रूढ़िवादी शिक्षा की कठिनाइयों के बारे में। शास्त्रीय रूढ़िवादी व्यायामशाला क्या है?

आज एक बच्चे को अच्छी माध्यमिक शिक्षा कहाँ मिल सकती है? क्या रूढ़िवादी स्कूलों और बोर्डिंग स्कूलों को सामान्य शिक्षा स्कूलों की तुलना में लाभ है? क्या स्कूलों में ईश्वर का कानून पढ़ाने की ज़रूरत है और इसे कैसे पढ़ाया जाना चाहिए? Pravda.Ru के इन और अन्य प्रश्नों का उत्तर ग्यारह बच्चों की माँ, उम्मीदवार ने दिया राजनीतिक विज्ञान, रूसी की अंतर-परिषद उपस्थिति का सदस्य परम्परावादी चर्च, ऑर्थोडॉक्स चैरिटेबल फाउंडेशन "आई वांट टू बिलीव" के बोर्ड के अध्यक्ष, "ऑर्थोडॉक्स प्रोडक्ट" प्रोजेक्ट के समन्वयक, लेखक और ऑर्थोडॉक्स रेडियो स्टेशन "रेडोनज़" पर कार्यक्रमों के प्रस्तुतकर्ता यूलिया पाव्लुचेनकोवा।

- धार्मिक विश्वदृष्टि, जैसा कि मुझे लगता है, कुछ मुस्लिमों के लिए रूढ़िवादी हो सकता है, शायद यहूदी, लेकिन यह परिवार के लिए एक डोमोस्ट्रोव्स्की दृष्टिकोण है। यानी एक परिवार एक छोटा सा मंदिर है, एक छोटा सा चर्च है। एक परिवार में, किसी तरह माता-पिता ने न केवल खुद को पुनरुत्पादित किया, बल्कि अपने बच्चों में कुछ न कुछ संस्कार भी डाला - वे उसी तरह विकसित होते हैं जैसे बगीचे में फूल उगते हैं, और आप भगवान के सामने उनके लिए जिम्मेदार हैं।

- मैं एक जोर दूँगा. पेड़ों को अच्छी तरह से विकसित करने के लिए, आपको जाली लगाने की जरूरत है, उनकी शाखाओं को इन जाली पर तारों से बांधने की जरूरत है, ताकि वे अच्छी तरह से विकसित हों और अच्छे फल दें, आपको उनकी कलम लगाने की जरूरत है, आपको बगीचे की देखभाल करने की जरूरत है बहुत गंभीरता से और सावधानी से, और यह अक्सर पौधों के लिए बहुत दर्दनाक ऑपरेशन होता है।

— पत्रकारों में से एक ने कहा कि शिक्षा हमेशा एक प्राकृतिक सहज व्यक्तित्व के खिलाफ हिंसा है, क्योंकि यह किसी तरह से एक छवि में सन्निहित है। शिक्षा शब्द छवि से आया है, और इसके लिए आप जिम्मेदार हैं।

- आज के स्कूल में शिक्षा जारी नहीं है; स्कूल ने कई साल पहले शिक्षा के कार्यों को छोड़ दिया और शिक्षा के लिए एक पाठ्यक्रम निर्धारित किया। आज स्कूल एक ऐसी जगह है जहां बच्चे समय बिताते हैं, जो व्यस्त माता-पिता के लिए बहुत सुविधाजनक है, जहां बच्चे कुछ सीखते हैं, अक्सर यह स्पष्ट नहीं होता कि क्या। क्योंकि आपने और मैंने बिल्कुल अलग और बिल्कुल अलग वर्षों में कुछ अध्ययन किया था, और अलग-अलग कक्षाएं थीं।

मैंने हमेशा कोशिश की है कि मेरे सभी बच्चे रूढ़िवादी स्कूलों में पढ़ें। मैं वास्तव में सराहना करता हूं, मैं वास्तव में उन सभी स्कूलों से प्यार करता हूं जिनके साथ जीवन जुड़ा हुआ है, हमारे परिवार का भाग्य प्लास्कोवा है, यह सेंट निकोलस शार्टोम मठ का स्कूल है, यह बहुत है अच्छा स्कूलपुश्किन्स्की जिले में, नोवोकोसिनो में स्कूल "ट्रायोज़ेरी", "अलेक्सेव्स्काया हर्मिटेज" फादर पीटर के साथ, भगवान उन्हें आने वाले कई वर्षों के लिए स्वास्थ्य, धैर्य प्रदान करें।

और ये सभी विद्यालय ऐसे विद्यालय हैं जिन्होंने समृद्ध किया, जिन्होंने अवसर दिया, जिन्होंने कंधा दिया, और जिनमें अलग समयमेरे बच्चे पढ़ते थे. मुझे डर है कि माध्यमिक विद्यालयों में क्या हो रहा है, हालाँकि वहाँ अच्छे विद्यालय हैं, ऐसे विद्यालय हैं जिनमें बहुत उच्च गुणवत्ता वाले शिक्षक हैं, लेकिन हमें यह याद रखने की ज़रूरत है कि स्वर्ग का राज्य अर्जित किया जाता है, और यह उम्मीद न करें कि आप लाएँगे भी आपका बच्चा एक रूढ़िवादी स्कूल में जाएगा, और 10-11 साल में वे आपको एक देवदूत देंगे। ऐसा नहीं होगा.

स्कूल चाहे कितना भी बढ़िया क्यों न हो, माता-पिता और परिवार के प्रभाव को नजरअंदाज नहीं करना चाहिए। और, शायद, किसी स्कूल से यह उम्मीद करना गलत है कि बच्चे को पालने के लिए वहां भेजा जाए, क्योंकि बच्चा अक्सर सुबह से शाम तक सप्ताह में पांच दिन स्कूल में बिताता है, फिर हमें एक ऐसा व्यक्ति मिलेगा जो रूढ़िवादी परंपराओं में रहेगा। , जो इन रूढ़िवादी परंपराओं का समर्थन करेगा और आगे बढ़ाएगा।

सामान्य तौर पर, मैं बंद स्कूलों यानी बोर्डिंग स्कूलों के गठन का समर्थक हूं। मैं समझाऊंगा क्यों। अगर हम परंपराओं के हस्तांतरण के बारे में बात कर रहे हैं, अगर हम शिक्षा की गुणवत्ता के बारे में बात कर रहे हैं, तो शैक्षिक और परियोजना गतिविधियों में विसर्जन, जो अब स्कूलों में प्रासंगिक और दिलचस्प हैं, बच्चे के पूर्ण भार के साथ संभव है। अर्थात्, मैं इस बात का समर्थन करता हूँ कि, कम से कम, स्कूल पूर्णकालिक होना चाहिए, कि वहाँ क्लब होने चाहिए, कि वहाँ होना चाहिए अर्थपूर्ण सामग्रीएक बच्चे के लिए, क्योंकि इस तरह से आप जानकारी दे सकते हैं और उसकी पाचन क्षमता की गुणात्मक जांच कर सकते हैं।

- अगर मैं सही ढंग से समझूं तो यह कैडेट कोर के समान है।

- कुछ हद तक, हाँ. इतना ही काफी है कि 12 साल से अधिक उम्र का बच्चा शनिवार और रविवार को घर पर दिखाई देगा और अपने माता-पिता और परिवार के साथ पूजा में भाग लेगा। मेरी राय में, 11-12 वर्ष की आयु के लड़के निश्चित रूप से इस प्रारूप में विज्ञान सीखने और प्राप्त करने में सक्षम हैं।

— एलउदारवादी साथियों ने हमारी नई शिक्षा मंत्री ओल्गा वासिलीवा पर उन दो अनिवार्यताओं के लिए हमला किया, जो उन्होंने एक खुले व्याख्यान में अपने पहले भाषण में दी थीं। सबसे पहले, उन्होंने सोवियत काल में जो अच्छा था उसे पुनर्स्थापित करने की वकालत की, और हर चीज़ का अंधाधुंध मूल्यांकन नहीं किया, उन्होंने याद दिलाया कि देशभक्ति सोवियत काल में दिखाई देती थी; और दूसरी बात, उन्होंने स्कूल में रूढ़िवादी शिक्षा पर जोर दिया, कि यह एक भावना के रूप में आवश्यक है। आप इस पर क्या टिप्पणी करेंगे?

- मुझे लगता है सोवियत कालहमारे इतिहास में एक उत्कृष्ट अवधि: अग्रणी संगठन, कोम्सोमोल संगठन और अग्रदूतों की भागीदारी थी सामाजिक समस्याएं, और बिजली, और पदयात्रा, और बहुत सी चीज़ें जो अग्रणी संगठनों में थीं। मुझे पता है कि कई लोग कहेंगे कि स्काउट्स के साथ ऐसा पहले भी हुआ था, लेकिन हम यूएसएसआर में पैदा हुए थे, और हम यह नहीं कह सकते कि यह बचपन बुरा था। यह सच नहीं है। मेरा बचपन बहुत अच्छा था. और आज मैं यूएसएसआर का उत्पाद हूं, कोई कह सकता है, क्योंकि यह अग्रणी संगठन था जिसने मुझे जिम्मेदारी और गंभीरता सिखाई और सिखाया। यह स्पष्ट है कि माता-पिता और अन्य सभी ने भूमिका निभाई, लेकिन अग्रणी संगठन ने भी भूमिका निभाई।

"अब, शिक्षा मंत्रालय की प्रणाली के साथ संबंधों का पहले से ही बहुत कठिन और व्यापक अनुभव होने के बाद, मैं कहूंगा कि मैंने रूढ़िवादी परंपरा को अपने और दूसरों दोनों के बच्चों तक पहुंचाना सीखा है, न कि केवल शिक्षण के माध्यम से। ईश्वर का विधान. मैं जानता हूं कि विषयों की एक बड़ी संख्या, उदाहरण के लिए, रूसी भाषा, प्राकृतिक इतिहास, प्राकृतिक इतिहास, रसायन विज्ञान, भौतिकी, भूगोल, का उपयोग भगवान के बारे में बात करने के लिए किया जा सकता है, क्योंकि छह दिन की अवधि है, क्योंकि सृष्टि है दुनिया में, और हम बच्चों के साथ मिलकर प्रतिदिन बड़ी संख्या में घटनाओं, बड़ी संख्या में प्राकृतिक क्षणों का अवलोकन कर सकते हैं जो हर दिन, हर पल हमारे इतिहास में, हमारे जीवन में ईश्वर की उपस्थिति की पुष्टि करते हैं।

प्रश्न यह है कि ऐसे लोगों की आवश्यकता है जो ईश्वर का कानून सिखाने में सक्षम हों। जिस तरह से आज यह किया जाता है वह हमेशा और हर जगह मेरे दृष्टिकोण से सही शिक्षण के अनुरूप नहीं होता है। सवाल यह है कि पढ़ाएगा कौन? सवाल यह है कि यह शिक्षक किन मूल्यों को लेकर चलेगा, क्या वह स्वयं मूल्यों को साझा करेगा, या इससे उसे कोई फर्क नहीं पड़ेगा कि वह ईश्वर का कानून पढ़ाता है या किसी अन्य धर्म की नींव सिखाता है? क्या यह महिला, अक्सर हमारी आज की शिक्षिका एक महिला है, उन पदों को साझा करेगी जिन्हें रूढ़िवादी ईसाई धर्म बढ़ावा देता है?

मैं ऐसे माता-पिता को जानता हूं जिन्होंने अपने बच्चों को स्कूल में ईश्वर का कानून सिखाने से इनकार कर दिया, यह जानते हुए कि कौन पढ़ाएगा। मैं समझता हूं कि वे अपनी और अपने परिवार की पूरी जिम्मेदारी लेते हैं। भगवान का शुक्र है, ये रूढ़िवादी, मजबूत, अच्छे परिवार हैं, लेकिन हम लोगों की कुल संख्या के बारे में बात कर रहे हैं। मैं इस तरह के उपक्रम का समर्थन करूंगा, क्योंकि हम नहीं जानते कि बच्चे का भगवान से कहां मिलन होगा, हम यह नहीं कह सकते कि भगवान पहली मुलाकात के लिए कौन सा स्थान चुनेंगे, और मैं स्वीकार करूंगा कि यह बताई गई बात है, भले ही किसी आदर्श द्वारा नहीं शिक्षक, इससे बच्चे की रुचि बढ़ेगी और उसके हृदय में रूढ़िवाद का बीज बोया जाएगा।

मारिया स्निटकोवा द्वारा प्रकाशन के लिए तैयार

अलेक्जेंडर आर्टामोनोव द्वारा साक्षात्कार

"रूस में व्यापक स्कूल कारण हैं

रूस में आधुनिक रूढ़िवादी स्कूल का प्रश्न जीवंत, तीव्र, दर्दनाक, भ्रमित करने वाला और जटिल है। कई पैरिश अब ऐसे स्कूलों के निर्माण के बारे में चिंतित हैं, लेकिन पुजारी हमेशा यह स्पष्ट नहीं कर पाते हैं कि क्या वे अपने पैरिशियनों को अपने बच्चों को ऐसे स्कूलों में भेजने के लिए आशीर्वाद दें, जिन्हें अक्सर व्यायामशाला कहा जाता है (हालांकि यह नाम पूरी तरह से मनमाना है), या, पर इसके विपरीत, उन्हें हर संभव तरीके से इस कदम से हतोत्साहित करना होगा, क्योंकि कई माता-पिता पहले ही ऐसे स्कूलों से परेशान हो चुके हैं।

दुर्भाग्य से, मैं अन्य व्यायामशालाओं से बहुत परिचित नहीं हूं, इसलिए मैं सेंट व्लादिमीर के हमारे रूढ़िवादी माध्यमिक विद्यालय के अनुभव के बारे में बात करूंगा। प्रशिक्षण केंद्र. लेकिन मुझे यकीन है कि हमारे सामने आने वाली कई समस्याएं सभी रूढ़िवादी स्कूलों में आम हैं।

तथ्य यह है कि, तथाकथित रूढ़िवादी व्यायामशालाओं का निर्माण करते समय, हमें एहसास नहीं हुआ था, और अब भी हमें पूरी तरह से एहसास नहीं है, कि हम एक पूरी तरह से नई प्रणाली के निर्माण में शामिल थे विद्यालय शिक्षाऔर शिक्षा, जिसका शिक्षाशास्त्र के इतिहास में कोई एनालॉग नहीं है। इसीलिए ये स्कूल इतनी बड़ी मुश्किल से बनाए गए हैं। वे बहुत जल्दी विघटित हो जाते हैं (अर्थात, उनका अस्तित्व समाप्त हो जाता है या रूढ़िवादी होना बंद हो जाता है), क्योंकि, कुछ सैद्धांतिक परिसरों को साकार किए बिना और मौलिक समस्याओं को नए तरीके से हल करना शुरू किए बिना, कुछ भी नहीं किया जा सकता है - कई पुराने परिचित रूप बस नहीं करते हैं काम।

हमारे स्कूल की कल्पना एक पारंपरिक स्कूल के रूप में की गई थी: हम रूढ़िवादी रूस की परंपराओं के आधार पर एक व्यायामशाला का एक प्रकार का मॉडल बनाने जा रहे थे, और परिणामस्वरूप, एक नए प्रकार का स्कूल सामने आया, जो सामान्य से इतना विकसित नहीं हुआ स्कूल की समझ से, लेकिन चर्च की समझ से।

स्कूल स्वयं चर्च के जीवन पर आधारित होना शुरू हुआ, यह चर्च की गतिविधियों, इसके पुनरुद्धार, उपदेश और गठन की निरंतरता थी। और पुनर्जीवित चर्च के साथ-साथ, स्कूल भी पुनर्जीवित होने लगा। यह स्कूल न केवल शैक्षिक सिद्धांत पर आधारित है, बल्कि सबसे पहले चर्च सिद्धांत, सुलह-यूचरिस्टिक सिद्धांत, इंजील सिद्धांत पर आधारित है।

हमारा मुख्य लक्ष्य उन लोगों को शिक्षित करना है जो हमारे चर्च के सदस्यों के रूप में रूढ़िवादी स्कूल में आते हैं। हम प्रतिभाशाली बच्चों के लिए एक स्कूल बनाने का लक्ष्य निर्धारित नहीं करते हैं, उदाहरण के लिए, किसी विदेशी भाषा के लिए एक विशेष स्कूल या गणित स्कूल। रूढ़िवादी व्यायामशालाएँ विशेष विद्यालय नहीं हैं। (रूस में शास्त्रीय शिक्षा को पुनर्जीवित करने के प्रयास के रूप में यासेनेवो में केवल एक रूढ़िवादी शास्त्रीय व्यायामशाला है - फादर एलेक्सी सियोसेव का।)

नियमित स्कूली शिक्षा के विपरीत, हमारे स्कूल का मूल विचार चर्चवाद है। इसके छात्र चर्च के नए सदस्य हैं, जो रूढ़िवादी स्कूल छोड़कर, पापी दुनिया, प्रलोभन, जुनून, झूठ आदि के हमले के तहत नहीं टूटेंगे और साथ ही, चर्च के नए सदस्यों को नहीं लाया जाना चाहिए अपने आस-पास की दुनिया के प्रति अलगाव और आक्रामकता में। स्कूल को एक बंद जगह बनाकर, छात्रों में अपने स्वयं के अभिजात्यवाद की चेतना पैदा करके, इस दुनिया से ऊपर उठकर, या, इसके विपरीत, भयभीत, शर्मिंदा और बंद लोगों का निर्माण करके उत्तरार्द्ध को टाला नहीं जा सकता था। भगवान का शुक्र है, एक भी रूढ़िवादी स्कूल अपने लिए ऐसा लक्ष्य निर्धारित नहीं करता है।

इसलिए, शुरू से ही, हमारे स्कूल की कल्पना एक चर्च स्कूल के रूप में की गई थी, जो कि उन सिद्धांतों पर आधारित था जो चर्च के जीवन में और विशेष रूप से पैरिश के जीवन में अंतर्निहित हैं। (वैसे, मुझे ऐसा लगता है कि केवल वे स्कूल जो पैरिश से विकसित हुए हैं, वे पैरिश के साथ अभिन्न रूप से मौजूद हैं - उन स्कूलों को बनाए रखा जाता है, विकसित किया जाता है, मजबूत किया जाता है; और जो स्कूल पैरिश से दूर पैदा हुए हैं, केवल भागीदारी के साथ, इसलिए एक पादरी के बारे में बोलें - ये स्कूल ध्वस्त हो रहे हैं या मुश्किल से अस्तित्व में हैं। मुझे ऐसा लगता है, लेकिन मैं दोहराता हूं: मैं अन्य स्कूलों के जीवन को अच्छी तरह से नहीं जानता, इसलिए शायद मैं गलत हूं।)

एक साधारण सोवियत शैली के व्यापक स्कूल की संरचना में चार स्तर होते थे: प्रशासन, शिक्षक, छात्र और माता-पिता। और सभी स्तरों के बीच, कुछ बाधाएँ बनाई गईं, जिससे एक ओर, प्रशासन और शिक्षकों को छात्रों और अभिभावकों को प्रबंधित करने में मदद मिली और, यदि आवश्यक हो, तो उनसे खुद को बहुत अच्छी तरह से बचाने में मदद मिली, दूसरी ओर, निश्चित रूप से, स्कूल को एक बना दिया अलगाव का क्षेत्र, जहां छात्र हमेशा शिक्षक के विरोध में होता है, शिक्षक - प्रशासन के विरोध में, और प्रशासन, बदले में, बिना किसी अपवाद के सभी माता-पिता के विरोध में होता है। ये बाधाएँ पुरानी स्कूल प्रणाली के मुख्य अनुशासनात्मक और शैक्षणिक प्रबंधन उपकरण हैं।

इसलिए, रूढ़िवादी स्कूल, जानबूझकर या अनजाने में, इन बाधाओं को तोड़ता है, क्योंकि हम सभी - शिक्षक, छात्र और माता-पिता - एक ही चर्च के सदस्य हैं (और हमारे मामले में, एक ही पैरिश) और हम सभी के पास एक शिक्षक है - मसीह. और रूढ़िवादी स्कूल के लिए यह एक वास्तविक खुशी और मुख्य कठिनाई बन गई जिसे कई लोग दूर नहीं कर सके या यहां तक ​​​​कि आसानी से समझ भी नहीं सके। यह मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है कि हम एक ही आध्यात्मिक स्थान पर हैं। शैक्षिक प्रक्रिया में भाग लेने वाला प्रत्येक व्यक्ति एक-दूसरे का भाई या बहन है। बच्चों, माता-पिता और शिक्षकों को मसीह के एक ही प्याले से साम्य प्राप्त होता है, और मसीह सभी को एक-दूसरे के साथ एकजुट करते हैं, जिससे सभी को - छात्र, शिक्षक और माता-पिता - एक ही आध्यात्मिक कार्य में सह-कार्यकर्ता बनाते हैं। हम चाहते हैं कि हमारे छात्र स्कूल में अपनी उपस्थिति को न केवल शिक्षण के रूप में, बल्कि आध्यात्मिक कार्य के रूप में, अपनी छोटी आध्यात्मिक उपलब्धि के रूप में, एक ईसाई कार्य, एक चर्च कार्य के रूप में पहचानें।

अभी हाल ही में, लगभग दस साल पहले, हम इसके बारे में सपने में भी नहीं सोच सकते थे। वहाँ एक पैरिश थी जिसे आर्कप्रीस्ट सर्जियस रोमानोव के आध्यात्मिक नेतृत्व के तहत कभी-यादगार ब्रेझनेव युग के दौरान बनाया और मजबूत किया गया था। हम, यानी पैरिशियन-शिक्षक और माता-पिता, अपने घरों में यथासंभव सर्वोत्तम तरीके से कैटेचेसिस आयोजित करते थे।

हमारे पास पहले से ही एक संडे स्कूल, एक आइकन-पेंटिंग बच्चों का समूह और एक चर्च गायन समूह था। क्रिसमस और ईस्टर पर बच्चों की पार्टियाँ और अद्भुत प्रदर्शन होते थे। गर्मियों में वे आमतौर पर बच्चों के शिविर जैसा कुछ आयोजन करते थे। यह एक बहुत ही धन्य समय था - वह समय जब इस काम के फल स्पष्ट थे: पैरिश ने रैली की, बच्चों ने धर्मनिरपेक्ष स्कूलों की स्थितियों में आश्चर्यजनक रूप से साहसपूर्वक अपने ईसाई क्रॉस को आगे बढ़ाया और अपने विश्वास का बचाव किया।

और निश्चित रूप से, हर कोई कल्पना नहीं कर सकता था कि बहुत जल्द ही आपके अपने स्कूल को व्यवस्थित करने के लिए बड़े अवसर होंगे - अपनी अवधारणा के साथ, अपने सिद्धांतों के साथ। वह समय आ गया है. स्कूल बनाया गया, एक अवधारणा विकसित की गई, सिद्धांतों और आदर्शों की घोषणा की गई। पिछले वर्षों के वास्तविक अनुभव ने विश्वास दिलाया कि अब सब कुछ पहले से भी बेहतर और अधिक फलदायी होगा।

हमने दृढ़ता से निर्णय लिया है कि हम अपने व्यायामशाला में केवल चर्च परिवारों के बच्चों को स्वीकार करेंगे या, अपवाद के रूप में, ऐसे बच्चे जिनके माता-पिता ने दृढ़ता से चर्च का सदस्य बनने का मार्ग अपनाया है। सभी को स्वीकार करने के सिद्धांत को तुरंत खारिज कर दिया गया - और मुझे लगता है कि यह सही था, क्योंकि जो व्यवसाय अभी तक शुरू नहीं हुआ था उसके बर्बाद होने का एक बड़ा खतरा था।

कई माता-पिता अपने बच्चों को अच्छी जगह पर रखना चाहते हैं, उन्हें ईसाई पालन-पोषण और शिक्षा देना चाहते हैं, लेकिन वे यह नहीं समझते हैं कि कोई ईसाई धर्म का पालन नहीं कर सकता - उन्हें ईसाई धर्म के अनुसार रहना चाहिए। ऐसे माता-पिता का सामान्य तर्क यह है: “ठीक है, हमें बदलने के लिए बहुत देर हो चुकी है, हमारे पास चर्च जाने का समय नहीं है। ईश्वर हमारी आत्मा में है. लेकिन सोवियत स्कूल में यह बुरा है: वहाँ गाली-गलौज, लड़ाई, चोरी, व्यभिचार आदि होता है - लेकिन हम चाहते हैं कि हमारे बच्चे ईश्वर के कानून का अध्ययन करें और बड़े होकर अच्छे इंसान बनें।

सबसे पहले, बच्चे वास्तव में परमेश्वर के वचन, पूजा, प्रार्थना के प्रति बहुत ग्रहणशील होते हैं। लेकिन अगर स्कूल में वे सुनते हैं कि आज्ञाओं के अनुसार जीना कितना महत्वपूर्ण है, चर्च के साथ, ईसा मसीह के साथ एक जीवन जीना कितना महत्वपूर्ण है, और घर पर अपनी पारिवारिक वास्तविकता में वे देखते हैं कि माता-पिता उन्हें कोई महत्व नहीं देते हैं आध्यात्मिक जीवन, या यहां तक ​​कि खुले तौर पर बुतपरस्त के अनुसार जीना और यहां तक ​​कि मंदिर पर हंसना भी हो सकता है, तो देर-सबेर बच्चा दोहरा जीवन जीना शुरू कर देता है, एक पाखंडी बनना, और ऐसी "रूढ़िवादी शिक्षा" का अंत फरीसीवाद में हो सकता है बच्चे, और रूढ़िवादी स्कूल के लिए - विफलता में, जो कई मामलों में होता है। हमें ऐसा लग रहा था कि हमने इस महत्वपूर्ण क्षण का पहले से अनुमान लगा लिया है और सब कुछ सही तरीके से होना चाहिए।

यह निर्णय लिया गया कि रूढ़िवादी व्यायामशाला पैरिश, माता-पिता और बच्चों के लिए एक सामान्य कारण है। यह एक संयुक्त आध्यात्मिक निर्माण है, जो पैरिश और पारिवारिक आध्यात्मिक जीवन के संगठन के समान है। यह हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण सिद्धांत है. यह मौलिक है. प्रेरित पतरस अपने पहले पत्र में कहता है: "...तुम, जीवित पत्थरों की तरह, एक आध्यात्मिक घर में बनाए जा रहे हो" (1 पतरस 2:5)। इसलिए, स्कूल को पैरिश और परिवार का सामान्य जीवन जीना चाहिए और स्वयं उनकी समानता बननी चाहिए। ऐसा करने के लिए, शिक्षकों, माता-पिता और बच्चों को आध्यात्मिक रूप से काम करने, आध्यात्मिक एकता रखने, एक साथ प्रार्थना करने, पश्चाताप करने और साम्य प्राप्त करने की आवश्यकता है।

और इसने वास्तव में उन भयानक बैरिकेड्स को गिरा दिया जो सोवियत स्कूल ने शिक्षकों और छात्रों, अभिभावकों और स्कूल के बीच खड़ा किया था। हमें ऐसा लग रहा था (और वास्तव में यही मामला है) कि धर्मविधिक सहभागिता हमारी एकता और सहयोग का सबसे उपयोगी क्षण होगा। इसके अलावा, आमतौर पर रूढ़िवादी स्कूलों में कक्षा का आकार बहुत बड़ा नहीं होता है, लगभग 10 लोग, जिससे छात्रों के साथ शिक्षक का संचार परिवार के अनुकूल होना चाहिए।

एक पाठ्यक्रम विकसित किया गया था जिसमें मूल घटक के अलावा, निश्चित रूप से, ईश्वर के कानून, कई शामिल थे विदेशी भाषाएँ(नए और प्राचीन), चर्च गायन, चर्च सिलाई और अन्य तथाकथित व्यायामशाला विषय।

यहां यह कहा जाना चाहिए कि एक रूढ़िवादी स्कूल बनाने के विचार का आधार हमारे बच्चों को सार्वजनिक स्कूलों में मौजूद वास्तव में भ्रष्ट वातावरण से बचाने की इच्छा थी। लेकिन जिस उत्साह के साथ हमारा स्कूल बनाया गया था, उसने निश्चित रूप से हमारा ध्यान मोड़ दिया और हमने अपनी नजर उस चीज़ पर केंद्रित की जो शायद हमारी ताकत से परे थी, और सबसे महत्वपूर्ण बात, हमारे बच्चों के लिए, जो इतने गहन पाठ्यक्रम के लिए पूरी तरह से तैयार नहीं थे। . (अब मुझे ऐसा लगता है कि शायद इसकी कोई जरूरत नहीं है आधुनिक विद्यालयजब बच्चे खराब रूसी बोलते हैं तो प्राचीन भाषाओं का अध्ययन करें, लेकिन यह एक अलग सवाल है।) यह पता चला कि उत्साह ने न केवल इसे प्रभावित किया।

तो, अवधारणा विकसित की गई, सिद्धांतों की घोषणा की गई। माता-पिता अपने बच्चों को पब्लिक स्कूलों से लेकर हमारे व्यायामशाला में लाए। पहला साल सभी के लिए अद्भुत था। भगवान की मदद से, सब कुछ वैसा ही हुआ जैसा हमने सपना देखा था: शिक्षकों में अद्भुत उत्साह था, बच्चों में सीखने की इच्छा थी, माता-पिता सब कुछ करने के लिए तैयार थे। खाली समयव्यायामशाला को समर्पित करें. ऐसा महसूस हो रहा था कि प्रभु बहुत करीब हैं और हर चीज़ की भरपाई कर रहे हैं, हर चीज़ की व्यवस्था कर रहे हैं। (सामान्य तौर पर, निश्चित रूप से, सब कुछ किया गया था, जैसा कि अक्सर हमारे साथ होता है, जल्दबाजी में: सब कुछ जितनी जल्दी हो सके व्यवस्थित किया जाना था - आखिरकार, हम नहीं जानते कि कल क्या होगा)।

अच्छे लोग, रूढ़िवादी, हमारे साथ काम करने आए, जो अपने विषय को जानते हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, उन्हें स्कूल में पढ़ाने का कोई अनुभव नहीं है। यह सब पहले तो अगोचर था - नए व्यवसाय की खुशी बहुत अधिक थी। फिर इसका पूरी शैक्षिक प्रक्रिया पर बहुत दर्दनाक प्रभाव पड़ा।

हमने सोवियत स्कूल को बहुत जल्दी दफन कर दिया, खुशी-खुशी अपने पैरों से उसकी राख झाड़ दी और उसके पास मौजूद विशाल सकारात्मक शैक्षिक, पद्धतिगत, प्रशासनिक और यहां तक ​​कि शैक्षिक अनुभव पर बिल्कुल भी ध्यान नहीं दिया। हमें ऐसा लग रहा था (और कई लोग ऐसा सोचते रहते हैं) कि चूँकि हम सभी रूढ़िवादी हैं, तो हमारे साथ सब कुछ ठीक हो जाएगा और हम जीतेंगे। लेकिन हकीकत कुछ और ही निकली.

सबसे पहले, कुछ समय बाद यह स्पष्ट हो गया कि हमारे रूढ़िवादी बच्चे बिल्कुल नहीं जानते कि कैसे व्यवहार करना है। इसके अलावा, जब आप अपने आप को एक में पाते हैं सार्वजनिक स्थलउदाहरण के लिए, मेट्रो में या किसी संग्रहालय में, वे न केवल बुरा व्यवहार करते हैं, बल्कि इस तरह से व्यवहार करते हैं कि वे गैर-रूढ़िवादी बच्चों की तुलना में अपने जंगली व्यवहार के लिए खड़े हो जाते हैं। और हमारे पाठों में ऐसे काम करना संभव हो गया जो एक नियमित पब्लिक स्कूल में पूरी तरह से अस्वीकार्य थे।

बच्चों ने शिक्षकों की टिप्पणियों का जवाब नहीं दिया, अपने बड़ों का अभिवादन नहीं किया, कक्षा के घंटों के दौरान कक्षा में घूमते रहे, आदि। जिन शिक्षकों ने पहले स्कूल में काम नहीं किया था, वे पाठ के दौरान अनुशासन स्थापित करने में असमर्थ थे। इसके अलावा, सभी शिक्षक "एफ" देने, डायरी में लिखने, माता-पिता को बुलाने आदि जैसे अलोकप्रिय "सोवियत तरीकों" से बहुत डरते थे। अनुशासन इस तथ्य से भी कम हो गया था कि हमारे रूढ़िवादी माता-पिता अपने बच्चे को जब चाहें तब स्कूल लाते थे। और जब वे नहीं चाहते थे - उन्होंने उन्हें घर पर छोड़ दिया या, और भी "बेहतर", वे उन्हें पाठ के बजाय चर्च में ले गए - उनकी राय में, यह अधिक महत्वपूर्ण था। पहले तो हमें समझ ही नहीं आया कि मामला क्या है, ऐसा क्यों हो रहा है कि हम पर बिल्कुल विपरीत प्रभाव पड़ रहा है. लेकिन हमने खुद पर ध्यान देने की कोशिश की और सब कुछ स्पष्ट हो गया।

यह पता चला कि परिवार के सिद्धांत को हम विशेष जिम्मेदारी और आध्यात्मिक रिश्तेदारी के अर्थ में नहीं, बल्कि परिचित अनुमति के अर्थ में मानते हैं, और यह विशेष रूप से माता-पिता को चिंतित करता है। सामान्य तौर पर, अब मैं एक बहुत ही महत्वपूर्ण समस्या के बारे में बात करूंगा जो चिंता का विषय है वर्तमान स्थितिहमारे चर्च में पैरिश जीवन और जो हमारे तथाकथित चर्च पुनरुद्धार में कई समस्याओं को निर्धारित करता है।

साम्यवादी सूत्रीकरण कि चर्च "धार्मिक आवश्यकताओं को पूरा करने" के लिए मौजूद है, सोवियत और सोवियत-बाद के लोगों की चेतना को सटीक रूप से दर्शाता है। आइए सोचें और खुद से पूछें: हम चर्च क्यों जाते हैं, हम प्रार्थना क्यों करते हैं, कबूल करते हैं और साम्य प्राप्त करते हैं? हमारे लिए आध्यात्मिक जीवन क्या है? और अगर हम ईमानदार हैं, तो ज्यादातर मामलों में यह पता चलता है कि हम चर्च में केवल अपने लिए जाते हैं, यानी चर्च से प्राप्त करने, लेने, दूर ले जाने और इस तरह अपने जीवन की व्यवस्था करने के लिए। और अक्सर हम उन लोगों की गंभीरता से परवाह नहीं करते जो हमारे बगल में प्रार्थना करते हैं, क्योंकि प्रार्थना भी हमारा निजी मामला है।

सब कुछ बहुत सरल है: हम चर्च में प्राप्त करने के लिए आए हैं, चर्च को हमें देना होगा। और सब कुछ हमारे लिए मौजूद है: वह समुदाय जिसे हमारी देखभाल करनी चाहिए; और एक विश्वासपात्र जो हमारी देखभाल करने के लिए बाध्य है; और व्यायामशाला, जिसे हमारे माता-पिता का सारा बोझ उठाना चाहिए। लेकिन वास्तव में, सब कुछ दूसरे तरीके से होना चाहिए: यह हम हैं जिन्हें खुद को भगवान और अपने पड़ोसियों को देने का प्रयास करना चाहिए, यह वह पल्ली है जिसे हमारी आवश्यकता है, यह हम हैं जो "जीवित पत्थर" हैं जिनके बिना इमारत का निर्माण होता है चर्च का निर्माण नहीं किया जा सकता. चर्च चेतना का बहुत निम्न स्तर, आधुनिक रूढ़िवादी लोगों का आध्यात्मिक उपभोक्तावाद मुख्य रूप से हमारे चर्च के पुनरुद्धार में बाधा डालता है। यह एक बहुत ही गंभीर समस्या है जिसे हम सभी को हल करने की आवश्यकता है।

ये एक आम तस्वीर है जो आपको मंदिर में लगातार दिखती रहती है. बच्चों वाला एक परिवार सेवा में आता है, और माता-पिता तुरंत बच्चों से दूर जाने की कोशिश करते हैं। बच्चे मंदिर के चारों ओर दौड़ते हैं, सभी को परेशान करते हैं, धक्का देते हैं, और माता-पिता श्रद्धापूर्वक प्रार्थना में जमे रहते हैं, कुछ भी नहीं देखते या सुनते हैं - उन्हें इस बात की परवाह नहीं है कि उनके बच्चों के कारण दूसरे प्रार्थना नहीं कर सकते। उन्हें कोई परवाह नहीं है: वे इसे लेने आए हैं, और वे "जो उनका है उसे ले लेंगे।" और जो बच्चे सेवा के दौरान मौज-मस्ती कर रहे थे, वे धक्का-मुक्की कर रहे थे, बाहर भाग रहे थे, बिल्कुल भी प्रार्थना नहीं कर रहे थे और बिना सोचे-समझे भोज ले रहे थे।

फिर ये बच्चे रूढ़िवादी व्यायामशाला में आते हैं और वैसा ही व्यवहार करते हैं जैसा वे चर्च में करते थे, क्योंकि व्यायामशाला का जीवन (यह हमारा सिद्धांत है!) चर्च जीवन की निरंतरता है। और माता-पिता हैरान हैं कि उनके खिलाफ शिकायतें क्यों हैं (आखिरकार, हम सब अपने हैं!), कोई उन्हें समझना क्यों नहीं चाहता, उनके लिए खेद महसूस क्यों नहीं करना चाहता, लेकिन पूरे दिल से उन्होंने अपनी चिंताओं को स्थानांतरित करने का फैसला किया नवगठित रूढ़िवादी व्यायामशाला के नाजुक कंधे, जो अभी भी शिक्षकों को उनके काम के लिए कम से कम कुछ वेतन देना चाहते हैं।

बच्चे स्कूल को एक ऐसी जगह के रूप में देखते हैं जहां उन्हें शैक्षणिक सहित सभी समस्याओं से छुटकारा पाने के लिए रखा गया है। बच्चों और, निश्चित रूप से, माता-पिता को अजीब "रूढ़िवादी" सिद्धांत पर काबू पाना होगा कि एक बच्चे के लिए मुख्य बात चर्च स्लावोनिक पढ़ना और आवाज़ों को जानना है, और "इसके अलावा कुछ भी बुराई से है।" और जब उन्हें खराब शैक्षणिक प्रदर्शन के लिए निष्कासित करना पड़ता है, तो माता-पिता और बच्चे क्रोधित होते हैं: “कैसे? क्या हमें इस भयानक पब्लिक स्कूल में जाना होगा जहाँ हमें धमकाया जाएगा और जहाँ हम मरेंगे?” ये ऐसी अटकल है. वास्तव में, एक पब्लिक स्कूल में, हमारे कई छात्र हमसे कहीं बेहतर प्रदर्शन करेंगे: वहां वे अधिक जिम्मेदार और अनुशासित होंगे।

परमेश्वर के कानून के पाठ में हमें और भी खतरनाक स्थिति का सामना करना पड़ा। हमें आश्चर्य और चिंता हुई जब हमने अपने छात्रों में धार्मिक विषयों और प्रार्थना के प्रति गहरी उदासीनता और उदासीनता का पता लगाना शुरू किया। कक्षा से पहले और भोजन से पहले प्रार्थना एक निन्दापूर्ण जीभ घुमाव में बदल गई है। ईश्वर के कानून के पाठ के दौरान, ईश्वर का कोई डर नहीं था, और चर्च परिवारों के बच्चे एक-दूसरे के प्रति अपनी "निडरता" और निन्दा का प्रदर्शन करने लगे। ये बहुत खतरनाक घटना, जिसे कई रूढ़िवादी स्कूलों में देखा जा सकता है। यह पता चला कि हम अपनी अवधारणाओं और सिद्धांतों में बहुत महत्वपूर्ण चीजों के बारे में भूल गए।

हमने सोचा कि हमारे बच्चों का आध्यात्मिक जीवन मुख्य रूप से परिवार और मंदिर में बना है। हमारा काम उन्हें ईश्वर के कानून में शिक्षित करना, उन्हें पवित्र इतिहास की घटनाओं के बारे में समझाना है। लेकिन हमारे बच्चे इन आध्यात्मिक अनुशासनों को बाहरी रूप से, बिना कोई आध्यात्मिक कार्य किए, केवल बुद्धि के माध्यम से, आत्मा और हृदय को दरकिनार कर समझने लगे। दस साल पहले, कई लोगों को ऐसी गतिविधियों की कीमत कॉलेज से निष्कासन, काम की हानि और शायद जेल से भी चुकानी पड़ती। और अब यह बहुत आसान हो गया है।

शहीदों के खून और संतों के पराक्रम की बदौलत हमारे पास जो आध्यात्मिक संपदा है, वह हमारे बच्चों को अद्भुत सहजता और गैरजिम्मेदारी से प्राप्त होती है। वे पूजा के क्रम को विस्तार से समझा सकते हैं, पंथ की व्याख्या कर सकते हैं, सुसमाचार विषयों के बारे में बहुत सारी बातें कर सकते हैं, लेकिन अंदर वास्तविक जीवनवे पूरी तरह से अलग हैं, वे अलग तरह से रहते हैं। चर्च की प्रार्थना, भोज और जो वास्तव में उनके जीवन को भरता है, उसके बीच एक प्रकार का अंतर दिखाई देता है। यह पता चला है कि जब वे पब्लिक स्कूलों में पढ़ते थे, तो उन्हें वास्तव में अपनी रूढ़िवादिता के लिए, उसकी रक्षा के लिए जिम्मेदार होना पड़ता था। चर्च से दूर और अक्सर शत्रुतापूर्ण माहौल में, बच्चों ने खुद को ईसाई दिखाया, और एक रूढ़िवादी स्कूल में, उन्हीं बच्चों के बीच, वे एक तरफ, "चुने हुए झुंड" की तरह महसूस करते हैं, उनकी प्रशंसा की जाती है, और दूसरी तरफ दूसरी ओर, वे एक-दूसरे की अनुपस्थिति में भय और दुस्साहस का प्रदर्शन करते हैं।

मुझे रिज़र्वेशन कराना है। यह मत सोचिए कि हमारे रूढ़िवादी व्यायामशाला में सबसे दुष्ट और उच्छृंखल बच्चे हैं जो अनुशासन का उल्लंघन करने और ईशनिंदा करने के अलावा कुछ नहीं करते हैं। अब मैं उन अंकुरों के बारे में बात कर रहा हूं, उन "बुराई के फूलों" के बारे में जो अचानक हमारे लिए प्रकट होने लगे, उन प्रवृत्तियों के बारे में जो विकसित हो सकती हैं यदि उन्हें तुरंत नहीं देखा गया और समाप्त नहीं किया गया। ऐसी स्थिति में क्या करें?

यह पता चला कि हमने बच्चों को जीवन के एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षेत्र - भावनात्मक क्षेत्र - से वंचित कर दिया। हम बच्चों को बौद्धिक क्षेत्र में खुद को महसूस करना सिखाते हैं - यह अध्ययन, भाषाएं, क्लब आदि हैं। वे इसे अपनी सर्वोत्तम क्षमता से समझते हैं: कुछ बेहतर हैं, कुछ बदतर हैं। आध्यात्मिक क्षेत्र में - ईश्वर का कानून, प्रार्थना, मंदिर।

बच्चे अभी आध्यात्मिक जीवन के लिए उस हद तक सक्षम नहीं हैं जितनी हम उनसे अपेक्षा करते हैं। आध्यात्मिक जीवन ईसा मसीह के युग के अनुसार परिपक्वता की ओर एक लंबी चढ़ाई है। और आध्यात्मिक जीवन की सीढ़ी आत्मा का सही ढंग से व्यवस्थित जीवन है। एक स्वस्थ मानसिक स्थिति से स्थिर, शांत आध्यात्मिक जीवन की शुरुआत होगी। बच्चों को वास्तविक सामान्य दिलचस्प चीजों की आवश्यकता होती है जिसमें वे खुद को साबित कर सकें, कम से कम अभी के लिए सभ्य लोगों के रूप में जो किसी कॉमरेड को धोखा नहीं देंगे, किसी दोस्त की मदद करेंगे, अपराधों को माफ कर देंगे; चीज़ें जो उन्हें दोस्त बनना और एक-दूसरे को महत्व देना सिखाएंगी। हम यहां क्या पेशकश कर सकते हैं?

बेशक, ये तीर्थयात्राएं और लंबी पैदल यात्राएं हैं - जिनमें बच्चों को कुछ न कुछ पार करना होगा। यह एक स्कूल थिएटर या उसकी अपनी साहित्यिक पत्रिका हो सकती है (हमारे व्यायामशाला में हमने "जिम्नासिस्ट" पत्रिका का प्रकाशन शुरू किया)। और जो बहुत महत्वपूर्ण है वह है मंदिर की सेवाओं में बच्चों की भागीदारी। हमारे पैरिश चर्च में, शनिवार एक विशेष दिन होता है जब बच्चे सेवा की तैयारी करते हैं, वे घंटाघर बजाते हैं, पढ़ते हैं और गाना बजानेवालों में गाते हैं। इस दिन वे मंदिर और सेवा के प्रति अपनी जिम्मेदारी महसूस करते हैं और सच्चे दिल से प्रार्थना करते हैं।

संभवतः बहुत सारी समस्याएँ और आश्चर्य होंगे; मैंने केवल कुछ को ही छुआ है। मुझे ऐसा लगता है कि चर्च के लिए, पैरिश जीवन को व्यवस्थित करने के कार्य के बाद अपना स्वयं का रूढ़िवादी स्कूल बनाना सबसे महत्वपूर्ण कार्य है। और जो पैरिश ऐसे स्कूल बनाने जा रहे हैं, वे बहुत भारी क्रूस लेते हैं। अब रूस में केवल लगभग 60 रूढ़िवादी स्कूल हैं, जो स्तर में बहुत भिन्न हैं, और उनकी संख्या बढ़ने की कोई प्रवृत्ति नहीं है।

यह वास्तव में एक बहुत ही कठिन मामला है, और इसलिए यह वास्तव में कड़वा और अपमानजनक है कि हमारे बिशपों द्वारा हम पर थोड़ा ध्यान दिया जाता है, बिशप परिषद, जो शिक्षा के मुद्दों पर विचार करता था, स्वयं को केवल धर्मशास्त्रीय मदरसों की समस्याओं तक ही सीमित रखता था। रूढ़िवादी स्कूलों को छोड़कर कोई भी इसमें शामिल नहीं है सरकारी एजेंसियोंशिक्षा। हम उनके साथ अधिक निकटता से जुड़े हुए हैं, क्योंकि हम आर्थिक और कानूनी रूप से उन पर निर्भर हैं। और धार्मिक शिक्षा और कैटेचेसिस विभाग ने मॉस्को में रूढ़िवादी स्कूलों के बीच संबंध भी स्थापित नहीं किए हैं। भौतिक दृष्टि से हम गरीब हैं।

इसलिए, वे पैरिश, जो सब कुछ के बावजूद, अपने परिसर में एक स्कूल का आयोजन करते हैं, न कि एक स्टोर का, वास्तव में चर्च की सेवा करते हैं। यह अब एक उपलब्धि है - हमारे बच्चों को बचाने के लिए। और चर्च स्कूल का निर्माण कोई निजी मामला नहीं है, बल्कि चर्च-व्यापी मामला है।

हमारे स्कूलों को कानूनी दर्जा प्राप्त करने और राज्य डिप्लोमा जारी करने में सक्षम होने के लिए, ताकि रूढ़िवादी शिक्षा को राज्य मानक को पूरा करने के रूप में मान्यता दी जा सके, हम, एक धर्मनिरपेक्ष दुनिया में रहते हुए, उस बुनियादी घटक को पूरा करने के लिए बाध्य हैं जिसे विकसित किया गया था। स्वयं राज्य, जो अक्सर चर्च के प्रति बहुत आक्रामक होता है।

हम स्वयं अभी तक अपना मूल घटक विकसित नहीं कर पाये हैं। ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे रूढ़िवादी बुनियादी शैक्षिक घटक कहा जाएगा। अलग-अलग मूल कार्यक्रम हैं, नवाचार के प्रयास हैं, शिक्षक, व्यक्तिगत, लेकिन व्यापक कार्यक्रम मौजूद नहीं हैं। हमारे पास बस कोई रूढ़िवादी शैक्षणिक वैज्ञानिक संस्थान नहीं हैं जो ऐसा कर सकें। व्यक्तियों के बिखरे हुए प्रयासों के अभी तक गंभीर परिणाम नहीं मिले हैं।

और इसलिए, प्रत्येक स्कूल, ऐसी परिस्थितियों में, अपने लिए निम्नलिखित समस्या को समझने का प्रयास करता है: किसी विषय को कैसे पढ़ाया जाए, इसे ईसाई, शिक्षाप्रद, आध्यात्मिक और संस्कृति-निर्माण वाला बनाया जाए; ऐसा क्या करें कि विषय स्वयं छात्र को एक रूढ़िवादी ईसाई के रूप में आकार दे, उसे न केवल वैचारिक रूप से आकार दे - हालाँकि यह भी बहुत, बहुत महत्वपूर्ण है - बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी, यानी बच्चे की आत्मा का निर्माण करता है। प्रयास करना चाहिए स्कूल आइटमइस शब्द की ईसाई समझ शिक्षा का हिस्सा बन गई क्योंकि इसका मूल शब्द "छवि" के समान है।

इस प्रकार, जिस नए प्रकार के स्कूल के बारे में हम बात कर रहे हैं वह बहुत सी चीजों को संयोजित करने का प्रयास कर रहा है। इनमें पारंपरिक शैक्षिक मूल्य, चर्च का रहस्यमय यूचरिस्टिक जीवन और स्वयं बच्चों की रचनात्मक गतिविधि, शिक्षक के साथ सहयोग की रचनात्मक प्रक्रिया में उनकी भागीदारी शामिल है। और मुझे लगता है कि, हम जिन तमाम कठिनाइयों का सामना कर रहे हैं, उसके बावजूद हमें ऐसे स्कूल से बड़ी उम्मीदें रखने का अधिकार है।

धनी परिवारों के छात्र परेशान किशोरों के साथ डेस्क साझा करने में असहज महसूस करते हैं

अनिवार्य धार्मिक कक्षाएं शुरू करने के मुद्दे पर गरमागरम बहस चल रही है। बहुत से लोग मानते हैं कि शिक्षा धर्मनिरपेक्ष होनी चाहिए, और ईश्वर के कानून में डूबे रहने के लिए, किसी को रविवार के स्कूलों में जाना चाहिए या बच्चे को रूढ़िवादी शैक्षणिक संस्थान में भेजना चाहिए।

राजधानी में अधिक से अधिक रूढ़िवादी स्कूल खुल रहे हैं - कुल मिलाकर लगभग 30 ये संस्थान क्या हैं, वे हमारे समय में कैसे, क्या और किसे पढ़ाते हैं, एमके संवाददाता को पता चला।

छठी कक्षा के छात्र की मां ओल्गा कहती हैं, "हम बस रूढ़िवादी स्कूल से भागकर एक नियमित जिला स्कूल में चले गए।" “हमारा पूरा परिवार अत्यधिक धार्मिक लोग हैं, यही वजह है कि हमने अपने बच्चे को एक रूढ़िवादी शैक्षणिक संस्थान में भेजने का फैसला किया। शायद हम बदकिस्मत थे, लेकिन हमारे स्कूल में सामान्य शिक्षा प्राप्त करना असंभव था। कक्षा में छात्रों के बीच बहुत सारे कठिन किशोर थे जिन्होंने कक्षाओं को सचमुच बाधित कर दिया था, और मुख्य विषयों में हमारे शिक्षक बहुत कमजोर थे; गणित के शिक्षक को आम तौर पर चर्च के चौकीदार का नेतृत्व करने के लिए आमंत्रित किया जाता था; अब हम एक नियमित स्कूल में पढ़ते हैं और संडे स्कूल में जाते हैं, मेरी राय में, यह एक बच्चे को एक रूढ़िवादी संस्थान में भेजने और सामान्य माध्यमिक शिक्षा के बिना रहने से बेहतर है।

फिलहाल, मॉस्को के सभी रूढ़िवादी स्कूल निजी शैक्षणिक संस्थान हैं। यदि कोई स्कूल मान्यता प्राप्त है, तो उसे सरकारी धन प्राप्त होना चाहिए। लेकिन रूढ़िवादी स्कूलों के लिए पुराने मानक अभी भी लागू हैं। इस तथ्य के बावजूद कि 2012 में एक नया संस्करण लागू हुआ संघीय विधान"शिक्षा पर", जो निजी प्रीस्कूल, प्राथमिक और माध्यमिक शैक्षणिक संस्थानों के लिए बजट फंडिंग की गारंटी देता है, मॉस्को के अधिकारी रूढ़िवादी स्कूलों का समर्थन करने के लिए अतिरिक्त सब्सिडी आवंटित करने की जल्दी में नहीं हैं।

बिरयुलेवो में ऑर्थोडॉक्स स्कूल के निदेशक फादर दिमित्री कोन्यूखोव बताते हैं, "आज, पब्लिक स्कूलों की तुलना में ऑर्थोडॉक्स स्कूलों के लिए फंडिंग की राशि न्यूनतम है।" - इसके अतिरिक्त नकदमरम्मत, उपयोगिताओं और उपकरणों की खरीद के लिए बिल्कुल भी आवंटित नहीं किया गया है। उसी समय, रूढ़िवादी स्कूल पूरी तरह से राज्य के आदेश का पालन करते हैं, और जिस स्कूल में वह पढ़ता है, उसके संगठनात्मक और कानूनी रूप की परवाह किए बिना, छात्र को धन आवंटित किया जाना चाहिए। इसके अलावा, कम आय वाले परिवारों, अनाथों और विकलांग लोगों के कई बच्चे रूढ़िवादी स्कूलों में पढ़ते हैं। लेकिन वास्तव में यह पता चलता है कि यदि किसी स्कूल के पास कोई विशिष्ट लाभार्थी नहीं है, तो उसकी वित्तीय स्थिति बेहद सीमित हो जाती है।

फिलहाल, मॉस्को शिक्षा विभाग सालाना एक नियमित पब्लिक स्कूल के प्रत्येक छात्र और प्रत्येक रूढ़िवादी छात्र के लिए लगभग 123 हजार रूबल आवंटित करता है। शैक्षिक संस्थायह दोगुना है - लगभग 60 हजार रूबल। कई रूढ़िवादी स्कूल भी अपने पैसे का कुछ हिस्सा माता-पिता से दान से प्राप्त करते हैं, लेकिन ज्यादातर मामलों में ये रकम बड़ी नहीं होती है। धन की कमी के अलावा, रूढ़िवादी स्कूलों का काम वहां पढ़ने वाले बच्चों की विशेष टुकड़ी के कारण भी जटिल है। रूढ़िवादी स्कूलों में लगभग आधे छात्र ऐसे बच्चे हैं जिनकी नियमित स्कूलों में शिक्षा विभिन्न कारणों से अवांछनीय है। रूढ़िवादी स्कूलों में अनाथालयों और नाबालिगों के लिए आश्रयों के साथ सहयोग समझौते हैं। आपको व्यक्तिगत योजनाओं के अनुसार कठिन बच्चों के साथ काम करना होगा; वे अक्सर पाठों में बाधा डालते हैं और अधिक सफल छात्रों की पढ़ाई में बाधा डालते हैं।

कोन्यूखोव बताते हैं, "वास्तव में, बच्चों को रूढ़िवादी स्कूलों में भेजने की प्रवृत्ति है, जिनके लिए किसी न किसी कारण से सामूहिक स्कूलों में शिक्षा अवांछनीय है।" — ऐसे बच्चों की संख्या कभी-कभी कुल छात्र संख्या की आधी तक पहुँच सकती है। हमारे स्कूलों में, कक्षा का आकार छोटा होता है - और ऐसे छात्रों के साथ व्यक्तिगत योजनाओं के अनुसार काम करना संभव है, हालांकि आदर्श रूप से लक्ष्य उन्हें अंतिम प्रमाणीकरण को सफलतापूर्वक पास करने के लिए सामान्य स्तर पर लाना है। कई रूढ़िवादी स्कूलों में अनाथालयों और नाबालिगों के लिए आश्रयों के साथ सहयोग समझौते हैं। यह स्पष्ट है कि ऐसे बच्चों के प्रशिक्षण का स्तर अछूते परिवारों के बच्चों की तुलना में कम है। दिमित्री कोन्यूखोव के अनुसार, विभिन्न कठिनाइयों और समस्याओं के बावजूद, रूढ़िवादी स्कूलों में छात्रों के शिक्षण और प्रशिक्षण का स्तर पिछले साल काअभी भी बढ़ रहा है.

फादर दिमित्री बताते हैं, "रूढ़िवादी स्कूल न केवल राज्य मानकों को पूरा करने का प्रयास करते हैं, बल्कि शैक्षणिक प्रक्रिया में सबसे आगे रहने का भी प्रयास करते हैं।" — स्कूल उच्च-गुणवत्ता वाले, अनुभवी शिक्षकों को नियुक्त करने का प्रयास करते हैं, लेकिन धन की कमी के कारण वे हमेशा उन्हें प्रदान नहीं कर पाते हैं उच्च स्तर वेतन. शिक्षण के दृष्टिकोण से, रूढ़िवादी स्कूल कई विषयों को पढ़ाने के अपने दृष्टिकोण में भिन्न हैं। उदाहरण के लिए, जीव विज्ञान के पाठों में हम बच्चों को ईश्वर द्वारा दुनिया की रचना के बारे में याद दिलाते हैं, और अन्य दृष्टिकोणों और अवधारणाओं को परिकल्पना के रूप में दिखाते हैं, जो कि वे हैं। मानविकी को अधिक गहराई से पढ़ाया जाता है: इतिहास, साहित्य। हमारे शैक्षणिक संस्थान में, चर्च स्लावोनिक, ग्रीक के साथ, अंग्रेजी भाषाएँयह पहला वर्ष नहीं है जब हम गहराई से अध्ययन कर रहे हैं चीनी. इसके अलावा, रूढ़िवादी स्कूलों में है शैक्षिक कार्यछात्रों के साथ. लक्ष्य केवल बच्चों को ज्ञान से भरना नहीं है, बल्कि एक ऐसे मानव व्यक्तित्व को शिक्षित करना है जो अमर और अविनाशी है। सीखने के परिणामस्वरूप, बच्चों को स्वयं से मुख्य प्रश्न पूछना चाहिए: "मैं क्यों जी रहा हूँ?" - और, निश्चित रूप से, इसका उत्तर दें, अर्थात, छात्रों को अपने जीवन के अर्थ के बारे में सोचना चाहिए।

हालाँकि, सभी रूढ़िवादी स्कूल इतने उज्ज्वल नहीं हैं। ऐसे कुछ प्रतिष्ठान रूढ़िवादी की आड़ में एक वास्तविक शारश्का कार्यालय हैं।

"राजधानी में रूढ़िवादी स्कूल बहुत अलग हैं, उदाहरण के लिए, मैं एक ऐसे संस्थान में आया जो रूढ़िवादी की आड़ में एक प्राकृतिक दिखावा था," स्वेतलाना फ़ेफ़िलकटोवा कहती हैं, जिन्होंने रूढ़िवादी स्कूलों में से एक में रूसी और साहित्य के शिक्षक के रूप में काम किया था। मास्को के दक्षिण में. — कुल मिलाकर, कठिन छात्रों की बड़ी संख्या के कारण हमारा स्कूल एक सुधार केंद्र जैसा दिखता था। स्कूल में आस्था की स्थिति भी अजीब थी; मुझे पता है कि इस संस्था के कई हाई स्कूल के छात्रों ने कृष्ण की शिक्षाओं का प्रचार किया था। और स्कूल चलाने वाले पुजारी पर कई लोगों ने पाखंड और घमंड का आरोप लगाया था। लगभग तुरंत ही मुझे स्कूल में मुख्य शिक्षक के रूप में काम करने के लिए कहा गया, हालाँकि मुझे ऐसी गतिविधियों का कोई अनुभव नहीं था। सौभाग्य से, यह स्कूल अब बंद कर दिया गया है, लेकिन सामान्य तौर पर, यदि माता-पिता अपने बच्चे को किसी रूढ़िवादी स्कूल में भेजना चाहते हैं तो उन्हें शैक्षणिक संस्थान चुनते समय बहुत सावधान रहने की जरूरत है।

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यूलिया सेमेनोवा

आपको अपने बच्चों के लिए कौन सा स्कूल चुनना चाहिए? आज एक विकल्प है. निजी और सार्वजनिक स्कूल किसी भी विषय का गहन अध्ययन, विभिन्न प्रकार की शिक्षण विधियाँ, बच्चों के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण, स्कूल के बाद के क्लब और बहुत कुछ प्रदान करते हैं। लेकिन विश्वास करने वाले माता-पिता हमेशा खुद से पूछते हैं: शायद उनके बच्चे रूढ़िवादी स्कूल में बेहतर पढ़ पाएंगे?

पढ़ाई एक बड़ी समस्या है

यह संभावना नहीं है कि इस प्रश्न का उत्तर स्पष्ट रूप से देना संभव होगा: हम में से प्रत्येक के बहुत अलग बच्चे हैं, और सभी के लिए एक ही नुस्खा नहीं हो सकता है। एक बच्चे के लिए जो अच्छा या स्वीकार्य है वह दूसरे के लिए उपयुक्त नहीं हो सकता है। इसलिए, हम, माता-पिता, को अभी भी स्वयं निर्णय लेना होगा: अपने बेटे या बेटी को किस स्कूल में भेजना बेहतर है, रूढ़िवादी या नियमित। मैं केवल अपने विचार साझा करूंगा, जो मेरी बेटी के लिए एक उपयुक्त शैक्षणिक संस्थान खोजने के कई प्रयासों के परिणामस्वरूप पैदा हुआ था, इसलिए जब तक हमने अपनी बेटी को एक रूढ़िवादी व्यायामशाला में स्थानांतरित नहीं किया, तब तक स्कूल के साथ उसका रिश्ता आसान नहीं था। जहां भी उन्होंने पढ़ाई की - और केवल साढ़े पांच साल में तीन स्कूल थे - उनमें से प्रत्येक में पढ़ाई में इतनी समस्याएं थीं कि उन्हें दूसरे शैक्षणिक संस्थान की तलाश करनी पड़ी।

हमारे शहर के एक प्रतिष्ठित व्यायामशाला में, मेरी बेटी को पहली कक्षा में पहले से ही कठिन समय का सामना करना पड़ा। वह सीधे ए के साथ अध्ययन करने में असमर्थ थी, लेकिन यह उनकी शैक्षणिक उपलब्धियों के कारण था कि शिक्षक बच्चों का सम्मान करते थे और उन्हें महत्व देते थे। जो लोग इसे ऑनर्स वर्ग में नहीं ला सके, उन्हें बिना किसी प्रयास के, हर दिन सी और डी देते थे, जिससे दिन-ब-दिन अध्ययन करने की इच्छा खत्म हो जाती थी। इसके काम का सिद्धांत, जो, वैसे, आधुनिक स्कूलों में काफी आम है, सरल था - अधिक मांगें। ये आवश्यकताएं कैसे पूरी होंगी यह छात्रों और उनके अभिभावकों की चिंता है। तब यह स्पष्ट हो गया कि हमारे अधिकांश मित्र पहले से मौजूद ट्यूटर्स की सेवाओं का उपयोग क्यों करते हैं प्राथमिक स्कूल. जाहिर है, जो लोग यह दावा करते हैं कि बच्चे को सबसे पहले पहली कक्षा में ही ले जाना चाहिए एक अच्छे शिक्षक के लिए, स्कूल की स्थिति की परवाह किए बिना।

अगला स्कूल निजी था, वह बहुत अच्छा था, लेकिन हमारे लिए यह "अच्छा" अधिक समय तक नहीं चला। अधिकांश स्कूलों में प्रचलित शैक्षिक प्रणाली के विपरीत, जिसे पारंपरिक रूप से दंडात्मक कहा जा सकता है (जब हर गलती के बाद सजा दी जाती है), यहां प्रोत्साहन को प्राथमिकता दी गई थी। बच्चों की किसी भी उपलब्धि के लिए प्रशंसा की गई और उन्हें पुरस्कार दिया गया, चाहे वह कितनी भी छोटी उपलब्धि क्यों न हो। में प्राथमिक स्कूलयह दृष्टिकोण उचित था. लेकिन धीरे-धीरे शिक्षकों का रचनात्मक दृष्टिकोण ख़त्म होता गया। जब यह स्पष्ट हो गया कि आगे अध्ययन करने का कोई कारण नहीं है अशासकीय स्कूलनहीं, हमने अपनी बेटी को शहर के केंद्र में एक नियमित माध्यमिक विद्यालय में स्थानांतरित कर दिया, जो घर से ज्यादा दूर नहीं है। छठी कक्षा में दिक्कतें आईं.

यह पता चला कि आधुनिक बच्चे बहुत पहले ही वयस्कों की नकल करना शुरू कर देते हैं। इसके अलावा, एक नियम के रूप में, वे नकल करते हैं जो एक रूढ़िवादी व्यक्ति के लिए पाप है। आधुनिक विद्यालयों में किसी भी शैक्षणिक प्रणाली के अभाव और स्पष्ट प्रतिबंधों को देखते हुए, यह प्रवृत्ति हमारी दुनिया में एक आपदा बनती जा रही है।

इसलिए हमारे परिवार में बच्चे को एक रूढ़िवादी शैक्षणिक संस्थान में स्थानांतरित करने का निर्णय धीरे-धीरे परिपक्व हो गया, जो हमने किया।

उचित रूप से रंगीन दुनिया में

एक रूढ़िवादी स्कूल में पढ़ने के कौन से स्पष्ट लाभ देखे जा सकते हैं?

मेरी राय में, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक रूढ़िवादी शैक्षणिक संस्थान में बच्चा खुद को सही समन्वय प्रणाली में पाता है - ईसाई मूल्यों और सही ढंग से निर्मित दिशानिर्देशों की दुनिया में। उसके जीवन में सब कुछ तुरंत उलट-पुलट हो जाता है, अगर पहले मामला उल्टा होता।

एक रूढ़िवादी स्कूल में, बच्चे कम से कम अच्छा प्रदर्शन करने और जिम्मेदारी से पढ़ाई करने का प्रयास करते हैं। शिक्षकों के रवैये और शैक्षणिक संस्थान में प्रचलित सामान्य माहौल के कारण वे इस ओर प्रेरित होते हैं। अन्य स्कूलों में, छात्र अक्सर मौलिक रूप से भिन्न प्राथमिकताएँ विकसित करते हैं - फैशनेबल कपड़े, महंगे फोन, मनोरंजन, रोमांटिक रिश्ते। कई स्कूली बच्चे धीरे-धीरे पूरी तरह से भूल जाते हैं कि वे अपने डेस्क पर क्यों बैठते हैं। इसका परिणाम अनुपस्थिति, कम शैक्षणिक प्रदर्शन और पढ़ाई में अपनी सफलताओं (या बल्कि उसकी कमी) के प्रति बिल्कुल उदासीन रवैया है। इसलिए, मेरी बेटी की कक्षा में, पढ़ाई के छठे वर्ष तक, कोई ड्रमर नहीं बचा था: बारह साल की उम्र में, अच्छी तरह से पढ़ाई करना अब फैशनेबल नहीं रहा।

रूढ़िवादी स्कूल में पढ़ने का एक और निस्संदेह लाभ यह है कि बच्चे अभी भी शिक्षित हैं, या कम से कम वे ऐसा करने का प्रयास करते हैं। संभवतः यह अन्यथा नहीं हो सकता - तब एक रूढ़िवादी शैक्षणिक संस्थान की स्थिति अपना अर्थ खो देगी। यह स्पष्ट है कि शिक्षा एक आसान प्रक्रिया नहीं है, और माता-पिता और शिक्षकों के प्रयासों के संयोजन से ही परिणाम की उम्मीद की जा सकती है। लेकिन यही समझ एक अच्छे विद्यार्थी में भी होनी चाहिए अच्छा आदमीजिस टीम में शिक्षक होते हैं, बच्चों में अपने प्रति वैसा ही रवैया बनता है। एक नियमित स्कूल में, पूरी शैक्षणिक प्रक्रिया, एक नियम के रूप में, स्कूल में कम से कम कुछ अनुशासन बनाए रखने पर निर्भर करती है। और हम किस प्रकार की शिक्षा के बारे में बात कर सकते हैं जब समाज में नैतिक मानकों के बारे में सभी विचार धुंधले हैं...

यह भी महत्वपूर्ण है: रूढ़िवादी वातावरण बच्चे को बाहरी नकारात्मक प्रभाव से बचाएगा, जिसे नियमित स्कूल में टाला नहीं जा सकता है। स्पष्टता के लिए, मैं सिर्फ एक उदाहरण दूंगा। मेरी बेटी को यह समझाना कि उसे हैलोवीन पर नहीं जाना चाहिए और उसके अनुसार कपड़े नहीं पहनने चाहिए, कठिन था। इसके अलावा, शिक्षक ने सभी को आने के लिए बाध्य किया। लेकिन सब कुछ ऐसी प्रतीत होने वाली छोटी-छोटी बातों से भरा हुआ है: पढ़ाई, पाठ्येतर गतिविधियाँ, बच्चों के बीच संचार। और एक रूढ़िवादी (और बस समझदार) व्यक्ति के लिए विदेशी मूल्यों के माहौल में, एक बच्चा, दुर्भाग्य से, एक विश्वदृष्टि और स्वाद विकसित करता है। एक बच्चे के व्यक्तित्व के लिए, यह उन लोगों के बीच बहुत महत्वपूर्ण है जिनके पास जीवन की प्राथमिकताएँ और सौंदर्य संबंधी प्राथमिकताएँ हैं। बेशक, इस राय के विपरीत, कोई भी शिक्षा में परिवार की प्रमुख भूमिका के बारे में बात कर सकता है। लेकिन फिर भी, एक बच्चा दिन का कम से कम आधा हिस्सा शैक्षणिक संस्थान में बिताता है, और स्कूल के माहौल के प्रभाव को कम आंकना अभी भी गलत है। यहीं पर वह साथियों के साथ संचार कौशल हासिल करेगा, और यहां कुछ स्थितियों में एक या दूसरे तरीके से कार्य करने की उसकी आदत बनेगी। अपने स्कूल में सहपाठियों और छात्रों के बीच, किशोर अधिकारियों और रोल मॉडल की तलाश करेगा। यह स्वाभाविक है, इसी तरह बच्चे कुछ सीखते हैं और बड़े होते हैं। केवल यह महत्वपूर्ण है कि अधिकारी वास्तविक हों।

बेशक, एक बच्चे की अपनी राय होनी चाहिए, और उसे ईसाई मूल्यों के अनुसार कार्य करने में सक्षम होना चाहिए। लेकिन फिर भी, ये पहले से ही गठित व्यक्तित्व के लिए आवश्यकताएं हैं। पूरी कक्षा के सामने अपना विरोध करना बहुत कठिन है; यह बच्चों के कंधों के लिए एक भारी बोझ है।

इसके अलावा, बच्चे अक्सर सफेद और काले में अंतर करने में सक्षम नहीं होते हैं। और हमारे परिवार में, किसी समय, हमारा पूरा जीवन हानिकारक प्रभावों के साथ एक अंतहीन संघर्ष में बदल गया। लेकिन इस "युद्ध" में समर्पित ऊर्जा को अधिक उपयोगी तरीके से खर्च किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, किताबें पढ़ने, टहलने की संयुक्त चर्चा अभी भी बेहतर है, इस बारे में निरंतर बातचीत कि कैसे आप हर दिन अपना होमवर्क केवल इसलिए तैयार नहीं कर सकते क्योंकि "कक्षा में कोई भी उन्हें नहीं पढ़ाता है।"

मेरी राय में, चर्च कैलेंडर के अनुसार रहने का अवसर - उपवास करना, सप्ताह के दिनों में उत्सव सेवाओं में भाग लेना - एक बच्चे के जीवन को सही रंगों में रंग देता है। यह सब केवल एक रूढ़िवादी शैक्षणिक संस्थान में, एक नियमित स्कूल में ही संभव है - यह बड़ी कठिनाइयों से जुड़ा है।

आंतरिक आराम

यह भी कहने योग्य है कि एक रूढ़िवादी बच्चा विश्वास करने वाले बच्चों के बीच अधिक आरामदायक होता है, जैसे किसी भी व्यक्ति के लिए समान विचारधारा वाले लोगों के बीच रहना अधिक सुखद होता है। और यहां आप एक बहुत ही सरल तकनीक को याद कर सकते हैं - किसी और के जीवन को अपने लिए आज़माना। तो हम, वयस्क, ऐसे लोगों के बगल में कई साल बिताना चाहेंगे जो न केवल हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण मूल्यों और विश्वासों को साझा नहीं करते हैं, बल्कि अक्सर उनके अस्तित्व पर संदेह भी नहीं करते हैं? इस बीच, स्कूल के वर्ष जीवन की एक लंबी अवधि है, बहुत महत्वपूर्ण है। क्या हर समय तनाव में रहना, किसी तरह विदेशी माहौल में ढलने की कोशिश करना उचित है?

अपनी बेटी के लिए एक रूढ़िवादी व्यायामशाला चुनने के बाद, हमें इसका कभी अफसोस नहीं हुआ। ऐसा महसूस हो रहा था कि हमारी लड़की आख़िरकार अपनी जगह पर आ गई है।

निःसंदेह, यदि किसी बच्चे को कुछ विषयों में गहन ज्ञान की आवश्यकता है, तो मैं मानता हूं कि इसे किसी विशेष शैक्षणिक संस्थान में प्राप्त करना बेहतर है। हालाँकि, यदि संभव हो तो, हाई स्कूल में आप विश्वविद्यालय में प्रवेश की तैयारी के लिए हमेशा ट्यूटर्स की सेवाओं का उपयोग कर सकते हैं। इस बीच, मेरी राय में, बच्चे को देना कहीं अधिक महत्वपूर्ण है बुनियादी ज्ञानऔर साथ ही, उसे सही ढंग से उन्मुख करें, क्या अच्छा है और क्या बुरा है, इसके बारे में बुनियादी विचार पैदा करें, जीवन में किस चीज के लिए प्रयास करना चाहिए और आग की तरह भागना बेहतर है। ऐसा करने के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि वह ऐसे वातावरण में सीखे जो इन लक्ष्यों के लिए उपयुक्त हो। और मैं वास्तव में चाहता हूं कि बच्चे अध्ययन के वर्षों में चर्च के जीवन से प्रभावित हो जाएं (और इसके लिए उनके पास एक अतिरिक्त अवसर है - लड़के वेदी पर सेवा करते हैं, लड़कियां गाना बजानेवालों में गाती हैं) और वास्तव में इसे पसंद करती हैं।

जहाँ भी हम अपने बच्चों को शिक्षित करना चुनते हैं, हम माता-पिता के पास हमेशा उन्हें ईसाई के रूप में बड़ा करने का अवसर होता है। लेकिन कुछ परिस्थितियों में ऐसा करना अधिक कठिन होता है, और कुछ में थोड़ा आसान होता है। और रूढ़िवादी शैक्षणिक संस्थान, मेरी राय में, बहुत है उत्तम विधिबच्चे के लिए रूढ़िवादी की विशाल दुनिया खोलें और साथ ही खुद को और उसे अनावश्यक कठिनाइयों से बचाएं।

वर्तमान में, रूस में अधिक से अधिक रूढ़िवादी व्यायामशालाएँ दिखाई दे रही हैं, जहाँ छात्र प्रवेश लेते हैं आध्यात्मिक विकास, चर्च के विषय सीखें और शिक्षकों के साथ निःशुल्क संचार करें। सामग्री की प्रस्तुति, पाठ्यक्रम और छात्रों और शिक्षकों के बीच संबंधों के संदर्भ में रविवार और धर्मनिरपेक्ष स्कूलों के बीच प्रमुख अंतर हैं।

क्या अपने बच्चे को रूढ़िवादी स्कूल में भेजना उचित है?

बच्चों के लिए एक रूढ़िवादी स्कूल आज लगभग हर चर्च में दिखाई देता है, क्योंकि ईसाई परंपरा हमारे देश में लौट रही है।

में रविवारीय विद्यालययहाँ जुनून, पाप और समस्याएँ भी हैं, लेकिन उल्लेखनीय बात यह है कि यहाँ भिक्षु पवित्र ग्रंथों की व्याख्या करते हैं और प्रार्थनाएँ पढ़ते हैं। युवा विद्यार्थियों के हृदय में सदाचार का बीजारोपण होता है। जीवन स्थिति, जिसे वे इस शैक्षणिक संस्थान के बाहर वितरित करेंगे।

गाँव में रूढ़िवादी व्यायामशाला। ज़ाप्लावनॉय, वोल्गोग्राड क्षेत्र

आमतौर पर, एक रूढ़िवादी शास्त्रीय व्यायामशाला सितंबर के पहले दिनों में प्रशिक्षण शुरू करती है। यदि माता-पिता अपने बच्चे को ऐसे स्कूल में भेजने का निर्णय लेते हैं, तो प्रारंभिक उपाय आवश्यक हैं: आवेदक को बपतिस्मा लेना चाहिए और मंदिरों में जाने के पारंपरिक नियमों के साथ-साथ चर्च की छुट्टियों से परिचित होना चाहिए।

बच्चों की रूढ़िवादी शिक्षा के बारे में:

महत्वपूर्ण! धार्मिक शिक्षा के महत्वपूर्ण फल लाने के लिए, माता-पिता का सही रवैया आवश्यक है, क्योंकि छात्र कम उम्र में सभी लाभों का एहसास नहीं कर सकते हैं। शास्त्रों के अनुसार, माता और पिता को निष्कलंक होकर रहना चाहिए, क्योंकि पुजारी अपने पाठों में एक ही चीज़ के बारे में बात करते हैं।

बच्चे को स्कूल और अपने परिवार में कही गई बातों में निरंतरता देखनी चाहिए। यदि माता-पिता लापरवाही से व्यवहार करते हैं और ईशनिंदा करते हैं, तो एक रूढ़िवादी स्कूल नुकसान पहुंचा सकता है। धार्मिक लोगों के परिवारों के लिए, धार्मिक स्कूल एक वास्तविक आवश्यकता हैं।

एक रूढ़िवादी व्यायामशाला और एक नियमित स्कूल के बीच अंतर

पाठ के दौरान, बच्चे ईसाई धर्म की मूल बातें, इतिहास और धर्म की संस्कृति से परिचित होते हैं। शिक्षक, जो हिरोमोंक, पवित्र पिता और उनकी पत्नियाँ हैं, जश्न मनाते हैं सकारात्मक प्रभावछात्रों के लिए रूढ़िवादी स्कूल। ऐसे धार्मिक संस्थान आकर्षक और समझने योग्य शिक्षा प्रदान करते हैं जिससे बोरियत नहीं होती।कार्यक्रम आयु वर्ग को ध्यान में रखते हुए बनाया गया था और शैक्षणिक कार्य की विभिन्न बारीकियों को विकसित करता है।

व्यायामशालाओं में मुख्य रुझान

धार्मिक का मुख्य लक्ष्य शिक्षण संस्थानोंयुवा पीढ़ी को आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध करना है। आधुनिक युग बच्चे को विशाल स्थान प्रदान करता है, जो अक्सर नकारात्मक साबित होता है और पापपूर्ण मार्ग पर ले जाता है। रूढ़िवादी शास्त्रीय व्यायामशाला जानकारी के इस विशाल प्रवाह को क्रमबद्ध करती है, बुरे को त्याग देती है, आवश्यक को छोड़ देती है, जिसे बच्चों को सुलभ रूप में सिखाया जाता है।

कक्षा रूढ़िवादी स्कूल

पाठ संवाद के सिद्धांत पर बनाए जाते हैं, जो सभी के लिए दिलचस्प होता है। प्रत्येक बच्चे को अपनी राय व्यक्त करने का अधिकार है, जिसे चर्च शिक्षक ध्यान से सुनते हैं।इन सुखद वार्तालापों में, बच्चों को उनके सवालों के जवाब मिलते हैं, संतुलित लोगों के साथ संवाद करने का सकारात्मक अनुभव मिलता है, और बेहतर समाधान ढूंढना भी सीखते हैं। संवादों में छात्र अपने भाषण की गुणवत्ता में सुधार करता है और उसे वक्ता की बात ध्यान से सुनना सिखाया जाता है।

धार्मिक सामग्री सरल और समझने योग्य भाषा में प्रस्तुत की जाती है; बच्चों को अपने निष्कर्ष निकालने का अधिकार है। अक्सर हिरोमोंक और पुजारी ऑडियो और वीडियो सामग्री का उपयोग करते हैं जो धारणा को सुविधाजनक बनाते हैं। रूढ़िवादी व्यायामशालाओं में, बौद्धिक टूर्नामेंट आयोजित किए जाते हैं, जहां बच्चे धार्मिक विषय के बारे में अपने ज्ञान को मजबूत करते हैं।

एक नोट पर! संडे स्कूल धर्मनिरपेक्ष संस्थानों से शैक्षिक स्थान पुनः प्राप्त करने के प्रयास में सामने आए। जब 90 के दशक में पापपूर्ण भ्रष्टता फैली, तो विश्वासियों ने विशिष्ट "मुक्ति के द्वीपों" का आयोजन किया।

दो दशकों के दौरान, धार्मिक व्यायामशालाओं ने अनुभव प्राप्त किया है और एक लंबा सफर तय किया है। प्रबंधकों ने त्रुटियों का पता लगाया और उन्हें समयबद्ध तरीके से ठीक किया।

रूढ़िवादी और बच्चे:

प्रतिष्ठान के पक्ष और विपक्ष

धर्मनिरपेक्ष परिवारों के बच्चे रूढ़िवादी संस्थानों में नहीं आते हैं क्योंकि शिक्षकों और माता-पिता के विश्वदृष्टिकोण के बीच गलतफहमी पैदा हो सकती है। अक्सर धार्मिक कक्षाओं में कर्मचारियों की कमी होती है, जिससे व्यक्तिगत अध्ययन के लिए अधिक जगह मिलती है।

• यहां पढ़ने वाले बच्चे विभिन्न वर्गों में पढ़ते हैं, लेकिन उनके लिए यहां रहने का कोई अवसर नहीं है। छात्र स्पष्ट रूप से जानते हैं कि अनुशासन बनाए रखने और समय पर उपस्थित होने से उन्हें एक अनुकूल वातावरण का एहसास होता है। जब उल्लंघन होता है, तो बच्चों में शांति से गलत व्यवहार का विचार पैदा हो जाता है। अक्सर छोटे बच्चे बड़ों से निर्देश सुनते हैं, जिसका बहुत बड़ा मनोवैज्ञानिक प्रभाव पड़ता है, क्योंकि छोटे बच्चे बड़ों की नजरों में गिरना नहीं चाहते।
• संडे स्कूलों में शिक्षा की गुणवत्ता उच्च है, जिसकी पुष्टि शैक्षिक ओलंपियाड में भाग लेने वाले स्थानीय हाई स्कूल के छात्रों की सफलता से होती है। ज्ञान के वर्तमान स्तर के आधार पर ग्रेड ईमानदारी से दिए जाते हैं।
• स्नातक कक्षाओं में उच्च अंक प्राप्त होते हैं एकीकृत राज्य परीक्षा उत्तीर्ण करना. हालाँकि, परीक्षणों को सबसे आगे नहीं रखा जाता है; रूढ़िवादी व्यायामशालाओं में वे आवश्यक ज्ञान प्रदान करने का प्रयास करते हैं। स्नातकों का एक बड़ा प्रतिशत धर्मनिरपेक्ष विश्वविद्यालयों में प्रवेश लेता है।
• ऐसे स्कूलों में कक्षा के आकार की एक सीमा होती है, इसलिए यहां पहुंचना काफी मुश्किल होता है। जगहें हैं, लेकिन बहुत कम हैं, और सीखने की क्षमता की आवश्यकताएं भी बढ़ी हैं।

एक नोट पर! रविवारीय शिक्षण संस्थानों का प्रसार गति पकड़ रहा है। आज वे क्षेत्र पर काम करते हैं रूसी संघऔर सीआईएस देशों में। सबसे लोकप्रिय रूढ़िवादी व्यायामशालाएँ मास्को, कीव, मिन्स्क और सेंट पीटर्सबर्ग में स्थित हैं।

आप स्थानीय पादरी या पैरिशियन से कार्यसूची और प्रवेश के बारे में पता लगा सकते हैं।

बच्चों के लिए रूढ़िवादी स्कूल