविकता के रूप में " , और न केवल एनल्स में, बल्कि "लेट ऑफ़ इगोर रेजिमेंट" में भी (कुछ हद तक व्यापक रूप में, सेवरक की कीमत पर और इगोर राजकुमारों के साथ संबद्ध) .

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि "लेयस ऑफ़ इगोर के अभियान" में "रूसी भूमि" की अवधारणा का अपना एंटीपोड है - "पोलोवेट्सियन भूमि" की अवधारणा। , जैसे कि XIII सदी के दो साहित्यिक स्मारकों में। - "रूसी भूमि के विनाश के बारे में शब्द" और "गैलिशियन क्रॉनिकल" - "रूसी भूमि", या बस "रूस", के पास अपने सभी पड़ोसियों के लिए एंटीपोड थे - "लिआखोव", "युगोव", "यतिवेदोव", आदि।

यदि हम अवधारणाओं की तुलना करना जारी रखते हैं रूसी भूमि बारहवीं शताब्दी के ऐतिहासिक लेखन में। और "शब्द का अर्थ", फिर हम पूरी तरह से बारहवीं शताब्दी के विपरीत पाएंगे। 13 वीं शताब्दी के स्मारक की अवधारणा और यह इस तथ्य के बावजूद कि सामाजिक-ऐतिहासिक स्थिति बिल्कुल भी नहीं बदली है, इसके अलावा, रियासतों के आगे अलगाव तेज हो गया है, जैसा कि उनका विखंडन है।

हालाँकि, अवधारणा रूसी भूमि "मौत के शब्द" में व्यापक अर्थ में व्याख्या की गई है और इसमें पश्चिमी और उत्तरी रूसी लोगों सहित रूढ़िवादी लोगों द्वारा बसे सभी पूर्व स्लाव भूमि शामिल हैं, जो फिर से, इस स्मारक को गैलिशियन क्रॉनिकल के समान बना देता है।

पहले से ही शुरुआत में, इसके लेखक, रोमन गैलिट्स्की के बारे में बोलते हुए, नोट करते हैं: “ग्रैंड ड्यूक रोमन की मृत्यु के बाद, कभी-कभी यादगार ऑटोकैट पूरे रूस में... महान विद्रोह भीतर बना रहेगा भूमि रस्कोयजिसने अपने दो बेटों को छोड़ दिया ... " ... या रियासत की नई राजधानी की स्थापना के इतिहास के बारे में कहानी में - Kholm शहर: ".. एक शहर का निर्माण ..., इसके टैटार इसे स्वीकार नहीं कर सके, जब बातू रसिक भूमि पोइमा " ... यह बिल्कुल स्पष्ट है कि अभिव्यक्ति "सभी रूसी भूमि" का उपयोग यहां व्यापक अर्थों में किया जाता है, कीव-चेर्निगोव के क्षेत्र तक सीमित नहीं है, या - अधिक व्यापक रूप से - दक्षिणी रूसी भूमि, लेकिन इसका मतलब व्लादिमीर, सुज़ाल, रियान और गैलिसिया-वोलेन भूमि भी है, अर्थात् उन भूमि। जिससे बटू की भीड़ गुजरती थी।

और एक और उदाहरण पर ध्यान देना उचित होगा, क्योंकि यह "गैलिशियन क्रॉनिकल" के पहले लेखक के विचारों की विशेषता है ("डैनियल गैलिट्स्की का क्रोनिकलर") .

अपने काम के अंतिम भाग में, पुस्तक की यात्रा के वर्णन में। एक लेबल के लिए डैनियल टू होर्डे, वह दो बार अभिव्यक्ति का उपयोग करता है रूसी भूमि: "हे तातार दुष्ट तातारी सम्मान! डैनिलोव रोमानोविच, जो महान के पूर्व राजकुमार थे रूसी भूमि, कीव और वोलोडिमर और गैलीच अपने भाई सी के साथ, inemi देशों ... उनके पिता एक राजा थे रूसो पृथ्वीपोलोवेट्सियन भूमि को जीतें और अन्य देशों के लिए लड़ें " .

ब्याज की यह राजकुमार रोमन राज्य के संकेत है रूसी भूमि और उसके बेटे डैनियल द्वारा इसके कब्जे। तथ्य यह है कि रोमन मैस्तिस्लाविच और उनके बेटे दानील रोमानोविच दोनों के पास अस्थायी रूप से और थोड़े समय के लिए कीव का स्वामित्व था, लेकिन लेखक का स्पष्ट रूप से "ऑटोक्रेटस" के रूप में उनके सामान्यीकृत वर्णन को बनाने के लिए पर्याप्त तथ्य था। रूसी भूमि"। इस संबंध में, मैं निम्नलिखित परिस्थितियों पर आपका ध्यान आकर्षित करना चाहूंगा। राजकुमार डेनियल ने कभी शासन नहीं किया रूसी भूमि कीव से, लेकिन केवल गैलिशियन रियासत से: शुरू में गैलीच से, और 30 के अंत से - कोमोहोल से।

लेखक द्वारा अभिव्यक्ति के लगातार उपयोग के साथ रूसी भूमिगैलिशियन भूमि के बारे में, और रूस – रूसी - रियासत के निवासियों के बारे में, निष्कर्ष से ही पता चलता है कि रियासत की नई राजधानी के रूप में Kholm प्रशासनिक केंद्र बन गया है रूसी भूमि कीव के राजकुमार डेनियल रोमानोविच के कार्यकाल के दौरान (यानी 40 के दशक की पहली छमाही में), कम से कम लेखक की राय में।

ऐसा हो सकता है?

जैसा कि आप जानते हैं, 12 वीं शताब्दी के अंत तक, 80 के दशक के मध्य में, "कीव ने न केवल सभी शहरों की राजधानी (" मां ") के रूप में अपना महत्व खो दिया, बल्कि अपने स्वयं के रियासत में अपने संप्रभु अधिकारों को भी खो दिया। एक राज्य के रूप में कीव रियासत अब अस्तित्व में नहीं है, क्योंकि कीव शहर हमारे लिए ब्याज के समय के स्वामित्व में था (बारहवीं शताब्दी के मध्य -80 के दशक - ए.यू.) एक राजकुमार द्वारा ..., और कीव क्षेत्र की भूमि - एक दूसरे के साथ ... Svyatoslav Vsevolodovich ने 1194 में अपनी मृत्यु तक कीव में शासन किया, और कीव भूमि रुरिक रोस्टिस्लाविच द्वारा एक ही समय में शासन किया गया।

लगभग एक केंद्र के रूप में कीव के पूर्व गौरव की गिरावट रूसी भूमि1169 में एंड्री बोगोलीबुस्की द्वारा अपने खंडहर के साथ शुरू हुआ। फिर कीव अक्सर एक राजकुमार से दूसरे में जाने लगा।

बट्टू के आक्रमण ने इस प्रक्रिया को पूरा किया, लेकिन न केवल इसलिए कि कीव वास्तव में जमीन पर नष्ट हो गया था और इसके निवासियों को नष्ट कर दिया गया था (1245 में कीव लौटने पर, मिखाइल चेर्निगोव्स्की, भी इसमें नहीं रह सकता था), लेकिन उस पल के कारण भी कीव एक महानगरीय शहर - रूसी रूढ़िवादी चर्च का केंद्र बनना बंद हो गया। 1239 (1240) में, मेट्रोपॉलिटन-ग्रीक जोसेफ ने मंगोल-तातार आक्रमण के खतरे का सामना कर रहे कीव को छोड़ दिया, और 1243 में प्रिंस डेनियल रोमानोविच ने "प्रिंटर" सिरिल को नए महानगर के रूप में नियुक्त किया। पूरे रूस में"। यह वह है, मेरी राय में, जो "क्रॉनिकल" के पहले संस्करण का मालिक है ... लेकिन फिर अभिव्यक्ति रूसी भूमि - एक व्यापक अर्थ में - उसकी कलम के तहत XIII सदी के लिए एक नई ध्वनि और अर्थ लेता है।

साइरिल ने अपना निबंध लिखा, जिसका नाम पहले से ही मेट्रोपॉलिटन था " पूरे रूस में"। और उसके लिए, स्वाभाविक रूप से, रूसी भूमि केवल कीव, Chernigov और Pereslavl रियासतों तक सीमित नहीं था। उसके लिए रूसी भूमि - यह भौगोलिक क्षेत्र है जिसमें रूढ़िवादी ईसाई रहते हैं। उन्होंने कैथोलिक, हंगेरियन और पोल्स को "ईसाई" कहा, लेकिन हमेशा उन्हें रूढ़िवादी से अलग किया रसबुतपरस्त लिथुआनिया और Yatvingians के साथ एक सममूल्य पर। इसलिए, उनकी अवधारणा रूसी भूमि बारहवीं शताब्दी में स्थापित की तुलना में बहुत व्यापक था। और XI-XII शताब्दियों में पारंपरिक रूप से कहे जाने वाले लोगों के अलावा शामिल हैं। केंद्रीय क्षेत्रों में गैलिसिया, वोलिन, स्मोलेंस्क और अन्य रियासतें भी शामिल हैं। वास्तव में, वह पूर्वी स्लाव के पूरे क्षेत्र का मतलब था, के बारे में बोल रहा है रूसी भूमि... पश्चिमी पड़ोसियों का वर्णन करना रूसी भूमि, यह हंगेरियन, डंडे, चेक, येट्रिशियन, लिथुआनिया और जर्मन की कहानी कहता है। मैं इस तथ्य पर आपका ध्यान जानबूझकर आकर्षित करता हूं, क्योंकि ये वही पश्चिमी पड़ोसी हैं रूसी भूमि "वचन के वचन" में भी सूचीबद्ध हैं। और, मुझे लगता है कि संयोग से नहीं, क्योंकि लेखक ने अभिव्यक्ति का उपयोग किया था रूसी भूमि व्यापक अर्थ में, इसका अर्थ रूढ़िवादी लोगों द्वारा बसाया गया क्षेत्र और "अविश्वासी ईसाई" - कैथोलिक और पैगान से घिरा हुआ है। यह बिंदु विशेष रूप से ले में जोर दिया गया है। सभी पश्चिमी, उत्तरी और पूर्वी पड़ोसियों को सूचीबद्ध करने के बाद, लेखक ध्यान देता है कि उनके बीच स्थित क्षेत्र को "किसान भाषा के देवता" अर्थात ईसाई लोगों द्वारा जीत लिया गया था।

"ओह, प्रकाश और उज्ज्वल और अलंकृत, रस भूमि! और आप कई सुंदरियों से आश्चर्यचकित हैं: आप कई झीलों, स्थानीय नदियों और खजानों, खड़ी पहाड़ियों, ऊंची पहाड़ियों, स्वच्छ ओक के पेड़ों, अद्भुत खेतों, विभिन्न जानवरों, जंगली पक्षियों, महान शहरों, अद्भुत गांवों, बसे हुए अंगूरों, चर्च के घरों और पुरुषों के राजकुमारों से आश्चर्यचकित हैं। boyars ईमानदार हैं, कई रईस। कुल में तुम पूरे हो रस्का भूमिविश्वासयोग्य ईसाई विश्वास के बारे में!

अब से एल्स और ल्यख्स तक, चखोव्स तक, चखी से यतिवाज़ और यतिवेज़ से लिथुआनिया तक, जर्मनों से, जर्मन से कोरेला तक, कोरेला से उस्तयुग तक, जहाँ ब्याहू टॉयमीटिसी त्रासदी है, और ब्रीथिंग सी में; समुद्र से लेकर बुल्गेरियन तक, बुल्गारियाई से बर्टस तक, बर्टस से लेकर चर्मिस तक, चर्मिस से मोर्देवी तक, सब कुछ ईश्वर द्वारा किसान भाषा के अधीन था ... " .

इसलिए, मेट्रोपॉलिटन किरिल की समझ में दोनों, क्रोनिकलर के पहले संस्करण के लेखक हैं, और द लेट ऑफ़ डेथ के लेखक की समझ में रूसी भूमि बसा हुआ है रूढ़िवादी लोग गैर-रूढ़िवादी लोगों से घिरा हुआ देश। यही है, अवधारणा रूसी भूमि इन दो स्मारकों में व्यापक अर्थों में उपयोग किया जाता है: और पड़ोसियों के संबंध में; और धार्मिक अर्थों में।

एक को यह आभास हो जाता है कि यदि XII के उत्तरार्ध में - XIII सदी की शुरुआत, अर्थात्। सामंती विखंडन की अवधि के दौरान, अवधारणा रूसी भूमि एक संकीर्ण अर्थ में माना जाता था कीव, चेरनिगोव और पेरेयसस्लाव रियासतों के रूप में - मध्य नीपर क्षेत्र - (यानी, दो सह-शासकों के अधीनस्थ Svyatoslav Vsevolodicich और Rurik Rostislavich के रूप में ओल्गोविच और मोनोमखोविच कुलों के प्रमुख) बाहरी दुश्मन जिन्होंने रूसी भूमि पर विजय प्राप्त की, इसकी सीमाओं में काफी विस्तार हुआ है, जैसा कि "रूसी भूमि की मौत की परत" द्वारा स्पष्ट किया गया है। और उसी समय, रूढ़िवादी भूमि की अवधारणा को इसे सौंपा गया है .

विशेष रूप से ध्यान देने योग्य दो अवधारणाओं का कनेक्शन है - रूसी भूमि और ईसाई धर्म - कुलिकोवो चक्र की कहानियों में होता है, विशेष रूप से, "ज़डोन्शिना" में: "... ज़ार ममाई आया सुस्त जमीन... राजकुमारों और लड़कों और साहसी लोगों, जैसे अपने सभी घरों और धन, पत्नियों और बच्चों और मवेशियों को छोड़कर, इस दुनिया का सम्मान और गौरव प्राप्त करने के लिए, अपने सिर डाल दिए रसिक भूमि और ईसाई धर्म के लिए। " "और उन्होंने पवित्र चर्च के लिए अपने सिर रख दिए भूमि प्रति Rusky और किसान विश्वास के लिए " आदि।

खुद को एक बाइबिल के लोग महसूस करते हैं, लेकिन एक "नए लोग" - ईसाई, पुराने रूसी शास्त्र भगवान द्वारा एक निश्चित इतिहास के पाठ्यक्रम में अपने पितृभूमि की भागीदारी को दर्शाते हैं।

इस संबंध में, "Zadonshchina" का प्रवेश, XIV सदी के अंत में बनाया गया, विशेषता है। या XV सदी। : “चलो, भाई, तमो से आधी रात के देश में - नूह का पुत्र, अफेटोव, जो उससे पैदा हुआ था, रस रूढ़िवादी (एक बहुत महत्वपूर्ण इसके अलावा, एक नए, पहले से ही ईसाई, अवधारणा के समय में पुनर्विचार का संकेत है रस... - ए यू)। आइए कीव के पहाड़ों पर जाएं और शानदार नेप्रा को देखें और सभी को रुस्का की भूमि पर देखें। और पूर्व से पूर्वी देश तक - सिमोव का बहुत, नूह का पुत्र, उससे खिनोव पैदा हुआ था - सड़ा हुआ तातार, बसमारन। कायला नदी पर उबलने वालों ने अफेटोव परिवार को हराया। और ओथोला से रूसी जमीन पर बैठने के लिए दुखी था ... " .

"Zadonshchina" के लेखक के लिए घटनाओं के इस तरह के विकास का पूर्वानुभव स्पष्ट है: "और भगवान ने अपने पापों के लिए रस भूमि को निष्पादित किया" ... द लेजेंड ऑफ द मामा की लड़ाई के लेखक के लिए यह भी स्पष्ट है: “हमारे पापों के लिए भगवान की अनुमति से, शैतान शैतान के मार्गदर्शन से, पूर्वी देश से राजकुमार चला गया, हम विश्वास से ममाई, ग्रीक नाम (एक मूर्तिपूजक। - ए.यू.), एक मूर्ति। इकोनॉस्टल, दुष्ट क्रिश्चियन फटकार " .

हालाँकि, “रूस की भूमि अपनी माँ की प्यारी संतान की तरह हो गई है: अपनी माँ को आराम देने के लिए, लेकिन सेना उसे एक बेल के साथ निष्पादित करेगी, और अच्छे कर्मों पर उसे दया आती है। इसलिए भगवान भगवान ने नेपिकाद्वा नदी पर कुलिकोवो के मैदान पर, रस के राजकुमारों को क्षमा कर दिया। (...) और भगवान ने रस भूमि को माफ कर दिया, और टाटर्स असंख्य गिर गए " ... लेकिन बहुत सारे रूसी सैनिक गिर गए, और इसलिए वह शिकायत करता है महा नवाब दिमित्री इवानोविच: "ब्रदर्स, बॉयर्स एंड प्रिंसेस एंड बॉयर बच्चे, फिर आपकी जगह डॉन और नेप्रोम के बीच नैपीड्रीवा नदी पर कुलिकोवो मैदान में संकुचित है। और उन्होंने पवित्र चर्च के लिए, रसका के लिए और किसानों के विश्वास के लिए अपने सिर रख दिए। मुझे क्षमा करें, भाइयों, और मुझे इस दुनिया में और भविष्य में आशीर्वाद दें " .

"ज़दोनशाइना" के लेखक अक्सर "रुस्का के लिए भूमि और किसान विश्वास के लिए" बचना का उपयोग करते हैं। इसे साहित्यिक क्लिच के रूप में नहीं लिया जाना चाहिए। 15 वीं शताब्दी के प्राचीन रूसी व्यक्ति के दिमाग में। संकल्पना रूसी भूमि ईसाई (या बल्कि, रूढ़िवादी, यानी के साथ जुड़ा हुआ था) रूढ़िवादी) विश्वास। यह "संक्षिप्त क्रॉनिकल टेल" द्वारा स्पष्ट किया गया है: "... महान राजकुमार दिमित्री इवानोविच, जो बहुत से इकट्ठा हो रहे हैं, उनके (ममई और उनकी सेना के खिलाफ जाएंगे) - ए.यू.), हालांकि वह चर्च की पवित्रता और ईसाई वफादार के लिए अपनी मातृभूमि को नुकसान पहुंचाएगा। और पूरे रस भूमि के लिए " ... और "व्यापक क्रॉनिकल टेल" में दिमित्री इवानोविच "अपने भाई व्लादिमीर और रूस के सभी राजकुमार और राज्यपालों से अपील करता है:" चलो इस ओकेनागो के खिलाफ जाएं और सही किसान विश्वास के लिए पवित्र चर्च के लिए और सभी के लिए अधर्मी, काले और स्वादिष्ट भोजन ममई के लिए जाएं। और पुराने और सभी किसानों के लिए मौजूदा और मौजूदा नहीं; हमारे साथ स्वर्ग के राजा, एक अजेय जीत के राजदंड ले लो, और अब्रामल को वीरता से ले लो "" ... कोई कम महत्वपूर्ण नहीं प्रिंस दिमित्री के हथियारों की उपलब्धि के बारे में सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म दिन की दावत के दिन होने वाले हथियारों की बहुत समझ है: "पीस्पे, भाइयों, हमारी लड़ाई का समय; और त्सारित्सा मैरी, ईश्वर की माँ, द थॉटोकोस, और लेडी और सभी ब्रह्मांड और क्रिसमस के ईमानदार रनों की दावत आ गई है। अगर हम पुनर्जीवित होते हैं - मैं भगवान हूं, अगर हम दुनिया के लिए मरते हैं - मैं भगवान हूं ” ... अर्थात्, यदि हम रूढ़िवादी के लिए जीवित रहते हैं या नष्ट होते हैं, तो दोनों ही मामलों में हम प्रभु के हैं, हम उनकी इच्छा का पालन करते हैं।

प्राचीन रूसी लेखकों द्वारा हर समय प्रभु के बारे में महसूस किया जाता है: "हमारा प्रभु ईश्वर है, सभी प्राणियों का राजा और निर्माता है, इसे बनाना बहुत है," ... लेकिन उनके लिए यह उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि रूसी भूमि के भाग्य के बारे में ईश्वर की भविष्यवाणी को समझना: "और ईश्वर ईसाई जाति को बढ़ाता है, और गंदी वीरानी और उनकी गंभीरता को शर्मसार करता है, जैसा कि पुराने दिनों में मैडियान के गिदोन और फिरौन पर शानदार मूसा" ... बाइबिल पूर्वव्यापी सादृश्य नए ईसाई लोगों के लिए प्रभु की भविष्यवाणी की समझ में योगदान देता है। रूसी लोगों को दिव्य इच्छा के वाहक के रूप में समझा जाता है।

मुझे आश्चर्य है कि मुक्ति क्या है रस खजर की श्रद्धांजलि "पुराने नियम की अवधि" के अंत में होती है - एक नए, कालानुक्रमिक इतिहास की शुरुआत से पहले। मंगोल-तातार श्रद्धांजलि से रूसी भूमि की मुक्ति "समय के अंत" में होती है - 7000 साल के अंत में (1492 में) दुनिया की समाप्ति से पहले।

"आखिरी बार" को समझने के लिए एक नए ऐतिहासिक लोगों के रूप में रूसी लोगों की अवधारणा - रूढ़िवादी, "अंतिम बार" के लिए भगवान द्वारा चुना गया है।

1453 में कांस्टेंटिनोपल की गिरावट के साथ, रूढ़िवादी बीजान्टियम की राजधानी, एक भी स्वतंत्र रूढ़िवादी नहीं रहा। हालाँकि, 1480 में रूसी भूमि मंगोल-तातार जुए से मुक्त होकर एक स्वतंत्र राज्य बन गया। प्राचीन रूसी लेखन में, पुनर्विचार नहीं है, लेकिन अवधारणाओं का समेकन: अवधारणा रूसी का पर्याय बन गया रूढ़िवादी: "उसी गर्मी (1453 - ए.यू.) कांस्टेंटिनोपल को साल्टन से तुर्क के ज़ार से लिया गया था, और वेरा रूसक बंद नहीं किया, और पिता को नहीं लाया, लेकिन शहर में एक बजने से सोफिया से भगवान का ज्ञान छीन लिया, और सभी चर्चों में वे दिव्य पत्र की सेवा करते हैं, और रूस चर्चों में जाओ, और पैसा सुनो, और रूसी बपतिस्मा वहाँ है"