एग्निया बार्टो एक पूर्ण सहायक है। "सहायक" एग्निया बार्टो। बार्टो की कविता "द हेल्पर" का विश्लेषण

कई माता-पिता तनुषा के बारे में कविता जानते हैं, जिन्होंने पूरे दिन सभी की "मदद" की, क्योंकि हम एग्निया बार्टो के कार्यों को पढ़कर बड़े हुए हैं। "द असिस्टेंट" "एबीसी" पुस्तकों की श्रृंखला से संबंधित है, जो 1989 में लिखी गई थी।

यह वाला है कविताएँ एक अबूझ कहानी हैं. रहस्यमय ढंग से श्लोक से दूसरा स्तम्भ गायब हो गया। यह अज्ञात है कि यह बिल्ली थी या लकड़ी का गोंद जो रास्ते में आया। लेकिन तथ्य यह है कि 15 वर्षों से एग्निया बार्टो के संग्रह में, जो बड़े प्रकाशन गृहों द्वारा प्रकाशित किए जाते हैं, "द हेल्पर" कविता में कोई चौपाई नहीं है। हमारी वेबसाइट पर आप सहायक तान्या के बारे में कविता का पूरा संस्करण पढ़ सकते हैं।

ए. बार्टो की कविता "द हेल्पर"।

तनुषा को बहुत कुछ करना है,
तनुषा को बहुत कुछ करना है:
सुबह मैंने अपने भाई की मदद की, -
सुबह उसने कैंडी खाई.

उसने चम्मच धोने का वादा किया,
बिखरा हुआ लकड़ी का गोंद
मैंने बिल्ली के लिए दरवाज़ा खोला,
उसकी म्याऊं-म्याऊं में मदद की.

यहां बताया गया है कि तान्या को कितना कुछ करना है:
तान्या ने खाया, चाय पी,
मैं बैठ गया और अपनी माँ के साथ बैठ गया,
वह उठकर अपनी दादी के पास गई।

बिस्तर पर जाने से पहले मैंने अपनी माँ से कहा:
- तुम मुझे खुद ही नंगा करो,
मैं थक गया हूँ, मैं नहीं कर सकता
मैं कल आपकी मदद करूंगा.

प्रश्न जो बच्चों को एग्निया बार्टो की कविता "द हेल्पर" का अर्थ समझने में मदद करेंगे।

  1. बताओ, सहायक या सहायिका किसे कहा जा सकता है? (यहां बच्चे को यह समझाना ज़रूरी है कि मदद करने वाले व्यक्ति को वास्तविक मदद करनी चाहिए, यानी दूसरे व्यक्ति को बेहतर महसूस करना चाहिए।)
  2. कविता किसकी बात कर रही है?
  3. तान्या ने कैसे मदद की? क्या यह उपयोगी सहायता है?
  4. क्या तान्या ने अनावश्यक परेशानी (छोटी-छोटी परेशानियाँ) पैदा कीं? कौन सा? (मैंने लकड़ी का गोंद गिरा दिया। यहां बच्चे को यह समझाना जरूरी है लकड़ी की गोंदएक गोंद है जिसका उपयोग लकड़ी की वस्तुओं को एक साथ चिपकाने के लिए किया जाता है।)
  5. क्या यह कहना संभव है कि तनुषा ने अक्सर कुछ नहीं किया? (हाँ, वह अपनी माँ के साथ बैठी और अपनी दादी के पास गई।)
  6. क्या तान्या को वास्तविक सहायक कहा जा सकता है?
  7. आपको क्या लगता है कि एग्निया बार्टो तनुषा से कैसे संबंधित है, क्या वह उससे प्यार करती है या नहीं, उसे स्वीकार करती है या उसकी निंदा करती है, सूक्ष्म उपहास या दुष्ट हंसी का उपयोग करती है, स्वीकार करती है या नहीं? (लेखक अपने नायक से प्यार करता है क्योंकि वह उसे प्यार से तनुषा बुलाता है, हल्का उपहास करता है और उसके कार्यों को स्वीकार नहीं करता है।)

एरिनी को बहुत कुछ करना है

श्रृंखला "द स्प्लेंडर ऑफ नाइटमेयर" से

"सहायक"
अगनिया बार्टो

तनुषा को बहुत कुछ करना है,
तनुषा को बहुत कुछ करना है:
सुबह मैंने अपने भाई की मदद की, -
सुबह उसने कैंडी खाई.

यहां बताया गया है कि तान्या को कितना कुछ करना है:
तान्या ने खाया, चाय पी,
मैं बैठ गया और अपनी माँ के साथ बैठ गया,
वह उठकर अपनी दादी के पास गई।

बिस्तर पर जाने से पहले मैंने अपनी माँ से कहा:
- तुम मुझे खुद ही नंगा करो,
मैं थक गया हूँ, मैं नहीं कर सकता
मैं कल आपकी मदद करूंगा.

एरिनी को बहुत कुछ करना है,
एरिनी को बहुत कुछ करना है।
वे कहीं भी हत्या कर देते हैं;
यदि वे समय पर नहीं पहुंचे तो वे खुद को गोली मार लेंगे।

तो नदी उथली हो गई:
आप कितना कुछ विस्मृति में डाल सकते हैं?!
हाँ, और यह उपयोगी होगा
अन्यथा मुकदमा इसी तरह गिरेगा।

अनन्त नींद से पहले, माँ की तरह:
- आप दिखावे के लिए कपड़े उतारते हैं,
हमारे शोक के रंग
"कल" के बजाय - बिल्कुल सही।

एरिन्नीस
एरिनीज़, एरिनीज़ () - बदला लेने की देवी, गैया से पैदा हुई, जिन्होंने बधिया किए गए यूरेनस के रक्त को अवशोषित किया। इन भयानक देवताओं की प्राचीन पूर्व-ओलंपिक उत्पत्ति का संकेत निक्स और एरेबस से उनके जन्म के बारे में एक अन्य मिथक से भी मिलता है।
उनकी संख्या शुरू में अनिश्चित थी, लेकिन बाद में यह माना गया कि तीन एरिनीज़ थे, और उन्हें नाम दिए गए: अलेक्टो, टिसिफ़ोन और मेगारा।
प्राचीन यूनानियों ने एरिनियों की कल्पना घृणित बूढ़ी महिलाओं के रूप में की थी जिनके बाल जहरीले सांपों से उलझे हुए थे। उनके हाथों में जलती हुई मशालें और चाबुक या यातना के उपकरण होते हैं। राक्षस के भयानक मुँह से एक लंबी जीभ निकलती है और खून टपकता है। उनकी आवाज़ें मवेशियों की दहाड़ और कुत्तों के भौंकने दोनों की याद दिलाती थीं। अपराधी का पता चलने के बाद, वे शिकारी कुत्तों के झुंड की तरह लगातार उसका पीछा करते हैं, और उसे असंयम, अहंकार के लिए दंडित करते हैं, जिसे "गर्व" की अमूर्त अवधारणा में व्यक्त किया जाता है, जब कोई व्यक्ति बहुत अधिक लेता है - वह बहुत अमीर है, बहुत खुश है, बहुत ज्यादा जानता है. आदिवासी समाज की आदिम चेतना से जन्मे एरिनीज़ अपने कार्यों में उसमें निहित समतावादी प्रवृत्तियों को व्यक्त करते हैं।
पागल राक्षसों का निवास स्थान हेड्स और पर्सेफोन का भूमिगत साम्राज्य है, जहां वे मृतकों के अंडरवर्ल्ड के देवताओं की सेवा करते हैं और जहां से वे लोगों के बीच बदला, पागलपन और क्रोध पैदा करने के लिए पृथ्वी पर प्रकट होते हैं।
तो, गॉर्गन के ज़हर के नशे में धुत अलेक्टो, लैटिन की रानी, ​​​​अमाता की छाती में एक साँप के रूप में घुस गया और उसके दिल को द्वेष से भर दिया, जिससे वह पागल हो गई। उसी अलेक्टो ने, एक भयानक बूढ़ी औरत के रूप में, रुतुली के नेता, टर्नस को लड़ने के लिए प्रेरित किया, जिससे रक्तपात हुआ।
टार्टरस में भयानक टिसिफ़ोन अपराधियों को कोड़े से पीटता है और प्रतिशोधपूर्ण क्रोध से भरकर उन्हें साँपों से डराता है। राजा किफ़रन के प्रति टिसिफ़ोन के प्रेम के बारे में एक किंवदंती है। जब सिथेरोन ने उसके प्यार को अस्वीकार कर दिया, तो एरिनीज़ ने उसे अपने साँप के बालों से मार डाला।
उनकी बहन, मेगाएरा, क्रोध और प्रतिशोध की प्रतीक है; आज तक, मेगाएरा एक गुस्सैल, गुस्सैल महिला के लिए एक सामान्य संज्ञा बनी हुई है।
एरिनीज़ की भूमिका को समझने में महत्वपूर्ण मोड़ ऑरेस्टेस के मिथक में आता है, जिसका वर्णन एस्किलस ने यूमेनाइड्स में किया है। सबसे प्राचीन जातीय देवता और मातृ अधिकार के संरक्षक होने के नाते, वे ओरेस्टेस को उसकी मां की हत्या के लिए सताते हैं। एरियोपैगस में मुकदमे के बाद, जहां एरिनीज़ एथेना और अपोलो के साथ बहस करते हैं, जो ऑरेस्टेस का बचाव करते हैं, उनका नए देवताओं के साथ मेल-मिलाप हो जाता है, जिसके बाद उन्हें यूमेनाइड्स ("अच्छी सोच") नाम मिलता है, जिससे उनका बुरा स्वभाव बदल जाता है ( ग्रीक, "पागल होना") कानून के शासन के संरक्षक के रूप में कार्य करना। इसलिए ग्रीक प्राकृतिक दर्शन में, हेराक्लीटस में, एरिनियस को "सच्चाई के संरक्षक" के रूप में विचार किया गया, क्योंकि उनकी इच्छा के बिना "सूर्य भी अपने माप से अधिक नहीं होगा"; जब सूर्य अपने पथ से आगे निकल जाता है और दुनिया को विनाश की धमकी देता है, तो वे ही उसे अपने स्थान पर लौटने के लिए मजबूर करते हैं। एरिनीज़ की छवि मृतकों के अधिकारों की रक्षा करने वाले पौराणिक देवताओं से लेकर ब्रह्मांडीय व्यवस्था के आयोजकों तक विकसित हुई है। बाद में उन्हें सेमनी ("आदरणीय") और पोंटी ("शक्तिशाली") भी कहा जाने लगा।
प्रारंभिक पीढ़ी के नायक, ओडिपस, जिसने अनजाने में अपने ही पिता की हत्या कर दी और अपनी माँ से शादी कर ली, के संबंध में एरिनीज़ आदरणीय और सहायक प्रतीत होते हैं। वे उसे अपने पवित्र उपवन में शांति देते हैं। इस प्रकार, देवी-देवता न्याय करते हैं: ओडिपस की पीड़ा का प्याला बह निकला। वह पहले से ही एक अनैच्छिक अपराध के लिए खुद को अंधा कर चुका था, और एक बार निर्वासन में, वह अपने बेटों के स्वार्थ से पीड़ित था। कानून और व्यवस्था के रक्षकों की तरह, एरिनीस गुस्से में अकिलिस के घोड़ों की भविष्यवाणियों को बाधित करते हैं, उनकी आसन्न मौत के बारे में प्रसारित करते हैं, क्योंकि प्रसारित करना घोड़े का व्यवसाय नहीं है।
निष्पक्ष प्रतिशोध की देवी, नेमसिस, की पहचान कभी-कभी एरिनीस के साथ की जाती थी।
रोम में वे फ़्यूरीज़ ("पागल," "उग्र"), फ्यूरिया (रोष से, "क्रोध करने के लिए"), बदला लेने और पश्चाताप की देवी, किसी व्यक्ति को किए गए पापों के लिए दंडित करने के अनुरूप थे।

तनुषा को बहुत कुछ करना है,
तनुषा को बहुत कुछ करना है:
सुबह मैंने अपने भाई की मदद की, -
सुबह उसने कैंडी खाई.

उसने चम्मच धोने का वादा किया,
बिखरा हुआ लकड़ी का गोंद
बिल्ली के लिए दरवाज़ा खोला
उसकी म्याऊं-म्याऊं में मदद की.

यहां बताया गया है कि तान्या को कितना कुछ करना है:
तान्या ने खाया, चाय पी,
मैं बैठ गया और अपनी माँ के साथ बैठ गया,
वह उठकर अपनी दादी के पास गई।

बिस्तर पर जाने से पहले मैंने अपनी माँ से कहा:
- तुम मुझे खुद ही नंगा करो,
मैं थक गया हूँ, मैं नहीं कर सकता
मैं कल आपकी मदद करूंगा.

बार्टो की कविता "द हेल्पर" का विश्लेषण

एग्निया लावोव्ना बार्टो एक से अधिक पीढ़ी की प्रिय बच्चों की कवयित्री हैं। उनकी कविताओं के संग्रह हर पारिवारिक पुस्तकालय का एक अभिन्न अंग हैं और माता-पिता और बच्चों के लिए सच्चे दोस्त बन जाते हैं। काव्यात्मक पंक्तियों के माध्यम से, बार्टो छोटी-छोटी जीवन कहानियाँ सुनाते हैं जो बच्चों को नैतिक सिद्धांतों और अच्छे व्यवहार के नियमों में शिक्षित करने में मदद करती हैं। बच्चों की अधिक सुलभ धारणा के लिए, कविताओं के नायक वही छोटे लोग हैं: मजाकिया, सहज, मूर्ख और मनमौजी।

तो हमारी कहानी में, मुख्य पात्र लड़की तान्या है, जिसने अपने परिवार की मदद करने और कई आवश्यक चीजों को फिर से बनाने का फैसला किया, जैसा कि उसे लगा। कविता पढ़ना आसान है. बार्टो की सरल तुकबंदी और लय की विशेषता बच्चे के दिमाग में रंगीन कथानक चित्र आसानी से बनाना संभव बनाती है। बड़ी संख्या में प्रयुक्त क्रियाएँ तान्या की अपनी नज़र में उसकी मदद के महत्व पर ज़ोर देती हैं। दिन के दौरान वह कैंडी खाने, चाय पीने और अपनी माँ के साथ बैठने में कामयाब रही, और निश्चित रूप से, वह बहुत सारे काम करने से थक गई थी।

लेकिन क्या किया गया सारा काम परिवार के अन्य सदस्यों के लिए उपयोगी था? उत्तर एक बच्चे के लिए भी स्पष्ट है। उसकी मदद से, तान्या ने अपनी माँ और दादी के लिए और भी अधिक परेशानी खड़ी कर दी। लेखन की व्यंग्यात्मक शैली के कारण, कविता बच्चों के बीच हँसी और आक्रोश का कारण बनती है। और ऐसी तान्या को हर बच्चा अपने अंदर पहचानता है. लेखक के अनुसार, यहां तक ​​कि "सहायक" नाम भी बिल्कुल विपरीत अर्थ रखता है।

महत्वपूर्ण बात यह है कि अग्निया लावोव्ना नायिका के प्रति गुस्सा और शत्रुता नहीं, बल्कि एक हल्का, दयालु उपहास पैदा करना चाहती थी। कवयित्री लड़की के साथ प्यार से पेश आती है, प्यार से उसे तनुषा कहती है, और उसे डांटती या फटकारती नहीं है। लेकिन साथ ही वह यह भी स्पष्ट कर देते हैं कि उन्हें इस तरह की हरकतें मंजूर नहीं हैं.

तो यह कहानी क्या सिखाती है? यह एक शिक्षाप्रद कहानी है जो जीवन के सरल नियमों और "मदद" शब्द का सही अर्थ बताती है। आख़िरकार, वास्तविक कार्य निःस्वार्थ और उपयोगी होने चाहिए, और वादे निभाए जाने चाहिए।

इस प्रकार सरल कविताएँ बच्चों में प्रियजनों और रिश्तेदारों के प्रति सम्मान पैदा करती हैं और उन्हें अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेना सिखाती हैं। एग्निया बार्टो का सारा काम श्रद्धापूर्ण और दयालु भावनाओं को उद्घाटित करता है। वह अपने छोटे पाठकों से प्यार करती थी और अच्छी तरह समझती थी कि इस या उस विचार को उन तक कैसे पहुँचाया जाए। साथ ही, उन्होंने कभी भी खुलेआम डांटा या व्याख्यान नहीं दिया, बल्कि इसे हास्य और व्यंग्य के साथ किया, जिससे वांछित शैक्षिक प्रभाव प्राप्त हुआ।

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