निबंध. मत्स्यरी के कार्यों की श्रृंखला और उनका विश्लेषण, कृपया मत्स्यत्री, उसके कार्यों में युवक के मुख्य चरित्र लक्षण

(378 शब्द)

"मत्स्यरी" कविता 1839 में मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव द्वारा लिखी गई थी। इस कृति को सही मायने में रूसी रोमांटिक कविता का उदाहरण माना जाता है, और इसकी एक दिलचस्प पृष्ठभूमि है। लेखक अक्सर काकेशस का दौरा करते थे, और ऐसा माना जाता है कि पुस्तक का कथानक उन घटनाओं पर आधारित था जो वास्तव में लेखक के साथ घटित हुई थीं। जॉर्जियाई मिलिट्री रोड के साथ यात्रा करते हुए, वह जॉर्जिया के मुख्य गिरजाघर - मत्सखेता में आए और एक अकेले साधु से मिले जिन्होंने उन्हें अपने जीवन की कहानी सुनाई, और बाद में एक आभारी श्रोता ने कविता में इसका वर्णन किया।

मत्स्यरी की कहानी एक अकेले पर्वतारोही लड़के की कहानी है, जिसने संयोग से खुद को एक मंदिर मठ में एक छात्र पाया (जॉर्जियाई भाषा से "मत्स्यरी" का अनुवाद "नौसिखिए", "गैर-सेवारत साधु") के रूप में किया गया है। अपने छोटे से जीवन के दौरान, बंदी ने स्थानीय भाषा, परंपराएँ सीखीं और कैद में रहने की आदत डाल ली, लेकिन वह कभी नहीं समझ पाया कि वह वास्तव में कौन है, क्योंकि परिवार व्यक्तित्व के निर्माण में एक बड़ी भूमिका निभाता है, जो दुर्भाग्य से, कभी नहीं था.

मत्स्यरी की छवि, सबसे पहले, जीवन के अर्थ की तलाश में एक अकेले व्यक्ति की छवि है। मठ में एक लंबा समय बिताने के बाद, वह अंततः जंगल में जाने, नई भावनाओं का अनुभव करने और स्वतंत्रता का अनुभव करने का फैसला करता है। मठ के बाहर तीन दिनों तक रहने के बाद, युवक को अपनी मूल भाषा, अपने रिश्तेदारों के चेहरे याद आते हैं: उसके पिता, बहन और भाई। उसके दिल में उम्मीद है कि वह अपने पिता का घर ढूंढ पाएगा, लेकिन यह सपना पूरा होना तय नहीं है। बाघ से लड़ाई के बाद कैदी की मौत हो गई. मृत्यु से पहले, पुजारी के सामने कबूल करते हुए, भगोड़ा अपनी आत्मा उगल देता है, अपने भाग्य पर सच्चाई का प्रकाश डालता है। वह इस सोच के साथ मर जाता है कि वह एक गुलाम, एक कैदी बना रहा और उस जगह को देखने में असमर्थ रहा जहां उसका जन्म हुआ था।

बेशक, मत्स्यरी अपने देश, परिवार, घर के प्रति समर्पित हो सकते थे, वह एक व्यक्ति के रूप में हो सकते थे, लेकिन उनकी भटकन हम में से प्रत्येक के जीवन के लिए एक रूपक है। तीन दिनों तक, कैदी ने मुख्य भावनाओं और छापों का अनुभव किया: संघर्ष, जुनून, प्रकृति के प्रति प्रशंसा और खुद और दुनिया में निराशा। हम भी यह सब अनुभव करते हैं और एक अप्राप्य आदर्श की चाहत रखते हैं। धार्मिक अर्थ में यह ईडन है, व्यावहारिक अर्थ में यह उपभोग का उच्चतम स्तर है, व्यक्तिगत अर्थ में यह खुशी है, रचनात्मक अर्थ में यह मान्यता है, आदि। अत: स्वतंत्रता-प्रेमी युवक का नाटक हम सबके जीवन के उतार-चढ़ाव की कहानी है, यह छवि मानवता के चेहरे को दर्शाती है।

अपनी अंतिम स्वीकारोक्ति में, वह कहता है कि वह मठ के बगीचे के दूर कोने में दफनाया जाना चाहता है, ताकि उसकी कब्र से नायक के मूल पहाड़ों का दृश्य दिखाई दे। मत्स्यरी एक रोमांटिक हीरो है, और इस तथ्य के बावजूद कि आखिरी दृश्य में हम उसे टूटा हुआ देखते हैं, वह इस सोच के साथ मर जाता है कि शायद किसी दिन वह अपने परिवार और दोस्तों से मिलेगा।

1. नया!

   एम.यू की कविता. लेर्मोंटोव का "मत्स्यरी" एक रोमांटिक काम है। आइए इस तथ्य से शुरू करें कि कविता का मुख्य विषय - व्यक्तिगत स्वतंत्रता - रोमांटिक लोगों के कार्यों की विशेषता है। इसके अलावा, नायक, नौसिखिया मत्स्यरी, असाधारण गुणों की विशेषता है - स्वतंत्रता का प्यार,...

एम. यू लेर्मोंटोव की कलात्मक विरासत के शिखरों में से एक कविता "मत्स्यरी" है - सक्रिय और गहन रचनात्मक कार्य का फल। कम उम्र में ही, कवि की कल्पना में एक युवा व्यक्ति की छवि उभरी, जो मृत्यु की दहलीज पर क्रोधित, विरोधपूर्ण स्वर में चिल्ला रहा था...

2. नया!

   "मत्स्यरी" एक गीतात्मक कविता है। यह मुख्य रूप से बाहरी घटनाओं के बजाय नायक के जटिल अनुभवों को दर्शाता है। लेर्मोंटोव एक इकबालिया कविता का रूप चुनता है, क्योंकि नायक की ओर से कहानी ने उसकी आध्यात्मिकता को सबसे गहराई से और सच्चाई से प्रकट करना संभव बना दिया है...

एम.यू. लेर्मोंटोव की कविता "मत्स्यरी" एक रोमांटिक काम है, और, इस दिशा के किसी भी काम की तरह, परिदृश्य इसमें मुख्य स्थानों में से एक है। इस प्रकार, लेखक प्राकृतिक दुनिया और मानव दुनिया के बीच संबंधों पर अपने विचार व्यक्त करता है। एक ओर, और...

मुझे एम. यू. लेर्मोंटोव की कविता "मत्स्यरी" बहुत पसंद है। मत्स्यरी मेरे पसंदीदा साहित्यिक नायक हैं। वह आज़ादी से बहुत प्यार करते थे और इसके लिए प्रयासरत थे; उसे। उसे बहुत ही कम उम्र में मठ में लाया गया था: * वह लगभग छह साल का लग रहा था; *पहाड़ों के जंगल की तरह, डरपोक और जंगली...

"मत्स्यरी" कविता में मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करते हैं जो अपनी मातृभूमि और लोगों से बहुत प्यार करता है, लेकिन अपनी जन्मभूमि पर लौटने के अवसर और आशा के बिना, उनसे बहुत दूर पीड़ित होता है। मठ की उदास दीवारों के भीतर, युवक सब कुछ है...

मत्स्यरी एक युवक था जिसे कोकेशियान युद्ध के दौरान एक रूसी जनरल अपने साथ एक गाँव में ले गया था। तब वह लगभग छह वर्ष का था। रास्ते में वह बीमार पड़ गये और उन्होंने भोजन करना अस्वीकार कर दिया। फिर जनरल ने उसे मठ में छोड़ दिया। एक दिन एक रूसी जनरल पहाड़ों से तिफ़्लिस की ओर जा रहा था; वह एक कैदी बच्चे को ले जा रहा था। वह बीमार पड़ गया और लंबी यात्रा का कष्ट सहन नहीं कर सका; वह लगभग छह साल का लग रहा था... ...उसने आदतन भोजन अस्वीकार कर दिया और चुपचाप, गर्व से मर गया। दया के कारण, एक साधु ने बीमार आदमी की देखभाल की... लड़का एक मठ में बड़ा हुआ, लेकिन मठवासी प्रतिज्ञा लेने की पूर्व संध्या पर वह तेज आंधी में भाग गया। तीन दिन बाद वह मठ से कुछ ही दूरी पर मरता हुआ पाया गया। बड़ी मुश्किल से हम उनसे बात कराने में कामयाब रहे।' ...पहले से ही अपने जीवन के चरम में वह एक मठवासी प्रतिज्ञा का उच्चारण करना चाहता था, जब अचानक एक दिन वह शरद ऋतु की रात में गायब हो गया। चारों ओर पहाड़ों पर फैला अंधेरा जंगल। तीन दिनों तक उसकी सभी खोजें व्यर्थ रहीं, लेकिन फिर उन्होंने उसे स्टेपी में बेहोश पाया... उसने पूछताछ का उत्तर नहीं दिया... ...तब एक साधु उसके पास चेतावनी और विनती के साथ आया; और, गर्व से सुनकर, बीमार बेलिफ़ ने अपनी बाकी ताकत इकट्ठी कर ली, और लंबे समय तक वह इस तरह बोलता रहा... उड़ान के कारणों के बारे में बोलते हुए, मत्स्यरी ने अपने युवा जीवन के बारे में बात की, जो लगभग पूरी तरह से बीता हुआ था मठ और इस पूरे समय उन्होंने इसे कैद के रूप में माना। वह इसे पूरी तरह से एक भिक्षु के जीवन में बदलना नहीं चाहते थे: मैं थोड़ा रहता था, और कैद में रहता था। उन्होंने एक स्वतंत्र जीवन को जानने की कोशिश की, "जहां चट्टानें बादलों में छिपी होती हैं, जहां लोग उकाबों की तरह स्वतंत्र होते हैं।" उसे अपने किए पर बिल्कुल भी पछतावा नहीं है, बल्कि उसे इस बात का पछतावा है कि इन तीन दिनों में उसे इतना कम अनुभव हुआ। भिक्षु उसे वह मानवीय गर्मजोशी और भागीदारी नहीं दे सके जिसकी वह इतने वर्षों से इतनी लालसा और लालसा रखता था। मैं किसी को भी पवित्र शब्द "पिता" और "माँ" नहीं कह सका। मैंने दूसरों की पितृभूमि, घर, दोस्त, रिश्तेदार देखे, लेकिन मैंने खुद में न केवल मीठी आत्माएं - कब्रें पाईं! वह खुद को "गुलाम और अनाथ" मानता था और भिक्षु को इस बात के लिए फटकार लगाता था कि, स्वेच्छा से या अनिच्छा से, भिक्षुओं ने उसे पूर्ण जीवन से वंचित कर दिया। आप इसका अनुभव करके और इससे थककर दुनिया छोड़ सकते हैं, लेकिन उसके पास इनमें से कुछ भी नहीं था। मैं जवान हूं, जवान हूं...क्या आप जवानी के जंगली सपनों को जानते हैं? कैसी जरूरत? तुम रहते थे, बूढ़े आदमी! तुम्हारे पास भूलने के लिए दुनिया में कुछ है, तुम जीये- मैं भी जी सकता! मत्स्यरी के भागने का मुख्य कारण - अपनी खोई हुई मातृभूमि को खोजने की इच्छा - केवल यही नहीं है। वह जानना चाहता है कि वास्तविक जीवन क्या है, "क्या पृथ्वी सुंदर है," "हम इस दुनिया में स्वतंत्रता या जेल के लिए पैदा हुए हैं," यानी, वह अस्तित्व के दार्शनिक प्रश्न पूछता है। इसके अलावा, मत्स्यरी खुद को जानने का प्रयास करता है, क्योंकि मठ की दीवारों के बीच जीवन का शांत और सुरक्षित पाठ्यक्रम उसे इस प्रश्न का उत्तर नहीं दे सकता है। और नायक की प्रतीक्षा कर रहे खतरों के बावजूद, स्वतंत्रता में बिताए गए दिनों ने ही उसे जीवन की पूरी अनुभूति और समझ दी।

जॉर्जियाई घाटियों में से एक में एक मठ में रहने वाली युवा नौसिखिया मत्स्यरी, एम.यू की इसी नाम की रोमांटिक कविता का मुख्य पात्र है। लेर्मोंटोव।

आस-पास की वास्तविकता में निराशा और दृढ़-इच्छाशक्ति वाले लोगों की अनुपस्थिति, लेर्मोंटोव अपना स्वयं का आदर्श बनाता है, जो गैर-मानक जीवन स्थितियों में वास्तविक कार्यों में सक्षम है। वह स्पष्ट जीवन सिद्धांतों और एक लक्ष्य वाले एक मजबूत और साहसी व्यक्ति का वर्णन करना चाहते थे, जिसके लिए वह सभी बाधाओं के बावजूद जाता है और इसके लिए अपना जीवन देने के लिए तैयार है।

मुख्य पात्र साधु के लक्षण

किशोर एक बच्चे के रूप में मठ में पहुंच जाता है; यहां उसे एक गुजरते हुए रूसी जनरल ने पीछे छोड़ दिया, जिसने उसे एक दूर के पहाड़ी गांव में बंदी बना लिया। लड़का हर चीज़ से डरा हुआ और शर्मीला है, उसकी शारीरिक स्थिति बहुत कमज़ोर है, लेकिन फिर भी वह दृढ़ इच्छाशक्ति और विशाल आंतरिक गरिमा से प्रतिष्ठित है। भिक्षुओं ने उसे छोड़ दिया और वह उनके साथ रहने लगा, लेकिन यहाँ उसका अस्तित्व उदासी और दर्द से भरा था, वह खुश नहीं था। उन्होंने मठ की दीवारों को एक जेल और अपने लक्ष्य की प्राप्ति के लिए एक कष्टप्रद बाधा माना - अपने पूर्वजों के देश में, अपनी मातृभूमि में लौटने के लिए।

रात के अंधेरे में वह भाग जाता है, कुछ दिनों बाद भिक्षुओं ने उसे घायल, थका हुआ, लगभग मरणासन्न पाया। और यद्यपि वे उसे वापस जीवन में लाने के लिए बहुत प्रयास करते हैं, लेकिन सुधार नहीं होता है और युवक धीरे-धीरे लुप्त हो जाता है। हर किसी को ऐसा लगता है कि उसने कुछ इतना महत्वपूर्ण और मूल्यवान खो दिया है कि उसे आगे जीने का कोई मतलब नहीं दिखता। अपनी मृत्यु से पहले, वह अपनी आत्मा को अपने गुरु के सामने खोलता है और उसकी आंतरिक दुनिया पाठक के सामने खुलती है, जिससे युवक को बेहतर तरीके से जानने और उसके भागने के कारणों को समझने में मदद मिलती है।

एक जंगली और बेलगाम स्वभाव वाले, मत्स्यरी "पहाड़ों का बच्चा" पूरी लगन से "चिंता से भरा" जीवन चाहता था; उसके लिए यह स्वतंत्रता का प्रतीक था, उसके आसपास की दुनिया के साथ एकता, उसकी क्षमताओं और चरित्र शक्तियों का परीक्षण करने का एक तरीका था। कोकेशियान लोगों के सभी बेटों की तरह, आत्म-सम्मान की उच्च भावना से संपन्न, गौरवान्वित, गरीब साथी ने अपनी मातृभूमि में जाकर वहां के समाज का एक स्वतंत्र और सम्मानित सदस्य बनने का सपना देखा, न कि परिवार और जनजाति के बिना अनाथ।

इस नए जीवन में उसके बाहर का हर कदम, हर कार्य उस युवक के लिए केवल खुशियाँ और आनंद लेकर आया, भले ही वे हमेशा सरल और आनंदमय न हों। और बेतहाशा खुशी, और असीम प्रशंसा, और कड़वी निराशा - ये सभी अनुभवहीन पर्वतारोही के लिए समान रूप से मूल्यवान और यादगार थे, क्योंकि उसने कभी भी ऐसा कुछ अनुभव नहीं किया था।

उनका रास्ता सरल और गुलाबों से भरा हुआ नहीं था, उन्हें थकान, भूख और निराशा सता रही थी, लेकिन आत्मा की ताकत और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने की इच्छा ने उन्हें सभी कठिनाइयों को दूर करने और यहां तक ​​कि क्रूर पहाड़ी तेंदुए को हराने में मदद की। भूख से थककर और कठिनाइयों से थककर, मत्स्यरी, अपने पूर्वजों की निडरता और गर्म खून की बदौलत, एक अच्छी तरह से पोषित और मजबूत शिकारी को मारने में कामयाब रहा। गुलामी की भावना से जहर खाकर, साहसी और बहादुर युवक अपने कारावास के स्थान पर लौट आता है और अपनी दूर और वांछित मातृभूमि के विचारों के साथ मर जाता है।

कार्य में मुख्य पात्र की छवि

मुख्य पात्र मत्स्यरी की छवि मिखाइल लेर्मोंटोव की पसंदीदा में से एक है; उन पंक्तियों में जहां उनका वर्णन किया गया है, कोई उनके लिए ईमानदारी से प्रशंसा और प्रशंसा महसूस कर सकता है; लेखक उनकी मजबूत और लगातार नैतिक भावना, गर्व और स्वतंत्र चरित्र के करीब और समझने योग्य है . लेर्मोंटोव को मुख्य पात्र के भाग्य से सहानुभूति है, अफसोस है कि वह अपने पिता के घर नहीं लौट सकता।

मत्स्यरी के लिए, मठ की दीवारों के पीछे बिताए गए दिन उनके जीवन में सबसे अच्छे थे; उन्होंने प्रकृति के साथ स्वतंत्रता और एकता का स्वाद महसूस किया। तब वह केवल खुद पर भरोसा कर सकता था, वह उस विशाल दुनिया का हिस्सा था जिसे देखने के लिए वह जीवन भर तरसता रहा था। अंततः, वह स्वयं बन गया और उसने अपना वह हिस्सा पाया जिसे उसने सोचा था कि उसने हमेशा के लिए खो दिया है। अंततः उसने गुलाम बनना बंद कर दिया और एक स्वतंत्र व्यक्ति की तरह महसूस किया, जिसका एक अतीत था और वह अपने भविष्य का स्वामी बन गया।

मत्स्यरी की छवि बनाकर, लेर्मोंटोव इस प्रकार उस समय की वर्तमान स्थिति पर प्रतिक्रिया करते हैं, जब समाज में स्वतंत्रता के बारे में सभी विचारों को दबा दिया गया और नष्ट कर दिया गया, लोग डर गए और धीरे-धीरे उनका पतन हो गया। इस काम के उदाहरण का उपयोग करते हुए, लेखक हमें एक ओर, एक मजबूत और साहसी सेनानी दिखाता है, और दूसरी ओर, समाज में ऐसी स्थिति का पूरा खतरा, जो किसी भी क्षण उसकी मृत्यु का कारण बन सकता है।

असाधारण शक्ति के साथ मत्स्यरी का भावनात्मक भाषण उनके भावुक, स्वतंत्रता-प्रेमी स्वभाव को व्यक्त करता है, उनके मूड और अनुभवों को बढ़ाता है।
युवक के व्यक्तित्व की विशिष्टता उसके जीवन की असामान्य परिस्थितियों पर बल देती है। बचपन से ही, भाग्य ने उन्हें एक नीरस और आनंदहीन मठवासी अस्तित्व के लिए बर्बाद कर दिया था, जो उनके उग्र स्वभाव से अलग था। कैद उनकी आज़ादी की इच्छा को ख़त्म नहीं कर सकी, इसके विपरीत, इसने उन्हें और मजबूत कर दिया। और इससे उनकी आत्मा में किसी भी कीमत पर अपनी मातृभूमि को देखने की इच्छा जागृत हुई।
मठ में रहते हुए, मत्स्यरी अकेलेपन से पीड़ित थे। उसे एक भी ऐसा आत्मीय साथी नहीं मिला जिससे वह बात कर सके, जिससे वह खुलकर बात कर सके। मठ उसके लिए जेल में बदल गया। इन सबने उसे भागने के लिए प्रेरित किया। वह मानव जीवन से पलायन कर प्रकृति की गोद में भाग जाना चाहता है।
तूफ़ान के दौरान भागने के बाद, मत्स्यरी ने पहली बार उस दुनिया को देखा जो मठ की दीवारों से उससे छिपी हुई थी। यही कारण है कि वह उसके सामने खुलने वाली हर तस्वीर को इतने ध्यान से देखता है। काकेशस की सुंदरता और भव्यता मत्स्यरी को अंधा कर देती है। वह अपनी स्मृति में "चारों ओर उगे पेड़ों के मुकुट से ढके हरे-भरे खेत", "सपने की तरह विचित्र पर्वत श्रृंखलाएँ" को याद रखता है। इन तस्वीरों ने नायक के मन में अपने मूल देश की अस्पष्ट यादें जगा दीं, जिससे वह बचपन में वंचित था।
कविता में परिदृश्य केवल नायक को घेरने वाली पृष्ठभूमि नहीं है। यह उसके चरित्र को उजागर करने में मदद करता है और छवि बनाने के तरीकों में से एक बन जाता है। मत्स्यरी के चरित्र का अंदाजा उसके प्रकृति वर्णन करने के तरीके से लगाया जा सकता है। युवा व्यक्ति कोकेशियान प्रकृति की शक्ति और दायरे से आकर्षित होता है। वह इसमें छिपे खतरों से बिल्कुल भी नहीं डरता।
मत्स्यरी प्रकृति को उसकी संपूर्ण अखंडता में मानता है, और यह उसकी आध्यात्मिक चौड़ाई की बात करता है।
परिदृश्य की धारणा उन रंगीन विशेषणों से बढ़ जाती है जिनका उपयोग मत्स्यरी ने अपनी कहानी ("क्रोधित शाफ्ट", "नींद के फूल", "जलती हुई खाई") में किया है। छवियों की भावनात्मकता असामान्य तुलनाओं से बढ़ जाती है। उदाहरण के लिए, पहाड़ी पर पेड़ उसे "गोलाकार नृत्य में भाइयों" की याद दिलाते हैं। यह छवि उनके पैतृक गांव, रिश्तेदारों की यादों से प्रेरित लगती है।
मत्स्यरी की तीन दिवसीय भटकन की परिणति एक तेंदुए के साथ उसकी लड़ाई है। उसने एक योग्य प्रतिद्वंद्वी के साथ युद्ध का सपना देखा। तेंदुआ उनके लिए यह प्रतिद्वंद्वी बन गया। इस प्रकरण से मत्स्यरी की निडरता, लड़ाई की प्यास और मृत्यु के प्रति अवमानना ​​का पता चला।
अपने छोटे से जीवन में, मत्स्यरी ने स्वतंत्रता के लिए, संघर्ष के लिए एक शक्तिशाली जुनून रखा।
मत्स्यरी की छवि की मौलिकता इस तथ्य में निहित है कि यह एक पर्वतारोही व्यक्ति की वास्तविक विशेषताओं को दर्शाती है। बेलिंस्की ने मत्स्यरी को "उग्र आत्मा," "विशाल प्रकृति," "कवि का पसंदीदा आदर्श" कहा। इस कहानी में मत्स्यरी की रोमांटिक छवि लोगों में कार्रवाई और संघर्ष की इच्छा जगाती रहती है।

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