टेम्पलर और राजमिस्त्री कौन हैं? फ्रीमेसोनरी एक गुप्त उत्प्रेरक है। आदेश के नष्ट होने के कारण

मानव जाति के इतिहास में ऐसे कई रहस्य हैं जो प्राचीनता प्रेमियों और साहसी लोगों के दिलों को रोमांचित कर देते हैं। सदियों की धूल से ढके ऐसे ही रहस्यों में एक ऐसा भी है, जिसका जवाब शायद कोई नहीं ढूंढ पाएगा। कोई भी नहीं जानता कि टेम्पलर कौन हैं; तस्वीरें, या बल्कि, जिनकी छवियां हमारे लेख में पाई जा सकती हैं। औपचारिक रूप से, उनकी कहानी एक स्कूल लेख से परिचित है। लेकिन बहुत सारे सफेद धब्बे हैं जो कल्पना के लिए भोजन प्रदान करते हैं।

समय की शुरुआत

प्रश्न से निपटने से पहले: "टेम्पलर कौन हैं?", अतीत में उतरना और उन वर्षों की वैश्विक स्थिति का अध्ययन करना आवश्यक है। पश्चिमी दुनिया द्वारा आयोजित पहला धर्मयुद्ध अभी समाप्त हुआ है। धार्मिक युवाओं, जिन्होंने पोप अर्बन द्वितीय के आह्वान का जवाब दिया, ने अपना स्वयं का आदेश बनाने का निर्णय लिया। इसके पहले प्रतिभागी नौ महान शूरवीर थे जिन्होंने अपने लिए एक महान लक्ष्य निर्धारित किया: पवित्र भूमि पर जाने वाले तीर्थयात्रियों की रक्षा करना। ह्यूग डी पेन्स को प्रमुख चुना गया।

तो, टेंपलर धार्मिक रुझान वाले समुदाय के सदस्य हैं। इसकी नींव की तारीख 1119 मानी जाती है, और उनका पहला चार्टर केवल नौ साल बाद, 1128 में सामने आया। लेकिन यह संभावना है कि रहस्यमय आदेश बहुत पहले, 1099 में उत्पन्न हुआ था। तब बोलोग्ने के गोडेफ्रॉय ने नौ चुने हुए लोगों को समृद्ध यरूशलेम भेजा, जिन्हें विशेष निर्देश दिए गए थे। उन्होंने उस समुदाय की स्थापना की जिसे हम ऑर्डर ऑफ़ द टेम्पल के नाम से जानते हैं। और फिर सभी इच्छुक, लेकिन साथ ही योग्य लोगों की सामूहिक भर्ती शुरू हुई।

पहला रहस्य

और यहीं टेम्पलर्स द्वारा छोड़ा गया पहला रहस्य छिपा है। ये वीर शूरवीर कौन हैं? कट्टरपंथी, योद्धा या धोखेबाज़? यह तर्क दिया जा सकता है कि उनका आदेश ठीक 1099 में उत्पन्न हुआ, क्योंकि यह तिथि धर्मयुद्ध के साथ मेल खाती है। लेकिन नौ लोग तीर्थयात्रियों को विश्वसनीय सुरक्षा कैसे प्रदान कर सकते हैं? बिल्कुल नहीं, विशेषकर तब से जब वे यरूशलेम में रह गए, जहाँ वे कुछ व्यवसाय कर रहे थे। लेकिन कोई नहीं जानता कि चार्टर की आधिकारिक उपस्थिति से पहले इन बीस वर्षों में टेम्पलर ने क्या किया। और उन्होंने अपने अस्तित्व को खामोश क्यों रखा?

मेरोविंगियन राजवंश का वंशज

जो व्यक्ति ऑर्डर का आयोजक है उसका नाम बोलोग्ने के गोडेफ्रॉय था। वह मेरोविंगियन राजवंश, एक प्राचीन शाही परिवार से हैं। इतिहास में खोए हुए कुछ रहस्य हो सकते हैं, साथ ही यरूशलेम में उनकी रुचि भी हो सकती है, जहां से उनके पूर्वज आए थे। यह संभावना है कि डेविडिक परिवार के प्रतिनिधि के रूप में सिंहासन पर उनका अपना दावा था। इस प्रकार, टेंपलर वे लोग हैं जिन पर गोडेफ्रॉय ने भरोसा किया और जिन्होंने उसके गुप्त लक्ष्य को प्राप्त करने में मदद की। पवित्र भूमि के मुख्य शहर पर कब्ज़ा करने के एक साल बाद उनकी मृत्यु हो गई। यह दिलचस्प है कि वह चुने तो गए लेकिन ताजपोशी नहीं की गई और सैद्धांतिक तौर पर वह ऐसा नहीं चाहते थे। उनके भाई को शहर का पहला शासक माना जाता है। उन्होंने पवित्र सेपुलचर के रक्षक गोडेफ्रॉय को, जैसा कि वह खुद को कहता था, उस मंदिर में दफनाया, जहां समुदाय के सदस्य बैठना पसंद करते थे।

अन्य संस्थापक

बोलोग्ने के गोडेफ्रॉय के अलावा, ह्यूग डी पेन्स या सेंट-ओमर समुदाय की स्थापना कर सकते थे। दूसरे के बारे में उसके नाम के अलावा लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है। प्रथम ने धर्मयुद्ध में भाग लिया और गोडेफ्रॉय को व्यक्तिगत रूप से जानता था। और उन्होंने उस समय निकटता से संवाद किया, वे हथियारों में कामरेड थे। ह्यूगो पोगनी (बुतपरस्त) उपनाम के साथ पवित्र भूमि में पहुंचे। लेकिन गोडेफ्रॉय परिवार उससे प्यार करता था, और यरूशलेम के अगले राजाओं (बाल्डविन प्रथम और द्वितीय) ने उसकी सहायता की। द काउंट ऑफ़ शैम्पेन, लॉर्ड ऑफ़ पेने भी ऑर्डर में शामिल हुए, जो दर्शाता है कि ह्यूगो एक असाधारण व्यक्ति थे। अन्यथा, क्या कोई कुलीन व्यक्ति अपने जागीरदार की आज्ञा का पालन कर सकता है?

नाम और प्रतीक

टेंपलर शुरू से ही विशेष थे। ये बेचारे शूरवीर कौन हैं? पवित्र सेपुलचर के साधारण रक्षक या अपने स्वयं के गुप्त लक्ष्यों वाला एक संगठन? संभवतः सच्चाई बीच में कहीं है. इन्हें यह नाम अल-अक्सा मस्जिद में बैठकें आयोजित करने की परंपरा से मिला है। इस प्रकार मंदिर का क्रम उत्पन्न हुआ। और प्रतीक बहुत बाद में, चार्टर को अपनाने के बाद, 1147-1148 में कहीं दिखाई दिया। रेड क्रॉस को ब्रांडेड सफेद कपड़ों पर सिल दिया गया था, जो भाइयों को अन्य शूरवीरों से अलग करता था।

आदेश की शानदार संपत्ति

तो, यह बिल्कुल स्पष्ट है कि टेंपलर क्रूसेडर हैं जो अपने लक्ष्य के साथ यरूशलेम में बने रहे। यह आदेश, जिसमें शुरू में केवल नौ सदस्य थे, पश्चिम में अत्यधिक सम्मानित हो गया। प्रत्येक शाही दरबार में भाइयों के अपने प्रतिनिधि थे, उनके पास ज़मीनें, महल थे और वे वित्तीय लेनदेन में सफल थे। यहाँ तक कि राजा भी अपनी आवश्यकताओं के लिए उनसे धन उधार लेते थे! टेम्पलर्स की संपत्ति बहुत तेजी से बढ़ी, जिसने कई लोगों को आकर्षित किया। और भाइयों को उनके पहले किए गए सभी दुष्कर्मों और पापों को माफ कर दिया गया। शूरवीरों की शक्ति उनकी आय के साथ-साथ बढ़ती गई। वे साइप्रस द्वीप खरीदते हैं, जहाँ वे अपना निवास बनाते हैं। इसलिए, यह पूछना उचित है: टेंपलर, गरीब शूरवीर या असली रोथ्सचाइल्ड कौन हैं?

यह यूरोपीय राजाओं को खुश करने के अलावा कुछ नहीं कर सका, जिनके पास अक्सर आधे-खाली खजाने होते थे। फ्रांसीसी ने पोप के साथ मिलकर आदेश पर सभी नश्वर पापों का आरोप लगाया, भाइयों की गिरफ्तारी का आदेश दिया और उनकी संपत्ति को उनके पक्ष में जब्त कर लिया। अंतिम गुरु, जैक्स डी मोले ने, सम्राट और धर्मत्यागी पोप, जिन्होंने नरसंहार को आशीर्वाद दिया था, दोनों को तेरहवीं पीढ़ी तक शाप दिया था। टेम्पलर्स के विनाश में सभी भागीदार गुमनामी में डूब गए, इस घटना के एक साल के भीतर उनकी शर्मनाक मौत हो गई। टेंपलर अभिशाप आदेश का एक और रहस्य है। हालाँकि शेष शूरवीर स्वामी और अन्य भाइयों को जलाने का बदला ले सकते थे।

आदेश के नष्ट होने के कारण

टेम्पलर क्यों नष्ट किये गये? हम पहले ही आंशिक रूप से पता लगा चुके हैं कि वे कौन हैं, लेकिन हम नीचे उन कारणों के बारे में बताएंगे कि आदेश को परीक्षण के लिए क्यों रखा गया था। पहला अनगिनत धन है जिसके बारे में कई लोगों ने कभी सपने में भी नहीं सोचा होगा - न तो राजाओं ने और न ही पादरी ने। बेशक, कई लोग इन ख़ज़ानों को अपने साथ साझा करना चाहेंगे। सच है, जैसा कि समय ने दिखाया है, जब तक समुदाय का परिसमापन हुआ, शूरवीरों ने पहले ही अपनी सारी संपत्ति खो दी थी: उनका खजाना खाली था। शायद वे सब कुछ छिपाने में कामयाब रहे? और यह शूरवीरों का मुख्य रहस्य है, जो आसान पैसे के प्रेमियों को परेशान करता है।

दूसरा कारण भाइयों का प्रभाव और शक्ति है, जिसने किसी भी ईसाई देश की शक्ति के लिए गंभीर खतरा उत्पन्न कर दिया है। तीसरा यह है कि टमप्लर को दशमांश देने से छूट थी, यानी वे पोप को कर नहीं देते थे। और यह भी पोप को पसंद नहीं आ सकता था।

मेसोनिक लॉज

हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि टेंपलर फ्रीमेसन हैं। अपनी मृत्यु से पहले, ग्रैंड मास्टर अभी भी एक उत्तराधिकारी नियुक्त करने में कामयाब रहे, जो सख्त गोपनीयता के बावजूद, अपनी गतिविधियों का संचालन जारी रखता था। वह चार मेसोनिक लॉज व्यवस्थित करने में भी कामयाब रहे - पेरिस, एडिनबर्ग, स्टॉकहोम और नेपल्स में, यानी पूर्व, उत्तर, पश्चिम और दक्षिण के लिए। यह भी संभावना है कि शेष शूरवीरों को फ्रीमेसन के साथ शरण मिली, जो ऑर्डर ऑफ द टेम्पलर्स की स्थापना से बहुत पहले सक्रिय थे। ये बंद संस्थाएं आज भी मौजूद हैं.

यह ध्यान देने योग्य है कि 1291 में अक्का के पतन के बाद, शूरवीर साइप्रस और फिर पेरिस चले गए, और फ्रांसीसी राजधानी को अपने मुख्यालय के रूप में चुना। यहां उन्होंने अपना निवास और मंदिर बनाया, जो यरूशलेम मंदिर, विशाल किले की दीवारों जैसा दिखता था। लेकिन अधिकांश इमारतें जीवित नहीं रहीं: वे या तो नष्ट हो गईं या अन्य चर्चों का हिस्सा बन गईं। लेकिन मेसोनिक लॉज के रूप में ऑर्डर के दिमाग की उपज आज भी सक्रिय है। पेरिस में, भाई शांत रुए कैडेट, 16 पर स्थित हैं। यहां एक मुख्यालय, एक संग्रहालय और कई अन्य संस्थान हैं। अंदरूनी हिस्सों को उपयुक्त प्रतीकों और राजचिह्नों से सजाया गया है। यहां तक ​​कि हॉल के फर्श भी लाल और सफेद वर्गों से पंक्तिबद्ध हैं। और टेंपलर और राजमिस्त्री वास्तव में कौन हैं इसका पता लगाना अभी बाकी है।

हत्यारे और टमप्लर

इन दो पौराणिक समुदायों के बीच संबंध के बारे में बात करने के लिए, आपको टेम्पलर्स को अच्छी तरह से जानना होगा। टेंपलर एक शूरवीर आदेश है जो विशेष रूप से ईसाइयों को स्वीकार करता है जो खुद को एक अच्छे कारण के लिए समर्पित करना चाहते हैं - तीर्थयात्रियों और यरूशलेम में पवित्र सेपुलचर की रक्षा के लिए। हत्यारे "ओल्ड मैन ऑफ़ द माउंटेन" हसन अल-सबा के दिमाग की उपज हैं, जिन्होंने इस्लाम को कबूल किया था। समुदाय के सदस्य मरने के लिए तैयार थे क्योंकि एक इनाम उनका इंतजार कर रहा था - कुंवारी लड़कियों के साथ ईडन गार्डन। यह भी अफवाह थी कि मुखिया नशीली जड़ी-बूटियों, विशेष रूप से चरस और सम्मोहन का उपयोग करता था।

इन दोनों संगठनों में सामान्य विशेषताएं हैं: लौह अनुशासन, ईश्वर में गहरी आस्था, यहां तक ​​कि कट्टरता की हद तक, गुरु की इच्छा का निर्विवाद निष्पादन, दुनिया पर शक्ति और प्रभाव, धन। यहां तक ​​कि उनके सदस्यों की तस्वीरें भी काफी मिलती जुलती हैं. हालाँकि, वे अलग-अलग धर्मों को मानते थे जो ग्रह पर प्रभुत्व के लिए लड़ते थे। इसलिए, इस प्रश्न का उत्तर देते हुए कि "हत्यारे और टमप्लर कौन हैं," हम कह सकते हैं कि ये विरोधी हैं, सहयोगी नहीं।

अन्य क्रूसेडर आदेश

पाठक पहले से ही जानता है कि टेंपलर कौन हैं। हॉस्पीटलर्स, ट्यूटन अन्य संगठन हैं जो धर्मयुद्ध के दौरान सामने आए। उनमें बहुत सी समानताएं थीं, लेकिन मतभेद भी थे। अक्सर अलग-अलग संप्रदाय के भाई एक-दूसरे से लड़ते थे। आख़िरकार, ईसाई शूरवीरों को काफिरों के साथ युद्ध में भाग लेने और ईसा मसीह के नाम पर खून बहाने की अनुमति दी गई थी। एक-दूसरे पर विधर्म का आरोप लगाते हुए वे प्रभाव के लिए लड़ने लगे। लेकिन अगर टेम्पलर्स को नष्ट कर दिया गया और प्रतिबंधित कर दिया गया, तो ट्यूटन और हॉस्पिटैलर्स शांति से मौजूद रह सकते थे और अपना काम जारी रख सकते थे। सच है, उन्होंने टेम्पलर्स जैसी सफलताओं के बारे में कभी सपने में भी नहीं सोचा था।

होस्पिटालर्स का आदेश

यह आदेश 1070 का है, जब एक निश्चित व्यापारी - अमाल्फी के मौरो - ने भटकने वालों और तीर्थयात्रियों के लिए एक घर, तथाकथित अस्पताल की स्थापना की थी। इसने उन लोगों को इकट्ठा किया जो घायलों और बीमारों की देखभाल करते थे और मठ में व्यवस्था बनाए रखते थे। समाज विकसित हुआ और इतना मजबूत हो गया कि पोप ने इसे आध्यात्मिक शूरवीर आदेश की उपाधि दी।

हॉस्पीटलर्स ने आज्ञाकारिता, शुद्धता और गरीबी की शपथ ली। उनका प्रतीक आठ सिरों वाला एक सफेद क्रॉस था, जिसे बाईं ओर काले कपड़े पर लगाया जाता था। बागे की आस्तीन संकीर्ण थी, जो भाइयों की स्वतंत्रता की कमी की बात करती थी। बाद में, शूरवीरों ने लाल कपड़े पहने और अपनी छाती पर एक क्रॉस सिल दिया। सदस्यों को तीन श्रेणियों में विभाजित किया गया - पादरी, स्वयं शूरवीर और सेवक। ग्रैंड मास्टर और जनरल चैप्टर द्वारा महत्वपूर्ण निर्णय लिए गए।

शुरुआत से ही, हॉस्पिटैलर्स ऑर्डर ने बीमारों और घायलों, गरीब तीर्थयात्रियों और परित्यक्त बच्चों की मदद करने का लक्ष्य निर्धारित किया। लेकिन फिर शूरवीरों ने युद्धों और धर्मयुद्धों में सक्रिय रूप से भाग लेना शुरू कर दिया। चौदहवीं सदी की शुरुआत में वे रोड्स द्वीप पर बस गए और सोलहवीं सदी के मध्य तक वहीं रहे। फिर वे माल्टा में बस गए, जहाँ उन्होंने काफिरों से लड़ना जारी रखा। तब नेपोलियन ने माल्टा पर कब्ज़ा कर लिया और भाइयों को निष्कासित कर दिया। इस तरह होस्पिटालर्स रूस आये।

कुलीन और स्वतंत्र लोग, राजा और यहाँ तक कि महिलाएँ भी इस आदेश में शामिल हो सकते थे (टेम्पलर केवल पुरुषों को स्वीकार करते थे)। लेकिन केवल कुलीन लोग ही ग्रैंड मास्टर बने। भाईचारे के गुण एक मुकुट, एक तलवार और एक मुहर थे। उन्नीसवीं सदी के मध्य से, ऑर्डर ऑफ द हॉस्पीटलर्स (आयोनाइट्स, नाइट्स ऑफ माल्टा) को रोम में अपनी सीट के साथ एक आध्यात्मिक और धर्मार्थ निगम माना जाता है।

वारबैंड

बारहवीं शताब्दी में यरूशलेम में जर्मन भाषी तीर्थयात्रियों ने अपने धर्मशाला का आयोजन किया। इसे ट्यूटनिक ऑर्डर के विकास की शुरुआत माना जा सकता है, जो पहले हॉस्पिटैलर्स का एक औपचारिक हिस्सा था। 1199 में, चार्टर को मंजूरी दे दी गई और ग्रैंड मास्टर का चुनाव किया गया। लेकिन केवल 1221 में ट्यूटन्स को शूरवीर आदेश के कारण विशेषाधिकार प्राप्त हुए। भाइयों ने तीन प्रतिज्ञाएँ लीं - आज्ञाकारिता, शुद्धता और गरीबी। और केवल जर्मन भाषी आबादी के प्रतिनिधि ही आदेश में शामिल हुए। समुदाय के प्रतीक सफ़ेद लबादे पर चित्रित एक साधारण काला क्रॉस थे।

बहुत जल्द शूरवीरों ने हॉस्पिटैलर्स के कर्तव्यों का पालन करना बंद कर दिया, पूरी तरह से काफिरों के साथ युद्ध में बदल गए। लेकिन उनकी मातृभूमि में उनका उतना प्रभाव नहीं था जितना इंग्लैंड या फ्रांस में टेंपलर का था। जर्मनी कठिन समय से गुज़र रहा था, वह खंडित और गरीब था। ट्यूटन्स ने पवित्र सेपुलचर को अन्य शूरवीरों के लिए छोड़ दिया, और पूर्वी भूमि को जब्त करने के अपने प्रयासों को निर्देशित किया, जो उनकी संपत्ति बन गई। फिर उन्होंने अपना ध्यान उत्तरी क्षेत्रों (बाल्टिक राज्यों) की ओर लगाया, जहां विजय के बाद उन्होंने रीगा और प्रशियावासियों की संपत्ति की स्थापना की। 1237 में, ट्यूटन एक और जर्मन आदेश - लिवोनियन आदेश के साथ एकजुट हुए, जिसके साथ वे रूस गए, लेकिन हार गए।

ऑर्डर ने पोलिश-लिथुआनियाई राज्य के साथ सक्रिय रूप से लड़ाई लड़ी। और 1511 में, होहेनज़ोलर्न के मास्टर अल्बर्ट ने खुद को प्रशिया और ब्रैंडेनबर्ग का शासक घोषित किया और संगठन को सभी विशेषाधिकारों से वंचित कर दिया। ट्यूटन अंतिम आघात से कभी भी उबर नहीं पाए, जिससे उनका अस्तित्व दयनीय हो गया। और केवल बीसवीं सदी में फासीवादियों ने शूरवीरों के अतीत के गुणों की प्रशंसा की और उनके क्रॉस को सर्वोच्च पुरस्कार के रूप में इस्तेमाल किया। यह आदेश आज भी मौजूद है.

एक उपसंहार के बजाय

तो टेंपलर कौन हैं? इतिहास अभी तक इस प्रश्न का सटीक उत्तर नहीं दे सका है; बहुत कुछ भुला दिया गया है या दबा दिया गया है। इसलिए, रिक्त स्थान सभी प्रकार की कल्पनाओं और मूल व्याख्याओं से भरे हुए हैं, जैसे डैन ब्राउन और उनके सहयोगियों का सिद्धांत। लेकिन यह ऑर्डर ऑफ़ द टेम्पलर्स को पुरातनता के प्रेमियों के लिए और अधिक आकर्षक बनाता है।

जो लोग गुप्त समाजों के विषय पर अटकलें लगाना पसंद करते हैं, वे आमतौर पर मानते हैं कि ऑर्डर ऑफ द टेम्पलर्स पर प्रतिबंध लगने के बाद, फ्रीमेसोनरी की स्थापना की गई, जो अपनी गतिविधियों को जारी रखने के लिए एक आवरण और एक उपकरण के रूप में कार्य करता था। अन्य, थोड़ा अधिक परिष्कृत, मानते हैं कि 12वीं शताब्दी में, उनके उत्कर्ष के समय, जब गॉथिक कैथेड्रल का निर्माण टेंपलर के तत्वावधान में हुआ था, टेंपलर उन्हें आगे बढ़ाने के लिए राजमिस्त्री के संघ में शामिल हो गए थे। वास्तुशिल्प तकनीकें जो उन्होंने अपनी रचनाओं में उपयोग कीं, अनादि काल से चली आ रही हैं। सख्त गोपनीयता के अधीन। अन्य परंपराओं के अनुसार, फ्रीमेसोनरी मंदिर के मेंडिकेंट शूरवीरों की तुलना में बहुत पुराना गुप्त भाईचारा था। यह निश्चित है कि दोनों समाजों के बीच संबंध का प्रश्न अभी भी अटकलों और विवादों के क्षेत्र में है।

फ्रीमेसोनरी की उत्पत्ति अभी भी कोहरे में डूबी हुई है। कुछ के अनुसार, फ्रीमेसनरी दुनिया के निर्माण के बाद से ही अस्तित्व में है, जबकि अन्य का दावा है कि पहला फ्रीमेसन 1717 में लंदन ग्रैंड लॉज की स्थापना के समय पैदा हुआ था। शायद फ्रीमेसोनरी की जन्म तिथि न तो इतने प्राचीन या इतने हाल के समय में आती है, बल्कि मानव इतिहास के मध्यवर्ती युगों में से एक में आती है। किसी भी मामले में, लोकप्रिय विचारों में, जो स्वयं फ्रीमेसन द्वारा साझा किए गए थे, फ्रीमेसोनरी हमेशा राजमिस्त्री के शिल्प से जुड़ा रहा है, जो फ्रेंच में लगता है मैकोनेरी. एक दृष्टिकोण यह है कि फ्रीमेसन को हर समय सम्मानित और सम्मानित किया जाता था, क्योंकि वे ही थे जिन्होंने सबसे महत्वपूर्ण और प्रतीकात्मक इमारतों का निर्माण किया था: पिरामिड, पेंटीहोन, मंदिर, अभयारण्य, किले, बेसिलिका, महल और कैथेड्रल। उनके पास ऐसा ज्ञान था जिसने उन्हें मजबूत इमारतें बनाने, ऊंची मीनारें खड़ी करने, आंतरिक भाग को कमरों में विभाजित करने और समय और तूफानों को मात देने वाली छतों से ढकने की अनुमति दी। इस तरह के कौशल से अन्य कारीगरों में ईर्ष्या पैदा हुई और आम लोगों ने इसकी प्रशंसा की जैसे कि यह कोई जादू हो। शायद राजमिस्त्रियों को अंततः यह विश्वास हो गया कि वे कुछ हद तक जादूगर थे, या कम से कम उन्होंने खुद को रहस्य और जादू-टोने की उस आभा से घिरा रहने दिया, जिसके लिए लोकप्रिय कल्पना उन्हें जिम्मेदार ठहराती थी।

परिषदों का युग

उन मध्ययुगीन राजमिस्त्रियों के संबंध में जो कैथेड्रल निर्माण में विशेषज्ञता रखते थे, इस तथ्य के लिए एक व्यावहारिक और तर्कसंगत व्याख्या है कि उन्होंने कमोबेश गुप्त भाईचारे बनाए। इस विचार का जन्म हुआ loges, लॉज, जिनका उस समय कोई गूढ़ अर्थ नहीं था, बल्कि केवल झोपड़ियाँ या अस्थायी इमारतें थीं जिन्हें राजमिस्त्री निर्माण स्थलों के बगल में बनाते थे। ये आश्रय स्थल औजारों और काम के कपड़ों के भंडारण के लिए, बैठकें आयोजित करने के लिए, जिनमें काम के मुद्दों को हल किया जाता था, बरसात के दिनों में सहायक कार्य करने के लिए, और एकल राजमिस्त्रियों को आवास देने के लिए काम किया जाता था, जिनके पास अपना आवास नहीं था। समय के साथ, लॉज बैठकों में बातचीत में, पेशेवर ज्ञान को आम लोगों से बचाने और प्रशिक्षुओं को विशेषज्ञ के रूप में प्रस्तुत करने से रोकने की आवश्यकता का सवाल अधिक से अधिक बार उठने लगा। फिर उन्होंने बनाना शुरू किया लॉग्स डे ला मैकोनेरी, मेसोनिक लॉज, एक प्रकार की पेशेवर बिरादरी, जिसे काम की गुणवत्ता और उन लोगों की योग्यता की निगरानी करनी थी, जिन्हें उन्हें करने के लिए अनुबंधित किया गया था, और इसके अलावा, ग्राहकों से अच्छी कामकाजी परिस्थितियों की मांग करनी थी और उनके कौशल के अनुरूप भुगतान करना था। अन्य कारीगरों ने भी समान समाज बनाए, लेकिन राजमिस्त्री अपने मानकों और पदानुक्रम की कठोरता के साथ-साथ अपने शिल्प की तकनीकों और तकनीकों की गोपनीयता के सख्त पालन के लिए खड़े रहे। यह संस्करण, जो वैज्ञानिक हलकों में सबसे व्यापक और स्वीकृत है, को कुछ उल्लेखनीय आपत्तियों का सामना करना पड़ा है। सबसे विरोधाभासी बात यह है कि क्रिया मैकोनरफ्रेंच में इसका अर्थ "दीवार लगाना" भी है, और इसलिए लोगों का कोई भी समूह जो अपनी गतिविधियों को प्रचारित नहीं करना चाहता, वह इस नाम को प्रतीकात्मक अर्थ में ले सकता है। इसके अलावा, फ्रीमेसोनरी की उत्पत्ति की ऐसी व्याख्या के साथ, स्वाभाविक रूप से यह सवाल उठता है कि सामान्य कारीगरों की संकीर्ण पेशेवर बिरादरी ने हमेशा सख्त नैतिक और नैतिक मानकों का पालन क्यों किया, जो एक मठवासी व्यवस्था के लिए अधिक उपयुक्त हैं? शायद इसका उत्तर टेम्पलर्स के साथ उनके संबंध में निहित है।

अधिकांश इतिहासकार इस तथ्य को स्वीकार करते हैं कि 12वीं शताब्दी में फ्रांस में गॉथिक कैथेड्रल का निर्माण टेम्पलर ऑर्डर की सक्रिय भागीदारी के साथ शुरू हुआ, जिसके कारण उनके निर्माण में असामान्य तकनीकी तकनीकों और वास्तुशिल्प खोजों का उपयोग किया गया, जैसे कि नुकीले मेहराब और अष्टकोणीय आकार। जाहिर है, अनौपचारिक रूप से भी, इन अद्भुत और उत्तम वास्तुशिल्प कार्यों के निर्माण को निर्देशित करने के लिए, उन्हें लगातार राजमिस्त्री की कार्यशालाओं से निपटना पड़ता था। एक गिरजाघर के निर्माण में दशकों और कभी-कभी सदियाँ लग गईं, जिसके दौरान राजमिस्त्री और टमप्लर को लगभग दैनिक संपर्क बनाए रखना पड़ा। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि दोनों भाईचारे ने एक-दूसरे पर पारस्परिक प्रभाव डाला, कुछ विशेषताओं का आदान-प्रदान किया और, एक अर्थ में, आपस में जुड़कर, कुछ हद तक एक ही संगठन का निर्माण किया। मंदिर के आदेश के नेताओं को वरिष्ठ स्वामी को उन निर्माण तकनीकों के रहस्यों को बताने के लिए मजबूर किया गया था जिनका उपयोग निर्माण में किया जाना था, बदले में मांग की गई कि मेसोनिक लॉज के नियम ईमानदारी, एकजुटता और उनके शब्द के प्रति निष्ठा बनें। बदले में, राजमिस्त्री ने मांग की कि टेम्पलर स्थापित शर्तों के अनुसार और सहमत पारिश्रमिक के लिए केवल उनके द्वारा मान्यता प्राप्त राजमिस्त्री को ही काम पर रखें। सबसे अधिक संभावना है, उस समय उनका रिश्ता निर्दिष्ट सीमा से आगे नहीं बढ़ पाया था, और दोनों पक्ष 13वीं शताब्दी के अंत तक विनम्र पेशेवर संबंधों तक ही सीमित थे, लेकिन, जैसा कि कई बार कहा गया है, 1307 में टेंपलर को अचानक मजबूर होना पड़ा इंक्विजिशन और फिलिप द फेयर के अनुयायियों के उत्पीड़न से भागो। यह काफी तर्कसंगत है कि जो लोग फ्रांस छोड़ने में असमर्थ थे, उन्होंने फ्रीमेसन की पेशेवर गोपनीयता के संरक्षण में सुरक्षित महसूस करते हुए, अपने राजमिस्त्री दोस्तों के साथ शरण ली।

कई लेखकों के अनुसार, इसी समय राजमिस्त्री और टमप्लर के बीच घनिष्ठ संबंध पैदा हुआ, जिसके कारण धीरे-धीरे मंदिर के आदेश द्वारा राजमिस्त्री के भाईचारे का पूर्ण अवशोषण हो गया, जो इसके रहस्य की नींव को संरक्षित करने के लिए आवश्यक था। ऐसे कठिन समय में अपने मिशन को पूरा करना जारी रखने के लिए संगठन और सख्त पदानुक्रम और अनुशासन बनाए रखें। फ्रीमेसोनरी की संरचना इन आवश्यकताओं के लिए पूरी तरह उपयुक्त थी।

अब तक हमने फ्रीमेसोनरी की उत्पत्ति और टेम्पलर्स के साथ इसके संबंध की उत्पत्ति की विहित व्याख्या को स्वीकार कर लिया है, जो ऐतिहासिक घटनाओं और मौजूदा दस्तावेजी साक्ष्यों के साथ कमोबेश अच्छी तरह से फिट बैठता है। लेकिन ऐसे अन्य संस्करण भी हैं जो अपनी गूढ़ता में बहुत आगे जाते हैं।

फ्रीमेसोनरी की पौराणिक जड़ें

प्रागैतिहासिक महापाषाण संस्कृति को मानव इतिहास में पहले पत्थर के स्मारकों के निर्माण से चिह्नित किया गया है, और इसलिए यह पहले राजमिस्त्री का उद्गम स्थल था। सिद्धांत, जिसे अभी तक अस्वीकृत नहीं किया गया है, कहता है कि इन आदिम समाजों के पास विज्ञान की विभिन्न शाखाओं से ज्ञान था, जो शायद अटलांटिस और अर्काडिया जैसी पौराणिक एंटीडिलुवियन सभ्यताओं से प्राप्त हुआ था। हाल ही में, यह सुझाव दिया गया है कि मेगालिथ के युग में, ज्योतिषियों और राजमिस्त्रियों ने एक विशेष उपदेशक जाति का गठन किया, और इस ज्ञान ने उन्हें जो जादुई शक्ति दी, उसने इसकी सीमाएं नहीं छोड़ीं। आकाशीय पिंडों की गतिविधियों और ऋतुओं के परिवर्तन की भविष्यवाणी करने की उनकी क्षमता उनके समकालीनों को अद्भुत लगती थी, क्योंकि इससे उन्हें बुआई और कटाई का समय चुनने या बारिश की भविष्यवाणी करने की अनुमति मिलती थी, यानी एक समुदाय के लिए आवश्यक बुनियादी डेटा प्राप्त करने की अनुमति मिलती थी। प्रगति करना और दैनिक गतिविधियों की योजना बनाना। पुजारी-वैज्ञानिकों की इस जाति ने पत्थर से कई खगोलीय वेधशालाएँ बनाईं, उदाहरण के लिए न्यू ग्रेंज और स्टोनहेंज में। यह स्पष्ट प्रतीत होता है कि रहस्यों को प्रकट करने से बचने के लिए, उन्हें राजमिस्त्रियों को अपने अभिजात वर्ग में शामिल करना होगा, या कम से कम उनके साथ गठबंधन बनाना होगा।

कुमरान में मृत सागर स्क्रॉल के बीच पाई गई हनोक की तथाकथित पुस्तक में पत्थर की वेधशालाओं में उपयोग किए जाने वाले वैज्ञानिक सिद्धांतों का वर्णन है, जिसे वह "उरीएल के उपकरण" कहते हैं। यह ज्ञात है कि "प्रामाणिक" मेसोनिक लॉज अपनी उत्पत्ति और परंपरा का पता मृत सागर स्क्रॉल से लगाते हैं। मेगालिथिक युग के पुजारियों ने संभवतः 3150 ईसा पूर्व में एक धूमकेतु के पृथ्वी से टकराने की भविष्यवाणी की थी। इ। और अपना गुप्त ज्ञान अपने साथ लेकर पूर्व की ओर चले गये। हनोक की किताब हमें बताती है कि एक धूमकेतु वास्तव में हमारे ग्रह से टकराया, जिससे एक भयानक बाढ़ आई जिसे हम महान बाढ़ के रूप में जानते हैं।

जैसा कि कुमरान स्क्रॉल में से एक में कहा गया है, जिसे समझा गया था, राजमिस्त्री के भाईचारे के कई सदस्य आपदा से बच गए और उन्होंने अपने गुप्त ज्ञान को बरकरार रखा, इसे कुछ बुद्धिमान यहूदियों, नूह के वंशजों तक पहुंचाया। उन्हें सदूकियों के रहस्यमय पंथ के निर्माण के आधार के रूप में लिया गया, जो राजा डेविड के परिवार के साथ एंटीडिलुवियन ज्ञान को जोड़ने वाले धागे के रूप में कार्य करता था। जब 70 ई. में इ। रोमनों ने सदूकियन पुजारियों को यरूशलेम से निष्कासित कर दिया; बाद वाले सोलोमन के मंदिर के खंडहरों के नीचे अपने दस्तावेज़ और अवशेष छिपाने में कामयाब रहे। उनके वंशज, फ्रीमेसन के पूर्ववर्ती, जो संभवतः शूरवीर थे जिन्होंने 1099 में टेम्पलर ऑर्डर की स्थापना की थी, ने स्पष्ट रूप से महान रहस्य का खुलासा किया। टमप्लर के लिए मेसोनिक भाईचारे को पुनर्जीवित करने के लिए, जो हजारों वर्षों से अस्तित्व में था, केवल 14 वीं शताब्दी की शुरुआत में आदेश पर प्रतिबंध लगाना और सताया जाना आवश्यक था।

फ्रीमेसोनरी ने बहुत सारी छवियों और उत्कीर्णनों को संरक्षित किया है जो 945 ईसा पूर्व में सोलोमन मंदिर के निर्माण की रिपोर्ट देते हैं। इ। टायर शहर के राजमिस्त्री। कुछ लेखक, इस तथ्य के आधार पर, मेसोनिक ब्रदरहुड की उत्पत्ति फोनीशियन संप्रदायों से करते हैं, जिनके पास पत्थर निर्माण की कला के रहस्य थे। हालाँकि, उस युग में पत्थर प्रसंस्करण पहले से ही कई संस्कृतियों और सभ्यताओं को ज्ञात था, उदाहरण के लिए: यूनानी, रोमन और बीजान्टिन। प्राचीन मिस्रवासियों के लिए, सत्य और न्याय का प्रतीक वर्ग था, एक उपकरण, जो कम्पास के साथ, एक सार्वभौमिक मेसोनिक प्रतीक है। कन्फ्यूशियस ने, ईसा से 500 वर्ष पहले, "वर्ग पर" कार्य करने की अच्छाई के बारे में बात की थी, यह शब्द सही कार्यों को दर्शाने के लिए अरस्तू द्वारा भी इस्तेमाल किया गया था। हालाँकि, उन्हें फ्रीमेसन मानना ​​बेतुका होगा, इस तथ्य के बावजूद कि वर्ग और कम्पास मध्ययुगीन राजमिस्त्रियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले सबसे महत्वपूर्ण उपकरण थे। (मैकॉन्स).

ब्रिटिश सिंड्रोम

926 ई. में इंग्लैंड के प्रसिद्ध राजा एथेलस्टन के बाद। इ। अन्य छोटे ब्रिटिश राज्यों को गुलाम बनाकर, उन्होंने सबसे कुशल राजमिस्त्रियों को रॉयल चार्टर द्वारा पवित्रा, यॉर्क की मेसोनिक परंपरा में एकजुट किया। इस दस्तावेज़ ने राजमिस्त्रियों को वर्ष में एक बार मिलने की अनुमति दी, और ऐसा प्रतीत होता है कि उनके कर्तव्यों में कई मठों, महलों और किलों के निर्माण की देखरेख शामिल थी। एथेलस्टन ने फ़्रीमेसन को जो भूमिका सौंपी है उसका महत्व उस युग के विभिन्न दस्तावेज़ों में परिलक्षित होता है, जैसे कि कविता रेगियस और कुछ प्राचीन पांडुलिपियाँ। इस बात के भी ठोस सबूत हैं कि स्कॉटलैंड में 1057 से मेसोनिक लॉज कार्यरत थे और एथेलस्टन परंपरा को जारी रखते हुए अंग्रेजी लॉज को 1220 के आसपास आधिकारिक मान्यता प्राप्त हुई थी। जल्द ही लॉज, सोसायटी या पार्टनरशिप, जैसा कि उन्हें फ्रांस में और फिर पूरे मुख्य भूमि यूरोप में कहा जाता था, हर जगह फैल गए। उनका आधिकारिक कार्य संप्रभु और चर्च के गणमान्य व्यक्तियों की महत्वाकांक्षी इच्छाओं को पूरा करने में सक्षम जिम्मेदार और कुशल राजमिस्त्री को ढूंढना था। उस युग में, राजा और पादरी को छोड़कर, कोई भी इंग्लैंड के चारों ओर स्वतंत्र रूप से घूमने का जोखिम नहीं उठा सकता था। संचार सुविधाएँ भी बहुत सीमित थीं। फ़्रीमेसन को नियंत्रण के अपने स्वयं के रूप विकसित करने पड़े जिससे उन्हें एक इमारत से दूसरी इमारत तक यात्रा किए बिना धोखे और अपने रैंकों में गैर-पेशेवर लोगों की उपस्थिति से बचने की अनुमति मिल सके। फिर भी, उन्हें आमतौर पर उन भाइयों के लिए स्वतंत्र रूप से यात्रा भत्ता मिलता था जिन्हें एक ही समय में दो या दो से अधिक संरचनाओं के निर्माण की निगरानी करनी होती थी। उपरोक्त सभी शुद्ध अटकलों के दायरे से संबंधित हैं; कई इतिहासकार आम तौर पर इस बात से इनकार करते हैं कि स्कॉटलैंड के विपरीत, इंग्लैंड में संगठित फ्रीमेसोनरी मौजूद थी। दिलचस्प बात यह है कि तथाकथित स्कॉटिश संस्कार कई सदियों बाद, 1737 में, फ्रांस में स्कॉटिश फ्रीमेसन के एक समूह द्वारा बनाया गया था जो एंड्रयू रामसे के नेतृत्व में भाग गए थे।

स्कॉटिश फ़्रीमेसोनरी की उत्पत्ति और इतिहास को समझने के लिए, टेम्पलर्स के इतिहास पर लौटना आवश्यक है। ऐसी अटकलें हैं कि जब आदेश पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, तो कुछ शूरवीरों ने समुद्र के रास्ते ग्रेट ब्रिटेन के उत्तर में भूमि की यात्रा की, जिसने हाल ही में रॉबर्ट द ब्रूस के नेतृत्व में स्वतंत्रता प्राप्त की थी, जिसके कारण उन्हें बहिष्कृत कर दिया गया था। जैसा कि हम नीचे देखेंगे, टेम्पलर्स ने अपनी योजना को जारी रखने के लिए, वेटिकन और इंक्विजिशन से अपेक्षाकृत सुरक्षित शरण मांगी। वे निस्संदेह अपने साथ अपने खजाने, अवशेष, रहस्य और अनुष्ठान लाए थे, जैसा कि रॉसलिन चैपल में पाए गए दस्तावेजों से पता चलता है।

1583 में, स्कॉटलैंड के राजा जेम्स VI (जो बाद में इंग्लैंड के जेम्स प्रथम बने) ने विलियम शॉ को निर्माण कार्य का जनरल सुपरिटेंडेंट नियुक्त किया। पांच साल बाद, शॉ ने अपनी प्रसिद्ध क़ानून जारी किए, जिसमें उनके लॉज के राजमिस्त्री के अधिकारों को परिभाषित किया गया। उन्होंने खराब गुणवत्ता वाली इमारतों के लिए भी प्रतिबंध लगाए और अयोग्य राजमिस्त्रियों द्वारा किए जाने वाले काम पर प्रतिबंध लगा दिया। 1599 की दूसरी क़ानून में, शॉ ने पहली बार, और अभी भी छिपे हुए रूप में, फ्रीमेसन के पत्थर के कार्यों में गुप्त ज्ञान की उपस्थिति का उल्लेख किया। यह वह चार्टर भी था जिसने लॉज को आदेश दिया था कि वे किए गए सभी कार्यों का लिखित रिकॉर्ड रखें और साल में कम से कम एक बार बैठक करके दीक्षा अनुष्ठान में स्मृति की कला का परिचय दें।

अद्भुत रोसलिन चैपल

एडिनबर्ग से कुछ किलोमीटर दक्षिण में स्थित रहस्यमय रोसलिन चैपल का उल्लेख किए बिना फ्रीमेसोनरी के इतिहास के बारे में बात करना असंभव है। इसका निर्माण 1446 में स्कॉटिश रईस सर विलियम सिंक्लेयर द्वारा किया गया था, जो टेम्पलर्स के साथ लंबे समय से संबंध रखने वाले एक कबीले के मुखिया थे, यह संबंध संभवतः ऑर्डर के पहले ग्रैंड मास्टर, ह्यूग डी पेन्स के समय से चला आ रहा था। चैपल को पूरा होने में 40 साल लगे और इसे टेम्पलर और एनोचियन प्रतीकों के साथ-साथ कुछ मेसोनिक प्रतीकों वाली राहतों और शिलालेखों से सजाया गया है। चूँकि 15वीं शताब्दी में पुस्तकों और कागजी दस्तावेज़ों पर प्रतिबंध लगाया जा सकता था और उन्हें जला दिया जा सकता था, इसलिए सर विलियम ने आने वाली पीढ़ियों के लिए पत्थर में एक कोडित संदेश छोड़ने का फैसला किया।

रोसलिन चैपल की सबसे आकर्षक विशेषताओं में से एक "प्रशिक्षु का स्तंभ" है, जो दीक्षा के विभिन्न चरणों को दर्शाता है, और अमेरिका की "खोज" से आधी सदी पहले मकई के भुट्टों के एक समूह से सजाया गया एक मेहराब है।

प्रसिद्ध अदृश्य कॉलेज

17वीं शताब्दी के मध्य में, एलियास एशमोल नामक पुरावशेषों के एक प्रसिद्ध शोधकर्ता, जो कीमिया और गुप्त विज्ञान में पारंगत थे, ने अपने समय के बुद्धिजीवियों के प्रभावशाली सदस्यों को फ्रीमेसोनरी से परिचित कराने का प्रयास किया। लंदन के कैननबरी टॉवर में कॉम्पटन सैलून में उनकी बैठकों में रासायनिक विज्ञान के जनक रॉबर्ट बॉयल, महान वास्तुकार और नगर योजनाकार क्रिस्टोफर व्रेन या शानदार भौतिक विज्ञानी, गणितज्ञ और खगोलशास्त्री सर रॉबर्ट न्यूटन, साथ ही कई अन्य प्रसिद्ध हस्तियों ने भाग लिया था। उस समय के उल्लेखनीय आंकड़े. कुछ समय बाद, उन्होंने गूढ़ ज्ञान की खोज करने और विदेशी विज्ञान के विकास को आगे बढ़ाने के लक्ष्य के साथ इनविजिबल कॉलेज नामक एक गुप्त समाज में एकजुट होने का फैसला किया। 1662 में, जब मेसोनिक ग्रैंड मास्टर फ्रांसिस बेकन, एक सम्मानित दार्शनिक और राजनयिक, राष्ट्रपति थे, चार्ल्स द्वितीय ने कॉलेज को एक रॉयल चार्टर प्रदान किया, यह सुझाव देते हुए कि यह इतना अदृश्य नहीं था।

प्रसिद्ध विचारक, वैज्ञानिक और कलाकार गुप्त रूप से फ्रीमेसोनरी जैसे रहस्यमय संगठन में क्यों शामिल हो गए? जबकि विज्ञान और दर्शन ने अतार्किकता और धार्मिक हठधर्मिता के विरुद्ध मौन संघर्ष किया। फ्रीमेसोनरी से संपर्क करने का मतलब चर्च के मुख्य दुश्मन की सुरक्षा प्राप्त करना था, जो इसके पूरे इतिहास में मौजूद था, और इसके अलावा, अधिक सुरक्षा में कार्य करने के लिए इसकी गोपनीयता का लाभ उठाना था। यह याद रखना चाहिए कि फ्रीमेसन अब साधारण कारीगर राजमिस्त्री नहीं थे, बल्कि राजा, रईस और बड़े अमीर थे जो उन्हीं कारणों से फ्रीमेसनरी में शामिल हुए थे। उस समय के महानतम दिमागों को ऐसी संगति से शर्मिंदा नहीं होना पड़ता और उन्हें तर्कवाद के लिए अपने संघर्ष में मूल्यवान साथी प्राप्त होते।

1717 में अपने आधिकारिक पंजीकरण के बाद, फ्रीमेसोनरी ने यूनाइटेड किंगडम में तेजी से लोकप्रियता हासिल की, विशेष रूप से मध्यम वर्ग, व्यापारियों और सैन्य पुरुषों और अमेरिका में ब्रिटिश निवासियों के बीच। 1731 में, पेंसिल्वेनिया के ग्रैंड लॉज की स्थापना की गई, जो आने वाले वर्षों में लगभग हर शहर में खुलने वाले कई लॉजों में से पहला था। जैसा कि हम अगले अध्याय में देखेंगे, फ्रीमेसनरी ने अमेरिका की स्वतंत्रता के संघर्ष में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, और यह फ्रीमेसन ही थे, जिनमें बेंजामिन फ्रैंकलिन और जॉर्ज वाशिंगटन शामिल थे, जो संयुक्त राज्य अमेरिका के "संस्थापक पिता" थे। 18वीं शताब्दी के दौरान, फ्रीमेसोनरी ने डार्विन, मोजार्ट, फ्रेडरिक द ग्रेट या रॉबर्ट वालपोल जैसे विज्ञान, कला और राजनीति में प्रमुख हस्तियों को आकर्षित किया।

"हम चर्च से टकराए"

फ्रीमेसोनरी की मूलभूत विशेषता, जो अपने पूरे इतिहास में लाल धागे की तरह चलती है, वह घृणा है जो कैथोलिक चर्च ने हमेशा इसके प्रति महसूस की है, जो इसके टेम्पलर मूल की अप्रत्यक्ष पुष्टि है। वेटिकन ने पहली बार 1738 में पोप क्लेमेंट XII के एक बैल के साथ फ्रीमेसोनरी पर खुले तौर पर प्रतिबंध लगा दिया और 1738 और 1884 में नए वाक्यों के साथ अपने फैसले को मजबूत किया। 1974 में पॉल VI द्वारा सभी मेसोनिक विरोधी सांडों को निरस्त किए जाने तक प्रचारकों और पादरियों ने फ्रीमेसन को बुराई के शैतानी एजेंट के रूप में चित्रित किया। शायद पोपतंत्र ने चर्च और फ्रीमेसोनरी के अतिव्यापी हितों को ध्यान में रखते हुए रियायतें दीं।

हालाँकि, पिछले वर्षों में, मेसोनिक विरोधी भावना सबसे अधिक धर्मनिष्ठ और अज्ञानी पैरिशवासियों के मन में गहराई से निहित हो गई थी और पोंटिफ के बैल के निर्देश पर शायद ही तुरंत गायब हो सकती थी। फ्रीमेसन के प्रति आम लोगों की इस कट्टर शत्रुता का मुसोलिनी, फ्रेंको या हिटलर सहित कई लोकलुभावन राजनेताओं और तानाशाहों ने फायदा उठाया।

आज, मेसोनिक लॉज कानूनी और पंजीकृत संघ हैं जो भूमिगत से उभरे हैं, और हालांकि यह नहीं कहा जा सकता है कि वे पूरी तरह से खुले तौर पर काम करते हैं, उनकी गतिविधियों को किसी भी पश्चिमी देश में आपराधिक नहीं माना जाता है। यह अधिकांश राष्ट्रीय संविधानों, यूरोपीय संघ की घोषणा और संयुक्त राष्ट्र के चार्टर में परिभाषित मानवाधिकारों द्वारा संरक्षित है।

ऐसी कई अलग-अलग किंवदंतियाँ हैं जो इंगित करती हैं कि टेम्पलर अपने अस्तित्व की शुरुआत से ही फ्रीमेसन के साथ निकटता से जुड़े हुए थे। हर साल इतिहासकारों को इसके अधिक से अधिक अप्रत्यक्ष प्रमाण मिलते हैं, लेकिन किसी भी संबंध के बारे में निश्चित रूप से बोलना संभव नहीं है। आइए टेंपलर ऑर्डर के इतिहास पर नज़र डालकर स्थिति पर करीब से नज़र डालें।

एक शूरवीर आदेश के रूप में टेम्पलर्स का गठन 1119 में हुआ। उन दिनों, पश्चिमी यूरोप में शूरवीरों के कक्षों, चर्चों, मठों और महलों का व्यापक निर्माण देखा गया। हालाँकि, 12वीं-13वीं शताब्दी में सोने और चांदी की भारी कमी थी, इसलिए विभिन्न अवधियों में इतिहासकारों की दिलचस्पी इस सवाल में थी कि वास्तव में ऐसी इमारतों का वित्तपोषण किसने किया। टेम्पलर्स और फ्रेंच फ्रीमेसन के बीच सहयोग के कई तथ्य हैं, जिन्होंने प्रसिद्ध नोट्रे डेम डे पेरिस कैथेड्रल सहित कई बड़ी निर्माण परियोजनाओं को वित्तपोषित किया। कैथोलिक कैथेड्रल का निर्माण फ्रीमेसन के नेतृत्व और भागीदारी के तहत किया गया था। जहां भी टेम्पलर ऑर्डर ने बड़े पैमाने पर निर्माण परियोजनाओं को अंजाम दिया, फ्रीमेसन शामिल थे। ऐतिहासिक रिपोर्टों से पता चलता है कि ऐसी ही चीजें न केवल फ्रांस में, बल्कि इटली, पुर्तगाल, स्पेन, इंग्लैंड, स्कॉटलैंड और अन्य यूरोपीय देशों में भी देखी गईं।

इस बात से भी इंकार नहीं किया जा सकता है कि कई राजमिस्त्री उन क्षेत्रों में रहते थे जहां टेम्पलर स्थित थे। इसके प्रमाण के रूप में, ऐतिहासिक दस्तावेज़ उपलब्ध कराए जा सकते हैं जो बताते हैं कि दोनों आंदोलनों ने एक साथ ट्रेड यूनियनों, समुदायों और अन्य सार्वजनिक संघों का निर्माण शुरू किया। साथ में उन्होंने दान, श्रद्धांजलि, कर छूट और अन्य पहलुओं की एक प्रणाली का उपयोग किया जिसने उन्हें पहली अंतर्राष्ट्रीय बैंकिंग और क्रेडिट प्रणाली बनाने की अनुमति दी। रईसों ने बिना किसी समस्या के लंदन के टेम्पलर बैंक में जमा किया, जिसके बाद उन्होंने यरूशलेम में धनराशि निकाल ली।

हालाँकि, अगर हम मेसन और नाइट्स टेम्पलर के अनुष्ठानों और प्रतीकों के बारे में बात करते हैं, तो उनके बीच कुछ भी सामान्य नहीं है। फ़्रीमेसोनरी का प्रतीक एक कम्पास और वर्ग है, जबकि टेंपलर का प्रतीक एक लाल क्रॉस और सफेद वस्त्र है। टेंपलर के अनुष्ठानों को मेसोनिक सहित किसी भी अन्य अनुष्ठानों से उनकी विशिष्टता और असमानता से अलग किया गया था।

1312 में पोप द्वारा नाइट्स टेम्पलर को भंग करने के बाद, उनके खजाने की खोज लंबे समय तक जारी रही। हालाँकि, कुछ भी खोजना संभव नहीं था, क्योंकि उच्च संभावना के साथ टेम्पलर्स को संभावित खतरे के बारे में चेतावनी दी गई थी, इसलिए गिरफ्तारी शुरू होने से बहुत पहले ही सभी मूल्यवान और महत्वपूर्ण चीजें छीन ली गईं। आज तक, उनके खजाने के भाग्य के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है, जिनमें से ईसाई अवशेष भी हैं जिन्हें टेंपलर यरूशलेम से ले गए थे। जैसा कि हम देखते हैं, कई चीजें अभी भी रहस्य में डूबी हुई हैं, जिनमें से अधिकांश आज भी रहस्य बनी हुई हैं। कौन जानता है, शायद कोई महल या गिरजाघर अभी भी शूरवीरों के खजाने को अपनी कालकोठरियों में रखता है।

पोप के प्रतिबंध के बावजूद, फ्रीमेसोनरी की जेकोबाइट शाखा ने अपना रास्ता जारी रखा, स्टुअर्ट्स के प्रति समर्पित रही और अंग्रेजी सिंहासन पर उनकी बहाली के लिए समर्पित रही। पहले की तुलना में अधिक खुले तौर पर, जैकोबाइट्स ने फ्रीमेसोनरी और पूरे यूरोप में लॉज के विस्तारित नेटवर्क का उपयोग करना शुरू कर दिया, पहले समर्थकों की भर्ती के लिए और हार के बाद, संकटग्रस्त भाइयों का समर्थन करने के लिए। 1746 में, अंग्रेज जैकोबाइट सभी फ्रीमेसन को संबोधित मदद के अनुरोध वाले पत्रों के साथ फ्रांस पहुंचे।

जैकोबाइट्स ने न केवल फ्रीमेसोनरी का उपयोग राजनीतिक उद्देश्यों के लिए किया, बल्कि खुले तौर पर इसे इसके मूल और विरासत के उन तत्वों के साथ जोड़ा, जिन्हें ग्रैंड लॉज द्वारा "हटा दिया" गया था। फेनेलन के प्रभाव में, रामसे ने रहस्यमय चरित्र को फ्रीमेसोनरी की जेकोबाइट शाखा में वापस कर दिया। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि अपने भाषण में उन्होंने "क्रूसेडर्स" की भूमिका पर जोर देते हुए आदेश के शूरवीर पहलू पर जोर दिया।

इसके बाद, उन्होंने स्टुअर्ट्स की बहाली के अभियान को "धर्मयुद्ध" से कम नहीं बताया। इस समय लॉज के बीच आदान-प्रदान किए गए पत्रों में "नवाचारों..." के बारे में बहुत कुछ बताया गया था, जिसका उद्देश्य बिरादरी को "सामाजिक संगठन" से "शौर्य के आदेश" में बदलना था। पैम्फलेटों और यहां तक ​​कि पुलिस रिपोर्टों में भी "नए शूरवीरों" और "नाइटहुड के इस आदेश के बारे में" शब्द छपे।

यदि ग्रैंड लॉज समाज का गोंद बन गया, तो फ्रीमेसोनरी की जेकोबाइट शाखा ने कुछ अधिक नाटकीय, रोमांटिक और भव्यता के लिए प्रयास किया - रहस्यमय शूरवीरों और योद्धाओं की एक नई पीढ़ी का निर्माण, जिसे राज्य को पुनः प्राप्त करने और पवित्र राजवंश को बहाल करने का महान मिशन सौंपा गया था। सिंहासन पर. टेंपलर के साथ समानताएं इतनी स्पष्ट थीं कि उन्हें नजरअंदाज नहीं किया जा सकता था, और मंदिर के शूरवीरों को फ्रीमेसन के पूर्ववर्ती घोषित किए जाने से पहले यह केवल समय की बात थी।
यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि राजमिस्त्री और टमप्लर के बीच संबंध को पहली बार कब खुले तौर पर स्वीकार किया गया था, क्योंकि लॉज के गुप्त दस्तावेज़, यदि वे कभी अस्तित्व में थे, लंबे समय से खो गए थे।

यह बहुत संभव है कि यह 1689 की शुरुआत में हुआ था, जब डेविड क्लेवरहाउस कथित तौर पर अपने भाई के शरीर से निकाले गए टेम्पलर क्रॉस के साथ फ्रांस पहुंचे थे, और फिर यह क्रॉस एबॉट कैलमेट को दे दिया था। इसके बारे में केवल अनुमान लगाया जा सकता है, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि अठारहवीं शताब्दी के 30 के दशक में, रैडक्लिफ और रामसे की सहायता से, टेम्पलर्स के साथ निरंतरता को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया गया था। 1738 में, रामसे के "भाषण" की उपस्थिति के तुरंत बाद, मार्क्विस डी'अर्जेंट ने फ्रीमेसोनरी पर एक लेख प्रकाशित किया।

यह कार्य तर्क देता है कि जेकोबाइट लॉज ने टेंपलर की विरासत को हथियाने का प्रयास किया। अगले दशक में, टेम्पलर - कम से कम फ्रीमेसनरी के सभी रूपों के लिए जो ग्रैंड लॉज से जुड़े नहीं थे - ने अधिक से अधिक ध्यान आकर्षित किया। उदाहरण के लिए, 1743 में, "बदला" या "कदोश" की तथाकथित डिग्री ल्योन में शुरू की गई थी। यह टेंपलर्स के अंतिम ग्रैंड मास्टर, जैक्स डी मोले की मौत के लिए फ्रीमेसोनरी के बदला को संदर्भित करता है। हम पहले ही नोट कर चुके हैं कि यह विषय बाद में कितना महत्वपूर्ण हो जाएगा।

नाइट्स टेम्पलर के साथ फ्रीमेसोनरी के संबंधों की सार्वजनिक रूप से घोषणा करने की मुख्य जिम्मेदारी एक जर्मन रईस, बैरन कार्ल गोटलिब वॉन हंड की थी। हंड, जो फ्रैंकफर्ट में मेसोनिक लॉज का सदस्य बन गया, एक सोशलाइट था और विभिन्न मेसोनिक सर्किलों में चला गया। दिसंबर 1742 से सितंबर 1743 तक वह पेरिस में रहे। 50 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने फ्रीमेसोनरी के "नए" रूप को सख्ती से बढ़ावा देना शुरू किया, जो उनके अनुसार, टेम्पलर की परंपराओं का उत्तराधिकारी था।

अपने बयानों को निराधार दिखने से रोकने के लिए, हंड ने घोषणा की कि पेरिस में नौ महीने के प्रवास के दौरान उन्हें टेम्पलर मेसन के भाईचारे में स्वीकार कर लिया गया था। वह रामसे की मृत्यु से तीन महीने पहले और रैडक्लिफ की मृत्यु से तीन साल पहले फ्रांसीसी राजधानी पहुंचे। हंड ने दावा किया कि उसे "उच्च डिग्री" में दीक्षित किया गया था और आदेश के एक अज्ञात प्रमुख द्वारा उसे "मंदिर का शूरवीर" बनाया गया था, जिसे "लाल पंख के शूरवीर" के रूप में संबोधित किया गया था।

इस समारोह में, हंड ने कहा, लॉर्ड क्लिफोर्ड (संभवतः युवा लॉर्ड क्लिफोर्ड चुडली, जो शादी से रैडक्लिफ से संबंधित थे) और अर्ल ऑफ किल्मरनॉक अन्य लोगों के बीच उपस्थित थे। अपनी दीक्षा के कुछ ही समय बाद, हंड को चार्ल्स एडवर्ड स्टुअर्ट के साथ एक व्यक्तिगत मुलाकात की अनुमति दी गई, जिसे वह "अज्ञात बुजुर्गों" में से एक मानते थे, यदि सभी मेसन के गुप्त गुरु नहीं थे।

हंड ने फ्रीमेसोनरी का जो रूप पेश किया उसे "सख्त आज्ञाकारिता" प्रणाली के रूप में जाना जाने लगा। यह नाम उस शपथ से जुड़ा है जो भाइयों के लिए आवश्यक है - "अज्ञात बुजुर्गों" के प्रति निर्विवाद आज्ञाकारिता की शपथ। सख्त आज्ञाकारिता का मुख्य सिद्धांत यह है कि यह प्रणाली मंदिर के शूरवीरों का प्रत्यक्ष वंशज है। बिरादरी के सदस्यों का मानना ​​है कि उनके पास खुद को "नाइट्स टेम्पलर" कहलाने का कानूनी अधिकार है।

जब अधिक जानकारी और सबूत के लिए दबाव डाला गया, तो हंड अपने दावों का समर्थन करने में असमर्थ रहा। इसलिए, उनके कई समकालीन लोग उन्हें एक धोखेबाज़ मानते थे और उन पर अपनी दीक्षा की कहानी गढ़ने, "अज्ञात बुजुर्गों" और चार्ल्स एडवर्ड स्टुअर्ट से मिलने, साथ ही "सख्त आज्ञाकारिता" की प्रणाली को फैलाने में उनकी शक्तियों का आरोप लगाया। इन सभी आरोपों पर, हंड ने केवल दुखी होकर उत्तर दिया कि "अज्ञात बुजुर्गों" ने उसे छोड़ दिया। उन्होंने कहा कि उन्होंने उनसे दोबारा संपर्क करने और आगे के निर्देश देने का वादा किया था, लेकिन ऐसा नहीं किया। अपने जीवन के अंत तक वह अपनी ईमानदारी की कसम खाते रहे और इस बात पर जोर देते रहे कि उनके संरक्षकों ने उन्हें उनके हाल पर छोड़ दिया है।

अब यह हमारे लिए स्पष्ट है कि हुंड जानबूझकर किए गए विश्वासघात का शिकार नहीं था, बल्कि उन परिस्थितियों का शिकार था जो उसके नियंत्रण से बाहर थीं। उन्हें 1742 में समर्पित किया गया था, जब जेकोबाइट स्टॉक अभी भी काफी ऊंचा था, जब महाद्वीपीय यूरोप में स्टुअर्ट सम्मानित और प्रभावशाली थे, और जब अंग्रेजी सिंहासन पर चार्ल्स एडवर्ड की बहाली की संभावना थी। तीन साल बाद, परिस्थितियाँ मौलिक रूप से बदल गईं।

2 अगस्त, 1745 को, "अच्छे राजकुमार चार्ली", फ्रांसीसी समर्थन के बिना, जिसका मूल रूप से उनसे वादा किया गया था, स्कॉटलैंड में उतरे। युद्ध परिषद में वोट द्वारा दक्षिण की ओर बढ़ने का निर्णय लिया गया और जैकोबाइट्स ने एक मार्च शुरू किया जो उन्हें लंदन ले जाएगा। उन्होंने मैनचेस्टर पर कब्ज़ा कर लिया और 4 दिसंबर को डर्बी पहुँचे। हालाँकि, केवल कुछ स्वयंसेवक ही उनके साथ शामिल हुए - मैनचेस्टर में केवल 150 - और जिस स्वतःस्फूर्त विद्रोह की उन्हें आशा थी वह कभी नहीं हुआ।

दो दिनों तक डर्बी में रहने के बाद, जैकोबाइट्स को एहसास हुआ कि उनका एकमात्र विकल्प पीछे हटना था। हनोवरियन राजवंश के प्रति वफादार सैनिकों द्वारा पीछा किए जाने पर, जैकोबाइट पीछे हट गए और अगले चार महीनों में उनकी स्थिति लगातार बिगड़ती गई। अंततः, 16 अप्रैल, 1746 को, उन्हें ड्यूक ऑफ कंबरलैंड की सेना ने कलोडेन के आसपास घेर लिया और तीस मिनट से भी कम समय में पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया।

चार्ल्स एडवर्ड स्टुअर्ट फिर से अपमानजनक निर्वासन में चले गए और अपना शेष जीवन पूरी तरह से गुमनामी में बिताया। किल्मरनॉक के अर्ल सहित कुछ जैकोबाइट्स को मार डाला गया। चार्ल्स रैडक्लिफ का भी यही हश्र हुआ, जिन्हें डोगर बैंक के पास एक फ्रांसीसी जहाज पर पकड़ लिया गया था। स्टुअर्ट राजवंश को ब्रिटिश सिंहासन पर पुनः स्थापित करने का जेकोबाइट का सपना हमेशा के लिए समाप्त हो गया।

इन घटनाओं के आलोक में, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि हंड के "अज्ञात बुजुर्ग", जो प्रमुख जैकोबाइट थे, ने उनसे दोबारा संपर्क नहीं किया। अधिकांश मर चुके थे, जेल में, निर्वासन में, या छुपे हुए थे।

उनके दावों की पुष्टि करने के लिए एक भी प्रभावशाली व्यक्ति नहीं बचा था, और हंड को अपने जोखिम पर "सख्त आज्ञाकारिता" की प्रणाली का प्रचार करने के लिए मजबूर होना पड़ा। हालाँकि, वह स्पष्ट रूप से कोई धोखेबाज़ नहीं था और उसने "टेम्पलर फ्रीमेसोनरी" में दीक्षा के बारे में अपनी कहानी नहीं गढ़ी थी। हाल ही में इसके पक्ष में महत्वपूर्ण साक्ष्य सामने आए हैं।

वास्तुशिल्प कार्य की शुरुआत में, मैं कई प्रारंभिक टिप्पणियाँ करना चाहूँगा। सबसे पहले, विषय इतना व्यापक है कि मैंने काम के उद्देश्यों को केवल टेंपलर और फ्रीमेसन के संगठनात्मक संबंधों पर विचार करने तक सीमित कर दिया, जानबूझकर गूढ़ घटक को नहीं छुआ। इसके लिए अलग से अध्ययन की आवश्यकता होगी. दूसरे, कार्य में ऐतिहासिक संबंधों की अवधारणा फ्रीमेसोनरी की उत्पत्ति की खोज का सुझाव देती है, न कि टेम्पलर के जीवित अवशेषों के निशान की खोज की। मैं इसे समझाने की कोशिश करूंगा. मैं इस सोच से बहुत दूर हूं कि लगभग 700 वर्षों तक टेंपलर अपने मूल और अपरिवर्तित रूप में संरक्षित थे। और इसलिए, यह टेम्पलर के निशानों की खोज नहीं है, बल्कि यह खोज है कि हार के बाद टेम्पलर की संरचनाएं कैसे बदल गईं, और क्या वे फ्रीमेसोनरी की उत्पत्ति से संबंधित हैं। अंत में, एक आखिरी प्रारंभिक टिप्पणी। यह वास्तुशिल्प कार्य राजमिस्त्री और टेंपलर के बीच संबंधों के लिए समर्पित सभी ऐतिहासिक सामग्री की एक विस्तृत प्रस्तुति होने का दिखावा नहीं करता है।

मैं समस्या पर दो विपरीत दिशाओं में विचार करने का प्रस्ताव करता हूं। पहला। कैसे, कहाँ और क्यों फ़्रीमेसन अचानक ऐतिहासिक क्षेत्र में आ गए और 1717 से पहले उनका अतीत अनिश्चितता के घूंघट में क्यों छिपा हुआ था? या फिर फ्रीमेसोनरी का कोई इतिहास ही नहीं था?

दूसरी दिशा. टेंपलर के अवशेष कैसे और कहाँ गायब हो गए और क्या उन्होंने अपने उत्तराधिकारियों को पीछे छोड़ दिया? या क्या शूरवीर स्वयं, उनकी संपत्ति, वित्तीय प्रणाली और बेड़ा रातोंरात नष्ट हो गए?

इन प्रश्नों को प्राथमिक रूप से प्रस्तुत करने से पता चलता है कि फ्रीमेसन कहीं से प्रकट नहीं हो सकते थे, और टेंपलर कहीं गायब नहीं हो सकते थे। लेकिन फ़्रीमेसन का पूर्ववर्ती कौन था, और टेम्पलर्स का उत्तराधिकारी कौन था - ये प्रश्न अभी भी प्रासंगिक बने हुए हैं। दोनों ही मामलों में बहुत कम ऐतिहासिक सामग्री और बहुत अधिक अटकलें हैं। लेकिन एक और तरीका भी है. यह ऐतिहासिक पुनर्निर्माण का मार्ग है, जब लुप्त तथ्य का अनुमान नहीं लगाया जाता है, किसी की कल्पना को खुली छूट दी जाती है, बल्कि ऐतिहासिक प्रक्रिया के तर्क, वर्तमान स्थिति, लिखित स्रोतों और मौखिक परंपराओं के विश्लेषण के आधार पर पूरा किया जाता है।

आइए फ्रीमेसन की उत्पत्ति से शुरुआत करें। जैसा कि आप जानते हैं, 1717 में ग्रैंड लॉज बनाने के लिए लंदन के 4 लॉज एकजुट हुए थे। और फिर तुरंत प्रश्न उठते हैं। ग्रैंड लॉज शब्द का रूसी अनुवाद स्वयं पूरी तरह सटीक नहीं है। बल्कि, इसका मतलब बिग लॉज है, यानी एक लॉज जो कई छोटे लॉज को एकजुट करता है। और उस समय ग्रैंड लॉज ने इंग्लैंड के सभी राजमिस्त्रियों का प्रतिनिधि होने का दावा नहीं किया था (या वहां कोई भी नहीं था?)। यह कोई संयोग नहीं है कि ग्रैंड लॉज के निर्माण के जवाब में, यॉर्क के ग्रैंड लॉज ने इसके अधिक प्राचीन इतिहास का दावा करते हुए इसके निर्माण की घोषणा की। और कैवेलियर रामसे, जो पहले से ही फ्रांस में हैं, ने स्कॉटलैंड से महाद्वीप तक फ्रीमेसोनरी की शुरुआत की घोषणा की। फिर, बहुत बाद में, यह पता चला कि 17वीं शताब्दी में सट्टा प्रकृति के मेसोनिक लॉज थे, जैसा कि एशमोल की डायरी प्रविष्टियों से प्रमाणित है। ऐसे संकेत हैं कि 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, कुलीन लोग लॉज में काम करते थे। और लॉज की उपस्थिति केवल लंदन तक ही सीमित नहीं थी। तो, किसी भी मामले में, सट्टा फ्रीमेसोनरी का इतिहास एक सदी या उससे भी अधिक पीछे चला गया है। लेकिन साथ ही, हमें राजमिस्त्री के मध्ययुगीन संघों की गहराई से सट्टा फ्रीमेसोनरी की उत्पत्ति के बारे में एक संस्करण पेश किया जाता है। मेरी राय में, यह किसी भी ऐतिहासिक आलोचना पर खरा नहीं उतरता। और यही कारण है।

मध्य युग में राजमिस्त्री के संघ कई मामलों में अन्य मध्ययुगीन संघों से भिन्न नहीं थे। कम से कम, इतिहास इस बारे में कुछ नहीं जानता। लेकिन यह ज्ञात है कि शहरी कारीगरों के सभी संघ कैथोलिक धर्म और पोप के प्रति अत्यंत समर्पित थे। और यह कल्पना करना असंभव है कि राजमिस्त्री के समूह अपने भाइयों के धार्मिक विचारों के प्रति सहिष्णुता की घोषणा करते हैं। वैसे बाइबिल की शपथ भी काफी दिलचस्प तथ्य है. मध्य युग में किताबें न केवल महंगी थीं, बल्कि बेहद महंगी थीं, और यह कल्पना करना मुश्किल है कि गुप्त रूप से होने वाली प्रत्येक लॉज मीटिंग की अपनी बाइबिल होती थी।

यहां तक ​​कि स्वयं गिल्ड के भीतर, एक ही शहर के भीतर, सामाजिक सीढ़ी पर चढ़ना कठिन था। कार्यशाला में मास्टर का स्थान एक विशिष्ट व्यक्ति द्वारा लिया जाता था जिसके पास अपना उपकरण और कार्यशाला होती थी। मध्ययुगीन शहर के अंदर आदेशों की संख्या, जो आकार में बहुत बड़ी नहीं थी, बहुत सीमित थी। और इसलिए, मास्टरी परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद एक नया मास्टर हमेशा आधिकारिक स्थिति में नहीं बन पाता। और एक सफल परीक्षा के बाद, वह लंबे समय तक प्रशिक्षु रह सकता था, जब तक कि उसके पूर्ववर्ती की मृत्यु के कारण या आदेशों की संख्या के विस्तार के कारण मास्टर का पद खाली नहीं हो जाता, जब मौजूदा मास्टर इसका सामना नहीं कर पाते। काम की मात्रा.

किस प्रकार का भाईचारा, किस प्रकार की पारस्परिक सहायता, किस प्रकार की गुप्त यात्राएँ और भयानक रहस्य, जिनके लिए किसी को अपना जीवन देने के लिए तैयार रहना पड़ता था, क्या हम इसके बारे में बात कर सकते हैं यदि हम राजमिस्त्री संघ के जीवन पर विचार करें? और अंत में, फ्रीमेसोनरी के प्रतीकों के बारे में। एक साफ़ और दाग रहित एप्रन और दस्ताने - क्या हम निर्माण कार्य में लगे राजमिस्त्रियों के बारे में बात करते समय इसकी कल्पना कर सकते हैं? (वैसे, क्या मध्ययुगीन राजमिस्त्री के पास ये एप्रन और दस्ताने थे?) तो, फ्रीमेसोनरी के प्रतीक, रहस्यों की परंपराएं, धार्मिक सहिष्णुता और बहुत कुछ, जो सट्टा राजमिस्त्री की विशेषता है, उनकी उत्पत्ति मध्ययुगीन संघों में नहीं हो सकती है परिचालन राजमिस्त्री. सट्टा फ्रीमेसन ने राजमिस्त्री के उपकरणों का उपयोग उन्हें अपने दार्शनिक और नैतिक अर्थ से भरने के लिए किया और इससे अधिक कुछ नहीं।

वैसे, फ्रीमेसोनरी में दर्शन, विज्ञान और गूढ़ता के बारे में। इन अवधारणाओं की सामग्री पर विस्तार से चर्चा किए बिना, मैं निम्नलिखित पर ध्यान आकर्षित करना चाहूंगा। एफ. बेकन, रोसिक्रुसियंस जैसे वैज्ञानिकों के साथ-साथ रॉयल सोसाइटी, बाद में अकादमी के संस्थापकों के विचार एक-दूसरे के साथ बहुत समान थे और फ्रीमेसोनरी के दर्शन के साथ सीधा संबंध रखते थे। लेकिन यह कल्पना करना कि इंग्लैंड के बौद्धिक और नैतिक अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि अचानक राजमिस्त्री के मध्ययुगीन संघों में सदस्यता लेने के लिए एक साथ दौड़ पड़े, जो आधुनिक समय में भी अपनी परंपराओं और विशेषाधिकारों से चिपके रहे, न केवल मुश्किल है, बल्कि मैं कहूंगा कि यहां तक ​​कि अधिक निश्चित रूप से - असंभव.

आइए मध्यवर्ती परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत करें। ऐतिहासिक पुनर्निर्माण का उपयोग हमें फ्रीमेसोनरी की उत्पत्ति के व्यापक संस्करण से सहमत होने की अनुमति नहीं देता है। फ़्रीमेसोनरी आमतौर पर मानी जाने वाली तुलना से बहुत पहले प्रकट हुई थी। मेसोनिक लॉज इंग्लैंड और स्कॉटलैंड में आम थे; उनके पूर्ववर्ती मध्ययुगीन राजमिस्त्री के संघ नहीं हो सकते थे। तदनुसार, हम फ्रीमेसोनरी की उत्पत्ति के लिए कहीं और देखने के लिए बाध्य हैं।

इस मामले में, आइए हम खोज की दूसरी दिशा की ओर मुड़ें, टेम्पलर्स की ओर, अधिक सटीक रूप से टेम्पलर्स की हार के समय और उसके बाद की घटनाओं की ओर। आइए हम खुद से पूछें: राजा फिलिप ने मंदिर के आदेश को कितनी अपूरणीय क्षति पहुंचाई? क्या टेम्पलर्स इस हार के बाद बच पाए, या उनके पास कोई मौका नहीं था? हाँ, फ्रांस में टेम्पलर्स को करारा झटका लगा। लेकिन फ्रांस के बारे में हमारा विचार और फ्रांसीसी क्षेत्र पर टेम्पलर कमांडरों की उपस्थिति की तुलना उस समय की वास्तविकताओं से कैसे की जाती है? जब हम कहते हैं कि फिलिप का आदेश पूरे फ्रांस में लागू किया गया था, तो हम, स्वेच्छा से या अनिच्छा से, फ्रांस की आधुनिक सीमाओं के भीतर कल्पना करते हैं। लेकिन उस समय, फ्रांसीसी क्षेत्र की कई कमांडरियाँ फ्रांस की शाही शक्ति के अधिकार क्षेत्र में नहीं आती थीं। बोर्डो शहर के साथ पोइटो प्रांत और कई अन्य क्षेत्र अन्य राजाओं, विशेष रूप से अंग्रेजी राजा की संपत्ति थे। इसलिए, टेम्पलर्स को गिरफ्तार करने का आदेश यहां लागू नहीं किया जा सका। और ला रोशेल में, टेम्पलर बेड़े ने बिना किसी बाधा के लंगर तौला और एक अज्ञात दिशा में चला गया। वैसे, इस अवधारणा ने मुझे हमेशा आश्चर्यचकित किया है - एक अज्ञात दिशा में। तत्कालीन बेड़ा, हवा के विपरीत चलने में सक्षम नहीं होने और थोड़ा विस्थापन होने के कारण, बहुत दूर नहीं जा सका; यह केवल एक्यूमिन के भीतर ही हो सकता था, जो मध्ययुगीन यूरोपीय लोगों के लिए जाना जाता था, और ये बाल्टिक राज्य, स्कैंडिनेविया, ब्रिटिश द्वीप, स्पेन हैं। , पुर्तगाल और, कम संभावना है, भूमध्यसागरीय तट समुद्र। और जब तक, निश्चित रूप से, हम इस किंवदंती को स्वीकार नहीं करते कि टेंपलर अमेरिका भाग गए।

इसलिए, फ्रांस के क्षेत्र में भी, टेम्पलर्स को गिरफ्तार करने का आदेश लागू नहीं किया जा सका, जिसका अर्थ है कि ऑर्डर के सदस्यों की एक बड़ी संख्या फ्रांस में भी स्वतंत्र रही। लेकिन वह सब नहीं है। यह ज्ञात है कि स्पेन और पुर्तगाल में कमांडरों ने काम करना जारी रखा, केवल उनके ऑर्डर का नाम थोड़ा बदल दिया। इसका मतलब यह है कि फ्रांसीसी अधिकारियों द्वारा उत्पीड़न से भाग रहे लोगों के लिए यहां शरण लेने का अवसर पहले से ही मौजूद था। पुर्तगाल और स्पेन में, शूरवीरों ने अपनी गतिविधियाँ जारी रखीं, और एक किंवदंती यह भी है कि पश्चिम की यात्रा के लिए समुद्री मानचित्र - अमेरिका और पूर्व की खोज करने के लिए - भारत के लिए मार्ग खोलने के लिए, उनके अनुयायियों से प्राप्त किए गए थे। टमप्लर. नई भूमि की खोज के लिए नौकायन करने वाले ब्रिगंटाइन की पाल पर जो क्रॉस चित्रित किया गया था, वह बिल्कुल टेम्पलर क्रॉस के समान था। यह ऐतिहासिक सत्य से कितना मेल खाता है यह एक अन्य अध्ययन का विषय है। और अब यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्पेन और पुर्तगाल में टेम्पलर कमांडरियां संरक्षित थीं। लेकिन इसकी संभावना नहीं है कि वे फ्रीमेसोनरी से पहले की संरचनाएं बन सकें। वे गुप्त नेटवर्क बनाए बिना, गुप्त संकेतों की प्रणाली विकसित किए बिना, खुले तौर पर कार्य कर सकते थे।

लेकिन पोइटो और इंग्लैंड हमारे विश्लेषण के लिए दिलचस्प लगते हैं। निस्संदेह, फ्रांस के दक्षिण-पश्चिम में ऑर्डर के सदस्य, जहां अंग्रेजी संपत्ति थी, विस्तार से जानते थे कि फ्रांसीसी राजा की संपत्ति में क्या हो रहा था और निश्चित रूप से, उन्होंने तुरंत इंग्लैंड में अपने भाइयों को इसकी सूचना दी। यहीं पर टेंपलर संरचनाओं के संरक्षण के लिए अनुकूल स्थिति विकसित हुई, हालांकि इबेरियन प्रायद्वीप की तरह इतने स्पष्ट रूप में नहीं। अंग्रेजी राजा एडवर्ड द्वितीय, जिसे हाल ही में टेम्पलर्स की भागीदारी से और उनके मठ के क्षेत्र में नाइट की उपाधि दी गई थी, युवा और चरित्र में कमजोर था। वह अपने ससुर राजा फिलिप के अनुरोध को पूरा नहीं करना चाहता था। टेंपलर्स ने एडवर्ड के साथ कुछ भी गलत नहीं किया, उन्हें अंग्रेजी कुलीनों का समर्थन प्राप्त था और उनके पास बड़े वित्तीय संसाधन थे। टेम्पलर्स का उत्पीड़न अंग्रेजी कुलीन वर्ग के साथ अतिरिक्त संघर्ष पैदा कर सकता था, जो पहले से ही एडवर्ड द्वितीय को उसकी समलैंगिक प्राथमिकताओं के लिए पसंद नहीं करता था। और इसलिए इंग्लैंड में 3 महीने तक टेम्पलर्स को गिरफ्तार करने का कोई आदेश नहीं दिया गया। यह समय टेंपलर्स के लिए पर्याप्त था, जिनके पास फ्रांस में घटनाओं के बारे में जानकारी थी और इंग्लैंड में उपदेशकों का एक व्यापक नेटवर्क था, ताकि वे भविष्य की घटनाओं की तैयारी कर सकें, गुप्त आश्रयों की एक प्रणाली बना सकें और अपनी पहचान के लिए नियम बना सकें। और 3 महीने बाद फ़्रांसीसी राजा और पोप से पत्राचार के बाद जब इंग्लैंड के राजा ने गिरफ़्तारी का आदेश दिया तो केवल 2 लोगों को गिरफ़्तार किया गया। बाकी सब लोग जा चुके थे. फिर सवाल उठता है: वे कहां गए, हमें उन्हें कहां ढूंढना चाहिए और इन योद्धाओं ने क्या किया?

तो, आइए संक्षेप में बताएं। फिलिप का आदेश पूरे फ्रांस में पूरी तरह से लागू नहीं किया गया क्योंकि उसकी शक्ति सभी फ्रांसीसी भूमि तक विस्तारित नहीं थी। फ्रांस के दक्षिण-पश्चिम में, साथ ही इंग्लैंड में, टेम्पलर्स के पास अपना आश्रय तैयार करने और इन आश्रयों के बीच कनेक्शन की एक प्रणाली बनाने के लिए 3 महीने का समय था। ला रोशेल में तैनात बेड़ा अज्ञात दिशा में चला गया। लेकिन उनके व्यक्तिगत जहाज अगले 3 महीनों के लिए स्वतंत्र रूप से बंदरगाह पर लौट सकते थे और टेम्पलर्स को अज्ञात दिशा में ले जा सकते थे। टेंपलर स्पेन और पुर्तगाल में लगभग खुले तौर पर बचे रहे।
यह भी अज्ञात है कि टेम्पलर बैंकिंग प्रणाली का क्या हुआ। आमतौर पर वे बिना किसी निशान के अपने खजाने के गायब होने पर ध्यान देते हैं। लेकिन इसके अलावा, हर कोई अद्वितीय "ट्रैवलर्स चेक" का उपयोग करने, ऋण प्रदान करने, धन हस्तांतरित करने आदि की उनकी प्रणाली को जानता था। बेशक, वित्तीय-क्रेडिट संबंध अभी भी उनके में थे शैशवावस्था लेकिन ऐसी वित्तीय संरचनाएँ भी थीं जो यूरोप और मध्य पूर्व में संचालित होंगी - लोम्बार्ड्स, यहूदियों, टेम्पलर और कुछ अन्य लोगों की वाणिज्यिक कंपनियाँ। हम अच्छी तरह से जानते हैं कि मुख्य वित्तीय संस्थानों में से एक के परिसमापन की स्थिति में किस प्रकार की प्रतिध्वनि होती है - भ्रम, दिवालियापन, आदि। लेकिन किसी कारण से, टेम्पलर्स की हार के संबंध में यह सब नहीं हुआ। शायद टेम्पलर्स के खजाने कहीं गायब नहीं हुए, और वित्तीय और क्रेडिट क्षेत्र में उनकी गतिविधियाँ बंद नहीं हुईं? इस पर भी अलग से विचार करने की जरूरत है.

आइए इंग्लैंड लौटें। कई सैकड़ों में से दो टेम्पलर का कब्ज़ा यह सवाल उठाता है कि बाकी कहाँ हैं? जाहिर है, कुछ पाइरेनीज़ चले गए, और कुछ स्कॉटलैंड चले गए। स्कॉटलैंड में, अपनी स्वतंत्रता के लिए इंग्लैंड के खिलाफ संघर्ष शुरू हो गया। यह संघर्ष अलग-अलग स्तर की सफलता के साथ चलता रहा। स्कॉट्स के गुरिल्ला हमले सफलता में समाप्त हुए, लेकिन स्कॉट्स बड़ी लड़ाइयाँ हार गए जहाँ अनुशासन और शूरवीर घुड़सवार सेना की शक्ति की आवश्यकता थी। स्कॉटिश कुलीन वर्ग किसी अनुशासन को मान्यता नहीं देता था और किसी की आज्ञा का पालन नहीं करना चाहता था। और इसलिए रॉबर्ट द ब्रूस, जो इस संघर्ष के शीर्ष पर खड़े थे, ने सताए गए टेम्पलर्स की ओर ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने पहले टेम्पलर्स को गिरफ्तार करने के पोप के आदेशों का पालन नहीं किया था और उन्हें स्कॉटलैंड में आश्रय मिला था। और अब, उनकी गिरफ्तारी के लिए अंग्रेजी राजा के विलंबित आदेश के बाद, भगोड़े टेंपलर न केवल स्कॉटलैंड में शरण पा सकते थे, बल्कि अपनी मार्शल आर्ट का भी उपयोग कर सकते थे, जिसकी रॉबर्ट ब्रूस को अंग्रेजी के खिलाफ लड़ाई में बहुत आवश्यकता थी। परिणाम तत्काल था.

1314 में, जब फ्रांस में जैक्स डी मोलेट को जला दिया गया था, रॉबर्ट द ब्रूस ने बैनॉकबर्न में ब्रिटिश सैनिकों को पूरी तरह से हरा दिया था। और पेशेवर योद्धा-शूरवीरों के रूप में टेम्पलर्स की भूमिका यहाँ अंतिम से बहुत दूर थी। बेशक, स्कॉटलैंड की यह सेवा इनाम के बिना नहीं रह सकती। और यद्यपि आर. ब्रूस ने बाद में कैथोलिक चर्च के साथ संबंध स्थापित किए, उन्होंने टेम्पलर्स को एक अप्रकाशित आश्रय और गुप्त गतिविधियों को जारी रखने का अवसर प्रदान किया। यह बताता है कि क्यों स्कॉटलैंड के सुदूर उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों में, जहां आयरलैंड के साथ और इसके माध्यम से महाद्वीप के साथ समुद्री संचार बनाए रखना सुविधाजनक था, इस और बाद के समय की टेम्पलर कब्रें संरक्षित की गई हैं। और जो बहुत उल्लेखनीय है वह यह है कि इन टेम्पलर कब्रों पर मेसोनिक प्रतीक पाए जाते हैं। यह वही है जो रोसलिन चैपल जैसी घटना की व्याख्या करता है, जहां एक ओर, निर्माण में सोलोमन के मंदिर की योजना का उपयोग किया गया था, और दूसरी ओर, स्तंभ पर, एक छवि है जो रिसेप्शन की बहुत याद दिलाती है। मेसोनिक बिरादरी में एक नौसिखिया।

यह कहा जा सकता है कि इस बिंदु पर इंग्लैंड और स्कॉटलैंड में टेम्पलर के निशान खो गए हैं, और हम ऐतिहासिक रेखा को पहले फ्रीमेसन के समय में वापस नहीं ला पाएंगे। लेकिन चीजें इतनी सरल नहीं हैं. जॉन रॉबिन्सन ने अपनी पुस्तक में स्पष्ट रूप से दिखाया कि 14 वीं शताब्दी के अंत में वाट टायलर के विद्रोह के संबंध में टेंपलर के निशान पाए जा सकते हैं। वाट टायलर स्वयं कहीं से प्रकट हुआ, लेकिन उसका अंतिम नाम - टायलर - अंग्रेजी में एक ही समय में बहुत मेसोनिक और टेम्पलर लगता है। अंग्रेजी में मेसोनिक लॉज के एक अधिकारी की स्थिति बिल्कुल ऐसी ही लगती है। टायलर का संबंध टेम्पलर्स से भी है। अध्याय के दौरान, टेम्पलर गार्ड को मंदिर की छत पर, यानी उसकी छत पर तैनात किया गया था। यह कोई संयोग नहीं है कि टायलर शब्द के अनुवाद का अर्थ छत बनाने वाला है। और अंत में, जे. रॉबिन्सन की ओर लौटते हुए, पुराने फ्रांसीसी से अनुवादित, टायलर का अर्थ है एक योद्धा-काटने वाला, अर्थात, बिल्कुल वही जिसे बॉक्स के प्रवेश द्वार पर खड़ा होना चाहिए और बैठक की गोपनीयता की रक्षा करनी चाहिए।

विद्रोह का इतिहास स्वयं उन घटनाओं से जुड़ा है जो सीधे तौर पर टेंपलर से संबंधित हैं। विद्रोहियों ने सबसे पहले हॉस्पीटलर्स की इमारतों और चर्चों में तोड़-फोड़ की और इस आदेश के सभी कागजात जला दिए। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि टेंपलर्स की सारी संपत्ति उनके फैलाव के बाद हॉस्पिटैलर्स को हस्तांतरित कर दी गई थी, जो टेंपलर्स के अनुयायियों के बीच बदला लेने की इच्छा पैदा नहीं कर सका। सबसे दिलचस्प बात यह है कि जब विद्रोहियों ने टेम्पलर चर्च में तोड़-फोड़ की, जिसे हॉस्पीटलर्स को सौंप दिया गया था, तो उन्होंने अंदर के कागजात नहीं जलाए। जैसे कि टेंपलर की संपत्ति को नुकसान पहुंचाने के डर से, उन्होंने उन्हें सड़क पर ले जाया और उसके बाद ही उन्हें जला दिया।

विद्रोहियों ने बहुत ही समन्वित तरीके से काम किया, हालाँकि वे अलग-अलग दिशाओं से लंदन की ओर बढ़ रहे थे। और सभी मामलों में, होस्पिटालर्स की संपत्ति लूट ली गई, और इस आदेश के कमांडरों को मार डाला गया। चीजें अद्भुत हो गईं. पहले से ही लंदन में, विद्रोहियों ने, पूरे शहर को नष्ट कर दिया, राजा को, जो टॉवर में छिपा हुआ था, बातचीत के लिए बुलाया। और जब राजा और उसके अनुचर मिलने के लिए नावों पर रवाना हुए, तो विद्रोह के नेता एक छोटी सी टुकड़ी के साथ टॉवर में घुस गए। सवाल उठता है: एक छोटी सी टुकड़ी तूफान से एक शक्तिशाली किले पर कब्ज़ा करने में कैसे कामयाब रही? लेकिन इससे भी अधिक आश्चर्य की बात यह है कि टॉवर पर कब्ज़ा करने के बाद, विद्रोहियों ने हॉस्पीटलर्स के पूर्व को पकड़ लिया, उसे मार डाला और किले को कोई और नुकसान पहुंचाए बिना और वहां रहने की कोई इच्छा नहीं रखते हुए चले गए। ऐसा केवल लंदन में ही नहीं, बल्कि अन्य क्षेत्रों में भी हुआ। ऐसी धारणा है कि विद्रोहियों का मुख्य निशाना हॉस्पीटलर्स और उनकी संपत्ति थी।
गिरफ्तारी के बाद, विद्रोहियों के नेताओं ने संकेत दिया कि उन्होंने एक निश्चित महान समाज के निर्देशों पर काम किया। दुर्भाग्य से, जांच में इस बात में दिलचस्पी नहीं हुई कि यह किस प्रकार का महान समाज था। विद्रोह के सच्चे नेताओं को छुपाने की इस पंक्ति की एक तार्किक निरंतरता यह तथ्य है कि डब्ल्यू टायलर और कई अन्य नेताओं की मृत्यु के बाद, अन्य प्रतिभागियों को न केवल मार डाला गया, बल्कि जल्द ही रिहा कर दिया गया। कोई यह सोचे बिना नहीं रह सकता कि कुछ लोग जो छाया में रहना चाहते थे, लेकिन महत्वपूर्ण प्रभाव के साथ, उन्होंने अपनी रिहाई हासिल कर ली। होस्पिटालर्स से नफरत, विभिन्न क्षेत्रों में ठोस कार्रवाई, टेम्पलर्स की संपत्ति को संरक्षित करने की इच्छा, एक निश्चित महान समाज की उपस्थिति - ये ऐसे सबूत हैं जो आश्चर्यचकित करते हैं: क्या यह हार के बाद बनाए गए एक गुप्त संगठन का निशान नहीं है मंदिर के आदेश का?

लेकिन टेम्पलर्स के साथ संबंध रखने वाले एक गुप्त संगठन की उपस्थिति का मतलब यह नहीं है कि यह संगठन फ्रीमेसन के साथ जुड़ा हुआ है। इसलिए, आगे के पुनर्निर्माण के लिए हमें फ्रीमेसन के अनुष्ठान अभ्यास की ओर आगे बढ़ना चाहिए। अंग्रेजी अनुष्ठानों में उपयोग किए जाने वाले कई शब्द, साथ ही मेसोनिक किंवदंतियों में कुछ अस्पष्ट संकेत, केवल टेम्पलर के इतिहास का हवाला देकर ही समझे जा सकते हैं। डी. रॉबिन्सन बताते हैं कि जब उन्हें राजमिस्त्री में दीक्षित किया गया था, तो पुराने दिनों में अंग्रेजी राजमिस्त्री को बताया गया था कि वे समुद्री डाकुओं और समुद्री डाकुओं के भाई बन रहे हैं। ऐसा प्रतीत होता है, यह वाक्यांश कहाँ से आया है? लेकिन अगर हमें याद है कि टेम्पलर बेड़े ने ला रोशेल को छोड़ दिया था और उसके निशान खो गए थे, तो एक निश्चित तस्वीर उभरने लगती है। टेंपलर सताए जाते हैं, और जहाज उनका घर और आजीविका का साधन बन जाते हैं। यह संभावना नहीं है कि शूरवीर मेहनती मछुआरे बनेंगे, लेकिन वे बहुत आसानी से सफल और कुशल मछुआरे बना देंगे। वे डाकू थे, उनके पास जहाज़ और सैन्य कौशल थे - यह सब समुद्री डाकू बनने का एक तार्किक आधार था। शायद दीक्षा के दौरान "कोर्सेर्स के भाई" के बारे में यह वाक्यांश यहीं से आया है?

अब आइए मेसोनिक अभ्यास में उपयोग किए जाने वाले संकेतों और वाक्यांशों पर वापस लौटें। यदि मध्ययुगीन राजमिस्त्री को छिपने और पहचान के लिए गुप्त संकेत देने की आवश्यकता नहीं थी, तो पराजित टमप्लर के लिए, अपने जीवन को बचाने के लिए, उन्हें गुप्त शब्दों और प्रतीकों का अभ्यास सीखना पड़ा। यदि राजमिस्त्री संघ की बैठक के लिए अपनी बैठकों की गोपनीयता को छुपाने और उसकी रक्षा करने का कोई मतलब नहीं था, तो वांछित टेम्पलर्स के लिए, सशस्त्र द्वारपाल (अंग्रेजी में टायलर) और विशेष पहचान चिह्नों की अत्यंत आवश्यकता थी, जो यह सुनिश्चित करने में मदद करते थे कि बाहरी लोग लॉज की बैठक में शामिल नहीं होंगे. यदि मध्ययुगीन कार्यशाला के राजमिस्त्रियों के लिए मृत्यु के दर्द के तहत कुछ रहस्यों को रखने की कोई आवश्यकता नहीं थी, तो टेम्पलर्स के लिए, एक रहस्य को तोड़ने से समाज के सभी सदस्यों को मौत की धमकी दी गई। और अंत में, यदि संचालन करने वाले राजमिस्त्री वफादार कैथोलिक थे, तो टेंपलर को पोप द्वारा अस्वीकार कर दिया गया और, स्वेच्छा से या नहीं, खुद को चर्च की सीमाओं के बाहर पाया। उनके बीच ऐसे लोगों की उपस्थिति जो या तो कैथोलिक धर्म के प्रति झुकाव रखते थे, या जो फ्रांस के दक्षिण से कैथर पाषंड, या पूर्व से ज्ञानवाद के विचारों को लाए थे, विनाशकारी असहमति पैदा कर सकते थे और गुप्त संगठन की हार में समाप्त हो सकते थे। इसीलिए धार्मिक सहिष्णुता का सिद्धांत इतना आवश्यक हो गया है। मुख्य बात यह है कि एक महान प्रभु ईश्वर में विश्वास को मान्यता दी जाती है, जिसे सभी के लिए एक सामान्य नाम प्राप्त हुआ - ब्रह्मांड के महान वास्तुकार। ऑपरेशनल मेसन के अभ्यास के लिए जो कुछ भी अनुचित और समझ से बाहर था वह पूरी तरह से समझाने योग्य और समझने योग्य हो जाता है अगर यह छिपे हुए टेम्पलर और उनके अनुयायियों से संबंधित हो।

इस तरह के पुनर्निर्माण की पुष्टि मेसोनिक शब्दों के विश्लेषण से भी होती है। यह सर्वविदित है कि ऑर्डर ऑफ टेम्पल फ्रेंच भाषी था। हालाँकि, अंग्रेजी में कई मेसोनिक शब्दों को केवल पुराने फ्रेंच के ज्ञान का उपयोग करके ही समझा जा सकता है। टायलर शब्द की पुरानी फ्रांसीसी उत्पत्ति का उल्लेख पहले ही ऊपर किया जा चुका है। लेकिन यह यहीं नहीं रुकता. टायलर ने "काउंस और छिपकर बातें करने वालों" से लॉज की रक्षा की, जिसे अंग्रेजी राजमिस्त्री की व्याख्या में अपवित्र और जासूस के रूप में अनुवादित किया गया है। लेकिन न तो अंग्रेजी में और न ही स्कॉटिश भाषाओं में "काउंस" जैसा कोई शब्द है। लेकिन फ्रेंच में एक शब्द "कौएन" है जिसका उच्चारण "कौएन" है, जिसका अर्थ है अज्ञानी या मूर्ख। इसका मतलब है कि टायलर बॉक्स की रक्षा करता है अज्ञानी और जिज्ञासु.

अंग्रेजी अनुष्ठान में, पहचान संकेत "ड्यू-गार्ड" का उपयोग किया जाता है। फ़्रेंच में एक अभिव्यक्ति है "गेस्ट डू गार्ड", जिसका अनुवाद एक सुरक्षात्मक संकेत के रूप में होता है। अंग्रेजी संस्करण में इसे छोटा कर दिया गया और इसका अंग्रेजीकरण करके "ड्यू-गार्ड" कर दिया गया। ऐसी ही एक तस्वीर लुईस शब्द के साथ भी है, जिसका मतलब राजमिस्त्री का बेटा होता है। फ़्रेंच भाषा में एक शब्द है लेवेज़, जिसका अर्थ है गोली मारना, गोली मारना। अंग्रेजी में v का व्युत्क्रम हो गया है। राजमिस्त्री की संतानों को नामित करने के लिए इस शब्द का उपयोग काफी तार्किक है। और एक और उदाहरण. दीक्षा के दौरान नवजात पर फंदा डाला जाता है, जिसे अंग्रेजी में केबल-टो शब्द से जाना जाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि इसका अंग्रेजी वाक्यांश में अनुवाद किया जा सकता है जिसका अर्थ है मोटी समुद्री रस्सी। लेकिन फ़्रेंच संस्करण अधिक स्वीकार्य साबित हुआ। फ्रेंच से, केबल शब्द का अनुवाद लगाम या लगाम के रूप में किया जा सकता है, जो इस विशेषता का अर्थ अधिक सटीक रूप से बताता है, क्योंकि दीक्षा का शाब्दिक अर्थ मंदिर के माध्यम से एक पट्टा पर ले जाया जाता है।

मेसोनिक शब्दकोष में समान पुराने फ्रांसीसी और स्कॉटिश शब्दों की सूची, जिसका अर्थ आधुनिक भाषा में अनुवाद करने पर अधिक स्पष्ट हो जाता है, जारी रखा जा सकता है, लेकिन इस मामले में डी. रॉबिन्सन की पुस्तक की ओर रुख करना अधिक उपयुक्त होगा। जो मेरे लिए इस मुद्दे पर जानकारी का स्रोत बन गया। लेकिन अकेले ये उदाहरण यह समझने के लिए पर्याप्त हैं कि टेम्पलर, फ्रांसीसी भाषी शूरवीरों के रूप में, फ्रीमेसोनरी में अभिव्यक्तियों की एक पूरी श्रृंखला छोड़ गए, जिन्हें तब तक सही ढंग से नहीं समझा जा सकता जब तक कि कोई मंदिर के शूरवीरों द्वारा बोली जाने वाली पुरानी फ्रांसीसी भाषा की ओर नहीं मुड़ता।
वही लेखक अनुष्ठान सामग्री के संबंध में कई स्पष्टीकरण प्रदान करता है। मेसोनिक एप्रन भेड़ की खाल से बनाया गया था। टमप्लर को कपड़ों में मोटे लिनन के अलावा केवल भेड़ की खाल का उपयोग करने की अनुमति थी। टेम्पलर्स की पोशाक से भेड़ की खाल का फ्रीमेसोनरी की शुद्धता के प्रतीक में परिवर्तन बहुत समझ में आता है। यही बात दस्तानों के साथ भी सच है। यदि मध्य युग के परिचालन राजमिस्त्रियों के लिए दस्ताने उनकी सामाजिक स्थिति के अनुरूप नहीं थे, तो शूरवीरों के लिए दस्ताने कपड़ों का एक अनिवार्य तत्व थे। यहां आप ऐसे ही उदाहरणों की सूची भी जारी रख सकते हैं, लेकिन मैं फिर से आपको मूल स्रोत की ओर संदर्भित करता हूं।

तो, दूसरी दिशा में आगे बढ़ने के दौरान प्राप्त पुनर्निर्माण के परिणामस्वरूप, हमें निम्नलिखित मिलता है। टेम्पलर्स के पास सुरक्षित स्थानों पर जाने और अपने आदेश को संरक्षित करने का समय और अवसर था। लेकिन अगर स्पेन और पुर्तगाल में इसने आधिकारिक रूप ले लिया, तो इंग्लैंड और स्कॉटलैंड में इसने एक गुप्त संगठन का निर्माण किया। अपने आश्रयों का एक गुप्त नेटवर्क बनाते समय, उन्हें अपनी पहचान के लिए गुप्त संकेतों और शब्दों की आवश्यकता होती थी; केवल रहस्य को बनाए रखकर, इसके प्रकटीकरण के लिए मौत की सजा की धमकी के तहत, टेंपलर अपने गुप्त संगठन को बनाए रखने में सक्षम थे। और केवल उन्हें इसकी आवश्यकता थी कैथोलिक चर्च से बहिष्कार की स्थितियों में धार्मिक धैर्य के सिद्धांत का परिचय देना। और इसके विपरीत, ये सभी प्रतीक, रहस्य इत्यादि। मध्ययुगीन राजमिस्त्रियों के लिए पूरी तरह से अनावश्यक थे।

टेंपलर के उत्तराधिकारियों के गुप्त संगठन के निशान उनकी हार के कई दशकों बाद खोजे जा सकते हैं। स्वतंत्रता के लिए आर. ब्रूस और उनके स्कॉटिश सेनानियों की मदद करने से लेकर डब्ल्यू. टायलर के विद्रोह तक - यह शूरवीरों और उनके अनुयायियों का मार्ग है जो फ्रांसीसी राजा और पोप के निर्णयों के साथ समझौता नहीं करना चाहते थे। उनकी गुप्त संरचनाओं के निशान इंग्लैंड के दक्षिण से लेकर स्कॉटलैंड के उत्तर-पश्चिम तक पाए जा सकते हैं। टेम्पलर द्वारा उपयोग किए गए पुराने फ्रांसीसी शब्दों को फ्रीमेसन द्वारा अपनाया गया था, हालांकि दशकों और शताब्दियों में उनका उच्चारण और कभी-कभी उनका अर्थ बदल गया था। लेकिन जैसे ही हम इन शब्दों का अनुवाद करने के लिए पुरानी फ़्रेंच का उपयोग करना शुरू करते हैं, बहुत कुछ स्पष्ट हो जाता है। और अंत में, मेसोनिक सामग्री की कई वस्तुएं, जाहिरा तौर पर किसी न किसी रूप में, टेम्पलर सामग्री से स्थानांतरित हो गईं।

15वीं शताब्दी के आसपास दोनों दिशाएँ एक हो गईं। टेंपलर की हार के बाद के समय में, उनका गुप्त संगठन बदल गया, धीरे-धीरे अपना मूल अर्थ खो गया, नए प्रतीक और नए विचार सामने आए। लेकिन बुनियादी सिद्धांत सदियों से चले आ रहे हैं। भाईचारा, आपसी सहायता, धार्मिक सहिष्णुता, संगठन की गुप्त और फिर बस बंद प्रकृति, सत्य और महान प्रकाश को जानने की इच्छा, आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों के प्रति निष्ठा बनाए रखना और अपने भीतर और अंदर मंदिर का संयुक्त निर्माण बाहरी दुनिया - यह उन विचारों की पूरी सूची से बहुत दूर है जो राजमिस्त्री और टमप्लर के लिए सामान्य हैं।

नाइट्स ने अपने दस्तावेज़ों पर नाइट टेम्पलर के रूप में हस्ताक्षर किए। लेकिन मंदिर, जैसा कि उन्होंने अपना आदेश कहा था, नष्ट कर दिया गया। उन्होंने हम राजमिस्त्रियों को अपने उत्तराधिकारी के रूप में इस मंदिर का जीर्णोद्धार सौंपा।

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