पालना: सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों के साथ राजनीति का संबंध। सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों के साथ राजनीति का संबंध

अन्य क्षेत्रों के साथ नीति संबंध सार्वजनिक जीवन

सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों के साथ राजनीति का संबंध अटूट और विविध है।

यह है कारण संबंधयह गैर-राजनीतिक (आर्थिक, वैचारिक, सांस्कृतिक, आदि) कारकों और, द्वारा राजनीतिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की उत्पत्ति और प्रकृति की स्थिति को प्रकट करता है। कार्यात्मक कनेक्शन, जो सामाजिक प्रक्रियाओं के विनियमन की अपेक्षाकृत स्वतंत्र प्रणालियों के रूप में समाज के अन्य क्षेत्रों से राजनीति की अन्योन्याश्रितता को दर्शाता है।

तो, राजनीति और ...

- अर्थशास्त्र

चूंकि राजनीति राज्यों और सामाजिक समूहों के मौलिक हितों को दर्शाती है, इसलिए इसे अक्सर अर्थव्यवस्था की केंद्रित अभिव्यक्ति माना जाता है। समाज के आर्थिक क्षेत्र, उत्पादन, विनिमय, वितरण और उपभोग पर राजनीति का एक मजबूत प्रगतिशील या प्रतिगामी प्रभाव है;

- सही है

निकटतम तरीके से, राजनीति कानून के साथ जुड़ी हुई है: कानूनी कार्य बुनियादी राजनीतिक सिद्धांतों, मानदंडों और प्रक्रियाओं को कानून बनाते हैं, सत्ताधारी संरचनाओं और विपक्ष की राजनीतिक गतिविधि की अनुमति योग्य सीमाओं और संभावनाओं को निर्धारित करते हैं। राजनीति, बदले में, एक तरफ, कानून को मजबूत करने और सुधारने का प्रयास करती है, और दूसरी ओर, यहां तक \u200b\u200bकि एक लोकतांत्रिक समाज में भी, यह अक्सर कानूनी क्षेत्र पर हमला करती है और कानूनी मानदंडों की उपेक्षा करती है;

- विचारधारा

राजनीति सहज और द्वंद्वात्मक रूप से विचारधारा से जुड़ी है। ये संबंधित हैं, लेकिन संयोग नहीं सामाजिक घटनाएं हैं। राजनीति और विचारधारा की पहचान राजनीति के आध्यात्मिक पक्ष और विशेषकर राजनीतिक संबंधों और दोनों के अत्यधिक विचारधारा की ओर ले जाती है सरकारी एजेंसियां। साथ ही, राजनीति के वैचारिक आधार को नकारना अनुचित है;

- संस्कृति

प्रगतिशीलता सामाजिक विकास   संस्कृति के रूप में मानव गतिविधि के इस तरह के एक महत्वपूर्ण क्षेत्र के साथ राजनीति की बातचीत द्वारा सुनिश्चित किया जाता है। बुद्धिमत्ता, आध्यात्मिकता, मूल्यों की प्रकृति किसी दिए गए समाज के विकास के स्तर को निर्धारित करती है, और इसलिए राजनीति की प्रकृति;

- धर्म

विश्वदृष्टि और दृष्टिकोण के साथ-साथ ईश्वर (अलौकिक) के अस्तित्व में विश्वास के आधार पर उचित व्यवहार के रूप में कार्य करना, धर्म का राजनीति के साथ विरोधाभासी संबंध है। यह असंगति प्रकट होती है, एक तरफ, उनके पूर्ण विलय में (राजा पृथ्वी पर भगवान का वाइसराय है), और दूसरी ओर, दूरी में (राज्य से चर्च का अलगाव);

- नैतिक

राजनीति और नैतिकता के बीच संबंध विशेष रुचि है। व्यक्तियों, समूहों, संगठनों की सामाजिक पसंद के क्षेत्र के रूप में, राजनीति को नैतिकता से जोड़ा जाता है। वांछित भविष्य के लिए परियोजनाओं की पसंद, कुछ लक्ष्यों का महत्व, उन्हें प्राप्त करने के साधनों और तरीकों का निर्धारण, व्यक्ति के नैतिक विचारों, अच्छे और बुरे, न्याय और अन्याय, कर्तव्य, सम्मान और प्रतिष्ठा के बारे में एक समूह पर आधारित है।

समाज के क्षेत्रों द्वारा, निम्नलिखित नीतियों के प्रकार :

आर्थिक - आर्थिक क्षेत्र में नागरिकों और सामाजिक समूहों के बीच संबंधों का विनियमन;
  सामाजिक - नागरिकों के बीच संबंधों का विनियमन, समाज में उनके स्थान के बारे में सामाजिक समूह;
  राष्ट्रीय - राष्ट्रों, राष्ट्रीय समूहों के बीच संबंधों का विनियमन;
  सांस्कृतिक - आध्यात्मिक जीवन में नागरिकों, सामाजिक समूहों के बीच संबंधों का विनियमन;
  राज्य-प्रशासनिक - शक्ति-राजनीतिक क्षेत्र में संबंधों का विनियमन, राज्य-प्रशासनिक निर्माण की नीति;

स्तरों द्वारा:
  स्थानीय - एक नगरपालिका एसोसिएशन (गांव, शहर, जिला) के विकास से संबंधित स्थानीय महत्व के मुद्दों का विनियमन;
  क्षेत्रीय - क्षेत्र के विकास से संबंधित मुद्दों का विनियमन (महासंघ का विषय);
  राष्ट्रीय - एक पूरे के रूप में समाज के विकास से संबंधित मुद्दों का विनियमन;
  अंतर्राष्ट्रीय - राज्यों के बीच संबंधों का विनियमन, अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में राज्यों के समूह;
  विश्व (वैश्विक स्तर) - हमारे समय की वैश्विक समस्याओं के समाधान से संबंधित मुद्दों का विनियमन;

इन क्षेत्रों में से प्रत्येक के भीतर, कोई नीति की उप-प्रजाति को अलग कर सकता है। उदाहरण के लिए, आर्थिक नीति के ढांचे में, वे भेद करते हैं: औद्योगिक, मौद्रिक, कर, निवेश, मूल्य, सीमा शुल्क नीति, आदि। अन्य मानदंडों के अनुसार नीति को वर्गीकृत करना संभव है।

सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों के साथ राजनीति का संबंध।समाज एक समग्र प्रणाली है जिसमें आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक उपतंत्र शामिल हैं। एक सामाजिक घटना के रूप में राजनीति एक द्वंद्वात्मक संबंध और सभी के साथ बातचीत में है सार्वजनिक क्षेत्र   और घटना। उनमें से हम अर्थशास्त्र, विचारधारा, नैतिकता, कानून, धर्म को अलग कर सकते हैं।

अर्थव्यवस्था   - राजनीति के भौतिक आधार के रूप में कार्य करता है और काफी हद तक इसकी दिशा निर्धारित करता है। हालांकि, यह याद रखना चाहिए कि राजनीति अर्थव्यवस्था का निष्क्रिय परिणाम नहीं है। राजनीतिक गतिविधि, आर्थिक विकास के आधार पर उत्पन्न होती है, इसमें स्वतंत्रता की एक बड़ी डिग्री होती है। नीति द्वारा आर्थिक कानूनों का केवल जागरूक उपयोग, सामाजिक विकास में अग्रणी रुझानों का सही विचार अर्थव्यवस्था को सकारात्मक रूप से प्रभावित करेगा।

सही- राजनीति के विषयों पर बाध्यकारी कानूनी मानदंडों की एक प्रणाली के बिना समाज और राज्य के राजनीतिक आदर्शों, लक्ष्यों और हितों को लागू नहीं किया जा सकता है। बदले में, राजनीति कानून को "सेट" करती है जो समाज साझा करता है और उनके आधार पर अपने जीवन को बदलने की कोशिश करता है।

विचारधारा   - राजनीतिक गतिविधि का सैद्धांतिक आधार बनता है। इसके बिना, राजनेताओं के लिए विकास लक्ष्यों, उन्हें प्राप्त करने में विशिष्ट सामाजिक शक्तियों की जगह और भूमिका को पहचानना असंभव है। विचारधारा और राजनीति के आपसी संबंधों को निम्न प्रकार से चित्रित किया जा सकता है: विचारधारा, राजनीति को एक साधन के रूप में प्रयोग करती है, साथ ही साथ राजनीति के एक उपकरण के रूप में कार्य करती है।

नैतिकता- राजनीतिक प्रक्रिया में प्रतिभागियों की गतिविधियों के व्यवहार और परिणामों के मूल्यांकन के माध्यम से राजनीति को प्रभावित करता है, उन्हें नैतिक आवश्यकताओं की प्रस्तुति। बदले में, राजनीति का नैतिकता पर प्रभाव पड़ता है, नागरिकों की राजनीतिक संस्कृति को आकार देता है, उन्हें राज्य और समाज के मामलों के प्रबंधन में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करता है।

धर्म- धर्मनिरपेक्ष राज्यों में जहां चर्च को राज्य से अलग किया जाता है, वहां राजनीति पर धर्म का प्रभाव अप्रत्यक्ष रूप से नागरिकों के साक्षात्कार के माध्यम से होता है। धर्म का राजनीतिकरण तब भी संभव है जब धार्मिक नेता राजनीतिक कार्यों या राजनेताओं का समर्थन करते हैं या खुद राजनीतिक बयान देते हैं।

सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों के साथ राजनीति का संबंध अटूट और विविध है।

ये कारण संबंध हैं जो गैर-राजनीतिक (आर्थिक, वैचारिक, सांस्कृतिक आदि) कारकों और राजनीतिक संबंधों द्वारा राजनीतिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की उत्पत्ति और प्रकृति की स्थिति को प्रकट करते हैं, और सामाजिक संबंधों के विनियमन की अपेक्षाकृत स्वतंत्र प्रणाली के रूप में समाज के अन्य क्षेत्रों पर राजनीति की निर्भरता को दर्शाते हैं।

अर्थव्यवस्था। चूंकि राजनीति राज्यों और सामाजिक समूहों के मौलिक हितों को दर्शाती है, इसलिए इसे अक्सर अर्थव्यवस्था की केंद्रित अभिव्यक्ति माना जाता है। समाज के आर्थिक क्षेत्र, उत्पादन, विनिमय, वितरण और उपभोग पर राजनीति का एक मजबूत प्रगतिशील या प्रतिगामी प्रभाव है;

ठीक है। निकटतम तरीके से, राजनीति कानून के साथ जुड़ी हुई है: कानूनी कार्य बुनियादी राजनीतिक सिद्धांतों, मानदंडों और प्रक्रियाओं को कानून बनाते हैं, सत्ताधारी संरचनाओं और विपक्ष की राजनीतिक गतिविधि की अनुमति योग्य सीमाओं और संभावनाओं को निर्धारित करते हैं। राजनीति, बदले में, एक तरफ, कानून को मजबूत करने और सुधारने का प्रयास करती है, और दूसरी ओर, यहां तक \u200b\u200bकि एक लोकतांत्रिक समाज में भी, यह अक्सर कानूनी क्षेत्र पर हमला करती है और कानूनी मानदंडों की उपेक्षा करती है;

विचारधारा। राजनीति सहज और द्वंद्वात्मक रूप से विचारधारा से जुड़ी है। ये संबंधित हैं, लेकिन संयोग नहीं सामाजिक घटनाएं हैं। राजनीति और विचारधारा की पहचान राजनीति के आध्यात्मिक पक्ष और विशेष रूप से, राजनीतिक संबंधों और राज्य संरचनाओं दोनों के अत्यधिक विचारधारा की ओर ले जाती है। साथ ही, राजनीति के वैचारिक आधार को नकारना अनुचित है;

संस्कृति। संस्कृति के रूप में मानव गतिविधि के इतने महत्वपूर्ण क्षेत्र के साथ राजनीति की बातचीत से सामाजिक विकास की दृढ़ता सुनिश्चित होती है। बुद्धिमत्ता, आध्यात्मिकता, मूल्यों की प्रकृति किसी दिए गए समाज के विकास के स्तर को निर्धारित करती है, और इसलिए राजनीति की प्रकृति;

धर्म। विश्वदृष्टि और दृष्टिकोण के साथ-साथ ईश्वर (अलौकिक) के अस्तित्व में विश्वास के आधार पर उचित व्यवहार के रूप में कार्य करना, धर्म का राजनीति के साथ विरोधाभासी संबंध है। यह असंगति प्रकट होती है, एक तरफ, उनके पूर्ण विलय में (राजा पृथ्वी पर भगवान का वाइसराय है), और दूसरी ओर, दूरी में (राज्य से चर्च का अलगाव);

नैतिकता। राजनीति और नैतिकता के बीच संबंध विशेष रुचि है। व्यक्तियों, समूहों, संगठनों की सामाजिक पसंद के क्षेत्र के रूप में, राजनीति को नैतिकता से जोड़ा जाता है। वांछित भविष्य के लिए परियोजनाओं की पसंद, कुछ लक्ष्यों का महत्व, उन्हें प्राप्त करने के साधनों और तरीकों का निर्धारण, व्यक्ति के नैतिक विचारों, अच्छे और बुरे, न्याय और अन्याय, कर्तव्य, सम्मान और प्रतिष्ठा के बारे में एक समूह पर आधारित है।

विषय पर अधिक 4. एक सामाजिक घटना के रूप में राजनीति। समाज के अन्य क्षेत्रों के साथ राजनीति का संबंध। राजनीति और नैतिक:

1. 3. एक सामाजिक घटना के रूप में राजनीति। नीति सुविधाएँ। सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों के साथ राजनीति का संबंध।
2. 37 समाज में राजनीति का स्थान और भूमिका। अपने अन्य क्षेत्रों के साथ समाज के राजनीतिक जीवन का संबंध।
3. 5. सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों के साथ राजनीति का संबंध
4. समाज में एक राजनीतिक और मनोवैज्ञानिक घटना के रूप में टिकट संख्या 42 सामूहिक मनोदशा।

सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों के साथ राजनीति के संबंध

सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों के साथ राजनीति का संबंध अटूट और विविध है।

यह है कारण संबंध   यह गैर-राजनीतिक (आर्थिक, वैचारिक, सांस्कृतिक, आदि) कारकों और, द्वारा राजनीतिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की उत्पत्ति और प्रकृति की स्थिति को प्रकट करता है। कार्यात्मक कनेक्शन   , जो सामाजिक प्रक्रियाओं के विनियमन की अपेक्षाकृत स्वतंत्र प्रणालियों के रूप में समाज के अन्य क्षेत्रों से राजनीति की अन्योन्याश्रितता को दर्शाता है।

तो, राजनीति और ...

- अर्थशास्त्र

चूंकि राजनीति राज्यों और सामाजिक समूहों के मौलिक हितों को दर्शाती है, इसलिए इसे अक्सर अर्थव्यवस्था की केंद्रित अभिव्यक्ति माना जाता है। समाज के आर्थिक क्षेत्र, उत्पादन, विनिमय, वितरण और उपभोग पर राजनीति का एक मजबूत प्रगतिशील या प्रतिगामी प्रभाव है;

- सही है

निकटतम तरीके से, राजनीति कानून के साथ जुड़ी हुई है: कानूनी कार्य बुनियादी राजनीतिक सिद्धांतों, मानदंडों और प्रक्रियाओं को कानून बनाते हैं, सत्ताधारी संरचनाओं और विपक्ष की राजनीतिक गतिविधि की अनुमति योग्य सीमाओं और संभावनाओं को निर्धारित करते हैं। राजनीति, बदले में, एक तरफ, कानून को मजबूत करने और सुधारने का प्रयास करती है, और दूसरी ओर, यहां तक \u200b\u200bकि एक लोकतांत्रिक समाज में भी, यह अक्सर कानूनी क्षेत्र पर हमला करती है और कानूनी मानदंडों की उपेक्षा करती है;

- विचारधारा

राजनीति सहज और द्वंद्वात्मक रूप से विचारधारा से जुड़ी है। ये संबंधित हैं, लेकिन संयोग नहीं सामाजिक घटनाएं हैं। राजनीति और विचारधारा की पहचान राजनीति के आध्यात्मिक पक्ष और विशेष रूप से, राजनीतिक संबंधों और राज्य संरचनाओं दोनों के अत्यधिक विचारधारा की ओर ले जाती है। साथ ही, राजनीति के वैचारिक आधार को नकारना अनुचित है;

- संस्कृति

संस्कृति के रूप में मानव गतिविधि के इतने महत्वपूर्ण क्षेत्र के साथ राजनीति की बातचीत से सामाजिक विकास की प्रगति सुनिश्चित होती है। बुद्धिमत्ता, आध्यात्मिकता, मूल्यों की प्रकृति किसी दिए गए समाज के विकास के स्तर को निर्धारित करती है, और इसलिए राजनीति की प्रकृति;

- धर्म

विश्वदृष्टि और दृष्टिकोण के साथ-साथ ईश्वर (अलौकिक) के अस्तित्व में विश्वास के आधार पर उचित व्यवहार के रूप में कार्य करना, धर्म का राजनीति के साथ विरोधाभासी संबंध है। यह असंगति प्रकट होती है, एक तरफ, उनके पूर्ण विलय में (राजा पृथ्वी पर भगवान का वाइसराय है), और दूसरी ओर, दूरी में (राज्य से चर्च का अलगाव);

- नैतिक

राजनीति और नैतिकता के बीच संबंध विशेष रुचि है। व्यक्तियों, समूहों, संगठनों की सामाजिक पसंद के क्षेत्र के रूप में, राजनीति को नैतिकता से जोड़ा जाता है। वांछित भविष्य के लिए परियोजनाओं की पसंद, कुछ लक्ष्यों का महत्व, उन्हें प्राप्त करने के साधनों और तरीकों का निर्धारण, व्यक्ति के नैतिक विचारों, अच्छे और बुरे, न्याय और अन्याय, कर्तव्य, सम्मान और प्रतिष्ठा के बारे में एक समूह पर आधारित है।

पूर्ण पाठ खोज:

होम\u003e सार\u003e राज्य और कानून

किरोव शाखा

संघीय राज्य शैक्षिक संस्थान

उच्च व्यावसायिक शिक्षा

पर्म स्टेट इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट एंड कल्चर

नियंत्रण काम करते हैं

राजनीति विज्ञान में

"राजनीति और कानून"

छात्र द्वारा किया गया

समूह –mks-1

वखरूशेवा ओ। ओ।

शिक्षक:

झुयुकोवा जी.जी.

काम ने प्रशिक्षण भाग में प्रवेश किया:

शिक्षक मार्क:

किरोव - 2009

प्रस्तुत है ……………………………………………………………………… .3

I. नीति ………………………………………………………………… .5

द्वितीय। 10 …………………………………… 10 का अधिकार

तृतीय। कानून और नीति की बातचीत ………………………………… .. 12

निष्कर्ष ………………………………………………………………… .16

प्रयुक्त साहित्य की सूची …………………………………………… १…

परिचय।

कानूनी राज्य के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक निष्पक्ष कानूनों का नियम है, अर्थात्, ऐसे कानून जो व्यक्ति के प्राकृतिक अधिकारों और स्वतंत्रताओं को दर्शाते हैं और उनकी रक्षा करते हैं, प्रासंगिक कानूनी विनियमन में जनसंपर्क के उद्देश्य की आवश्यकता है। इस सिद्धांत के कार्यान्वयन के लिए एक आवश्यक शर्त कानूनी और राजनीतिक का इष्टतम संयोजन है। इस समस्या का एक व्यावहारिक समाधान कानून और राजनीति के बीच बातचीत के तंत्र के गहन और व्यापक वैज्ञानिक औचित्य के बिना असंभव है। कानून और राजनीति के बीच बातचीत के तंत्र के अध्ययन की प्रासंगिकता कानून के सामान्य सिद्धांत के क्षेत्र में लगभग सभी प्रमुख विशेषज्ञों द्वारा मान्यता और मान्यता प्राप्त थी।

तो, डी। ए। करीमोव कानून और राजनीति की बातचीत को राजनीतिक और कानूनी अनुसंधान की पद्धतिगत समस्याओं में से एक मानते हैं। ईए लुकाशेवा का मानना \u200b\u200bहै कि राजनीति के संबंध में कानून पर विचार करने से इसके कामकाज के अध्ययन में नए पहलुओं की पहचान करने में मदद मिलती है, नियामक भूमिका, सामाजिक प्रक्रियाओं पर प्रभाव के रूप। "दुर्भाग्य से," वह आगे लिखती है, "राजनीतिक प्रणाली के विश्लेषण के लिए समर्पित अध्ययनों में, कानून पर ध्यान नहीं दिया गया था, इसके संचालन के पहलुओं जो कानून के विचार से सटीक रूप से उत्पन्न होते हैं क्योंकि राजनीतिक प्रणाली के एक घटक को स्पष्ट रूप से इंगित नहीं किया जाता है।

कानून और राजनीतिक राज्य के बीच संबंध द्विपक्षीय है: राज्य कानून की प्रणाली को अधिकृत और गठित करता है, इसे सार्वजनिक करता है, आम तौर पर बाध्यकारी, सार्वभौमिक, और इसका उल्लंघन राज्य प्रभाव के उपायों पर जोर देता है; लेकिन, दूसरी ओर, राज्य स्वयं कानून द्वारा समर्थित और गारंटीकृत है। एक उद्देश्य भ्रम यह विचार है कि राज्य कानूनी क्षेत्र में उत्पत्ति, विकास और परिवर्तन का स्रोत है। वास्तव में, कानूनी प्रणाली के स्रोत संबंध और संबंध हैं जो नागरिक समाज के अंदर विकसित होते हैं (यानी, राज्य के बाहर और पहले), उत्पादन प्रक्रियाओं की जटिलता के साथ। संपत्ति, पारिवारिक जीवन, पूरे व्यक्तित्व को व्यक्तित्व से अलग करने के साथ।

मैं। नीति।

"राजनीति" की अवधारणा सबसे पुराने में से एक है। आधुनिक भाषाओं और संस्कृतियों में, "राजनीति" शब्द प्राचीन ग्रीक (पोलिटिका) से उधार के रूप में दर्ज हुआ। यह राज्य, सत्ता संबंधों, प्रमुख लोगों और समाज के विज्ञान से संबंधित प्राचीन यूनानी अवधारणाओं पर आधारित है: "नीति" (शहर-राज्य), "राजनेतिक" (राजनेता), "बहुदेवता" (संविधान)।

राजनीति का मतलब पारंपरिक रूप से राज्य और सार्वजनिक मामलों से है, लोगों, सामाजिक समूहों, लोगों, राष्ट्रों, राज्यों के बीच शक्ति संबंधों से संबंधित गतिविधि का एक क्षेत्र है। इसमें राजनीतिक संस्थानों और संगठनों, राजनीतिक मानदंडों और परंपराओं, लोगों के शक्ति-प्रबंधन और संगठनात्मक गतिविधियों, उनके सामाजिक-राजनीतिक हितों और जरूरतों, राजनीतिक विचारों और विचारों का कामकाज शामिल है।

राजनीति मनुष्य की मानसिक स्थितियों और गुणों से अविभाज्य है, जो शक्ति के साथ बातचीत की प्रक्रिया में संशोधित होती है। यह एक विशिष्ट संस्थागत, सामाजिक और सांस्कृतिक वातावरण में बनता और लागू होता है, और विभिन्न कारकों से प्रभावित होता है। कोई व्यक्ति इसे पसंद करता है या नहीं, वह एक निश्चित प्रकार की राजनीतिक प्रणाली के क्षेत्र से बाहर नहीं हो सकता है। इस अर्थ में, राजनीति की दुनिया अपरिहार्य है।

राजनीति - समाज की शक्ति और प्रबंधन के बारे में वर्गों और सामाजिक समूहों के बीच संबंधों, गतिविधियों, व्यवहार, अभिविन्यास और संचार की एक विविध दुनिया; राजनीति के मुख्य कारक मुख्य रूप से बड़े सामाजिक समूह (वर्ग, राष्ट्र, लोग, सभ्यताएं), राजनीतिक संगठन, संस्थाएं, आंदोलन और नेता अपने हितों को व्यक्त करते हैं।

समाज में एक तरह का परस्पर संबंध होता है, लेकिन साथ ही साथ स्वतंत्र क्षेत्र भी होते हैं: आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक।

राजनीति की भूमिका इसकी सार्वभौमिकता, सर्वव्यापी प्रकृति और सार्वजनिक जीवन में लगभग किसी भी घटना को प्रभावित करने की क्षमता से निर्धारित होती है: राज्य के पैमाने से लेकर व्यक्ति की समस्याओं तक। इसके अनुसार, अर्थव्यवस्था, कानून, संस्कृति, नैतिकता के साथ राजनीति का गहरा संबंध है।

राजनीति बहुत हद तक अपने समय पर निर्भर करती है, विशिष्ट ऐतिहासिक और सभ्यतागत स्थितियों पर, समाज में प्रचलित विचारधाराओं पर, नैतिक और धार्मिक मानदंडों पर, स्वयं अपने विश्व दृष्टिकोण और संस्कृति के विकास के स्तर पर। एक व्यक्ति क्या है, लोगों का समाज क्या है, इसमें प्रमुख राजनीतिक संस्थाएं क्या हैं, मानदंड और परंपराएं - जैसे कि समग्र रूप से राजनीति है।

नीति की सामग्री समाज के प्रमुख सामाजिक समूहों, वर्गों या बलों के हितों से निर्धारित होती है। राजनीति का क्षेत्र विभिन्न सामाजिक समूहों, संगठनों और लोगों के मौलिक हितों को व्यक्त करने वाले व्यवहार की एक विशेष सामाजिक रेखा के संचालन के साथ, शक्ति संबंधों से संबंधित सभी चीजों को शामिल करता है। नीति का विषय अपने लक्ष्यों, कार्यक्रमों और मूल्यों में, समस्याओं और कार्यों में व्यक्त किया जाता है जो राजनीतिक निर्णयों को बनाने और लागू करने के उद्देश्यों, तंत्र, तरीकों और तरीकों में हल करता है। तदनुसार, राजनीति लोकतांत्रिक और सत्तावादी, प्रगतिशील और पारंपरिक, क्रांतिकारी और सुधारवादी, सार्वजनिक और बंद हो सकती है, एक विशेष वर्ग या सामाजिक-राजनीतिक ब्लॉक, आदि की ओर से किया जा सकता है।

वास्तव में, राजनीति उनके अभिविन्यास, कई क्षेत्रों में विकास की दिशा या उनकी संपूर्णता में सामाजिक संबंधों का विनियमन है। पॉलिसी क्या होगी, अर्थात् किस दिशा में, किस उद्देश्य से और किस माध्यम से शक्ति प्रयासों को अंजाम दिया जाएगा, यह प्रत्येक समाज के विकास की डिग्री, उसकी सामाजिक संरचना, वर्ग बलों का सहसंबंध, ऐतिहासिक विकास की विशेषताएं, परंपराओं और संस्कृति पर निर्भर करता है।

राजनीति का आधार या तो लोगों का सहयोग, सहयोग और पारस्परिक सहायता है, या उनके बीच टकराव, शत्रुता, हिंसा और संघर्ष, साथ ही साथ संगठन अपने हितों को व्यक्त करते हैं।

राजनीति प्रकार और दिशा से भिन्न होती है। इसलिए, वे घरेलू और विदेशी नीति को अलग करते हैं - राज्य, पार्टी, सामाजिक समूहों, राज्य के भीतर व्यक्तियों या अंतर्राष्ट्रीय मामलों में। निर्देशों के अनुसार, नीति को क्षेत्र या अनुप्रयोग के विषय के आधार पर विभाजित किया जाता है: आर्थिक, सामाजिक, राष्ट्रीय, जनसांख्यिकीय, युवा, छात्र, कृषि, शैक्षिक, तकनीकी, वैज्ञानिक, कानूनी, पर्यावरण, सैन्य, आदि।

राजनीति की व्याख्याएं विविध हैं, क्योंकि घटना स्वयं बहुआयामी है। प्रसिद्ध फ्रांसीसी राजनीतिक वैज्ञानिक आर। एरन ने राजनीति की निम्नलिखित व्याख्याओं की पहचान की:

सबसे पहले, "राजनीति" की अवधारणा एक अवधारणा को निरूपित करने के लिए प्रयोग की जाती है, शक्ति के बारे में कार्रवाई का कार्यक्रम, या यहां तक \u200b\u200bकि कार्रवाई भी। इसलिए, रिचर्डेलो की नीति के बारे में, देश के हितों के बारे में उनके विचार, जिन लक्ष्यों के लिए उन्होंने कामना की, साथ ही साथ उन्होंने जिन तरीकों का इस्तेमाल किया, वे हैं। शब्द "नीति" इसके पहले अर्थ में, एक कार्यक्रम, क्रिया की विधि या किसी व्यक्ति की समस्या के संबंध में किसी व्यक्ति या समूह द्वारा स्वयं की गई कार्रवाई या समुदाय के सामने आने वाली समस्याओं की समग्रता है। अंग्रेजी में, इस नीति सामग्री को "नीति" के रूप में जाना जाता है। इस अर्थ में, राजनीति का अर्थ शासन भी है। इस अवधारणा का उपयोग प्रबंधन के अर्थ में किया जाता है, जब यह ऑब्जेक्ट के नाम का अनुसरण करता है और कार्रवाई के क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है: "युवा नीति", "शैक्षिक नीति", आदि।

एक अन्य अर्थ में, "राजनीति" शब्द उस क्षेत्र को दर्शाता है, सार्वजनिक जीवन का क्षेत्र, जहां विभिन्न राजनीतिक दिशाएं प्रतिस्पर्धा करती हैं या विरोध करती हैं। राजनीति-क्षेत्र, राजनीति-क्षेत्र - यह किसी प्रकार का एक समूह है जिसके भीतर व्यक्ति या समूह अपने हित और विश्वदृष्टि से लड़ रहे हैं। अंग्रेजी में इस अवधारणा के दिए गए अर्थ को "राजनीति" के रूप में नामित किया गया है।

तीसरे अर्थ में, "राजनीति" शब्द का अर्थ संविधान, कानूनी व्यवस्था और परंपराओं, एक समुदाय की एक निश्चित शक्ति संरचना, उसके शक्ति संगठन का एक तरीका की मदद से स्थापित संस्थागत आयाम है। राजनीति एक विशेष प्रणाली है जो शासकों को परिभाषित करती है और शक्ति का प्रयोग करने का एक तरीका है; लेकिन एक ही समय में यह प्रत्येक समुदाय के भीतर व्यक्तियों की बातचीत का एक तरीका भी है।

राजनीति एक विज्ञान और कला है। यह एक विज्ञान बन गया है क्योंकि मानव जाति ने राजनीतिक विकास, राजनीतिक तकनीकों, प्रौद्योगिकियों और साधनों के रुझानों को मान्यता दी है जिसके द्वारा यह राजनीतिक जीवन को प्रभावी ढंग से प्रभावित कर सकता है। इसी समय, राजनीति भी एक कला है, क्योंकि यह राजनीतिक प्रक्रियाओं के व्यक्तिपरक पक्ष से संबंधित है और इसमें अनुभव, अंतर्ज्ञान, रचनात्मक साहस का उपयोग शामिल है।

सामान्य तौर पर, राजनीति सार्वजनिक जीवन के आयोजन में लोगों की जरूरतों को दर्शाती है और समाज के सामाजिक-आर्थिक विकास का प्रतिबिंब है; बड़े सामाजिक समूहों के वैचारिक मूल्यों और हितों के आधार पर निर्धारित; राष्ट्रीय-जातीय संबंधों के पूरे परिसर का प्रत्यक्ष प्रभाव अनुभव करना; सार्वजनिक चेतना और राजनीतिक संस्कृति की प्रकृति पर निर्भर करता है; एक डिग्री या दूसरे के लिए, बाहरी कारकों के अधीन।

राजनीति का मूल उद्देश्य सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों का एकीकरण है, जो समाज की अखंडता को सुनिश्चित करता है और एक समग्र विकास रणनीति के विकास और कार्यान्वयन के रूप में समाज की आवश्यकताओं के अनुसार विभिन्न बलों के हितों के संतुलन के लिए एक खोज के आधार पर इसकी स्थिरता है। देश के विकास के लिए एक इष्टतम राजनीतिक पाठ्यक्रम का विकास और कार्यान्वयन आने वाले दशकों के लिए इसके सफल विकास को पूर्व निर्धारित करता है।

द्वितीय। ठीक है।

कानून आम तौर पर राज्य के बल के बल द्वारा संरक्षित सामाजिक मानदंडों को बाध्य करने की एक प्रणाली है, जो पूरे समाज में सामाजिक संबंधों के कानूनी विनियमन प्रदान करता है।

एक प्रणाली के रूप में कानून शाखाओं द्वारा विभेदित है, जिनमें से प्रत्येक का विनियमन का अपना विषय है और इसमें विशिष्ट विशेषताएं (नागरिक, संवैधानिक, परिवार, श्रम, आपराधिक, आदि) हैं। कोई भी कम मौलिक कानून अंतरराष्ट्रीय कानून में विभाजन नहीं है, जो दो या दो से अधिक राज्यों के संयुक्त क्षेत्रों द्वारा बनाया गया है, और राष्ट्रीय कानून, एक राज्य की क्षमता के भीतर पूरी तरह से।

कानून राज्य के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। यह राज्य, समाज, मनुष्य, नैतिकता आदि जैसी अवधारणाओं के समान जटिल वर्ग से संबंधित है। कानून के बारे में विचार (साथ ही राज्य के बारे में) लोगों के वैज्ञानिक और वैचारिक पदों पर निर्भर करते हैं। मार्क्सवादियों के लिए, कानून शासक वर्ग की इच्छा है जिसे कानून से ऊपर उठाया गया है। विश्वासियों के लिए, भगवान की भविष्यवाणी। तर्कवादियों के लिए - सामाजिक संबंधों को विनियमित करने के लिए एक अपेक्षाकृत सफल उपकरण, आदि। एक शक के बिना, कानून सामाजिक संबंधों का एक सार्वभौमिक नियामक है। यह इसका मुख्य सार और मुख्य उद्देश्य है। उद्देश्य कानून राज्य द्वारा स्थापित या अधिकृत बाइंडिंग नियमों (मानदंडों) का एक सेट है। राज्य न केवल कानून के कुछ नियमों को स्थापित करता है, बल्कि उनके कार्यान्वयन को सुनिश्चित करता है, उन्हें उल्लंघन के लिए दंडित करता है, आदि। नियम के नियम की अभिव्यक्ति और समेकन का रूप विधान है। कानून के संकेत इस प्रकार हैं: मानदंडों की उपस्थिति, उनके कार्यान्वयन की सामान्य बाध्यकारी प्रकृति, राज्य द्वारा इन मानदंडों के अनुमोदन और गारंटी, और दोहराया आवेदन।

कानून के विचार को समझने में एक आम कठिनाई यह है कि कानून अक्सर कानूनी (विधायी) प्रणालियों को संदर्भित करता है, अर्थात, विशेष कोड में निर्धारित व्यवहार के मानदंड, जिनमें से उल्लंघन एक तरह से या किसी अन्य में दंडनीय है। लेकिन यह सही नहीं है। सभी राज्यों में कानूनी व्यवस्थाएं मौजूद हैं। कानूनी प्रणाली की प्रकृति भी एक सभ्यतागत विशेषता है। सभ्यताएं एकल वैचारिक प्रणाली और कुछ अन्य सांस्कृतिक विशेषताओं से जुड़े देशों के पूरे समूह हैं।

राज्य कानूनी संस्थानों के निर्माण और उनके कार्यान्वयन के लिए मुख्य बल का प्रत्यक्ष कारक है। विशेष रूप से संस्थागत इकाई के रूप में कानून के अस्तित्व के लिए राज्य शक्ति रचनात्मक महत्व की है। यह कानून में मौजूद है और जैसा कि यह था, कानून के बहुत सार में प्रवेश करता है।

राज्य कानून का ध्यान रखता है, राज्य की नीति के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपनी क्षमता का उपयोग करता है। इसी समय, कानून पर राज्य के प्रभाव को निरपेक्ष नहीं किया जाना चाहिए और राज्य के साधन (साधन), उसके संकेत या विशेषता के रूप में विशेष रूप से कानून को मान्यता देने वाले सांख्यिकीय विचारों की भावना से विचार किया जाना चाहिए। न केवल राज्य, बल्कि कानून की भी स्वतंत्र स्वतंत्रता है, इसके गठन और कामकाज के अपने स्वयं के कानून, इसके लिए आंतरिक, जिसका अर्थ है कि राज्य के संबंध में कानून का एक स्वतंत्र अर्थ है। यदि कानून को राज्य के एक उपकरण के रूप में विचार करने की अनुमति है, तो यह केवल इस बहाने से है कि राज्य कानून के संबंध में एक साधन है।

तृतीय। कानून और राजनीति का मेलजोल।

किसी नीति का विश्लेषण करते समय, कानून के साथ उसके संबंधों का प्रश्न बहुत महत्वपूर्ण है। राजनीति और कानून, उनकी प्राथमिकताओं के बीच संबंध की समस्या लंबे समय से मौजूद है। इस बारे में एक दृष्टांत भी है। किसी तरह, एक वास्तुकार, राजनेता और वकील ने तर्क दिया कि किसका पेशा प्राचीन है। वास्तुकार ने कहा कि सबसे पहले, आदमी ने अपना घर बनाना सीखा। वकील ने कहा कि किसी भी संरचना में शुरू में एक योजना और नियामक ढांचा होना चाहिए। राजनीतिक वैज्ञानिक ने उल्लेख किया कि दुनिया के अस्तित्व से पहले ही, किसी के लिए अराजकता पैदा करना और फिर निर्माण की प्रक्रिया का नेतृत्व करना आवश्यक था।

कानून एक नियामक प्रणाली है जो समाज, संबंधों और व्यवहार, संघों और राज्य निकायों के कामकाज में संबंधों को नियंत्रित करती है। कानून 1) राज्य सत्ता द्वारा संरक्षित आम तौर पर बाध्यकारी मानदंडों की एक प्रणाली; 2) एक विज्ञान जो कानूनी मानदंडों और नियमों का अध्ययन करता है जो समाज में लोगों के संबंधों (न्यायशास्त्र) को नियंत्रित करता है।

कानून को अपने नियमों की सार्वभौमिकता, उनकी निश्चितता, एकल पैमाने के आवेदन और स्थितियों और संबंधों को मापने की विशेषता है, जिसमें समान कानूनी विशेषताएं हैं, प्राधिकरण का समर्थन और संरक्षण और राज्य की ताकत। समाज और उसके विषयों के जीवन में कानून की बारीकियां और भूमिका राज्य और इस संबंध की प्रकृति के साथ घनिष्ठ संबंध के कारण हैं। अधिकार न केवल राज्य द्वारा समर्थित और सुनिश्चित किया गया है, बल्कि बदले में भी समर्थन और प्रदान करता है। कानून के शासन की विशेषता इसके अंगों की किसी भी राज्य की समग्रता की मान्यता है, कानून की आवश्यकताओं के साथ। जब तक उन्हें निर्धारित तरीके से नहीं बदला जाता।

कानून और राजनीति सार्वजनिक जीवन के दो परस्पर जुड़े क्षेत्र हैं। कानून और राजनीतिक राज्य के बीच संबंध द्विपक्षीय है: एक तरफ, राज्य कानून की प्रणाली को अधिकृत करता है और बताता है, इसे सार्वजनिक करता है, आम तौर पर बाध्यकारी, सार्वभौमिक, और इसका उल्लंघन राज्य के प्रभाव के उपायों पर जोर देता है; लेकिन दूसरी ओर, राज्य स्वयं कानून द्वारा समर्थित और गारंटीकृत है।

राजनीति और कानून के बीच आम बात यह है कि वे समाज की नियामक, अन्योन्याश्रित प्रणाली हैं।

इस अर्थ में उनके बीच अंतर इस तथ्य से उपजा है कि ये अलग-अलग नियामक प्रणालियां हैं। प्रसिद्ध डच वकील जी। ग्रोटियस का मानना \u200b\u200bथा कि "न्यायशास्त्र का विषय कानून और न्याय के मुद्दे हैं, और राजनीति विज्ञान का विषय समीचीनता और उपयोगिता है"।

राजनीति और कानून के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर सरकार के राजनीतिक और प्रशासनिक क्षेत्रों के बीच अंतर से उपजा है। कानून और प्रशासनिक कानून मुख्य रूप से कानून, फरमान, आदेश हैं; राजनीति, सरकार का राजनीतिक क्षेत्र लोगों और उनके संगठनों के व्यवहार और गतिविधियों की रणनीति और रणनीति है, न केवल की मदद से समाज पर सत्ता संरचनाओं का प्रभाव, और कभी-कभी इतना कानूनी मानदंड नहीं, जैसा कि कई अन्य साधन और उपाय (शक्ति, सामग्री, वैचारिक, मनोवैज्ञानिक) और अन्य)।

राजनीति और कानून के बीच एक और अंतर यह है कि कानून के नियम पर्याप्त रूप से परिभाषित और "स्थिर" हैं, और राजनीति अधिक परिवर्तनशील और अस्थिर है। लोगों के अलग-अलग समूहों में अलग-अलग, बदलते राजनीतिक मूल्य और सिद्धांत हैं, और उन्हें अलग-अलग माना जाता है। राजनीति एक अधिक लचीला और विवादास्पद, कम परिभाषित और सही से स्थायी, लोगों के बीच बातचीत का क्षेत्र है।

राजनीति और कानून के बीच एक और अंतर यह है कि राजनीति कानून और राज्य की तुलना में एक व्यापक घटना है। यह न केवल सर्वव्यापीता की गुणवत्ता की विशेषता है, बल्कि किसी भी क्षेत्र, मुद्दों और सार्वजनिक जीवन की समस्याओं के लिए अपने प्रभाव क्षेत्र का विस्तार कर सकता है। राजनीति आमतौर पर हर जगह होती है जहां कानून होता है, लेकिन कानून राजनीतिक निर्णयों, संबंधों और प्रक्रियाओं में हमेशा मौजूद होता है। राजनीति और कानून के बीच अंतर इस तथ्य में निहित है कि राजनीति बहुत जल्दी बदल सकती है, और कानून धीरे-धीरे और आमतौर पर आधिकारिक नियम-निर्माण के माध्यम से बदल जाता है।

राजनीति और कानून के दायरे और कार्यों का एक स्पष्ट अलगाव बहुत महत्वपूर्ण हो सकता है - समाज और इसकी शक्ति संरचनाओं के विकास में कुछ खतरनाक रुझानों को दूर करने में मदद करने के लिए। उनमें से एक राजनीति की एक अत्यंत व्यापक व्याख्या है, उन समस्याओं की राजनीतिक द्वारा घोषणा जो प्रशासनिक साधनों द्वारा हल की जा सकती है। यह अधिनायकवादी और सत्तावादी शासन के लिए चरित्र की ठीक यही प्रवृत्ति है। इसी समय, राजनीति का महत्व भी कम हो गया है - राजनीतिक निर्णय वैज्ञानिक रणनीति और रणनीति के आधार पर नहीं किए जाते हैं, बल्कि हिंसा, "दबाव", सार्वजनिक चेतना में हेरफेर आदि के माध्यम से किए जाते हैं।

राजनीति और कानून की सामंजस्यपूर्ण बातचीत का घटना पर और समाज पर समग्र रूप से दोनों पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है। कानूनी और सामाजिक राज्य समाज में वास्तव में लोकतांत्रिक नीति के कार्यान्वयन के लिए एक विश्वसनीय आधार के रूप में कार्य करता है, और यह, बदले में, स्थापित तरीके से कानूनी मानदंडों के सुधार के लिए एक आवश्यक शर्त है।

आधुनिक युग में, कानून के साथ राज्य की नीति के संबंध और बातचीत का मुद्दा तेजी से महत्वपूर्ण होता जा रहा है क्योंकि कानूनी कानून केवल उचित और मानवीय है जब यह समान रूप से अनिवार्य है, और सरकारी अधिकारियों सहित सभी नागरिकों के लिए अधिकार और दायित्व समान हैं, डेप्युटी, हेड ऑफ स्टेट। और ऐसा अधिकार वास्तव में लोकतांत्रिक और सामाजिक सुधारों के वास्तविक राजनीतिक पाठ्यक्रम की स्थितियों में ही काम करेगा।

प्रगतिशील, लोकतांत्रिक विकास के लिए मौलिक शर्त आधुनिक रूस अपने संविधान की आवश्यकताओं, अन्य कानूनों, अंतर्राष्ट्रीय कानून, राजनीतिक व्यवहार में इन दस्तावेजों की "भावना और पत्र" के कार्यान्वयन के साथ अनुपालन है। “राज्य को सभी राजनीतिक निर्णयों में उन्हें कड़ाई से पालन करना चाहिए। यह कानून के साथ कानूनी रूप से सन्निहित विधि के साथ राज्य की नीति के सहसंबंध के बीच सबसे महत्वपूर्ण और स्पष्ट रेखा है। ”

केवल कानून पर आधारित एक नीति वास्तव में तर्कसंगत, स्थिर और समाज को एकजुट करने वाली होगी। कानून और नैतिकता के बाहर, मानवतावादी और लोकतांत्रिक राजनीति के लिए कोई जगह नहीं है। एक आदर्श कानूनी, उच्च नैतिक नीति है।

निष्कर्ष।

राजनीति और कानून दोनों ही राज्य संस्थानों के अस्तित्व से जुड़े हुए हैं। प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से राजनीति की कई सैद्धांतिक अवधारणाएं, इसका केंद्रीय बिंदु राज्य और राजनीतिक शक्ति को उजागर करती हैं। हालांकि, जबकि कानून राज्य द्वारा संरक्षित मानदंडों का एक सेट है, राजनीति समाज में बिखरी हुई है और विभिन्न सामाजिक समूहों की गतिविधियों से लगातार उकसाया जाता है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, केवल कानून पर आधारित एक नीति वास्तव में तर्कसंगत, स्थिर और समाज को एकजुट करने वाली होगी। कानून और नैतिकता के बाहर, मानवतावादी और लोकतांत्रिक राजनीति के लिए कोई जगह नहीं है। एक आदर्श कानूनी, उच्च नैतिक नीति है।

आधुनिक रूस के प्रगतिशील, लोकतांत्रिक विकास के लिए एक बुनियादी शर्त उसके संविधान, अन्य कानूनों, अंतर्राष्ट्रीय कानून और राजनीतिक दस्तावेजों में इन दस्तावेजों के "आत्मा और पत्र" के कार्यान्वयन की आवश्यकताओं का अनुपालन है। “राज्य को सभी राजनीतिक निर्णयों में उन्हें कड़ाई से पालन करना चाहिए। यह कानून के साथ कानूनी रूप से सन्निहित विधि के साथ राज्य की नीति के सहसंबंध के बीच सबसे महत्वपूर्ण और स्पष्ट रेखा है। ”

प्रयुक्त साहित्य की सूची।

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