जैविक जगत के विकास के बारे में आधुनिक विचार। जैविक दुनिया का विकास. जैविक प्रजातियाँ, इसकी जनसंख्या संरचना वह वैज्ञानिक जिसने जैविक दुनिया के विकास का सिद्धांत विकसित किया

पृथ्वी की जैविक दुनिया का विकास स्थलमंडल के विकास के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। पृथ्वी के स्थलमंडल के विकास का इतिहास भूवैज्ञानिक युगों में विभाजित है: कैटार्चियन, आर्कियन, प्रोटेरोज़ोइक, पैलियोज़ोइक, मेसोज़ोइक, सेनोज़ोइक। प्रत्येक युग को काल और युगों में विभाजित किया गया है। भूवैज्ञानिक युग, अवधि और युग पृथ्वी पर जीवन के विकास के कुछ चरणों के अनुरूप हैं।

कटार्चियन, आर्कियन और प्रोटेरोज़ोइक को मिलाकर बनाया गया है क्रिप्टोज़ोइक- "छिपे हुए जीवन का युग।" क्रिप्टोज़ोइक के जीवाश्म अवशेषों को अलग-अलग टुकड़ों द्वारा दर्शाया गया है जो हमेशा पहचाने जाने योग्य नहीं होते हैं। पैलियोज़ोइक, मेसोज़ोइक और सेनोज़ोइक को मिला दिया गया है फैनेरोज़ोइक- "स्पष्ट जीवन का युग।" फ़ैनरोज़ोइक की शुरुआत कंकाल बनाने वाले जानवरों की उपस्थिति की विशेषता है जो जीवाश्म रूप में अच्छी तरह से संरक्षित हैं: फोरामिनिफेरा, शेल मोलस्क और प्राचीन आर्थ्रोपोड।

जैविक दुनिया के विकास के प्रारंभिक चरण

तैयार कार्बनिक पदार्थों की अधिकता की स्थिति में पोषण की हेटरोट्रॉफ़िक (सैप्रोट्रॉफ़िक) विधि प्राथमिक होती है। बी हे अधिकांश पुरातनपंथियों ने विशेष रूप से इसमें विशेषज्ञता हासिल की हेटरोट्रॉफ़िक सैप्रोट्रॉफ़िक पोषण. वे जटिल एंजाइम सिस्टम विकसित करते हैं। इससे आनुवंशिक जानकारी की मात्रा में वृद्धि हुई, एक परमाणु झिल्ली की उपस्थिति, विभिन्न इंट्रासेल्युलर झिल्ली और आंदोलन के अंग। कुछ विषमपोषी संक्रमण से गुजरते हैं मृतोत्पादकको आपूर्ति होलोज़ोइक. इसके बाद, हिस्टोन प्रोटीन प्रकट हुए, जिससे वास्तविक गुणसूत्रों और कोशिका विभाजन के सही तरीकों की उपस्थिति संभव हो गई: माइटोसिस और अर्धसूत्रीविभाजन। इस प्रकार, से एक संक्रमण होता है प्रोकैरियोटिक प्रकार का कोशिका संगठनको यूकेरियोटिक.

पुरातनपंथियों का एक अन्य भाग इसमें विशिष्ट है स्वपोषी पोषण. स्वपोषी पोषण की सबसे प्राचीन विधि है chemosynthesis. रसायन-संश्लेषण की एंजाइम-परिवहन प्रणालियों के आधार पर, यह उत्पन्न होता है प्रकाश संश्लेषण- विभिन्न प्रकाश संश्लेषक वर्णक (बैक्टीरियोक्लोरोफिल, क्लोरोफिल) की मदद से प्रकाश ऊर्जा के अवशोषण पर आधारित चयापचय प्रक्रियाओं का एक सेट , बी, सी, डीऔर दूसरे)। CO2 स्थिरीकरण के दौरान बनने वाले कार्बोहाइड्रेट की अधिकता ने विभिन्न प्रकार के पॉलीसेकेराइड को संश्लेषित करना संभव बना दिया।

हेटरोट्रॉफ़्स और ऑटोट्रॉफ़्स में सभी सूचीबद्ध लक्षण बड़े हैं सुगंध.

संभवतः, पृथ्वी की जैविक दुनिया के विकास के शुरुआती चरणों में, पूरी तरह से अलग-अलग जीवों के बीच जीन का आदान-प्रदान (पारगमन, अंतर-विशिष्ट संकरण और इंट्रासेल्युलर सहजीवन के माध्यम से जीन स्थानांतरण) व्यापक था। संश्लेषण के दौरान, हेटरोट्रॉफ़िक और फोटोऑटोट्रॉफ़िक जीवों के गुणों को एक कोशिका में संयोजित किया गया था। इससे शैवाल के विभिन्न प्रभागों का निर्माण हुआ - पहले सच्चे पौधे।

पौधों के विकास के मुख्य चरण

शैवाल प्राथमिक जलीय फोटोऑटोट्रॉफ़िक जीवों का एक बड़ा विषम समूह है। जीवाश्म अवस्था में, शैवाल को प्रीकैम्ब्रियन (570 मिलियन वर्ष पहले) से जाना जाता है, और प्रोटेरोज़ोइक और प्रारंभिक मेसोज़ोइक में वर्तमान में ज्ञात सभी विभाजन पहले से ही मौजूद थे। शैवाल के किसी भी आधुनिक विभाजन को दूसरे विभाजन का पूर्वज नहीं माना जा सकता, जो इंगित करता है जाल वर्णशैवाल का विकास.

सिलुरियन के अंत में (≈ 400 मिलियन वर्ष पूर्व) उच्च(मैदान) पौधे.

सिलुरियन में, समुद्र उथला हो गया और पानी अलवणीकृत हो गया। इसने लिटोरल और सुपरलिटोरल ज़ोन के निपटान के लिए पूर्वापेक्षाएँ तैयार कीं ( नदी के किनारे- तट का वह भाग जो उच्च ज्वार के दौरान बाढ़ग्रस्त हो जाता है; तटीय क्षेत्र जलीय और स्थलीय-वायु आवासों के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति रखता है; सुपरलिटोरल- ज्वार स्तर से ऊपर तट का हिस्सा, स्प्रे द्वारा गीला; संक्षेप में, सुप्रालिटोरल स्थलीय-वायु आवास का हिस्सा है)।

स्थलीय पौधों के प्रकट होने से पहले वातावरण में ऑक्सीजन की मात्रा आज की तुलना में काफी कम थी: प्रोटेरोज़ोइक - आधुनिक स्तर से 0.001, कैम्ब्रियन - 0.01, सिलुरियन - 0.1। जब ऑक्सीजन की कमी होती है, तो वायुमंडल में सीमित कारक पराबैंगनी विकिरण होता है। भूमि पर पौधों का उद्भव फेनोलिक यौगिकों (टैनिन, फ्लेवोनोइड्स, एंथोसायनिन) के चयापचय के विकास के साथ हुआ था, जो सुरक्षात्मक प्रतिक्रियाओं में शामिल हैं, जिनमें उत्परिवर्तजन कारकों (पराबैंगनी, आयनीकरण विकिरण, कुछ रसायन) के खिलाफ प्रतिक्रियाएं शामिल हैं।

भूमि पर पौधों की गति कई प्रकार की सुगंधों की उपस्थिति से जुड़ी होती है:

1) विभेदित ऊतकों की उपस्थिति: पूर्णांक, प्रवाहकीय, यांत्रिक, प्रकाश संश्लेषक। विभेदित ऊतकों की उपस्थिति मेरिस्टेम और मुख्य पैरेन्काइमा की उपस्थिति के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है।

2) विभेदित अंगों की उपस्थिति: शूट (कार्बन पोषण का अंग) और जड़ (खनिज पोषण का अंग)।

3) बहुकोशिकीय गैमेटांगिया प्रकट होते हैं: एथेरिडिया और आर्कगोनिया।

4) चयापचय में महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं।

उच्च पौधों के पूर्वजों को आधुनिक चरसी शैवाल के समान जीव माना जाता है। सबसे पुराना ज्ञात भूमि पौधा कुकसोनिया है। कुकसोनिया की खोज 1937 (डब्ल्यू. लैंग) में स्कॉटलैंड के सिलुरियन बलुआ पत्थरों (लगभग 415 मिलियन वर्ष) में की गई थी। यह पौधा स्पोरैंगिया धारण करने वाली टहनियों की शैवाल जैसी झाड़ी थी। राइज़ोइड्स का उपयोग करके सब्सट्रेट से जोड़ा गया।

उच्च पौधों के आगे के विकास को दो श्रेणियों में विभाजित किया गया: गैमेटोफाइटिक और स्पोरोफाइटिक

गैमेटोफाइटिक लाइन के प्रतिनिधि आधुनिक ब्रायोफाइट्स हैं। यह अवास्कुलर पौधे, जिसमें विशेष प्रवाहकीय और यांत्रिक ऊतकों का अभाव होता है।

विकास की एक और पंक्ति के उद्भव का कारण बना संवहनी पौधे, जिसमें जीवन चक्र में स्पोरोफाइट हावी होता है, और उच्च पौधों के सभी ऊतक मौजूद होते हैं (शैक्षिक, पूर्णांक, प्रवाहकीय, मुख्य पैरेन्काइमा और इसके डेरिवेटिव)। सभी प्रकार के ऊतकों की उपस्थिति के कारण, पौधे का शरीर जड़ों और अंकुरों में विभेदित हो जाता है। सबसे पुराने संवहनी पौधे अब विलुप्त हो चुके हैं राइनेसी(psilophytes). डेवोनियन के दौरान, आधुनिक समूहों का गठन हुआ बीजाणु पौधे(मोसेस, हॉर्सटेल्स, फर्न्स)। हालाँकि, बीजाणु पौधों में गायब बीज, और स्पोरोफाइट एक अविभाजित भ्रूण से विकसित होता है।

मेसोज़ोइक की शुरुआत में (≈ 220 मिलियन वर्ष पूर्व), पहला जिम्नोस्पर्म, जो मेसोज़ोइक युग पर हावी था। जिम्नोस्पर्मों की सबसे बड़ी सुगंध:

1) दिखावट बीजाणु; मादा गैमेटोफाइट (एंडोस्पर्म) बीजांड में विकसित होता है।

2) दिखावट पराग के दाने; अधिकांश प्रजातियों में, पराग कण, अंकुरित होने पर, एक पराग नलिका बनाते हैं, जिससे नर गैमेटोफाइट बनता है।

3) दिखावट बीज, जिसमें एक विभेदित भ्रूण शामिल है।

हालाँकि, जिम्नोस्पर्म कई आदिम विशेषताओं को बरकरार रखते हैं: बीजांड खुले तौर पर बीज तराजू (मेगास्पोरैंगियोफोर्स) पर स्थित होते हैं, परागण केवल हवा (एनेमोफिली) की मदद से होता है, एंडोस्पर्म अगुणित (मादा गैमेटोफाइट) होता है, आदिम संवाहक ऊतक (जाइलम) होता है ट्रेकिड्स शामिल हैं)।

पहला आवृतबीजी(कुसुमित)पौधेसंभवतः जुरासिक काल में प्रकट हुए, और क्रेटेशियस काल में वे शुरू हुए अनुकूली विकिरण. वर्तमान में, एंजियोस्पर्म जैविक प्रगति की स्थिति में हैं, जो कई एरोमोर्फोज़ द्वारा सुगम है:

1)उपस्थिति मूसल- बीजांड के साथ बंद अंडप.

2) दिखावट पेरियनथ, जिससे एंटोमोफिली (कीड़ों द्वारा परागण) में संक्रमण संभव हो गया।

3) दिखावट भ्रूण थैलीऔर दोहरा निषेचन.

वर्तमान में, एंजियोस्पर्म का प्रतिनिधित्व कई जीवन रूपों द्वारा किया जाता है: पेड़, झाड़ियाँ, लताएँ, वार्षिक और बारहमासी घास और जलीय पौधे। फूल की संरचना विशेष विविधता प्राप्त करती है, जो परागण की सटीकता में योगदान देती है और गहन प्रजाति सुनिश्चित करती है - लगभग 250 हजार पौधों की प्रजातियां एंजियोस्पर्म से संबंधित हैं।

पशु विकास के मुख्य चरण

विषमपोषी पोषण में विशेषज्ञता रखने वाले यूकेरियोटिक जीवों ने जन्म दिया जानवरोंऔर मशरूम.

सभी ज्ञात प्रकार प्रोटेरोज़ोइक युग में उत्पन्न हुए बहुकोशिकीय अकशेरुकी जंतु. बहुकोशिकीय जानवरों की उत्पत्ति के बारे में दो मुख्य सिद्धांत हैं। सिद्धांत के अनुसार गैस्ट्रिया(ई. हेकेल), दो-परत भ्रूण बनाने की प्रारंभिक विधि इनवेजिनेशन (ब्लास्टुला की दीवार का इनवेजिनेशन) है। सिद्धांत के अनुसार फैगोसाइटेला(आई.आई. मेचनिकोव), दो-परत भ्रूण के निर्माण की प्रारंभिक विधि आव्रजन (ब्लास्टुला की गुहा में व्यक्तिगत ब्लास्टोमेरेस की गति) है। शायद ये दोनों सिद्धांत एक दूसरे के पूरक हैं.

सहसंयोजक- सबसे आदिम (दो-परत) बहुकोशिकीय जीवों के प्रतिनिधि: उनके शरीर में कोशिकाओं की केवल दो परतें होती हैं: एक्टोडर्म और एंडोडर्म। ऊतक विभेदन का स्तर बहुत कम है।

निचले कृमियों में ( समतलऔर गोल) तीसरी रोगाणु परत प्रकट होती है - मेसोडर्म। यह एक प्रमुख सुगंध है, जिसके कारण विभेदित ऊतक और अंग प्रणालियाँ दिखाई देती हैं।

फिर जानवरों का विकासवादी वृक्ष प्रोटोस्टोम्स और ड्यूटेरोस्टोम्स में शाखाएँ बनाता है। प्रोटोस्टोम्स के बीच एनेलिडोंएक द्वितीयक शरीर गुहा बनता है ( सामान्य रूप में). यह एक प्रमुख सुगंध है, जिसके कारण शरीर को खंडों में विभाजित करना संभव हो जाता है।

एनेलिड्स में आदिम अंग (पैरापोडिया) और होमोनोमिक (समतुल्य) शरीर विभाजन होता है। लेकिन कैंब्रियन के आरंभ में वे प्रकट होते हैं ऑर्थ्रोपोड, जिसमें पैरापोडिया व्यक्त अंगों में परिवर्तित हो जाते हैं। आर्थ्रोपोड्स में, शरीर का विषम (असमान) विभाजन प्रकट होता है। उनके पास एक चिटिनस एक्सोस्केलेटन है, जो विभेदित मांसपेशी बंडलों की उपस्थिति में योगदान देता है। आर्थ्रोपोड्स की सूचीबद्ध विशेषताएं एरोमोर्फोज़ हैं।

सबसे आदिम आर्थ्रोपोड हैं ट्रिलोबिटिफ़ॉर्मिस- पेलियोज़ोइक समुद्रों पर प्रभुत्व। आधुनिक गिल-श्वासप्राथमिक जलीय आर्थ्रोपोड का प्रतिनिधित्व किया जाता है क्रसटेशियन. हालाँकि, डेवोनियन की शुरुआत में (पौधों के भूमि पर पहुंचने और स्थलीय पारिस्थितिकी तंत्र के निर्माण के बाद), भूस्खलन हुआ अरचिन्डऔर कीड़े.

अरचिन्ड्स कई एलोमोर्फोज़ (इडियोएडेप्टेशन) के कारण भूमि पर आए:

1) पानी के लिए आवरणों की अभेद्यता।

2) विकास के लार्वा चरणों का नुकसान (टिक्स के अपवाद के साथ, लेकिन टिक की अप्सरा वयस्क जानवरों से मौलिक रूप से अलग नहीं है)।

3) एक सघन, कमजोर रूप से विच्छेदित शरीर का निर्माण।

4) नई जीवन स्थितियों के अनुरूप श्वसन और उत्सर्जन अंगों का निर्माण।

बड़े एरोमोर्फोज़ की उपस्थिति के कारण, कीड़े भूमि पर जीवन के लिए सबसे अधिक अनुकूलित होते हैं:

1) जनन झिल्लियों की उपस्थिति - सीरस और एमनियोटिक।

2) पंखों की उपस्थिति.

3) मौखिक तंत्र की प्लास्टिसिटी।

क्रेटेशियस काल में फूल वाले पौधों की उपस्थिति के साथ, कीड़ों और फूल वाले पौधों का संयुक्त विकास शुरू होता है ( सहविकास), और वे संयुक्त अनुकूलन बनाते हैं ( सह-अनुकूलन). सेनोज़ोइक युग में, फूल वाले पौधों की तरह कीड़े भी जैविक प्रगति की स्थिति में हैं।

ड्यूटेरोस्टोम जन्तुओं में सबसे अधिक समृद्धि किसके द्वारा प्राप्त होती है? कॉर्डेट्स, जिसमें कई बड़े एरोमोर्फोज़ दिखाई देते हैं: नॉटोकॉर्ड, न्यूरल ट्यूब, पेट की महाधमनी (और फिर हृदय)।

नॉटोकॉर्ड की उत्पत्ति अभी तक सटीक रूप से स्थापित नहीं की गई है। यह ज्ञात है कि रिक्तिकायुक्त कोशिकाओं के तार निचले अकशेरुकी जीवों में मौजूद होते हैं। उदाहरण के लिए, बरौनी कीड़ा में कोयलोगिनोपोराआंत की शाखा, शरीर के पूर्वकाल के अंत में तंत्रिका गैन्ग्लिया के ऊपर स्थित होती है, जिसमें रिक्तिकाएं होती हैं, जिससे शरीर के अंदर एक लोचदार छड़ दिखाई देती है, जो रेतीली मिट्टी में खुदाई करने में मदद करती है। उत्तरी अमेरिकी बरौनी कीड़ा में नेमाटोप्लाना निग्रोकैपिटुलावर्णित अग्रांत्र के अलावा, आंत का पूरा पृष्ठीय भाग रिक्त कोशिकाओं से युक्त एक नाल में बदल जाता है। इस अंग को इंटेस्टाइनल कॉर्ड (कॉर्डेनटेस्टिनालिस) कहा जाता था। यह संभव है कि एंडोमेसोडर्मल मूल की पृष्ठीय कॉर्ड (कॉर्डाडोर्सलिस) सीधे आंत के पृष्ठीय पक्ष की रिक्त कोशिकाओं से उत्पन्न हुई हो।

आदिम से कॉर्डेट्ससबसे पहले सिलुरियन में घटित होता है रीढ़(जबड़ा रहित). कशेरुकियों में, अक्षीय और आंत का कंकाल बनता है, विशेष रूप से, खोपड़ी का ब्रेनकेस और जबड़ा क्षेत्र, जो एक एरोमोर्फोसिस भी है। अवर भूत-प्रेतकशेरुकियों का प्रतिनिधित्व विभिन्न प्रकार से किया जाता है मीन राशि. मछलियों के आधुनिक वर्ग (कार्टिलाजिनस और बोनी) का गठन पैलियोज़ोइक के अंत में - मेसोज़ोइक की शुरुआत में हुआ था)।

कुछ बोनी मछलियाँ (मांसल लोब वाली मछलियाँ), दो एरोमोर्फोज़ - फुफ्फुसीय श्वसन और वास्तविक अंगों की उपस्थिति के कारण - पहले को जन्म दिया चार पैरउभयचर(उभयचर). पहले उभयचर डेवोनियन काल में भूमि पर आए, लेकिन उनका उत्कर्ष कार्बोनिफेरस काल में हुआ (अनेक) स्टेगोसेफली). आधुनिक उभयचर जुरासिक काल के अंत में दिखाई देते हैं।

समानांतर में, चौपाइयों के बीच, भ्रूणीय झिल्ली वाले जीव दिखाई देते हैं - उल्वों. भ्रूणीय झिल्लियों की उपस्थिति एक बड़ी सुगंध है जो सबसे पहले प्रकट होती है सरीसृप. भ्रूणीय झिल्लियों के साथ-साथ कई अन्य विशेषताओं (केराटिनाइजिंग एपिथेलियम, पेल्विक कलियाँ, सेरेब्रल कॉर्टेक्स की उपस्थिति) के लिए धन्यवाद, सरीसृपों ने पानी पर अपनी निर्भरता पूरी तरह से खो दी है। प्रथम आदिम सरीसृपों की उपस्थिति - cotylosaurs- कार्बोनिफेरस काल के अंत का समय है। पर्मियन में, सरीसृपों के विभिन्न समूह दिखाई दिए: जानवर-दांतेदार, प्रोटो-छिपकली और अन्य। मेसोज़ोइक की शुरुआत में, कछुओं, प्लेसीओसॉर और इचिथ्योसॉर की शाखाएँ बनीं। सरीसृप पनपने लगते हैं।

विकासवादी विकास की दो शाखाएँ प्रोटो-छिपकलियों के करीबी समूहों से अलग हो गई हैं। मेसोज़ोइक की शुरुआत में एक शाखा ने एक बड़े समूह को जन्म दिया स्यूडोसुचियान. स्यूडोसुचिया ने कई समूहों को जन्म दिया: मगरमच्छ, टेरोसॉर, पक्षियों और डायनासोर के पूर्वज, दो शाखाओं द्वारा दर्शाए गए: छिपकली (ब्रोंटोसॉरस, डिप्लोडोकस) और ऑर्निथिशियन (केवल शाकाहारी प्रजातियां - स्टेगोसॉरस, ट्राइसेराटॉप्स)। क्रेटेशियस काल की शुरुआत में दूसरी शाखा के कारण एक उपवर्ग का उदय हुआ पपड़ीदार(छिपकली, गिरगिट और साँप)।

हालाँकि, सरीसृप कम तापमान पर अपनी निर्भरता नहीं खो सकते थे: रक्त परिसंचरण के अधूरे पृथक्करण के कारण उनके लिए गर्म रक्तपात असंभव है। मेसोज़ोइक के अंत में, जलवायु परिवर्तन के साथ, सरीसृपों का बड़े पैमाने पर विनाश हुआ।

जुरासिक काल में केवल कुछ स्यूडोसुचियंस में निलय के बीच एक पूर्ण सेप्टम दिखाई देता है, बायां महाधमनी चाप कम हो जाता है, परिसंचरण मंडलों का पूर्ण पृथक्करण होता है, और गर्म-रक्तपात संभव हो जाता है। इसके बाद, इन जानवरों ने उड़ान के लिए कई अनुकूलन हासिल किए और इस वर्ग को जन्म दिया पक्षियों.

मेसोज़ोइक युग (≈ 150 मिलियन वर्ष पूर्व) के जुरासिक निक्षेपों में, पहले पक्षियों के प्रिंट खोजे गए: आर्कियोप्टेरिक्स और आर्कियोर्निस (तीन कंकाल और एक पंख)। वे संभवतः वृक्षीय चढ़ाई वाले जानवर थे जो सरक सकते थे लेकिन सक्रिय उड़ान में सक्षम नहीं थे। इससे भी पहले (ट्रायेसिक के अंत में, ≈ 225 मिलियन वर्ष पहले) प्रोटोविस अस्तित्व में था (दो कंकाल 1986 में टेक्सास में खोजे गए थे)। प्रोटोविस का कंकाल सरीसृपों के कंकाल से काफी अलग था; मस्तिष्क गोलार्ध और सेरिबैलम आकार में बढ़ गए थे। क्रेटेशियस काल के दौरान, जीवाश्म पक्षियों के दो समूह थे: इचथ्योर्निस और हेस्परोर्निस। पक्षियों के आधुनिक समूह केवल सेनोज़ोइक युग की शुरुआत में दिखाई देते हैं।

पक्षियों के विकास में एक महत्वपूर्ण सुगंध को बाएं महाधमनी चाप की कमी के साथ संयोजन में चार-कक्षीय हृदय की उपस्थिति माना जा सकता है। धमनी और शिरापरक रक्त पूरी तरह से अलग हो गया, जिससे मस्तिष्क का आगे विकास संभव हुआ और चयापचय के स्तर में तेज वृद्धि हुई। सेनोज़ोइक युग में पक्षियों का उत्कर्ष कई प्रमुख इडियोएडेप्टेशन (पंखों की उपस्थिति, मस्कुलोस्केलेटल प्रणाली की विशेषज्ञता, तंत्रिका तंत्र का विकास, संतानों की देखभाल और उड़ने की क्षमता) के साथ-साथ कई से जुड़ा हुआ है। आंशिक अध:पतन के लक्षण (उदाहरण के लिए, दांतों का गिरना)।

मेसोज़ोइक युग की शुरुआत में, पहला स्तनधारियों, जो कई एरोमोर्फोज़ के कारण उत्पन्न हुआ: एक विकसित कॉर्टेक्स के साथ बढ़े हुए अग्रमस्तिष्क गोलार्ध, एक चार-कक्षीय हृदय, सही महाधमनी चाप में कमी, निलंबन का परिवर्तन, चतुर्भुज और आर्टिकुलर हड्डियों को श्रवण अस्थि-पंजर में बदलना, फर की उपस्थिति, स्तन ग्रंथियां, एल्वियोली में विभेदित दांत, पूर्व-मौखिक गुहा। स्तनधारियों के पूर्वज आदिम पर्मियन सरीसृप थे, जिन्होंने उभयचरों की कई विशेषताओं को बरकरार रखा था (उदाहरण के लिए, त्वचा ग्रंथियां अच्छी तरह से विकसित थीं)।

मेसोज़ोइक युग के जुरासिक काल में, स्तनधारियों का प्रतिनिधित्व कम से कम पाँच वर्गों (मल्टीट्यूबरकल, ट्रिट्यूबरकल, ट्राइकोडोंट्स, सिमेट्रोडोन्ट्स, पैंथोथेरियम) द्वारा किया जाता था। इनमें से एक वर्ग ने संभवतः आधुनिक प्रोटोबीस्ट्स को जन्म दिया, और दूसरे ने मार्सुपियल्स और प्लेसेंटल्स को। प्लेसेंटल स्तनधारी, प्लेसेंटा की उपस्थिति और सच्ची जीवंतता के कारण, सेनोज़ोइक युग में जैविक प्रगति की स्थिति में प्रवेश करते हैं।

अपरा का मूल क्रम कीटभक्षी है। प्रारंभ में, कीटभक्षी अपूर्ण दांत, कृंतक, प्राइमेट्स और क्रेओडोन्ट्स के अब विलुप्त समूह - आदिम शिकारियों से अलग हो गए थे। क्रेओडोन्ट्स से दो शाखाएँ अलग हो गईं। इनमें से एक शाखा ने आधुनिक मांसाहारी जीवों को जन्म दिया, जिनसे पिनिपेड्स और सीतासियन अलग हो गए। एक अन्य शाखा ने आदिम अनगुलेट्स (कॉन्डिलार्थ्रा) को जन्म दिया, और फिर ऑड-टूड, आर्टियोडैक्टाइल और संबंधित आदेशों को जन्म दिया।

स्तनधारियों के आधुनिक समूहों का अंतिम विभेदन महान हिमनदों के युग के दौरान पूरा हुआ - प्लेइस्टोसिन में। स्तनधारियों की आधुनिक प्रजाति संरचना मानवजनित कारक से काफी प्रभावित है। ऐतिहासिक समय में, निम्नलिखित प्रजातियाँ नष्ट हो गईं: ऑरोच, स्टेलर की गाय, तर्पण और अन्य प्रजातियाँ।

सेनोज़ोइक युग के अंत में, कुछ प्राइमेटएक विशेष प्रकार की सुगंध उत्पन्न होती है - सेरेब्रल कॉर्टेक्स का अतिविकास। परिणामस्वरूप, जीवों की एक बिल्कुल नई प्रजाति उत्पन्न होती है - होमो सेपियन्स.

पौधे

जानवरों

क्रिप्टोज़ोइक

आर्कियन

पुनर्स्थापित वातावरण, आदिम महासागर, उच्च दबाव और तापमान

प्रोकैरियोटिक जीवमंडल, कीमो और प्रकाश संश्लेषण, निषेचन, प्रोटेरोज़ोइक के साथ सीमा पर यूकेरियोट्स की उपस्थिति

प्रोटेरोज़ोइक

2.6 बिलियन-650 मिलियन

यूकेरियोट्स, सेलुलर, ऊतक, 2 परतें

फैनेरोज़ोइक

पैलियोज़ोइक

समुद्र की शुष्क जलवायु

60% त्रिलोबाइट्स, कंकाल, सभी प्रकार के जानवर।

पहाड़ और समुद्र

सेफलोपोड्स, ब्राचिओपोड्स फूल वाले मोलस्क

आर्थ्रोपोड, जबड़े रहित कशेरुक

भूमि पर पौधे आये - राइनोफाइट्स

उभयचर और मछली

बीजाणुओं

गर्मी देने

सरीसृप

शीतलता, हिमयुग

ट्रायेसिक

पैंजिया विभाजित

दूध और पक्षी

महाद्वीपीय विभाजन

अपरा की उपस्थिति

हिमयुग, महाद्वीपीय विघटन

विलुप्त होने

जैविक विश्व के विकास का सिद्धांत

1909 में, पेरिस में एक महान उत्सव हुआ: महान फ्रांसीसी प्रकृतिवादी जीन बैप्टिस्ट लैमार्क के स्मारक का अनावरण उनके प्रसिद्ध कार्य "फिलॉसफी ऑफ जूलॉजी" के प्रकाशन की शताब्दी मनाने के लिए किया गया था। इस स्मारक की आधार-राहतों में से एक में एक मार्मिक दृश्य दर्शाया गया है: एक अंधा बूढ़ा आदमी उदास मुद्रा में एक कुर्सी पर बैठा है - यह खुद लैमार्क है, जिसने बुढ़ापे में अपनी दृष्टि खो दी थी, और उसके बगल में एक युवा लड़की खड़ी है - उसकी बेटी, जो अपने पिता को सांत्वना देती है और उन्हें इन शब्दों से संबोधित करती है:

"आने वाली पीढ़ी आपकी प्रशंसा करेगी, मेरे पिता, वे आपका बदला लेंगे।"

जीन-बैप्टिस्ट डी मोनेट शेवेलियर डी लैमार्क का जन्म 1 अगस्त 1744 को फ्रांस के एक छोटे से शहर में हुआ था। वह एक गरीब कुलीन परिवार में ग्यारहवीं संतान थे। उनके माता-पिता उन्हें पादरी बनाना चाहते थे और उन्हें जेसुइट स्कूल में भेजना चाहते थे, लेकिन उनके पिता की मृत्यु के बाद, सोलह वर्षीय लैमार्क ने स्कूल छोड़ दिया और 1761 में सेना में स्वेच्छा से काम किया। वहां उन्होंने बहुत साहस दिखाया और अधिकारी का पद प्राप्त किया। युद्ध की समाप्ति के बाद, लैमार्क पेरिस आये; गर्दन की चोट के कारण उन्हें सैन्य सेवा छोड़नी पड़ी। उन्होंने चिकित्सा का अध्ययन करना शुरू किया। लेकिन उनकी रुचि प्राकृतिक विज्ञान, विशेषकर वनस्पति विज्ञान में अधिक थी। एक छोटी पेंशन प्राप्त करते हुए, वह पैसा कमाने के लिए एक बैंकिंग घराने में प्रवेश कर गया।

कई वर्षों के गहन अध्ययन के बाद, मेहनती और प्रतिभाशाली युवा वैज्ञानिक ने तीन खंडों में एक बड़ा निबंध लिखा - "फ्लोरा ऑफ फ्रांस", 1778 में प्रकाशित हुआ। यह कई पौधों का वर्णन करता है और उन्हें पहचानने के लिए मार्गदर्शन प्रदान करता है। इस पुस्तक ने लैमार्क का नाम प्रसिद्ध कर दिया और अगले वर्ष उन्हें पेरिस एकेडमी ऑफ साइंसेज का सदस्य चुना गया। अकादमी में, उन्होंने सफलतापूर्वक वनस्पति विज्ञान का अध्ययन जारी रखा और इस विज्ञान में महान अधिकार प्राप्त किया। 1781 में उन्हें फ्रांसीसी राजा का मुख्य वनस्पतिशास्त्री नियुक्त किया गया।

लैमार्क का दूसरा शौक मौसम विज्ञान था। 1799 से 1810 तक उन्होंने इस विज्ञान को समर्पित ग्यारह खंड प्रकाशित किए। उन्होंने भौतिकी और रसायन विज्ञान का अध्ययन किया।

1793 में, जब लैमार्क पहले से ही पचास के करीब था, उसकी वैज्ञानिक गतिविधि मौलिक रूप से बदल गई। रॉयल बॉटनिकल गार्डन, जहां लैमार्क ने काम किया था, को प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में बदल दिया गया। संग्रहालय में वनस्पति विज्ञान का कोई निःशुल्क विभाग नहीं था और उन्हें प्राणीशास्त्र का अध्ययन करने की पेशकश की गई थी। एक बुजुर्ग व्यक्ति के लिए अपनी पिछली नौकरी छोड़कर नई नौकरी में जाना कठिन था, लेकिन लैमार्क की अत्यधिक परिश्रम और शानदार क्षमताओं ने सब कुछ पार कर लिया। दस साल बाद वह प्राणीशास्त्र के क्षेत्र में भी उतना ही विशेषज्ञ बन गया जितना कि वह वनस्पति विज्ञान में था।

बहुत समय बीत गया, लैमार्क बूढ़ा हो गया, साठ वर्ष की रेखा पार कर गया। अब वह जानवरों और पौधों के बारे में लगभग वह सब कुछ जानता था जो उस समय विज्ञान को ज्ञात था। लैमार्क ने एक ऐसी पुस्तक लिखने का निर्णय लिया जो व्यक्तिगत जीवों का वर्णन नहीं करेगी, बल्कि जीवित प्रकृति के विकास के नियमों की व्याख्या करेगी। लैमार्क का इरादा यह दिखाना था कि जानवर और पौधे कैसे प्रकट हुए, वे कैसे बदले और विकसित हुए, और वे अपनी वर्तमान स्थिति तक कैसे पहुँचे। विज्ञान की भाषा में बोलते हुए, वह यह दिखाना चाहते थे कि जानवरों और पौधों का निर्माण वैसे नहीं हुआ जैसे वे हैं, बल्कि प्रकृति के प्राकृतिक नियमों के कारण विकसित हुए, यानी जैविक दुनिया के विकास को दिखाना चाहते थे।

यह कोई आसान काम नहीं था. लैमार्क से पहले केवल कुछ वैज्ञानिकों ने प्रजातियों की परिवर्तनशीलता के बारे में अनुमान लगाया था, लेकिन केवल लैमार्क, अपने विशाल ज्ञान भंडार के साथ, इस समस्या को हल करने में कामयाब रहे। इसलिए, लैमार्क को प्रथम विकासवादी सिद्धांत का निर्माता माना जाता है।

आसपास की दुनिया (जीवित प्राणियों सहित) की परिवर्तनशीलता के बारे में विचार प्राचीन काल में विकसित हुए। उदाहरण के लिए, प्राचीन यूनानी दार्शनिक इफिसस के हेराक्लिटस, एम्पेडोकल्स, डेमोक्रिटस और प्राचीन रोमन दार्शनिक टाइटस ल्यूक्रेटियस कारस ने दुनिया की परिवर्तनशीलता के बारे में सोचा था। बाद में, निर्माता द्वारा बनाई गई दुनिया की अपरिवर्तनीयता के बारे में धार्मिक हठधर्मिता के आधार पर विश्वदृष्टि की एक प्रणाली उभरी - सृजनवाद। फिर, 17वीं-18वीं शताब्दी में विश्व की परिवर्तनशीलता और जीवों की प्रजातियों में ऐतिहासिक परिवर्तन की संभावना के बारे में नए विचार बने, जिन्हें परिवर्तनवाद कहा गया।

प्रकृतिवादियों और परिवर्तनवादी दार्शनिकों में रॉबर्ट हुक, जॉर्जेस लुईस लेक्लेर बफ़न, डेनिस डिडेरोट, जूलियन औफ़्रे डी ला मेट्री, जोहान वोल्फगैंग गोएथे, इरास्मस डार्विन, एटिने जियोफ़रॉय सेंट-हिलैरे के नाम प्रसिद्ध हुए। सभी परिवर्तनवादियों ने पर्यावरणीय परिवर्तनों के प्रभाव में जीवों की प्रजातियों की परिवर्तनशीलता को पहचाना। इसके अलावा, अधिकांश परिवर्तनवादियों के पास अभी तक विकास की समग्र और सुसंगत अवधारणा नहीं थी।

लैमार्क ने 1809 में अपनी क्रांतिकारी पुस्तक प्रकाशित की और इसे "जूलॉजी का दर्शन" कहा, हालांकि यह न केवल जानवरों से संबंधित है, बल्कि सभी जीवित प्रकृति से संबंधित है। किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि उस समय विज्ञान में रुचि रखने वाला हर व्यक्ति इस पुस्तक से प्रसन्न हुआ और उसने महसूस किया कि लैमार्क ने वैज्ञानिकों के लिए एक महान कार्य निर्धारित किया है। विज्ञान के इतिहास में अक्सर ऐसा हुआ है कि महान विचार समकालीनों के लिए समझ से बाहर रहे और उन्हें कई वर्षों के बाद ही मान्यता मिली।

लैमार्क के विचारों से ऐसा हुआ. कुछ वैज्ञानिकों ने उनकी पुस्तक पर कोई ध्यान नहीं दिया तो कुछ ने इस पर हँसा। नेपोलियन ने, जिसे लैमार्क ने अपनी पुस्तक भेंट करने का निश्चय किया, उसे इतना डांटा कि वह स्वयं को रोने से नहीं रोक सका।

अपने जीवन के अंत में, लैमार्क अंधा हो गया और, जिसे सभी ने भुला दिया, 18 दिसंबर, 1829 को 85 वर्ष की आयु में उसकी मृत्यु हो गई। केवल उनकी बेटी कॉर्नेलिया ही उनके साथ रहीं। उन्होंने उनकी मृत्यु तक उनकी देखभाल की और उनके आदेशानुसार लिखा।

लैमार्क के स्मारक पर अंकित कॉर्नेलिया के शब्द भविष्यसूचक निकले; भावी पीढ़ी ने वास्तव में लैमार्क के कार्यों की सराहना की और उन्हें एक महान वैज्ञानिक के रूप में मान्यता दी। लेकिन यह जल्दी नहीं हुआ, लैमार्क की मृत्यु के कई वर्षों बाद, 1859 में डार्विन की उल्लेखनीय कृति "द ओरिजिन ऑफ स्पीशीज़" सामने आने के बाद। डार्विन ने विकासवादी सिद्धांत की सत्यता की पुष्टि की, इसे कई तथ्यों के साथ साबित किया और हमें अपने भूले हुए पूर्ववर्ती को याद दिलाया।

लैमार्क के सिद्धांत का सार यह है कि जानवर और पौधे हमेशा वैसे नहीं थे जैसे हम उन्हें अब देखते हैं। बीते समय में उनकी संरचना अब की तुलना में अलग और बहुत सरल थी। पृथ्वी पर जीवन प्राकृतिक रूप से अत्यंत सरल जीवों के रूप में उत्पन्न हुआ। समय के साथ, वे धीरे-धीरे बदलते और सुधरते गए जब तक कि वे आधुनिक, परिचित स्थिति तक नहीं पहुंच गए। इस प्रकार, सभी जीवित प्राणी उन पूर्वजों से आते हैं जो उनके विपरीत, अधिक सरल और आदिम रूप से संरचित हैं।

जैविक दुनिया, या, दूसरे शब्दों में, सभी जानवर और पौधे, बिना घुमावदार घड़ी की तरह गतिहीन क्यों नहीं खड़े रहे, बल्कि आगे बढ़े, विकसित हुए, बदले, जैसे यह अब बदल रहा है? इस सवाल का जवाब लैमार्क ने दिया.

वह विकास के दो बुनियादी नियमों का हवाला देते हैं।

"पहला कानून. प्रत्येक जानवर में जो अपने विकास की सीमा तक नहीं पहुंचा है, किसी भी अंग का अधिक बार और लंबे समय तक उपयोग धीरे-धीरे इस अंग को मजबूत करता है, इसे विकसित और बड़ा करता है और इसे उपयोग की अवधि के अनुरूप ताकत देता है, जबकि इस या उस अंग का लगातार दुरुपयोग होता है। धीरे-धीरे उसे कमजोर करता है, पतन की ओर ले जाता है, उसकी क्षमताओं को लगातार कम करता है और अंततः उसके गायब होने का कारण बनता है।

दूसरा कानून. वह सब कुछ जो प्रकृति ने व्यक्तियों को उन परिस्थितियों के प्रभाव में हासिल करने या खोने के लिए मजबूर किया है जिनमें उनकी नस्ल लंबे समय से रही है, और, परिणामस्वरूप, शरीर के इस या उस हिस्से के उपयोग या दुरुपयोग की प्रबलता के प्रभाव में ), - यह सारी प्रकृति नए व्यक्तियों में प्रजनन के माध्यम से संरक्षित होती है, जो पहले से उत्पन्न होती है, बशर्ते कि अर्जित परिवर्तन दोनों लिंगों के लिए या उन व्यक्तियों के लिए सामान्य हों जिनसे नए व्यक्तियों की उत्पत्ति हुई है।

अपने सिद्धांत में सुधार और स्पष्टीकरण करते हुए, लैमार्क ने "इनवर्टेब्रेट्स के प्राकृतिक इतिहास" के "परिचय" में विकास के अपने नियमों का एक नया, कुछ हद तक विस्तारित संस्करण दिया।

"1. जीवन, अपनी अंतर्निहित शक्तियों के साथ, अपने सभी निकायों के आयतन को लगातार बढ़ाने और उनके आयामों को उसके द्वारा स्थापित सीमाओं तक विस्तारित करने का प्रयास करता है।

2. किसी जानवर के शरीर में एक नए अंग का निर्माण एक नई आवश्यकता से होता है जो प्रकट हुई है और महसूस की जा रही है और एक नई हलचल से होती है जिसे यह आवश्यकता उत्पन्न करती है और समर्थन करती है।

3. अंगों का विकास और उनकी क्रिया की ताकत सदैव इन अंगों के उपयोग पर निर्भर करती है।

4. व्यक्तियों के संगठन में उनके जीवन के दौरान जो कुछ भी अर्जित, चिह्नित या परिवर्तित किया जाता है, उसे पीढ़ी दर पीढ़ी संरक्षित किया जाता है और नई प्रजातियों में स्थानांतरित किया जाता है, जो उन लोगों के वंशज हैं जिन्होंने परिवर्तन का अनुभव किया है।

लैमार्क ने अपने सैद्धांतिक निर्माण को उदाहरणों के साथ चित्रित किया।

“एक पक्षी, जीवित रहने के लिए जिस शिकार की आवश्यकता होती है उसे खोजने की आवश्यकता से पानी की ओर आकर्षित होता है, जब वह चप्पू चलाना चाहता है और पानी की सतह पर चलना चाहता है तो अपने पैर की उंगलियों को फैलाता है। उंगलियों की इन लगातार दोहराई जाने वाली गतिविधियों के कारण, उंगलियों को उनके आधार से जोड़ने वाली त्वचा में खिंचाव की आदत आ जाती है। इस प्रकार, समय के साथ, पैरों की उंगलियों के बीच वे चौड़ी झिल्लियाँ बन गईं जिन्हें हम अब बत्तखों, हंसों आदि में देखते हैं।

“...एक तटीय पक्षी जिसे तैरना पसंद नहीं है, लेकिन फिर भी वह किनारे के करीब भोजन की तलाश करने के लिए मजबूर है, उसे लगातार कीचड़ में गिरने का खतरा रहता है। और इसलिए, अपने शरीर को पानी में डुबाने की ज़रूरत से बचने की कोशिश करते हुए, पक्षी अपने पैरों को फैलाने और लंबा करने का हर संभव प्रयास करता है। इस पक्षी और इसकी नस्ल के अन्य व्यक्तियों द्वारा अपने पैरों को लगातार खींचने और लंबा करने की लंबी आदत के परिणामस्वरूप, इस नस्ल के सभी व्यक्ति स्टिल्ट पर खड़े प्रतीत होते हैं, क्योंकि धीरे-धीरे उन्होंने लंबे नंगे पैर विकसित किए ... "

जैसा कि निकोलाई इओर्डान्स्की कहते हैं: "लैमार्क विकास की दो सबसे सामान्य दिशाओं की पहचान करने वाले पहले व्यक्ति थे: जीवन के सबसे सरल रूपों से तेजी से जटिल और परिपूर्ण रूपों में आरोही विकास और बाहरी वातावरण में परिवर्तन के आधार पर जीवों में अनुकूलन का गठन (विकास) "ऊर्ध्वाधर" और "क्षैतिज")। अजीब बात है कि, लैमार्क के विचारों पर चर्चा करते समय, आधुनिक जीवविज्ञानी अक्सर उनके सिद्धांत के दूसरे भाग (जीवों में अनुकूलन के विकास) को याद करते हैं, जो परिवर्तनवादियों - लैमार्क के पूर्ववर्तियों और समकालीनों के विचारों के बहुत करीब था, और इसके पहले भाग को छोड़ देते हैं। छायाएं। हालाँकि, यह आरोही, या प्रगतिशील, विकास का विचार है जो लैमार्क के सिद्धांत का सबसे मूल हिस्सा है। वैज्ञानिक का मानना ​​था कि जीवों का ऐतिहासिक विकास यादृच्छिक नहीं है, बल्कि प्रकृति में प्राकृतिक है और क्रमिक और स्थिर सुधार की दिशा में होता है, जिससे संगठन के सामान्य स्तर में वृद्धि होती है, जिसे लैमार्क ने ग्रेडेशन कहा है। लैमार्क ने ग्रेडेशन के पीछे प्रेरक शक्ति को "प्रकृति की प्रगति की इच्छा" माना, जो शुरू में सभी जीवों में निहित थी और निर्माता द्वारा उनमें निहित थी...

...लैमार्क का मानना ​​था कि पौधे और जानवर जीवन के दौरान जो परिवर्तन प्राप्त करते हैं, वे आनुवंशिक रूप से तय होते हैं और उनके वंशजों में प्रसारित होते हैं; वैज्ञानिक इन्हें संशोधन कहते हैं।

समकालीनों ने लैमार्क के तर्कों को विरोधाभासी एवं अस्थिर माना तथा उनके सिद्धांत को स्वीकार नहीं किया। हालाँकि, लैमार्क के कुछ विचार अभी भी इलाज किए गए लोगों का ध्यान आकर्षित करते हैं और 20 वीं शताब्दी में कई नव-लैमार्कियन अवधारणाओं को जन्म दिया।

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विकासवाद की अवधारणा 1. "विकासवाद" की अवधारणा। 2. जैविक दुनिया के विकास की अवधारणा के मूल सिद्धांत। 3. वैश्विक विकासवाद के सिद्धांत।


"विकास" की अवधारणा 1. विकासवादी सिद्धांत को अब विकास के एक स्पष्ट पथ का एकल विवरण नहीं माना जाता है, जिसे विज्ञान पूरी तरह से समझता है; बल्कि, आधुनिक विज्ञान में विकासवाद अवधारणाओं का एक स्पेक्ट्रम है जो अलग-अलग डिग्री तक प्रमाणित होता है। 2. विकास का तात्पर्य सार्वभौमिक क्रमिक विकास, व्यवस्थित और सुसंगत है।


"विकास" की अवधारणा 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक, वैज्ञानिक रूप से आधारित विकासवादी विचारों के उद्भव के लिए वस्तुनिष्ठ पूर्वापेक्षाएँ विकसित हो गई थीं: भौगोलिक खोजों के परिणामस्वरूप कई नई प्रजातियों का वर्णन; जीवों के कई पहले से ज्ञात समूहों की संरचनात्मक योजना की एकता स्थापित की गई; एक विशेष जैविक अनुशासन का उद्भव - जीवाश्म विज्ञान; पृथ्वी और सौर मंडल की उत्पत्ति के वैज्ञानिक रूप से आधारित सिद्धांतों का उद्भव


"विकास" की अवधारणा. 18वीं और 19वीं शताब्दी के मोड़ पर, वनस्पतियों और जीवों के ऐतिहासिक विकास के पैटर्न को प्रकट करना एक प्राथमिकता कार्य बन गया।


जैविक दुनिया के विकास की अवधारणा के मूल सिद्धांत। फ्रांसीसी जीवविज्ञानी जीन-बैप्टिस्ट लैमार्क (1744-1829) ने विकास के तंत्र की परिकल्पना की। उन्होंने अपने विचार, जिन्हें अब लैमार्कवाद का सार माना जाता है, 1809 में प्राणीशास्त्र के दर्शनशास्त्र में प्रकाशित किया। लैमार्क के अनुसार, उन्नयन के सिद्धांत का कार्यान्वयन, जीवों में सुधार की आंतरिक इच्छा की उपस्थिति के कारण संभव हो जाता है।


जैविक दुनिया के विकास की अवधारणा के मूल सिद्धांत। लैमार्क के विचारों का मुख्य सामान्यीकरण दो प्रावधान हैं जो "लैमार्क के नियम" नाम से विज्ञान के इतिहास में दर्ज हुए। 1. उन सभी जानवरों में जो अपने विकास की सीमा तक नहीं पहुंचे हैं, जिन अंगों और अंग प्रणालियों को लंबे समय तक गहन व्यायाम के अधीन किया गया है वे धीरे-धीरे आकार में बढ़ते हैं और अधिक जटिल हो जाते हैं, जबकि जिनका व्यायाम नहीं किया जाता है वे सरल हो जाते हैं और गायब हो जाते हैं। 2. बाहरी वातावरण के लंबे समय तक और स्थिर संपर्क के परिणामस्वरूप प्राप्त लक्षण और गुण संतानों में विरासत में मिले और संरक्षित होते हैं, बशर्ते कि वे माता-पिता दोनों जीवों में मौजूद हों।


जैविक दुनिया के विकास की अवधारणा के मूल सिद्धांत। लैमार्क की अवधारणा विकासवादी विचारों की पहली संपूर्ण प्रणाली का प्रतिनिधित्व करती है और साथ ही इन विचारों को प्रमाणित करने का पहला प्रयास भी करती है। लैमार्क ने, सामान्य तौर पर, जीवों की संरचना की जटिलता को बढ़ाने की दिशा में आगे बढ़ने वाली एक प्रगतिशील प्रक्रिया के रूप में विकास को सही ढंग से वर्णित किया है। विकासवादी प्रक्रिया की अनुकूली प्रकृति पर लैमार्क के विचार उनके समय के लिए उन्नत थे। लैमार्क की अवधारणा में कई गलत प्रावधान शामिल थे: 1. सुधार की आंतरिक इच्छा के परिणाम के रूप में विकासवादी प्रक्रिया की व्याख्या। 2. पर्यावरणीय प्रभावों के जवाब में वंशानुगत अनुकूली लक्षणों के उद्भव की संभावना की धारणा। 3. प्रजाति की वास्तविकता से इनकार.


जैविक दुनिया के विकास की अवधारणा के मूल सिद्धांत। चार्ल्स डार्विन (अंग्रेजी चार्ल्स रॉबर्ट डार्विन;) द्वारा विकास के सिद्धांत को मुख्य वैज्ञानिक क्रांतियों में से एक माना जाता है, क्योंकि इसके विशुद्ध वैज्ञानिक महत्व के अलावा, इसने वैचारिक, नैतिक और सामाजिक समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला में संशोधन किया।


जैविक दुनिया के विकास की अवधारणा के मूल सिद्धांत। चार्ल्स डार्विन के विकासवाद के सिद्धांत में कई वैज्ञानिक घटक हैं। 1. एक वास्तविकता के रूप में विकास का विचार, जिसका अर्थ है जीवन को प्राकृतिक दुनिया की एक गतिशील संरचना के रूप में परिभाषित करना, न कि एक स्थिर प्रणाली के रूप में। 2. अत्यधिक प्रजनन क्षमता के परिणामस्वरूप, प्रकृति में जीवों के बीच आवास और भोजन के लिए प्रतिस्पर्धा पैदा होती है - "अस्तित्व के लिए संघर्ष"। यह तीन रूपों को अलग करने की प्रथा है: गैर-जैविक (अजैविक) मूल के कारकों के खिलाफ लड़ाई, अंतर-विशिष्ट और अंतःविशिष्ट लड़ाई।


जैविक दुनिया के विकास की अवधारणा के मूल सिद्धांत। परिवर्तनशीलता की उपस्थिति के कारण, अस्तित्व के लिए संघर्ष की प्रक्रिया में विभिन्न व्यक्ति स्वयं को असमान स्थिति में पाते हैं। व्यक्तिगत परिवर्तन जो जीवित रहने की सुविधा प्रदान करते हैं, उनके वाहकों को एक लाभ प्रदान करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप दिए गए परिस्थितियों के लिए अधिक अनुकूलित व्यक्ति अधिक बार जीवित रहते हैं और संतान पैदा करते हैं, जबकि सबसे कमजोर लोगों के मरने की संभावना अधिक होती है या वे क्रॉसिंग से बाहर हो जाते हैं। डार्विन ने इस घटना को प्राकृतिक चयन कहा।


जैविक दुनिया के विकास की अवधारणा के मूल सिद्धांत। विकास की अनुकूली प्रकृति कई यादृच्छिक परिवर्तनों में से उन परिवर्तनों को चुनकर प्राप्त की जाती है जो दी गई, विशिष्ट पर्यावरणीय परिस्थितियों में जीवित रहने की सुविधा प्रदान करते हैं। जीवों की अनुकूलन क्षमता, एक नियम के रूप में, सापेक्ष होती है।


जैविक दुनिया के विकास की अवधारणा के मूल सिद्धांत। डार्विन ने यह विचार निकाला कि प्रजातियाँ पाँच बुनियादी सिद्धांतों के आधार पर प्राकृतिक चयन के माध्यम से उत्पन्न हुईं: 1. सभी प्रजातियों में बड़ी आबादी में व्यक्तियों की संख्या बढ़ाने की जैविक क्षमता होती है। 2. प्रकृति में जनसंख्या समय के साथ व्यक्तियों की संख्या में सापेक्ष स्थिरता प्रदर्शित करती है। 3. प्रजातियों के अस्तित्व के लिए आवश्यक संसाधन सीमित हैं, इसलिए आबादी में व्यक्तियों की संख्या समय के साथ लगभग स्थिर रहती है। निष्कर्ष 1. एक ही प्रजाति के प्रतिनिधियों के बीच अस्तित्व और प्रजनन के लिए आवश्यक संसाधनों के लिए संघर्ष होता है। व्यक्तियों का केवल एक छोटा सा हिस्सा ही जीवित रहता है और संतान पैदा करता है।


जैविक दुनिया के विकास की अवधारणा के मूल सिद्धांत। 4. एक ही प्रजाति के दो व्यक्ति ऐसे नहीं हैं जिनके गुण समान हों। एक ही प्रजाति के सदस्य अधिक परिवर्तनशीलता प्रदर्शित करते हैं। 5. अधिकांश परिवर्तनशीलता आनुवंशिक रूप से निर्धारित होती है और इसलिए विरासत में मिलती है। निष्कर्ष 2. एक ही प्रजाति के प्रतिनिधियों के बीच प्रतिस्पर्धा व्यक्तियों के अद्वितीय वंशानुगत गुणों पर निर्भर करती है, जो अस्तित्व और प्रजनन के लिए संसाधनों के संघर्ष में लाभ प्रदान करती है। जीवित रहने की यह असमान क्षमता प्राकृतिक चयन है। निष्कर्ष 3. प्राकृतिक चयन के परिणामस्वरूप अधिक अनुकूल गुणों के संचय से प्रजातियों में निरंतर परिवर्तन होता है। इसी तरह विकास होता है.


विकासवादी अवधारणा के साक्ष्य विकास के बारे में आधुनिक विचारों का समर्थन करने वाले साक्ष्य विभिन्न स्रोतों से आते हैं। विकासवादी सिद्धांत के साक्ष्य के रूप में उद्धृत कुछ घटनाओं को प्रयोगशाला में पुन: प्रस्तुत किया जा सकता है, हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वे वास्तव में अतीत में घटित हुई थीं, वे बस ऐसी घटनाओं की संभावना का संकेत देते हैं।




एक विकासवादी अवधारणा के लिए साक्ष्य. वर्गीकरण प्राकृतिक वर्गीकरण फ़ाइलोजेनेटिक या फेनोटाइपिक हो सकता है। फ़ाइलोजेनेटिक वर्गीकरण का उपयोग अधिक बार किया जाता है क्योंकि यह जीवों की उत्पत्ति और उनकी कुछ विशेषताओं की विरासत के आधार पर विकासवादी संबंधों को दर्शाता है। जीवों के बीच समानताएं और अंतर को समय की अवधि में प्रत्येक वर्गीकरण समूह के भीतर कुछ पर्यावरणीय परिस्थितियों में जीवों के प्रगतिशील अनुकूलन के परिणाम के रूप में समझाया जा सकता है।


एक विकासवादी अवधारणा के लिए साक्ष्य. वर्गीकरण निम्नलिखित बुनियादी पदानुक्रमित इकाइयों का उपयोग करता है: साम्राज्य; प्रकार (पौधों में विभाजन); कक्षा; ऑर्डर (पौधों में ऑर्डर); परिवार; जाति; देखना। प्रत्येक टैक्सन में कई निचली-रैंकिंग वाली टैक्सोनोमिक इकाइयाँ हो सकती हैं। लेकिन एक ही समय में, एक टैक्सोन सीधे उसके ऊपर स्थित केवल एक टैक्सोन से संबंधित हो सकता है। प्रत्येक पदानुक्रमित स्तर पर कई कर हो सकते हैं, लेकिन वे सभी एक-दूसरे से भिन्न हैं।




एक विकासवादी अवधारणा के लिए साक्ष्य. तुलनात्मक शरीर रचना समजात और अल्पविकसित अंगों की उपस्थिति को एक सामान्य पूर्वज से जानवरों की उत्पत्ति का प्रमाण माना जाता है। निक्टिटेटिंग झिल्ली मनुष्य का "प्राथमिक" है।








प्रलय की अवधारणा प्रलयवादियों की परिकल्पनाओं को दो मुख्य समूहों में विभाजित किया जा सकता है। 1. सांसारिक तबाही: आपदाएँ भूवैज्ञानिक प्रक्रियाओं (ज्वालामुखी के पुनरुद्धार के कारण वैश्विक शीतलन और वायुमंडल में बड़ी मात्रा में विषाक्त पदार्थों की रिहाई, जलवायु परिवर्तन से जुड़ी पर्वत-निर्माण प्रक्रियाएं) से जुड़ी हैं।
प्रलय की अवधारणा 2. लौकिक प्रलय: आपदाओं की उत्पत्ति लौकिक होती है: सुपरनोवा विस्फोट के कारण विकिरण में भयावह वृद्धि; सौर गतिविधि में उतार-चढ़ाव; बी धूमकेतुओं और विशाल क्षुद्रग्रहों द्वारा पृथ्वी पर बमबारी, आकाशगंगा के तल के सापेक्ष सौर मंडल की स्थिति में उतार-चढ़ाव से जुड़ी; सौर मंडल के चारों ओर धूमकेतु बादल के माध्यम से एक बड़े खगोलीय पिंड का गुजरना।


प्रलय की अवधारणा 1980 में, अमेरिकी भौतिक विज्ञानी, नोबेल पुरस्कार विजेता एल. अल्वारेज़ और उनके बेटे भूविज्ञानी डब्ल्यू. अल्वारेज़ ने सुझाव दिया कि इरिडियम विसंगति पृथ्वी पर एक बड़े क्षुद्रग्रह के प्रभाव का परिणाम थी, जिसका पदार्थ चारों ओर बिखरा हुआ था। संपूर्ण पृथ्वी की सतह. जिसके कारण प्रकाश संश्लेषण पूरी तरह से अल्पकालिक रूप से रुक गया और हरे पौधों की बड़े पैमाने पर मृत्यु हो गई, और हरे पौधों के बाद शाकाहारी, जानवरों और फिर शिकारियों की मृत्यु हो गई।


प्रलय की अवधारणा कोई भी प्रलय मॉडल महत्वपूर्ण युगों के दौरान पृथ्वी पर होने वाली प्रक्रियाओं का अर्थ नहीं समझाता है, बल्कि नए प्रश्न उठाता है। मनोवैज्ञानिक कारक (क्षुद्रग्रहों के विचार की नवीनता) विकास की वैकल्पिक, डार्विन विरोधी अवधारणाओं के प्रसार में एक बड़ी भूमिका निभाते हैं।




सूक्ष्म और वृहत विकास के बीच संबंध. माइक्रोइवोल्यूशन एक प्रजाति की आबादी में होने वाली विकासवादी प्रक्रियाओं का एक सेट है और इन आबादी के जीन पूल में परिवर्तन और नई प्रजातियों के गठन का कारण बनता है। मैक्रोइवोल्यूशन विकासवादी परिवर्तन है जो प्रजातियों की तुलना में उच्च रैंक के टैक्सा के गठन की ओर ले जाता है।



जीव विज्ञान और आनुवंशिकी

जैविक दुनिया का विकास. विकास की परिभाषा. विकास के सिद्धांत. जैविक प्रजातियाँ, इसकी जनसंख्या संरचना। जनसंख्या पर प्राथमिक कारकों का प्रभाव। जैविक विकास स्व-प्रजनन की प्रक्रियाओं पर आधारित है...

जैविक दुनिया का विकास.

  1. विकास की परिभाषा.
  2. विकास के सिद्धांत.
  3. जैविक प्रजातियाँ, इसकी जनसंख्या संरचना।
  4. जनसंख्या पर प्राथमिक कारकों का प्रभाव।

जैविक विकास मैक्रोमोलेक्यूल्स और जीवों के स्व-प्रजनन की प्रक्रियाओं पर आधारित है।

जैविक विकास जीवित प्रकृति का अपरिवर्तनीय और निर्देशित ऐतिहासिक विकास है।

जैविक विकास के साथ है:

जनसंख्या की आनुवंशिक संरचना में परिवर्तन;

अनुकूलन का गठन;

प्रजातियों का निर्माण और विलुप्त होना;

समग्र रूप से पारिस्थितिक तंत्र और जीवमंडल का परिवर्तन।

जीवों और बाहरी वातावरण के बीच एक पत्राचार होता है। प्रत्येक व्यक्ति अपने लिए उपयुक्त वातावरण में ही जीवित रह सकता है और अपनी तरह का प्रजनन कर सकता है।

1809 जीन बैप्टिस्ट लैमार्क ने जीवों के प्रगतिशील विकास पर ध्यान केंद्रित किया।

विकास के सिद्धांत (लैमार्क के अनुसार)

  1. जीवों में आत्म-सुधार की आंतरिक इच्छा का अस्तित्व।
  2. जीवों की परिस्थितियों के अनुकूल ढलने की क्षमता, अर्थात्। बाहरी वातावरण।
  3. स्वतःस्फूर्त पीढ़ी के बारंबार कार्य।
  4. अर्जित विशेषताओं और लक्षणों की विरासत।

महत्वपूर्ण योग्यता दूसरा स्थान। लैमार्क अपने सिद्धांत को साबित नहीं कर सके और उनके दृष्टिकोण का समर्थन करने के लिए कोई अनुभवजन्य तथ्य नहीं थे। नव-लैमार्कवाद का उदय बाद में हुआ।

सी. रूवियर अकार्बनिक से जैविक दुनिया के उद्भव की अवधारणा विकसित की, जीवों के क्रमिक प्राकृतिक परिवर्तन की, बदलती बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव में जीवित प्राणियों की विविधता के गठन की, जीवित जीवों के मुख्य गुणों के रूप में आनुवंशिकता और परिवर्तनशीलता की। .

बेकेटोव 1854 में उन्होंने पौधों में होने वाले परिवर्तनों का अध्ययन किया।

1858 डार्विन लिन्नियन सोसाइटी को सिद्धांत पर एक प्रारंभिक रिपोर्ट दी गई।ए.वालरेस वही निष्कर्ष निकाला और चार्ल्स डार्विन को एक पत्र लिखा, क्योंकि जब वालरेस ने पांडुलिपि लिखी, तब तक डार्विन ने पहले ही कार्यों का कुछ हिस्सा प्रकाशित कर दिया था। डार्विन सार्वभौमिक विकास के सिद्धांत को प्रस्तावित करने वाले पहले व्यक्ति नहीं थे, लेकिन उन्होंने साबित किया कि विकास मौजूद है, और इसके अलावा, प्रकृति में विकास की प्रेरक शक्तियाँ भी हैं।

24 नवंबर, 1859 को डार्विन की कृति "प्राकृतिक चयन के माध्यम से प्रजातियों की उत्पत्ति" पूर्ण रूप से प्रकाशित हुई।

डार्विन के सिद्धांत की अभिधारणाएँ.

  1. हमारे चारों ओर की दुनिया स्थिर नहीं है, बल्कि लगातार विकसित हो रही है। प्रजातियाँ लगातार बदल रही हैं, कुछ प्रजातियाँ उत्पन्न होती हैं, कुछ ख़त्म हो जाती हैं।
  2. विकासवादी प्रक्रिया धीरे-धीरे और लगातार होती रहती है। विकासवादी प्रक्रिया व्यक्तिगत छलाँगों या अचानक परिवर्तनों का संग्रह नहीं है।
  3. समान जीव एक सामान्य पूर्वज से आते हैं और रिश्तेदारी से संबंधित होते हैं।
  4. प्राकृतिक चयन का सिद्धांत.

1930 के दशक तक, जब सिंथेटिक विकास का सिद्धांत सामने आया, तब कई विसंगतियाँ थीं। सभी सिद्धांतों को 4 समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

अद्वैतवादी;

सिंथेटिक;

विराम चिह्न संतुलन का सिद्धांत;

तटस्थ उत्परिवर्तन का सिद्धांत.

अद्वैतवादी सिद्धांत एकल कारक की क्रिया द्वारा विकासवादी परिवर्तनों की व्याख्या करते हैं।

एक्टोजेनेटिक परिवर्तन सीधे पर्यावरण के कारण होते हैं।

अंतर्जात परिवर्तन आंतरिक शक्तियों, सच्चे लैमार्कवाद द्वारा नियंत्रित होते हैं।

यादृच्छिक घटनाएँ ("दुर्घटनाएँ") सहज उत्परिवर्तन, पुनर्संयोजन।

प्राकृतिक चयन।

सिंथेटिक सिद्धांत कई कारकों की कार्रवाई से विकासवादी परिवर्तनों की व्याख्या करते हैं।

अधिकांश सिद्धांत लैमार्कवादी हैं;

चार्ल्स डार्विन के बाद के विचार;

"आधुनिक संश्लेषण" का प्रारंभिक चरण;

आधुनिक अवस्था.

1926 चेतवेरिकोव ने "प्रायोगिक जीवविज्ञान" में "आधुनिक आनुवंशिकी के दृष्टिकोण से विकासवादी प्रक्रिया के कुछ पहलुओं पर" एक लेख प्रकाशित किया। कुछ डार्विन तथ्य जुड़े।

1935 आई.आई.वोरोत्सोव ने विकास के सिंथेटिक सिद्धांत (11 अभिधारणा) के मुख्य प्रावधान तैयार किए।

विकास का सिंथेटिक सिद्धांत.

  1. विकास की सबसे छोटी इकाई स्थानीय जनसंख्या है।
  2. विकास का मुख्य कारक प्राकृतिक चयन है।
  3. विकास प्रकृति में भिन्न (अभिसरण, समानांतर) है।
  4. विकास क्रमिक, चरण-दर-चरण (कभी-कभी अचानक) होता है।
  5. एलील्स और जीन प्रवाह का आदान-प्रदान केवल एक जैविक प्रजाति के भीतर होता है।
  6. मैक्रोइवोल्यूशन माइक्रोएवोल्यूशन के मार्ग का अनुसरण करता है।
  7. एक प्रजाति में कई अधीनस्थ इकाइयाँ शामिल होती हैं।
  8. प्रजातियों की अवधारणा उन रूपों के लिए अस्वीकार्य है जिनमें यौन प्रजनन नहीं होता है।
  9. विकास परिवर्तनशीलता (तथाकथित टाइकोजेनेसिस) के आधार पर किया जाता है।
  10. टैक्सोन में मोनोफिलिथिक क्षमता होती है (एक ही पूर्वज से उत्पन्न होती है)।
  11. विकास अप्रत्याशित है.

यह स्पष्ट हो गया कि विकास की प्राथमिक इकाई एक जीव नहीं, बल्कि जनसंख्या है। यह स्थापित किया गया है कि विकास का कारण कोई एक कारक नहीं है, बल्कि कई कारकों के बीच परस्पर क्रिया है जो प्राकृतिक चयन के परिणामस्वरूप महसूस होते हैं।

विकास के संश्लिष्ट सिद्धांत को अधिकांश वैज्ञानिक स्वीकार करते हैं। माइक्रोएवोल्यूशन के स्तर पर सभी प्रावधान सिद्ध हो चुके हैं; मैक्रोएवोल्यूशन के स्तर पर उनकी अभी तक पर्याप्त पुष्टि नहीं हुई है, यही वजह है कि नए विकासवादी सिद्धांत बनाए जा रहे हैं।

सिंथेटिक सिद्धांत के अलावा, विराम चिह्न संतुलन की अवधारणा दिलचस्प है। विकास में, प्रजातियों की स्थिरता की अवधि तीव्र प्रजाति विभाजन की छोटी अवधि के साथ बदलती रहती है। अचानक उत्परिवर्तन की उपस्थिति नियामक जीन से जुड़ी होती है। हालाँकि, पौधों में कोई नियामक जीन नहीं पाया गया है।

तटस्थ उत्परिवर्तन का सिद्धांत. लेखक किंग, किमुरा 1970 आणविक जीव विज्ञान में पैटर्न की खोज के बाद प्रकट हुआ। आणविक स्तर पर मुख्य कारक प्राकृतिक चयन नहीं है, बल्कि आकस्मिक घटनाएँ हैं जो तटस्थ या लगभग तटस्थ उत्परिवर्तन के निर्धारण की ओर ले जाती हैं। डीएनए ट्रिपलेट्स के अनुक्रम में परिवर्तन होते हैं, और प्रोटीन तदनुसार बदलते हैं। डीएनए परिवर्तन यादृच्छिक आनुवंशिक बहाव के कारण होते हैं। सिद्धांत प्राकृतिक चयन की भूमिका से इनकार नहीं करता है, लेकिन मानता है कि डीएनए परिवर्तनों का केवल एक छोटा सा हिस्सा ही अनुकूली है। अधिकांश परिवर्तनों का कोई फ़ाइलोजेनेटिक प्रभाव नहीं होता है, वे चयनात्मक, तटस्थ नहीं होते हैं और विकास में उनकी कोई भूमिका नहीं होती है। सिद्धांत के प्रमाण हैं: ल्यूसीन को 6 त्रिक द्वारा सह-विनियमित किया जाता है, जिनमें से विभिन्न पशु प्रजातियों में पसंदीदा होते हैं। इस मामले में त्रिक को बदलने से कुछ भी नहीं बदलता है, हालाँकि, विभिन्न जानवरों में अलग-अलग त्रिक "कुंजी" कार्य करते हैं।

ज़ावत्स्की - "जैविक प्रजाति की सामान्य विशेषताएँ।"

  1. संख्या;
  2. संगठन का प्रकार/गुणसूत्रों का विशिष्ट सेट;
  3. प्रजनन (प्रजनन की प्रक्रिया में, प्रजाति स्वयं को सुरक्षित रखती है);
  4. विसंगति (एक प्रजाति अस्तित्व में है और एक अलग इकाई के रूप में विकसित होती है);
  5. पर्यावरणीय निश्चितता. प्रजाति को कुछ स्थितियों के लिए अनुकूलित किया जाता है, जहां यह प्रतिस्पर्धी है;
  6. प्रजातियों की भौगोलिक परिभाषा/सीमा;
  7. प्रजातियों की आबादी की आंतरिक संरचना के रूपों की विविधता;
  8. ऐतिहासिकता. एक प्रजाति विकासवादी विकास में सक्षम एक प्रणाली है;
  9. वहनीयता;
  10. अखंडता। प्रजाति जनजातीय समुदाय, कुछ अनुकूलन और अंतर-विशिष्ट संबंधों द्वारा एकजुट।

जैविक प्रजाति क्या है इसका प्रश्न हल नहीं हुआ है। बुनियादी अवधारणाओं:

दार्शनिक एवं तार्किक अवधारणा;

जैविक अवधारणा;

रूपात्मक अवधारणा.

दार्शनिक एवं तार्किक अवधारणा के अनुसार दृष्टिकोण सोच की एक श्रेणी है। सामान्य गुण सभी प्रतिनिधियों की विशेषता हैं।

जीवित जीवों के लिए एक दार्शनिक और तार्किक अवधारणा का रूपात्मक मानदंड अनुप्रयोग। प्रजातियों को आबादी में कुछ विशेषताओं की उपस्थिति से सख्ती से परिभाषित किया जाता है (लिनिअस, अधिकांश प्रकृतिवादी और टैक्सोनोमिस्ट XVIII - XIX सदियों)।

जैविक अवधारणा इस तथ्य पर आधारित है कि सभी प्रजातियाँ आबादी से बनी हैं। व्यक्ति संभावित रूप से एक-दूसरे के साथ प्रजनन करने में सक्षम होते हैं, प्रजातियां वास्तव में मौजूद होती हैं, व्यक्तियों के पास एक सामान्य आनुवंशिक कार्यक्रम होता है जो विकास की प्रक्रिया में विकसित हुआ है। यह एक प्रजनन समुदाय, एक पारिस्थितिक इकाई, एक आनुवंशिक इकाई है। प्रजाति आनुवंशिक रूप से बंद और प्रजनन रूप से पृथक है। आनुवंशिक संरचना प्रजातियों के सार को दर्शाती है। इस प्रजाति की विशेषता आनुवंशिक विविधता है।

देखना रूपात्मक रूप से समान जीवों का एक समूह जिनकी उत्पत्ति एक समान होती है और जो प्राकृतिक परिस्थितियों में एक दूसरे के साथ प्रजनन करने में संभावित रूप से सक्षम होते हैं।

व्यक्ति सदैव एक-दूसरे के निकट संबंध (तत्काल निकटता) में नहीं रहते; वे आबादी में रहते हैं।

जनसंख्या के लक्षण.

  1. जनसंख्या स्वतंत्र रूप से अंतरप्रजनन समूह।
  2. पैनमिक्स समूह एक प्रजनन इकाई है।
  3. जनसंख्या एक पारिस्थितिक इकाई है। पर्यावरणीय आवश्यकताओं में व्यक्ति आनुवंशिक रूप से समान होते हैं।

जनसंख्या एक ही प्रजाति के व्यक्तियों का एक समूह जो एक निश्चित क्षेत्र में काफी लंबे समय तक निवास करता है, प्राकृतिक परिस्थितियों में एक-दूसरे के साथ स्वतंत्र रूप से प्रजनन करता है और उपजाऊ संतान पैदा करता है।

जनसंख्या का आकार अस्थिर है. वास्तविक जनसंख्या आकार और व्यक्तियों की संख्या में भिन्न होती है।

जनसंख्या संरचना.

स्थानिक विन्यास;

प्रजनन प्रणाली;

प्रवास की गति.

स्थानिक विन्यास के आधार पर, ये हैं:

बड़ी निरंतर आबादी (दसियों और सैकड़ों किलोमीटर)।

छोटी औपनिवेशिक आबादी (द्वीप प्रकार के अनुरूप)।

प्रजनन प्रणाली में मूल्यों की बड़ी श्रेणियाँ हैं।

ऑटोगैमस आबादी - स्व-निषेचन द्वारा प्रजनन करती है।

एलोगैमस आबादी क्रॉस-निषेचन द्वारा प्रजनन करती है।

ऑटोगैमस जीवों में, समयुग्मजी जीवों की प्रधानता होती है, हेटेरोज्यगोट्स का अनुपात छोटा होता है।

एलोगैमस आबादी सभी जानवरों और कुछ पौधों की विशेषता है। एलील्स की संरचना उत्परिवर्तन और, अधिकांश भाग के लिए, जीन के पुनर्संयोजन द्वारा निर्धारित होती है। क्योंकि संतान संकरण के कारण होती है, हेटेरोज़ायगोट्स का अनुपात बड़ा होता है। जीनोटाइप की संख्या हार्डी वेनबर्ग के नियम की विशेषता वाले मूल्यों तक पहुँचती है। जब तक विकासवादी कारक प्रभावी नहीं होते, रिश्ते वैसे ही बने रहते हैं। सूक्ष्मविकासवादी कारक गुणसूत्र विपथन, उत्परिवर्तन और अन्य परिवर्तनों का कारण बनते हैं; यह विकास का मुख्य कारक है।

विकास के कारक.

  1. उत्परिवर्तन प्रक्रिया.
  2. जीन बहाव।
  3. आनुवंशिक बहाव।
  4. प्राकृतिक चयन।

उत्परिवर्तन प्रक्रिया और जीन प्रवाह भिन्नता पैदा करते हैं। आनुवंशिक बहाव और प्राकृतिक चयन इसे क्रमबद्ध करते हैं, इस पर काम करते हैं और इसके भाग्य का निर्धारण करते हैं।

उत्परिवर्तन प्रक्रिया. प्रत्येक उत्परिवर्ती एलील पहले बहुत कम ही प्रकट होता है। यदि यह तटस्थ है, तो उन्मूलन होता है। यदि उपयोगी जनसंख्या में जमा हो जाता है।

जीन बहाव। एक नया जीन केवल उत्परिवर्तन के परिणामस्वरूप प्रकट हो सकता है, लेकिन एक आबादी इसे तब प्राप्त कर सकती है जब इस जीन का वाहक किसी अन्य आबादी से प्रवास करता है। जीन प्रवाह एक जनसंख्या से दूसरी जनसंख्या में जीन का स्थानांतरण। जीन प्रवाह को विकासवादी प्रक्रिया का विलंबित प्रभाव माना जा सकता है। जीन प्रवाह के वाहक भिन्न-भिन्न होते हैं।

प्राकृतिक चयन में विभिन्न प्रक्रियाएँ शामिल हैं:

ड्राइविंग (दिशात्मक, प्रगतिशील) चयन चार्ल्स डार्विन द्वारा स्थापित किया गया था।

स्थिरीकरण.

विघटनकारी (फाड़ने वाला) माउर।

ड्राइविंग चयन निर्देशित चयन, जिसमें जनसंख्या अपने पर्यावरण के साथ बदलती है। तब होता है जब पर्यावरण के साथ-साथ जनसंख्या भी धीरे-धीरे बदलती है।

चयन को स्थिर करनाचयन तब होता है जब पर्यावरण नहीं बदलता है, लेकिन जनसंख्या अच्छी तरह से अनुकूलित होती है, चरम रूप समाप्त हो जाते हैं और संख्या बढ़ती है।

विघटनकारी चयनचयन, जिसमें मध्य रूपों को हटा दिया जाता है, और चरम रूपों को बरकरार रखा जाता है। आनुवंशिक बहुरूपता. जनसंख्या जितनी अधिक बहुरूपी होगी, जाति-प्रजाति की प्रक्रिया उतनी ही आसान होगी।

आनुवंशिक बहाव। हार्डी के नियम और वेनबर्ग के नियम की पूर्ति केवल आदर्श आबादी में ही संभव है। छोटी आबादी में इस वितरण से विचलन होते हैं। एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में संक्रमण के दौरान जीनोटाइप और एलील आवृत्तियों में यादृच्छिक परिवर्तन, आनुवंशिक बहाव, जो एक छोटी आबादी की विशेषता है।

  1. जनसंख्या प्रणाली में कई पृथक उपनिवेश शामिल हैं;
  2. जनसंख्या बड़ी है, फिर घटती है और जीवित व्यक्तियों के कारण फिर से बहाल हो जाती है;
  3. एक बड़ी आबादी कई उपनिवेशों को जन्म देती है। पूर्वजों के व्यक्ति उपनिवेश बनाते हैं।

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हाल के वर्षों में, डीजल-इलेक्ट्रिक ड्राइव के साथ ड्रिलिंग रिग की सीमा और उत्पादन मात्रा का विस्तार करने की प्रवृत्ति रही है। स्वायत्त बिजली आपूर्ति में परिवर्तन से आधार से दूर ड्रिलिंग रिगों को बिजली आपूर्ति की समस्या, कमजोर नेटवर्क की समस्या, ड्रिलिंग रिग पर मुख्य और सहायक ड्राइव की स्थापित शक्ति बढ़ाने की समस्या आदि को हल करना संभव हो जाता है। गैस टरबाइन प्रणाली के सूचीबद्ध नुकसान इसे अपतटीय ड्रिलिंग रिग में उपयोग करना मुश्किल बनाते हैं।

"...दृढ़ता से याद रखना चाहिए,

कि पृथ्वी पर दिखाई देने वाली साकार वस्तुएं

और पूरी दुनिया ऐसी स्थिति में नहीं है

सृष्टि के आरंभ से थे,

जैसा कि अब हम पाते हैं,

लेकिन बहुत अच्छी चीजें हुईं

उसमें बदलाव आ रहे हैं..."

एम. वी. लोमोनोसोव

पृथ्वी का द्रव्यमान लगभग 4´10 18 टन है और इसकी आयु लगभग 4.5-5 अरब वर्ष है। ऐसा माना जाता है कि पृथ्वी पर जीवन लगभग 3.5-3.8 अरब वर्ष पहले उत्पन्न हुआ था।

इसका वायुमंडल पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, जो ऑक्सीकरण से गैर-ऑक्सीकरण में बदल गया।

जीवित रूपों की विशाल विविधता जो अब पृथ्वी पर निवास करती है, विकास की एक लंबी प्रक्रिया का परिणाम है, जिसे समय के साथ जीवों के विकास या पृथ्वी पर ऐतिहासिक परिवर्तन की प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है, जिसका परिणाम आधुनिक की विविधता है। जीवित जगत। शब्द "इवोल्यूशन" (लैटिन इवोल्यूटियो से - खुलासा) 1762 में स्विस प्रकृतिवादी सी. बॉन (1720-1793) द्वारा विज्ञान में पेश किया गया था।

सबसे पहले, विकास बहुत धीमा था। 3 अरब वर्षों तक पृथ्वी के पहले और एकमात्र जीवित निवासी सूक्ष्मजीव थे। पृथ्वी के अस्तित्व में आने के चार-पाँचवें भाग के बाद बहुकोशिकीय जीव प्रकट हुए। मानव विकास में पिछले कुछ मिलियन वर्ष लगे हैं। विकास का केंद्रीय बिंदु फ़ाइलोजेनी है (ग्रीक फ़ाइल से - जनजाति, उत्पत्ति - विकास), - एक प्रजाति के उद्भव और विकास की प्रक्रिया, यानी एक प्रजाति का विकास।

जीवन के विकास के बारे में विचार विकासवाद के सिद्धांत में परिलक्षित होते हैं, जो जीवित प्रकृति के विकास के सामान्य पैटर्न और प्रेरक शक्तियों के आंकड़ों पर आधारित है। यह डार्विनवाद, जीव विज्ञान, आनुवंशिकी, आकृति विज्ञान, शरीर विज्ञान, पारिस्थितिकी, बायोजियोसेनोलॉजी और अन्य विज्ञानों की उपलब्धियों के संश्लेषण का प्रतिनिधित्व करता है। हमारे समय में, विकासवाद का सिद्धांत, जिसका आधार डार्विनवाद है, जैविक प्रकृति के विकास के सामान्य नियमों का विज्ञान है, जो सभी विशेष जैविक विषयों का पद्धतिगत आधार है।

इस खंड में हम विकासवाद के सिद्धांत को देखेंगे। जीवन की उत्पत्ति, सूक्ष्म विकास और प्रजाति के साथ-साथ विकास के पाठ्यक्रम, मुख्य दिशाओं और सबूतों पर भी डेटा दिया जाएगा। स्वतंत्र अध्यायों में हम पशु अंग प्रणालियों के विकास और मनुष्यों की उत्पत्ति के बारे में जानकारी प्रस्तुत करते हैं।

अध्याय XIV

विकास सिद्धांत

विकास के बारे में पहले के विचार

चार्ल्स डार्विन

विकास जीवित पदार्थ के संगठन के सभी स्तरों पर होता है और प्रत्येक स्तर पर संरचनाओं के नए गठन और नए कार्यों के उद्भव की विशेषता होती है। एक स्तर की संरचनाओं और कार्यों का एकीकरण जीवित प्रणालियों के उच्च विकासवादी स्तर पर संक्रमण के साथ होता है।

पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति और विकास की समस्याएँ प्राकृतिक विज्ञान की सबसे बड़ी समस्याओं में से थीं और हैं। इन समस्याओं ने प्राचीन काल से ही मानव मस्तिष्क का ध्यान आकर्षित किया है। वे सभी दार्शनिक और धार्मिक प्रणालियों की रुचि का विषय थे। हालाँकि, विभिन्न युगों में और मानव संस्कृति के विकास के विभिन्न चरणों में, जीवन की उत्पत्ति और विकास की समस्याओं को अलग-अलग तरीकों से हल किया गया था।

विकास का आधुनिक सिद्धांत चार्ल्स डार्विन के सिद्धांत पर आधारित है। लेकिन विकासवाद चार्ल्स डार्विन से भी पहले अस्तित्व में था। इसलिए, विकास के आधुनिक सिद्धांत को बेहतर ढंग से समझने के लिए, चार्ल्स डार्विन से पहले दुनिया पर विचारों के बारे में जानना महत्वपूर्ण है कि विकासवाद के विचार कैसे विकसित हुए।

प्रकृति पर सबसे प्राचीन विचार रहस्यमय थे, जिसके अनुसार जीवन प्रकृति की शक्तियों से जुड़ा था। लेकिन पहले से ही प्राचीन ग्रीस में संस्कृति की शुरुआत में, प्रकृति की रहस्यमय व्याख्याओं को अन्य विचारों की शुरुआत से बदल दिया गया था। उस अवधि के दौरान, जैवजनन और सहज पीढ़ी का सिद्धांत उत्पन्न हुआ और विकसित होना शुरू हुआ, जिसके अनुसार यह माना गया कि जीवित जीव निर्जीव सामग्री से सहज रूप से उत्पन्न होते हैं। इसी समय, विकासवादी विचार प्रकट हुए। उदाहरण के लिए, एम्पेडोकल्स (490-430 ईसा पूर्व) का मानना ​​था कि पहले जीवित प्राणी विश्व पदार्थ के चार तत्वों (अग्नि, वायु, जल और पृथ्वी) से उत्पन्न हुए थे और प्रकृति की विशेषता प्राकृतिक विकास है, उन जीवों का अस्तित्व जो सबसे अधिक हैं सामंजस्यपूर्ण ढंग से (उचित रूप से) व्यवस्थित। ये विचार जीवित प्राणियों की प्राकृतिक उत्पत्ति के विचार के और अधिक प्रसार के लिए बहुत महत्वपूर्ण थे।

डेमोक्रिटस (460-370 ईसा पूर्व) का मानना ​​था कि दुनिया कई छोटे कणों से बनी है जो गति में हैं, और जीवन सृजन का परिणाम नहीं है, बल्कि प्रकृति की यांत्रिक शक्तियों की क्रिया का परिणाम है, जिससे सहज पीढ़ी उत्पन्न होती है। डेमोक्रिटस के अनुसार, जीवित प्राणियों की सहज उत्पत्ति उनके यांत्रिक आंदोलन के दौरान परमाणुओं के संयोजन के परिणामस्वरूप गाद और पानी से होती है, जब नम पृथ्वी के सबसे छोटे कण आग के परमाणुओं से मिलते हैं और संयोजन करते हैं। स्वतःस्फूर्त पीढ़ी एक यादृच्छिक प्रक्रिया प्रतीत होती थी।

यह मानते हुए कि कीड़े, घुन और अन्य जीव ओस, गाद, गोबर, बाल, पसीना, मांस, नम धरती से शंख और समुद्री कीचड़ से मछली आदि से उत्पन्न होते हैं, प्लेटो (427-347 ईसा पूर्व) ने तर्क दिया कि जीवित प्राणियों का निर्माण होता है। एक सक्रिय सिद्धांत (रूप) के साथ निष्क्रिय पदार्थ के संयोजन के परिणामस्वरूप, जो आत्मा है, जो तब जीव को संचालित करता है।

अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) ने तर्क दिया कि पौधे और जानवर निर्जीव सामग्री से उत्पन्न होते हैं। विशेष रूप से, उन्होंने तर्क दिया कि कुछ जानवर विघटित मांस से उत्पन्न होते हैं। भौतिक संसार की वास्तविकता और उसकी गति की स्थिरता को पहचानते हुए, जीवों की एक-दूसरे से तुलना करते हुए, अरस्तू "प्रकृति की सीढ़ी" के निष्कर्ष पर पहुंचे, जो जीवों के अनुक्रम को दर्शाता है, जो अकार्बनिक निकायों से शुरू होता है और पौधों से लेकर स्पंज तक जारी रहता है। समुद्री धारें, और फिर मुक्त-जीवित समुद्री जीव। हालाँकि, अरस्तू ने विकास को पहचानते हुए निचले जीवों के विकास के विचार को उच्च जीवों तक नहीं पहुंचने दिया।

अरस्तू के विचारों ने सदियों तक प्रभावित किया, क्योंकि बाद के ग्रीक और रोमन दार्शनिक स्कूलों ने सहज पीढ़ी के विचार को पूरी तरह से अपनाया, जो तेजी से रहस्यमय सामग्री से भरा हुआ था। सहज पीढ़ी के विभिन्न मामलों का विवरण सिसरो, ओविड और बाद में सेनेका, प्लिनी, प्लूटार्क और एपुलियस द्वारा दिया गया था। परिवर्तनशीलता का विचार भारत, चीन, मेसोपोटामिया और मिस्र के प्राचीन दार्शनिकों के विचारों में खोजा जा सकता है। प्रारंभिक ईसाई धर्म ने बाइबिल के उदाहरणों के साथ जीवोत्पत्ति के सिद्धांत की पुष्टि की। इस बात पर जोर दिया गया कि सहज पीढ़ी दुनिया के निर्माण से लेकर आज तक संचालित होती है।

मध्य युग (5वीं-15वीं शताब्दी) के दौरान, उस समय के वैज्ञानिकों के बीच सहज पीढ़ी में विश्वास प्रमुख था, क्योंकि तब दार्शनिक विचार केवल धार्मिक विचार के रूप में ही अस्तित्व में रह सकते थे। इसलिए, मध्ययुगीन वैज्ञानिकों के लेखन में कीड़े, कीड़े और मछली की सहज पीढ़ी के कई विवरण शामिल हैं। तब अक्सर यह माना जाता था कि शेर भी रेगिस्तानी पत्थरों से उत्पन्न हुए हैं। प्रसिद्ध मध्ययुगीन चिकित्सक पेरासेलसस (1498-1541) ने मानव शुक्राणु को कद्दू में रखकर होम्युनकुलस (मानव) "बनाने" का नुस्खा दिया। जैसा कि आप जानते हैं, गोएथे की त्रासदी "फॉस्ट" के मेफिस्टोफिल्स ने खुद को चूहों, चूहों, मक्खियों, मेंढकों, खटमलों और जूँओं का स्वामी कहा था, जिसके द्वारा आई. गोएथे ने सहज पीढ़ी की असाधारण संभावनाओं पर जोर दिया था।

मध्य युग ने जैविक दुनिया के विकास के बारे में विचारों में नए विचारों का परिचय नहीं दिया। इसके विपरीत, उस समय सृजन के एक कार्य के परिणामस्वरूप जीवित चीजों के उद्भव, मौजूदा जीवित रूपों की स्थिरता और अपरिवर्तनीयता के सृजनवादी विचार ने शासन किया। सृजनवाद का शिखर प्राकृतिक शरीरों की एक सीढ़ी का निर्माण था: भगवान - देवदूत - मनुष्य - जानवर, पौधे, मिसेल।

हार्वे (1578-1667) ने स्वीकार किया कि कीड़े, कीड़े और अन्य जानवर क्षय के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकते हैं, लेकिन विशेष बलों की कार्रवाई के तहत। एफ बेकन (1561-1626) का मानना ​​था कि मक्खियाँ, चींटियाँ और मेंढक क्षय के दौरान अनायास उत्पन्न हो सकते हैं, लेकिन उन्होंने अकार्बनिक और कार्बनिक के बीच की दुर्गम रेखा को नकारते हुए इस मुद्दे को भौतिकवादी रूप से देखा। आर. डेसकार्टेस (1596-1650) ने भी सहज पीढ़ी को मान्यता दी, लेकिन इसमें आध्यात्मिक सिद्धांत की भागीदारी से इनकार किया। आर. डेसकार्टेस के अनुसार, सहज पीढ़ी एक प्राकृतिक प्रक्रिया है जो कुछ निश्चित (समझ से बाहर) परिस्थितियों में होती है।

अतीत की प्रमुख हस्तियों के विचारों का आकलन करते हुए, हम कह सकते हैं कि 17वीं शताब्दी के मध्य तक सहज पीढ़ी के सिद्धांत पर सवाल नहीं उठाया गया था। 17वीं-18वीं शताब्दी में आध्यात्मिक विचार। विशेष रूप से प्रजातियों की अपरिवर्तनीयता और जैविक उद्देश्यशीलता के बारे में विचारों में प्रकट हुआ, जिन्हें निर्माता की बुद्धि और जीवन शक्ति का परिणाम माना जाता था।

हालाँकि, 16वीं-17वीं शताब्दी में आध्यात्मिक विचारों के प्रभुत्व के बावजूद। फिर भी, मध्य युग की हठधर्मी सोच टूट रही है, चर्च की आध्यात्मिक तानाशाही के खिलाफ संघर्ष तेज हो रहा है, ज्ञान की प्रक्रिया उभर रही है और गहरी हो रही है, जिसका नेतृत्व 18वीं शताब्दी में हुआ था। जीवोत्पत्ति के सिद्धांत के विरुद्ध एक महत्वपूर्ण तर्क और विकासवाद में रुचि जगाने के लिए।

1665 में मांस और मक्खियों के साथ प्रयोगों की एक श्रृंखला को अंजाम देने के बाद, एफ. रेडी (1626-1697) इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सड़ते हुए मांस में दिखाई देने वाले लार्वा कीट लार्वा हैं, और यदि मांस को रखा जाए तो ऐसे लार्वा कभी दिखाई नहीं देंगे। एक बंद कंटेनर में, कीड़ों के लिए दुर्गम, यानी, उनके अंडे देने के लिए। इन प्रयोगों से एफ. रेडी ने निर्जीव पदार्थ से उच्च जीवों की सहज उत्पत्ति के सिद्धांत का खंडन किया। हालाँकि, एफ. रेडी की सामग्रियों और तर्कों में, मनुष्यों और जानवरों की आंतों में सूक्ष्मजीवों और कृमि की सहज पीढ़ी के विचार को बाहर नहीं किया गया था। परिणामस्वरूप, सहज पीढ़ी का विचार अभी भी अस्तित्व में है।

1765 में, एल. स्पलानज़ानी (1729-1799) ने कई प्रयोगों में दिखाया कि पौधों और मांस के अर्क में रोगाणुओं के विकास को बाद वाले को उबालने से रोका जाता है। उन्होंने उबलने के समय और बर्तनों की जकड़न के महत्व का भी खुलासा किया। उनका निष्कर्ष यह था कि यदि जलसेक वाले सीलबंद बर्तनों को पर्याप्त समय तक उबाला जाता है और हवा उनमें प्रवेश नहीं करती है, तो ऐसे जलसेक में सूक्ष्मजीव कभी दिखाई नहीं देंगे। हालाँकि, एल. स्पलानज़ानी अपने समकालीनों को सूक्ष्मजीवों की सहज पीढ़ी की असंभवता के बारे में समझाने में असमर्थ थे। जीवन की सहज पीढ़ी के विचार का उस समय के कई उत्कृष्ट दार्शनिकों और प्राकृतिक वैज्ञानिकों (आई. कांट, जी. हेगेल, एक्स. गे-लुसाक, आदि) द्वारा बचाव किया जाता रहा।

1861-1862 में एल. पाश्चर ने कार्बनिक पदार्थों के आसव और समाधान में सहज पीढ़ी की असंभवता का विस्तृत प्रमाण प्रस्तुत किया। उन्होंने प्रयोगात्मक रूप से साबित किया कि सभी समाधानों के संदूषण का स्रोत हवा में मौजूद बैक्टीरिया हैं। एल. पाश्चर के शोध ने उनके समकालीनों पर बहुत बड़ा प्रभाव डाला। अंग्रेज डी. टाइन्डल (1820-1893) ने पाया कि कुछ प्रकार के रोगाणु बहुत प्रतिरोधी होते हैं, जो 5 घंटे तक गर्मी को सहन करते हैं। इसलिए, उन्होंने फ्रैक्शनल स्टरलाइज़ेशन की एक विधि विकसित की, जिसे अब टिंडलाइज़ेशन कहा जाता है।

जीवोत्पत्ति के सिद्धांत का खंडन जीवन की अनंत काल के बारे में विचारों के गठन के साथ हुआ था। वास्तव में, यदि जीवन की सहज उत्पत्ति असंभव है, तो कई दार्शनिकों और वैज्ञानिकों ने तर्क दिया, तो जीवन शाश्वत, स्वायत्त है, पूरे ब्रह्मांड में बिखरा हुआ है। लेकिन वह पृथ्वी पर कैसे पहुंची? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, स्वीडिश वैज्ञानिक अरहेनियस (1859-1927) ने इस सदी की शुरुआत (1912) में पैनस्पर्मिया की परिकल्पना तैयार की, जिसके अनुसार ब्रह्मांड में जीवन मौजूद है और अपने सरलतम रूपों में एक खगोलीय पिंड से दूसरे में स्थानांतरित होता है। , पृथ्वी सहित, प्रकाश किरणों के दबाव में। इस परिकल्पना के समर्थकों का मानना ​​था कि पृथ्वी पर जीवन का स्थानांतरण उल्कापिंडों की मदद से भी संभव है। हालाँकि, पैंस्पर्मिया परिकल्पना ने आपत्ति जताई है कि बाहरी अंतरिक्ष में ऐसे कारक हैं जो सूक्ष्मजीवों के लिए विनाशकारी हैं और ये कारक पृथ्वी के वायुमंडल के बाहर सूक्ष्मजीवों के संचलन को बाहर करते हैं। यह अधिकाधिक स्पष्ट हो गया कि जीवन अद्वितीय है, कि जीवन की उत्पत्ति पृथ्वी पर ही खोजी जानी चाहिए।

उस समय जीवों के "प्राकृतिक संबंध" का प्रश्न भी कम महत्वपूर्ण नहीं था। यह जीवों को उनकी प्राकृतिक रिश्तेदारी के आधार पर समूहीकृत करने के बारे में था, इस धारणा के बारे में कि व्यक्तिगत जीव सामान्य पूर्वजों से आए होंगे। उदाहरण के लिए, जे. बफ़न का मानना ​​था कि कई परिवारों के लिए "सामान्य पूर्वज" हो सकते हैं, विशेष रूप से स्तनधारियों के लिए; उन्हें 38 सामान्य पूर्वजों की अनुमति थी। रूस में, सामान्य पूर्वजों से कई प्रजातियों के जीवों की उत्पत्ति का विचार पी. एस. पलास (1741-1811) द्वारा विकसित किया गया था।

इसके अलावा, जीवों के परिवर्तन में समय कारक के प्रश्न पर ध्यान आकर्षित किया गया। विशेष रूप से, पृथ्वी के अस्तित्व और पृथ्वी पर कार्बनिक रूपों के निर्माण के लिए समय कारक के महत्व को आई. कांट (1724-1804), डी. डिडेरोट, जे. बफन, एम. वी. लोमोनोसोव (1711-1765) ने पहचाना था। , ए. एन. रेडिशचेव (1749-1802), ए. ए. कावेरज़नेव (1748-?)। आई. कांट ने पृथ्वी की आयु कई मिलियन वर्ष निर्धारित की, और एम. वी. लोमोनोसोव ने लिखा कि जीवों के निर्माण के लिए जो समय आवश्यक था वह चर्च की गणना में बहुत बड़ा है। जीवों के विकास की ऐतिहासिक समझ के लिए समय कारक की पहचान निस्संदेह महत्वपूर्ण थी। हालाँकि, उस काल में समय के बारे में विचार केवल विभिन्न प्रजातियों के जीवों की गैर-एक साथ उपस्थिति के विचार तक सीमित थे, लेकिन समय में जीवों के विकास की मान्यता तक नहीं।

तब प्राकृतिक पिंडों के अनुक्रम का प्रश्न बहुत महत्वपूर्ण था। प्राकृतिक पिंडों के अनुक्रम के विचार के निर्माण में एक महत्वपूर्ण योगदान सी. बोनट और जी. लीबनिज़ का है। रूस में, इस विचार का समर्थन ए.एन. रेडिशचेव ने किया था। जीवों के बारे में पर्याप्त ज्ञान के बिना, सी. बोनट, जी. लीबनिज़ और उस समय के अन्य प्रकृतिवादियों ने अरिस्टोटेलियन "प्रकृति की सीढ़ी" को पुनर्जीवित किया। इस पर जीवों को चरणों में व्यवस्थित करने के बाद (मनुष्य मुख्य मंच पर था), उन्होंने "जीवों की सीढ़ी" बनाई, जिसमें पृथ्वी और पत्थरों से भगवान तक निरंतर संक्रमण हो रहे थे। सीढ़ियों में उतनी ही सीढ़ियाँ थीं जितने जानवर थे। जीवित रूपों की एकता और संबंध के विचार को दर्शाते हुए, जीवों की जटिलता, "प्राणियों की सीढ़ी" समग्र रूप से आध्यात्मिक सोच का उत्पाद थी, क्योंकि इसके कदम एक साधारण पड़ोस को प्रतिबिंबित करते थे, लेकिन ऐतिहासिक विकास का परिणाम नहीं .

उन दिनों, "प्रोटोटाइप" और जीवों की संरचनात्मक योजना की एकता के प्रश्न ने महत्वपूर्ण ध्यान आकर्षित किया। एक मूल प्राणी के अस्तित्व को मानते हुए, कई लोगों ने जीवों के लिए एक ही संरचनात्मक योजना को मान्यता दी। इस मुद्दे पर चर्चा आम उत्पत्ति के बारे में बाद के विचारों के लिए महत्वपूर्ण थी।

कई लोगों के लिए, जीवों के परिवर्तन के प्रश्न ने बहुत रुचि पैदा की। उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी प्रकृतिवादी बी. डी माईस (1696-1738) का मानना ​​था कि जीवन के शाश्वत बीज समुद्र में रहते हैं, जो समुद्री जीवों को जन्म देते हैं, जो बाद में स्थलीय जीवों में बदल जाते हैं। विकासवाद में परिवर्तनवाद की सकारात्मक भूमिका पर ध्यान देते समय, यह अभी भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह यांत्रिक था और इसमें विकास और ऐतिहासिकता के विचार को शामिल नहीं किया गया था।

अंततः, उस समय ध्यान का केंद्र जैविक समीचीनता के उद्भव का प्रश्न था। कई दार्शनिकों और प्रकृतिवादियों ने माना कि समीचीनता मूल नहीं है, कि यह असंगत जीवों की अस्वीकृति के परिणामस्वरूप स्वाभाविक रूप से उत्पन्न हुई है। इस प्रश्न की चर्चा ने विकासवाद को बढ़ावा दिया, लेकिन कोई महत्वपूर्ण परिणाम नहीं मिला, क्योंकि एक रूप की उपस्थिति को दूसरे की उपस्थिति से स्वतंत्र माना जाता था।

तो, 18वीं शताब्दी के अंत तक। ऐसे विचार प्रकट हुए जो प्रजातियों की अपरिवर्तनीयता के विचारों का खंडन करते थे, लेकिन उन्होंने विचारों की एक प्रणाली नहीं बनाई, और सोच की आध्यात्मिक प्रकृति ने हमें धर्म को पूरी तरह से खारिज करने और प्रकृति को नए तरीके से देखने से रोक दिया। विकास की समस्याओं के अध्ययन की ओर विशेष रूप से ध्यान देने वाले पहले व्यक्ति फ्रांसीसी वैज्ञानिक जे.-बी. थे। लैमार्क (1744-1829)। उन्होंने जो सिद्धांत बनाया वह कई प्रकृतिवादियों और दार्शनिकों की पिछली खोजों का पूरा होना था जिन्होंने जैविक दुनिया के उद्भव और विकास को समझने की कोशिश की थी।

जे.-बी. लैमार्क एक आस्तिक थे, क्योंकि उनका मानना ​​था कि पदार्थ और गति का प्राथमिक कारण निर्माता है, लेकिन आगे का विकास प्राकृतिक कारणों से होता है। लैमार्क के अनुसार, निर्माता ने केवल पहला कार्य किया, सबसे सरल रूपों का निर्माण किया, जो तब विकसित हुआ, जिसने प्राकृतिक नियमों के आधार पर सभी विविधता को जन्म दिया। लैमार्क जीवन-विरोधी भी थे। यह मानते हुए कि जीवित वस्तुएँ निर्जीव वस्तुओं से उत्पन्न होती हैं, उन्होंने सहज पीढ़ी को एक प्राकृतिक, नियमित प्रक्रिया माना, जो विकास का प्रारंभिक बिंदु है। सरल से जटिल तक के विकास को पहचानते हुए और "प्राणियों की सीढ़ी" पर भरोसा करते हुए, लैमार्क एक ऐसे क्रम के निष्कर्ष पर पहुंचे जिसमें उन्होंने जीवन के इतिहास का प्रतिबिंब देखा, दूसरों से कुछ रूपों का विकास। लैमार्क का मानना ​​था कि सबसे सरल रूपों से सबसे जटिल तक का विकास मनुष्य के इतिहास सहित संपूर्ण जैविक दुनिया के इतिहास की मुख्य सामग्री है। हालाँकि, प्रजातियों के विकास को साबित करते हुए, लैमार्क का मानना ​​था कि वे तरल हैं और उनके बीच कोई सीमा नहीं है, यानी, वास्तव में, उन्होंने प्रजातियों के अस्तित्व को नकार दिया।

लैमार्क के अनुसार सजीव प्रकृति के विकास का मुख्य कारण जीवों की सुधार के माध्यम से जटिलता बढ़ाने की सहज इच्छा है। लैमार्क के अनुसार, विकास प्रगति की आंतरिक इच्छा के आधार पर आगे बढ़ता है, और अंगों के व्यायाम और गैर-व्यायाम और पर्यावरण के प्रभाव में प्राप्त विशेषताओं की विरासत पर प्रावधान कानून हैं। जैसा कि लैमार्क ने सोचा था, पर्यावरणीय कारक सीधे पौधों और सरल जीवों को प्रभावित करते हैं, उन्हें मिट्टी की तरह वांछित आकार में "तराश" करते हैं, यानी पर्यावरण में परिवर्तन से प्रजातियों में परिवर्तन होता है। पशु अप्रत्यक्ष रूप से पर्यावरणीय कारकों से प्रभावित होते हैं।

पर्यावरण में परिवर्तन से जानवरों की ज़रूरतों में बदलाव होता है, ज़रूरतों में बदलाव से आदतों में बदलाव होता है, और आदतों में बदलाव के साथ कुछ अंगों का उपयोग या गैर-उपयोग होता है। लैमार्क ने इन विचारों को पुष्ट करने के लिए कई उदाहरण दिये। उदाहरण के लिए, सांपों के शरीर का आकार, जैसा कि उनका मानना ​​था, इन जानवरों की जमीन पर रेंगने की आदत का परिणाम है, और जिराफ की लंबी गर्दन पेड़ों पर फलों तक पहुंचने की आवश्यकता के कारण है।

किसी अंग का उपयोग (व्यायाम) उसके आगे के विकास के साथ होता है, जबकि अंग का उपयोग न करने से उसका क्षरण होता है। बाहरी परिस्थितियों (परिस्थितियों) से प्रेरित परिवर्तन संतानों को विरासत में मिलते हैं, जमा होते हैं और एक प्रजाति से दूसरी प्रजाति में संक्रमण का कारण बनते हैं।

लैमार्क की ऐतिहासिक खूबियाँ इस तथ्य में निहित हैं कि वह विकास को सरल से जटिल तक दिखाने और पर्यावरण के साथ जीव के अटूट संबंध की ओर ध्यान आकर्षित करने में सक्षम था। हालाँकि, लैमार्क अभी भी विकासवाद के सिद्धांत को प्रमाणित करने में विफल रहा, क्योंकि वह विकास के वास्तविक तंत्र का पता लगाने में विफल रहा। जैसा कि के. ए. तिमिर्याज़ेव (1843-1920) ने कहा, लैमार्क जीवों की समीचीनता से संबंधित सबसे महत्वपूर्ण मुद्दे को समझाने में विफल रहे। लैमार्क की शिक्षाओं में प्राकृतिक दर्शन और आदर्शवाद के तत्व शामिल थे, इसलिए वह अपने समकालीनों को यह समझाने में विफल रहे कि विकास वास्तव में प्रकृति में होता है।


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