विज्ञान क्या है पर प्रस्तुति। विषय पर प्रस्तुति: विज्ञान और आधुनिक समाज में इसकी भूमिका। समस्या सैद्धांतिक ज्ञान का प्रारंभिक रूप है

तकाचेवा एंजेलीना

​ "जीवित चीजों की विविधता और व्यवस्थित विज्ञान" विषय पर जीव विज्ञान पर प्रस्तुति7वीं कक्षा की छात्रा एंजेलिना तकाचेवा द्वारा "जीवों की विविधता और उनका वर्गीकरण" पाठ के लिए बनाया गया। यह प्रस्तुति "व्यवस्थितता" की अवधारणा का अर्थ बताती है, इसके विकास के पहलुओं और इसके गठन में विभिन्न वैज्ञानिकों के योगदान को दर्शाती है, विशेष रूप से प्रकाश डालती है अरस्तू, थियोफ्रेस्टस, कार्ल लिनिअस और चार्ल्स डार्विन के कार्य, जो जीवित जीवों के उनके सामान्य मूल के आधार पर प्राकृतिक वर्गीकरण के संस्थापक हैं। प्रस्तुति जीवित चीजों के संगठन के स्तर की जांच करती है।

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जीबीओयू माध्यमिक विद्यालय "शिक्षा केंद्र" गांव। जीव विज्ञान पर वर्लामोवो प्रस्तुति विषय पर: "जीवित चीजों की विविधता और व्यवस्थित विज्ञान का विज्ञान" द्वारा पूरा किया गया: 7वीं "बी" कक्षा की छात्रा तकाचेवा एंजेलीना पर्यवेक्षक: सफोनोवा ओ.वी.

1. वर्गीकरण क्या है? टैक्सोनॉमी जीव विज्ञान की एक शाखा है जो समानता और संबंधितता के आधार पर समूहों में वर्गीकरण से संबंधित है।

प्राचीन काल में भी मनुष्य को जीवित प्रकृति के बारे में ज्ञान को व्यवस्थित करने की आवश्यकता थी। प्राचीन यूनानी प्रकृतिवादियों और दार्शनिक अरस्तू और थियोफ्रेस्टस ने जीवित जीवों के बारे में जानकारी को व्यवस्थित करने का प्रयास किया।

वर्गीकरण विज्ञान के एक अन्य संस्थापक स्वीडिश प्रकृतिवादी कार्ल लिनिअस थे। उन्होंने एक बेहतर व्यवस्था बनाई, लेकिन वह कृत्रिम थी। उन्होंने वर्गीकरण को जीवों के वास्तविक संबंध पर नहीं, बल्कि उनकी बाहरी समानता पर आधारित किया।

निकट संबंधी पशु प्रजातियों को एक विशेष समूह में बांटा गया है जिसे जीनस कहा जाता है। जानवरों की करीबी, समान प्रजातियों को एक परिवार में वर्गीकृत किया जाता है, और करीबी परिवारों को एक टुकड़ी (या क्रम) में संयोजित किया जाता है, आदेशों को एक वर्ग में, वर्गों को जानवरों के लिए एक संघ में या पौधों के लिए एक विभाजन में, एक उप-राज्य में, उप-राज्यों को राज्यों में वर्गीकृत किया जाता है। .

कुल मिलाकर, जीवित प्रकृति के चार साम्राज्य हैं: 1. प्रोकैरियोट्स 2. कवक 3. पौधे 4. जानवर इसके अलावा, जीवों का एक पूरा समूह है - वायरस।

जीवित चीजों के संगठन के स्तर

जीवित चीजों के संगठन के 9 स्तर हैं। आणविक - पानी, प्रोटीन, वसा, कार्बोहाइड्रेट के अणु होते हैं।

सेलुलर स्तर संगठन का एक स्तर है जिसके गुण कोशिकाओं द्वारा उनके घटक घटकों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं।

ऊतक कोशिकाओं और अंतरकोशिकीय पदार्थों का एक संग्रह है, जो एक सामान्य संरचना, कार्य और उत्पत्ति से एकजुट होता है। ऊतक स्तर - ऊतकों द्वारा दर्शाया जाता है जो एक निश्चित संरचना, आकार, स्थान और समान कार्यों की कोशिकाओं को एकजुट करते हैं (केवल बहुकोशिकीय जीवों के लिए)

अंग शरीर का एक हिस्सा है जिसकी एक विशिष्ट संरचना और कार्य होता है। अंग स्तर को विभिन्न कोशिका अंगों द्वारा दर्शाया जाता है जो पाचन, उत्सर्जन और श्वसन का कार्य करते हैं।

जीव एक जीवित प्राणी है जो स्वतंत्र अस्तित्व में सक्षम है। जीव स्तर - जीवित प्रकृति के विभिन्न साम्राज्यों के जीवों द्वारा दर्शाया गया: वायरस, बैक्टीरिया, जानवर।

प्रजातियाँ - जीवन की संरचना और विशेषताओं में समान व्यक्तियों का एक समूह, जो परस्पर प्रजनन और उपजाऊ संतान पैदा करने में सक्षम हैं। जनसंख्या - एक ही क्षेत्र में रहने वाले एक ही प्रजाति के व्यक्तियों का एक समूह, आंशिक रूप से या पूरी तरह से अन्य समान समूहों से अलग। जनसंख्या-प्रजाति प्रजातियां - यह जीवन का एक जीव स्तर है, जिसकी मूल इकाई जनसंख्या है।

बायोकेनोसिस एक विशिष्ट क्षेत्र में विभिन्न प्रजातियों के व्यक्तियों का एक संग्रह है। बायोसेनोटिक - विभिन्न प्रजातियों के जीवों के संग्रह द्वारा दर्शाया गया है, जो एक डिग्री या किसी अन्य पर एक दूसरे पर निर्भर हैं।

जीवमंडल पृथ्वी ग्रह पर रहने वाले सभी जीवित जीव हैं। जीवमंडल पृथ्वी का खोल है जिसमें जीवित जीव निवास करते हैं और परिवर्तित होते हैं।

जीवमंडल ↓ सजीव पदार्थ ↓ अक्रिय पदार्थ ↓ जैवअक्रिय पदार्थ

चार्ल्स डार्विन और प्रजातियों की उत्पत्ति महान वैज्ञानिक चार्ल्स डार्विन (1809-1882) ने प्राकृतिक नियमों की क्रिया द्वारा प्रकृति के विकास की व्याख्या की। उन्होंने घरेलू पशुओं की नस्लों की विविधता और खेती वाले पौधों की किस्मों की ओर ध्यान आकर्षित किया और व्यक्तिगत वंशानुगत परिवर्तनशीलता के निष्कर्ष पर पहुंचे। परिणामस्वरूप, नई पशु नस्लें और पौधों की किस्में प्राप्त हुईं। चार्ल्स डार्विन के काम ने जीवों का उनकी उत्पत्ति के आधार पर प्राकृतिक वर्गीकरण बनाने की संभावना खोल दी।

व्यक्तिगत वंशानुगत परिवर्तनशीलता → कृत्रिम चयन व्यक्तिगत वंशानुगत परिवर्तनशीलता → अस्तित्व के लिए संघर्ष → प्राकृतिक चयन।

चार्ल्स डार्विन की शिक्षाएँ साबित करती हैं कि विकास की प्रेरक शक्तियाँ - प्रकृति का विकास - प्रकृति में ही पाई जाती हैं: ये वंशानुगत परिवर्तनशीलता, अस्तित्व के लिए संघर्ष और प्राकृतिक चयन हैं।

जानकारी के स्रोत: 1) http://st-gdefon.gallery.world/wallpapers_original/703294_gallery.world.jpg 2) फ़ाइल:///D:/templates/moleculer.jpg 3) फ़ाइल:///D:/ टेम्प्लेट /सेल.जेपीजी 4) फ़ाइल:///डी:/टेम्पलेट्स/बायोसेनोसिस.जेपीजी 5) फ़ाइल:///डी:/टेम्पलेट्स/बायोस्फीयर.जेपीजी 6) फ़ाइल:///डी:/टेम्पलेट्स/फैब्रिक.जेपीजी 7 ) फ़ाइल:///D:/templates/species.jpg 8) जीवविज्ञान पाठ्यपुस्तक, ग्रेड 7 एन.आई. सोनिन, वी.बी. ज़खारोव

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नई सुविधाएँ वैज्ञानिक अनुसंधान की गति को तेज करना उनके दायरे का विस्तार करना वैज्ञानिक गतिविधि एक पेशा बन रही है

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विज्ञान उत्पादन का विस्तार आर्थिक शक्ति सैन्य क्षमता का विकास प्रौद्योगिकी का विकास

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रॉयल सोसाइटी ऑफ लंदन, रॉयल एकेडमी ऑफ साइंसेज, रॉयल स्विस एकेडमी, पेरिस और ग्रीनविच वेधशालाएँ - दुनिया में पहली। विश्वकोषों का उद्भव - उनके चारों ओर प्रगतिशील वैज्ञानिकों का एक विस्तृत चक्र = वैचारिक संश्लेषण, "दिमाग में क्रांति" विज्ञान व्यक्तियों का काम नहीं रह गया है, वैज्ञानिक सम्मेलनों और सम्मेलनों की परंपराएँ उभर रही हैं। विशेषकर 1848-1849 की क्रांतियों के बाद। वैज्ञानिक पत्रिकाओं और प्रकाशनों का तेजी से विकास। विश्व के मेलों की परंपरा (लंदन - 1851)

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दुनिया की प्राकृतिक वैज्ञानिक, भौतिकवादी तस्वीर ज्ञान की विश्वसनीयता में वृद्धि ज्ञान की सटीकता में वृद्धि ज्ञान की गणितीय वैधता वैज्ञानिक समाजों, अकादमियों, संस्थानों की शिक्षा

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यांत्रिक और भौतिक घटनाओं के अध्ययन पर केंद्रित शास्त्रीय विज्ञान से अनुशासनात्मक संगठित विज्ञान में संक्रमण, अनुशासनात्मक विज्ञान और उनकी विशिष्ट वस्तुओं का उद्भव दुनिया की यंत्रवत तस्वीर सार्वभौमिक होना बंद हो जाती है विकास का विचार (जीव विज्ञान, भूविज्ञान) यंत्रवत शब्दों में किसी भी वैज्ञानिक सिद्धांत की व्याख्या करने से क्रमिक इनकार, एक गैर-शास्त्रीय विज्ञान के प्रतिमान के उद्भव की शुरुआत, मैक्सवेल और बोल्ट्ज़मैन ने भौतिकी में कई सैद्धांतिक व्याख्याओं की मौलिक स्वीकार्यता को मान्यता दी, सोच के नियमों की हिंसात्मकता के बारे में संदेह व्यक्त किया, उनके ऐतिहासिकता। बोल्ट्ज़मैन: "एक ऐसे सिद्धांत की छवि से कैसे बचें जो स्वयं प्रतीत नहीं होता?"

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ऊष्मा के नियमों का अध्ययन 18वीं शताब्दी के भौतिकी के केंद्रीय विषयों में से एक है। थर्मोमेट्री, कैलोरीमेट्री, पिघलना, वाष्पीकरण, दहन - को भौतिक विज्ञान के स्वतंत्र क्षेत्रों में औपचारिक रूप दिया गया है। फोटोमेट्री का जन्म होता है; ल्यूमिनसेंस का अध्ययन शुरू होता है, प्रकाश स्रोतों और रिसीवरों की गति के प्रभाव के बारे में सवाल उठाया जाता है जो ऑप्टिकल घटनाओं पर प्रकाश संकेतों को रिकॉर्ड करते हैं। बिजली की प्रकृति को आंशिक रूप से स्पष्ट किया गया है। इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग, जो प्रौद्योगिकी में बिजली के उपयोग के नियमों का अध्ययन करती है, भी उभर रही है। तरंग प्रकाशिकी की नींव, विवर्तन, हस्तक्षेप और ध्रुवीकरण के सिद्धांत बनते हैं। प्रकाश के व्यतिकरण, विवर्तन और ध्रुवीकरण के मुद्दे

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लीबनिज जी. - अनंत छोटी मात्राओं के विश्लेषण का निर्माण पास्कल ब्लेज़ - ने बैरोमीटर में तरल के एक स्तंभ को बनाए रखने में वायुमंडलीय दबाव की भूमिका, प्रक्षेप्य ज्यामिति, संख्या सिद्धांत और इलेक्ट्रोस्टैटिक्स के प्रमेय, पहली जोड़ने वाली मशीन को साबित किया। साडी कार्नोट - इंजन संचालन में ऊष्मा के विपरीत स्थानांतरण के नियम, थर्मोडायनामिक्स के सिद्धांतों में से एक। मेयर आर., जूल जे., हेल्मगोल्ड जी. - ऊर्जा के संरक्षण और परिवर्तन का नियम। गिल्बर्ट डब्ल्यू. - बिजली का अध्ययन शुरू किया।

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रसायन विज्ञान का एक सामान्य सिद्धांत में परिवर्तन। 18वीं शताब्दी में रसायन विज्ञान की केंद्रीय समस्या दहन की समस्या थी। परमाणु-आणविक विज्ञान का विकास। पृथ्वी की उत्पत्ति का एक नया सिद्धांत विकसित किया गया है (जे. बफन)। ज्वालामुखी विद्यालय की शिक्षा. 19वीं शताब्दी में, सिंथेटिक कार्बनिक रसायन विज्ञान सक्रिय रूप से विकसित हो रहा था।

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बॉयल आर. - ने एक रासायनिक तत्व की काफी सटीक परिभाषा तैयार की और पदार्थ के मात्रात्मक अध्ययन की नींव रखी। डाल्टन डी. - यह विचार कि परमाणु वे कण हैं जो पदार्थ बनाते हैं। प्रीस्टली जे. - 1774 में ऑक्सीजन की खोज। लेवॉज़ियर ए. - पदार्थ के संरक्षण का सिद्धांत। जे. वॉन लिबिग, पाश्चर एल. - विशेष संरचनाओं के अस्तित्व के बारे में निष्कर्ष।

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एक स्वतंत्र विज्ञान के रूप में गठित, विज्ञान की मुख्य शाखाएँ प्रतिष्ठित हैं - वनस्पति विज्ञान, प्राणीशास्त्र, जीवनी, पारिस्थितिकी, नैतिकता। जीवित और निर्जीव प्रकृति के बारे में विचारों का अभिसरण शुरू हुआ। विकासवाद का सिद्धांत विकसित हो रहा है। दुनिया की एक नई जैविक तस्वीर बन रही है (सेलुलर और विकासवादी सिद्धांत)। प्रकाश संश्लेषण की खोज. अंत तक प्रचलित बातों का खंडन करते प्रयोग। 18वीं शताब्दी में जीव विज्ञान में जीवों की सहज उत्पत्ति की संभावना का विचार। आनुवंशिकी की मूल बातें.

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16वीं-17वीं शताब्दी की भौगोलिक खोजें। 18-19 शताब्दी - भौगोलिक खोजों का युग प्रशांत महासागर के द्वीपों की खोज की गई। सैद्धांतिक विज्ञान की एक अलग शाखा के रूप में भूगोल की पहचान। कम खोजे गए प्रदेशों में अभियानों का संगठन। 18वीं और 19वीं शताब्दी का भूगोल तथ्यों का वर्णन करने तक ही सीमित नहीं था, बल्कि उन्हें समझाने का प्रयास करता था। अनुप्रयुक्त भौगोलिक अनुसंधान किया जा रहा है। वैज्ञानिक-भौगोलिक समाज बनाए जा रहे हैं।

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18वीं सदी - गणितीय विश्लेषण की सदी प्रकृति को समझने की मुख्य विधि विभेदक समीकरणों का समाधान और संरचना है। क्षमता के एक सामान्य सिद्धांत के निर्माण की शुरुआत। विविध सिद्धांत उभरते हैं। रैखिक बीजगणित तेजी से विकसित हो रहा है। 19वीं सदी की गैर-संख्यात्मक वस्तुएं (घटनाएं, सेट) गणितीय अनुसंधान का उद्देश्य बन गईं। गणितीय तर्क विकसित हो रहा है। गणित और अर्थशास्त्र की भूमिकाएँ आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। प्रथम गणितीय समाज प्रकट हुए (लंदन, अमेरिकी, फ़्रेंच)

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18वीं सदी में - सभी बीमारियों को श्रेणियों, वर्गों और प्रकारों में वितरित करने की इच्छा। सार्वजनिक स्वास्थ्य में सुधार के लिए डॉक्टर, प्रशासक और व्यक्ति एकजुट हुए। अस्पतालों और जेलों में सुधार किये गये हैं। शरीर रचना विज्ञान पूरी तरह से स्थापित विज्ञान बन गया है। शरीर विज्ञान कई अप्रत्याशित खोजों से समृद्ध हुआ है। फार्माकोलॉजी एक अलग विज्ञान बन गया है।

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चिकित्सा में नवाचार. बुखार के लिए कुनैन का उपयोग व्यापक हो गया है। चेचक के खिलाफ चेचक का टीकाकरण प्रस्तावित किया गया है। जानवरों पर कई उपचारों का परीक्षण किया गया है और फिर मानव रोगों में इसका उपयोग पाया गया है। पिनेल ने मानसिक रूप से बीमार लोगों के उपचार को बदल दिया और सभी बर्बर तरीकों का उपयोग बंद कर दिया: जंजीरें, शारीरिक दंड। मस्तिष्क के अलग-अलग हिस्सों पर शोध हुआ। संवेदी अंगों के तंत्र पर अध्ययन शुरू हुआ। रक्त परिसंचरण और श्वसन का गहन अध्ययन फैल गया सर्जरी में लाभकारी क्रांति हुई, जिसके कारण घावों का उपचार विशेष रूप से सफल हो गया है, और कई ऑपरेशन, जो पहले प्रतिकूल परिणाम देते थे, सफलता की आशा के साथ लागू हो गए हैं।

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पहली ब्रह्माण्ड संबंधी परिकल्पनाएँ सामने आने लगीं। विलियम व्हिस्टन ने सुझाव दिया कि पृथ्वी मूल रूप से एक धूमकेतु थी जो एक अन्य धूमकेतु से टकरा गई, जिसके बाद पृथ्वी अपनी धुरी पर घूमने लगी और इस पर जीवन प्रकट हुआ। जॉर्जेस बफ़न ने भी एक धूमकेतु को आकर्षित किया, लेकिन उनके मॉडल (1749) में धूमकेतु सूर्य पर गिरा और पदार्थ की एक धारा को नष्ट कर दिया जिससे ग्रहों का निर्माण हुआ। 1755: दार्शनिक इमैनुएल कांट ने प्राकृतिक ब्रह्मांडीय विकास (आपदाओं के बिना) का पहला सिद्धांत प्रकाशित किया। कांट की परिकल्पना के अनुसार तारे और ग्रह, फैले हुए पदार्थ के संचय से बनते हैं: केंद्र में, जहां अधिक पदार्थ होता है, एक तारा दिखाई देता है, और बाहरी इलाके में ग्रह दिखाई देते हैं। परिकल्पना का गणितीय आधार बाद में लाप्लास द्वारा विकसित किया गया था।

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19वीं शताब्दी की शुरुआत में, यह स्पष्ट हो गया कि उल्कापिंड पदार्थ ब्रह्मांडीय उत्पत्ति का है, न कि वायुमंडलीय या ज्वालामुखीय, जैसा कि पहले सोचा गया था। नियमित उल्कापात दर्ज किया गया और वर्गीकृत किया गया। 1834 में, बर्ज़ेलियस ने उल्कापिंड में पहला अलौकिक खनिज खोजा - ट्रॉइलाइट (FeS)। 1830 के दशक के अंत तक, उल्का खगोल विज्ञान अंतरिक्ष विज्ञान के एक स्वतंत्र क्षेत्र के रूप में उभरा था। छोटे उल्काओं के अलावा, अंतरिक्ष में अपेक्षाकृत बड़े क्षुद्रग्रहों की खोज की गई - सेरेस (1801, पियाज़ी), पलास (1802) और वेस्टा (1807)। जूनो की खोज के. हार्डिंग (जर्मनी) ने 1804 में की थी। 1834: उत्कृष्ट जर्मन खगोलशास्त्री फ्रेडरिक विल्हेम बेसेल ने चंद्रमा पर वायुमंडल की अनुपस्थिति को साबित किया (चंद्र डिस्क के किनारे पर कोई अपवर्तन नहीं है)। 1839-1840: खगोल विज्ञान में फोटोग्राफी का उपयोग शुरू हुआ (डागुएरे और अरागो ने चंद्रमा की तस्वीरें लीं)। 1846: न्यूटोनियन यांत्रिकी की सबसे बड़ी जीत आठवें ग्रह - नेपच्यून की "कलम की नोक पर" खोज थी। खोज का सम्मान कैम्ब्रिज गणितज्ञ एडम्स, फ्रांसीसी खगोलशास्त्री ले वेरियर और पर्यवेक्षक - बर्लिन खगोलशास्त्री हाले द्वारा साझा किया गया था। ग्रह की खोज गणना द्वारा बताए गए स्थान से केवल 52" की दूरी पर की गई थी। लगभग तुरंत ही डब्ल्यू. लासेल (इंग्लैंड) ने नेप्च्यून के उपग्रह - ट्राइटन की खोज की। 1898: डब्ल्यू. जी. पिकरिंग ने शनि के उपग्रह फोएबे और इसकी अद्भुत विशेषता - इसके संबंध में रिवर्स रोटेशन की खोज की। ग्रह.

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वैज्ञानिक क्रांतियों के दौरान हुई सभी खोजों ने अपने आसपास की दुनिया के बारे में लोगों के विचारों को मौलिक रूप से बदल दिया। विज्ञान का इतिहास अपने इतिहास में 3 लंबे चरणों से गुजरा है - पूर्व-शास्त्रीय, - शास्त्रीय; - दुनिया की एक वैज्ञानिक तस्वीर का गैर-शास्त्रीय निर्माण: 18वीं-19वीं शताब्दी तक संचित विज्ञान के विश्वदृष्टि परिणामों का व्यापक रूप से उभरते पूंजीपति वर्ग के विचारकों द्वारा उपयोग किया गया था; विज्ञान के लिए व्यावहारिक कार्य निर्धारित किए गए थे, खासकर औद्योगिक युग में क्रांति, विज्ञान समाज की प्रत्यक्ष उत्पादक शक्ति में बदलने लगा - उन्होंने विज्ञान के आगे के विकास के लिए आधार तैयार किया

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सामाजिक-आर्थिक विषयों के विज्ञान शिक्षक GBPOU VO "KhLK का नाम जी.एफ. मोरोज़ोव शुरीगिना ई.ए. के नाम पर रखा गया है।

पाठ योजना: 1. विज्ञान की अवधारणा और विकास के चरण 2. विज्ञान की विशेषताएँ 3. विज्ञान और संस्कृति की अन्य शाखाओं के बीच अंतर 4. विज्ञान के कार्य

विज्ञान अपने विकास में दो चरणों से गुजरा। पहला चरण पूर्व-विज्ञान, प्राचीन यूनानी विज्ञान और, समानांतर में, चीन और भारत में दुनिया के वैज्ञानिक ज्ञान की शुरुआत है। दूसरा चरण 17वीं से 19वीं शताब्दी तक आधुनिक विज्ञान का उद्भव है।

XVII सदी वैज्ञानिक क्रांति विज्ञान की संरचना में आमूल-चूल परिवर्तन, नए सिद्धांतों और ज्ञान के तरीकों को बढ़ावा देना है। "कुआं विज्ञान का प्रतीक है, क्योंकि इसकी प्रकृति सतह पर नहीं, बल्कि गहराई में है और यह आंखों के सामने नहीं, बल्कि किसी अदृश्य जगह पर छिपकर रहना पसंद करता है।" (एन. कॉपरनिकस)

विज्ञान संस्कृति की एक शाखा है जो दुनिया के सैद्धांतिक ज्ञान से संबंधित है, जो प्रयोगात्मक सत्यापन या गणितीय प्रमाण की अनुमति देता है।

विज्ञान के लक्षण.

सार्वभौमिकता - विज्ञान उस ज्ञान का संचार करता है जो संपूर्ण ब्रह्मांड के लिए उन परिस्थितियों में सत्य है जिनके तहत यह मनुष्य द्वारा प्राप्त किया गया था। पृथ्वी पर खोजे गए प्रकृति के नियम संपूर्ण ब्रह्मांड के लिए मान्य हैं।

विखंडन - विज्ञान संपूर्ण अस्तित्व का नहीं, बल्कि वास्तविकता के विभिन्न टुकड़ों या उसके मापदंडों का अध्ययन करता है; स्वयं को अलग-अलग विषयों में विभाजित किया गया है: भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान, समाजशास्त्र, आदि।

सामान्य वैधता - वैज्ञानिक ज्ञान सभी लोगों के लिए उपयुक्त है; विभिन्न राष्ट्रों के प्रतिनिधियों के लिए विज्ञान की भाषा समान है, जो मानवता के एकीकरण में योगदान देती है।

अवैयक्तिकता - न तो वैज्ञानिक की व्यक्तिगत विशेषताएं, न ही उसकी राष्ट्रीयता या निवास स्थान किसी भी तरह से उसके वैज्ञानिक ज्ञान के अंतिम परिणामों में दर्शाया जाता है।

व्यवस्थितता - विज्ञान की एक निश्चित संरचना होती है, और यह भागों का एक असंगत संग्रह नहीं है।

अपूर्णता - हालाँकि वैज्ञानिक ज्ञान असीमित रूप से बढ़ता है, लेकिन यह पूर्ण सत्य तक नहीं पहुँच सकता है, जिसके बाद अन्वेषण के लिए कुछ भी नहीं बचेगा।

निरंतरता - नया ज्ञान एक निश्चित तरीके से और कुछ नियमों के अनुसार पुराने ज्ञान से संबंधित होता है।

आलोचनात्मकता - विज्ञान अपने, यहां तक ​​कि मौलिक, परिणामों पर भी सवाल उठाने और उन पर पुनर्विचार करने के लिए हमेशा तैयार रहता है

विश्वसनीयता - वैज्ञानिक निष्कर्षों के लिए कुछ स्थापित नियमों के अनुसार सत्यापन की आवश्यकता होती है और उन्हें सत्यापित किया जा सकता है।

गैर-नैतिक-वैज्ञानिक सत्य नैतिक और नैतिक दृष्टि से तटस्थ होते हैं।

तर्कसंगतता - प्रक्रियाओं के आधार पर ज्ञान प्राप्त करना जिसमें शामिल हैं: 1. संकल्पनात्मकता, यानी किसी दिए गए वर्ग की वस्तुओं के सबसे महत्वपूर्ण गुणों की पहचान करके विज्ञान में परिभाषित शब्दों (शब्दों) को परिभाषित करने की क्षमता; 2. तार्किकता, यानी औपचारिक तर्क के नियमों का उपयोग; 3. विमर्श, अर्थात्। वैज्ञानिक कथनों को उनके घटक भागों में विघटित करने की क्षमता।

संवेदनशीलता - वैज्ञानिक परिणामों को धारणा का उपयोग करके अनुभवजन्य सत्यापन की आवश्यकता होती है और केवल तभी उन्हें विश्वसनीय माना जाता है।

विज्ञान और रहस्यवाद के बीच अंतर अनुसंधान की वस्तु के साथ विलय करने की इच्छा में नहीं, बल्कि इसकी सैद्धांतिक समझ और पुनरुत्पादन में निहित है।

विज्ञान अपनी तार्किकता में कला से भिन्न है, जो छवियों के स्तर पर नहीं रुकता, बल्कि सिद्धांतों के स्तर पर लाया जाता है।

पौराणिक कथाओं के विपरीत, विज्ञान दुनिया को समग्र रूप से समझाने का प्रयास नहीं करता है, बल्कि प्राकृतिक विकास के नियम तैयार करता है जो अनुभवजन्य सत्यापन की अनुमति देते हैं।

विज्ञान को दर्शन से अलग करने वाली बात यह है कि इसके निष्कर्ष अनुभवजन्य सत्यापन की अनुमति देते हैं और "क्या है?..." प्रश्न का उत्तर नहीं देते, बल्कि "कैसे?", "किस तरह से?" प्रश्न का उत्तर देते हैं।

विज्ञान इस कारण से धर्म से भिन्न है और इसमें आस्था की तुलना में संवेदी वास्तविकता पर निर्भरता अधिक महत्वपूर्ण है।

विचारधारा की तुलना में, वैज्ञानिक सत्य सार्वभौमिक रूप से मान्य हैं और समाज के कुछ वर्गों के हितों पर निर्भर नहीं होते हैं।

प्रौद्योगिकी के विपरीत, विज्ञान का उद्देश्य दुनिया को समझना है, न कि इसे बदलने के लिए दुनिया के बारे में अर्जित ज्ञान का उपयोग करना।

विज्ञान वास्तविकता को सैद्धांतिक रूप से आत्मसात करने में रोजमर्रा की चेतना से भिन्न है।

विज्ञान के कार्य: 1. वर्णनात्मक, जो विभिन्न प्रकार की प्राकृतिक वस्तुओं और घटनाओं को प्रकट करता है; 2. संज्ञानात्मक, जिसकी बदौलत प्रकृति के नियम खोजे जाते हैं; 3. विज्ञान द्वारा ज्ञात कानूनों के आधार पर, प्राकृतिक और सामाजिक-सांस्कृतिक प्रणालियों के व्यवहार की भविष्यवाणी करने की अनुमति देना।

उत्पत्ति आसपास के विश्व विज्ञान के तर्कसंगत ज्ञान के लिए प्रयास करना सूचना प्रसारित करने की विधि अनुभवजन्य ज्ञान अवलोकन प्रयोग सैद्धांतिक ज्ञान कानूनों का निर्माण कार्य वर्णनात्मक संज्ञानात्मक भविष्य कहनेवाला

सामग्री का समेकन धर्म, दर्शन या कला को नहीं, विज्ञान को "तीसरी" दुनिया क्यों कहा जा सकता है?

विज्ञान न केवल दुनिया और उसके विकास का अध्ययन करता है, बल्कि स्वयं विकास का एक उत्पाद है, जो प्रकृति और मनुष्य के बाद, एक विशेष, "तीसरी" दुनिया - ज्ञान और कौशल की दुनिया का गठन करता है।

और स्रोत: 1. सामाजिक अध्ययन: शैक्षणिक संस्थानों के लिए एक पाठ्यपुस्तक। प्रो शिक्षा / ए.जी. वज़ेनिन। – एम.: पब्लिशिंग हाउस. केंद्र "अकादमी", 2012। 2. सामाजिक अध्ययन: शुरुआत करने वाले संस्थानों के लिए एक पाठ्यपुस्तक। और बुधवार प्रो शिक्षा / ए.ए. गोरेलोव, टी.ए. गोरेलोवा। – एम.: पब्लिशिंग हाउस. केंद्र "अकादमी", 2011. इंटरनेट संसाधन: http://danur-w.naroad.ru (सामाजिक अध्ययन में सैद्धांतिक मुद्दे और कार्यशाला) http://www.alleng.ru/edu/social1.htm (शैक्षिक की इलेक्ट्रॉनिक लाइब्रेरी) साहित्य )

विज्ञान एक विशेष प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि है जिसका उद्देश्य प्रकृति, समाज और सोच के बारे में उद्देश्यपूर्ण, व्यवस्थित रूप से व्यवस्थित और प्रमाणित ज्ञान प्राप्त करना, स्पष्ट करना और उत्पादन करना है। इस गतिविधि का आधार वैज्ञानिक तथ्यों का संग्रह, उनका निरंतर अद्यतनीकरण और व्यवस्थितकरण, आलोचनात्मक विश्लेषण और इस आधार पर नए वैज्ञानिक ज्ञान या सामान्यीकरण का संश्लेषण है जो न केवल देखी गई प्राकृतिक या सामाजिक घटनाओं का वर्णन करता है, बल्कि हमें निर्माण करने की भी अनुमति देता है। कारण-और-प्रभाव संबंध और, परिणाम की भविष्यवाणी कैसे करें। प्राकृतिक विज्ञान के वे सिद्धांत और परिकल्पनाएँ जिनकी पुष्टि तथ्यों या प्रयोगों से होती है, प्रकृति या समाज के नियमों के रूप में तैयार की जाती हैं।

व्यापक अर्थ में विज्ञान में वैज्ञानिक गतिविधि की सभी स्थितियाँ और घटक शामिल हैं: वैज्ञानिक कार्यों का विभाजन और सहयोग, वैज्ञानिक संस्थान, प्रयोगात्मक और प्रयोगशाला उपकरण, अनुसंधान कार्य के तरीके, वैचारिक और श्रेणीबद्ध उपकरण, वैज्ञानिक जानकारी की एक प्रणाली, साथ ही पहले से संचित वैज्ञानिक ज्ञान की संपूर्ण मात्रा

विज्ञान का इतिहास... "विज्ञान" विज्ञान और "वैज्ञानिक" वैज्ञानिक शब्द को पहली बार विलियम व्हीवेल () ने 1840 में अपने काम "द फिलॉसफी ऑफ इंडक्टिव साइंसेज" में पेश किया था। लेखन के विकास के साथ, प्राचीन सभ्यताओं के देशों में, प्रकृति, मनुष्य और समाज के बारे में अनुभवजन्य ज्ञान संचित और समझा गया, और गणित, तर्क, ज्यामिति, खगोल विज्ञान और चिकित्सा की मूल बातें सामने आईं। आधुनिक वैज्ञानिकों के पूर्ववर्ती प्राचीन ग्रीस और रोम के दार्शनिक थे, जिनके लिए चिंतन और सत्य की खोज मुख्य व्यवसाय बन गया। प्राचीन ग्रीस में, ज्ञान के वर्गीकरण के प्रकार सामने आए। आधुनिक अर्थों में विज्ञान ने 16वीं और 17वीं शताब्दी में आकार लेना शुरू किया। ऐतिहासिक विकास के क्रम में इसका प्रभाव तकनीक और प्रौद्योगिकी के विकास से भी आगे बढ़ गया। विज्ञान सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक और मानवीय संस्था बन गया है, जो समाज और संस्कृति के सभी क्षेत्रों पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाल रहा है। 17वीं शताब्दी के बाद से वैज्ञानिक गतिविधि की मात्रा लगभग हर 1015 वर्षों में दोगुनी हो गई है (खोजों, वैज्ञानिक जानकारी, वैज्ञानिकों की संख्या में वृद्धि)। विज्ञान के विकास में, व्यापक और क्रांतिकारी अवधियाँ वैकल्पिक होती हैं: वैज्ञानिक क्रांतियाँ, जिससे इसकी संरचना, ज्ञान के सिद्धांतों, श्रेणियों और विधियों के साथ-साथ इसके संगठन के रूपों में परिवर्तन होता है। विज्ञान को इसके विभेदीकरण और एकीकरण, मौलिक और व्यावहारिक अनुसंधान के विकास की प्रक्रियाओं के द्वंद्वात्मक संयोजन की विशेषता है।

वैज्ञानिक समुदाय... विज्ञान में शामिल लोगों की समग्रता वैज्ञानिक समुदाय का गठन करती है। वैज्ञानिक समुदाय एक जटिल स्व-संगठित प्रणाली है जिसमें सरकारी संस्थान, सार्वजनिक संगठन और अनौपचारिक समूह संचालित होते हैं। इस समुदाय की एक विशिष्ट विशेषता वैज्ञानिक सफलताओं द्वारा प्राप्त अधिकार की मान्यता की बढ़ी हुई डिग्री है, और सत्ता में मौजूद लोगों के अधिकार की मान्यता का कम स्तर है, जो कभी-कभी राज्य और वैज्ञानिक समुदाय के बीच संघर्ष का कारण बनता है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि अनौपचारिक समूह और विशेषकर व्यक्ति अन्य सामाजिक क्षेत्रों की तुलना में अधिक प्रभावी हैं। वैज्ञानिक समुदाय के सबसे महत्वपूर्ण कार्य नए विचारों और सिद्धांतों को पहचानना या अस्वीकार करना, वैज्ञानिक ज्ञान के विकास को सुनिश्चित करना, साथ ही नए वैज्ञानिक कर्मियों की शिक्षा प्रणाली और प्रशिक्षण का समर्थन करना है।

वैज्ञानिक संगठन वैज्ञानिक समुदाय में काफी बड़ी संख्या में वैज्ञानिक संगठन हैं। स्वैच्छिक वैज्ञानिक समाज विज्ञान के विकास में सक्रिय भूमिका निभाते हैं, जिनका मुख्य कार्य वैज्ञानिक सूचनाओं का आदान-प्रदान करना है, जिसमें सम्मेलनों के दौरान और समाज द्वारा प्रकाशित पत्रिकाओं में प्रकाशन शामिल हैं। वैज्ञानिक समाजों में सदस्यता स्वैच्छिक है, अक्सर मुफ़्त है, और सदस्यता शुल्क की आवश्यकता हो सकती है। राज्य इन समाजों को विभिन्न प्रकार की सहायता प्रदान कर सकता है, और समाज अधिकारियों के समक्ष एक सुसंगत स्थिति व्यक्त कर सकता है। कुछ मामलों में, स्वैच्छिक समाजों की गतिविधियाँ मानकीकरण जैसे व्यापक मुद्दों को भी कवर करती हैं। सबसे आधिकारिक और व्यापक समाजों में से एक IEEE है। अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक संघ सामूहिक और व्यक्तिगत दोनों तरह की सदस्यता की अनुमति देते हैं। कुछ यूरोपीय देशों में विज्ञान की राष्ट्रीय अकादमियाँ ऐतिहासिक रूप से राष्ट्रीय वैज्ञानिक समाजों से विकसित हुई हैं। उदाहरण के लिए, ग्रेट ब्रिटेन में अकादमी की भूमिका रॉयल साइंटिफिक सोसाइटी द्वारा निभाई जाती है।

पहला वैज्ञानिक समाज 1560 के दशक में इटली में प्रकट हुआ: नेपल्स में प्रकृति के रहस्यों की अकादमी (एकेडेमिया सेक्रेटोरम नेचुरे), (1560), लिन्सेई अकादमी (एकेडेमिया देई लिन्सेई का शाब्दिक अर्थ है, "अकादमी ऑफ लिंक्स-आइड", यानी। विशेष सतर्कता वाले) रोम में (1603), फ्लोरेंस में "अकादमी ऑफ एक्सपीरियंस्ड नॉलेज" ("अकादमी ऑफ एक्सपीरियंस", 1657)। ये सभी इतालवी अकादमियाँ, जिनमें मानद सदस्य गैलीलियो गैलीली के नेतृत्व में कई महत्वपूर्ण विचारक और सार्वजनिक हस्तियाँ शामिल थीं, नियमित बैठकों, विचारों के आदान-प्रदान और प्रयोगों के माध्यम से भौतिकी के क्षेत्र में वैज्ञानिक ज्ञान को बढ़ावा देने और विस्तार करने के उद्देश्य से बनाई गई थीं। निस्संदेह, उन्होंने समग्र रूप से यूरोपीय विज्ञान के विकास को प्रभावित किया। विज्ञान और प्रौद्योगिकी के त्वरित विकास की आवश्यकता के कारण राज्य को विज्ञान के विकास में अधिक सक्रिय भूमिका निभाने की आवश्यकता थी। तदनुसार, कई देशों में, उदाहरण के लिए, रूस में, अकादमी ऊपर से डिक्री द्वारा बनाई गई थी। हालाँकि, अधिकांश विज्ञान अकादमियों ने राज्य से उनकी सापेक्ष स्वतंत्रता सुनिश्चित करते हुए, लोकतांत्रिक क़ानून अपनाए हैं।

वैज्ञानिक संगठन: यूनेस्को (यह संगठन दुनिया भर के वैज्ञानिकों और अन्य वैज्ञानिक संगठनों के बीच सहयोग को बढ़ावा देता है)। IUPAC (रसायन विज्ञान के क्षेत्र में प्रगति को बढ़ावा देने वाला अंतर्राष्ट्रीय संगठन)। अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ (सहयोग और मानकीकरण की आवश्यकता वाले खगोलीय मुद्दों पर सर्वोच्च अंतरराष्ट्रीय प्राधिकरण के रूप में मान्यता प्राप्त है, जैसे कि खगोलीय पिंडों और उन पर भागों का आधिकारिक नामकरण)।

अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक संस्थान - अकादमी के वैज्ञानिक संस्थान और अनुसंधान संस्थान अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर सहयोग करते हैं। आधुनिक बड़े पैमाने की वैज्ञानिक परियोजनाओं, जैसे मानव जीनोम या अंतर्राष्ट्रीय अंतरिक्ष स्टेशन को समझना, के लिए भारी सामग्री लागत और कई वैज्ञानिक और औद्योगिक टीमों की गतिविधियों के समन्वय की आवश्यकता होती है। अधिकांश मामलों में, अंतर्राष्ट्रीय सहयोग में ऐसा करना अधिक प्रभावी होता है। अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक संस्थान: CERN, उच्च-ऊर्जा भौतिकी और कण भौतिकी के लिए दुनिया की सबसे बड़ी प्रयोगशाला; जेआईएनआर में, यूएसएसआर और रूस में खोजे गए सभी ट्रांसयूरानिक तत्वों को संश्लेषित किया गया था, और अन्य देशों में खोजे गए अधिकांश ट्रांसयूरानिक तत्वों के संश्लेषण को दोहराया गया था।

वैज्ञानिक पद्धति - दुनिया को देखने का एक वास्तविक और उद्देश्यपूर्ण तरीका विज्ञान को जानने के अन्य तरीकों से अलग करता है, जैसे दुनिया की रोजमर्रा, कलात्मक, धार्मिक, पौराणिक, दार्शनिक समझ। उदाहरण के लिए, कला में, वास्तविकता का प्रतिबिंब व्यक्तिपरक और उद्देश्य के योग के रूप में होता है, जब वास्तविकता का कोई भी पुनरुत्पादन एक भावनात्मक मूल्यांकन या प्रतिक्रिया को मानता है। आधुनिक वैज्ञानिक पद्धति की संरचना, यानी नए ज्ञान के निर्माण की विधि में शामिल हैं: तथ्यों का अवलोकन और माप, अवलोकनों का मात्रात्मक या गुणात्मक विवरण। ऐसे विवरणों में आवश्यक रूप से विभिन्न अमूर्तताओं का उपयोग होता है। अवलोकन परिणामों का विश्लेषण, उनका व्यवस्थितकरण, महत्वपूर्ण और माध्यमिक का अलगाव। सामान्यीकरण (संश्लेषण) और परिकल्पनाओं और सिद्धांतों का निरूपण। भविष्यवाणी: कटौती, प्रेरण या अन्य तार्किक तरीकों का उपयोग करके प्रस्तावित परिकल्पना या स्वीकृत सिद्धांत से परिणाम तैयार करना। एक प्रयोग (कार्ल पॉपर की शब्दावली में, एक महत्वपूर्ण प्रयोग) का उपयोग करके अनुमानित परिणामों का परीक्षण करना।

प्रत्येक चरण में, किसी भी स्तर पर प्राप्त डेटा और परिणाम दोनों के प्रति आलोचनात्मक रवैया मौलिक महत्व का है। हर चीज़ को साबित करने, सत्यापन योग्य डेटा के साथ इसे सही ठहराने, प्रयोगों के परिणामों के साथ सैद्धांतिक निष्कर्षों की पुष्टि करने की आवश्यकता विज्ञान को धर्म सहित ज्ञान के अन्य रूपों से अलग करती है, जो कुछ बुनियादी सिद्धांतों में विश्वास पर आधारित है। विज्ञान और वैज्ञानिक पद्धति, विज्ञान की कार्यप्रणाली के बारे में विचार समय के साथ बदल गए हैं।

वैज्ञानिक अनुसंधान की दिशाएँ - वैज्ञानिक अनुसंधान में तीन मुख्य दिशाओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: मौलिक वैज्ञानिक अनुसंधान नए मौलिक ज्ञान प्राप्त करने के साथ-साथ जांच के तहत घटनाओं के पैटर्न, परिणामों को स्पष्ट करने के लिए किसी विषय का गहन और व्यापक अध्ययन है। जिनमें से प्रत्यक्ष औद्योगिक उपयोग के लिए अभिप्रेत नहीं हैं। मौलिकता शब्द (लैटिन में फंडारे "टू बेस") प्रकृति के प्राथमिक, मौलिक नियमों के अध्ययन पर इन विज्ञानों के फोकस को दर्शाता है। व्यावहारिक वैज्ञानिक अनुसंधान वह अनुसंधान है जो व्यावहारिक समस्याओं को हल करने के लिए मौलिक विज्ञान की उपलब्धियों का उपयोग करता है। शोध का परिणाम नई प्रौद्योगिकियों का निर्माण और सुधार है। यहां अनुसंधान और विकास (आरएंडडी) विज्ञान को उत्पादन के साथ जोड़ता है, जिससे इस परियोजना के लिए वैज्ञानिक, तकनीकी और इंजीनियरिंग दोनों विकास उपलब्ध होते हैं। कभी-कभी प्राप्त परिणाम वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति का कारण बन सकते हैं।

विज्ञान का वर्गीकरण मानव ज्ञान के क्षेत्रों को विभिन्न आधारों पर वर्गीकृत करने का प्रयास प्राचीन काल से ही किया जाता रहा है। इस प्रकार, अरस्तू ने ऐसे क्षेत्रों के तीन बड़े समूहों को प्रतिष्ठित किया: सैद्धांतिक (भौतिकी और दर्शन), व्यावहारिक (नैतिकता और राजनीति) और काव्यात्मक (सौंदर्यशास्त्र)। रोमन विश्वकोशकार मार्कस वरो के वर्गीकरण में निम्नलिखित विज्ञान शामिल थे: व्याकरण, द्वंद्वात्मकता, अलंकारिकता, ज्यामिति, अंकगणित, ज्योतिष, संगीत, चिकित्सा और वास्तुकला। मुस्लिम अरब वैज्ञानिकों ने विज्ञान को अरबी (काव्यशास्त्र, वक्तृत्व) और विदेशी विज्ञान (खगोल विज्ञान, चिकित्सा, गणित) में विभाजित किया। वर्गीकरण के प्रयास मध्य युग तक जारी रहे। डिडस्कलिकॉन में सेंट-विक्टर के ह्यूगो ने विज्ञान को चार समूहों में विभाजित किया है: सैद्धांतिक विज्ञान (गणित, भौतिकी)। व्यावहारिक विज्ञान. यांत्रिक विज्ञान (नेविगेशन, कृषि, शिकार, चिकित्सा, रंगमंच)। व्याकरण और अलंकार सहित तर्क।

रोजर बेकन ने विज्ञान के चार वर्गों को भी प्रतिष्ठित किया: व्याकरण और तर्क, गणित, प्राकृतिक दर्शन, तत्वमीमांसा और नैतिकता। साथ ही उन्होंने गणित को प्राकृतिक विज्ञान का आधार माना। वर्तमान में, विज्ञानों को विभाजित किया गया है: सामाजिक और मानवीय, प्राकृतिक, तकनीकी। गणित, तर्कशास्त्र, कंप्यूटर विज्ञान और साइबरनेटिक्स जैसे विज्ञानों को कुछ वैज्ञानिकों द्वारा औपचारिक विज्ञान, अन्यथा अमूर्त विज्ञान कहा जाता है, को एक अलग वर्ग में वर्गीकृत किया गया है। औपचारिक विज्ञान की तुलना प्राकृतिक और सामाजिक विज्ञान से की जाती है, जिन्हें सामूहिक रूप से अनुभवजन्य विज्ञान कहा जाता है।

प्रतिलिपि

1 विषय पर प्रस्तुति: आधुनिक समाज में विज्ञान और इसकी भूमिका

2 विज्ञान क्या है? विश्व की तस्वीर को आकार देने में विज्ञान की क्या भूमिका है? और आधुनिक समाज में इसकी क्या भूमिका है? इन सभी मुद्दों की चर्चा आधुनिक विज्ञान के गठन और विकास के साथ हुई, और यह विज्ञान और सभ्यता दोनों की विशेषताओं के बारे में जागरूकता का एक आवश्यक रूप था जिसके भीतर दुनिया के प्रति वैज्ञानिक दृष्टिकोण संभव हो गया।

3 "ज्ञान ही शक्ति है" एफ. बेकन विज्ञान मानव गतिविधि का एक क्षेत्र है जिसका उद्देश्य विश्वसनीय जानकारी एकत्र करना, संचय करना, वर्गीकृत करना, विश्लेषण करना, संचारित करना और उपयोग करना, नए निर्माण करना या मौजूदा सिद्धांतों में सुधार करना है जो प्राकृतिक या सामाजिक प्रक्रियाओं का पर्याप्त रूप से वर्णन करना संभव बनाता है।

4 विज्ञान के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें प्राचीन पूर्व के देशों में दिखाई दीं: मिस्र, बेबीलोन, भारत, चीन में। पूर्वी सभ्यता की उपलब्धियों को अपनाया गया और प्राचीन ग्रीस की एक सुसंगत सैद्धांतिक प्रणाली में संसाधित किया गया, जहाँ विशेष रूप से विज्ञान में शामिल विचारक प्रकट हुए। जिनमें से हम अरस्तू और कांट जैसे उत्कृष्ट वैज्ञानिकों को अलग से उजागर कर सकते हैं। इन महान वैज्ञानिकों के दृष्टिकोण से विज्ञान को ज्ञान की एक प्रणाली, सामाजिक चेतना का एक विशेष रूप माना जाता था।

5 आधुनिक विज्ञान का उदय यूरोप में XV-XVII सदियों के दौरान हुआ। दुनिया और उसके परिवर्तन के बारे में ज्ञान का एक विशेष रूप होने के नाते, विज्ञान ने यह समझ बनाई है कि दुनिया, प्रकृति क्या है और एक व्यक्ति उनसे कैसे जुड़ सकता है और उसे कैसे जुड़ना चाहिए। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि दुनिया का वैज्ञानिक दृष्टिकोण समाज में केवल इसलिए स्थापित हो सका क्योंकि वह पहले से ही इस दृष्टिकोण को स्वयं-स्पष्ट के रूप में स्वीकार करने के लिए तैयार था। नतीजतन, समाज में सामंती उत्पादन प्रणाली के विनाश की अवधि के दौरान, मध्ययुगीन की तुलना में, दुनिया और प्रकृति का एक नया दृष्टिकोण बनता है, जो अपने सार में वैज्ञानिक के साथ मेल खाता है।

6 - वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक दुनिया के बारे में ज्ञान प्राप्त करना। - संग्रह, विवरण, विश्लेषण, सामान्यीकरण, स्पष्टीकरण; - पैटर्न और सुविधाओं का पता लगाना; - वैज्ञानिक ज्ञान का व्यवस्थितकरण; - घटनाओं और प्रक्रियाओं के सार की व्याख्या; - घटनाओं और परिघटनाओं का पूर्वानुमान लगाना; - अर्जित ज्ञान के व्यावहारिक उपयोग की दिशा और रूप स्थापित करना।

7 विज्ञान के विषय और ज्ञान की विधि, प्रकृति के बारे में विज्ञान, समाज के बारे में विज्ञान, अनुभूति और सोच के बारे में विज्ञान, तकनीकी विज्ञान और गणित, प्राकृतिक विज्ञान, पारिस्थितिकी। सामाजिक विज्ञान, समाजशास्त्र। तर्क, द्वंद्वात्मकता. सोप्रोमैट, टर्मेह। विज्ञान के प्रकार मौलिक व्यावहारिक अभ्यास के साथ संबंध का अभाव अनुसंधान के व्यावहारिक कार्यान्वयन के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ

8 समारोह का नाम सांस्कृतिक विश्वदृष्टि संज्ञानात्मक उत्पादन सामग्री एक व्यक्ति को न केवल दुनिया के बारे में उसके ज्ञान को समझाने में मदद करती है, बल्कि इसे एक अभिन्न प्रणाली में भी बनाती है, आसपास की दुनिया की घटनाओं को उनकी एकता और विविधता में मानती है, अपना विश्वदृष्टि विकसित करती है। , वैज्ञानिक विचार सामान्य शिक्षा का हिस्सा हैं, संस्कृति दुनिया की संरचना और इसके विकास के नियमों का ज्ञान और व्याख्या करती है। उत्पादन में नवाचारों, नवाचारों, नई प्रौद्योगिकियों, संगठन के रूपों आदि को पेश करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

9 विज्ञान की तीन मुख्य अवधारणाएँ हैं: ज्ञान के रूप में विज्ञान, गतिविधि के रूप में विज्ञान, एक सामाजिक संस्था के रूप में विज्ञान। विज्ञान सामाजिक संस्था गतिविधि ज्ञान की विशेष प्रणाली

10 पहली अवधारणा, ज्ञान के रूप में विज्ञान, सदियों पुरानी परंपरा के साथ, सामाजिक चेतना का एक विशेष रूप माना जाता है और ज्ञान की एक निश्चित प्रणाली का प्रतिनिधित्व करता है। लंबे समय तक विज्ञान की ऐसी समझ लगभग एकमात्र थी। यह अवधारणा अकेले आधुनिक विज्ञान की पूर्ण परिभाषा को उजागर नहीं कर सकती है। यदि विज्ञान को केवल ज्ञान की एक प्रणाली माना जाए तो कुछ कमियाँ उत्पन्न हो जाती हैं। लेकिन बात यह है कि विज्ञान में यह दिशा काफी नीरस और सीमित है। इसकी सामाजिक प्रकृति, निर्माता, और सामग्री और तकनीकी आधार शोधकर्ताओं से दूर हैं; विज्ञान की विशिष्टताओं, संरचना, स्थान, सामाजिक भूमिका और कार्यों के गहन और अधिक व्यापक अध्ययन के अवसर सीमित हैं। इस सबके कारण विज्ञान की एक अलग अवधारणा विकसित करने, इस सामाजिक घटना की गतिविधि और सामाजिक पहलुओं के अध्ययन को तेज करने की आवश्यकता पैदा हुई।

11 यदि हम विज्ञान को एक गतिविधि मानें, तो आज इसके कार्य हमें न केवल सबसे स्पष्ट, बल्कि सबसे प्राथमिक और मौलिक भी लगते हैं। और यह समझ में आता है, आधुनिक वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के अभूतपूर्व पैमाने और गति को देखते हुए, जिसके परिणाम जीवन के सभी क्षेत्रों और मानव गतिविधि के सभी क्षेत्रों में स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। विज्ञान को प्रत्यक्ष उत्पादक शक्ति में बदलने की प्रक्रिया को पहली बार पिछली शताब्दी के मध्य में के. मार्क्स द्वारा दर्ज और विश्लेषण किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप इसकी व्याख्या न केवल अपने आप में ज्ञान के रूप में की जाने लगी, बल्कि मुख्य रूप से भी की जाने लगी। व्यावसायिक रूप से विशिष्ट गतिविधि के एक विशेष क्षेत्र के रूप में, एक अद्वितीय प्रकार का आध्यात्मिक उत्पादन। कुछ समय बाद विज्ञान को एक सामाजिक संस्था के रूप में समझा जाने लगा।

12 एक सामाजिक संस्था के रूप में विज्ञान वैज्ञानिकों की संयुक्त गतिविधियों को व्यवस्थित करने का एक सामाजिक तरीका है, जो एक विशेष सामाजिक-पेशेवर समूह, एक परिभाषित समुदाय हैं। एक सामाजिक संस्था के रूप में विज्ञान का उद्देश्य और उद्देश्य वैज्ञानिक ज्ञान का उत्पादन और प्रसार, अनुसंधान उपकरणों और विधियों का विकास, वैज्ञानिकों का पुनरुत्पादन और यह सुनिश्चित करना है कि वे अपने सामाजिक कार्यों को पूरा करें। एक सामाजिक संस्था के रूप में विज्ञान के गठन की अवधि के दौरान, भौतिक पूर्वापेक्षाएँ परिपक्व हुईं, इसके लिए आवश्यक बौद्धिक माहौल बनाया गया और सोच की एक उपयुक्त प्रणाली विकसित की गई। बेशक, वैज्ञानिक ज्ञान तब भी तेजी से विकसित हो रही तकनीक से अलग नहीं था, लेकिन उनके बीच का संबंध एकतरफा था।

13 आज हम कह सकते हैं कि आधुनिक समाज में विज्ञान कई उद्योगों और लोगों के जीवन के क्षेत्रों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। निस्संदेह, विज्ञान के विकास का स्तर समाज के विकास के मुख्य संकेतकों में से एक के रूप में काम कर सकता है, और यह निस्संदेह राज्य के आर्थिक, सांस्कृतिक, सभ्य, शिक्षित, आधुनिक विकास का संकेतक भी है। हमारे समय की वैश्विक समस्याओं को सुलझाने में एक सामाजिक शक्ति के रूप में विज्ञान के कार्य बहुत महत्वपूर्ण हैं। यहां एक उदाहरण पर्यावरण संबंधी मुद्दे हैं।

14 विज्ञान के कार्यों की पहचान के लिए मुख्य मानदंड के रूप में, वैज्ञानिकों की मुख्य प्रकार की गतिविधियों, उनकी जिम्मेदारियों और कार्यों की सीमा, साथ ही वैज्ञानिक ज्ञान के अनुप्रयोग और उपभोग के क्षेत्रों को लेना आवश्यक है। कुछ मुख्य कार्य नीचे सूचीबद्ध हैं: संज्ञानात्मक कार्य विज्ञान के सार द्वारा दिया गया है, जिसका मुख्य उद्देश्य प्रकृति, समाज और मनुष्य का ज्ञान, दुनिया की तर्कसंगत और सैद्धांतिक समझ, इसकी खोज है। कानून और पैटर्न, विभिन्न प्रकार की घटनाओं और प्रक्रियाओं की व्याख्या, पूर्वानुमानित गतिविधियों का कार्यान्वयन, यानी नए वैज्ञानिक ज्ञान का उत्पादन;

15 विश्वदृष्टि समारोह, निश्चित रूप से, पहले से निकटता से संबंधित है, इसका मुख्य लक्ष्य एक वैज्ञानिक विश्वदृष्टि और दुनिया की एक वैज्ञानिक तस्वीर विकसित करना है, दुनिया के साथ मनुष्य के संबंधों के तर्कसंगत पहलुओं का अध्ययन करना, वैज्ञानिक विश्वदृष्टि को प्रमाणित करना है: वैज्ञानिकों को कहा जाता है विश्वदृष्टि सार्वभौमिकता और मूल्य अभिविन्यास विकसित करने के लिए, हालांकि, निश्चित रूप से, दर्शन इस मामले में अग्रणी भूमिका निभाता है; उत्पादन, तकनीकी और तकनीकी कार्य को उत्पादन में नवाचारों, नवाचारों, नई प्रौद्योगिकियों, संगठन के रूपों आदि को पेश करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। शोधकर्ता विज्ञान के समाज की प्रत्यक्ष उत्पादक शक्ति में परिवर्तन के बारे में बात करते हैं और लिखते हैं, विज्ञान के बारे में एक विशेष " उत्पादन की दुकान'', वैज्ञानिकों को उत्पादक श्रमिकों के रूप में वर्गीकृत करना, और यह सब विज्ञान के इस कार्य को सटीक रूप से चित्रित करता है;

16 सांस्कृतिक, शैक्षिक कार्य मुख्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि विज्ञान एक सांस्कृतिक घटना है, जो लोगों और शिक्षा के सांस्कृतिक विकास में एक उल्लेखनीय कारक है। उनकी उपलब्धियों, विचारों और सिफारिशों का संपूर्ण शैक्षिक प्रक्रिया, पाठ्यक्रम योजनाओं, पाठ्यपुस्तकों की सामग्री, प्रौद्योगिकी, शिक्षण के रूपों और तरीकों पर उल्लेखनीय प्रभाव पड़ता है। बेशक, यहां अग्रणी भूमिका शैक्षणिक विज्ञान की है। विज्ञान का यह कार्य सांस्कृतिक गतिविधियों और राजनीति, शिक्षा प्रणाली और मीडिया, वैज्ञानिकों की शैक्षिक गतिविधियों आदि के माध्यम से किया जाता है। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि विज्ञान एक सांस्कृतिक घटना है, इसका एक उचित अभिविन्यास है, और यह एक अत्यंत महत्वपूर्ण स्थान रखता है। आध्यात्मिक उत्पादन के क्षेत्र में.

17 विज्ञान उस दुनिया की समझ है जिसमें हम रहते हैं। तदनुसार, विज्ञान को आम तौर पर दुनिया के बारे में वस्तुनिष्ठ ज्ञान के उत्पादन के लिए एक उच्च संगठित और अत्यधिक विशिष्ट गतिविधि के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसमें स्वयं मनुष्य भी शामिल है।

18 1. ज़िनेविच यू. ए., गुरेविच पी. एस., शिरोकोवा वी. ए. "दार्शनिक विज्ञान"। मॉस्को, "मानवतावादी" 2001 2. कांके वी.ए. "दर्शनशास्त्र। ऐतिहासिक और व्यवस्थित पाठ्यक्रम", इलेक्ट्रॉनिक पाठ्यपुस्तक, मॉस्को "लोगो", 2001। 3. पोंकारे ए. विज्ञान के बारे में। एम., फ्रोलोव आई.टी., अरब-ओग्ली ई.ए., अरेफीवा जी.एस. "दर्शनशास्त्र का परिचय"। उच्च शिक्षण संस्थानों के लिए पाठ्यपुस्तक। भाग 2. मॉस्को, "पोलिटिज़डैट" 2002।

धारा 2. मनुष्य और समाज की आध्यात्मिक संस्कृति विषय 2.2. आधुनिक दुनिया में विज्ञान और शिक्षा। व्याख्यान 2.2.1. विज्ञान। प्राकृतिक और सामाजिक विज्ञान. योजना 1. विज्ञान की परिभाषा 2. प्रकार एवं कार्य

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय ओपन ज्वाइंट स्टॉक कंपनी "अनुसंधान और उत्पादन कंपनी" भूभौतिकी "द्वारा अनुमोदित: वैज्ञानिक कार्य के निदेशक ए.ए. बुल्गाकोव 2014 प्रवेश कार्यक्रम

3. वैज्ञानिक ज्ञान की विशिष्टताएँ। ज्ञान के रूप में विज्ञान. वैज्ञानिक ज्ञान के मानदंड. विज्ञान लोगों की आध्यात्मिक गतिविधि का एक रूप है, जिसका उद्देश्य प्रकृति, समाज और स्वयं ज्ञान के बारे में ज्ञान उत्पन्न करना है

विषय 1.1 विज्ञान दर्शन की सामान्य समस्याएं। आधुनिक सभ्यता की संस्कृति में विज्ञान। विज्ञान के दर्शन का विषय, संरचना और कार्य आधुनिक सभ्यता में विज्ञान एक विशेष भूमिका निभाता है। तकनिकी प्रगति

टिकट 1 1. दार्शनिक ज्ञान का विषय और संरचना। दर्शन का सार और उसकी समस्याओं की विशिष्टताएँ। 2. पदार्थ के बारे में दार्शनिक एवं प्राकृतिक वैज्ञानिक विचार। वस्तुगत वास्तविकता के रूप में पदार्थ। टिकट 2

सेमिनार कक्षाएं: पी/एन अनुभाग और विषय का नाम 1. विषय 1. विषय। संस्कृति में स्थान और भूमिका. बनने। दार्शनिक ज्ञान की संरचना 2. विषय 2. इसके ऐतिहासिक की मुख्य दिशाएँ, विद्यालय और चरण

2 पी/पी परीक्षण प्रश्न 1 2 3 1. दर्शनशास्त्र का विषय और इसकी समस्याओं का दायरा। 2. आध्यात्मिक संस्कृति के एक रूप के रूप में दर्शनशास्त्र। 3. प्राचीन पूर्व का दार्शनिक विचार। 4. प्रारंभिक यूनानी दर्शन का विश्वकेंद्रवाद। 5.

1. प्रवेश परीक्षा का उद्देश्य एवं उद्देश्य दर्शनशास्त्र में प्रवेश परीक्षा का मुख्य उद्देश्य आधुनिक विज्ञान की बुनियादी विधियों, गठन के सिद्धांतों के बारे में आवेदक के ज्ञान के स्तर को निर्धारित करना है।

1-2006 09.00.00 दार्शनिक विज्ञान यूडीसी 008:122/129 सिस्टम विश्लेषण की बुनियादी दार्शनिक श्रेणियाँ वी.पी. रूसी राज्य व्यापार और आर्थिक विश्वविद्यालय (नोवोसिबिर्स्क) की टेप्लोव नोवोसिबिर्स्क शाखा

प्राचीन पूर्व के दर्शन के विश्वदृष्टि विचारों की विशेषताएं सार प्राचीन चीन का दर्शन इस संबंध में कोई अपवाद नहीं था, हालांकि, विश्वदृष्टि विचारों का वर्णन उनके छात्रों द्वारा लून यू की पुस्तक में किया गया था।

अनुशासन के कार्य कार्यक्रम का सार "राजनीतिक और कानूनी सिद्धांतों का इतिहास" प्रशिक्षण की दिशा: 030900.68 "न्यायशास्त्र" स्नातक योग्यता (डिग्री): मास्टर अध्ययन का रूप: पूर्णकालिक 1. नाम

दर्शन क्या है दर्शन का विषय 1. 19वीं शताब्दी के मध्य तक यह व्यापक मान्यता थी कि दर्शन A. "बेकार ज्ञान" B. "विज्ञान की रानी" C. "विज्ञान की दासी" D. "धर्मशास्त्र की दासी" 2. व्यावहारिक

ग्रेड 10-11 के लिए प्राकृतिक विज्ञान में कार्य कार्यक्रम का सार कार्य कार्यक्रम बुनियादी सामान्य शिक्षा के लिए संघीय राज्य शैक्षिक मानक के आधार पर संकलित किया गया है। (मंत्रालय का आदेश

अध्ययन के क्षेत्र में अध्ययनरत छात्रों के लिए "सांस्कृतिक अध्ययन" अनुशासन में कार्य कार्यक्रम का सार 03/38/03 "मानव संसाधन प्रबंधन" (स्नातक स्तर) अनुशासन में महारत हासिल करने के लक्ष्य और उद्देश्य

परिशिष्ट 3 उच्च शिक्षा के शैक्षिक संस्थान "सेंट पीटर्सबर्ग इंस्टीट्यूट ऑफ फॉरेन इकोनॉमिक रिलेशंस, इकोनॉमिक्स एंड लॉ" (ईआई एचई "एसपीबी आईवेसेप") पाठ्येतर के लिए पद्धति संबंधी सिफारिशें

1. अनुशासन के लक्ष्य और उद्देश्य - दर्शन के विषय और आधुनिक संस्कृति में दार्शनिक ज्ञान के महत्व का विचार देना; - दार्शनिक अवधारणाओं और श्रेणियों का परिचय दें - दार्शनिक उपकरण

उच्च व्यावसायिक शिक्षा के संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान "नोवोसिबिर्स्क राज्य तकनीकी विश्वविद्यालय" स्नातक विद्यालय के लिए प्रवेश परीक्षा कार्यक्रम

1. शैक्षणिक अनुशासन कार्यक्रम का पासपोर्ट 1.1. कार्यक्रम का दायरा अकादमिक अनुशासन कार्यक्रम विशेषता के लिए संघीय राज्य शैक्षिक मानक के अनुसार मुख्य व्यावसायिक शैक्षिक कार्यक्रम का हिस्सा है

स्नातक विद्यालय के आवेदकों को: 1. ऐतिहासिक और दार्शनिक विरासत, शास्त्रीय और आधुनिक दार्शनिक अवधारणाओं से परिचित होना चाहिए; ऐतिहासिक और आधुनिक उपलब्धियों के विचार का निर्माण

"विश्व कलात्मक संस्कृति" विषय पर कार्य कार्यक्रमों की टिप्पणियाँ 5 - प्राचीन लोगों की कलात्मक संस्कृति की ऐतिहासिक परंपराओं और मूल्यों की समग्र समझ के छात्रों में गठन

विज्ञान के दर्शन में अभ्यर्थी परीक्षा के प्रश्न I. विज्ञान के दर्शन की सामान्य समस्याएं 1. विज्ञान के अस्तित्व के तीन पहलू: विज्ञान एक संज्ञानात्मक गतिविधि के रूप में, एक सामाजिक संस्था के रूप में, संस्कृति के एक विशेष क्षेत्र के रूप में।

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान उच्च व्यावसायिक शिक्षा "मॉस्को आर्किटेक्चरल इंस्टीट्यूट (राज्य अकादमी)" (मार्ची) "ड्राइंग" विभाग

भूगोल में कार्य कार्यक्रमों का सार। प्राथमिक विद्यालय के लिए भूगोल में ग्रेड 5-9 कार्य कार्यक्रम सामान्य शिक्षा की सामग्री के मौलिक मूल और परिणामों के लिए आवश्यकताओं के आधार पर संकलित किए गए हैं।

संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान उच्च व्यावसायिक शिक्षा आरजीयूपी की चयन समिति के निर्णय द्वारा अनुमोदित, बैठक के मिनट 2 दिनांक 03/27/2014 स्नातकोत्तर अध्ययन में अनुसंधान और शैक्षणिक कर्मियों की तैयारी की दिशा में दर्शनशास्त्र में प्रवेश परीक्षाओं का कार्यक्रम

स्नातक अध्ययन के लिए आवेदकों की तैयारी के लिए आवश्यकताएँ प्रवेश परीक्षा में, स्नातक विद्यालय के आवेदक को: दर्शनशास्त्र की विशिष्टता, उसके विषय और सांस्कृतिक प्रणाली में स्थान का अंदाजा होना चाहिए; वैज्ञानिक,

"विज्ञान का इतिहास और दर्शन" लक्ष्य विज्ञान के इतिहास और दर्शन के कामकाज के सामान्य पैटर्न और विशिष्ट विविधता में महारत हासिल करना है। स्नातक छात्रों में विज्ञान की समग्र समझ का निर्माण करना

(प्राकृतिक, तकनीकी और सामाजिक-मानवीय विज्ञान की आधुनिक दार्शनिक समस्याएं: स्नातक छात्रों और विज्ञान के उम्मीदवार की शैक्षणिक डिग्री के लिए उम्मीदवारों के लिए एक पाठ्यपुस्तक / वी.वी. मिरोनोव द्वारा संपादित। एम.: गार्डारिकी,

एमएचसी (ग्रेड 8-11) के लिए कार्य कार्यक्रम का सार माध्यमिक विद्यालय में विषय पढ़ाने की प्रासंगिकता: आधुनिक स्कूल की स्थितियों में, सौंदर्य शिक्षा संक्रमण प्रक्रिया में तेजी से महत्वपूर्ण भूमिका निभाने लगी है

अनुभाग: दर्शन का विषय और उसका इतिहास विषय: बुनियादी अवधारणाएँ और दर्शन का विषय पाठ का विषय: दर्शन का गठन योजना: 1. "दर्शन" की परिभाषा 2. पौराणिक कथाओं से दर्शन का निर्माण 3. विशेषताएँ

यूडीसी 355.233 ए.ए. श्लेन्स्की, डी.ओ. स्ट्रेलनिकोव वोरोनिश मिलिट्री एविएशन यूनिवर्सिटी वोरोनिश, रूस विश्वविद्यालय की शैक्षणिक प्रक्रिया में नवाचारों को पेश करने की समस्याएं नवाचार की समस्याओं को संबोधित करना और उजागर करना

अभ्यर्थी परीक्षा के लिए प्रथम प्रश्न 1. वर्चस्व के युग में एक समस्या के रूप में दर्शनशास्त्र क्या है 2. ज्ञान के विपरीत ज्ञान के प्रेम के रूप में दर्शन (प्राचीन ग्रीक शब्द फिलॉसफी के अर्थ के बारे में)

प्रौद्योगिकी शिक्षण पद्धति के उद्देश्यों का सामान्य सूत्रीकरण 1. क्यों पढ़ाना है (प्रशिक्षण के लक्ष्यों और उद्देश्यों को परिभाषित करना) 2. क्या पढ़ाना है (प्रशिक्षण सामग्री का चयन और निर्धारण) 3. कैसे पढ़ाना है (प्रपत्रों, विधियों का विकास)

बैचलर के लिए दर्शनशास्त्र पाठ्यपुस्तक छठा संस्करण, डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, प्रोफेसर, रूसी प्राकृतिक विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद वी.एन. लाव्रिनेंको द्वारा संपादित, संशोधित और विस्तारित, रूसी संघ के शिक्षा मंत्रालय द्वारा अनुशंसित

उच्च व्यावसायिक शिक्षा के सामान्य मानविकी और सामाजिक-आर्थिक विषयों के चक्र के अनुशासन "दर्शन" की सामग्री के तत्वों का संहिताकारक बीच की निरंतरता को रिकॉर्ड करता है

1. व्याख्यात्मक नोट कार्य कार्यक्रम बुनियादी स्तर पर माध्यमिक (पूर्ण) सामान्य शिक्षा के राज्य मानक के संघीय घटक के आधार पर संकलित किया गया है; विश्व कला पाठ्यक्रम कार्यक्रम

दिनांक: 20 फरवरी, 2019 समूह: डीओ-17 विषय: डिजाइन और अनुसंधान गतिविधियों के मूल सिद्धांत। व्यावहारिक कार्य 2 कार्य 1. सैद्धांतिक सामग्री का उपयोग करके, एक संरचनात्मक और तार्किक आरेख (क्लस्टर) बनाएं

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय, उच्च व्यावसायिक शिक्षा के संघीय राज्य बजटीय शैक्षणिक संस्थान "यूएफए राज्य विमानन तकनीकी"

सामाजिक अध्ययन विषय 1.11 विज्ञान विषय के मूल नियम और अवधारणाएँ 1.11 वैज्ञानिक ज्ञान विज्ञान विज्ञान का वर्गीकरण विज्ञान की संरचना सामाजिक विज्ञान वैज्ञानिक ज्ञान एक विशेष प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि,

1 धारा 1 संहिता और योग्यता का सूत्रीकरण यूके-1 आधुनिक वैज्ञानिक उपलब्धियों का आलोचनात्मक विश्लेषण और मूल्यांकन करने की क्षमता, अनुसंधान और व्यावहारिक समस्याओं को हल करते समय वैज्ञानिक विचार उत्पन्न करना,

द्वारा संकलित: ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार, जीबीपीओयू एमजीओके के शिक्षक बेलेवत्सोवा विक्टोरिया ओलेगोवना ओजीएसई 01 दर्शनशास्त्र के मूल सिद्धांत व्याख्यान 1 बुनियादी अवधारणाएं और दर्शनशास्त्र का विषय प्रश्न 1. दर्शनशास्त्र क्या है। 2. एक विज्ञान के रूप में दर्शनशास्त्र। 3.

विषय I के लिए शैक्षिक और पद्धतिगत सेट। कार्य कार्यक्रम। द्वितीय. माध्यमिक व्यावसायिक शिक्षा की विशेषता के लिए संघीय राज्य शैक्षिक मानक 02/38/01 अर्थशास्त्र और लेखांकन

सुधार पत्र विषयगत योजना का अनुभाग कक्षा रद्द होने के घंटों की संख्या योजना के अनुसार तिथि छूटी हुई सामग्री का अध्ययन करने के लिए स्व. प्रति विषय दो विषय पाठ पाठ घंटों की संख्या समायोजन का कारण

स्नातक विद्यालय 2017 में प्रवेश परीक्षा के लिए दर्शनशास्त्र प्रश्न 1. एक विश्वदृष्टि के रूप में दर्शनशास्त्र। विश्वदृष्टि के प्रकार और रूप। 2. दर्शन और विज्ञान. विज्ञान के दर्शन की बुनियादी अवधारणाएँ। 3. दर्शनशास्त्र का विषय

दर्शनशास्त्र 2016 के स्कूल अनुशासन बुनियादी ढांचे का कार्य कार्यक्रम। शैक्षणिक अनुशासन का कार्य कार्यक्रम माध्यमिक व्यावसायिक के लिए संघीय राज्य शैक्षिक मानक के आधार पर विकसित किया गया है।

दर्शनशास्त्र का ज्ञान, जो आलोचनात्मक और विश्लेषणात्मक सोच के विकास को निर्धारित करता है, साथ ही इसकी विविधता में दुनिया के ज्ञान को बढ़ावा देता है, विभिन्न विशिष्टताओं में वैज्ञानिकों के प्रशिक्षण का एक अभिन्न अंग है।

व्याख्यात्मक नोट नियामक दस्तावेज जिसके अनुसार कार्य कार्यक्रम विकसित किया गया था, 29 दिसंबर 2012 के रूसी संघ का कानून 273-एफजेड "रूसी संघ में शिक्षा पर" राज्य का संघीय घटक

एमसीसी शैक्षिक अनुशासन के कार्य कार्यक्रम का सार एमसीसी के लिए कार्य कार्यक्रम निम्न के आधार पर संकलित किया गया है: - बुनियादी सामान्य शिक्षा के राज्य मानक का संघीय घटक (2004); - कार्यक्रम

I. सार 1. पाठ्यक्रम के अनुसार अनुशासन का नाम: दर्शनशास्त्र 2. अनुशासन का उद्देश्य और उद्देश्य अनुशासन "दर्शन" में महारत हासिल करने के मुख्य लक्ष्य हैं: - दार्शनिक का गठन

ज्ञान के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तरों की विधियों की एकता परिचय आज इस विषय की प्रासंगिकता इस तथ्य से निर्धारित होती है कि मानवता हमेशा नई चीजें हासिल करने के लिए प्रयासरत और प्रयासरत रही है।

ए.ए. गोरेलोव दर्शन व्याख्यान नोट्स पाठ्यपुस्तक नोरस मॉस्को 2013 यूडीसी 1/14(075.8) बीबीके 87.3ya73 जी68 समीक्षक: वी.एन. ज़ुकोव, प्रोफेसर. दर्शनशास्त्र विभाग, राज्य प्रबंधन विश्वविद्यालय, डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी।

टिकट 1 1. दर्शन की उत्पत्ति, तर्कसंगतता और विश्वदृष्टि के रूप में इसकी विशिष्ट विशेषताएं 2. वैज्ञानिकता और अवैज्ञानिकता: उद्भव के कारण, मुख्य विचार और संस्कृति, दर्शन और में भूमिका

एफएसबीईआई एचपीई बश्किर स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के नाम पर रखा गया। एम.अकमुल्ली विभाग खुला इलेक्ट्रॉनिक विश्वविद्यालय शैक्षिक पद्धति परिषद के निर्णय द्वारा अनुमोदित दिनांक 20 मिनट संदर्भ की शर्तें

1 रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय उच्च व्यावसायिक शिक्षा राज्य शैक्षिक संस्थान स्लावयांस्की-ऑन-क्यूबन राज्य शैक्षणिक संस्थान "मैं स्वीकृत करता हूं"

दर्शनशास्त्र में परीक्षा के लिए आवश्यकताएँ शैक्षणिक अनुशासन में महारत हासिल करने का लक्ष्य विज्ञान के इतिहास और दर्शन को ज्ञान की एक शाखा, इसकी विशेषताओं, मुख्य विद्यालयों और दिशाओं के रूप में समझना है। अनुशासन का परिचय देता है

मामेदोव निज़ामी मुस्तफायेविच डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, प्रोफेसर, रूसी प्राकृतिक विज्ञान अकादमी और रूसी अर्थशास्त्र अकादमी के शिक्षाविद, यूनेस्को विशेषज्ञ पर्यावरण शिक्षा की नींव, आवश्यक व्यवस्थित ज्ञान, कौशल और क्षमताओं में महारत हासिल करने की प्रक्रिया

मॉस्को शहर का राज्य बजटीय शैक्षणिक संस्थान "अंग्रेजी भाषा के गहन अध्ययन वाला स्कूल 1354" मॉस्को शहर के शिक्षा विभाग का कार्य कार्यक्रम विश्व कला

1. अनुशासन के लक्ष्य और उद्देश्य अनुशासन का लक्ष्य ज्ञान के एक विशिष्ट क्षेत्र के रूप में दर्शन के बारे में, दुनिया के दार्शनिक, वैज्ञानिक और धार्मिक चित्रों के बारे में, मानव जीवन के अर्थ के बारे में छात्रों के विचारों को तैयार करना है।

विशेषता कोड: 09.00.01 ऑन्टोलॉजी और ज्ञान का सिद्धांत विशेषता सूत्र: विशेषता की सामग्री 09.00.01 "ऑन्टोलॉजी और ज्ञान का सिद्धांत" एक आधुनिक वैज्ञानिक और दार्शनिक विश्वदृष्टि का विकास है

अफोनोव ए.पी. व्यक्तिपरक-उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया के रूप में व्यक्ति का समाजीकरण। मोनोग्राफ. - डोनेट्स्क: DonGUET im. एम. तुगन-बारानोव्स्की, 2001.-232 पी. आईएसबीएन 966-7634-23-Х समीक्षक: याली आई.ए. - डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी

स्टारोवा एन.एम., सेवोस्त्यानोवा एन.आई., चेल्याबिंस्क भविष्य के यांत्रिकी तकनीशियनों की व्यावसायिक गतिविधि की संस्कृति रूसी समाज की वर्तमान स्थिति, अर्थात् राजनीतिक में होने वाली प्रक्रियाएं,

सामाजिक अध्ययन पाठों के लिए योजनाएँ। विश्वदृष्टिकोण वस्तुनिष्ठ दुनिया और उसमें मनुष्य के स्थान, अपने आस-पास की वास्तविकता और स्वयं के प्रति मनुष्य के दृष्टिकोण के साथ-साथ इनके द्वारा निर्धारित विचारों की एक प्रणाली है।

व्याख्यान 1. दर्शनशास्त्र: शोध का विषय और विधि 1. एक विज्ञान के रूप में दर्शनशास्त्र। 2. दार्शनिक शोध का विषय। 3. दार्शनिक श्रेणियाँ: भूमिका और अर्थ। साहित्य कोर्निएन्को ए.ए., क्वेस्को आर.बी. और अन्य। दर्शन।

एल.एम. फेडोर्याक, टूमेन स्टेट यूनिवर्सिटी के रूसी भाषा विभाग के प्रोफेसर, वैज्ञानिक और अभिनव सहयोग केंद्र के निदेशक "पीक ऑफ नॉलेज", शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर। बातचीत और गुणवत्ता

अनुशासन का सार "विज्ञान का इतिहास और दर्शन" 1. अनुशासन के लक्ष्य और उद्देश्य 1.1. अनुशासन के लक्ष्य किसी भी विशेषता में शोध प्रबंध पर काम में पद्धतिगत और वैचारिक अध्ययन शामिल होता है

भूगोल कार्यक्रम का सार प्राथमिक विद्यालय के लिए भूगोल कार्यक्रम सामान्य शिक्षा की सामग्री के मूल आधार और बुनियादी सामान्य शिक्षा के परिणामों की आवश्यकताओं के आधार पर संकलित किया गया है।

ए. ए. ज़रुबिना छात्र साइबेरियाई-अमेरिकी प्रबंधन संकाय बैकाल इंटरनेशनल बिजनेस स्कूल इरकुत्स्क राज्य विश्वविद्यालय आर्थिक पद्धति के रूप में तार्किक और ऐतिहासिक की एकता

प्रवेश परीक्षा कार्यक्रम भौतिक संस्कृति का सिद्धांत और कार्यप्रणाली 1. भौतिक संस्कृति के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान की प्रणाली में भौतिक संस्कृति के सामान्य सिद्धांत का विषय और स्थान। समस्याएं और विकास की संभावनाएं

विश्वविद्यालय क्लोचको यू.एन. में सांस्कृतिक अध्ययन पढ़ाना। हमें ऐसा लगता है कि सांस्कृतिक अध्ययन को पढ़ाने की अवधारणा, अर्थात् इसे एक अकादमिक अनुशासन मानकर, सबसे पहले प्रणाली पर आधारित होनी चाहिए