एक सामाजिक प्रकृति के आपातकाल के लिए एक नमूना कार्रवाई योजना। सामाजिक उत्पत्ति का आपातकाल

सामाजिक खतरा अवधारणा

सामाजिक सुरक्षा   - सामाजिक संबंधों और सामाजिक संबंधों की स्थिति, जो व्यक्तिगत और सामाजिक समूहों के राजनीतिक, आर्थिक, आध्यात्मिक दमन को छोड़कर, राज्य द्वारा उनके खिलाफ हिंसा और सशस्त्र बलों का उपयोग और (या) अन्य सामाजिक अभिनेताओं को अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए।

सामाजिक खतरे   - ये प्रतिकूल प्रक्रियाएं और घटनाएं हैं जो समाज में लोगों के बीच होती हैं और लोगों के जीवन और स्वास्थ्य, उनकी संपत्ति, अधिकारों और वैध हितों के लिए खतरा पैदा करती हैं।   उनके गठन और विकास का स्रोत अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में, साथ ही साथ मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में देश में सामाजिक विकास के आंतरिक और बाहरी विरोधाभासों की विविधता है। सामाजिक खतरे इस तथ्य से जुड़े हैं कि मानव जाति कई आर्थिक, राजनीतिक, जातीय, नैतिक और अन्य समस्याओं का एक कट्टरपंथी समाधान प्राप्त करने में सक्षम नहीं रही है। इसके अलावा, विकास के प्रत्येक नए चरण में, कुछ सामाजिक समस्याएं, विरोधाभास और खतरे अधिक तीव्र हो जाते हैं, जो एक व्यक्ति को लगातार उनका मुकाबला करने और उनके खिलाफ सुरक्षा के लिए तंत्र की तलाश करने के लिए मजबूर करता है।

"खतरे" की एक संबंधित अवधारणा "खतरे" की अवधारणा है। धमकी -   यह संभावना से वास्तविकता तक संक्रमण के चरण में एक खतरा है, दूसरों को नुकसान पहुंचाने के लिए कुछ संस्थाओं की तत्परता का व्यक्त इरादा या प्रदर्शन।एक सामाजिक संदर्भ में, सुरक्षा के लिए खतरा परिस्थितियों और कारकों के संयोजन के रूप में समझा जाता है जो व्यक्ति, समाज और राज्य के महत्वपूर्ण हितों के लिए खतरा पैदा करते हैं।

खतरे और खतरे हमेशा दो पक्षों की बातचीत का संकेत देते हैं: विषय,जो खतरे का स्रोत और वाहक है, और वस्तु,जिसके लिए खतरा या खतरे को निर्देशित किया जाता है। तो, सामाजिक खतरों और खतरों का विषय एक व्यक्ति, एक सामाजिक समूह, राज्य और समाज के अन्य घटक हो सकते हैं, और वस्तु किसी समाज या व्यक्ति के जीवन और गतिविधि का क्षेत्र है। इस प्रकार, एक व्यक्ति दोनों एक वस्तु के रूप में और सामाजिक खतरों और खतरों के विषय के रूप में कार्य करता है, और मानव सार की अभिव्यक्तियों की श्रेणी विविध और विरोधाभासी है। यह बेवजह सह-अस्तित्व अहंकार, तर्कहीनता, दया के साथ आक्रामकता, त्याग, बड़प्पन, सहिष्णुता को नकारता है।

सामान्य तौर पर, इस प्रणाली में आदमी की भूमिका इस प्रकार है:

1. मनुष्य वह धुरी है, जो सामाजिक-, प्रकृति-, तकनीकी- और वायुमंडल का मुख्य कनेक्टिंग तत्व है।

2. समाज के ढांचे के भीतर, एक व्यक्ति पौराणिक कथाओं और विचारधाराओं का निर्माण करता है जिसके चारों ओर सभी ऐतिहासिक नाटक सामने आते हैं, जिससे सभ्यतागत परिवर्तन होते हैं।

3. एक व्यक्ति सामाजिक जीवन को एक स्वयंसिद्ध, प्रामाणिक-मूल्य सामग्री देता है, जो "- - नहीं कर सकता", "अच्छा - बुरा", "सही - गलत" प्रकार की नैतिक अनिवार्यता बनाता है।

4. एक व्यक्ति संरचनाओं और संस्थानों का निर्माण करता है जो सामूहिक अस्तित्व, संयुक्त संरक्षण, संघर्ष समाधान और हितों के सामंजस्य सुनिश्चित करते हैं।

5. एक व्यक्ति के पास हेयुरिस्टिक क्षमताएं हैं, जो दुनिया के ज्ञान में नई चीजों को खोलता है, सामाजिक विकास और उसके भविष्य की संभावनाओं को निर्धारित करता है। मनुष्य समझदार दुनिया को अर्थ, लक्ष्य-निर्धारण देता है, उसकी आवश्यकताओं और विचारों के अनुसार व्याख्या करता है।

6. एक व्यक्ति एक ऐसी प्रक्रिया में कार्य-कारण लाता है, जिस पर वह प्रभाव (प्रभाव) कर पाता है, जिससे घटनाओं या चीजों के क्रम, उनके प्राकृतिक गुणों में परिवर्तन होता है। इसका एक नकारात्मक प्रकटन है ग्रहों की घटनाओं की समझ में सांसारिक पैमाने का परिचय, भौतिकवादी, उपभोक्ता महत्व के लिए उनके महत्व के आकलन की संकीर्णता। मनुष्य प्रकृति के अस्तित्व के केवल सामाजिक रूप से उपयोगी महत्व को पहचानता है, उसे आत्म-संगठन और स्वतंत्र अस्तित्व के अधिकार से वंचित करता है, अधीरता से उसे "अनुचित" कार्यों को ठीक करता है।

7. एक व्यक्ति व्यवस्थित, तर्कसंगत बनाता है, एक अव्यवस्थित वातावरण, आकार और गुणात्मक रूप से सामाजिक और प्राकृतिक वास्तविकता के विविध और विखंडित टुकड़ों को बदल देता है, अक्सर परिणामों के खतरे को ध्यान में रखे बिना।

इस प्रकार, एक व्यक्ति प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से संबंधों और प्रक्रियाओं की एक विविध, जटिल रूप से संगठित प्रणाली में शामिल होता है, जिसमें एक विनाशकारी, सक्रिय-रचनात्मक या निष्क्रिय-चिंतनशील भूमिका का प्रदर्शन होता है। हालांकि, मानव निर्मित सभ्यता में मानव अस्तित्व की संपूर्ण रैखिक प्रगति अभी तक ग्रह सद्भाव में दर्ज नहीं की गई है और इस तथ्य में शामिल है कि, वर्तमान समस्याओं को हल करके, यह नए, यहां तक \u200b\u200bकि बड़े पैमाने पर और खतरनाक भी बनाती है।

किसी व्यक्ति के सकारात्मक और नकारात्मक गुणों का संतुलन, उनका संलयन सामाजिक और प्राकृतिक वातावरण में मानव विकास के सामान्य वेक्टर को निर्धारित करता है। इस प्रकार, एक व्यक्ति खुद को "नॉर्मेटर, ऑर्गेनाइज़र, निर्माता, निर्माता" या "अपराधी, अव्यवस्थित, विध्वंसक, उपभोक्ता" के रूप में प्रकट कर सकता है।

अपने अस्तित्व और विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाना, उनकी आवश्यकताओं को पूरा करना, एक व्यक्ति लगातार अपने आस-पास की दुनिया को प्रभावित करता है और जिससे उसकी प्रतिक्रिया - विरोध होता है। इस विरोध के दौरान या, परिणामस्वरूप, वह सामाजिक कारकों सहित विभिन्न कारकों से अवगत कराया जाता है। उसी समय, खुद के लिए गंभीर परिणामों के बिना, एक व्यक्ति इन प्रभावों को केवल तब तक सहन करता है जब तक कि वे एक निश्चित सीमा या स्वीकार्य जोखिम के स्तर से अधिक न हों।

जोखिम एक बहुत ही व्यापक अवधारणा है: संभावित खतरे, किए गए कार्यों में विफलता की संभावना; प्रतिकूल परिणाम (नुकसान, विनाश) और उनके आकार की संभावित घटना की संभावना। जोखिम खतरे से जुड़े कार्यों को संदर्भित करता है। जोखिमों को प्रबंधित किया जा सकता है, खतरनाक कारकों और खतरनाक स्थितियों (उन्मूलन, बेअसर करना, अवरुद्ध करना) को प्रभावित करके कम किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, कार बीमा के लिए बीमा कंपनियों की बुनियादी आवश्यकताओं में से एक एक अलार्म सिस्टम की स्थापना है, जब एक बीमित घटना होती है, तो कुछ निर्देशों का पालन करते हुए, एक गार्ड पार्किंग में कार पार्क करना।

जोखिम भड़क सकता है खतरनाक स्थिति , जो, सिद्धांत रूप में, अभी भी प्रतिवर्ती है और, समय पर कार्रवाई के साथ, स्वीकार्य स्तर तक घट सकता है या गायब भी हो सकता है। हालांकि, जब खतरे की प्रक्रिया बढ़ जाती है और नियंत्रण से बाहर होने लगती है, तब चरम स्थिति , जिसका अर्थ है एक खतरनाक स्थिति जो समग्र रूप से मानव जीवन या समाज के लिए वास्तविक खतरा है। अक्सर हम उन घटनाओं के बारे में बात कर रहे हैं, जो केवल संयोग से, लोगों की मृत्यु या चोट के कारण नहीं हुईं।

दुखद परिणामों वाली घटनाओं को कहा जाता है आपदा । एक नियम के रूप में, यह एक अप्रत्याशित और अप्रत्याशित स्थिति है जिसके साथ पीड़ित अपने दम पर सामना करने में असमर्थ हैं। बाहर की मदद की जरूरत है।

एक सामाजिक प्रकृति की आपदाओं के निम्न प्रकार प्रतिष्ठित हैं:

- पर्यावरणीय आपदा- एक प्राकृतिक आपदा, एक प्रमुख औद्योगिक या परिवहन दुर्घटना (तबाही), जिसके कारण वनस्पतियों और जीव-जंतुओं, मिट्टी, वायु पर्यावरण और प्रकृति को व्यापक नुकसान पहुंचाने के लिए, निवास स्थान में अत्यंत प्रतिकूल परिवर्तन हुए।

- उत्पादन   या यातायात दुर्घटना   - एक बड़ी दुर्घटना, जिसके परिणामस्वरूप मानव हताहत और महत्वपूर्ण सामग्री क्षति हुई।

- तकनीकी आपदा- अचानक, यांत्रिक, रासायनिक, थर्मल, विकिरण और अन्य ऊर्जा की रिहाई प्रदान नहीं की गई।

- मानवीय आपदा   - आपदा, जिसने कई पीड़ितों, भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के विनाश, विनाश और आबादी की पीड़ा के साथ, चिकित्सा और अन्य प्रकार की सहायता की सख्त जरूरत को पूरा किया। आपदा राहत से तात्पर्य उन उपायों से है जो किसी आपदा के परिणामों को सीमित या परिवर्तित कर सकते हैं।

मानव जाति का ऐतिहासिक अनुभव बताता है कि सामाजिक खतरों की उपेक्षा, उन्हें अनदेखा करने से इस तथ्य की ओर बढ़ जाता है कि वे खराब तरीके से प्रबंधित हो जाते हैं, एक चरम अवस्था में हो जाते हैं और एक सामाजिक प्रकृति की आपातकालीन स्थितियों में बदल जाते हैं, कई बार उनके परिणामों से अधिक एक अलग मूल (प्राकृतिक, तकनीकी, पर्यावरण, जैविक) की आपातकालीन स्थितियों में और टी। डी।)।

आपातकालीन स्थिति सामाजिक चरित्र   - यह एक निश्चित क्षेत्र की स्थिति है जो सामाजिक संबंधों के क्षेत्र में खतरनाक विरोधाभासों और संघर्षों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई है, जिसके परिणामस्वरूप मानव हताहत हो सकता है या मानव स्वास्थ्य या पर्यावरण को नुकसान हो सकता है, महत्वपूर्ण भौतिक नुकसान या लोगों के रहने की स्थिति का उल्लंघन हो सकता है।

एक सामाजिक प्रकृति के आपातकाल का उद्भव और विकास सामाजिक संबंधों (आर्थिक, राजनीतिक, अंतरविरोधी, विश्वासघात) के संतुलन के विभिन्न कारणों के कारण उल्लंघन है, जिससे गंभीर विरोधाभास, संघर्ष और युद्ध होते हैं। उनके उत्प्रेरक सामाजिक तनाव पैदा करने वाली विभिन्न परिस्थितियाँ हो सकते हैं - बेरोजगारी, भ्रष्टाचार, अपराध, दंगे, आतंकवाद के कार्य, सरकार की संकट, महंगाई, खाद्य समस्याएँ, सामाजिक अशांति, घरेलू राष्ट्रवाद, स्थानीयता इत्यादि। इन कारकों के लंबे समय तक संपर्क से जीर्ण होता है। लोगों की शारीरिक और मानसिक थकान, गंभीर चरम स्थितियों, जैसे अवसाद, आत्महत्या, आदि के लिए, संचित नकारात्मक ऊर्जा को कम करने का प्रयास करती है। सामाजिक-राजनीतिक और सैन्य संघर्षों में सक्रिय भागीदारी।

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"सामाजिक प्रकृति की आपात स्थिति"

परिचय

अपने अस्तित्व और विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाना, उनकी आवश्यकताओं को पूरा करना, एक व्यक्ति लगातार अपने आस-पास की दुनिया को प्रभावित करता है और जिससे उसकी प्रतिक्रिया - विरोध होता है। इस विरोध के दौरान या, परिणामस्वरूप, वह सामाजिक कारकों सहित विभिन्न कारकों से अवगत कराया जाता है। उसी समय, खुद के लिए गंभीर परिणामों के बिना, एक व्यक्ति इन प्रभावों को केवल तब तक सहन करता है जब तक कि वे एक निश्चित सीमा या स्वीकार्य जोखिम के स्तर से अधिक न हों। अगला, मानव स्वास्थ्य या समाज के कामकाज का उल्लंघन है, अर्थात। वहाँ खतरनाक स्थितिजो, सिद्धांत रूप में, अभी भी प्रतिवर्ती है और, समय पर कार्रवाई के साथ, स्वीकार्य स्तर तक घट सकता है या गायब भी हो सकता है। हालांकि, जब खतरे की प्रक्रिया बढ़ जाती है और नियंत्रण से बाहर होने लगती है, तब चरम स्थितिजिसका अर्थ है एक खतरनाक स्थिति जो समग्र रूप से मानव जीवन या समाज के लिए वास्तविक खतरा है।

एक दार्शनिक दृष्टिकोण से, खतरा एक आलंकारिक, भावनात्मक रूप से रंगीन अभिव्यक्ति से ज्यादा कुछ नहीं है, जो आमतौर पर एक संकट की स्थिति के लिए एक प्रणाली के अनुमान से निरूपित होता है। इस संबंध में, खतरे को एक ऐसी अवधारणा के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जो ऐसे विरोधाभासों के व्यक्ति या उसके समुदायों के जीवन में वृद्धि को ठीक करता है, जिसके आगे का विकास लोगों की मृत्यु से भरा होता है। खतरे विभिन्न रूपों में आ सकते हैं: इरादों, प्रशिक्षण योजनाओं और कार्यों के रूप में विनाश, अधीनता आदि के उद्देश्य से। सुरक्षा सुविधाएं।

पद्धति के दृष्टिकोण से, यह समझना सबसे पहले आवश्यक है कि मनुष्य और समाज के लिए खतरे का स्रोत क्या है और यह खतरा सामाजिक संबंधों को कैसे प्रभावित करता है। यदि सभी का ध्यान खतरों और खतरों (आतंकवाद, अपराध, नशा, आदि) पर केंद्रित है, तो उन कारणों की पहचान किए बिना, जो उन्हें पैदा करने वाले कारणों को पहचानते हैं, आपात स्थिति को रोकना और उनके साथ प्रभावी ढंग से निपटना असंभव है।

इस प्रकार, सामाजिक खतरे और खतरे समाज में मौजूदा और उभरते अंतर्विरोधों के परिणाम हैं, अंतर्राज्यीय संबंधों में, और उनकी पहचान और उन्मूलन के बिना कोई सुरक्षा सुनिश्चित नहीं की जा सकती है।

1. एक सामाजिक प्रकृति की आपातकालीन स्थितियों की सामान्य विशेषताएं

आपातकालीन स्थितिएक दुर्घटना, प्राकृतिक खतरे, तबाही, प्राकृतिक या अन्य कार्रवाई के परिणामस्वरूप एक निश्चित क्षेत्र में स्थिति का प्रतिनिधित्व करता है जिसके परिणामस्वरूप मानव हताहत हो सकता है, या मानव स्वास्थ्य या पर्यावरण को नुकसान हो सकता है, महत्वपूर्ण भौतिक हानि या मानव स्थितियों का उल्लंघन हो सकता है।

इस परिभाषा के आधार पर एक सामाजिक प्रकृति की आपातकालीन स्थिति   - यह एक निश्चित क्षेत्र की स्थिति है जो सामाजिक संबंधों के क्षेत्र में खतरनाक विरोधाभासों और संघर्षों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई है, जिसके परिणामस्वरूप मानव हताहत हो सकता है या मानव स्वास्थ्य या पर्यावरण को नुकसान हो सकता है, महत्वपूर्ण भौतिक नुकसान या लोगों के रहने की स्थिति का उल्लंघन हो सकता है।

एक सामाजिक प्रकृति के आपातकाल का उद्भव और विकास सामाजिक संबंधों (आर्थिक, राजनीतिक, अंतरविरोधी, विश्वासघात) के संतुलन के विभिन्न कारणों के कारण उल्लंघन है, जिससे गंभीर विरोधाभास, संघर्ष और युद्ध होते हैं। उनके उत्प्रेरक सामाजिक तनाव पैदा करने वाली विभिन्न परिस्थितियाँ हो सकते हैं - बेरोजगारी, भ्रष्टाचार, अपराध, दंगे, आतंकवाद के कार्य, सरकार की संकट, मुद्रास्फीति, खाद्य समस्याएँ, सामाजिक अशांति, घरेलू राष्ट्रवाद, स्थानीयता इत्यादि, इन कारकों के लंबे समय तक संपर्क के कारण होते हैं। लोगों की पुरानी शारीरिक और मानसिक थकान, गंभीर चरम स्थितियों, जैसे अवसाद, आत्महत्या, आदि के लिए, संचित नकारात्मक ऊर्जा को कम करने का प्रयास करते हैं। सामाजिक, राजनीतिक और सैन्य संघर्ष में सक्रिय भागीदारी UW।

एक सामाजिक प्रकृति की आपात स्थितियों को निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत किया गया है:

कारणों से -   अनायास ही,यादृच्छिक परिस्थितियों के कारण जो विशिष्ट लोगों या सामाजिक बलों (ज्यादातर प्राकृतिक आपदाओं, फसल विफलताओं, महामारी, आदि) से जुड़े कार्यों पर निर्भर नहीं हैं, और जान-बूझकरलोगों और सार्वजनिक समूहों (जातीय और राजनीतिक संघर्ष, युद्ध आदि) के कार्यों से शुरू हुआ;

कार्रवाई की अवधि तक -   कम(आतंकवादी हमला, प्रयास, गिरोह पर छापा, आदि) और लॉन्ग टर्म(मुद्रास्फीति, बेरोजगारी, अंतरविरोधी संघर्ष, युद्ध, आदि);

वितरण की गति से -   विस्फोटक, तेज, तेजी से फैल रहा है(राजनीतिक और सैन्य संघर्ष) और मध्यम, आसानी से फैल रहा है(सामाजिक क्रांति या युद्ध के लिए आवश्यक शर्तें);

पैमाने से -   स्थानीय, वस्तु, स्थानीय,एक छोटा शहर, शहरी सुविधा, शहर ब्लॉक, जिला (हड़ताल, विरोध प्रदर्शन, सांस्कृतिक, खेल आदि में दंगे), और क्षेत्रीय, राष्ट्रीय, वैश्विक,विशाल प्रदेशों में फैले (आर्थिक संकट, जातीय और सैन्य संघर्ष, युद्ध, आदि);

संभव रोकथाम -   अनिवार्य(आमतौर पर प्राकृतिक आपदा और महामारी) और रोके(सामाजिक-राजनीतिक और सैन्य संघर्ष, बड़े पैमाने पर युद्ध, आदि)।

एक सामाजिक प्रकृति की आपात स्थितियों का वर्गीकरण है, उनके आधार पर संघर्ष मानवीय गतिविधियों के साथ संबंध। इस वर्गीकरण के अनुसार, निम्नलिखित मुख्य प्रकार की आपात स्थितियां प्रतिष्ठित हैं: आर्थिक संकट, बड़े पैमाने पर आपराधिक अपराध, व्यापक भ्रष्टाचार, सामाजिक विस्फोट, चरमपंथी राजनीतिक संघर्ष, राष्ट्रीय और धार्मिक संघर्ष, आतंकवाद, खुफिया जानकारी के साथ टकराव, सैन्य संघर्ष।

एक सामाजिक प्रकृति की आपात स्थितियों के वर्गीकरण के बारे में बोलते हुए, इस पर जोर दिया जाना चाहिए कि एक अलग मूल की आपातकालीन स्थितियों के विपरीत, वे खुद को खो देते हैं पूर्वानुमानचूंकि वे समाज के कार्यों से जुड़े हुए हैं। हालांकि, ये पूर्वानुमान अक्सर व्यक्तिपरक होते हैं, क्योंकि लोग वैचारिक प्रभाव के अधीन होते हैं, जो कभी-कभी उन्हें निष्पक्ष रूप से सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं का मूल्यांकन करने से रोकता है।

सामाजिक उत्पत्ति की आपात स्थितियों का सबसे महत्वपूर्ण कारण है जोखिम कारकों का प्रभाव। वे नकारात्मक सामाजिक ऊर्जा (सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक, अंतरविरोधी, अंतर्विरोधी और अन्य विरोधाभासों, एक असाधारण प्रकृति की संकट स्थितियों में उनके विकास) के संचय और बाद में रिलीज पर आधारित हैं।

2. सामाजिक खतरों के प्रकार

सामाजिक खतरे बहुत हैं। इनमें हिंसा के विभिन्न रूप शामिल हैं, जिनमें वैध हैं (युद्ध, सशस्त्र संघर्ष, आतंकवादी कृत्य, दंगे, दमन आदि), अपराध (दस्यु, चोरी, धोखाधड़ी, चतुराई, आदि), पदार्थ का उपयोग, आदि। किसी व्यक्ति (शराब, निकोटीन, ड्रग्स, दवाएं), आत्महत्या (आत्महत्या) आदि के मानसिक और शारीरिक संतुलन को बिगाड़ना, जो मानव स्वास्थ्य और जीवन को नुकसान पहुंचा सकता है।

इस संदर्भ में सामाजिक खतरों को भी कुछ मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है।

1. स्वभाव सेसंबंधित:

* एक व्यक्ति पर मानसिक प्रभाव (ब्लैकमेल, धोखाधड़ी, चोरी, चतुराई, आदि) के साथ;

* शारीरिक हिंसा (युद्ध, सशस्त्र संघर्ष, दंगे, डकैती, दस्युता, आतंकवाद, बंधक बनाना, आदि) के साथ;

* पदार्थों के उपयोग के साथ जो मानव शरीर की मानसिक और शारीरिक स्थिति (लत, शराब, धूम्रपान) को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं;

* जन रोगों के साथ (एड्स, यौन संचारित रोग, संक्रामक रोग, आदि);

* आत्महत्या के साथ।

2. घटनाओं के पैमाने से:स्थानीय, क्षेत्रीय, राष्ट्रीय, वैश्विक।

3. संगठन द्वारा:यादृच्छिक, जानबूझकर।

4. लिंग और आयु के अनुसार:बच्चों, युवाओं, महिलाओं, बुजुर्गों आदि की विशेषता।

मानव जाति का ऐतिहासिक अनुभव बताता है कि सामाजिक खतरों की उपेक्षा, उन्हें अनदेखा करने से इस तथ्य की ओर बढ़ जाता है कि वे खराब तरीके से प्रबंधित हो जाते हैं, एक चरम अवस्था में हो जाते हैं और एक सामाजिक प्रकृति की आपातकालीन स्थितियों में बदल जाते हैं, कई बार उनके परिणामों से अधिक एक अलग मूल (प्राकृतिक, तकनीकी, पर्यावरण, जैविक) की आपातकालीन स्थितियों में आदि)।

3. सामाजिक आपात स्थिति के उदाहरण हैं

11 सितंबर 2001 का आतंकवादी अधिनियम संयुक्त राज्य अमेरिका में समन्वित आत्मघाती बम विस्फोटों की एक श्रृंखला है। आधिकारिक संस्करण के अनुसार, इन हमलों की जिम्मेदारी अल-कायदा आतंकवादी संगठन के पास है।

उस दिन की सुबह, उन्नीस आतंकवादियों, जो संभवतः अल-कायदा से संबंधित थे, को चार समूहों में विभाजित किया गया था, जिसमें चार अनुसूचित यात्री विमानों को रखा गया था। प्रत्येक समूह में कम से कम एक सदस्य था जिसने प्रारंभिक उड़ान प्रशिक्षण पूरा किया था।

आक्रमणकारियों ने इनमें से दो विमानों को न्यूयॉर्क के दक्षिणी मैनहट्टन में स्थित वर्ल्ड ट्रेड सेंटर के टावरों में भेजा। अमेरिकन एयरलाइंस की फ्लाइट 11 WTC-1 टॉवर (उत्तर) में दुर्घटनाग्रस्त हो गई, और यूनाइटेड एयरलाइंस की उड़ान 175 WTC-2 टॉवर (उत्तर) में दुर्घटनाग्रस्त हो गई। इसके परिणामस्वरूप, दोनों टावर ध्वस्त हो गए, जिससे आस-पास की इमारतों को गंभीर नुकसान पहुंचा। तीसरा विमान (उड़ान 77 अमेरिकन एयरलाइंस) वाशिंगटन के पास स्थित पेंटागन को भेजा गया था। यात्रियों और चौथे एयरलाइनर (यूनाइटेड एयरलाइंस की उड़ान 93) की टीम ने आतंकवादियों से विमान को नियंत्रित करने की कोशिश की, विमान शैंक्सविले, पेंसिल्वेनिया के पास एक क्षेत्र में दुर्घटनाग्रस्त हो गया।

19 आतंकवादियों के अलावा, हमलों के परिणामस्वरूप 2,974 लोग मारे गए, अन्य 24 लापता थे। मरने वालों में ज्यादातर आम नागरिक थे।

इस घटना का आधिकारिक संस्करण कई पत्रकारों, वैज्ञानिकों और त्रासदी के गवाहों द्वारा आलोचना की गई थी। स्वतंत्र जांच की गई, जिनमें से कुछ वृत्तचित्रों को गोली मार दी गई थी।

नॉर्ड-ओस्ट ": डबरोवका पर हमला

1999 के अंत में शुरू हुए चेचन्या में अवैध सशस्त्र समूहों को खत्म करने के लिए संघीय बलों के दूसरे अभियान के बाद रूसी राजधानी में अक्टूबर 2002 में डबरोव्का पर मॉस्को थिएटर सेंटर पर कब्जा करना बड़े पैमाने पर आतंकवादी हमला था।

23 अक्टूबर, 2002 को लगभग 9 बजे, तीन मिनीबसों ने 7 मेलनिकोवा स्ट्रीट पर डबरोव्का के थिएटर सेंटर तक पहुंचाया, छलावरण की वर्दी में हथियारबंद लोग बाहर निकले, गार्ड को बेअसर किया और मिनटों के भीतर इमारत को जब्त कर लिया। कुछ उग्रवादियों ने थिएटर सेंटर के परिसर की तलाशी ली और वहां से पकड़े गए लोगों को सभागार में ले गए, जिसमें हमले के समय संगीतमय "नॉर्ड-ओस्ट" हो रहा था। उस समय तक, हॉल पहले से ही आतंकवादियों के एक अन्य हिस्से द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जिन्होंने थोड़ी देर बाद बंधकों (लगभग 800 लोगों) को उम्र और लिंग के अनुसार विभाजित किया था, साथ ही केंद्र के दर्शकों और कर्मचारियों और संगीत के कलाकारों पर भी। सभागार और कई अन्य कमरों में खनन किया गया था।

फिर, दो दिनों से अधिक के लिए, 23 अक्टूबर की शाम से 26 अक्टूबर की सुबह तक, आतंकवादियों ने भारी घेराबंदी की अंगूठी में बंधकों को रखा। इस समय के दौरान, मूवसर बाराव के नेतृत्व में आतंकवादियों ने सक्रिय रूप से बातचीत की जिसमें कई रूसी राजनेता (ग्रिगोरी यावलिंस्की, इरीना खाकामाडा, जोसेफ कोबज़ोन), सार्वजनिक आंकड़े (डॉक्टर लियोनिद रोशाल), पत्रकार (अन्ना पोलितकोवस्काया और एनटीवी फिल्म क्रू) शामिल थे। इन वार्ताओं के दौरान, कई दर्जन बंधकों को रिहा कर दिया गया (कई दर्जन से अधिक लोग आपातकालीन निकास के माध्यम से अपने दम पर इमारत से बाहर निकलने में सक्षम थे और पहले कुछ कमरों में बंद थे)। बंधकों की रिहाई की शर्तों के रूप में, आतंकवादियों ने चेचन्या से संघीय सैनिकों की तत्काल वापसी की मांग की। इस स्थिति का दो तरीकों से मूल्यांकन किया जा सकता है: दोनों सबूतों के रूप में कि आतंकवादी बाहर से निर्देश की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और इस सबूत के रूप में कि आतंकवादी बंधकों को रिहा करने का इरादा नहीं रखते हैं (जो कि बड़ी संख्या में महिला आत्मघाती हमलावरों द्वारा इंगित किया गया था)।

26 अक्टूबर को सुबह लगभग 5 बजे, डबरोवाका थिएटर सेंटर पर हमला करना शुरू किया, आतंकवादियों और मुक्त बंधकों को बेअसर किया। ऑपरेशन की शुरुआत और महत्वपूर्ण क्षण वेंटिलेशन सिस्टम के माध्यम से एक विशेष मुकाबला गैस का इंजेक्शन था, जिसे उग्रवादियों को बेअसर करने के लिए डिज़ाइन किया गया था ताकि इमारत को उड़ा दिया जाए और विशेष बलों द्वारा बंधकों को रिहा करने के कार्य को सुविधाजनक बनाया जा सके। लगभग डेढ़ घंटे के दौरान, जिसके दौरान कई विस्फोट और स्वचालित फटने की आवाजें सुनी गईं, बंधकों की रिहाई के लिए परिचालन मुख्यालय के प्रतिनिधियों ने प्रेस को बताया कि इमारत विशेष सेवाओं के नियंत्रण में थी, 36 आतंकवादी नष्ट हो गए, और कई को पकड़ लिया गया। प्रारंभ में, 67 मृत बंधकों की सूचना मिली थी। ऑपरेशन में मुख्य लिंक को भ्रूण पर आधारित एक विशेष मुकाबला पदार्थ कहा जाता था, जिसका मनुष्यों पर एक सोपोरिक प्रभाव पड़ता है। हालांकि, अगले कुछ दिनों में, मास्को के अस्पतालों में कई दर्जन पूर्व बंधकों की मृत्यु हो गई। साथ ही अज्ञात गैस के संपर्क में है, इसलिए हमले के पीड़ितों की संख्या 130 लोगों तक पहुंच गई।

मॉस्को मेट्रो में हमले: विस्फोटों का एक लंबा इतिहास

मास्को मेट्रो में हमले: विस्फोटों का एक लंबा इतिहास 1977, 1996, 1998, 2000, 2001, फरवरी 2004, अगस्त 2004, 2010।

8 जनवरी 1977 का हमला 17.33 बजे इज़मायलोव्स्काया और पेरोवोइस्काया स्टेशनों के बीच ट्रेन में एक ट्रेन कार में हुआ, जिसके परिणामस्वरूप सात लोग मारे गए और तीस से अधिक घायल हो गए। विस्फोटक उपकरण को कार में छोड़े गए यात्रा बैग में रखा गया था, और घड़ी की कल के साथ यह एक बम विस्फोट था। विस्फोटक उपकरण के शरीर को साधारण डकलिंग से वेल्डेड किया गया था, जो छोटे धातु के सामानों से भरा हुआ था। जांच येरेवन की ओर ले गई, लेकिन 1977 के अंत तक कोई विशेष संदिग्ध नहीं थे। वे मास्को में कुर्स्क रेलवे स्टेशन पर एक नए आतंकवादी हमले के असफल प्रयास के बाद उसी वर्ष अक्टूबर में बने थे, जिसके बाद स्टीफन ज़ातिक्यान, हकोब स्टीफ़ानन और ज़ावेन बगदासराय ने निशान प्राप्त करने में कामयाबी हासिल की। राष्ट्रवादी उद्देश्यों से निर्देशित अपराधियों को गिरफ्तार किया गया और मृत्युदंड की सजा दी गई।

11 जून, 1996 के हमले को एक ट्रेन कार में विस्फोट से चिह्नित किया गया था, तुलस्कया मेट्रो स्टेशन से नागातिंस्काया स्टेशन तक लगभग 21 घंटे तक यात्रा की। लगभग एक किलोग्राम टीएनटी की क्षमता वाले एक तात्कालिक विस्फोटक उपकरण को उड़ा दिया गया, जिससे चार लोगों की मौत हो गई और लगभग पंद्रह लोगों के घायल हो गए। जांच अधिकारियों के प्रतिनिधियों ने कहा कि चेचन अलगाववादी हमले में शामिल थे और 1997 के अंत में दो संदिग्धों को गिरफ्तार भी किया गया था, हालांकि, इस मामले को कभी सुनवाई में नहीं लाया गया था, किसी को औपचारिक रूप से आरोपित नहीं किया गया था।

1 जनवरी, 1998 का \u200b\u200bहमला मास्को मेट्रो में विस्फोटों की पूरी श्रृंखला का सबसे कम विशाल और विनाशकारी था। ट्रेनों में से एक के चालक ने कार में एक परित्यक्त हैंडबैग पाया और उसे स्टेशन ड्यूटी ऑफिसर के पास ले गया, जो ट्रेटीकोवस्काया मेट्रो स्टेशन के हॉल के बीच मार्ग में स्थित था। इसके आधे घंटे बाद एक विस्फोट हुआ, जिसमें से परिचारक खुद और उसके बगल में मौजूद दो सफाईकर्मी पीड़ित थे। जैसा कि बाद में पता चला, पर्स में एक विस्फोटक उपकरण था, जिसकी शक्ति 150 ग्राम टीएनटी के बराबर थी। इस अपराध के अपराधियों की पहचान नहीं की गई है।

8 अगस्त, 2000 को पुश्किनकाया स्क्वायर के पास अंडरपास में हमला हुआ, जिससे पुष्किस्काया, टावर्सकाया और चेखोव्स्काया मेट्रो स्टेशनों के प्रवेश द्वार बन गए। एक विस्फोटक उपकरण, जिसकी शक्ति 400 से 800 ग्राम तक टीएनटी टीएनटी के बराबर होती है, संक्रमण में स्थित एक ट्रेडिंग कियोस्क पर एक बैग और एक मामले में छोड़ दिया गया था। कियोस्क विक्रेता ने इस ओर ध्यान आकर्षित किया और एक निजी सुरक्षा कंपनी के एक कर्मचारी के लिए चला गया, लेकिन उस समय एक बम विस्फोट हुआ। तेरह लोग मारे गए, सौ से अधिक लोग घायल हुए। 2006 तक जांच के पहले दिनों से, विभिन्न चेचन गैंग के विस्फोट में शामिल होने के बारे में संस्करणों को आगे रखा गया था, हालांकि आधिकारिक तौर पर पुश्किन स्क्वायर की घटना को केवल 2005 में एक आतंकवादी अधिनियम के रूप में मान्यता दी गई थी। हमले के ग्राहकों और अपराधियों के नाम आम जनता के लिए अज्ञात रहे।

5 फरवरी, 2001 को विस्फोट लगभग 7 बजे बेलोरुस्काया स्टेशन के प्लेटफार्म पर हुआ। एक विस्फोटक उपकरण, जिसके बारे में विशेषज्ञों ने अनुमान लगाया कि लगभग 200 ग्राम टीएनटी, एक संगमरमर की बेंच के नीचे रखा गया था और इसमें अतिरिक्त हानिकारक तत्व नहीं थे। इन परिस्थितियों के कारण, विस्फोट का विनाशकारी प्रभाव बहुत मजबूत नहीं था, पीड़ितों से बचा गया, नौ लोगों को विभिन्न चोटें मिलीं। विस्फोट की प्रकृति के बारे में जांच अंतिम निष्कर्ष पर नहीं आई: चाहे वह आतंकवादी हमला हो, गुंडागर्दी का कार्य हो, विस्फोटकों की लापरवाह संभाल के कारण विस्फोट हो या अपराध का आर्थिक उद्देश्य था।

6 फरवरी, 2004 को आतंकवादी हमला, एक आत्मघाती हमलावर द्वारा सुबह लगभग साढ़े आठ बजे एक ट्रेन कार में किया गया था, जो Avtozavodskaya स्टेशन से पावलेत्सकाया स्टेशन तक यात्रा कर रहा था। आतंकवादी, जो कथित रूप से करचै-चर्केशिया का निवासी था, अंजोर इज़हायेव ने 3 से 6 किलोग्राम टीएनटी की क्षमता के साथ एक बम (या इसे रिमोट कंट्रोल का उपयोग करके लॉन्च किया गया था) में विस्फोट किया था। 41 लोग मारे गए (इज़हाव की गिनती नहीं), लगभग 250 लोग घायल हो गए। जांच में चेचन अलगाववादियों के एक सबवोट पावेल कोसोलपोव को माना जाता है, जिन्हें 6 फरवरी, 2004 को आतंकवादी हमलों की एक श्रृंखला में भाग लेने के लिए आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई थी, जिसमें मैक्सिम पनारिन, मुरीना शावेव और तांबी खुबाइव हमले के प्रत्यक्ष आयोजक थे।

31 अगस्त, 2004 को हमले को "लाइव बम" के माध्यम से भी अंजाम दिया गया था: इस बार वह एक अज्ञात आत्मघाती हमलावर निकला, जिसने रीगा मेट्रो स्टेशन के प्रवेश द्वार पर रात लगभग 8 बजे बम विस्फोट किया। जांच का मानना \u200b\u200bहै कि आतंकवादी मेट्रो में एक विस्फोट करना चाहता था, लेकिन जब उसने स्टेशन पर पुलिस को देखा, तो वह घबरा गई और खुद को मौके पर उड़ा लिया, जिससे दस लोगों की मौत हो गई और तीस से अधिक घायल हो गए। मृतकों में से एक हमले के आयोजकों में से एक, निकोलाई किपकीव था, जो एक खोजे गए फर्जी पासपोर्ट की बदौलत राह पर आने में कामयाब रहा। 2007 में पनारिन, शावेव और खुबिएव को इस हमले का दोषी पाया गया था।

29 मार्च, 2010 को मेट्रो स्टेशनों "लुब्यंका" और "पार्क कुल्टीरी" पर दोहरा हमला किया गया था। सुबह 8 बजे, आत्मघाती हमलावर ने ल्यूब्यंका स्टेशन पर विस्फोट किया (विस्फोट शक्ति लगभग 4 किलोग्राम टीएनटी थी), 40 मिनट बाद एक और "आत्मघाती हमलावर" ने पार्क कुल्टी स्टेशन पर विस्फोट किया (विस्फोट शक्ति 2 किलोग्राम टीएनटी थी)। कुल मिलाकर, दो विस्फोटों के परिणामस्वरूप चालीस लोग मारे गए। जांच एजेंसियों के अनुसार, दो "आत्मघाती हमलावर" डागेस्तान, मरियम शारिपोवा और जेनेट अब्दुरखमनोवा के निवासी थे, और हमलों के प्रत्यक्ष आयोजक मैगोमेडली वागाबोव को एक विशेष ऑपरेशन के दौरान 2010 में नष्ट कर दिया गया था।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

अत्यधिक सामाजिक खतरा

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2. Ilyichev A.A. शहरी जीवन रक्षा के महान विश्वकोश। एम।, 2000।

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2.1। आपात स्थिति की प्रकृति और वर्गीकरण

अपने अस्तित्व और विकास के लिए परिस्थितियाँ बनाना, उनकी आवश्यकताओं को पूरा करना, एक व्यक्ति लगातार अपने आस-पास की दुनिया को प्रभावित करता है और जिससे उसकी प्रतिक्रिया - विरोध होता है। इस विरोध के दौरान या, परिणामस्वरूप, वह सामाजिक कारकों सहित विभिन्न कारकों से अवगत कराया जाता है। उसी समय, खुद के लिए गंभीर परिणामों के बिना, एक व्यक्ति इन प्रभावों को केवल तब तक सहन करता है जब तक कि वे एक निश्चित सीमा या स्वीकार्य जोखिम के स्तर से अधिक न हों। फिर मानव स्वास्थ्य या समाज के कामकाज का उल्लंघन है, अर्थात्। खतरनाक स्थितिजो, सिद्धांत रूप में, अभी भी प्रतिवर्ती है और, समय पर कार्रवाई के साथ, स्वीकार्य स्तर तक घट सकता है या गायब भी हो सकता है। हालांकि, जब खतरे की प्रक्रिया बढ़ जाती है और नियंत्रण से बाहर होने लगती है, तब चरम स्थितिजिसका अर्थ है एक खतरनाक स्थिति जो समग्र रूप से मानव जीवन या समाज के लिए वास्तविक खतरा है।

एक दार्शनिक दृष्टिकोण से, खतरा एक आलंकारिक, भावनात्मक रूप से रंगीन अभिव्यक्ति से अधिक कुछ भी नहीं है जो आमतौर पर एक संकट की स्थिति के लिए एक प्रणाली के अनुमान द्वारा निरूपित किया जाता है। इस संबंध में, खतरे को एक ऐसी अवधारणा के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो ऐसे विरोधाभासों के व्यक्ति या उसके समुदायों के जीवन में वृद्धि को ठीक करता है, जिसके आगे का विकास लोगों की मृत्यु से भरा होता है। खतरे विभिन्न रूपों में आ सकते हैं: इरादों के रूप में, प्रशिक्षण योजनाओं और सुरक्षा सुविधाओं के विनाश, सबमिशन आदि के उद्देश्य से कार्य।

एक पद्धति के दृष्टिकोण से, यह स्पष्ट करना सबसे पहले आवश्यक है कि मनुष्य और समाज के लिए खतरे का स्रोत क्या है और यह खतरा सामाजिक संबंधों को कैसे प्रभावित करता है। यदि सभी का ध्यान खतरों और खतरों (आतंकवाद, अपराध, नशा, आदि) पर केंद्रित है, तो उन कारणों की पहचान किए बिना जो उन्हें पैदा करते हैं, आपात स्थितियों को रोकना और उनके साथ प्रभावी ढंग से निपटना असंभव है।

इस प्रकार, सामाजिक खतरे और खतरे समाज में मौजूदा और उभरते अंतर्विरोधों के परिणाम हैं, अंतर्राज्यीय संबंधों में, और उनकी पहचान और उन्मूलन के बिना कोई सुरक्षा सुनिश्चित नहीं की जा सकती है।

आइए हम सामान्य शब्दों में खतरे की कार्रवाई के तंत्र पर विचार करें। किसी विशेष प्रणाली पर इसका प्रभाव एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें एक निश्चित संरचना होती है जिसमें स्थिर और गतिशील पहलुओं को प्रतिष्ठित किया जाता है। पहले में संभावित आपात स्थितियों के निरंतर कारक शामिल हैं, और दूसरा - अस्थिर।

स्थैतिक पहलू खतरे में शामिल हैं:

स्रोत (विषय) खतरे की,उदाहरण के लिए, प्राकृतिक घटनाएं (भूकंप, बाढ़, सूखा, तूफान, आदि), तकनीकी क्षेत्र के तत्व (परमाणु ऊर्जा संयंत्र, खतरनाक उत्पादन वाले उद्यम आदि), एक व्यक्ति और उसका समुदाय (आपराधिक, आपराधिक तत्व, हमलावर राज्य, आदि)। एन) .;

खतरे की वस्तुजो केवल एक व्यक्ति और उसका समुदाय हो सकता है, अन्य सभी वस्तुएं खतरे की वस्तु हो सकती हैं, यदि वे किसी तरह लोगों के जीवन में शामिल हों और इसमें बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाएं (प्रकृति, उत्पादन, सामग्री संसाधन, आदि) ;

धनजिसकी सहायता से विषय खतरे की वस्तु पर कार्य करता है, जो किसी न किसी रूप में हिंसा (सैन्य, राजनीतिक, आर्थिक, आध्यात्मिक, आदि) हो सकता है, खतरनाक उद्योगों और परमाणु ऊर्जा संयंत्रों में दुर्घटनाएं, प्राकृतिक आपदाएं, आदि।

गतिशील पहलू खतरा इसकी विशेषता है:

उद्देश्य,जो वस्तु को प्रभावित करके खतरे का स्रोत है, और यह केवल तभी संभव है जब व्यक्ति या उसका समुदाय खतरे के स्रोत के रूप में कार्य करता है (हालांकि अक्सर विश्वास करने वाले और अंधविश्वासी लोग अन्य स्रोतों के बदलाव को खतरे का स्रोत मानते हैं);

खतरे की वस्तु के संपर्क की प्रक्रिया।ऐसा प्रभाव हमेशा विनाशकारी होता है और वस्तु के संबंध में प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष हो सकता है। खतरनाक वस्तु की सक्रिय प्रतिक्रिया के कारण यह प्रक्रिया हमेशा एक डिग्री या किसी अन्य के लिए अपरिवर्तनीय होती है;

इस प्रदर्शन का परिणाम,जो इसके तत्वों में से एक या किसी अन्य के खतरे की वस्तु द्वारा नुकसान में शामिल हो सकता है, उनके बीच संबंध का विघटन, वस्तु की संरचना का सरलीकरण, विकसित करने की क्षमता का नुकसान, खतरे की वस्तु के कार्यों को कमजोर करना और इसके पूर्ण विनाश।

खतरों की कार्रवाई के तंत्र की पहचान और विश्लेषण पद्धतिगत और व्यावहारिक रूप से दो महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करना संभव बनाता है। सबसे पहले, वे आपको इसके तत्वों के बीच संबंधों की प्रणाली को देखने और विश्लेषण करने की अनुमति देते हैं, जो कि खतरों से वस्तु की रक्षा के लिए एक प्रणाली बनाने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। दूसरे, वे एक स्पष्ट खतरा वर्गीकरण प्रणाली विकसित करने में मदद करते हैं।

एक उदाहरण देता हूं v.I. यार्कचिन का वर्गीकरण,जिसमें सामाजिक खतरों को निम्नलिखित मानदंडों द्वारा वर्गीकृत किया गया है:

प्रभाव की वस्तुओं द्वारा -व्यक्ति, समाज, राज्य और साथ ही समाज का वातावरण;

प्रभाव की वस्तुओं के संबंध में -आंतरिक और बाहरी;

मानव गतिविधि के क्षेत्रों (क्षेत्रों) में -आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, सैन्य, सांस्कृतिक, सूचनात्मक, पर्यावरण, आदि;

पैमाने में -वैश्विक, क्षेत्रीय, राष्ट्रीय, स्थानीय, स्थानीय, आदि;

अभिव्यक्ति के तरीकों और रूपों द्वारा -बयान, विशिष्ट क्रियाएं, परिस्थितियों का एक संयोजन जो भविष्य में खतरे को जन्म दे सकता है और एक सुरक्षात्मक प्रतिक्रिया, आदि की आवश्यकता होती है;

स्रोतों और ड्राइविंग बलों द्वारा (मूल) -प्राकृतिक, मानवीय गतिविधियों के कारण (तकनीकी, सामाजिक);

वस्तु पर लंबित प्रभाव -अचानक, अप्रत्याशित; कम विलंब समय के साथ या लंबे समय देरी के साथ अपेक्षित;

इरादे से -वैध, कानूनी मानदंडों के कार्यान्वयन से उत्पन्न; अवैध; extralegal;

आकार में -प्रत्यक्ष, अप्रत्यक्ष, घूंघट, अव्यक्त, विकृत;

समयानुसार -तत्काल, लंबा, असतत;

परिणामों से -अपरिवर्तनीय, प्रतिवर्ती, उत्परिवर्ती, प्रमुख, उत्प्रेरक;

मूल्य से -अनुमेय, अस्वीकार्य;

रचना में -एक समय, द्विआधारी, संचयी, फैलाना;

अपडेट द्वारा -संभाव्य (अत्यधिक संभावित, असंभावित), संभावित, वास्तविक, साकार;

उपस्थिति के कारणों के लिए -नियमित, यादृच्छिक, सहज, जानबूझकर;

क्षति के लिए -सामग्री, नैतिक;

क्षति के संदर्भ में -सीमांत, महत्वपूर्ण, महत्वहीन;

प्रभाव की प्रकृति से -सक्रिय, निष्क्रिय आदि।

व्यापक अर्थों में सामाजिक (सार्वजनिक) खतरों के अलावा, पहले से ही उल्लेख किया गया है, संकीर्ण अर्थों में सामाजिक खतरे, अर्थात्, खतरे जो समाज में व्यापक हो गए हैं और बड़ी संख्या में लोगों के जीवन और स्वास्थ्य को खतरा है। उनके वाहक भी विभिन्न व्यवहार विशेषताओं वाले लोग हैं और विभिन्न सामाजिक समूहों में एकजुट हैं। सामाजिक खतरों के कारण समाज में हो रही सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाओं में निहित हैं। रूसी राष्ट्रीय सुरक्षा संकल्पना कहती है, "एक गहरे सामाजिक संकट के परिणाम," देश में जन्म दर और औसत जीवन प्रत्याशा में भारी कमी, समाज के जनसांख्यिकीय और सामाजिक संरचना की विकृति, उत्पादन के विकास के आधार के रूप में श्रम संसाधनों को कमजोर करना, समाज की मौलिक इकाई के कमजोर पड़ने - परिवार, और आध्यात्मिक आध्यात्मिकता में कमी है। , जनसंख्या की नैतिक और रचनात्मक क्षमता। " इसी समय, सामाजिक खतरों के परिणामस्वरूप होने वाले कारणों की विरोधाभासी प्रकृति को नोट किया जाना चाहिए। उनका मुख्य आधार मानव प्रकृति की अपूर्णता है, इसलिए राज्य सत्ता और नागरिक समाज के संगठन की एक विकसित प्रणाली की उपस्थिति, एक पर्याप्त कानूनी प्रणाली सामाजिक खतरों की रोकथाम और उनके खिलाफ विश्वसनीय सुरक्षा के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है।

सामाजिक खतरे बहुत हैं। इनमें हिंसा के विभिन्न रूप शामिल हैं, जिनमें वैध हैं (युद्ध, सशस्त्र संघर्ष, आतंकवादी कृत्य, दंगे, दमन आदि), अपराध (दस्यु, चोरी, धोखाधड़ी, चतुराई, आदि), पदार्थ का उपयोग, आदि। किसी व्यक्ति (शराब, निकोटीन, ड्रग्स, दवाएं), आत्महत्या (आत्महत्या) आदि के मानसिक और शारीरिक संतुलन को बिगाड़ना, जो मानव स्वास्थ्य और जीवन को नुकसान पहुंचा सकता है।

इस संदर्भ में सामाजिक खतरों को भी कुछ मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है।

1. स्वभाव सेसंबंधित:

किसी व्यक्ति पर मानसिक प्रभाव (ब्लैकमेल, धोखाधड़ी, चोरी, चतुराई, आदि) के साथ;

शारीरिक हिंसा (युद्ध, सशस्त्र संघर्ष, दंगे, डकैती, दस्यु, आतंकवाद, बंधक लेना, आदि) के साथ;

उन पदार्थों के उपयोग के साथ जो मानव शरीर की मानसिक और शारीरिक स्थिति (लत, शराब, धूम्रपान) को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं;

जन रोगों के साथ (एड्स, यौन संचारित रोग, संक्रामक रोग, आदि);

आत्महत्याओं के साथ।

2. घटनाओं के पैमाने से:स्थानीय, क्षेत्रीय, राष्ट्रीय, वैश्विक।

3. संगठन द्वारा:यादृच्छिक, जानबूझकर।

4. लिंग और आयु के अनुसार:बच्चों, युवाओं, महिलाओं, बुजुर्गों आदि की विशेषता।

मानव जाति का ऐतिहासिक अनुभव बताता है कि सामाजिक खतरों की उपेक्षा, उन्हें अनदेखा करने से इस तथ्य की ओर बढ़ जाता है कि वे खराब तरीके से प्रबंधित हो जाते हैं, एक चरम अवस्था में हो जाते हैं और एक सामाजिक प्रकृति की आपातकालीन स्थितियों में बदल जाते हैं, कई बार उनके परिणामों से अधिक एक अलग मूल (प्राकृतिक, तकनीकी, पर्यावरण, जैविक) की आपातकालीन स्थितियों में और टी। डी।)।

आपातकालीन स्थितिएक दुर्घटना, प्राकृतिक खतरे, तबाही, प्राकृतिक या अन्य कार्रवाई के परिणामस्वरूप एक निश्चित क्षेत्र में स्थिति का प्रतिनिधित्व करता है जिसके परिणामस्वरूप मानव हताहत हो सकता है, या मानव स्वास्थ्य या पर्यावरण को नुकसान हो सकता है, महत्वपूर्ण भौतिक हानि या मानव स्थितियों का उल्लंघन हो सकता है।

इस परिभाषा के आधार पर एक सामाजिक प्रकृति की आपातकालीन स्थिति   - यह एक निश्चित क्षेत्र की स्थिति है जो सामाजिक संबंधों के क्षेत्र में खतरनाक विरोधाभासों और संघर्षों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई है, जिसके परिणामस्वरूप मानव हताहत हो सकता है या मानव स्वास्थ्य या पर्यावरण को नुकसान हो सकता है, महत्वपूर्ण भौतिक नुकसान या लोगों के रहने की स्थिति का उल्लंघन हो सकता है।

एक सामाजिक प्रकृति के आपातकाल का उद्भव और विकास सामाजिक संबंधों (आर्थिक, राजनीतिक, अंतरविरोधी, विश्वासघात) के संतुलन के विभिन्न कारणों के कारण उल्लंघन है, जिससे गंभीर विरोधाभास, संघर्ष और युद्ध होते हैं। उनके उत्प्रेरक सामाजिक तनाव पैदा करने वाली विभिन्न परिस्थितियाँ हो सकते हैं - बेरोजगारी, भ्रष्टाचार, अपराध, दंगे, आतंकवाद के कार्य, सरकार की संकट, मुद्रास्फीति, खाद्य समस्याएँ, सामाजिक अशांति, घरेलू राष्ट्रवाद, स्थानीयता इत्यादि, इन कारकों के लंबे समय तक संपर्क के कारण होते हैं। लोगों की पुरानी शारीरिक और मानसिक थकान, गंभीर चरम स्थितियों, जैसे अवसाद, आत्महत्या, आदि के लिए, संचित नकारात्मक ऊर्जा को कम करने का प्रयास करना सामाजिक-राजनीतिक और सैन्य संघर्षों में सक्रिय भागीदारी के साथ रूस।

एक सामाजिक प्रकृति की आपात स्थितियों को निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत किया गया है:

कारणों से - अनजाने में,यादृच्छिक परिस्थितियों के कारण जो विशिष्ट लोगों या सामाजिक बलों (ज्यादातर प्राकृतिक आपदाओं, फसल विफलताओं, महामारी, आदि) से जुड़े कार्यों पर निर्भर नहीं हैं, और जान-बूझकरलोगों और सार्वजनिक समूहों (जातीय और राजनीतिक संघर्ष, युद्ध आदि) के कार्यों से शुरू हुआ;

कार्रवाई की अवधि तक - अल्पकालिक(आतंकवादी हमला, प्रयास, गैंगस्टर छापे, आदि) और लॉन्ग टर्म(मुद्रास्फीति, बेरोजगारी, अंतरविरोधी संघर्ष, युद्ध, आदि);

वितरण की गति से - विस्फोटक, तेजी से, तेजी से फैल रहा है(राजनीतिक और सैन्य संघर्ष) और मध्यम, आसानी से फैल रहा है(सामाजिक क्रांति या युद्ध के लिए आवश्यक शर्तें);

पैमाने से - स्थानीय, वस्तु, स्थानीय,एक छोटे से गाँव को कवर करना, शहरी सुविधा, शहर ब्लॉक, जिला (हमले, विरोध प्रदर्शन, सांस्कृतिक, खेल आदि में दंगे, और) क्षेत्रीय, राष्ट्रीय, वैश्विक,विशाल प्रदेशों में फैले (आर्थिक संकट, जातीय और सैन्य संघर्ष, युद्ध, आदि);

संभव रोकथाम - अपरिहार्य(आमतौर पर प्राकृतिक आपदा और महामारी) और रोके(सामाजिक-राजनीतिक और सैन्य संघर्ष, बड़े पैमाने पर युद्ध, आदि)।

एक सामाजिक प्रकृति की आपात स्थितियों का वर्गीकरण है, उनके आधार पर संघर्ष मानवीय गतिविधियों के साथ संबंध। इस वर्गीकरण के अनुसार, निम्नलिखित मुख्य प्रकार की आपात स्थितियां प्रतिष्ठित हैं: आर्थिक संकट, बड़े पैमाने पर आपराधिक अपराध, व्यापक भ्रष्टाचार, सामाजिक विस्फोट, चरमपंथी राजनीतिक संघर्ष, राष्ट्रीय और धार्मिक संघर्ष, आतंकवाद, खुफिया जानकारी के साथ टकराव, सैन्य संघर्ष।

एक सामाजिक प्रकृति की आपात स्थितियों के वर्गीकरण के बारे में बोलते हुए, इस पर जोर दिया जाना चाहिए कि एक अलग मूल की आपातकालीन स्थितियों के विपरीत, वे खुद को खो देते हैं पूर्वानुमानचूंकि वे समाज के कार्यों से जुड़े हुए हैं। हालांकि, ये पूर्वानुमान अक्सर व्यक्तिपरक होते हैं, क्योंकि लोग वैचारिक प्रभाव के अधीन होते हैं, जो कभी-कभी उन्हें निष्पक्ष रूप से सामाजिक घटनाओं और प्रक्रियाओं का मूल्यांकन करने से रोकता है।

सामाजिक उत्पत्ति की आपात स्थितियों का सबसे महत्वपूर्ण कारण है जोखिम कारकों का प्रभाव। वे नकारात्मक सामाजिक ऊर्जा (सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक, अंतरविरोधी, अंतर्विरोधी और अन्य विरोधाभासों, एक असाधारण प्रकृति की संकट स्थितियों में उनके विकास) के संचय और बाद में रिलीज पर आधारित हैं।

जोखिम कारकों की कार्रवाई के चार चरण हैं:

1. जोखिम कारकों का संचय,जो जोखिम के बहुत स्रोत पर होता है। यह एक सामाजिक प्रकृति के आपातकाल के विकास में सबसे महत्वपूर्ण चरणों में से एक है। यह क्षणों, दिनों, हफ्तों, महीनों, वर्षों और कभी-कभी दशकों तक रह सकता है। इसमें समाज में विरोधाभास शामिल है, जो सामाजिक-राजनीतिक संघर्षों के लिए अग्रणी है। उदाहरणों में 20 वीं शताब्दी के अंत में रूस में सामाजिक उथल-पुथल के लिए आवश्यक शर्तें जमा करना, सैन्य तैयारी आदि शामिल हैं।

2. एक आपातकालीन घटना की शुरुआत करते हुए,यानी एक तरह का धक्का, उसका शुरुआती तंत्र। इस स्तर पर, जोखिम कारक एक ऐसी स्थिति में पहुंच जाते हैं, जहां विभिन्न कारणों से, उनकी बाहरी अभिव्यक्तियों पर लगाम लगाना संभव नहीं है। उदाहरण के लिए, उद्देश्य पूर्वापेक्षाएँ (आर्थिक संकट, मुद्रास्फीति, भ्रष्टाचार, अपराध) और उद्देश्य कारक (समाज के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक राज्य) एक ऐसी स्थिति तक पहुँच सकते हैं जिसमें एक सामाजिक विस्फोट अपरिहार्य है। इस मामले में, किसी भी कारण (दुकानों में उत्पादों की कमी या सहज विरोध के दौरान कानून प्रवर्तन अधिकारियों के गलत व्यवहार) से सामाजिक विस्फोट हो सकता है।

3. सबसे चरम घटना की प्रक्रिया।इस स्तर पर, जारी सामाजिक जोखिम कारक लोगों और सामाजिक संरचनाओं को प्रभावित करते हैं। इस प्रक्रिया की अवधि, इसके परिणाम, विशेष रूप से प्रारंभिक अवधि में, स्थिति की जटिलता और असंगति के साथ-साथ हमेशा स्थिति का सही आकलन नहीं होने के कारण, भविष्यवाणी करना मुश्किल है। इसका एक उदाहरण चेचन्या में शत्रुता की शुरुआत है, जब इस कार्रवाई के सभी परिणामों की गणना नहीं की गई थी, एक तरफ, अपने संघर्ष में अंत तक जाने के लिए अपनी आबादी की तत्परता को कम करके आंका गया था, और दूसरी तरफ, सशस्त्र और नैतिक-मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण की स्थिति के पुनर्मूल्यांकन के लिए मजबूर किया गया। रूसी संघ की सेनाएँ।

4. स्टेज क्षीणन,जो कालानुक्रमिक रूप से खतरे के स्रोत के अतिव्यापी (सीमा) से अवधि को कवर करता है, अर्थात, इसके परिणामों को समाप्त करने के लिए आपातकाल का स्थानीयकरण।

विश्व अभ्यास में, इसे आम तौर पर स्वीकार किया जाता है और आपात स्थिति के चरणों का कालानुक्रमिक क्रम,जो सामाजिक उत्पत्ति की आपात स्थितियों पर लागू हो सकता है: खतरा, चेतावनी, प्रभाव, स्थिति का आकलन, बचाव कार्य, सहायता, वसूली।

भी है क्षेत्र का भौगोलिक विभाजन,एक आपातकालीन घटना से प्रभावित:

प्रभाव क्षेत्र -वह स्थान जहाँ आपातकालीन स्थितियों के शिकार होते हैं;

निस्पंदन क्षेत्रप्रभाव क्षेत्र के आसपास स्थित है, जहां सबसे पहले यह उन घटनाओं के बारे में ज्ञात हो जाता है जो जगह ले चुके हैं और जहां बिना किसी औपचारिक अधिसूचना के तुरंत मदद मिलती है;

सार्वजनिक सहायता क्षेत्र -पूर्ण पैमाने पर सहायता प्रदान करने के लिए इसमें बल और साधन केंद्रित हैं।

उपरोक्त सभी हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं कि सामाजिक आपात स्थिति लोगों के रहने की स्थिति से निर्धारित होती है। वे जितने बुरे होते हैं, सामाजिक असंतोष का स्तर उतना ही अधिक होता है और इसे रोकना जितना मुश्किल होता है। घटनाओं के प्रतिकूल विकास के साथ, खुले असंतोष की व्यक्तिगत छोटी लहरें और विनाशकारी शक्ति प्राप्त करती हैं, सभी नए क्षेत्रों को कवर करती हैं। जीवन की अस्थिरता इससे असंतोष को जन्म देती है और, परिणामस्वरूप, विरोध, जो क्रियाओं में अनुवाद करता है जो पहले से ही उल्लंघन किए गए जीवन समर्थन बुनियादी ढांचे को नष्ट कर देता है। यह बदले में, विरोध और नए विनाशकारी कार्यों के एक नए विस्फोट को जन्म देता है। इस प्रकार, विनाश प्रक्रिया एक हिमस्खलन जैसा चरित्र प्राप्त करती है।

अपने आप में, यह प्रक्रिया तभी रुक सकती है जब सब कुछ नष्ट हो जाए। इसलिए, इसके स्थानीयकरण के लिए, समाज के सभी स्वस्थ बलों की संयुक्त सक्रिय क्रियाएं आवश्यक हैं। हालांकि, एक सामाजिक प्रकृति की आपातकालीन स्थितियों के कारण अस्थिरता की स्थिति में, उनमें से बहुत सारे नहीं हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि किसी व्यक्ति के लिए, इस तरह की स्थिति जीवन स्तर में तेज कमी, सामाजिक असुरक्षा, पहले से मौजूद सामाजिक रूढ़ियों और आध्यात्मिक मूल्यों के विनाश, मनोवैज्ञानिक तनावों से भरी हुई है। एक व्यक्ति, एक तरफ, उत्पीड़ित, दूसरे पर - आक्रामक हो जाता है, यही वजह है कि वह ऐसी चीजें करता है जो उसने कभी स्थिर जीवन में तय नहीं की होती। हिंसा की आत्महत्याओं और कृत्यों की संख्या बढ़ रही है। जीवन की कीमत तेजी से गिर रही है।

इन मामलों में, सामाजिक क्षेत्र अनिवार्य रूप से तेजी से खराब हो जाता है, जिस पर प्रत्येक व्यक्ति और देश की जनसंख्या की जीवन प्रत्याशा काफी हद तक निर्भर करती है। लोग स्वस्थ जीवन शैली, स्थिर चिकित्सा और कसकर नियंत्रित सैनिटरी मानकों के साथ, सामान्य परिस्थितियों में बची हुई बीमारियों से मर जाते हैं और मर जाते हैं। सामाजिक आपदाओं के प्रभाव में, अपराध ताकत हासिल कर रहा है। औसत व्यक्ति को अपराधियों, या विरोध करने वाले लोगों, या तेजी से कठिन बिजली संरचनाओं से हिंसा का सीधा खतरा है।

इसके अलावा, एक सामाजिक प्रकृति की आपातकालीन परिस्थितियाँ तकनीकी दुर्घटनाओं और आपदाओं, प्राकृतिक आपदाओं को भड़काती हैं। प्राचीन चीनी विचारक, सदियों पुरानी टिप्पणियों के आंकड़ों के आधार पर तर्क देते थे कि सामाजिक उथल-पुथल प्राकृतिक तत्व को जागृत करती है। रूसी इतिहास में भी उदाहरण हैं कि "परेशान समय", क्रांतियां और युद्ध प्राकृतिक आपदाओं के साथ थे - जलवायु संबंधी विसंगतियां, जब सबसे गर्म गर्मी के महीनों (17 वीं शताब्दी) के दौरान बर्फबारी और हिमपात हुआ था, और अक्टूबर के अंत में सर्दियों की शुरुआत ठंढ के साथ हुई थी (1941), स्थायी फसल विफलताएं, भूकंप (आर्मेनिया, 1988), आदि।

और अंत में, एक सामाजिक प्रकृति की आपातकालीन स्थितियों के दौरान, समाज में नैतिक संतुलन का उल्लंघन होता है। यही कारण है कि इस तरह की आपात स्थिति सबसे बड़ी प्राकृतिक आपदाओं की तुलना में बड़ी और अधिक दुखद है। इसके अलावा, उनके परिणामों की परवाह किए बिना - यह आबादी या एक क्रांति और नागरिक युद्ध के जीवन स्तर में कमी है। दोनों मामलों में पीड़ितों की तादाद सैकड़ों में है। केवल खुले युद्ध में वे स्पष्ट होते हैं और इसलिए उन्हें गिनना आसान होता है, और जब समाज को अस्थिर कर रहे होते हैं, तो वे छिपे होते हैं क्योंकि वे हिंसक अपराधों, दुर्घटनाओं, महामारी और अन्य सामाजिक आपातकालीन कारकों से हजारों "आकस्मिक मौतों" को शामिल करते हैं।

सामाजिक प्रलय की स्थिति में, स्वाभाविक रूप से अस्तित्व की संभावना पर सवाल उठता है। इस क्षेत्र के विशेषज्ञ इसका उत्तर सकारात्मक में देते हैं, लेकिन कुछ आरक्षणों के साथ। व्यक्तिगत आपदा, उनकी राय में, सामाजिक आपदाओं की स्थितियों में संभव है, लेकिन बहुत अधिक प्रभावी है सामूहिक अस्तित्व।हालांकि, शुरुआत में ही सामाजिक तबाही को रोककर लोगों की सुरक्षा की पूरी तरह से गारंटी देना संभव है। इसके लिए पूरे लोगों के संयुक्त प्रयासों की आवश्यकता है।

सामाजिक खतरों और उनके खिलाफ संरक्षण

1. इसकी विशेषताओं और विशेषताओं का सामाजिक वातावरण

2. सुरक्षा समाजशास्त्र की सामान्य अवधारणाएँ

2.1। समाज की अवधारणा और उसकी स्थिरता

2.2। सामाजिक खतरे की अवधारणा, एक सामाजिक प्रकृति की आपात स्थिति, सामाजिक आपदा

3. सामाजिक खतरों का वर्गीकरण

4 सामाजिक आपदाओं के विकास के लिए एक अनुमानित योजना

5. सामाजिक खतरों की रोकथाम

6. आध्यात्मिक क्षेत्र के सामाजिक खतरे

1. इसकी विशेषताओं और विशेषताओं का सामाजिक वातावरण

सामाजिक वातावरण - एक सांस्कृतिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु, जानबूझकर और / या अनजाने में, सचेत और / या अनजाने में व्यक्ति, सामाजिक समूहों और मानवता के लिए पूरी तरह से लोगों द्वारा स्वयं के रूप में और लोगों के प्रभाव के रूप में सामूहिक रूप से एक-दूसरे पर सामाजिक-जैविक प्राणियों के प्रभाव से और सीधे मदद से। उनके द्वारा आविष्कृत सामग्री, ऊर्जा और सूचना के प्रभाव का मतलब है।

सामाजिक वातावरण मानव पर्यावरण की सामान्य समग्रता में प्राकृतिक पर्यावरण के साथ एकीकृत है। प्रत्येक माना गया वातावरण के सभी कारक आपस में जुड़े होते हैं और जीवित वातावरण की गुणवत्ता, उसके व्यक्तिपरक और उद्देश्य पक्षों को निर्धारित करते हैं।

सामान्य शब्दों में, सामाजिक वातावरण किसी व्यक्ति के अस्तित्व और गतिविधि के आसपास की सामाजिक, भौतिक और आध्यात्मिक स्थिति है।

व्यापक अर्थों में पर्यावरण ( मैक्रोएन्वायरमेंट) अर्थव्यवस्था, सार्वजनिक संस्थानों, सार्वजनिक चेतना और संस्कृति को कवर करता है। संकीर्ण अर्थों में सामाजिक वातावरण ( सूक्ष्म पर्यावरण) में एक व्यक्ति का तत्काल वातावरण शामिल है - परिवार, श्रम, स्कूल और अन्य समूह।

2. सुरक्षा समाजशास्त्र की सामान्य अवधारणाएँ

आपातकालीन स्थितिऐसी परिस्थितियों को कहते हैं जो प्राकृतिक आपदाओं, दुर्घटनाओं और मानवजनित, पर्यावरणीय मूल, सैन्य, सामाजिक और राजनीतिक प्रकृति के विनाश के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं, जिससे मानव जीवन, अर्थव्यवस्था, सामाजिक क्षेत्र या पर्यावरण के आदर्श से तीव्र विचलन होता है।

"चरम स्थिति" की अवधारणा का उपयोग अक्सर साहित्य में किया जाता है, जो खतरनाक और हानिकारक कारकों के व्यक्ति पर प्रभाव को दर्शाता है जिसके कारण दुर्घटना या अत्यधिक नकारात्मक भावनात्मक मनोवैज्ञानिक प्रभाव होता है। चरम स्थितियों (ईएस) में काम पर चोटें, आग, विस्फोट, ट्रैफिक दुर्घटनाएं, साथ ही ऐसी परिस्थितियां शामिल हैं जो भिन्नता की चोटों को जन्म दे सकती हैं।

आपात स्थिति बड़े पैमाने पर होने वाली घटनाएं हैं जो एक बड़े क्षेत्र को फैलाती हैं और बड़ी संख्या में लोगों को धमकी देती हैं। ईएस और ईएस में स्थितियों का विभाजन सशर्त है, अभी तक कोई आकार अंतर नहीं हैं।

सामान्य तौर पर, आपात स्थिति को आपात स्थिति और ES के संयोजन के रूप में माना जा सकता है। ईएस कुछ शर्तों के तहत आपातकाल में विकसित हो सकता है। उदाहरण के लिए, अपर्याप्त कार्यों के मामले में, आग के रूप में इस तरह के एक ईएस एक गंभीर आग में बदल सकता है, कई लोगों के जीवन के लिए खतरा है।

ईएस और ईएस की समग्रता को एक खतरनाक स्थिति कहा जाता है। ईएस और ईएस का आधार किसी भी मानव गतिविधि के संभावित खतरे के बारे में सच्चाई से उत्पन्न होने वाला अवशिष्ट जोखिम है।

दुर्घटनाएं एक मशीन, मशीन, स्थापना, उत्पादन लाइन, बिजली आपूर्ति प्रणाली, उपकरण, वाहन, भवन या संरचना को नुकसान पहुंचाती हैं।

तबाही एक दुखद परिणाम के साथ एक घटना है, लोगों की मौत के साथ एक बड़ी दुर्घटना। विमान दुर्घटनाग्रस्त हो गया, मानव हताहत हुए हैं।

आधुनिक समाज की समस्याओं पर डब्ल्यूएचओ समिति का मानना \u200b\u200bहै कि एक तबाही को एक प्राकृतिक घटना के रूप में समझा जाना चाहिए या एक आदमी की बीमार आर्थिक गतिविधि का परिणाम, "मानव जीवन का इस हद तक प्रतिनिधित्व या धमकी देना कि वे उन्हें बाहरी मदद लेने के लिए मजबूर करें"। शब्दांकन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बाहर की मदद की आवश्यकता है। इसके आधार पर, निम्नलिखित परिभाषा दी जा सकती है: एक तबाही एक अप्रत्याशित और अप्रत्याशित स्थिति है जिसके साथ प्रभावित आबादी अपने दम पर सामना करने में असमर्थ है।

२.१ सामाजिक खतरे की अवधारणा, एक सामाजिक प्रकृति का आपातकाल, सामाजिक आपदा

अनुशासन में अवधारणाओं की समस्या "एक सामाजिक प्रकृति की सुरक्षा और उनके खिलाफ सुरक्षा" इस तथ्य में निहित है कि "जीवन सुरक्षा" ("एक प्राकृतिक प्रकृति की आपात स्थिति", "तकनीकी प्रकृति की आपात स्थिति", "अग्नि सुरक्षा", "जीवन सुरक्षा") के विषयों में अधिकांश अवधारणाएं और वर्गीकरण। आदि) तैयार किए गए हैं और विधान में लिखा गया है, क्योंकि आपातकालीन स्थिति और नागरिक सुरक्षा मामलों का मंत्रालय सीधे इन खतरनाक घटनाओं से सुरक्षा में शामिल है। बेलारूसी रेलवे परिसर के विषयों के विपरीत, अनुशासन में अवधारणाएं "एक सामाजिक प्रकृति की आपात स्थिति" हैं, जो अन्य वैज्ञानिक क्षेत्रों (मनोविज्ञान, समाजशास्त्र, अपराधशास्त्र) से "उधार" और "अनुकूलित" हैं। उदाहरण के लिए, जनता के मनोविज्ञान से - भावनात्मक "संक्रमण" (दंगे), और इसी तरह।

लोगों की संयुक्त गतिविधि के ऐतिहासिक रूप से स्थापित रूप, एक निश्चित प्रकार के संबंधों की विशेषता है, एक समाज या समाज बनाते हैं।

समाज एक विशेष प्रणाली है, एक निश्चित जीव, जो अपने विशिष्ट कानूनों के अनुसार विकसित हो रहा है, जो चरम जटिलता की विशेषता है। समाज में बड़ी संख्या में लोग बातचीत करते हैं। इन कनेक्शनों का परिणाम अलग-अलग सामाजिक समूहों में बनाया गया एक विशेष वातावरण है, जो अन्य लोगों को प्रभावित कर सकता है जो इन समूहों के सदस्य नहीं हैं।

2.1। समाज की अवधारणा और उसकी स्थिरता

डेढ़ सदी से, वैज्ञानिक समाज को परिभाषित करने की समस्या को हल करने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन अभी तक इसका समाधान नहीं हुआ है। हालांकि, समाज में जिन विशेष विशेषताओं को उजागर किया जाना चाहिए: आत्मनिर्भरता, स्व-संगठन, आत्म-प्रजनन।

समाज की संगठन प्रणाली को समझने के लिए, हम इसकी संरचना को एक प्रणाली के रूप में परिभाषित करते हैं।

समाज के तत्व: विषय और वस्तुएं: चीजें और प्रतीक। इन वस्तुओं का उपयोग करते हुए, विषय 4 प्रकार की गतिविधि करते हैं: सामग्री उत्पादन, संगठनात्मक गतिविधि: संचार और प्रबंधन, आध्यात्मिक गतिविधि, सामाजिक प्रजनन ( एक उदाहरण है).

समाज में संपूर्ण और व्यक्तिगत सामाजिक समूहों में होने वाली प्रक्रियाओं का अध्ययन समाजशास्त्र द्वारा किया जाता है। सामाजिक समूहों से संबंधित होने के कारण लोगों के व्यवहार और गतिविधियों के पैटर्न, साथ ही साथ इन समूहों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की जांच मनोविज्ञान द्वारा की जाती है।

सार्वजनिक स्वास्थ्य की स्थिति पर सामाजिक कारकों के प्रभाव का अध्ययन सामाजिक स्वच्छता द्वारा किया जाता है।

2.2। सामाजिक खतरे की अवधारणा, एक सामाजिक प्रकृति की आपात स्थिति, सामाजिक आपदा।

सामाजिक खतरे हैं जो समाज में व्यापक हैं और लोगों के जीवन और स्वास्थ्य को खतरा है। सामाजिक खतरों के वाहक कुछ सामाजिक समूह बनाने वाले लोग हैं। सामाजिक खतरों की ख़ासियत यह है कि वे बड़ी संख्या में लोगों को धमकी देते हैं।

सामाजिक खतरों का प्रसार लोगों की व्यवहारगत विशेषताओं, व्यक्तिगत सामाजिक समूहों के कारण होता है। सामाजिक खतरे बहुत हैं। उदाहरण के लिए, सामाजिक में हिंसा के सभी अवैध (अवैध) रूप शामिल हैं, ऐसे पदार्थों का उपयोग जो किसी व्यक्ति (शराब की दवाओं) के मानसिक और शारीरिक संतुलन का उल्लंघन करते हैं, धूम्रपान, आत्महत्या, धोखाधड़ी, चतुराई, दंगों, आदि, स्थितियों और खतरों जो लोगों के स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचा सकते हैं।

यदि हम किसी आपातकाल की परिभाषा का विश्लेषण करते हैं, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि आपातकाल उस क्षेत्र की स्थिति है जो एक खतरनाक घटना के परिणामस्वरूप विकसित हुई है जो फेल गई: पीड़ित, सामग्री क्षति, सामान्य जीवन स्थितियों का उल्लंघन।

नतीजतन, एक सामाजिक आपातकाल एक निश्चित क्षेत्र में एक स्थिति है जो एक खतरनाक सामाजिक घटना के कारण (जिसके कारण) विकसित हुई है, जिसके परिणामस्वरूप मानव हताहत हो सकता है, मानव स्वास्थ्य या पर्यावरण को नुकसान हो सकता है, महत्वपूर्ण सामग्री के नुकसान और लोगों के रहने की स्थिति का उल्लंघन हो सकता है। ।

एक सामाजिक प्रकृति के आपातकाल का सबसे चरम रूप सामाजिक आपदा है।

तबाही - समाज में अचानक परिवर्तन जो सामाजिक व्यवस्था की अचानक प्रतिक्रिया के रूप में बाहरी स्थितियों में एक सहज परिवर्तन के रूप में होती है।

सामाजिक तबाही - समाज में अचानक परिवर्तन जो सामाजिक व्यवस्था की अचानक प्रतिक्रिया के रूप में दुखद परिणाम (पीड़ित) के साथ बाहरी परिस्थितियों में एक सहज परिवर्तन के रूप में होते हैं उदाहरण के लिए, क्रांतियां, सशस्त्र (स्थानीय, क्षेत्रीय) संघर्ष, आदि।

"सामाजिक संकट" शब्द का अर्थ किसी दिए गए सामाजिक ढांचे के ढांचे के भीतर एक विरोधाभास को हल करने का एक विशिष्ट तरीका है, जो इस संरचना के विनाश को पूरा नहीं करता है, लेकिन इसकी जटिलता का अर्थ है। "सामाजिक संकट" की अवधारणा का तात्पर्य इस संरचना की क्षमता जैसे विकास से है।

"सामाजिक तबाही" की अवधारणा, सबसे पहले, एक दिए गए सामाजिक ढांचे के विनाश और, एक नियम के रूप में, बाहरी कारणों के कारण आसन्न सामाजिक संरचना द्वारा निर्धारित नहीं की जाती है, हालांकि वे विश्व सभ्यता के सुपर-सिस्टम के लिए अच्छी तरह से आसन्न हो सकते हैं। ()

सामाजिक आपदा   - बाहरी परिस्थितियों में एक सहज परिवर्तन के लिए सामाजिक व्यवस्था की अचानक प्रतिक्रिया के रूप में उत्पन्न होने वाले समाज में स्पस्मोडिक परिवर्तन। प्राचीन काल में तबाही के विचार उठते हैं, एस्केचैटोलॉजी के विभिन्न संस्करणों में सन्निहित हैं। उदाहरण के लिए, पुरातनता वैश्विक तबाही के क्रम के रूप में विकास को देखती है, ताल से अंतरिक्ष को नष्ट करने और एक नए चक्र के लिए एक स्थान को साफ करने के लिए; ईसाई धर्म मसीहा के दूसरे आगमन के विचार को सामने रखता है, जब समय समाप्त होता है और अंतिम निर्णय के माध्यम से, परिवर्तित मानवता परिपूर्णता में प्रवेश करती है।

19 वीं शताब्दी में भूविज्ञान और जीव विज्ञान (जे कुवियर) के ढांचे के भीतर, एक तबाही सिद्धांत का गठन किया जा रहा है जो ग्रह के इतिहास को वैश्विक तबाही की एक श्रृंखला के रूप में मानता है, सभी जीवन की मृत्यु और इसके गुणात्मक रूप से अलग-अलग रूपों की अचानक उपस्थिति के साथ। 20 वीं शताब्दी के 70 के दशक से आपदाओं का आधुनिक सिद्धांत तेजी से विकसित हो रहा है। किसी भी अचानक संक्रमण के अध्ययन के लिए एक सार्वभौमिक गणितीय विधि के रूप में (आर टॉम, प्राइगोज़िन); एक नया संतुलन स्थापित करने के उनके कारण और तरीके।

विभिन्न संकटों के समकालन के परिणामस्वरूप एक तबाही पैदा होती है, भारी संख्या में त्रुटियों का संचय जो लंबे समय तक ठीक नहीं किया जा सकता है, सेलुलर स्तर पर सिस्टम की "उम्र बढ़ने" के परिणामस्वरूप।

यह विचार करना महत्वपूर्ण है कि एससी का अंतर्निहित कारण। यह संभावित रूप से समाज की आध्यात्मिक नींव के परिवर्तन, उनके क्षरण और विश्व दृष्टिकोण में बदलाव के साथ जुड़ा हुआ है, जब एक भयावह चेतना विकसित होती है और "नश्वर पीड़ा में भीड़ उमड़ती है" (ए। अख्तमातोवा)। इस तरह की चेतना को मजबूत किया जाता है जब पिछली सांस्कृतिक परंपरा के साथ विराम के विचार को समाज में पुष्ट किया जाता है (और ऐसी प्रवृत्तियाँ यूरोपीय सभ्यता के जीनोटाइप की बहुत विशेषता हैं), धार्मिक चेतना की गहराई के साथ, जिसमें अनुभव के रूप में, सार्वजनिक जीवन के सकारात्मक सिद्धांत निहित हैं।

प्रारंभ में एक व्यक्ति में (अपनी पसंद की स्वतंत्रता के कारण) भय की भावना से पीड़ित होता है, जो त्वरित और सरल खोजने की इच्छा पैदा करता है, और इसलिए अप्रभावी, नाटकीय रूप से बदलती स्थिति से बाहर निकलता है। भविष्य को जानने का दावा करते हुए, कई तरह के यूटोपिया को अंजाम देने का प्रयास किया जाता है। यूटोपिया का स्वाभाविक पतन तेजी से विनाशकारी चेतना का विस्तार करता है। चेतना की तबाही की ओर झुकाव मामूली रूप से लुम्पेन, प्लेबीयन सामाजिक स्तर की विशेषता है, जो सांस्कृतिक परंपराओं में निहित नहीं है और शून्यवाद और अधिकतमवाद, सरलीकरण और समतावादवाद से ग्रस्त है। सैद्धांतिक रूप से, सामाजिक कार्रवाई का यह तरीका विभिन्न कट्टरपंथी अवधारणाओं में उचित है, उदाहरण के लिए, लुम्पेन्स्की विद्रोह के अपने प्रचार के साथ अराजकतावाद में, मौजूदा समाज के कुल विनाश का विचार है।

राष्ट्रीय विशेषताओं को ध्यान में रखना भी आवश्यक है। उदाहरण के लिए, दो संस्कृतियों, पारंपरिक और यूरोपीय, रूस की विशेषता, उनकी असंभवता और कई मामलों में निरंतर विभाजन रूसी इतिहास की भयावह प्रकृति का कारण बने। एससी के विभिन्न रूप संभव हैं। सामाजिक क्रांतियों में आपदाओं को सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जाता है (जैसा कि फ्रैंक, सोरोकिन, बेर्डेव, आदि के कार्यों में नोट किया गया था)। यद्यपि क्रांति के सिद्धांत एस के को एक बेहतर समाज प्राप्त करने के तरीके के रूप में सही ठहराते हैं, लेकिन वास्तव में क्रांति अपने पतन, एक वापसी, समाज के बड़े पैमाने पर पागलपन, मानव व्यवहार के विकृतियों की ओर ले जाती है। इसी समय, यह ध्यान में रखना होगा कि क्रांतिकारी तबाही समाज के रचनात्मक बलों के लंबे समय तक दमन का नतीजा है जो एक रास्ता नहीं खोज रहे हैं, और परिपक्व सामाजिक परिवर्तनों की देरी।

हालांकि, एक भयावह चेतना के साथ संयुक्त, क्रांति लोगों के जीवन की मौलिक आध्यात्मिक और नैतिक नींव के विनाश के रूप में एक मानवशास्त्रीय आपदा की ओर जाता है। और जितनी अधिक क्रांतिकारी क्रांति, उतनी ही बड़ी तबाही, 20 वीं सदी के कम्युनिस्ट क्रांतियों के अनुभव के रूप में, जो कि तबाही के सिद्धांत के अनुसार पूर्ण रूप से प्रकट हुई, कि विनाश का "ट्रिगर" बहुत ही निरर्थक हो सकता है, लेकिन जब यह टूट जाता है, तो तबाही आंदोलन का अपना तर्क प्राप्त करती है, जिसके दौरान, बहुत से लोगों की पीड़ा और गहरी उथल-पुथल के माध्यम से, एक निश्चित नए सामाजिक संतुलन का निर्माण होता है। कुछ प्रकार के सामाजिक खतरों पर विचार करें।

  3 सामाजिक खतरों का वर्गीकरण

लेखक, रादेव एन। एन।, तालिका में दिए गए खतरों और जोखिमों के सामान्य वर्गीकरण पर विचार करते हैं। 1. उदाहरण के लिए, यदि खतरे का स्रोत सामाजिक वातावरण है, और इसके नकारात्मक कारकों के प्रभाव का उद्देश्य है - समाज, समाज, तो हमें सामाजिक जोखिम के बारे में बात करनी चाहिए (उदाहरण के लिए, बाजार दर, अपराध में वृद्धि के कारण)। चरमपंथी समूहों द्वारा हमलों के कारण होने वाली टेक्नॉस्फ़ेयर सुविधाओं पर दुर्घटनाएं, संभावित खतरनाक सुविधाओं के साथ अनधिकृत क्रियाएं, विशेष रूप से परमाणु आतंकवाद में तकनीकी, सामाजिक-तकनीकी जोखिम का एक क्षेत्र हैं।

अपने स्रोतों और प्रभावित वस्तुओं के अनुसार खतरों और जोखिमों का वर्गीकरण।

स्रोत	ऑब्जेक्ट (प्राप्तकर्ता)
प्राकृतिक	सामाजिक	कृत्रिम
प्राकृतिक	प्राकृतिक	प्राकृतिक सामाजिक	प्राकृतिक - तकनीकी
सामाजिक	प्राकृतिक	सामाजिक	technogenic
कृत्रिम	तकनीकी प्रकृति	सामाजिक	कृत्रिम

आपात स्थिति के कारण कुछ खतरों की अभिव्यक्तियाँ हैं:

 प्राकृतिक (जैविक और अंतरिक्ष सहित);

 टेक्नोजेनिक;

 सामाजिक।

खतरों का अहसास खतरनाक घटनाओं (क्रमशः प्राकृतिक, जैविक और अंतरिक्ष, तकनीकी और सामाजिक सहित) के रूप में होता है। इसलिए, तालिका के अनुसार कारणों (या स्रोतों) के लिए। आपातकालीन स्थितियों को तकनीकी, प्राकृतिक, सामाजिक में विभाजित किया गया है।

सामाजिक आपातकाल भी संघर्ष और गैर-संघर्ष में विभाजित हैं। संघर्ष की आपात स्थिति मुख्य रूप से इस तरह की सामाजिक घटनाओं के कारण होती है जैसे: सैन्य झड़प, आर्थिक संकट, चरमपंथी राजनीतिक संघर्ष, सामाजिक विस्फोट, राष्ट्रीय और धार्मिक संघर्ष, खुफिया सेवाओं के बीच टकराव, आतंकवाद, बड़े पैमाने पर आपराधिक अपराध, व्यापक भ्रष्टाचार, आदि।

सामाजिक खतरों का वर्गीकरण।

सामाजिक खतरों को कई संकेतों के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है:

1. स्वभाव से, खतरों के निम्नलिखित समूहों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

क) किसी व्यक्ति पर मानसिक प्रभाव (ब्लैकमेल, धोखाधड़ी, चोरी, आदि) से जुड़े खतरे;

ख) शारीरिक हिंसा (डकैती, दस्यु, आतंक, बलात्कार, बंधक) से जुड़े खतरे;

ग) मानव शरीर (नशा, शराब, धूम्रपान) को नष्ट करने वाले पदार्थों के उपयोग से जुड़े खतरे;

घ) रोगों से जुड़े जोखिम (एड्स, यौन संचारित रोग, आदि);

ई) आत्महत्या का खतरा;

2. घटनाओं के पैमाने के अनुसार, सामाजिक खतरों को विभाजित किया जा सकता है

क) स्थानीय;

बी) क्षेत्रीय;

घ) वैश्विक।

3. लिंग और आयु के अनुसार, वे बच्चों, युवाओं, महिलाओं, पुरुषों, बुजुर्गों के सामाजिक खतरों को अलग करते हैं

4. संगठन द्वारा, सामाजिक खतरे आकस्मिक और जानबूझकर हो सकते हैं।

1. एक आपराधिक हैकर के सामाजिक खतरे

कानूनी व्यवहार में ब्लैकमेल को अपराध माना जाता है, जिसमें कई लाभ प्राप्त करने के लिए शर्मनाक जानकारी के प्रकटीकरण का खुलासा करने की धमकी होती है। खतरे के रूप में ब्लैकमेल तंत्रिका तंत्र पर नकारात्मक प्रभाव डालता है।

धोखाधड़ी एक अपराध है जो राज्य की सार्वजनिक या व्यक्तिगत संपत्ति की जब्ती (या संपत्ति के अधिकारों के अधिग्रहण में) को धोखा देने या विश्वास के दुरुपयोग से जुड़ा है। जाहिर है, एक व्यक्ति जो धोखाधड़ी का शिकार है, गंभीर साइकोफिजियोलॉजिकल उथल-पुथल का सामना कर रहा है।

आपराधिक गिरोहबंदी राज्य और सार्वजनिक संस्थानों, या व्यक्तियों पर हमला करने के उद्देश्य से सशस्त्र गिरोहों का संगठन है, साथ ही ऐसे गिरोह और उनके द्वारा किए गए हमलों में भाग लेते हैं।

डकैती हिंसा के साथ संयुक्त राज्य की सार्वजनिक या निजी संपत्ति को जब्त करने या हमला करने वाले व्यक्ति के जीवन और स्वास्थ्य के लिए हिंसा के खतरे को रोकने के उद्देश्य से हमले का अपराध है।

बलात्कार - धमकी की शारीरिक हिंसा या पीड़ित की असहाय स्थिति का उपयोग करके संभोग। आपराधिक कानून बलात्कार के लिए मौत की सजा (गंभीर परिस्थितियों में) के लिए गंभीर दंड का प्रावधान करता है।

बंधक - अपराध का एक रूप है। बंधक का सार कुछ व्यक्तियों द्वारा लोगों (अक्सर बच्चों और महिलाओं) की जब्ती है ताकि कुछ व्यक्तियों को कुछ आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए मजबूर किया जा सके, जिनके बीच बंधक लिया जाता है।

आतंक - भौतिक विनाश तक शारीरिक हिंसा।

2. अस्वास्थ्यकर जीवनशैली से जुड़े सामाजिक खतरे जो मनुष्यों को शारीरिक नुकसान पहुंचाते हैं

नशा - (ग्रीक नर्क से - स्तब्धता और उन्माद - पागलपन उत्साह) नशीली दवाओं के उपयोग के लिए एक व्यक्ति की निर्भरता। रोग, जो इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि शरीर की महत्वपूर्ण गतिविधि एक निश्चित स्तर पर केवल एक मादक पदार्थ के उपयोग के साथ बनाए रखी जाती है और शारीरिक और मानसिक कार्यों की गहरी संतृप्ति की ओर ले जाती है।

शराब एक पुरानी बीमारी है जो शराब के व्यवस्थित उपयोग के कारण होती है। शराब पर शारीरिक और मानसिक निर्भरता स्वयं प्रकट होती है: मानसिक और सामाजिक गिरावट, आंतरिक अंगों की विकृति, चयापचय, केंद्रीय और परिधीय तंत्रिका तंत्र। अक्सर शराबी मनोविकार होते हैं। बड़ी संख्या में दुर्घटनाएं और दुर्घटनाएं शराब के उपयोग से जुड़ी हैं। शराब का तंत्रिका तंत्र साइकोफिजियोलॉजिकल प्रक्रियाओं पर एक मजबूत प्रभाव पड़ता है, भले ही किसी व्यक्ति का बाहरी व्यवहार सामान्य से अलग न हो।

धूम्रपान - कुछ सुलगने वाले पौधों के उत्पादों (तंबाकू, अफीम, आदि) के धुएं को साँस लेना। तम्बाकू धूम्रपान सबसे आम बुरी आदतों में से एक है (16 वीं शताब्दी के बाद से यूरोप में वितरण, 17 वीं शताब्दी के बाद से रूस में)। धूम्रपान धूम्रपान करने वाले और उसके आसपास के लोगों के स्वास्थ्य पर प्रतिकूल प्रभाव डालता है, हृदय, रक्त वाहिकाओं, पेट, फेफड़ों के रोगों के विकास में योगदान देता है। तम्बाकू के धुएँ में कार्सिनोजन होता है।

यौन संचारित रोग। यह शब्द 1527 में फ्रांसीसी वैज्ञानिक जे डे बेटनकोर्ट द्वारा प्रस्तावित किया गया था। यौन संचारित रोगों को प्राचीन काल (2500 ईसा पूर्व) से जाना जाता है, लेकिन उन्हें एक बीमारी माना जाता था। यौन संचारित रोगों का सामाजिक खतरा उनके व्यापक वितरण से निर्धारित होता है, बीमार लोगों के स्वास्थ्य के लिए गंभीर परिणाम और समाज के लिए खतरा। अनुचित उपचार के साथ यौन संचारित रोग एक लंबा कोर्स लेते हैं, कभी-कभी विकलांगता की ओर अग्रसर होते हैं।

एड्स - अधिग्रहित इम्यूनोडिफ़िशिएंसी सिंड्रोम, घातक बीमारी (मृत्यु एक छोटी बीमारी के परिणामस्वरूप होती है, क्योंकि शरीर प्रतिरोध करने में सक्षम नहीं है)।

आत्महत्या स्व-निर्देशित आक्रामकता (ऑटो-आक्रामकता) है। यह स्वयं को अपमानित करने, आत्म-उत्पीड़न, शारीरिक हानि पहुंचाने और आत्महत्या - आत्महत्या करने के कृत्यों में प्रकट होता है। आत्महत्या की ख़ासियत यह है कि मृत्यु स्वयं पीड़ित का काम है और हमेशा "एक हिंसात्मक कृत्य का प्रतिनिधित्व करती है।" हालांकि, यह स्पष्ट रूप से पहचाना जाना चाहिए कि हमेशा ऐसी परिस्थितियां होती हैं जो किसी व्यक्ति को आत्महत्या के लिए प्रेरित करती हैं। इसलिए, यह अभिव्यक्ति (आत्महत्या) सशर्त है।

सामाजिक खतरों के खिलाफ संरक्षण में इन खतरों को खत्म करने के उद्देश्य से निवारक उपाय शामिल हैं। इसके अलावा, खतरनाक स्थितियों में पर्याप्त रूप से कार्य करने के लिए उपयुक्त मानव प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है। हमें कानूनी, मनोवैज्ञानिक जानकारी और शक्ति प्रशिक्षण की आवश्यकता है। सीखने की प्रक्रिया में, व्यवहार के मॉडल को मास्टर करना आवश्यक है जो विशिष्ट स्थितियों को ध्यान में रखते हैं।

सामाजिक खतरों के कारण।

मूल रूप से, सामाजिक खतरे सामाजिक-आर्थिक प्रक्रियाओं द्वारा उत्पन्न होते हैं जो समाज में हो रहे हैं। इसी समय, सामाजिक खतरों के परिणामस्वरूप होने वाले कारणों की विरोधाभासी प्रकृति को नोट किया जाना चाहिए।

सामाजिक खतरों के उद्भव के लिए मानव स्वभाव की अपूर्णता मुख्य शर्त है। सामाजिक खतरों से बचाव और संरक्षण के लिए एक पर्याप्त कानूनी प्रणाली की उपस्थिति मुख्य स्थिति हो सकती है।

सामाजिक खतरों का प्रसार अंतरराष्ट्रीय पर्यटन पर्यटन लिंक के गहन विकास में योगदान देता है।

किसी समाज के सामाजिक और आर्थिक विकास के सामान्य स्तर और सामाजिक प्रकृति की आपात स्थितियों के संभावित खतरे के बीच कारण संबंध स्पष्ट है।

4 सामाजिक आपदाओं के विकास के लिए एक अनुमानित योजना

पर्याप्त रूप से बड़े पैमाने पर सामाजिक संकटों का विकास, एक निश्चित योजना के अनुसार सामाजिक आपदाएँ होती हैं, इस योजना में दो परिवर्तनशील घटक हैं (चित्र 1 देखें)।

1. लोग। भाग लेने वाले लोगों की संख्या (युद्धरत पक्ष, घायल)। यह ध्यान देने योग्य है कि जितने अधिक लोग पीड़ित और प्रतिभागी बन गए हैं, उतनी अधिक संभावना है कि एक सामाजिक प्रकृति का आपातकाल सामाजिक तबाही में विकसित होगा।

2. सामाजिक आपदा के चरण।

चित्र 1

सामाजिक आपदा के विकास की योजना।

स्वच्छता मानदंडों "href \u003d" / text / category / sanitarnie_normi / "rel \u003d" बुकमार्क "\u003e सेनेटरी मानदंडों से बचा जा सकता था। और वे उन बीमारियों से मर रहे हैं जिनसे वे पहले ठीक हो सकते थे।

अपराध को बल मिल रहा है। एक सामान्य व्यक्ति अपराधियों, या विद्रोहियों, या तेजी से हिंसक शक्ति संरचनाओं द्वारा प्रत्यक्ष हिंसा के खतरे का सामना करता है।

पूर्वानुमान (भूकंपीय, मौसम संबंधी, आदि) सेवाएं उचित स्तर पर काम करना बंद कर देती हैं। बचाव, आग, चिकित्सा सेवाओं की दक्षता गिर रही है।

समाज में नैतिक संतुलन गायब हो जाता है, जिसके बाद मानव समाज के सभी लिखित और अलिखित नियमों का उल्लंघन शुरू हो जाता है।

यही कारण है कि सामाजिक आपदाएं सबसे अधिक भव्य प्राकृतिक आपदा की तुलना में अधिक व्यापक और दुखद हैं। इसके अलावा, इस बात की परवाह किए बिना कि क्या इसने केवल जनसंख्या के जीवन स्तर में कमी या क्रांति और गृहयुद्ध की ओर अग्रसर किया। दोनों मामलों में पीड़ितों की तादाद सैकड़ों में है। केवल खुले युद्ध में वे स्पष्ट होते हैं और इसलिए उन्हें गिनना आसान होता है, और समाज को अस्थिर करने में पीड़ितों को छिपाया जाता है, जिसमें सैकड़ों "आकस्मिक मौतें" होती हैं, लगातार घटती दुर्घटनाओं और खराब गुणवत्ता वाले उत्पादों के साथ जहर के परिणामस्वरूप, एक आत्मघाती, हिंसक अपराधों और बचे लोगों के चरित्र पर आत्महत्या करना। उनके द्वारा प्रकृति द्वारा जारी किए गए वर्ष।

एक सामाजिक तबाही में व्यक्तिगत अस्तित्व संभव है, लेकिन सामूहिक अस्तित्व अधिक प्रभावी है। यहां तक \u200b\u200bकि छोटे समुदायों के एकीकरण के स्तर पर भी।

लेकिन आप वास्तव में शुरुआत में ही सामाजिक तबाही को रोककर लोगों की सुरक्षा की गारंटी दे सकते हैं, जबकि इसने अभी तक एक ज्यामितीय प्रगति के चरित्र को ग्रहण नहीं किया है। फिर, यह केवल संयुक्त प्रयासों से किया जा सकता है। इस बार पहले से ही पूरे देश के रूप में।

5. सामाजिक खतरों की रोकथाम

एस। के। को रोकने के सबसे इष्टतम तरीकों में से एक है "सोशल इंजीनियरिंग" (पॉपर), यानी समयबद्ध क्रमिक और आंशिक परिवर्तनों की विधि, सुधार जो मानव स्वभाव को ध्यान में रखते हैं और त्रुटियों के संचय को रोकने के लिए निरंतर सत्यापन और समायोजन से गुजरते हैं।

हालांकि, "असामान्य" सामाजिक प्रणालियों की शर्तों के तहत जो लंबे समय तक प्रतिक्रिया के सिद्धांत को ध्यान में नहीं रखते थे, यह विधि कई मामलों में काम नहीं करती थी। अधिनायकवादी शासन में सुधार के प्रयासों से स्थिति बिगड़ती है, प्रतिरोध में वृद्धि होती है, और सबसे अधिक बार आपदा में समाप्त होती है। भयावह रूप से उत्पन्न होने वाली प्रणालियाँ ऐतिहासिक क्षेत्र को केवल एक समान तरीके से छोड़ सकती हैं। जैसा कि "पेरेस्त्रोइका" के गणितीय मॉडलिंग से पता चलता है, असामान्य सामाजिक प्रणालियों के लिए सबसे प्रभावी "शॉक थेरेपी" विधि है, संस्कृति की गहरी नींव की वापसी के साथ संयोजन में। अपनी सभी व्यथा के लिए, एक दृष्टिकोण से इस तरह की एक बार की तबाही एक स्थायी तबाही की तुलना में बहुत अधिक प्रभावी है जो किसी व्यक्ति की जीवन क्षमता को उदास और विघटित करती है।

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सामग्री:    समाज एक विशेष प्रणाली है, एक निश्चित जीव, जो अपने विशिष्ट कानूनों के अनुसार विकसित हो रहा है, जो चरम जटिलता की विशेषता है। समाज में बड़ी संख्या में लोग बातचीत करते हैं। इन कनेक्शनों का परिणाम अलग-अलग सामाजिक समूहों में बनाया गया एक विशेष वातावरण है, जो अन्य लोगों को प्रभावित कर सकता है जो इन समूहों के सदस्य नहीं हैं।

सामाजिक आपात स्थिति

समाज    - यह एक विशेष प्रणाली है, एक निश्चित जीव जो अपने विशिष्ट कानूनों के अनुसार विकसित होता है, जिसमें चरम जटिलता होती है। समाज में बड़ी संख्या में लोग बातचीत करते हैं। इन कनेक्शनों का परिणाम अलग-अलग सामाजिक समूहों में बनाया गया एक विशेष वातावरण है, जो अन्य लोगों को प्रभावित कर सकता है जो इन समूहों के सदस्य नहीं हैं।

सामाजिक आपातकाल    - यह एक निश्चित क्षेत्र में एक ऐसी स्थिति है जो एक खतरनाक सामाजिक घटना के परिणामस्वरूप विकसित हुई है, जिसके परिणामस्वरूप मानव हताहत हो सकता है, मानव स्वास्थ्य या पर्यावरण को नुकसान हो सकता है, महत्वपूर्ण भौतिक नुकसान और मानव स्थितियों का उल्लंघन हो सकता है।

सामाजिक खतरों के खिलाफ संरक्षण में इन खतरों को खत्म करने के उद्देश्य से निवारक उपाय शामिल हैं। इसके अलावा, खतरनाक स्थितियों में पर्याप्त कार्रवाई को सक्षम करने के लिए उपयुक्त मानव प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है।

जनसांख्यिकी मुद्दे

सामाजिक-राजनीतिक प्रकृति की आपात स्थितियों के उद्भव का एक मुख्य कारण दुनिया की जनसांख्यिकीय समस्याएं हैं। अधिक सटीक रूप से, जनसांख्यिकीय समस्या से जुड़ी आपातकालीन स्थिति यह जनसांख्यिकीय समस्या है जो उच्चतम बिंदु (उदाहरण के लिए, जनसंख्या विस्फोट) तक पहुंच गई है।

जनसांख्यिकी   (जीआर। क़ौम    - लोग grapho    (मैं लिखता हूं) - जनसंख्या प्रजनन के पैटर्न का विज्ञान, सामाजिक-आर्थिक, प्राकृतिक परिस्थितियों, प्रवासन, संख्या का अध्ययन, आबादी के क्षेत्रीय वितरण और संरचना, इन परिवर्तनों के कारण, कारण और परिणामों पर उनकी प्रकृति की निर्भरता।

जनसांख्यिकी संकट    - जनसंख्या के प्रजनन का उल्लंघन, जनसंख्या के अस्तित्व को ही खतरा। जनसांख्यिकीय संकट को समझा जा सकता है जनसंख्या में गिरावट   और अतिप्रजन .

पहले मामले में, यह एक ऐसी स्थिति है जो किसी देश या क्षेत्र में विकसित होती है जब जन्म दर जनसंख्या के सामान्य प्रजनन के स्तर से नीचे गिरती है, साथ ही मृत्यु दर से नीचे (यह स्थिति वर्तमान में रूस में विकसित हो रही है)।

के मामले में जनसंख्या   या दूसरे तरीके से   जनसंख्या विस्फोट   जनसांख्यिकीय संकट से हम क्षेत्र की जनसंख्या और महत्वपूर्ण संसाधनों के साथ निवासियों को प्रदान करने की क्षमता के बीच विसंगति को समझते हैं। यह पर्यावरण में एक व्यक्ति के जीवन को प्रभावित करने वाला एक महत्वपूर्ण कारक है।

आर्थिक

पेड छुट्टियां; जन्म के समय विभिन्न लाभ, अक्सर उनकी मात्रा पर निर्भर करते हैं

परिवार की उम्र और स्थिति का आकलन एक प्रगतिशील पैमाने पर किया जाता है।

ऋण, ऋण, कर और आवास लाभ बढ़ाने के लिए

जन्म दर

छोटे परिवारों के लिए लाभ - कम प्रजनन क्षमता के लिए

प्रशासनिक कानूनी

विवाह की आयु को नियंत्रित करने वाला विधान

तलाक, गर्भपात और गर्भनिरोधक के लिए दृष्टिकोण, संपत्ति

विवाह विच्छेद में माताओं और बच्चों की स्थिति

कामकाजी महिलाएं

शैक्षिक, प्रचार

जनता की राय, मानदंडों और मानकों का गठन

जनसांख्यिकीय व्यवहार

धार्मिक मानदंडों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के प्रति दृष्टिकोण की परिभाषा

परिवार नियोजन नीति

युवाओं की यौन शिक्षा

भोजन की कमी

सामाजिक - राजनीतिक आपात स्थिति के उद्भव का कारण भोजन की कमी हो सकती है, दूसरे शब्दों में, भूख।

भूख    - विरोधी सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं के साथ एक सामाजिक घटना।

भूख के दो रूप हैं - स्पष्ट    (परम भूख) और छिपा हुआ    (सापेक्ष भूख: कुपोषण, आहार में महत्वपूर्ण घटकों की कमी या कमी)। दोनों रूपों में, भूख गंभीर परिणामों की ओर ले जाती है - संक्रामक, मानसिक और चयापचय संबंधी विकारों से जुड़े अन्य रोगों की वृद्धि, सीमित शारीरिक और मानसिक विकास तक, समय से पहले मृत्यु।

तकनीकी-दुनिया में, भूख की समस्या गरीब और अमीर दोनों देशों के लिए जरूरी हो गई है। पर्यावरण से वंचित शहरों और नर्वस अधिभार में रहने से विटामिन की बढ़ती खपत की आवश्यकता होती है। और आधुनिक खाद्य प्रौद्योगिकियां उत्पादों में सबसे मूल्यवान के संरक्षण में योगदान नहीं करती हैं। ठंड की जलवायु, आर्थिक गरीबी और मिट्टी और पानी में कुछ तत्वों की कमी से स्थिति की गंभीरता और भी अधिक स्पष्ट हो जाती है।

अधिक वैश्विक आकार सामूहिक भूख भूख के कारण लोगों की बड़े पैमाने पर मौत के रूप में। आमतौर पर, इसका कारण सहज जलवायु परिवर्तन है।

भूख की प्राकृतिक स्थिति फसल विफलताएं और महामारी हैं, राजनीतिक - युद्ध, आर्थिक वाले - विभिन्न क्षेत्रों में और विशेष रूप से व्यापार नीति के क्षेत्र में और पूंजीवाद और औद्योगिक संकटों के क्षेत्र में गलत उपाय हो सकते हैं। कुछ निरंतर आर्थिक स्थितियां - जनसंख्या की गरीबी और संचार के साधनों की कमी - अर्थव्यवस्था को विशेष रूप से भुखमरी के लिए अतिसंवेदनशील बनाते हैं।

पांच साल से कम उम्र के लगभग 13 मिलियन बच्चों की मृत्यु में कुपोषण एक महत्वपूर्ण कारक है, जो हर साल इलाज योग्य बीमारियों और संक्रमणों से मर जाते हैं, जैसे कि खसरा, दस्त, मलेरिया और निमोनिया या इसके संयोजन।

मातृ कुपोषण कम जन्म के वजन और खराब विकास के मुख्य कारणों में से एक है। ऐसे बच्चे विकास में पिछड़ रहे हैं, बचपन, किशोरावस्था और वयस्कता सहित पूरे जीवन चक्र में बीमारियों के लिए अतिसंवेदनशील होते हैं। कुपोषण, जिसमें आवश्यक विटामिन और खनिजों की कमी होती है, गंभीर बीमारी और दुनिया भर में लाखों लोगों की मौत का कारण बना हुआ है। इन तत्वों की कमी के हल्के रूप भी बच्चे के विकास और कम उम्र में सीखने की क्षमता को सीमित कर सकते हैं, जिससे विद्यालय के प्रदर्शन में गिरावट हो सकती है, और परिणामस्वरूप, स्कूल छोड़ने वाले बच्चों के प्रतिशत में वृद्धि और अशिक्षा का भारी बोझ पड़ेगा जो गिर जाएगा भविष्य में जनसंख्या के कंधों पर।

इस मामले में, जनसंख्या के सामान्य कामकाज को सुनिश्चित करना उत्पादन के माध्यम से भूख से छुटकारा पाना और प्रत्येक व्यक्ति को पर्याप्त भोजन प्रदान करना चाहिए। हालांकि, केवल पर्याप्त भोजन का उत्पादन भूख से छुटकारा पाने की गारंटी नहीं देता है। इसके लिए, सभी लोगों को एक सक्रिय और स्वस्थ जीवन शैली के लिए पर्याप्त मात्रा में गुणवत्ता वाले सुरक्षित भोजन के निरंतर उपयोग का अवसर दिया जाना चाहिए। दुनिया भर में, वर्तमान और भावी पीढ़ियों पर भूख, कुपोषण और उनके विनाशकारी प्रभावों को समाप्त करने के लिए अधिक खाद्य आपूर्ति प्रयासों की आवश्यकता है। रसायनों की कमी नहीं करने के लिए, आपको दुनिया के विभिन्न क्षेत्रों में बने अपने आहार उत्पादों में मिश्रण करके, विविध खाने की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, महाद्वीपीय क्षेत्रों के निवासियों को नियमित रूप से समुद्री भोजन खाने की आवश्यकता होती है। दुनिया के अधिकांश देशों में, विभिन्न प्रकार के राष्ट्रीय कार्यक्रमों में विटामिन के साथ बड़े पैमाने पर उत्पादों के अनिवार्य संवर्धन को पहले ही मूर्त रूप दिया जा चुका है।

निम्न जीवन स्तर

इस तरह की आपात स्थिति का एक और कारण सभी आने वाले परिणामों के साथ जनसंख्या के जीवन स्तर में कमी है।

जीवन स्तर    - यह सामान्य कामकाज के लिए आवश्यक सामग्री और आध्यात्मिक लाभों के साथ जनसंख्या का प्रावधान है, उनके उपभोग का प्राप्त स्तर और इन लाभों के लिए लोगों की जरूरतों की संतुष्टि की डिग्री है।

रहने की स्थिति    - आबादी के जीवन (रोजगार, पारिश्रमिक और आय, पुनर्वास के रूप, आवास की प्रकृति, परिवारों के लिए संपत्ति का समर्थन, सामाजिक भुगतानों की प्रणाली का विकास और सामाजिक क्षेत्र की शाखाओं) का तत्काल उद्देश्य परिस्थितियों।

जीवन की गुणवत्ता    - यह एक अवधारणा है जो एक ओर, सामाजिक जीवन और जरूरतों के एक ही विषय पर आधारित है - एक व्यक्ति (जीवन प्रत्याशा, शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य, शिक्षा, सांस्कृतिक और बौद्धिक क्षमता का स्तर), और दूसरी ओर, आराम, रहने की स्थिति, पर्यावरण की स्थिति।

यह मान लेना तर्कसंगत है कि जीवन स्तर में कमी मौजूदा स्तर के संकेतकों में गिरावट है। और इसके परिणामस्वरूप गरीबों के प्रतिशत में वृद्धि हुई है।

दरिद्रता    - यह आबादी और घरों के हिस्से की सामाजिक-आर्थिक स्थिति है, जो मौद्रिक, संपत्ति और अन्य संसाधनों के साथ प्रदान करने के अपेक्षाकृत निम्न स्तर पर हैं, और इसलिए, उनकी प्राकृतिक, शारीरिक, भौतिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि के निम्न स्तर पर हैं।

गरीब - किसी विशेष समाज के सदस्य, उसके कानूनों के अनुसार, लेकिन इसी समाज द्वारा मान्यता प्राप्त उपभोग के न्यूनतम आवश्यक मानक से वंचित। गरीबी की समस्या दुनिया के सभी देशों में मौजूद है, और इसका स्तर सामाजिक उत्पादन के विकास, व्यक्ति की क्षमताओं और जनसंख्या के रहने की स्थिति के चरण पर निर्भर करता है।

गरीबी की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता इसकी प्रोफाइल है - सामाजिक-जनसांख्यिकीय संरचना। गरीब मुख्य रूप से बच्चों वाले परिवार हैं, जिनमें एकल माता-पिता परिवार और अन्य कम आय वाले श्रमिक शामिल हैं; बेरोजगार; जिन परिवारों में एक सदस्य विकलांग है; बुजुर्ग, आय के एक स्रोत पर निर्भर हैं। सबसे बड़ा समूह बच्चों के साथ परिवार हैं, विशेष रूप से एकल माता-पिता परिवार और युवा परिवार।

गरीबी पैदा करने वाले कारक ऐसे हैं, जो अपने आप में एक सक्षम आबादी द्वारा नौकरी प्राप्त करना निम्नलिखित कारणों से धन के स्रोत के रूप में काम नहीं कर सकते हैं:

अवसादग्रस्त क्षेत्रों (विशेषकर छोटे शहरों और कस्बों में) में एक श्रम बाजार की कमी, जहां अर्थव्यवस्था उद्योगों में उद्यमों के एक संकीर्ण चक्र द्वारा निर्धारित की जाती है;

श्रम के पारिश्रमिक के लिए मानक रूप से स्थापित रूपरेखा ऐसी है कि यह श्रमिकों को आधिकारिक रूप से सभ्य पारिश्रमिक प्राप्त करने की अनुमति नहीं देता है, जो श्रम की दक्षता और गुणवत्ता पर निर्भर करता है।

इसके अलावा, सबसे महत्वपूर्ण संकेतकों में से एक आबादी के जीवन स्तर के मानक है जो अभी भी आवास प्रावधान है।

देश में गरीबों का एक बड़ा प्रतिशत मानव स्वास्थ्य और जीवन के लिए खतरे के साथ आपात स्थिति की संभावना को दर्शाता है।

लोगों की भौतिक भलाई की समस्याओं को सामाजिक नीति को हल करने के लिए कहा जाता है।

जनसंख्या के जीवन की सुरक्षा बनाए रखने के लिए, निम्नलिखित उपाय किए जाने चाहिए:

1. जनसंख्या की नकदी आय के मुख्य स्रोत के रूप में श्रम गतिविधि से आय की भूमिका की बहाली और उत्पादन के विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण प्रोत्साहन और श्रमिकों की श्रम गतिविधि में वृद्धि।

2. कर कानून की नई प्रणाली के उपयोग के माध्यम से आय का उचित वितरण सुनिश्चित करना, जनसंख्या द्वारा प्राप्त वास्तविक आय पर प्रभावी नियंत्रण की शुरूआत।

3. आवास की स्थिति, चिकित्सा देखभाल, शिक्षा में सुधार।

4. एक रोजगार नीति का कार्यान्वयन, जो एक ओर बड़े पैमाने पर बेरोजगारी की रोकथाम को रेखांकित करता है और दूसरी ओर, अधिशेष श्रम की रिहाई को बाधित नहीं करता है।

5. परिवारों की वित्तीय स्थिति और लाभों के आवंटन के आधार पर जरूरतमंद नागरिकों के लिए सामाजिक समर्थन को मजबूत करना।

6. बच्चों की आजीविका में सुधार।

7. बेरोजगारी, बीमारी, अन्य सामाजिक और व्यावसायिक जोखिमों की स्थिति में आय की हानि के खिलाफ नागरिकों की रक्षा के लिए सबसे महत्वपूर्ण तंत्र के रूप में सामाजिक बीमा की बढ़ती भूमिका।

जनसंख्या के जीवन स्तर में सुधार करना किसी भी प्रगतिशील समाज का मुख्य लक्ष्य है। राज्य लोगों के लंबे, सुरक्षित, स्वस्थ और समृद्ध जीवन के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करने के लिए बाध्य है, जिससे समाज में आर्थिक विकास और सामाजिक स्थिरता सुनिश्चित हो सके।

बेरोजगारी

बेरोजगारी    - आर्थिक गतिविधि में आर्थिक रूप से सक्रिय आबादी की बेरोजगारी।

निम्न प्रकार की बेरोजगारी प्रतिष्ठित हैं: बेरोजगारी मजबूर    और स्वैच्छिक   । पहला तब होता है जब कोई कर्मचारी किसी दिए गए वेतन स्तर पर काम करना चाहता है, लेकिन नौकरी नहीं पा सकता है। दूसरा काम करने के लिए लोगों की अनिच्छा से संबंधित है, उदाहरण के लिए, कम मजदूरी की स्थितियों में। आर्थिक उछाल के दौरान स्वैच्छिक बेरोजगारी बढ़ जाती है और मंदी के दौरान घट जाती है; अलग-अलग व्यवसायों, कौशल स्तरों के साथ-साथ जनसंख्या के विभिन्न सामाजिक-जनसांख्यिकीय समूहों के लोगों के लिए इसका दायरा और अवधि अलग-अलग है। बेरोजगारी पंजीकृत    - काम की तलाश में एक नायाब आबादी और आधिकारिक तौर पर पंजीकृत। बेरोजगारी सीमांत    - जनसंख्या के कमजोर समूहों (युवाओं, महिलाओं, विकलांगों) और सामाजिक निचले वर्गों की बेरोजगारी। बेरोजगारी अस्थिर    - अस्थायी कारणों से (उदाहरण के लिए, जब कर्मचारी स्वेच्छा से नौकरी बदलते हैं या मौसमी उद्योगों में बंद हो जाते हैं) मौसमी    - वर्ष के दौरान आर्थिक गतिविधि के स्तर में उतार-चढ़ाव पर निर्भर करता है, अर्थव्यवस्था के कुछ क्षेत्रों की विशेषता। बेरोजगारी संरचनात्मक    - श्रम मांग की संरचना में बदलाव के कारण, जब बेरोजगारों की योग्यता और मुफ्त नौकरियों की मांग के बीच एक संरचनात्मक विसंगति बनती है। संरचनात्मक बेरोजगारी अर्थव्यवस्था के बड़े पैमाने पर पुनर्गठन, उपभोक्ता वस्तुओं और उत्पादन प्रौद्योगिकी की मांग की संरचना में परिवर्तन, अप्रचलित उद्योगों और व्यवसायों के उन्मूलन के कारण होती है; बेरोजगारी प्रौद्योगिकीय   - उत्पादन के मशीनीकरण और स्वचालन से जुड़ी बेरोजगारी, परिणामस्वरूप, कार्यबल का हिस्सा या तो अत्यधिक हो जाता है या उच्च स्तर के कौशल की आवश्यकता होती है।

बेरोजगारी की समस्याओं को हल करता है राज्य रोजगार नीति    और रोजगार सेवाएं । उनका उद्देश्य श्रम बाजार का अनुकूलन करना, श्रम गतिशीलता को बढ़ावा देना, नई नौकरियां पैदा करना, प्रशिक्षण और प्रशिक्षण देना है। ऐसी नीति का दो दिशाओं में पालन किया जाना चाहिए:

· बेरोजगारों के रोजगार में सहायता, व्यावसायिक प्रशिक्षण और सहायता में सहायता।

· लचीले श्रम बाजार के गठन को बढ़ावा देना।

बेरोजगारी जीवन स्तर में उल्लेखनीय कमी, मानसिक बीमारी, मृत्यु दर में वृद्धि, आत्महत्याओं और अपराध की संख्या में वृद्धि, पारिवारिक संबंधों में गिरावट आदि। साथ ही साथ: क्रय शक्ति में कमी और जनसंख्या के एक महत्वपूर्ण हिस्से के जीवन स्तर, योग्य कर्मियों की हानि, और सामाजिक जोखिम में वृद्धि। तनाव, बेरोजगारों का समर्थन करने के लिए अतिरिक्त लागत, कर का बोझ बढ़ाना।

नागरिकों के जीवन को सामान्य करने के लिए राज्य को चाहिए! नागरिकों को श्रम और उद्यमशीलता की पहल करने में मदद करने के लिए, उत्पादक और रचनात्मक कार्यों के लिए उनकी क्षमताओं के विकास को बढ़ावा देने के लिए, रोजगार के प्रकार की मुक्त पसंद को बढ़ावा देने, रोजगार के क्षेत्र में सामाजिक सुरक्षा प्रदान करने के लिए। समाज का अपराधीकरण

अपराध    - सामाजिक, राज्य के कानूनों के विपरीत, एक ऐसी घटना जो समाज से सीधे तौर पर जुड़ी है, लेकिन साथ ही साथ काफी स्वतंत्र भी है, जो इस पर गंभीर प्रभाव डालने में सक्षम है। यह सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक अस्थिरता (राज्य गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में सुधारों के क्रियान्वयन में चूक), राज्य विनियमन और नियंत्रण की प्रणाली के कमजोर होने, कानूनी ढांचे की अपूर्णता और सामाजिक क्षेत्र में एक मजबूत राज्य नीति की अनुपस्थिति, समाज के सामाजिक ध्रुवीकरण, जीवन स्तर में गिरावट और आध्यात्मिक गिरावट में होती है। समाज की नैतिक क्षमता) या इसके खिलाफ लड़ाई के संगठन में मिसकल्कुलेशन के कारण व्यक्तिपरक कारकों के प्रभाव में।

सबसे खतरनाक और सामान्य प्रकार के अपराध हैं:

· मार डालो

· गिरोह के हमले, जबरन वसूली (रैकेट) और नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता पर अतिक्रमण करने वाले अन्य अपराध।

· अवैध अधिग्रहण, बिक्री, हथियारों और विस्फोटकों का निर्माण और उनकी चोरी।

· मादक पदार्थों की तस्करी।

· गुंडागर्दी

· चोरी

· धोखाधड़ी

· रिश्वतखोरी

· कदाचार

इस प्रकार, आपराधिक खतरा समाज की सुरक्षा के लिए एक गंभीर समस्या है। इसे रोकने के लिए, इसके स्थानीयकरण के लिए कार्यक्रम विकसित करना, कानून प्रवर्तन एजेंसियों की गतिविधियों में सुधार, राज्य का स्पष्ट विचार और अपराध के कारणों, कानून प्रवर्तन एजेंसियों का विरोध करने के लिए आपराधिक तत्वों के लिए अनुकूल परिस्थितियों और कारकों के लिए आवश्यक है। न केवल सरकारी उपाय और कानून प्रवर्तन एजेंसियों की कार्रवाइयां महत्वपूर्ण हैं, बल्कि अपराध की रोकथाम, साथ ही जनसंख्या की इच्छा और अपराध का सामना करने की क्षमता भी है। उत्तरार्द्ध को इस खतरनाक सामाजिक घटना और वर्तमान चरम स्थिति में उन्हें पर्याप्त रूप से लागू करने की क्षमता से बचाने के तरीकों के ज्ञान की आवश्यकता होती है।