ईस्ट स्लाविक के बसने की तस्वीर क्या थी। पूर्वी यूरोपीय मैदान के क्षेत्र में प्राचीन स्लाव जनजातियों के पुनर्वास के चरण, उनकी विशिष्ट विशेषताएं

रूसी राज्य का इतिहास 1 सहस्राब्दी ईसा पूर्व में एक समझौते के साथ शुरू हो सकता है। कई स्लाव जनजातियों द्वारा उत्तर और पूर्वी यूरोपीय मैदान का केंद्र। वे बसे हुए थे और स्टेपपे ज़ोन में शिकार, मछली पकड़ने और खेती, और पशुधन प्रजनन में लगे हुए थे। स्लाविक जनजातियों का पुनर्वास VI-VIII शताब्दियों में हुआ। तीन मुख्य दिशाओं में: दक्षिण में - बाल्कन प्रायद्वीप के लिए; पश्चिम में - ओडर और एल्बा नदियों के बीच; पूर्वी यूरोपीय मैदान के साथ पूर्व और उत्तर। तदनुसार, स्लावों की तीन शाखाओं में एक विभाजन था - दक्षिणी, पश्चिमी और पूर्वी। आधुनिक रूसी, यूक्रेनियन और बेलारूस के पूर्वज हैं पूर्वी स्लाव। प्राचीन स्लाव पगान थे। उनके पास एक देवता (देवताओं का) था, वे बुरी और अच्छी आत्माओं में विश्वास करते थे, जिनमें से प्रत्येक ने प्रकृति की विभिन्न शक्तियों का प्रतिनिधित्व किया था: यारिलो - सूर्य और पेरुण के देवता - गड़गड़ाहट और बिजली, युद्ध और हथियारों के देवता। पूर्वी स्लाव के पूर्वी स्लाव के पुनर्वास की प्रक्रिया में। यूरोपीय मैदान   उनके पास आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था का अपघटन था। वे आदिवासी संघों में एकजुट होने लगे, जो राज्य के उभरने से पहले थे।

  4. पहली सहस्राब्दी ईस्वी की दूसरी छमाही के लिखित स्रोत पूर्वी स्लावों के राज्य के रूपों पर

पीवीएल का मुख्य स्रोत

buzhans – पश्चिमी बग की ऊपरी पहुंच में। शासनकाल।

Volhynians   -केंटर - वोल्हेनिया (1018 से उद्घोषों में उल्लिखित)। 907 में, वह कीव का एक सहयोगी था।शासनकाल

vyatichi - नदी के ऊपरी और मध्य पहुँच के पूर्व स्लाव जनजातियों के संघ। ओका।

drevlyans   - आदिवासी संघ, जिसने VI-X सदियों में कब्जा कर लिया था। पोलेसी का क्षेत्र, राइट-बैंक यूक्रेन प्रवाह। पीपी। ग्राउसे, पहले से ही, गर्भपात, कलंक। मुख्य शहर Iskorosten है .. उन्हें 883 में ओलेग द्वारा कर दिया गया था। प्रिंस। आदिवासी एकीकरण

Dregovichi   - स्लाव का आदिवासी संघ। पर्यावास - नीपर दाहिने किनारे का उत्तरी क्षेत्र। प्राचीन समय में उन्होंने अपना राज्य पिपरियात के मुख्य शहर तुरोव के साथ स्थापित किया था।

शासनकाल। आदिवासी एकीकरण

Duleby -   पश्चिमी Volhynia के क्षेत्र में आदिवासी संघ। VII सदी में। Avars के विनाशकारी छापे के अधीन थे। 907 में, ड्यूलब दस्ते ने कांस्टेंटिनोपल में ओलेग के अभियान में भाग लिया।

krivichi - पूर्व की स्लाव जनजातियों का संघ VI - X सदियों में। पश्चिमी Dvina, नीपर और वोल्गा के जलक्षेत्र पर स्थित है। मुख्य शहरों में स्मोलेंस्क, पोलोटस्क और इज़बोरस्क हैं। शासनकाल। आदिवासी एकीकरण।

वृक्षों से खाली जगह   - ईस्ट स्लाविक ट्राइबल यूनियन पिपरियाट से रूस तक नीपर के मध्य पाठ्यक्रम के साथ। उन्होंने पुराने रूसी राज्य का मूल बनाया। शासनकाल

Radimichi   - आदिवासी संघ, नदी के किनारे, ऊपरी नीपर के पूर्वी भाग में स्थित है। सोझ और उसकी सहायक नदियाँ। खज़रों को श्रद्धांजलि दी। 885 में वे ओलेग द्वारा अलग कर दिए गए, आखिरकार अपनी राजनीतिक स्वतंत्रता खो दी

northerners   - 7 वीं -9 वीं शताब्दी में जनजातियों का मिलन, नदी के किनारे स्थित। गोंद, आहार, सुला। उन्होंने खज़रों को श्रद्धांजलि दी।

  5. पूर्वी स्लावों के सामाजिक-आर्थिक संगठन, अर्थव्यवस्था और संस्कृति के बारे में लिखित सूत्र

पीवीएल का मुख्य स्रोतbuzhans   कृषि, पशुधन, शिल्प। पगंस स्लाव भाषा। Volhynians   - कृषि, शिल्प। पगंस स्लाव भाषा। vyatichi- पितृसत्तात्मक - जीवन का आदिवासी तरीका, कृषि, पशुपालन, शिल्प, शिकार। स्लाव भाषा। स्थान drevlyans   - कृषि, पशुपालन, शिल्प। पगंस स्लाव भाषा। Dregovichi   - कृषि, पशुपालन, शिल्प, शिकार। स्लाव भाषा। krivichi   - कृषि, पशुपालन, शिल्प, शिकार। स्लाव भाषा। स्थान

6. सामाजिक-आर्थिक पूर्वापेक्षाएँ और पूर्वी स्लावों (आठवीं - IX शताब्दियों) के बीच राज्य के गठन के कारण।)

कृषि विकास। सबसे पहले, यह उन बदलावों पर ध्यान दिया जाना चाहिए जो पूर्वी स्लाव की अर्थव्यवस्था में 7 वीं -9 वीं शताब्दी में हुए थे। उदाहरण के लिए, कृषि का विकास, विशेष रूप से मध्य नीपर के स्टेप और वन-स्टेप क्षेत्र में कृषि योग्य कृषि, अतिरिक्त उत्पाद की उपस्थिति के कारण, और इसने समुदाय से रियायती सेवानिवृत्त समूह के अलग होने के लिए स्थितियां बनाईं (उत्पादक से सैन्य-प्रशासनिक श्रम का पृथक्करण हुआ था)। पूर्वी यूरोप के उत्तर में। कठोर जलवायु परिस्थितियों के कारण, कृषि को व्यापक रूप से वितरित नहीं किया जा सका, शिल्प एक बड़ी भूमिका निभाते रहे, और अतिरिक्त उत्पाद की घटना विनिमय के विकास का परिणाम थी और विदेशी व्यापार। कृषि योग्य कृषि के विस्तार के क्षेत्र में, कबीले समुदाय का विकास शुरू हुआ, जो इस तथ्य के लिए धन्यवाद है कि अब एक अलग परिवार अपने अस्तित्व के लिए प्रदान कर सकता है, कृषि या पड़ोसी (क्षेत्रीय) में बदलना शुरू कर दिया। पहले की तरह, इस तरह के एक समुदाय में मुख्य रूप से रिश्तेदार शामिल होते थे, लेकिन कबीले समुदाय के विपरीत, कृषि योग्य भूमि, जिसे भूखंडों में विभाजित किया गया था, और श्रम के उत्पादों का उपयोग व्यक्तिगत छोटे परिवारों द्वारा किया जाता था, जिनके पास पशुधन और श्रम औजार थे। इसने संपत्ति विभेदीकरण के लिए कुछ शर्तें बनाईं। लेकिन सामाजिक स्तरीकरण समुदाय में ही नहीं हुआ, क्योंकि कृषि श्रम की उत्पादकता बहुत कम थी। उस काल की पूर्वी स्लाव बस्तियों के पुरातात्विक उत्खनन में वस्तुओं और औजारों के एक ही सेट के साथ लगभग आधे-निवास वाले पारिवारिक आवास पाए गए। इसके अलावा, पूर्वी स्लाव दुनिया के विशाल वन क्षेत्र में एक उपधारा बनी रही, और अपनी श्रमसाध्यता के कारण, इसे पूरे कबीले सामूहिक के प्रयासों की आवश्यकता थी। अतः व्यक्तिगत आदिवासी संघों का असमान विकास हुआ।

7. राजनीतिक पूर्वापेक्षाएँ और पूर्वी स्लाव (VIII - IX सदियों) के बीच राज्य के गठन के कारण।

पूर्वी स्लाव से मध्य नीपर में। अन्य ग्लेड से पहले जनजातियाँ बाहर खड़ी थीं। वे कीव के आसपास एकजुट हुए, जो एक शिल्प बन रहा है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, एक राजनीतिक केंद्र। खज़र पर निर्भरता से मुक्त होने से पहले के ग्लाइड्स। "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" भाइयों के ग्लाइड के पहले शासक किय, शेक और होरेब। शहर का नाम उनके बड़े भाई - कीव के नाम पर रखा गया है। रियासत जातीय रूप से सजातीय थी। 9 वीं शताब्दी में रस यहां दिखाई देता है, स्कैंडिनेविया के प्रवासी - वरंगियन (लुटेरे, व्यापारी)। रूसी सैन्य उद्यमों में से, कॉन्स्टेंटिनोपल का अभियान और घेराबंदी विशेष रूप से 860 में प्रसिद्ध है। रूस और बीजान्टियम के बीच शांति पर हस्ताक्षर के साथ संघर्ष समाप्त हो गया। राज्यवाद का उद्भव समाज के आंतरिक विकास का परिणाम है।   नोवगोरोड भूमि में शुरू से ही विकसित राज्य की नींव बहु-जातीय थी। 9 वीं शताब्दी में आबादी ने विदेशियों को खदेड़ दिया। लेकिन जल्द ही संघ में जनजातियों के बीच, संघर्ष शुरू हो गया। स्कैंडिनेविया (862) से टकराव को रोकने के लिए, शासकों - राजकुमारों को आमंत्रित किया गया था। पहले राजकुमारों में वरंगियन - भाई रुरिक, ट्रूवर और साइनस थे। 882 रुरिक की मौत, नोवगोरोड ओलेग के राजकुमार ने रुरिक आस्कॉल्ड के लड़ाके को मार दिया। 882g। ओलेग ने नोवगोरोड और कीव को कीवन रस में एकजुट किया। आठवीं शताब्दी में आदिवासी संघ दिखाई दिए - जटिल क्षेत्रीय संरचनाएँ। उनकी उपस्थिति का मुख्य कारण बाहरी खतरा माना जाता है। आमतौर पर ऐसे संघ में 10-12 जनजातियाँ एकजुट होती हैं। इन यूनियनों के नाम हमारे सामने आ गए हैं। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण थे: ग्लेड - "खेतों के निवासी", व्याटची (ओका और वोल्गा के मध्य पहुंच के बीच), क्रिविची (नीपर, वोल्गा और पश्चिमी डेविना, स्मोलेंस्क क्षेत्र की ऊपरी पहुंच), नॉरथरर्स (नीपर की बाईं सहायक नदियों के बेसिन) - , चेर्निहाइव क्षेत्र), ड्राईगॉविच - "दलदली निवासी" (आधुनिक बेलारूस का क्षेत्र), ड्रेविलेन्स - "पेड़ के घने जंगल, जंगलों के निवासी" (मैदानी के पश्चिमी पड़ोसी, इस्कोरोस्तेन का क्षेत्र), रेडिमिची (सोहेज़ नदी के नीपर नदी की बाईं सहायक नदियों का बेसिन) अन्य पुराने रूसी राज्य के 2 केंद्रों का गठन: नोवगोरोड और कीव । 9 वीं शताब्दी के मध्य में, आदिवासी यूनियनों के स्थल पर 2 सुपर यूनियनों का उदय हुआ - उत्तरी एक (लाडोगा में केंद्र के साथ और फिर नोवगोरोड में) और दक्षिणी एक (कीव में केंद्र के साथ)। ये दोनों सुपर-यूनियन पुराने रूसी राज्य के गठन का केंद्र बन गए।

8. "नॉर्मन सिद्धांत" पूर्वी स्लावों के बीच राज्य का मूल है

ऐतिहासिक रूप से, पूर्वी स्लावों के बीच राज्य के उद्भव की घटना को स्पष्ट करने वाला पहला सिद्धांत तथाकथित नॉर्मन सिद्धांत था। उसके "गॉडफादर" जर्मन वैज्ञानिक जी। 3 थे। बायर (1694-1738) और जी.एफ. मिलर (1705-1783), जिन्होंने दावा किया था कि पुराने रूसी राज्य की स्थापना स्कैंडिनेविया के मूल निवासियों द्वारा की गई थी - नॉर्मन, जिन्हें रूस में वरंगियन कहा जाता था। उसी समय, वैज्ञानिकों ने भिक्षु नेस्टर द्वारा सबसे प्राचीन रूसी उद्घोषों - "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के आंकड़ों का उल्लेख किया, जिसमें 862 के तहत, चुड, स्लोवेनिया, क्रिविची और वेसी की भूमि पर वाइकिंग्स को कॉल करने के बारे में मिथक को वास्तव में रखा गया था। वरंगियन से, "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के अनुसार, रस का नाम भी आया। नॉर्मन्स के मुख्य तर्क इस प्रकार हैं: 1. रस को इसका नाम फिनिश शब्द "रॉटोटी" से मिला, जो 9 वीं शताब्दी के मध्य में था। जिसे स्वेड्स कहा जाता है। 2. सबसे पुराने क्रोनिकल में अन्य वरंगियन लोगों में स्वेस शामिल हैं - स्वेड्स, उरमान (नार्वे), एंगल्स और गोथ्स। 3. बीजान्टियम (911, 944) के साथ संधियों में दर्ज किए गए "रूसी" राजदूतों के अधिकांश नाम स्पष्ट रूप से स्कैंडिनेवियाई मूल (कार्ल, इनगेल्ड, फ़र्लोफ, वेरमूड) के हैं। 4. रूस के सभी पहले शासकों में स्कैंडिनेवियाई नाम (रुरिक, ओलेग, इगोर, ओल्गा) हैं। 5. पश्चिमी यूरोपीय "बर्टिन एनाल्स" में यह उल्लेख किया गया है कि लगभग 839 में बीजान्टिन सम्राट ने फ्रैंकिश सम्राट लुईस आई पुतिस को एक दूतावास भेजा था, जिसमें "लोग बड़े हुए" के प्रतिनिधि शामिल थे; लुइस ने तय किया कि ये "ओस" स्वेद थे। 6. बीजान्टिन सम्राट कोन्स्टेंटिन बैग्रीनोरोडनी ने अपनी पुस्तक "ऑन द मैनेजमेंट ऑफ द एम्पायर" (सी। 950) में स्नीविक और "रूसी" दोनों को नीपर रैपिड्स के नाम दिए हैं। अधिकांश "रूसी" नाम स्पष्ट रूप से ओल्ड नॉर्स मूल के हैं। 7. इस्लामी भूगोलवेत्ता और यात्री IX-X सदियों। हमेशा "रसल" को "सकलिबा" (स्लाव) से अलग किया।

9. ऐतिहासिक सिद्धांत और "रस" शब्द के संस्करण

1. "नॉर्मनवादियों" ने रूस को वरांगियों के जर्मन जनजाति के पुराने फिनिश पदनाम के लिए नेतृत्व किया। इस सिद्धांत के अनुसार, पूर्व स्लाव मिट्टी पर, वरंगियों के उधार नाम को कई सामूहिक संज्ञाओं में शामिल किया गया था -b, cf. प्यार, चुड और दूसरों को करें। जर्मन स्लाव एम। फसमर का मानना \u200b\u200bथा कि इस मामले में "विजेता लोगों के नाम पर विजय प्राप्त करने वाले लोगों का स्थानांतरण" है।

2. दक्षिणी के सिद्धांत के अनुसार, "पूर्व-स्लाव" मूल, ओएन द्वारा प्रस्तावित ट्रूबचेव, रस शब्द इंडो-आर्यन रूप में वापस आता है जिसका अर्थ है 'प्रकाश, उज्ज्वल'

3. रस शब्द के पैतृक मूल के सिद्धांत के समर्थक इसकी जड़ को प्री-स्लाविक लोगों तक बढ़ाते हैं। इस मामले में, सबसे अधिक संभावना देश के नाम का सीधा संबंध माना जाता है जिसका नाम रस नदी और स्टारर रसा शहर के साथ है। प्रारंभ में, Staraya Russa झील इलमेन के दक्षिण में एक बड़े क्षेत्र का नाम है। विशेषण पुराने और नए, जो नाम Staraya Russa और Novgorod का हिस्सा हैं, पुराने मार्ग "यूनानियों से यूनानियों" के स्थान पर हैं, जो शुरू में रसा से होकर गुजरते थे, और बाद में नए शहर (नोवगोरोड) के माध्यम से, निर्दिष्ट स्थान पर बने स्थान पर बनाए गए। वोल्गा की ऊपरी पहुंच निकटतम हैं; बुध पुनरुत्थान क्रॉनिकल का पाठ (आधुनिक भाषा में अनुवादित): वेलिकि नोवगोरोड पर और रूस पर। और स्लोवेनिया डेन्यूब से आए और लेक लाडोगा के पास बस गए, और वहां से वे इलमेन झील के पास चले गए और बस गए, और दूसरे नाम से उपनाम रखा गया, और रस नदी को रस के लिए बुलाया गया, जो झील इलमेन में बहती है।

ऐसा माना जाता है कि पूर्वी स्लाव पूर्वी यूरोप में बसने वाले पहले थे। हालाँकि, यह गलत है। पहली बार इस क्षेत्र में क्रो-मैग्नन्स तीसवीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में दिखाई दिए। वे कोकेशियान जाति के आधुनिक प्रतिनिधियों की तरह थे। धीरे-धीरे, उनकी उपस्थिति एक व्यक्ति की अधिक विशिष्ट विशेषताओं से संपर्क करने लगी (उदाहरण के लिए, जबड़ा अब तक फैलता नहीं था, मस्तिष्क की खोपड़ी चेहरे पर हावी थी)। यह सब एक कठोर सर्दियों में हुआ।

दसवीं सहस्राब्दी के आसपास, पूर्वी यूरोप में जलवायु कम गंभीर हो गई। और फिर पहले इंडो-यूरोपियन धीरे-धीरे दक्षिण पूर्व यूरोप के क्षेत्र में दिखाई देने लगे। वे इस समय कहां थे? कोई कहता है कि यूरोप के दक्षिण में, कोई - वह पूर्व में। और छठी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, इंडो-यूरोपियन ने खुद को पूर्वी यूरोप में मजबूती से स्थापित किया। इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्लाव द्वारा पूर्वी यूरोप का समझौता इस क्षेत्र पर प्राचीन लोगों की उपस्थिति की तुलना में बहुत बाद में हुआ।

• पूर्वी यूरोप में स्लाव का बसाव किस सदी में हुआ? इस प्रश्न का उत्तर देना कठिन है। इतिहास केवल यह जानता है कि यह प्रक्रिया पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुई थी। क्योंकि छठी शताब्दी ईसा पूर्व तक, स्लाव ने पूर्वी यूरोप के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर कब्जा कर लिया था।
• पूर्वी यूरोप में स्लाव कहाँ आए थे? सबसे अधिक संभावना है, वे मध्य यूरोप की भूमि से चले गए। लेकिन, हमेशा की तरह, इस स्कोर पर कई परिकल्पनाएं हैं। ऑटोचेथोनस के अनुसार, वे यहां दिखाई दिए। हालाँकि, आप उससे बहस कर सकते हैं। एक अन्य दृष्टिकोण के अनुसार, स्लाव एशिया से यहां आए थे।

यूरोप में स्लाव का निपटान एक नए युग की पाँचवीं या सातवीं शताब्दी में अपने चरम पर पहुंच गया। यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रक्रिया थी। बस उसी अवधि में, प्रवासन के दबाव में, स्लाव पूर्वी, दक्षिणी और पश्चिमी में विभाजित हैं:

• दक्षिणी स्लाव बाल्कन प्रायद्वीप (पांचवीं या छठी शताब्दी में) के साथ-साथ आस-पास के प्रदेशों में बसना शुरू हुआ। ठीक उसी समय, आदिवासी समुदाय का अस्तित्व समाप्त हो गया, राज्यों की पहली समानता दिखाई दी।
• इसके साथ ही दक्षिणी के साथ, पश्चिमी स्लाव भी बसे। उनकी दिशा उत्तर पश्चिम की ओर थी। पश्चिमी स्लाव ने विस्तुला से एल्बे तक की भूमि पर कब्जा कर लिया। लेकिन, पुरातात्विक आंकड़ों के अनुसार, वे बाल्टिक राज्यों में भी गिर गए। स्लाव की इस शाखा का पहला राज्य सातवीं शताब्दी का है। यह आधुनिक चेक गणराज्य के क्षेत्र में मौजूद था।
• और चलो पूर्वी स्लाव के पुनर्वास के बारे में अधिक विस्तार से बात करते हैं। प्राचीन काल में, सभी लोगों की तरह पूर्वी स्लाव एक आदिम सांप्रदायिक और थोड़ी देर बाद, आदिवासी व्यवस्था में रहते थे।

पूर्वी यूरोप में स्लाव का पुनर्वास बड़ी समस्याओं के बिना हुआ। उस समय अभी भी थोड़ी आबादी थी, इसलिए सभी के लिए पर्याप्त भूमि थी। वैसे, यह पूर्वी यूरोप में था कि स्लाव ने फिनो-उग्रिक जनजातियों के साथ आत्मसात किया। फिर, जैसा कि हम जानते हैं, स्लाव ने आदिवासी संघों का निर्माण शुरू किया (छठी-सातवीं शताब्दी में)। वैसे, वे पहले राज्य बन गए।

ऐसे समय में जब प्राचीन स्लाव पूर्वी यूरोप में बसे हुए थे, इसकी जलवायु मील का पत्थर बन गई थी। इसलिए, कृषि और पशु प्रजनन, शिकार और मछली पकड़ने दोनों ने यहां तेजी से विकास करना शुरू कर दिया। प्रकृति स्वयं स्लाव से मिलने गई।

पूर्वी यूरोप का स्लाव या पूर्वी स्लाव, स्लाव लोगों का सबसे बड़ा समूह बन गया। हम जानते हैं कि आज वे रूस, यूक्रेन और बेलारूस के निवासी हैं। यह यह शाखा है जो अधिकतम वितरण तक पहुंच गई है।

पूर्वी स्लाव और पूर्वी यूरोपीय मैदान पर उनका पुनर्वास

पूर्वी यूरोपीय मैदान के स्लाव का निपटान प्रारंभिक मध्य युग में शुरू हुआ। और आठवीं शताब्दी तक, वे यहाँ प्रमुख हो गए। यह कहना मुश्किल है कि स्लाव ने किस सदी में पूर्वी यूरोपीय मैदान को बसाया। इतिहासकार हमें विशिष्ट संख्या नहीं देते हैं। लेकिन निश्चित रूप से, यह एक नए युग की पाँचवीं या छठी शताब्दी है।

भौगोलिक प्रभाव

इतिहास के साथ निकट संबंध में, भूगोल हमेशा अनुसरण करता है। प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों का जनसंख्या के वितरण और प्रवासन पर बहुत प्रभाव पड़ता है। ये कारक स्लाव के मामले में कोई अपवाद नहीं थे।

प्राचीन समय में पूर्वी यूरोपीय मैदान की विशेषता एक कठोर और ठंडी जलवायु थी। इसकी भूमि पर घने जंगल थे, साथ ही बड़ी संख्या में तालाब भी थे। प्राकृतिक परिदृश्यों की एक किस्म भी विशेषता थी: दक्षिण में एक वन-स्टेप, उपजाऊ भूमि, और चेरनोज़ेम के साथ एक स्टेपे। और, जैसा कि आप जानते हैं, जलवायु ने स्लाव के भविष्य के जीवन को काफी प्रभावित किया: लघु और गर्म ग्रीष्मकाल, लंबे और कठोर सर्दियों। इसलिए, कृषि अपनी मौलिकता से प्रतिष्ठित थी, जहां से कहावत "वसंत दिवस वर्ष खिलाती है!" से आया था।

पूर्वी यूरोपीय मैदानों के साथ पूर्वी स्लावों का निपटान पड़ोस में अन्य लोगों के साथ हुआ। उदाहरण के लिए, बाल्टिक जनजातियां, डंडे, चेक और स्लोवाक, फिनो-उग्रिक लोग, खज़र्स और पेचेनेग थे। उनके पास सकारात्मक प्रभाव और नकारात्मक दोनों थे।

एक बहुत महत्वपूर्ण पहलू यह है कि पूर्वी यूरोपीय मैदान के साथ स्लावों का पुनर्निमाण आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के अपघटन के साथ था।   छठी शताब्दी में समुदायों का अस्तित्व समाप्त हो गया। अब परिवार जनसंख्या की संरचनात्मक इकाई बन गया है। "जंगली" जनजातियों को तथाकथित आदिवासी शासनकाल (नेस्टर, द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स) द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। ऐसे ही एक संघ में, लगभग सौ जनजातियाँ थीं। कुल तेरह संघ थे। उनमें से प्रत्येक ने एक निश्चित क्षेत्र पर कब्जा कर लिया।

पूर्वी यूरोपीय मैदान के स्लाव द्वारा उपनिवेशवाद लगभग आधा सहस्राब्दी तक चला। वह बहुत असमान रूप से चली। प्रारंभ में, भूमि तथाकथित पथ के साथ विकसित हुई थी "वारंगियों से यूनानियों तक।" फिर स्लाव अन्य दिशाओं में उन्नत हुए: पूर्व, पश्चिम और दक्षिण-पश्चिम।

स्लाव उपनिवेशण की अपनी विशेषताएं भी थीं:

• प्रक्रिया काफी धीमी थी। इसका मुख्य कारण कठोर जलवायु थी, जिसने भूमि विकास की प्रक्रिया को काफी धीमा कर दिया था। इसके अलावा, स्लाव अभी भी सभ्यता के भोर में थे।
• विभिन्न उपनिवेश क्षेत्रों में, जनसंख्या घनत्व अलग था। और उनके विकास की डिग्री भी भिन्न थी। यह जलवायु परिस्थितियों और भूमि की उर्वरता पर भी निर्भर करता था। मैदान के उत्तरी भाग में कम लोग रहते थे। लेकिन दक्षिणी क्षेत्र, जो अपने हल्के और गर्म जलवायु के लिए प्रसिद्ध हैं, ने तुरंत आप्रवासियों के प्रवाह को आकर्षित किया।
• पुनर्वास के दौरान, अन्य लोगों के साथ लगभग कोई टकराव नहीं हुआ। सभी के लिए पर्याप्त भूमि थी।
• स्लाव द्वारा पड़ोसी जनजातियों पर कर लगाया गया था।
• कई छोटे जनजातियों और लोगों ने अपनी भाषा, संस्कृति, रीति-रिवाजों और जीवन शैली को अपनाते हुए स्लावों के साथ "विलय" कर लिया।

इस प्रकार, पूर्वी यूरोप और पूर्वी यूरोपीय मैदान के स्लाव के पुनर्वास ने इस लोगों के जीवन में एक नया चरण चिह्नित किया। तब से, स्लाव ने अर्थव्यवस्था का तेजी से विकास शुरू किया, उनकी जीवन शैली और जीवन के तरीके में बदलाव। इसके अलावा, राज्य के गठन के लिए आवश्यक शर्तें थीं।

सिदोरोव जी.ए. स्लाव जर्मनी।

पीवीएल में स्लाव द्वारा पूर्वी यूरोपीय मैदान के निपटान के बारे में एक संस्करण है।

जब वोल्कों ने डेन्यूब स्लाव पर हमला किया और उनके बीच बस गए, और उन पर अत्याचार किया, ये स्लाव आए ...

यह मार्ग (स्लाव के पुनर्वास के संबंध में बहुत शुरुआत में, इसे पूर्ण रूप से दिया गया है) को अक्सर ग्लेड्स, ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविच और इल्मेन स्लाव के पूर्वजों के कार्पेटियन से प्रस्थान के रूप में व्याख्या की जाती है। कुछ मामलों में (B.A. Rybakov), Volokhs की पहचान रोम के ट्रॉयन के साथ की जाती है। दूसरों में (V.O. Klyuchevsky), Avars के साथ। दोनों मामलों में, कार्पेथियन को पूर्वी स्लावों का पैतृक घर माना जाता है, हालांकि नेस्टर कहीं भी पहाड़ों का उल्लेख नहीं करता है जहां स्लाव रहते थे, वहाँ कोई पहाड़ नहीं हैं और स्लाव ईपोस हैं।

वोलोच निश्चित रूप से एक तरह के रोमनकृत लोग हैं, लेकिन प्राचीन रोमन नहीं।

दूसरी ओर, अफेटोवो में, ग्रेइंग रूस, चुड और सभी पैगान हैं: मेरिया, मुरोमा, सभी, मोर्दवा, ज़वोलचस्काया चुड, पेर्म, गुफाएँ, गड्ढे, उग्रा, लिथुआनिया, ज़ेमेगोल, कोर्से, फ्लाइंग, लव। वेरयाज़स्की सागर की अध्यक्षता करने के लिए लायखोव प्रशिया भी हैं। इस समुद्र के अनुसार, वेरेज़ा सेमो की सीमा के पूर्व में धूसर हो जाता है, उसी समुद्र के साथ वे आगेटियनस्की की भूमि और वोल्स्की के पश्चिम में बैठे हैं। Afetovo बो और वह घुटने: पतंगे, sveys, urmane, Gotha, Rus, Lambs, Galians, Magi, Romans, Germans, Korolyaz, Venditsa, Fryagov और अन्य, भी दोपहर तक पश्चिम से आए और Hamov जनजाति के साथ स्क्वाट।

वी। वाई। पेट्रूखिन बैलों के तहत देखता है, जो भाषा से रोमनकृत लोगों का उल्लेख करते हैं। वे वरंगियन सागर के बहुत पश्चिम में रहते हैं। स्कैंडिनेवियाई लोग फ्रांस वालैंड कहते हैं। हालांकि नेस्टर का यह संकेत कि वोल्गास्काया भूमि वरगियान सागर के तट के साथ चरम पश्चिम में स्थित है, वोल्कों को फ्रैंक्स के साथ काफी स्पष्ट रूप से और निश्चित रूप से जोड़ता है, फिर भी, स्लाव के प्रवास के कारण फ्रेंकिश की आक्रामकता को स्वीकार करना मुश्किल है।

स्लाव पर फ्रैंक्स का प्रभाव सबसे पश्चिमी जनजातियों तक सीमित था - क्रोएशिया, चेक, मोरवा। इसके अलावा, फ्रेंकिश आक्रामकता अब आदिवासी विस्तार नहीं था, लेकिन राज्य की नीति (यह Mirovinges के साम्राज्य और शारलेमेन के साम्राज्य पर लागू होती है), जिसका उद्देश्य मुख्य रूप से राजकोषीय के लक्ष्य पर है, और 7 वीं शताब्दी के बाद फ्रैंक्स में मौजूद जनसांख्यिकीय समस्याओं को हल करना नहीं है।

जातीय उथल-पुथल के एक ही चरण में केवल अन्य लोग स्लाव को उन क्षेत्रों से विस्थापित कर सकते हैं जो पहले से ही उनके कब्जे में हैं। यहाँ, ऐसा लगता है, एल.एन.गिमिलोव का सिद्धांत काफी लागू है। इस तरह के लोग शायद गेथ्स और डैशियन्स के रोमन वंशज और रोमानियन और मोलदावियन के पूर्वज थे, जिन्हें मध्यकालीन रूसी स्रोतों द्वारा वोलोची नाम से जाना जाता था।

जाहिरा तौर पर, नेस्टर के लिए, वोल्ख दो रूपों में मौजूद थे: वाल्चियन से फ्रैंक्स तक सभी रोमनकृत लोगों के सामान्य नाम के रूप में (चेक के बीच में, वोल्ख का नाम इटालियंस को सौंपा गया था); और इस समूह से संबंधित विशिष्ट लोगों का नाम। यह राय पहले ही V.D.Korolyuk द्वारा व्यक्त की जा चुकी है। 80-587

किसी भी मामले में, यह वी। हां। पेट्रूखिन द्वारा दी गई तुलना में अधिक स्वीकार्य स्पष्टीकरण है, जो खुद को सूत्रों को सही करने के लिए प्रेमियों को ट्विस्ट करने के लिए बहुत मज़ा आया था, यहां वह उसी चीज के साथ व्यस्त था। इसके बजाय सूची से ले varyaziको fryagove   नेस्टर के लिए वह क्या है - अर्थात्, लोगों की सूची के लिए, संकेतित लेखक उसके बारे में कुछ निश्चित करने की कोशिश करता है: "सामान्यीकरण नैतिकता: वरंगियन: स्वे, उर्मने, आदि, वोल्खोव: रोमन, जर्मन (ई.के.), आदि।" " विशेष रूप से इस मार्ग में ( chud और सभी जीभ: मापने ...) और अन्य स्थानों में, जहां नेस्टर किसी को एक समूह में एकजुट करना चाहता है, वह स्पष्ट और स्पष्ट रूप से करता है।

वर्ष 6406 (898) में उगरियन चले गए ... महान पहाड़ों के माध्यम से, जो कि उग्र पर्वत का उपनाम था, और वहां रहने वाले वोल्ख और स्लाव के साथ लड़ाई शुरू कर दी। आखिरकार, स्लाव पहले यहां बैठे थे, और फिर स्लाव ने स्लाव भूमि पर कब्जा कर लिया। और बाद में उगरियों ने वोल्खों को भगाया, उस जमीन को विरासत में मिला और स्लावों के साथ बस गए, उन्हें अपने पास कर लिया।

9 वीं शताब्दी के अंत में वी। वाई। पेट्रूखिन की स्थिति भी वोल्ख और फ्रैंक्स की पहचान साबित करने के लिए आकर्षित करती है। हालांकि इसके लगभग कोई कारण नहीं है। फ्रेंकिश साम्राज्य 843 के रूप में जल्दी ही ढह गया, और यूगरियन 900 के बाद पनोनिया में टूट गए। यहां तक \u200b\u200bकि पूर्व में, ट्रांसिल्वेनिया में, पूर्व और उत्तर से कारपैथियनों द्वारा कभी भी नीचे की ओर बहना नहीं था, लेकिन यह क्षेत्र हमेशा रोमानियन और के बीच की ठोकर रहा है हंगरी।

स्लाव और वैलाचियन के संबंध बहुत उलझन में हैं, पहले छठी-सातवीं शताब्दी में। गेथ्स और डेसीयन का हिस्सा स्लावोनिक था, और फिर सातवीं-आठवीं शताब्दी में। स्लाव का हिस्सा रोमांस से बाहर हो गया, जिससे स्लाव और रोमानियाई लोगों की "लोकप्रिय स्मृति" बहुत जटिल रूप से परस्पर जुड़ी हुई थी।

फिर भी, भौगोलिक कारक नेस्टर के संस्करण को स्वीकार करने की अनुमति नहीं देता है। 7 वीं शताब्दी में वोलोक के उत्थान ने निस्संदेह स्लाव पर अपना दबाव बनाया, लेकिन यह दबाव बहुत मजबूत नहीं था। स्लाव से लिया गया क्षेत्र व्यावहारिक रूप से डोब्रूजा तक सीमित है। कार्पेथियन पहाड़ों के माध्यम से उत्तर और पूर्व में, वोल्ख के बड़े पैमाने पर प्रवास नहीं मनाया जाता है। इसलिए स्लाव जिन्होंने लोअर डेन्यूब को छोड़ दिया, वे डेनिस्टर से वोल्खोव तक पूरे क्षेत्र के निपटान के लिए पर्याप्त नहीं हो सकते हैं।

यह माना जा सकता है कि स्लाव के कुछ समूह, लोअर डेन्यूब को छोड़कर पूर्वोत्तर में चले गए। गलियों और तिबारों के क्षेत्र से गुजरने के बाद, वे वन की सीमा पर पहुंच गए, जहां वे रुक गए, क्योंकि नीपर के जंगल पहले से ही दयालु स्लावों द्वारा बसे हुए थे, जो पश्चिम से आए थे। यह ज्ञात नहीं है कि उन्होंने एक नई जगह पर ग्लाइड का उपनाम रखा है, या दक्षिण से यह नाम उनके साथ लाया है। बीजान्टियम की सीमाओं के पास ग्लेड्स की उपस्थिति Kiy से कॉन्स्टेंटिनोपल के आगमन के बारे में मार्ग में देखी जा सकती है।

ग्लेड उन दिनों में अलग-अलग रहते थे और उनके कुलों द्वारा शासित थे; इससे पहले कि उन भाइयों के लिए पहले से ही एक समाशोधन था, और वे अपने स्थानों पर प्रसव में रहते थे, और प्रत्येक स्वतंत्र रूप से शासित था। और तीन भाई थे: एक किय के नाम से, दूसरा गाल के द्वारा, और तीसरा होरेब द्वारा, और उनकी बहन लियबेड थी। क्यू पर्वत पर बैठ गया, जहां बोरिशव अब उठ रहा है, और गाल पर्वत पर बैठा था, जिसे अब शेशकोवित्सा कहा जाता है, और तीसरे पर्वत पर होरेब, जिसे इसके द्वारा खोरवित्सा उपनाम दिया गया था। और उन्होंने एक बड़े भाई के नाम पर एक शहर बनाया और उसका नाम रखा कीव। शहर के चारों ओर एक जंगल था और जंगल बहुत अच्छा था, और उन्होंने वहां जानवरों को पकड़ लिया, और वे लोग बुद्धिमान और सार्थक थे, और उन्हें ग्लेड कहा जाता था, उनमें से इस दिन कीव में ग्लेड थे।

  कुछ, नहीं जानते हुए भी कहते हैं कि किय एक वाहक था; तब नीपर के दूसरी तरफ कीव से डे कैरिज थी, यही कारण है कि उन्होंने कहा: "कीव के लिए कैरिज द्वारा।" यदि वह एक वाहक होता, तो वह कांस्टेंटिनोपल नहीं जाता; लेकिन इस बीच इस cuy ने अपने तरीके से शासन किया, और वह राजा के पास गया और उसे बहुत सम्मान दिया, राजा ने कहा कि वह किसके पास आया था। जब वह वापस लौटा, तो वह डेन्यूब में आया, और एक फैंसी जगह पर ले गया, और छोटे शहर को काट दिया, और अपनी तरह से उसमें बैठना चाहता था, ताकि जो पास में नहीं थे वे उसे दे दें; और अब तक वे डेन्यूब को प्राचीन बस्ती कहते हैं - किट्स। किय अपने शहर कीव लौट आया और यहीं उसकी मृत्यु हो गई; और उनके भाइयों गाल और होरेब और उनकी बहन लिबिड की तुरंत मृत्यु हो गई।

यदि आप नेस्टर का अनुसरण करते हैं, तो इन नव आगमन जनजातियों का सांस्कृतिक स्तर, स्लाविक वन की जनसंख्या की तुलना में काफी अधिक था। ग्लेड्स में अपने पिता की नम्र और शांत, अपनी बेटियों और बहनों, माताओं और माता-पिता के सामने शांत रहने की प्रथा है; सास और लड़कियों के सामने उन्हें बहुत घृणा होती है; शादी का रिवाज है; वह दुल्हन के लिए ससुराल नहीं जाती है, लेकिन वे उसे पूर्व संध्या पर लाते हैं, और अगले दिन वे उसके लिए लाते हैं - जो देगा। और द्रेव्लिएन्स एक पशु प्रथा जीते थे, वे जानवरों की तरह रहते थे: उन्होंने एक दूसरे को मार डाला, अशुद्ध सब कुछ खाया, और उनकी कोई शादी नहीं हुई, लेकिन उन्होंने लड़कियों को पानी से अगवा कर लिया।   (पानी द्वारा डेटिंग करने का रिवाज 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक रूसी संस्कृति में रहता था - "ठंडी कुंजी के लिए पानी के लिए एक लड़की थी। एक युवक ने उसका पीछा किया, चिल्लाया:" एक लड़की, एक मिनट रुको "एक रूसी लोक गीत है।   लेकिन रेडिमिची और व्याटिची और नॉरथरर्स का एक सामान्य रिवाज था: वे जंगल में रहते थे, जानवरों की तरह, सभी अशुद्ध चीजों को खाया और अपने पिता के साथ प्यार किया, और उन्होंने शादी नहीं की, लेकिन उन्होंने गांवों के बीच व्यवस्था की और इन खेलों में गए, नृत्य और सभी प्रकार के राक्षसों के लिए। गाने और यहाँ उनकी पत्नियों की मिलीभगत से उनका अपहरण कर लिया; उनकी दो और तीन पत्नियां थीं। और अगर कोई मर रहा था, तो वे उसे मार देंगे   [दफन पर दावत] और फिर एक बड़ा डेक बनाया और इस मृत आदमी के डेक पर रखा और जला दिया, और हड्डियों को इकट्ठा करने के बाद, उन्हें एक छोटे से बर्तन में डाल दिया और सड़कों पर खंभे पर रख दिया, जैसा कि व्याटिक अब करते हैं।   (और अभी भी, ग्रामीण इलाकों में सड़कों के चौराहों पर लकड़ी के क्रॉस हैं।) क्रिविची और अन्य पगान, जो भगवान के कानून को नहीं जानते थे, लेकिन खुद के लिए कानून स्थापित करते थे, वही प्रथा रखते थे।.

तो, नेस्टर ने पूर्व के समय में बाकी के स्लावों में से कुछ के बीच ईसाई धर्म के प्रसार के आधार पर ग्लेड्स को अलग कर दिया। अन्य नीपर स्लावों के विपरीत, ग्लेड्स के पास अपने मुख्य हथियार के रूप में तलवारें थीं, जो कि एपिसोड में प्रत्यक्ष डबल धार वाले ब्लेड के रूप में श्रद्धांजलि के साथ परिलक्षित होती हैं, खज़रों के लिए प्रस्तावित और बाद के द्वारा खारिज कर दिया गया। क्रॉलर द्वारा परिलक्षित संघर्ष - " drevlyans और अन्य गोलमटोल लोगों ने ग्लेड पर अत्याचार करना शुरू कर दिया "इस सांस्कृतिक अंतर के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है .   यहाँ, हालांकि, नेस्टर खुद का विरोधाभास करता है, वह सभी स्लाव जनजातियों (ऊपर उद्धृत) के बीच शांति के बारे में बात करता था। नेडोर के अनुसार ग्लेड्स पूर्वी स्लाव के पहले हैं, एक शहर बनाया गया - कीव, किय और उनके भाइयों का शहर - खोरीव और शेक।

ग्लेड्स के स्लाव जनजाति के इतिहास की ऐसी प्रस्तुति काफी पौराणिक लगती है और, जैसा कि कई शोधकर्ताओं ने उल्लेख किया है, लेखक की राजनीतिक आकांक्षाओं और देशभक्ति के साथ जुड़ा हुआ है। न तो पुरातात्विक डेटा, न ही कोई अन्य स्रोत सामान्य पूर्वी स्लाव मासिफ से ग्लेड्स के इस सांस्कृतिक-ऐतिहासिक आवंटन की पुष्टि करते हैं।

पुरातात्विक आंकड़ों के अनुसार, कीव की साइट पर व्यक्ति 7 वीं शताब्दी की तुलना में पहले दिनांकित नहीं हैं, और शहरी बुनियादी ढांचे का उदय 9 वीं शताब्दी में पहले से ही होता है। तो टिकटों की रिहाई के साथ कीव की 1500 वीं वर्षगांठ का प्रसिद्ध उत्सव, स्मारक संकेत की स्थापना, आदि। समय से पहले माना जा सकता है। (खैर, इंतजार मत करो, वास्तव में, एक और 350 साल!)

जबकि डेन्यूब के मूल निवासियों द्वारा पूर्वी यूरोपीय मैदान के निपटान की किंवदंती एक किंवदंती बनी हुई है। डेन्यूब और नीपर के बीच Carpathians और Volokhs रहते हैं। डोब्रूड गले के माध्यम से आंदोलन उत्तर से दक्षिण तक जाता है, और एक मोड़ पर नहीं। उदाहरण के लिए, डेन्यूब से उत्तर की ओर स्लाव के बहिर्वाह का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, उदाहरण के लिए, एज़ोव को वापस यूटीगर्स और कुटीगुर के प्रस्थान के बारे में जानकारी है। स्लाव द्वारा रूसी मैदान का निपटान प्राथमिक स्लाव नृवंशजनन के क्षेत्र से स्लाव के निपटान की सामान्य प्रक्रिया के अनुरूप होने की संभावना है, अर्थात्। प्राग संस्कृति के क्षेत्र से।

पहले चरण (छठी शताब्दी) में - नोरिक, पनोनिया, ऊपरी मोशिया के माध्यम से दक्षिण में आंदोलन।

दूसरे चरण में (6 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में - 7 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में) - दक्षिणपूर्वी आंदोलन ने कारपैथियनों को काला सागर और फिर डोब्रूजा और लोअर मोइशिया के माध्यम से बाईपास किया।

तीसरे चरण (7 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध) में, सभी अज़ीमुथों में स्लावों का पुनर्वास शुरू होता है। उत्तर में - बाल्टिक तट तक। उत्तर पूर्व के पश्चिमी डिविना और वोल्खोव के बेसिन तक। Verkhnedneprovsky और Verkhnevolzhsky बेसिन में पूर्व की ओर। ओका और ऊपरी डॉन के घाटियों के दक्षिणपूर्व। मध्य पूर्व और ऊपरी नीपर के क्षेत्र में सामान्य पूर्व दिशा में "ट्रांसशिपमेंट बेस" निकला।

प्राचीन लोगों का पुनर्वास आमतौर पर दो रूपों में हुआ। यह या तो एक मजबूर पुनर्वास था, जब पूरी तरह से शारीरिक तबाही के खतरे के तहत, जनजातियों ने अपने पूर्व आवासों को पूरी ताकत से हटा दिया, उनके सभी बूढ़े और बूढ़े महिलाओं के साथ, उनके सभी सामान, उनके पूर्वजों, कब्रों और स्प्रिंग्स की कब्रों को छोड़ दिया, और लड़ाई के साथ या सुरक्षित करने के लिए समझौते द्वारा छोड़ दिया। जगह। इसलिए ओस्ट्रोगोथ्स, हूणों को छोड़कर, रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में चले गए। लेकिन यह आमतौर पर खानाबदोशों के दबाव से जुड़ा होता है, जिनके युद्धों में अक्सर दुश्मन को पूरी तरह से भगाना होता था, क्योंकि एक ही चारागाह दो भीड़ को नहीं खिला सकता था।

पुनर्वास का एक अन्य रूप स्क्वाड पुनर्वास था। यह आमतौर पर गिरावट के साथ नहीं, बल्कि जीवन की स्थितियों में सुधार के साथ जुड़ा हुआ है। जब जलवायु परिवर्तन के परिणामस्वरूप, कृषि उत्पादकता बढ़ती है और पोषण में सुधार होता है, तो परिवारों में गतिविधि की उम्र एक - तीन नहीं, बल्कि चार - पांच, या इससे भी अधिक लड़कों तक पहुंचने लगती है। लेकिन आदिवासी समाज की पुरातन संरचनाएँ एक महत्वपूर्ण परिवर्तन के बिना इन बढ़ती पीढ़ियों को एकीकृत नहीं कर सकती हैं। कुलीन परिवारों से, यहां तक \u200b\u200bकि युवा परिवारों की एक महत्वपूर्ण संख्या, पदानुक्रमित जनजातीय संरचना के तल पर शेष होने का खतरा है, क्योंकि संरचना बहुत कठोर है और बदल नहीं सकती है। यहां तक \u200b\u200bकि प्राचीनता के लगभग सभी लोगों में विरासत का अधिकार तीसरे बेटे के अधिकारों द्वारा सीमित है।

पश्चिमी देशों ने "लड़कों के अत्याचार" के इस संकट से एक रास्ता निकाला है। जर्मन युवाओं ने जनजातियों को छोड़ना शुरू कर दिया, लेकिन उन्होंने इसे व्यक्तिगत रूप से नहीं, बल्कि दस्तों का आयोजन करके किया। इस तरह के दस्तों का नेतृत्व आमतौर पर कोनूंग के पुत्रों द्वारा किया जाता था। उनके निकटतम सहायक और व्यक्तिगत टुकड़ी के कमांडर महान परिवारों से अप्रवासी बन गए। इस प्रकार, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे कम उम्र के अपाहिज बेटे भी अपने बड़ों के साथ संघर्ष किए बिना अपनी जनजातीय स्थिति को बहाल कर सकते थे। इन दस्तों का उद्देश्य रोमन दुनिया था। रोम की प्रतिभा से आकर्षित युवा लोग, दस्तों में एकजुट हुए और पहले रोम से लड़ने के लिए छोड़ दिया, फिर रोम की सेवा की और अंत में, रोम की विरासत को साझा किया। योद्धाओं, जनजातियों को छोड़कर, परंपरा के साथ टूट गया और गॉल (फ्रांस), इटली, स्पेन में आकर, ईसाई चर्च के शक्तिशाली आध्यात्मिक क्षेत्र में गिर गया। परंपरा से टूट चुकी युवाओं की ऊर्जा, ईसाई धर्म की आध्यात्मिक शक्ति और रोम की विरासत (रोमन कानून सहित) ने एक नई दुनिया बनाई है - एक ऊर्जावान और स्वार्थी, शिष्ट और क्रूर सामंती यूरोप (पश्चिम, पश्चिमी दुनिया)।

एक लंबे समय के लिए पुरातन आदिवासी संरचनाएं "दाता" थीं, जो युवा रक्त की सभी ऊर्जा और ताकत को दे रही थीं। सबसे ऊर्जावान तत्वों के एक लंबे और व्यवस्थित नुकसान से, उत्तरी यूरोप के आदिवासी समाजों ने लगभग प्राकृतिक मृत्यु का सामना किया, जिससे व्यक्तिवादी पश्चिमी दुनिया में कोई ध्यान देने योग्य निशान नहीं रह गया।

पूर्व ने "लड़कों के अतिप्रचार" के संकट को हल करने का एक और उदाहरण दिया। 12 वीं शताब्दी के मंगोलियाई स्टेपी में, जलवायु परिवर्तन भी हुआ, स्टेप्स को नम किया गया, और खाद्य आपूर्ति में काफी विस्तार हुआ। लेकिन नई पीढ़ियों को समूहों में व्यवस्थित नहीं किया जा सका और चीन को भेजा गया - पूर्व में महान, समृद्ध और आकर्षक देश के रूप में, पश्चिम में रोम के रूप में। केवल घुमंतू मवेशी प्रजनन और सिंचाई खेती की असंगति के कारण, केवल युवा दस्तों की मदद से चीन को जीतना असंभव था, और चीन में स्थानांतरित होने का कोई कारण नहीं था। साधारण जर्मन युद्ध, जब वे उत्तरी यूरोप से रोमन प्रांतों में चले गए, तो किसी और चीज़ के लिए कृषि योग्य कृषि को बदलना नहीं पड़ा। इन शर्तों के तहत, मंगोलिया में एक प्रक्रिया शुरू हुई जब माता-पिता के समाज ने उनके युवाओं को अस्वीकार कर दिया, जिन्हें पुरानी संरचनाओं के भीतर जगह नहीं मिली। यह या तो हत्या करके, या स्टेप में अकेले ड्राइविंग करके फाड़ना संभव था। तेमुजिन के साथ भी ठीक ऐसा ही हुआ। निष्कासित युवक, जो सांस्कृतिक परंपरा के बाहर, अकेला भेड़िया शावक के रूप में स्टेपपे में लाया गया था, ने अपनी सांस्कृतिक उपस्थिति खो दी, "क्रूर", गिरोह में एकजुट, एक नेता पाया - टेम्पुजिन के आदिवासी बड़प्पन से एक बहिष्कार, भविष्य चंगेज खान, और, सबसे ऊपर, एक खूनी बदमाश बनाया उनके पैतृक समाज, इसे अधीन करते हुए और एक शक्तिशाली सैन्य गैंगस्टर संगठन में बदल रहे हैं।

यह मानने का कारण है कि एक तीसरा तरीका था। महाकाव्य "इल्या मुरमेट्स और बेटा" में इल्या मुरमेट्स अपने "क्रूर" पुत्र से मिलते हैं जिसने अपने पिता की परंपरा को खो दिया है। न तो रक्त की आवाज, न ही मन की आवाज इस "क्रूरता" को दूर कर सकती है - बेटा अपने पिता के साथ अनुबंध का उल्लंघन करता है और, इसके अलावा, मां को मारता है। आगामी लड़ाई में, इल्या मुरोमेट्स ने अपने बेटे को मार दिया। यही है, पूर्वी स्लावों का पारंपरिक समाज परंपरा के ढांचे के भीतर नई ताकतों को खोजने में सक्षम था, और इल्या मुरमेट्स, डोब्रीन्या निकितिच, एलोशा पोपोविच युवा नायक हैं, वे शिवतोगोर पीढ़ी के संबंध में छोटे हैं। पूर्वी स्लाव का पारंपरिक समाज युवा के विद्रोह को दबाने में सक्षम था, युवा पीढ़ियों को शामिल करने में सक्षम था, जिससे खुद को संरक्षित किया और साथ ही, अपने आप को एक सहस्राब्दी, धीमी और दर्दनाक परिवर्तन की निंदा की जो वर्तमान में समाप्त नहीं हुई है।

पूर्वी स्लाव एक बंद राज्य में रहते थे, स्लाव संस्कृति का भौतिक आधार बेहद सीमित है, लेकिन फ़िनिश जनजातियों की तुलना में अभी भी काफी अधिक विविध है, स्लाव उपनिवेश का क्षेत्र। जर्मनों के संपर्क के क्षेत्र से, स्लाव अपने ठंडे उत्तर में एक ब्रेड ओवन लाते हैं, लेकिन वे इसे निवास के मुख्य तत्व (एक चिमनी, एक चिमनी के बजाय) में बदल देते हैं। सिथियन-सरमाटियन दुनिया के संपर्क के क्षेत्र से एक घोड़ा उनके जंगलों में लाया जाता है। और लगभग यूरोप में पहले इस पर हल करना शुरू करते हैं, और बैलों पर नहीं।

दक्षिण-पश्चिम से उत्तर-पूर्व तक स्लाव और कृषि योग्य खेती लाएं, नए कौशल प्राप्त न करें, लेकिन अपने पूर्वजों ("पृथ्वी - नर्स") की वाचाओं को छोड़ना नहीं है, पांच महीने की सर्दियों के दौरान इस के सभी जोखिम के बावजूद, बरसात की शरद ऋतु और संभव के साथ तीन महीने की गर्मी। जून में ठंढ।

उत्तर-पूर्व में एक सामान्य दिशा में पुनर्वास के परिणामस्वरूप, पूर्वी स्लाव उस समय की सभ्यता के केंद्रों से बहुत दूर थे - बीजान्टियम, कैरोलिंगियन साम्राज्य, खोरेज़म और अरब खलीफा। किसी भी समय पूर्वी स्लाव का क्षेत्र महान राज्यों के क्षेत्रों के संपर्क में नहीं आया, जो कि पिछले प्राचीन युग और प्रारंभिक मध्य युग दोनों में था।

उत्तर-पूर्व में स्लाविक अग्रिम की शुरुआत में, अर्थात्। the वीं शताब्दी के मध्य में - middle वीं शताब्दी की शुरुआत में, यूरोप के पूर्व में, नए राज्यों का गठन हुआ - खज़ार कागनेट (६५० ग्राम।), जो निचले वोल्गा, उत्तरी काकेशस और पूर्वी क्रीमिया और ग्रेट बुलगर (६70० ग्राम) को वोल्गा के मध्य तक पहुँचाता है। फिर बाल्टिक सागर अपने तट पर रहने वाले विभिन्न लोगों के सक्रिय व्यापार संपर्कों के क्षेत्र में बदलना शुरू कर देता है, जो भविष्य के हंसा के कुछ प्रोटोटाइप को बनाते हैं। पश्चिमी स्लाव ने भी इस समुदाय में एक सक्रिय भाग लिया, जो पिछली शताब्दियों में जर्मनों द्वारा छोड़े गए क्षेत्रों के माध्यम से बाल्टिक सागर के दक्षिणी तट पर पर्याप्त रूप से पहुंचे, जो दक्षिण और पश्चिम में चले गए थे। व्यापारिक बिंदु उत्पन्न होते हैं: रग्नेविक और अरकोना द्वीप पर रूगेन, जुटलैंड में हेडेबी, स्वीडन में हेल्गो और बिरका, ओड्रे पर व्होलिन, स्टैग्रैड को प्रोत्साहित करने की भूमि में। उनमें से लाडोगा (आधुनिक स्टारया लाडोगा) है, जो 750 के दशक की शुरुआत में एक वाणिज्यिक और मरम्मत मरीना के रूप में स्कैंडिनेवियाई लोगों द्वारा स्थापित किया गया था।

सभ्य दुनिया की चौकी के संपर्क में आने में स्लाव को लगभग सौ साल लग गए।

760 के अंत में, लाडोगा में स्लाव दिखाई दिए, जहां यह बाद में प्रमुख तत्व बन गया। स्कैंडिनेवियाई एल्डिगा के माध्यम से प्राचीन रूसी नाम लाडोगा फिनिश अलोडे-जोगी - "निचली नदी" में वापस आता है।

आठवीं शताब्दी के मध्य तक, उत्तर में स्लाव उपनिवेशण झीलों इल्में-लाडोगा-वनगा-बेलो की सीमा तक पहुंच गया। उत्तर की ओर आंदोलन में, मुख्य भाग को पश्चिमी स्लाव द्वारा विस्तुला बेसिन से लिया गया था। काफी लंबे समय तक, भाषाई स्थिति ने प्राथमिक आंदोलनों के निशान बनाए रखे। नोवगोरोड बर्च की छाल के पत्रों के विश्लेषण ने उनकी भाषा के XI-XIII शताब्दियों में भी पश्चिम स्लेविक की भाषाओं के साथ नीपर स्लाव की सबसे पुरानी परतों की तुलना में अधिक समानता दिखाई।

पूर्वोत्तर में, स्लाव ऊपरी वोल्गा के दाहिने किनारे पर पहुंच गए।

फिनिश (सभी, मेरिया, मेश्चर, चुड ज़वलोकस्काया) और लिथुआनियाई (रस्सियाँ) जनजातियाँ जो इस नए स्लाव क्षेत्र के अंदर थीं, बाद में पूरी तरह से आत्मसात हो गईं। इसके अलावा, अगर फिनिश जनजातियों के संबंध में यह प्रक्रिया काफी शांतिपूर्ण थी: इसके विपरीत न तो लिखित है, न ही लोकगीत, और न ही पुरातात्विक साक्ष्य, यह लिथुआनियाई जनजातियों के साथ ऐसा नहीं है। लिथुआनियाई जनजातियों के बसने के स्थान पर, महाकाव्य इल्या मुरोमेट्स ने मुरम से चेर्निगोव के लिए एक नई सीधी सड़क प्रशस्त की, नाइटिंगेल रॉबर को हराया, जिसने अपने जंगल के माध्यम से या तो घोड़ा या पैदल रास्ता नहीं दिया। कोकिला लिथुआनियाई लोगों के कुलदेवियों में से एक है। इस प्रकार, यदि सामान्य बाल्टिक स्लाविक क्षेत्र के विभाजन के क्षण में भविष्य के स्लाव ने कुल क्षेत्र का 1/5 से अधिक नहीं जीता, तो चार सदियों बाद स्थिति नाटकीय रूप से बदल जाती है, और बाल्टिक क्षेत्र पूर्वी बाल्टिक तक सीमित है।

दक्षिण-पूर्व में, स्लाव डॉन और सेवरस्की डोनेट्स की ऊपरी पहुंच में जाते हैं। दक्षिण-पूर्व में चलते हुए स्लाव, हूणों द्वारा तबाह हो चुके क्षेत्रों में पहुँच गए। जिसका परिणाम III-IV शताब्दियों में विद्यमान लगभग पूर्ण रूप से गायब हो गया था। यूक्रेन के क्षेत्र और चेर्न्याखोव संस्कृति के संबंधित क्षेत्रों पर। "चेर्न्याखोव की संस्कृति के रचनाकारों में कई जातीय समूह थे, जिनमें शायद स्लाव (उत्तर-पश्चिम में) भी शामिल थे। लेकिन ईरानी भाषी आबादी, सीथियन और सरमाटियन के वंशज, जो मुख्य रूप से कृषि में बदल गए थे, ने जाहिर तौर पर यहां मुख्य भूमिका निभाई थी" ।

चेर्न्याखोवात्सी या उनके निजी समूहों में, बहुत से स्लाव या प्री-स्लाव देखने की कोशिश कर रहे हैं। उपरोक्त खंड में ए.पी. नोवोसैल्टसेव, पश्चिमोत्तर समूह को इंगित करता है। S.Yu.Saprykin, स्लाव के आनुवंशिक पूर्ववर्ती चेर्न्याखोविटे के उस हिस्से को देखता है जिन्होंने स्लोवाकिया से जंगल और वन-स्टेप ज़ोन पर कब्जा कर लिया और सेवरस्की डोनेट्स के ऊपरी हिस्से तक पहुंच गया। B.A. Rybakov के लिए, यह सब संस्कृति स्लाव है। लेकिन, जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है, अन्य आंकड़ों के क्षेत्रीय संयोग के अलावा जो स्लाव के साथ चेर्न्याखोसाइट्स की पहचान करना संभव बनाते हैं, नहीं।

चेर्न्याखोविट्स का मुख्य मूल ईरानी-भाषी सीथियन-सरमाटियन जनजातियां हैं जिन्होंने उत्तरी काले सागर क्षेत्र के स्टेपी और वन-स्टेप ज़ोन पर कब्जा कर, एक बसे हुए जीवन शैली में बदल दिया है। वन क्षेत्र में उत्तर और उत्तर-पश्चिम से, बाल्टिक स्लाविक द्रव्यमान के जनजातियों ने पश्चिम में - थ्रेशियन, सेल्ट्स, उन्हें स्थगित कर दिया।

जर्मन, उत्तर से दक्षिण की ओर गुजरते हुए, भविष्य के प्राग संस्कृति के क्षेत्र को चेरन्याकोवत्से से अलग करते हैं, और बाद में हूण आमतौर पर स्टेपी क्षेत्र में इस संस्कृति को नष्ट कर देते हैं, साथ ही उत्तरी काला सागर तट के अधिकांश प्राचीन केंद्र भी। इस प्रकार, भले ही चेर्न्याखोविटे ने प्राथमिक स्लाव नृवंशविज्ञान में भाग लिया, यह बहुत ही महत्वहीन है और केवल उनके उत्तर-पश्चिमी समूह ने मुख्य सांस्कृतिक द्रव्यमान से जर्मनों द्वारा काट दिया और पश्चिम की ओर धकेल दिया।

जब स्लाव दक्षिण-पूर्व दिशा में बसना शुरू हुआ, तो मध्य नीपर पर और ऊपरी सेवरस्की डोनेट्स में वे सिथियन-सरमाटियन किसानों के अवशेषों से मिले। "सबसे अधिक संभावना है कि यह उन लोगों से था कि दक्षिणपूर्वी स्लाव जनजातियों (पॉलीअन, नॉर्थएटर) ने ईरानी शब्दावली के अवशेषों को संरक्षित किया, साथ ही ईरानी मूल और पूर्वी स्लाविक बुतपरस्तों के देवताओं के नाम (खोर, सिमरगल, विया, आदि)")

अन्य निर्माण इस तथ्य पर आधारित हैं कि स्लाव लंबे समय तक ईरानी कदमों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर रहे थे और उनके साथ सदियों से संघर्षरत थे। साक्ष्य के रूप में, सीथियन और / या सरमाटियन के नागिन टोटेम की तुलना में रूसी परियों की कहानियों का साँप-लड़ाई का उपयोग किया जाता है। 13-30 लेकिन सांप-लड़ाई का मकसद पूर्वी स्लाव के लिए अद्वितीय नहीं है। ड्रैगन की कहानियां लगभग पूरी दुनिया में फैली हुई हैं। और इस मकसद की बहुत गहरी प्रकृति है।

"इंडो-यूरोपियन पौराणिक कथाओं की केंद्रीय छवि एक वज्र है (प्राचीन भारतीय। परजफ्न्या- हित्तित। पिरुना-, स्लाविक। पेरुण, लिथुआनियाई। - पर्कनास और अन्य), इसके ऊपर स्थित है (इसलिए पहाड़, चट्टान के नाम के साथ उसके नाम का संबंध) और मार्शल आर्ट में प्रवेश। "नीचे" का प्रतिनिधित्व करने वाले एक प्रतिद्वंद्वी के साथ - वह आमतौर पर "एक पेड़, एक पहाड़, आदि" के नीचे स्थित होता है। सबसे अधिक बार गड़गड़ाहट का दुश्मन एक साँप की तरह प्राणी के रूप में प्रकट होता है, जो निचली दुनिया, अराजक और मनुष्य के साथ प्रतिकूल है। "

जंगल की सीमा के साथ क्षेत्र पर कब्जा करने और स्टेपी और पिछली आबादी को आत्मसात करने के बाद, स्लाव न केवल ईरानी देवताओं को अपनाते हैं, बल्कि स्टेपे के शासकों के साथ ईरानियों के पिछले संबंधों और 7 वीं शताब्दी के बाद से खजर ऐसे रहे हैं। दक्षिण-पूर्व के स्लाव खज़रों को श्रद्धांजलि देने लगते हैं।

नेस्टर द्वारा स्थापित तलवारों की श्रद्धांजलि की किंवदंती, एक ओर, खज़रों से स्लावों की स्वतंत्रता के प्रमाण के रूप में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है, क्योंकि खेजर बुजुर्ग, दोयम दर्जे की तलवारों के साथ एक श्रद्धांजलि देखकर, केवल यह अनुमान लगाते हैं कि भविष्य में खेजर खुद कीव स्लाव और अन्य लोगों को श्रद्धांजलि देंगे। पार्टियों, कोई भौतिक सबूत नहीं है। इस समय विशुद्ध रूप से स्लाव हथियारों के परिसर बहुत कम तकनीक वाले घरेलू धातु स्तर के ढांचे से आगे नहीं बढ़े - डार्ट्स, जहर वाले तीरों के साथ धनुष, बड़े लकड़ी के ढाल।

स्लाव और खज़रों के बीच संबंध बहुत जटिल हैं। खज़ार राज्य के बगल में स्थित स्लाव, राज्य के बहुत विचार से परिचित होते हैं। खज़ार कागनेट के माध्यम से, खलीफा और बीजान्टियम के उत्पाद दक्षिण-पूर्वी स्लाव (ग्लेड्स, सेवरियन, व्याटिच) को प्राप्त होते हैं। यह सब, V.O. Klyuchevsky की राय के अनुसार, स्लाव के आर्थिक और राजनीतिक विकास में योगदान दिया। यह पूरी तरह से संभव है कि कीव खुद को मूल रूप से 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में खजरिया के उत्तरी चौकी के रूप में रखा गया था। कोंस्टेंटिन बैग्रीनोरोडनी कीव किले का नाम देता है - संवत्स, जो तुर्किक-खजार शब्द "ऊपरी किलेबंदी" (सैम + बैट) के साथ सबसे न्यायसंगत रूप से जुड़ा हुआ है। -315 (9.17) कीव के पास यूकोर्स्क पथ और शहर में ओल्मिन यार्ड, जिसका नाम जी.वी. वर्नाडस्की, मग्यार गवर्नर ओलोम को संदर्भित करता है, को खज़ार जागीरदार-सहयोगी, मैगीयर के संदर्भों की एक ही श्रेणी के लिए भेजा जा सकता है। 336 (हालांकि, जी.वी. वर्नाडस्की बहुत बार कुछ स्रोतों से नामों की पहचान दूसरों से करते हैं, उनकी अवधारणा और शब्दों की ध्वनि की समानता के अलावा इसका कोई अन्य आधार नहीं है। जैसे कि अतीत में केवल उन कुछ सौ लोगों के नाम थे। हम जानते हैं और अगर दो नाम मिलते हैं विभिन्न स्रोतों में tsya, यह जरूरी एक और एक ही व्यक्ति है।) सबूत और पुरातात्विक नहीं है। हाल ही में, "साल्टोव्स्की प्रकार" के एक दफन जमीन की खुदाई की गई थी - खजर खगानाटे के साथ तुलनात्मक रूप से एक संस्कृति।

लेकिन 14-86 स्लैव और वन-स्टेप ज़ोन में खानाबदोशों के स्पष्ट नृजातीय सहजीवन के बारे में राय के साथ "यह सहमत होना पूरी तरह से असंभव है। स्लाव ने खजरिया की गतिहीन कोर के साथ कंधे से कंधा मिलाकर नहीं किया, और इसके अर्ध-घुमंतू शासकों - खजार तुर्कों के साथ भी नहीं, लेकिन उनके सहयोगियों और जागीरदारों के साथ - खानाबदोशों के लिए प्रतिबद्ध उग्रवादियों ने उन संबंधों को सुलझाया जो असंभव लगते हैं। पूर्वी लेखकों के प्रमाणों के अनुसार, उनके उत्तराधिकारियों: पेचेनेग्स, पोलोवेत्सी, आदि के रूप में हंगेरियन ने ठीक उसी तरह से व्यवहार किया, जो बाद में दिया जाएगा।

आठवीं शताब्दी के मध्य से। सभ्यता के दो नवगठित केंद्रों के बीच - लोअर वोल्गा और सर्कम्बाल्ट ने स्लावों द्वारा "बस" महारत हासिल करने के लिए एक संबंध स्थापित करना शुरू कर दिया। फिनिश जनजातियों के साथ सीमा में स्लाव क्षेत्र के चरम उत्तर-पूर्व में, मिरोम, मुर्दोवियन, चेरिमिस (मारी) मध्यवर्ती बिंदु उत्पन्न होते हैं। नोवगोरोड के पास लाडोगा और रुरिकोवो बस्ती - स्लाव भूमि का उत्तरी द्वार। स्मोलेंस्क के पास ग्नज़दोवो केंद्रीय परिवहन जंक्शन है जो वोल्खोव बेसिन से दविना, नीपर और वोल्गा बेसिन तक एक क्रॉसिंग प्रदान करता है। टेम्पोरोवो और मिखाइलोव्सोए यरोस्लाव के पास - पूर्वी वोल्गा गेट, स्लाव भूमि की सीमा।

यह खज़ारिया, वोल्गा बुलगर, उत्तर-पूर्व के स्लाव शहरों और रूसी मैदान के पश्चिम में बाल्टिक सागर के तट के बीच से सबसे पुराना व्यापारिक मार्ग है। यह वोल्गा के घाटियों और बाल्टिक सागर में बहने वाली नदियों - पश्चिमी दवीना, द ग्रेट, वोल्खोव में है कि वे 9 वीं शताब्दी के अरब सिक्कों के खजाने पाते हैं, जो उस समय नीपर बेसिन में पूरी तरह से अनुपस्थित थे। -102 लेकिन इस रास्ते पर कोई व्यापारी नहीं थे जो अंत से अंत तक जाएंगे। स्लाव साइट के बारे में जानकारी दूसरे और तीसरे हाथ से अरब भूगोलवेत्ता, बीजान्टिन और पश्चिमी यूरोपीय क्रॉसर तक पहुंच गई।

जिस समय से पूर्वी स्लाव में प्रवेश होता है विश्व इतिहासIX सदी के मध्य माना जा सकता है - जिस समय पथ दिखाई दिया वाइकिंग्स से यूनानियों तक।

अपने पीवीएल में नेस्टर इन दोनों मार्गों और डिविंस्को-वोल्ज़स्की और का विवरण देता है वाइकिंग्स से यूनानियों तक।

  जब इन पहाड़ों में ग्लेड अलग-अलग रहते थे   [कीव के पास नीपर चट्टानों का जिक्र],   वरांगियों से यूनानियों और ग्रीक से नीपर के लिए एक रास्ता था, और नीपर की ऊपरी पहुंच में - लोवेट के लिए एक खींचें, और लवेट के साथ आप इलमेन, महान झील में प्रवेश कर सकते हैं; वोल्खोव एक ही झील से बहता है और महान नेवो झील में बहता है, और उस झील का मुंह वैराज़्स्कॉय सागर में बहता है ... और आप उस समुद्र के किनारे रोम तक जा सकते हैं, और रोम से आप समुद्र के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल तक जा सकते हैं, और कॉन्स्टेंटिनोपल से आप पाल सकते हैं पोंट समुद्र जिसमें नीपर नदी बहती है   [एक प्रकार का "यूरोपीय पूर्वनिर्धारण" ईके]। नीपर ओकोवस्की जंगल से निकलकर दक्षिण की ओर बहती है, जबकि डेविना उसी जंगल से बहती है और उत्तर की ओर बहती है और वैरीझ्स्कॉय सी में बहती है। उसी जंगल से, वोल्गा पूर्व की ओर बहती है और ख्वालीस सागर में सत्तर मुहाना के साथ बहती है। तो रूस से आप वोल्गा के साथ बुल्गारियाई और ख्वेलिस तक जा सकते हैं, और फिर पूर्व में शेम की विरासत के लिए जा सकते हैं, और द्विनाग के साथ वरांगियों की भूमि पर, और रोम से वामांगियों से रोम तक, हमा के जनजाति से। और नीपर पोंटिक सागर में अपने मुंह से बहती है; इस समुद्र को रूसी के रूप में जाना जाता है।

जब एंड्रयू   [प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल, पीटर का भाई]   सिनोप में पढ़ाया जाता है और कोर्सुन में पहुंचे, उन्होंने सीखा कि नीपर का मुंह कोर्सुन से दूर नहीं था, और रोम जाना चाहता था, और नीपर के मुंह पर आ गया। और ... वह आया ... जहां बाद में कीव उठी, और नीपर चला गया। और वह स्लाव्स में आया, जहां नोवगोरोड अब खड़ा है ... और वह वरांगियों के देश में गया, और रोम में आया ... रोम में पहुंचकर वह सिनोप में आया।

आठवीं शताब्दी में प्राचीन स्कैंडिनेवियाई (नॉर्मन्स, वाइकिंग्स, वैरांगियन) और उनके व्यापारियों (व्यापारियों) की लड़ टुकड़ियों (दस्तों) ने स्कैंडेनेविया से "दुनिया की राजधानी" कॉन्स्टेंटिनोपल के समुद्री मार्ग में महारत हासिल की। सच है, योद्धा और व्यापारी अक्सर एक ही व्यक्ति होते थे - वे व्यापार करते थे, अगर वे इसे बल से नहीं ले सकते थे। "व्यापारी" शब्द का एक स्कैंडिनेवियाई प्रोटोटाइप है। Kaupskip (kaupskip) - माल के परिवहन के लिए एक जहाज -102, बाद के समय में, "निजीकरण" - एक सैन्य दुश्मन के खिलाफ समुद्री व्यापारियों की राज्य-मंजूर डकैती। ये व्यापारी इतने "शांतिपूर्ण" हो सकते हैं।

कांस्टेंटिनोपल का रास्ता बाल्टिक या नार्वेजियन सागर में शुरू हुआ, यह उत्तरी सागर, अटलांटिक महासागर और भूमध्य सागर के माध्यम से यूरोप के आसपास चला गया। IX सदी के मध्य में, पूर्वी यूरोप की नदियों के साथ-साथ स्कैंडिनेवियाई लोगों को एक अलग राह में महारत हासिल थी। यह फिनलैंड की खाड़ी में शुरू हुआ, जहां नेवा बहती है, नेवा के साथ लाडोगा झील तक जाती है, फिर वोल्खोव नदी के साथ इलमेन झील तक। इसके अलावा, लवत नदी लगभग स्रोत के लिए है। लोवात को दो बिंदुओं पर नियंत्रित किया गया था, स्टारया रसा के मुंह के पास और वेलकिये लुकी के स्रोत के करीब। Onega बेसिन से Zapadno-Dvinsk बेसिन तक संक्रमण लगभग 12 किलोमीटर की लंबाई के साथ किया गया था। इस लाइन के साथ रूकस उस्वाईत झील में मिल गई, जहाँ से उस्वाच नदी के साथ पश्चिमी दवीना तक। बस कुछ किलोमीटर नीचे राफ्टिंग करते हुए वे पश्चिमी दवीना की बाईं सहायक नदी - कसप्लू नदी में जा गिरे। कैस्पला को लगभग अपने स्रोत पर चढ़ते हुए, वे कास्प्लापा झील तक पहुँचे, जहाँ से वे दूसरे रास्ते से कुप्रिंस्कॉय झील में प्रवेश कर गए, जो लगभग 15 किलोमीटर लंबा है, और अंत में कैटीन के साथ लघु चैनल के साथ नीपर में प्रवेश किया। नीपर बेसिन में प्रवेश स्मोलेंस्क द्वारा नियंत्रित किया गया था। फिर नीपर के साथ काला सागर। वोल्खोव नदी पर यात्रा की शुरुआत में और नीपर पर अंत में ब्रेक-इन की आवश्यकता होती थी। 70 oars, बड़े झगड़े, यहां, उथले नदी के पानी में, लड़ते हुए बड़े जहाज जहाजों के लिए अनुपयुक्त थे, और लडोगा में छोटे ओअर बनाए गए थे। इस रास्ते के साथ, नीवा नदी के अपवाद और नीपर की निचली पहुंच के दाहिने किनारे के साथ, इस समय तक पूर्वी स्लाव रहते थे।

इस प्रकार, पूर्वी स्लाव के प्रारंभिक इतिहास में मुख्य कारक भौगोलिक कारक था - अर्थात्, पैक्स रोमाना (रोमन दुनिया) से उनकी दूरदर्शिता। पूर्वी यूरोप के मैदानी इलाकों के साथ बहने वाली नदियों के किनारे बसे आदिवासी रोम की भौतिक या आध्यात्मिक प्रभाव से पहुंची सीमाओं से परे हो गए।

पश्चिमी दुनिया का पहला महान राज्य गठन - शारलेमेन के साम्राज्य ने पश्चिमी स्लावों को अपने प्रभाव क्षेत्र में शामिल कर लिया, जबकि दक्षिणी स्लाव बीजान्टियम के प्रभाव में आ गए - जिसने प्राचीन प्राचीन दुनिया और पूर्व के तिरस्कार दोनों की परंपरा को संरक्षित किया।

और केवल पूर्वी स्लाव काम से बाहर थे। सभ्यता की नई कड़ियों तक, बंद होने से, उत्तर की ओर काफी दूर तक बढ़ी और अरब चांदी और सोना, जंगल के जंगल के माध्यम से रिसना, बाल्टिक तट पर चमकना नहीं था, एम्बर प्रकाश की निगरानी करना और शिकारियों को खुद को आकर्षित करना, सौ गुना अधिक का वादा करना। अरब दिरहम ने पूर्व की अज्ञात भूमि के माध्यम से ऐसे शिकारी के लिए गाइड बनने और उन्हें स्रोत पर लाने का वादा किया - शानदार बगदाद। और शिकारी पाए गए - स्कैंडिनेवियाई वाइकिंग्स उनके बन गए। तथ्य यह है कि बगदाद के बजाय वे कॉन्स्टेंटिनोपल में समाप्त हो गए, केवल पाठ्यक्रम से थोड़ा विचलन है, जैसा कि स्कैंडिनेविया से देखा गया था। वाइकिंग्स के प्रयासों के माध्यम से, भले ही वे इसे नहीं चाहते थे, लेकिन वे जागे और विश्व इतिहास में शामिल थे, जो निपटान के युग के बाद अपनी नदियों के तट पर पूर्वी स्लाव की जनजातियों से दूर थे। और जागृत पूर्वी स्लाव ने वाइकिंग्स को सड़क के साथ भेजा जो स्वयं उनके लिए अधिक सुविधाजनक निकला।

पूर्वी यूरोप में, स्लाव फिनो-उग्रिक जनजातियों के साथ मिले और उनके बीच बसे। स्लावों का निपटान शांति से हुआ, क्योंकि जनसंख्या का घनत्व कम था और सभी के लिए पर्याप्त भूमि थी। स्लाव पूरे पूर्वी यूरोपीय मैदान में बस गए। 6 वीं शताब्दी में वे आदिवासी संघों में एकजुट हुए। जनजाति गोत्रों का एक संघ है। बदले में, एक जनजातीय संघ एक गठन है जिसमें कई जनजातियाँ शामिल हैं जो मूल की एकता से बहुत अधिक नहीं जुड़ी हुई हैं, लेकिन निवास के एक क्षेत्र के बाद से, क्षेत्रीय संबंध कबीले पर प्रबल हैं।
   नीपर के बीच के रास्ते पर और रोस नदी के किनारे एक घास का मैदान था;
   - उनमें से उत्तर नॉर्थथर हैं;
   - उत्तर-पश्चिम में - ड्रेविलेन;
   - पिपरियात नदी पर - द्रागोविची ("ड्रगवा" से - एक दलदल);
   - सोझ नदी पर - रेडिमिची;
   - इलमेन पर - झील और वोल्खोव नदी - इलमेन स्लोवेन;
   - स्मोलेंस्क के क्षेत्र में और उत्तर में - क्रिविची;
   - उत्तर-पूर्व (ओका नदी क्षेत्र) में -वातीची;
   -दक्षिण-पश्चिम (पश्चिमी यूक्रेन) में - सड़कें, तरकश, सफेद क्रोट, वोल्हियन।
उत्तर में स्लाव के पड़ोसी उत्तरी लोग (नॉर्मन्स) थे जो स्कैंडिनेविया में बाल्टिक सागर के किनारे रहते थे। रूस में उन्हें वरांगियां (var - sea) कहा जाता था। स्कैंडिनेविया की विशाल भूमि ने शिकार और महिमा के चाहने वालों के बड़े समूहों को धक्का दिया। इन इकाइयों के प्रमुख में वाइकिंग्स थे। वरंगियन अद्भुत नाविक और योद्धा थे और यूरोप और पूर्वी स्लावों के लिए एक बड़ा खतरा थे। पूर्वी स्लावों की भूमि पर वरांगियों के सशस्त्र छापों का शिखर 9 वीं शताब्दी में था।
   दक्षिण में, काला सागर के मैदानों में, तुर्क-भाषी लोग भटकते रहे - 1036 तक पीचनेग्स, और यारोस्लाव द वाइज़ द्वारा उनकी हार के बाद, पोलोवेत्सी ने उनकी जगह ले ली। इन खानाबदोशों ने अक्सर पास के स्लाविक क्षेत्रों पर हमला किया।
   7 वीं शताब्दी में, एक मजबूत जंगी राज्य, खजर खगनेट, लोअर वोल्गा और डॉन क्षेत्र पर बनाया गया था। इस राज्य की राजधानी निचले वोल्गा पर इटिल थी। खजर आबादी मुख्य रूप से मुस्लिम थी, लेकिन शीर्ष खज़रों ने प्राचीन यहूदियों, यहूदी धर्म के धर्म को अपनाया। यह राज्य व्यापार कर्तव्यों का पालन करते हुए रहता था, क्योंकि यह निचले वोल्गा को नियंत्रित करता था, और पूर्वी स्लाव भूमि पर लगातार छापे मारता था। एक समय में ग्लेड्स, नोथर और रेडिमिची को उन्हें श्रद्धांजलि देनी होती थी।
   काला सागर के माध्यम से, पूर्वी रोमन साम्राज्य (बीजान्टियम) की विशाल और समृद्ध संपत्ति थी, जहां स्लाव अक्सर सैन्य और वाणिज्यिक अभियानों के साथ जाते थे।
   पूर्व में, स्लाविक लोगों के पड़ोसी थे फिनो-उग्रिक जनजाति - मेरिया, मुरम, मोर्डविनियन, मारी। 7 वीं शताब्दी में, राज्य वोल्गा बुल्गारिया का गठन मध्य वोल्गा और काम पर किया गया था। यह लंबे समय से रूस के लिए खतरा बना हुआ है।
   पश्चिम में, स्लाव डंडे और हंगेरियन के साथ सह-अस्तित्व में थे।
   भौगोलिक स्थिति, जलवायु और पर्यावरणीय स्थिति जैसे कारक राज्य के गठन और इसके निवासियों के कब्जे को प्रभावित करते हैं। पूर्वी स्लावों के बसने का स्थान पूर्वी यूरोपीय मैदान है। पश्चिमी यूरोप के विपरीत, यह बड़े पहाड़ों से रहित है। सादे राहत ने एक ओर पूर्वी यूरोपीय जनजातियों के संचार और संपर्क को बंद करने में योगदान दिया। दूसरी ओर, मैदान और प्राकृतिक बाधाओं की अनुपस्थिति ने पड़ोसियों के आक्रामक अभियानों को सुविधाजनक बनाया। इसके अलावा, पूर्वी यूरोपीय मैदान एशिया से यूरोप के मार्गों के जंक्शन पर स्थित है।
   जलवायु तेजी से महाद्वीपीय थी: गर्म और छोटे ग्रीष्मकाल को लंबे और बर्फीले सर्दियों द्वारा बदल दिया गया था। पूर्वी स्लावों के निपटान का क्षेत्र जंगलों और नदियों से भरा हुआ था।
   इन प्राकृतिक स्थितियों ने स्लावों की जीवनशैली और बुनियादी गतिविधियों को निर्धारित किया।

स्लाव की उत्पत्ति का ऐतिहासिक विज्ञान। पूर्वी यूरोपीय मैदान के स्लाव द्वारा उपनिवेशवाद

स्लाव की उत्पत्ति और पुनर्वास के बारे में बताने वाला पहला रूसी इतिहासकार नेस्टर था। उनके दिमाग में, दुनिया की बाइबिल की तस्वीर, नूह, शेम, हमा और जेफथ के तीन बेटों के विचार, सभी लोगों के एकीकृत पूर्वजों के रूप में, नेस्टर को उन 72 भाषाओं के साथ स्लाव को शामिल करने की अनुमति दी जो बेबीलोनियन महामारी के बाद विभाजित थीं।

यह "दुनिया" दुनिया की इस तस्वीर में मौजूद थी: बाबुल विश्व बाइबिल के इतिहास के लिए बन गया, स्लाव निपटान के युग के लिए, डेन्यूब, जहां स्लाव "बसे" और जहां से वे आगे यूरोप में बसना शुरू कर दिया, और फिर कीव, पुराने रूसी राज्य की राजधानी ।

लेकिन मुझे कहना होगा कि नेस्टर से पहले, स्लाव का नाम 6 वीं -7 वीं शताब्दी में बीजान्टिन और पश्चिम यूरोपीय क्रोनिकल्स के पन्नों पर दिखाई दिया था, जब वे बाल्टिक स्लाविक परिधि से प्रारंभिक मध्ययुगीन सभ्यता की सीमाओं तक टूट गए थे।

स्लाव की उत्पत्ति का सबसे स्पष्ट विचार 6 वीं शताब्दी के गोथिक इतिहासकार द्वारा व्यक्त किया गया था। जोर्डन। वह भूमि जहां स्लाव और अन्य लोग रहते हैं, प्राचीन परंपरा के अनुसार, वह सिथिया कहलाता है। “विस्तुला (विस्तुला) नदी के उद्गम से, वेनेट्स की एक विशाल जनजाति विशाल विस्तार में रहती है। हालांकि अब उनके नाम अलग-अलग जेनेरा और निवास स्थान के आधार पर बदल रहे हैं, उन्हें ज्यादातर स्केलेन्स और चींटियों कहा जाता है। ” स्केलेव उत्तर में विस्टुला नदी के ठीक ऊपर नीपर के पश्चिम में रहते हैं, "एंटेस उनमें से सबसे शक्तिशाली हैं। - नीपर से नीपर तक

ऐसा प्रतीत होता है कि जॉर्डन स्लाव नृवंशविज्ञान की एक तैयार-निर्मित योजना देता है: मध्ययुगीन लेखक - दोनों ग्रीक और लैटिन - स्केवेंस या स्काल्विन द्वारा स्लाव कहा जाता था, 6 वीं के स्रोतों में एंटेस - 7 वीं शताब्दी की शुरुआत। स्लाविक जनजातियों का एक संघ भी माना जाता था, और ये दोनों आदिवासी संघ, वेनेट्स (या वेन्ड्स) के एक संघ का गठन करते हैं, जो प्राचीन काल से विस्टुला नदी पर कहीं जाने जाते हैं - हमारे युग की शुरुआत से।

इस प्रकार इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि वेनेट एक विशेष जातीय समुदाय थे - स्लाव के पूर्वज

स्लाव ने खुद को वेनेट्स नहीं कहा - जॉर्डन के साथ शुरू होने वाला यह नाम, उन्हें बाहर से दिया गया था: इसलिए, शायद, प्राचीन परंपराओं के प्रभाव में, उन्हें जर्मन कहा जाता था, और यहां तक \u200b\u200bकि जर्मनों के प्रभाव में - बाल्टिक फिन्स। सभी स्लाव समूहों के लिए जाने जाने वाले स्लाव का स्व-नाम एक नृजातीय था स्लोवेनेस   - यह छठी शताब्दी के लेखकों द्वारा धोखा दिया गया था। स्केवेंस / स्केलेन के रूप में, स्लाव्ज़ जब स्लाव डैन्यूब तक पहुंचते हैं, तो बीजान्टियम की सीमाओं तक।

इसलिए, दोनों यूनानियों के दृष्टिकोण से, और फ्रैंक्स के दृष्टिकोण से, स्लाव उचित - clavins, clavas - डेन्यूब पर पाए जाते हैं .. लेकिन डैन्यूब, वास्तव में, सीमा, सीमा थी, जो रूसी राजकुमारों ने मांगी थी, कीव के दिग्गज संस्थापक किय के साथ शुरू हुई थी।

एक अवधारणा के अनुसार, कांस्य युग में इंडो-यूरोपीय भाषाओं के गठन के उपरिकेंद्र पर स्लाव समुदाय की उत्पत्ति सीधे डेन्यूब से हुई थी; भारत-यूरोपीय भाषाओं के देशी वक्ताओं के प्रवास के दौरान, स्लाव डेन्यूब के उत्तर में चले गए, और लोगों के महान प्रवासन के युग के दौरान "डेन्यूब पैतृक घर" में लौट आए, जिसके बारे में स्लाव ने अपने इतिहास में अपनी स्मृति को संरक्षित किया।

एक अन्य अवधारणा के अनुसार, पूर्व-स्लाव भाषा (और पूर्व-स्लाव) से बाहर खड़ा था बाल्टिक स्लाविक सातत्य   - स्लाव और बाल्ट्स का जातीय समुदाय, लौह युग में अपेक्षाकृत देर से, और बाल्ट्स और प्री-स्लाव के अलगाव में अंतिम चरण डेन्यूब के लिए उत्तरार्द्ध का "निकास" था।

7 वीं - 8 वीं शताब्दी से शुरू होकर, स्लाव तीव्रता से पूर्वी यूरोप के केंद्र और उत्तरी क्षेत्रों में बढ़ रहे हैं। स्लाव अलग-अलग तरीकों से और अलग-अलग समय पर 6 वीं -10 वीं शताब्दी में पूर्वी यूरोप में गए।

स्लाव का पुनर्वास मुख्य रूप से तीन दिशाओं में चला गया: दक्षिण में, बाल्कन प्रायद्वीप को - सर्ब, क्रोट, स्लोवेन, मेसीडोनियन; पश्चिम में - ओडर और एल्बा नदियों के बीच - चेक, मोरवियन, डंडे, स्लाव और पोमेरेनियन स्लाव; पूर्व और उत्तर की ओर, पूर्वी यूरोपीय मैदान के साथ - हमारे पूर्वजों, पूर्वी स्लाव, जो बाद में रूसी, यूक्रेनियन और बेलारूसवासी बन गए।

उस समय, फिनिश, बाल्टिक और ईरानी भाषी जनजातियाँ - किसान, शिकारी और मछुआरे - यूरोप के पूर्वी इलाके में रहते थे। टैगा स्टेप्स और वन-स्टेप्स में, सभी के लिए पर्याप्त जगह थी, और, जाहिर है, इन क्षेत्रों का महिमामंडन विजय के परिणामस्वरूप नहीं हुआ, लेकिन क्रमिक प्रसार के दौरान। कई शताब्दियों के लिए, पूर्वी यूरोप की कृषि जनजातियों का लोगों में विलय हो गया, जिसे अब हम ओल्ड रूसी कहते हैं।

यूरोप का पूर्वी भाग चार सागरों- सफेद, बाल्टिक, काले और कैस्पियन - और तीन पर्वत श्रृंखलाओं - कारपैथियनों, काकेशस और उरलों से घिरा हुआ एक मैदान है। प्राचीन काल में, संचार के मुख्य साधन और बस्ती के स्थान अपनी कई सहायक नदियों के साथ थे।

पूर्वी यूरोपीय मैदान के मध्य लेन में जलवायु महाद्वीपीय है: गर्म, अपेक्षाकृत कम गर्मियों में एक लंबी और बर्फीली सर्दियों की जगह होती है। इन प्राकृतिक स्थितियों ने वोट्नो-यूरोपीय मैदान के लोगों के जीवन के तरीके को प्रभावित किया।

पूर्वी यूरोपीय मैदान के साथ स्लावों का निपटान नदियों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था - लोगों के जीवन पर उनका बहुत लाभकारी प्रभाव था। उन्होंने जनजातियों के बीच संचार के साधन के रूप में कार्य किया, लोगों को भोजन के लिए और बदले में मछली की आपूर्ति की। समय के साथ, नदी मार्गों ने अंतरराष्ट्रीय महत्व प्राप्त कर लिया, वे न केवल व्यक्तिगत जनजातियों, बल्कि विभिन्न लोगों और देशों से जुड़े।

दो जलमार्ग थे जिनके साथ पुनर्वास प्रक्रिया हुई थी। सबसे पहले, स्लाव कार्पेथियन के माध्यम से नीपर में चले गए; दूसरे, दक्षिणी बाल्टिक के माध्यम से वे वोल्खोव के तट पर और लाडोगा तक गिर गए। नेस्टर द्वारा "टेल ऑफ बायगोन इयर्स" के अनुसार, स्लाविक जनजातियों का पुनर्वास निम्नानुसार था।

वृक्षों से खाली जगह   नीपर के दाहिने किनारे पर रुक गया।

drevlyans   नीपर के दाहिने किनारे पर भी रहता था। उन्हें वन क्षेत्र मिला, इसलिए यह जनजाति मुख्य रूप से शिकार में लगी हुई थी।

Dregovichi   (शब्द "Dregva" से - दलदल) Pripyat और पश्चिमी Dvina के बीच बसे।

northerners   - उत्तर की ओर, नीपर और देशना के बाएं किनारे पर।

Radimichi   सोझ नदी के बेसिन में रहता है, नीपर की बाईं सहायक नदी है।

vyatichi   ओका बेसिन पर कब्जा कर लिया।

Polochans   पोलोटा नदी के संगम पर बसे।

Volynians (Bujans)   दक्षिणी बग के बेसिन में, कार्पेथियन क्षेत्र में, ग्लेड्स के दक्षिण-पश्चिम में रहते थे।

ट्रांसनिस्ट्रिया में, ग्लेड्स के दक्षिण में, बसे ulichi।

पश्चिमी डीविना के किनारे, नीपर और ओका बस गए krivichi। ऐसी अनुकूल भौगोलिक स्थिति के कारण, यह स्लाव जनजाति   व्यापार में लगे अन्य लोगों की तुलना में अधिक।

इलमेन स्लोवेनियाफ़िनलैंड की खाड़ी तक झील इलमेन और वोल्खोव नदी पर रोक दी गई।

सफेद क्रोकेट   ऊपरी डेनिस्टर पर कब्जा कर लिया, और डेनिस्टर पर उनके नीचे बस गए tivertsy

क्रोनिकर्स ने पूर्वी स्लावों के व्यक्तिगत आदिवासी संघों के असमान विकास को नोट किया। उनकी कहानी के केंद्र में घास का मैदान है। ग्लेडर्स की भूमि, जैसा कि क्रॉसलर्स ने बताया, "रस" भी कहा जाता था। इतिहासकारों का मानना \u200b\u200bहै कि यह उन जनजातियों में से एक का नाम था जो रोस नदी के किनारे रहते थे और उन्होंने उस आदिवासी संघ को नाम दिया, जिसका इतिहास मैदानी विरासत में मिला।