Semmi emberi sem idegen, ami azt jelenti. Mi a lelki jelentése a mondásnak: „Férfi vagyok, és semmi emberi nem idegen tőlem”? "Semmi emberi nem idegen tőlem"

Homo sum, humani nihil a me alienum puto ) - egy mondat Terence római író "Az önkínzó" című vígjátékából (1, 1, 25), amely Menander görög író vígjátékának remake-je. Gyakran latinul idézik. Terencenél ennek a kifejezésnek ironikus jellege van: két szomszéd beszélgetésében az egyik szemrehányást tesz a másiknak, hogy beleavatkozik mások ügyeibe, pletykákat ad tovább anélkül, hogy a saját házára gondolna. Ezt egy másik kifogásolta: „Férfi vagyok, és semmi emberi dolog nem idegen tőlem.”

Menedémos:
Tényleg nem elég neked, Khremet?
Ön valaki másnak a dolgában! igen te vagy az
Egyáltalán nem releváns.

Khremet:
Ember vagyok!
Semmi emberi nem idegen tőlem

A kifejezés jelentése lehet:

Idézet példák

És én [...] élni akarok, zsonglőrködni akarok: homo sum et nihil humani a me alienum puto .

Írjon véleményt a "Férfi vagyok, és semmi emberi nem idegen tőlem" című cikkről

Megjegyzések

Irodalom

  • Szárnyas latin kifejezések / Szerk.-összeáll. Yu. S. Tsybulnik. - M.: AST, Harkov, 2005. - 350, p. - (Világklasszikusok).
  • Szárnyas szavak. Irodalmi idézetek. Képletes kifejezések / Szerk. N. S. Ashukin, M. G. Ashukina - M.: Pravda, Moszkva, 1986. - 768 p.

Egy részlet, amely jellemzi, hogy férfi vagyok, és semmi emberi nem idegen tőlem

- Rosztov! Péter! – kiáltotta ekkor Denisov, és átfutott a neki nyújtott borítékon. – Miért nem mondtad meg, hogy ki vagy? - És Denisov mosolyogva megfordult, kezet nyújtott a tisztnek.
Ez a tiszt Petya Rostov volt.
Petya egész úton arra készült, hogyan fog viselkedni Denisovval, ahogy egy nagydarab és tisztnek kell, anélkül, hogy utalna korábbi ismeretségére. De amint Denisov rámosolygott, Petya azonnal felvillant, elpirult az örömtől, és megfeledkezve az előkészített formaságról, arról kezdett beszélni, hogyan hajtott el a franciák mellett, és mennyire örült, hogy ilyen megbízást kapott. és hogy már harcban áll.Vjazma mellett, és ott kitüntette magát az az egy huszár.
– Nos, a pokolba vagyok, hogy látlak – szakította félbe Denisov, és az arca ismét aggódó kifejezést öltött.
- Mikhail Feoklitich - fordult az esaulhoz -, elvégre ez megint egy némettől származik. Ő pg „és tagja." És Denisov azt mondta az esaulnak, hogy a most hozott újság tartalma abban áll, hogy a német tábornok ismételten felszólította, hogy csatlakozzon a transzport megtámadásához. „Hűha" – fejezte be.
Miközben Denisov az esaulhoz beszélt, Petya, aki zavarba jött Denisov hideg hangja miatt, és feltételezte, hogy nadrágja helyzete okozza ezt a hangot, hogy ezt senki ne vegye észre, bolyhos nadrágját a kabátja alá igazította, és megpróbált úgy kinézni, mint lehetőleg harciasan.
– Lesz-e valami parancs a nemességedtől? - mondta Gyenyiszovnak, kezét szemellenzőjére téve, és ismét visszatért az adjutáns és tábornok játékához, amelyre felkészült, - vagy maradjak a becsületével?
- Parancsok? - kérdezte elgondolkodva Denisov. - Maradhatsz holnapig?
- Ó, kérlek... Veled maradhatok? – sikoltott Petya.
- Igen, pontosan hogyan rendelték meg a geneg "ala - most kiszállni"? – kérdezte Denisov. Petya elpirult.
Igen, nem mondott semmit. Szerintem lehetséges? – mondta érdeklődve.
– Nos, rendben – mondta Denisov. És beosztottaihoz fordulva megparancsolta, hogy a csapat menjen a kijelölt pihenőhelyre az erdei őrház közelében, és hogy a kirgiz lovon ülő tiszt (ez a tiszt adjutánsként működött) menjen megkeresni Dolokhovot, megtudja, hol van. volt és hogy eljön-e este . Maga Denisov Esaul-lal és Petyával szándékozott felhajtani az erdő szélére, Shamshevre nézve, hogy megnézze a franciák helyét, akiket a holnapi támadásra kell irányítani.
- Nos, Isten ódája - fordult a parasztkarmesterhez -, vigyen el Samsevbe.
Denisov, Petya és Esaul több kozák és egy foglyot szállító huszár kíséretében balra hajtottak a szakadékon át, az erdő szélére.

Az eső elmúlt, csak köd és vízcseppek hullottak a fák ágairól. Denisov, az esaul és Petya némán követték a sapkás parasztot, aki könnyedén és hangtalanul lépkedett, lábával száras cipőben a gyökereken és a nedves leveleken át az erdő szélére vezette őket.
Az izvolokhoz érve a paraszt megállt, körülnézett, és a ritkuló fafal felé indult. Egy nagy tölgyfánál, amely még nem hullatta le a leveleit, megállt, és titokzatosan intett neki a kezével.

Férfi vagyok, és semmi emberi dolog nem idegen tőlem
Latinból: Homo sum et nihil humanum a me alienum puto (homo sum et nihil humanum és me allenum puto).
A kifejezés szerzője Terentius római komikus (Publius Terentius Afr, Kr.e. 195-159) Az önkínzó című vígjátékban egy Khremet nevű öregember ezt mondja (1. felvonás, 1. jelenet): „Én egy vagyok. Férfi! Semmi emberi sem idegen tőlem.” A vígjáték elkészítése után a mondat fülbemászóvá vált.

  • - utalás a dominikai rend egyik tagjának, Giordano Brunonak a máglyán való égetésének precedensére, akit eretnekség és a hatóságokkal szembeni engedetlenség vádjával végeztek ki...

    Lem világa - szótár és útmutató

  • - az emberi test. Vízből, fehérjékből és egyebekből áll szerves vegyületek, valamint néhány szervetlen ...

    Tudományos és műszaki enciklopédikus szótár

  • - PRIMER EMBERI CSORJÁT eredetileg. emberi csapat, amely közvetlenül felváltotta a zoológiai. az ember legközelebbi őseinek társulása - az előemberek ...

    Filozófiai Enciklopédia

  • - "EMBERI TUDÁS: SZférája és határai" - Bertrand Russell egyik utolsó nagy filozófiai munkája, amely főként az ismeretelmélet kérdéseinek szentelte és sok tekintetben összefoglalja azt ...

    Ismeretelméleti és Tudományfilozófiai Enciklopédia

  • - az eredeti emberi csapat, amely közvetlenül felváltotta a zoológiát. az ember legközelebbi állati őseinek egyesítése ...

    Szovjet történelmi enciklopédia

  • - az eredeti emberi kollektíva feltételes neve, amely közvetlenül felváltotta az ember legközelebbi állati őseinek állattani társulásait ...

    Nagy Szovjet Enciklopédia

  • - nem furcsa / várakozás, abban az értelemben ....

    összeolvadt. Egymástól. Kötőjelen keresztül. Szótár-hivatkozás

  • - Németből: Menschliches, allzumenschliches. Friedrich Nietzsche német filozófus A Szabad elmék könyvéből...

    Szárnyas szavak és kifejezések szótára

  • - ...

    Az orosz nyelv helyesírási szótára

  • - emberi vö. bontsa ki 1. Az, amit megkülönböztet az emberség, az emberség. 2. Valami, amit szívélyesség, melegség jellemez...

    Szótár Efremova

  • - idegen adv. minőségeket. Tartózkodó...

    Efremova magyarázó szótára

  • - ...

    Helyesírási szótár

  • - Lásd: JÓ - IRGALMÁNY -...

    AZ ÉS. Dal. Az orosz nép közmondásai

  • - főnév, szinonimák száma: 8 ember társadalom Ádám leszármazottai az emberi faj az emberi faj Ádám fiai a föld fiai emberiség...

    Szinonima szótár

  • - Homo sapiens, gondolkodó nád, nőtől született, a természet királya, a teremtés koronája, férfi, halandó, kétlábú, ...

    Szinonima szótár

  • - távoli, külföldi,...

    Szinonima szótár

„Férfi vagyok, és semmi emberi nem idegen tőlem” a könyvekben

Tizenegyedik fejezet. SEMMI EMBERI...

A Dzerzsinszkij című könyvből szerző Kredov Szergej Alekszandrovics

Tizenegyedik fejezet. SEMMI EMBER... Ezúttal Félix a menekülés során nemcsak a harcra, hanem a boldogságra is törekedett. Vilnában hagyott egy lányt, akiért több ezer kilométert készült utazni.Hosszú út után a szökevény először unokatestvéréhez ment

3. Semmi emberi

Az Art of Cinema folyóirat cikkei című könyvből szerző Bykov Dmitrij Lvovics

3. Semmi emberi Ha valaki nem látta a képet (bár gördülő sorsa sikeresnek ígérkezik), akkor röviden elmondom: ez a történet arról szól, hogyan fogott össze Zsukov marsall és Stirlitz, hogy megmentsék Podberezovikov nyomozót, akit a maffia, aki a Hamletet próbálta egyben

Human, Too Human két folytatással

A bálványok alkonya című könyvből. Ecce Homo (összeállítás) szerző Friedrich Wilhelm Nietzsche

Ember, túl emberi két folytatással 1 Az „Ember, túl emberi” a válság emlékműve. Szabad elmék könyvének hívják: szinte minden mondata a győzelmet fejezi ki – ezzel a könyvvel megszabadítottam magam mindentől, ami nem velejárója volt a természetemnek. Nem

Emberi. Túl emberi 2 folytatással (67)

Az Ecce homo című könyvből. Hogyan lehet önmagad szerző Friedrich Wilhelm Nietzsche

Emberi. Túl emberi Két folytatással(67) 1 Az „Emberi, túl emberi” a válság emlékműve. Szabad elmék könyvének hívják: szinte minden mondata a győzelmet fejezi ki – ezzel a könyvvel megszabadítottam magam mindentől, ami nem velejárója volt a természetemnek. Nem

SEMMI EMBERI...

a szerző Rich Evgeny

SEMMI EMBERI...

Semmi emberi...

A Nothing Human című könyvből... a szerző Rich Evgeny

Semmi emberi... Az emelvény úgy nézett ki, mint egy virágágyás, és az emberek tömegében egész karok rózsával és daliákkal Leonyid Aristarkhovics, egy hires személy városunkban kissé furcsán nézett ki: nem csokor volt a kezében, hanem valami érthetetlen, szabálytalan alakú, szorosan zárva

Ember, túl emberi. Két folytatással

Az Ecce Homo című könyvből. Hogyan lehet önmagad szerző Friedrich Wilhelm Nietzsche

Ember, túl emberi. A két folytatással 1 „Ember, túlságosan emberi” a válság emlékműve. Szabad elmék könyvének hívják: szinte minden mondata a győzelmet fejezi ki – ezzel a könyvvel megszabadítottam magam mindentől, ami nem velejárója volt a természetemnek. Nem

Semmi emberi

A Gopakiada című könyvből szerző Versinin Lev Removics

Semmi emberi Szóval, Ivan Mazepa-Kaledinsky. Nem egy személy, a megfelelő szó, hanem egy lakmusz, amely egyértelműen meghatározza, hogy ki kicsoda. Vagy egy hős, legalább a szent naptárba írja be, vagy egy áruló az árulók között, úgy, hogy Vlasov tábornok Júdással együtt idegesen dohányzik a pálya szélén, de ez nem történik meg. A megéltért

Semmi emberi nem idegen tőlük

Az emberek története című könyvből szerző Antonov Anton

Semmi emberi nem idegen tőlük, huszonegyedik század van, és megszoktuk, hogy civilizált embereknek tartjuk magunkat. Ha azonban nyitott szemmel nézünk a dolgokra, akkor kiderül, hogy annyi majom dolog van bennünk, hogy az valahogy még kínossá is válik a támogatók számára.

Férfi vagyok, és semmi emberi dolog nem idegen tőlem

könyvből enciklopédikus szótár szárnyas szavak és kifejezések szerző Szerov Vadim Vasziljevics

Férfi vagyok, és semmi emberi nem idegen tőlem Latinból: Homo sum et nihil humanum a me alienum puto [homo sum et nihil humanum a me allenum puto]. e.) Az önkínzó című vígjátékban egy öregember, ún. – mondja Khremet

Semmi emberi nem idegen tőlem

A könyvnek örülnék, ha nem... Megszabadulni mindenféle függőségtől szerző Freidman Oleg

Semmi emberi nem idegen tőlem. Száz „én” van bennem, és ez tesz engem naggyá. Ha elpusztítok legalább egy „én”, akkor elpusztítom önmagam egy részét, és fogyatékossá teszem magam. Emiatt drogosként még egy ilyen „én”-t sem tudsz lerombolni magadban. Nagy paradoxon. Mi történik, ha megpróbálod elpusztítani

SEMMI EMBER NEM TÖKÉLETES

Az Autogén tréning című könyvből szerző Lindeman Hannes

SEMMI EMBER TÖKÉLETES Az autogén tréninget leggyakrabban olyan emberek végzik, akik nem tartják magukat sem egészségesnek, sem betegnek. Ha a kurzusvezető megkérdezi, melyikük érzi magát egészségesnek és melyikük beteg, kiderül, hogy a legtöbben nem tud

1. Ismerd fel, hogy semmi emberi dolog nem idegen tőled

Az Vagy nyersz, vagy tanulsz című könyvből szerző Maxwell John

1. Ismerd fel, hogy semmi emberi nem idegen tőled Hiába dolgozunk, milyen tehetségesek vagyunk, és milyen magasra tesszük a lécet magunknak, hibázni fogunk és elbukunk. Miért? Mert emberek vagyunk. Senki sem tökéletes, és az általunk tapasztalt gondok azok

Vajon vezérelheti-e a keresztényt a mondás: „Férfi vagyok, és semmi emberi nem idegen tőlem”?

A könyvből 1115 kérdés a paphoz szerző PravoslavieRu weboldal rész

Vajon vezérelheti-e a keresztényt a mondás: „Férfi vagyok, és semmi emberi nem idegen tőlem”? Hieromonk Job (Gumerov) A „Homo sum, humani nihil a me alienum puto” kijelentés, amely aforizmává vált, Kr.e. 162-ben jelent meg először. a Publius Terentius Afra (Kr. e. 195–159) című vígjátékban

11. Íme, mindenki szégyenben és gyalázatban marad, haragszik rád; olyanok lesznek, mint a semmik, és akik vitáznak veled, elpusztulnak. 12. Keresni fogod őket, és nem találod őket ellened harcolónak; akik ellened harcolnak, olyanok lesznek, mint a semmi, semmi; 13. mert én vagyok az Úr, a te Istened; A jobb kezednél foglak,

könyvből Magyarázó Biblia. 5. kötet szerző Lopukhin Sándor

11. Íme, mindenki szégyenben és gyalázatban marad, haragszik rád; olyanok lesznek, mint a semmik, és akik vitáznak veled, elpusztulnak. 12. Keresni fogod őket, és nem találod őket ellened harcolónak; akik ellened harcolnak, olyanok lesznek, mint a semmi, semmi; 13. mert én vagyok az Úr, a te Istened; tartalak érted

"SEMMI EMBER IDEGEN SZÁMOM" -

AZ ÜLÉST TARTÓ FEJ

A SUTTOGÓ AZ ALADJÚ TISZTSZEREKNEK: —

"NEM CSAK NÖVEK, DE TUDOK harapni!"

(Folklór hajója.)

Ha többen mondanak valami hülyeséget vagy nyilvánvaló hülyeséget, akkor először nevetsz, aztán megpróbálod az ellenkezőjét bizonyítani, aztán egyszerűen nem figyelsz, aztán mérges leszel, és a végén már valahogy el akarod hinni. .

A nyilvánvaló hízelgés primitív és átlátszó, sőt idegesítő is, de a fenébe is, milyen kellemes! Még az okos embereket is gyakran belülről valami megakadályozza abban, hogy elzárják valakinek a hízelgésének forrását.

Az első benyomást a parancsnokok és a beosztottak másodszorra soha nem teszik meg!

Akinek hatalma van, azt mindig valami arra készteti, hogy visszaéljen vele.

Egyetlen zsarnok sem tartja magát annak. Egyszerűen őszintén biztos abban, hogy az ő álláspontja a leghelyesebb!

A munkából való elbocsátás alkalmából megemlékező beszéd alkalom arra, hogy saját gyászjelentését még életében elolvassa vagy hallja.

Ha egyik kudarcot a másik után éred, de úgy gondolod, hogy az élet csíkos, mint egy mellény, és hamarosan várnod kell a szerencsére, akkor nézz körül - talán makacsságod, szórakozottságod vagy lomhaságod miatt visznek magával. a fekete csík.

Aki pezsgőt akar inni, az veszélyben van! De leggyakrabban azok, akik mértéktelenül isznak vodkát.

Hogy könnyebben megjegyezzünk valamit, különféle feltételes jelekkel és emlékjelekkel - keresztekkel, csomókkal stb. Aztán gyakran fájdalmasan emlékezünk – mit jelentene ez?

Miután minden esetre elkészítettünk egy zseniális "zongorát a bokrok között", azt is meg kell akadályoznunk, hogy bárki "szükségből" bemenjen ezekbe a bokrokba. Nagy vagy kicsi.

Az életkor előrehaladtával szervíztapasztalatot szerez, amit nem tud megvásárolni, egy speciális területen mélyíti el elméleti tudását, amit nem fog azonnal begyűjteni. És ami a legszomorúbb, önkéntelenül is olyan tudásra tesz szert az orvostudományban, amely elől nem menekülhet. Úgymond "saját bőrében" és bensőjében...

A foglalkozási megbetegedések ingyenes jelentkezések az előélethez: isiász - navigációs őrszolgálat őrtiszti beosztásától, gyomorhurut - hajókonyhától, reuma - harci szolgálattól, idegek - felettesektől, szív - beosztottaktól, szívritmuszavar - tól éjszakai szorongás, aranyér és prosztatagyulladás - személyzeti munkából és üzleti utakból, cinizmus - túl hosszú szolgálati idő miatt.

A legjobban az bosszant minket a fiatal tisztekben, hogy már nem tartozunk közéjük. És a legrosszabb az, hogy soha többé nem tartozunk közéjük! Ők még tudnak idősödni, tapasztaltabbak lenni, mi pedig fiatalok leszünk – ez van, figurák!

Egy tengeralattjáró (az "autonómia" szilárd tapasztalatával) abban különbözik mindenki mástól, hogy hősiesen rohan, hogy testével bedugja még a kerti tömlők szakadásait is, és makacsul, szokás szerint bezárja maga mögött az összes ajtót, amelyen elhalad, még vidéken is. az összes normális "civilt" ennek a népnek a "fehér hőségbe" és a tetanusz ámulatba hozása. És még - az a különleges fém - mi a fenének - mi mással, a szag az egyenruhájából, amit behoz a házába, azonnal elkapja minden nő és teljesen észrevehetetlen a maga számára.

A tengeralattjáró őszintén utál minden nyitott ajtót és azokat, akik nem zárják be őket maguk mögött.

Bármilyen sorban állás vágyat ébreszt arra, hogy keressük a megkerülési módokat a kezdetben dédelgetett cél elérése érdekében, valamint azt a vágyat, hogy ehhez mozgósítsák az ismerősök képességeit.

Minél békésebbnek tűnik az ember (vagy tartja magát), annál gyakrabban kell ököllel bizonyítania.

Egy tiszt, akit méltán tartanak nélkülözhetetlennek minden üzletben, igyekszik mást nem engedni éppen ebbe az üzletbe, nehogy „levesszen” magas tekintélye.

Az a tiszt, akit ideiglenesen kineveznek egy pozícióba (anélkül, hogy a jövőben jóváhagyják), vagy aki "ideiglenesnek" érzi magát, vár valamire, vagy vár, általában megpróbál nem eltörni semmit, spórolni vele. kellékek és bélések segítségével, de semmi új és nem hoz létre tartósat!

Azt mondják, hogy kimért és megtervezett életet élni unalmas. Érdekes, hogy a katonaság életük minden napját hivatalosan is betervezi a „Harcképzési tervekbe”, de ennek ellenére sosem unatkoznak!

Ha valamit nagyon jól tudsz csinálni, akkor a hivatalos feladataid mellett ezt fogod csinálni a szolgálatban. Saját időmben...

(Ha egyszer ezt megtette, vagy a barátai lazán elmondják a főnökének a saját tehetségét.)

Koschey, a Halhatatlan naivan halhatatlannak tartotta magát, pimasz lett. Amiért üvöltöttek.

A nagyfőnök soha nem megy teljes szabadságra. Fél mindenkinek bemutatni, hogy sokáig nélküle is meglenni, és távollétével alattomos gondolatokat is kiváltani, hogy a szakszervezetben nélküle sem mennek rosszabbul a dolgok.

Nem küldhetsz messzire egy szeretett embert!

Ha nem akarsz valakit naiv bolondnak nevezni - mondd, hogy optimista!

Ha egy pedáns tiszt extrém helyzetbe kerül, akkor is folytatja az intézkedések teljes listáját ilyen körülmények között - kezdve az amúgy is felesleges és lényegtelenekkel, és átirányítja rájuk a sürgős intézkedésekhez szükséges erőket és eszközöket.

A katonanyugdíjas szívesen emlékezik a tengerészeti szolgálat kemény hétköznapjaira, hogy teljes mértékben átélhesse és újra átélhesse a civil élet minden örömét.

Ha távozása után egy kicsit rosszabbra fordulnak a dolgok a szülővárosában, akkor némi gyászt, de ugyanakkor a titkos önbecsülést is megnövekszik.

A homlok ráncolása egy kísérlet arra, hogy adminisztratív nyomást gyakoroljon saját lusta kanyarulataira.

Csak a meglévő nézetektől, direktívák és utasítások követelményeitől való visszalépéssel hozhat létre újat, modernet és eredetit. Ha csak megengedik neked.

Ha a feladat elvégzése közben nincs különösebb vágy valamin gondolkodni és fejleszteni, akkor a szellemi munka kemény fizikai munkává válik.

A meglévő normák, irányelvek és követelmények megsértése miatti elítélés (sőt bíróság) elkerülése csak úgy lehetséges, ha valakit vagy valamit meggyőzően legyőzünk.

A nyerteseket nem ítélik el! Mindenesetre azonnal és nyílt tárgyaláson.

Ha van erő (fizikai vagy adminisztratív), akkor könnyebb bizonyítani az elme jelenlétét. Legalább azok, akik ebben nagyon kételkednek, nem szólalnak meg. A hallásban.

Március 8-a a legkatonásabb ünnep, mert csak ezen a napon nincsenek ünnepélyes formációk vagy egyéb hivatalos események, amelyek lefoglalják a személyes időt. Végül ezen a napon nem kell inni az ünnepi asztalnál a jelenlévő főnök egészsége érdekében. Lehet, hogy megsértődik, sőt, nem az, és ... . Kivéve a felesége egészségét. És minden nő számára mindig örömmel iszunk.

Ha a barátok olyan játékgépet adtak gyermekének születésnapjára, amely hangosan imitálja a lövöldözést, Önnek joga van egy nagydobot adni az utódának anélkül, hogy megvárná a születésnapját. Ingyenes, de értékes jezsuita tanács: a legjobb eredménnyel ez szombat este is megtehető. Édes a bosszú!

Egy esemény elkerülhetetlenségének törvénye: Ha m összegyűjtött tiszt (középhajósok vagy általában férfiak) kénytelenek hátradőlni, vagy időt tölteni úgy, hogy nincsenek megterhelve egy konkrét és világos feladat végrehajtásával, és biztosak abban, hogy az ellenőrzés valószínűsége 50%-nál kisebb, akkor azután t / 2 időszakra a legfiatalabbat n üveg vodkáért küldik. A törvény a következő feltételekkel lép életbe: m > 2, t > 3. Ekkor n hajlamos és meghaladja a 0,5 litert személyenként. n/m >= 0,5 liter. Ha a csillagászati ​​idő közel van az estéhez, akkor több mint 50% a valószínűsége, hogy egy második "repülés" a boltba kerül.

Egy magas főnök új tudományos munkája nagy valószínűséggel a beosztottak két-három régi munkájának összeállítása.

A pletyka olyan hír, amelyhez nincs szükség megerősítésre.

Soha senki nem suttogja titokban a szomszédnak, hogy milyen okos vagy tisztességes vagy.

Amikor valami kedveset mondanak a főnöknek, és hozzáteszik: „Nem hízelegek neked”, az azt jelenti, hogy a hízelgést kellően finomra akarják tenni. Vagy erősítse meg azzal, hogy úgy tesz, mintha őszinte igazat mondana a főnöknek!

Új főnök és régi törvények.

Minél nagyobb a földrajzi távolság a főnöktől, annál jobb a hozzáállása hozzá. Amikor közelebbről megismer, az esetek több mint 66%-ában romlik hozzád való hozzáállása, és az iránta érzett szereteted fokozatosan elhalványul!

A legjobb, ha távolról tiszteljük a nagyfőnököt.

Az újonnan kinevezett főnök az előbbit vagy lustának, vagy hülyének tartja! Mi mással magyarázható a régi rend gyökeres megváltoztatására tett kísérlet!

Ha ez a főnök nem tud azonnal kitalálni valami újat, összetöri a régit.

Összetörve a régit, őszintén hisz abban, hogy hozzájárul az új megteremtéséhez.

A szigort, rugalmatlanságot az új vezetési stílus jelének tartja - ott is, ahol erre nincs szükség!

Az új főnököt határozott és autokratikus döntések jellemzik.

Nehezebb meggyőzni egy új főnököt bármely döntése vagy a választott út tévedéséről.

Egy új főnöknél sokáig nincsenek tekintélyek a csapatban, ami tovább súlyosbítja a korábbi pályáról való eltérést.

Az új főnök gyakrabban harap, és a járhatatlanság mentén rohan a kitűzött cél felé, nem törődve azzal, hogy a szekerében mindenki ugrál és remeg!

A boldogság kovácsolásának folyamata során az ember melléktermékként kapja a bajt.

A kisebb-nagyobb piszkos trükkökkel szembeni radikális intézkedések elutasítása, szavakba burkolva a szülők és a jövő sorsa iránti szánalom, valójában az arc tisztaságáért vagy a saját „bőrének” biztonságáért való aggodalom.

Ha egy fiatal parancsnok (főnök) azt hiszi, hogy a követeléseit érthetőbben közvetíti beosztottjai felé, akkor egyszerűen a majomcsorda vezetőjének tekinti magát.

Amikor annyi tennivaló van, hogy nem tudod, mit kezdj, akkor önkéntelenül is felkapod a fejed!

A kiegyenesedő kanyarulatokat, mint a régi rugókat, egyre nehezebb megfeszíteni!

Nagyon nehéz megmozgatni az agyat, amikor már kiegyenesedtek a kanyarulatok!

Ennek ellenére a konvolúciók maradványai akadályozzák a katonai gondolatok közvetlen áramlását.

Egy tapasztalt tisztnek sok fordulata van. De valahogy elcsontosodtak, és nem akarják megváltoztatni az alakjukat.

Vannak, akik agyuk ráncait kanyarulatokkal keverik össze, és megpróbálják rávenni őket, hogy eredeti megoldást adjanak ki.

Ráncok a homlokon - a kiegyenesedett kanyarulatok nyoma, nem vesznek részt időben a katonai szolgálatban.

Az emberek karrierje olyan, mint a rakéták – ballisztikus, alacsonyan repülő, irányított és ápolók. Vannak, akik magasan szállnak fel, de végül lezuhannak a földre, mások alacsonyan repülve a föld felett, valós, hétköznapi céljaikat teljesítve, és nem törekednek égig érő távolságokra, van, akit az MCC irányít, és követik. szigorúan meghatározott görbe, míg az utóbbiak bárhová rohannak az életben, mindenkit megijesztenek és bántanak, aztán szépen égnek.

Nagyon nehéz csendben maradni, különösen akkor, ha senki nem kérdezi meg a véleményét.

Azok, akik kiállnak a lelkiismereti szabadság mellett, nagy valószínűséggel a lelkiismereti szabadságban reménykednek.

Egy fiatal tiszt eredetibb ötletekkel és heurisztikus megoldásokkal áll elő, mint egy tapasztalt, nem azért, mert okosabb. Egy tapasztalt kampányoló egyszerűen már tudja, hogy teljesítenie kell őket, nem létező forrásokat és tartalékokat keresve ...

Amikor a fiatalság véget ér, a tisztnek újabb ürügyet kell kitalálnia ostoba bohóckodására, elgondolkodtató cselekedeteire és nevetséges hibáira.

A hibák saját és mások. A tapasztalat a nehéz hibák fia, lehetővé teszi, hogy ezeket a jövőben elkerüld, vagy magasabb teljesítményszinten kövesd el őket. Lehetővé teszi a fiatalabb okos kollégák figyelmeztetését is tőlük. A hülyébbek még mindig jobban szeretik a saját hibáikat, mint a régi idegeneket. És még egy dolog - abszolút nem vonhatsz le következtetéseket a hibákból - ha azok következményei nem érintettek téged. Vagy megérinti nem túl fájdalmas!

A modern középhajósok között még mindig vannak a régi iskola veteránjai, akiknek csak azt a feladatot kell adni, hogy kell egy örökmozgó, de csak azt ne mondjuk, hogy elvileg nem létezik. És akkor minden bizonnyal egy elfelejtett raktárban találják meg néhány barátjuktól az utolsó fel nem vett példányt. Ha haladó, az elméleti fizikában jártas középhajósok találkoznak, akkor el kell mondani nekik, hogy ennek ellenére készült, de csak néhány példányban. És itt a lényeg az, hogy ne hagyja ki azt a pillanatot, amikor az egyiket felszerelik a "Zhigulijukra", vagy felszerelik a saját garázsukba, hogy ingyenes világítást és füstölő "lábakat" kapjanak az ételekhez ...

Még okos emberek gyakran olyan egyéneket választanak hasonló gondolkodású egyéneknek, akiknek egyszerűen nem fér bele egynél több gondolat a fejükbe. Csak hülyeség.

Gondolkodási apparátusuk egyesítése egy sürgős, nem szabványos feladat megoldására magabiztosan biztosítja annak kudarcát.

Jobb megegyezni a parancsnokkal, ha nem ért egyet, mint ha nem, teljesíti az utasításait, a kiadott telepítés szerint, bár abszolút közepesen, de saját teljes és éber irányítása alatt.

Valahonnan leesve nem olyan rossz a repülés. Esni és meggyőződni arról, hogy vizes és hideg a víz, vagy kemény a fedélzet, ez van, ebben nagyon kevés a kellemes.

Amikor Isten elvesz egy pozíciót, biztosan visszaadja az elmét!

Az alakulatokban és egységekben végzett adminisztratív és oktatási intézkedések eredményeként előfordul, hogy az eltávolított fejek helyére teljesen más testrészeket ültetnek be.

A vad főnökök ismételten adminisztratív úton eltávolították vagy letépték, a fej idővel óvatosabbá és ravaszabbbá válik. De nem okosabb.

Az „autonómia” idején, egy erős hajótesten belül a tengeralattjárók, pozícióktól és rangoktól függetlenül, csak a kék eldobható alsónadrág sárga foltok méretében és mintájában különböznek egymástól!

„Tengeralattjáróként érzi magát a legjobban, amikor nyaral. De valahogy mégis meg kell próbálni megfelelni ennek! - a tengeralattjáró parancsnokának beszédéből, a tengerre indulás előkészületeinek megkezdése előtt.

A nyaralás az ötödik és mindig legjobb idő az év ... ja.

Az okos és tapasztalt tiszt, miután megkapta a nyaralási jegyet, gyorsan eltűnik a főnök látóteréből, szuper csikorgó sebességgel, pornyomot, lehullott leveleket vagy fehér hóvihart hagyva maga után (az évszaknak megfelelően). Amíg a főnökök eszébe jutottak, hogy mire nem volt ideje befejezni. A fiatal és túlságosan arrogáns tiszt továbbra is a hatóságok látóterében jár, bosszantja függetlenségével és ártatlanságával a parancsnokokat gyötrő problémákban. Amiért ő, így vagy úgy, aztán megtérül.

Ha a hatóságok tudják, hol vagy, ne légy ott!

Ha manőver, akció, lövöldözés stb. máshogy ment, de mégis hozott legalább valami eredményt, kifelé ne mutass meglepetést, hanem tedd magabiztosan - unott pillantás, hogy így kellett volna.

Ha ma nincs kedved semmihez, ne csinálj semmit! Hogy holnap ne csináljak semmit. De ha holnap...

Hiába alszol munkaidőben, mégsem tudod kompenzálni azokat a szabadnapokat és „leszállásokat”, amelyeket a főnököd elvett tőled!

Minél több a különböző kategóriájú beosztott, annál nagyobb a vágy, hogy ne csak a hivatalos ügyeket, hanem a háztartási feladatokat is rájuk tereljék, nem lustasággal, hanem foglalkoztatással igazolva magukat ...

Amikor kidolgoz egy csomó bevezető megjegyzést a főnökétől, és nem tartja be a határidőket, emlékeznie kell arra, hogy még mindig kap tőle valamit, csak valamiért - egy kicsit erősebben.

Egy tiszt fehér inget vesz fel, vagy alakzatban jelenik meg, ha: a) egyenruha be van jelentve;

b) a megfelelő öltözködési kódot bejelentették;

c) úgy kell tenni, mintha kabátot viselnének a felöltő alatt

d) ünnepi, ünnepélyes rendezvény van;

e) katonai egyenruhában kell étterembe mennie;

f) egy magas rangú főnök jutalmazza vagy „kirángatja”,

g) egy ilyen esemény után soha nem sikerült eljutnia a házába, kabinjába, amíg a zászlót fel nem vonta.

h) először megy randevúzni egy nővel (főleg egy új nővel, akinek még mindig fogalma sincs róla);

i) a hajóhoz kell futnod, hogy felemeld a zászlót közvetlenül tőle;

j) vizsgára vagy vizsgára megy, igyekszik jobb külső benyomást kelteni magáról a tanárban (a megfelelő témavezetőben vagy szakemberben), mint amennyit tudása eredményez;

k) a szekrényben nem lehetett tiszta és vasalt krémszínű ingeket találni, és nem maradt idő a formálásig.

m) a feleség szabadságon van, a mosást hétvégére tervezték, és valahogy hirtelen és túl váratlanul jött a hétfő (miután unatkozó barátok hordája megrohanta a lakását), és nem volt miből válogatni a szekrényben. ..

A nyugdíj az utolsó lehetőség, hogy fiatal legyél. Típus szerint: „fiatal kadét”, „fiatal tiszt”, „fiatal parancsnok”, „ifjú házasok” és ... „fiatal nyugdíjas”.

Reménytelenség az, amikor hinni kell a főnök ígéreteinek, a reménytelenség pedig az, amikor még a kormánynak is hinni kell.

Az állami tisztviselő fizetésének emelése a kenőpénzekkel szembeni mentelmi jogának növelése érdekében elkerülhetetlenül növeli a kenőpénzek és felajánlások összegét, amelyek a hatáskörébe tartozó kérdések megoldásához szükségesek, valamint a születésnapi ajándékok minimálisan tisztességes árai!

Az okos keresi a megoldást, az erős és ügyes ennek az ötletnek a megvalósításának módjait, a ravasz pedig egy embert, aki mindent kitalálna, és egy másikat, aki mindezt megtenné helyette.

Amikor a beosztott feje nem szokott hozzá, hogy azonnal megterheljék a rá eső nagy mennyiségű tudást, akkor a parancsokra, feladatokra való reagálás sebessége meredeken csökken, és még kifelé is füstölög a frizurája a kanyargós kemény munkától. .

„Nem egy hely tesz széppé az embert! És egy férfi díszíti a helyét!” - mondta az alakulat parancsnoka, aki új irodája átalakításáért felelt.

S.F.ILYIN (V.Belko)

„Ember vagyok, és semmi emberi nem idegen tőlem” (Homo sum, humani nihil a me alienum puto, lat.)- idézet Terentius (Kr. e. 195/185–159) római író "Az önkínzó" (Heauton Timorumenos, lat) 1, 1, 1, 25 című vígjátékából.

A vígjátékban ez a mondat két szomszéd beszélgetéséből származik:

Menedemos: Khremet nem teszel eleget?

Ön valaki másnak a dolgában!

Igen, ez téged egyáltalán nem érint.

Khremet: Férfi vagyok!

Semmi emberi nem idegen tőlem (lat. Homo sum, humani nihil a me alienum puto).

Megjegyzések

* Az önkínzó (Heauton Timorumenos, lat.) Menander görög író vígjátékának remake-je.

Példák

Taleb Nassim Nicholas (született 1960)

"Fekete hattyú. A kiszámíthatatlanság jele alatt "(2012) - Montaigne filozófusról:

„A tornyának falán ott volt Terentius latin költő mondása is: Homo sum: humani nil a me alienum puto. Ember vagyok, és semmi emberi dolog nem idegen tőlem."

(1925 - 1991), (1933 - 2012)

"A hétfő kezdődik szombaton" (1965), Kelet. 2 ch. 3: "Vagy add fel, mondj le mindenről ("Egyszer élünk", "Mindent el kell vennünk az élettől", " Semmi emberi nem idegen tőlem”), és akkor egy dolga maradt: mielőbb elhagyja az intézetet.

(1844 - 1927)

1. kötet "Egy bíró feljegyzéseiből" ("Yurydicheskaya Literature" kiadó, Moszkva, 1966): "Lyambl benyomást tett kiemelkedő személyés valójában az volt. Egységében a mester nem volt szűk szakember, hanem az emberi természet mindenféle spirituális igényére reagált. Az európai irodalom kedvelője és ismerője, a művészet finom ismerője, joggal mondhatta magáról " nihil humanum me alienum puto»"

(1860 - 1904)

"" (1886) - nagyon aggódott, de hamarosan a női társaságban mulatni kezdett egy férfi szavai, aki nemrég temette el feleségét: "Azonnal, uram!" mondja a "hiú és ostoba" férfi, kiegyenesítve nyakkendő. - Vicces, testvér, és bocsánat, sajnálom és vicces, de mit tehetsz? Homo összeg(Megjegyzés A latin mondás eleje: Homo sum, humani nihil a me alienum puto (Férfi vagyok, és semmi emberi nem idegen tőlem).) ... De mégis dicsérem az anyatermészetet anyagcseréjéért. Ha fájó emlékünk lenne egy fogfájásról és azon félelmekről, amelyeket mindannyiunknak el kell viselnünk, ha mindez örökké tartana, akkor az embertestvérünk élete rossz lenne a világon!

"Feleségeim" (1885): "Nem szeretem a nőket. Örülnék, ha egyáltalán nem ismerném őket, de vajon én vagyok a hibás, hogy homo sum et humani nihil a me alienum puto? A választás jogán kívül az ember még mindig mérlegeli" a szükség törvényét".

(1821 - 1881)

"" (1866) 4. rész ch. 1: "Miért, tegyük fel, hogy férfi vagyok, et nihil humanum... egyszóval, hogy én is képes vagyok elcsábítani és szerelmes lenni (ami persze nem a mi parancsunkra történik), akkor minden a legtermészetesebben el van magyarázva. Itt az egész kérdés: én csináltam szörnyet, vagy én voltam az áldozat? Szóval mi van az áldozattal?

Ismered az "ember vagyok, és semmi emberi nem idegen tőlem" aforizmát? BAN BEN modern életés a kultúra, ez a mondás kényelmes és tágas formulává vált mindazok önigazolására, akik nem akarják az őszinteség és méltóság nehéz útját járni. Aki nem akar a könnyű, de nehéz tízparancsolat szerint élni, könnyen igazolja magát: „Mit? Semmi emberi nem idegen tőlem!”

Ez az aforizma ugyanazt a jelentést hordozza-e, mint amit mi belehelyeztünk, igazolva gyengeségeinket?

Egy kis történelem

Tovább külföldi irodalom végigmentünk Publius Terentius "Heautontimorumenos" ("Önmagát bünteti"; orosz kiadásokban - "Önkínzó") vígjátékán. A darab elmeséli, hogy Klinia, az öreg Menedémos fia hogyan szeretett bele egy szomszéd lányba. Az apa, hogy abbahagyja a kommunikációt, szigorúan bánt fiával. Klinia elhagyta otthonát és katonai szolgálatba lépett. Az apát nagyon nyugtalanította a lelkiismerete. Kezdte kimeríteni magát a túlmunkával a mezőn, és azt a munkát végezte, amit rabszolgái szoktak. Az öreg szomszéd, Khremet megkérdezi Menedémost, miért fárasztja ki magát reggeltől estig, gazdag birtoka és rabszolgái miatt: "Nem adsz magadnak sem pihenést, sem időt." És hallja válaszát:

Menedémos

Tényleg kevés a dolgod, Khremet?
Ön valaki másnak a dolgában! Tőled függ
Egyáltalán nem releváns.

Khremet

Ember vagyok!
Semmi emberi nem idegen tőlem.
Engedélyezze a kérdést, engedje meg a buzdítást.
Ha igazad van, akkor nekem is
Rossz – megpróbálom visszautasítani.

(1. felvonás. 1. jelenet)

Khremet szavai aforizmává váltak. De Terencius aligha gondolta, hogy ezeknek a szavaknak egészen más jelentésük lesz, mint eredetileg.

Semmi emberi sem idegen – az segíteni és jót tenni

Khremet szavai azt az elképzelést fejezik ki, hogy egy személy részt vesz mindenben, ami emberi – egy személy bűnrészességéről egy másik ember örömében és bánatában. Az ókori római irodalomban ez a mondás a társadalmi egység gondolatának kifejezésévé vált, mivel minden embernek egy a természete.

A természet mindannyiunkat testvérré tesz, ugyanazokból az elemekből állnak, és ugyanazokra a célokra rendelt. A szeretet érzését kelti bennünk, társaságkedvelővé tesz, az egyenlőség és az igazságosság törvényét adja az életnek, és ideális törvényei szerint nincs aljasabb, mint megsérteni, jobb megsértődni. Arra kényszerít bennünket, hogy készek legyünk segíteni és jót tenni.

A természet úgy teremtett minket, hogy a jogok teljes halmazát megosszuk egymás között, és együtt használjuk azokat. És amikor azt mondom, hogy „természet”, azt akarom, hogy így értsenek meg ebben az egész okoskodásban.

A bűneink tönkretesznek bennünket

De a rossz hajlamokkal járó romlottság akkora, hogy úgy tűnik, kioltja a természettől kapott fényeket, és a velük szemben ellenséges visszásságok támadnak és erősödnek. És ha az emberek mind a természet parancsolatai, mind az ítélőképességük alapján felismernék ezt arról, hogy „nem idegen tőlük semmi emberi”, ahogy a költő mondta, akkor a mi világunkban sokkal nyugodtabb és örömtelibb lenne.

Ismétlem, hogy a modern életben és kultúrában az „ember vagyok, és semmi emberi nem idegen tőlem” aforizma kényelmes és tágas önigazolási formává vált mindenki számára, aki nem akar őszinteséget és feddhetetlenséget a nehéz úton. .Nem ezt a jelentést adjuk ezeknek a szavaknak. Egyáltalán nem az.

Őrizzük meg szívünkben a szavakat:Férfi vagyok, és semmi emberi dolog nem idegen tőlem..

Mindig emlékezzünk arra, hogy „a társadalom számára születtünk, és társadalmunk olyan, mint egy kőív, amely csak azért nem esik le, mert a kövek egymásra támaszkodva támogatják egymást, és szilárdan tartják az ívet. ” . (Seneca Lucius Annei. Erkölcsi levelek Luciliusnak)
Ossza meg: