Wie das Lardy sagte, wird die Zeit Kuzkins Mutter zeigen. Für die Unabhängigkeit der Ukraine. Für die Unabhängigkeit der Ukraine

Das skandalöse Gedicht "Für die Unabhängigkeit der Ukraine" Joseph Brodsky gehört wirklich zum Dichter. In diesem Stück Brodsky zögert nicht, sich von den Ukrainern zu verabschieden und nennt sie Ukrainer.

Joseph Brodsky las öffentlich das Gedicht "Für die Unabhängigkeit der Ukraine", und es wurde auf einem Video aufgezeichnet, das Boris Volodymyrskyy neulich veröffentlichte.

„Ein Auszug aus der Videoaufzeichnung von Brodskys Abend im Saal des Palo-Altov Jewish Center am 30. Oktober 1992, wo er „Für die Unabhängigkeit der Ukraine“ vor fast tausend Zuhörern liest“, schreibt der Autor der Video kommentiert.

Die Authentizität des Gedichts sorgt seit langem für hitzige Debatten unter Wissenschaftlern und Brodsky-Fans.... Und jetzt, 23 Jahre nach Erscheinen des Werkes, wurde Brodskys Autorschaft bewiesen.

Für die Unabhängigkeit der Ukraine

Lieber Karl der Zwölfte, Schlacht bei Poltawa,
Gott sei Dank, verloren. Wie der Burry sagte,
die Zeit wird es zeigen - Kuzkins Mutter, Ruinen,
Knochen der posthumen Freude mit einem Hauch von Ukraine.

Es ist nicht grün-beendet, verschwendet von einem Isotop,
- zhovto-blakitny fliegt über Konotop,
aus Leinwand geschnitten: Wissen Sie, Kanada hat auf Lager -
umsonst, das ohne Kreuz: aber die Ukrainer brauchen es nicht.

Goy du, Handtuch-Karbovanets, Samen in einer verschwitzten Tasche!
Es steht uns nicht zu, Katsap, sie des Verrats zu beschuldigen.
Sich selbst unter den Bildern von siebzig Jahren in Ryazan
mit überfluteten Augen lebten sie wie unter Tarzan.

Sagen wir ihnen, die klingelnde Mutter hält streng inne:
eine Tischdecke für Sie, Ukrainer, und ein Handtuch für die Straße.
Gehen Sie in einem Zhupan von uns weg, ohne in Uniform zu sprechen,
an eine dreibuchstabige Adresse für alle vier

Parteien. Jetzt die Hütte im Herrenhaus von Hansa . einlassen
mit lyahami haben sie dich auf vier knochen gestellt, du bastarde.
Wie man in eine Schleife klettert, also zusammen, Hündinnen, die im Dickicht wählen,
und Hühnchen aus Borschtsch allein nagen ist süßer?

Verzeihen Sie, Ukrainer! Wir haben zusammen gelebt, das reicht.
Spucken oder so in Dnipro: vielleicht rollt er zurück,
Stolz auf uns verachtend, wie ein schneller, vollgestopfter
Abgewiesene Ecken und uralte Ressentiments.

Erinnere dich nicht schneidig daran! Dein Himmel, Brot
wir - wir ersticken an Kuchen und der Decke - nicht nötig.
Es gibt nichts, um das Blut zu verderben, Kleider auf der Brust zu zerreißen.
Ende, weißt du, Liebe, wenn es dazwischen war.

Warum vergeblich in zerrissenen Wurzeln mit einem Verb stöbern!
Die Erde hat dich geboren: Erde, schwarze Erde mit Podzol.
Laden Sie die Rechte vollständig herunter, nähen Sie uns das eine, das andere.
Dieses Land gibt dir, Kavunam, keinen Frieden.

Ach ja, Levada-Steppe, Krala, Bastan, Knödel.
Sie verloren mehr: mehr Menschen als Geld.
Wir werden es irgendwie schaffen. Und was eine Träne aus einem Auge betrifft,
Es gibt keinen Befehl für sie, bis zu einem anderen Zeitpunkt zu warten.

Mit Gott, Adler, Kosaken, Hetmans, Wächter!
Nur wenn es darum geht zu sterben, ihr Bogies,
Sie werden keuchen, die Kante der Matratze kratzen,
Zeilen von Alexander, nicht Taras' Unsinn.

Joseph Brodsky, dessen Poesie ich liebe, hat ein sensationelles, skandalöses Gedicht „Für die Unabhängigkeit der Ukraine“... In dieser Arbeit steckt viel Geheimnisvolles. So ist beispielsweise das Entstehungsdatum nicht genau bekannt, es gibt Varianten von Ende 1991 (Zerfall der UdSSR) bis 1994 (Teilnahme der Ukraine am NATO-Programm Partnerschaft für den Frieden). Im Internet sind mehrere Versionen des Textes veröffentlicht worden, die sehr unterschiedlich sind. Ich habe keine ernsthaften Literaturstudien zu diesem Gedicht getroffen, obwohl der Text voller Anspielungen und Anspielungen ist, die nach Kommentaren verlangen.

Hier sind die Unstimmigkeiten, meine eigene Korrektur von Verzerrungen und ein Versuch, einige Details des Textes zu erklären.

Es gibt zwei Hauptoptionen für die Unabhängigkeit der Ukraine im Netzwerk. Anscheinend wurden beide während der Lesungen des Autors nach Gehör aufgezeichnet und nicht von Brodsky selbst überprüft.

Die erste Version stammt offenbar aus einigen Lesungen in den USA Anfang 1992. Es enthält eine Unmenge an Absurditäten und Vereinfachungen poetischer Bilder. Es ist interessant, dass Kritiker ernsthaft Notizen zu dieser Option geschrieben und versucht haben, zu analysieren, was Brodsky sagen wollte.

Die zweite Option beruht offenbar auf einer Videoaufzeichnung von Brodskys Rede vom Oktober 1992. Da ist sie:

Gleichzeitig gibt es in der zweiten Version Verzerrungen im Vergleich zur Videoaufnahme, die ich gefunden habe.

Parallel dazu gebe ich zwei Möglichkeiten. Ich markiere die Unterschiede zwischen der ersten und der zweiten Option rot. In blau - Verzerrungen in der zweiten Version, die nicht mit der Videoaufnahme übereinstimmen (zu beiden Unstimmigkeiten werde ich weiter unten Stellung nehmen).

Erste Wahl Zweite Option


Die Zeit wird "Kuzkins Mutter", die Ruinen, zeigen,
Ein Knochen posthumer Freude mit einem Hauch von Ukraine.
Es ist nicht grün - sichtbar, verschwendet durch das Isotop,



Bittere Laus karbovanets, Samen in einem vollen Beutel.


Mit überfluteten Augen lebten sie wie Sträflinge.
Sagen wir ihnen, die klingelnde Mutter hält streng inne:
Eine Tischdecke für Sie, Ukrainer, und ein Handtuch für die Straße.

An der Adresse mit drei Buchstaben, alle vier an den Seiten.
Jetzt lass die Hansa in der Hütte

Wie man in eine Schleife klettert, also zusammen, Suppe im Dickicht wählen,


Spucke oder so, in Dnipro, vielleicht rollt er zurück.
Stolz auf uns verachtend, da sie voller Ohren sind,
Abgelehnte Ecken und uralter Groll.
Erinnere dich nicht schneidig an dein Brot, den Himmel
Bei uns ersticken Sie am Kuchen, Sie brauchen ihn lange nicht.
Es gibt nichts, um das Blut zu verderben, Kleider auf der Brust zu zerreißen,

Das vergeblich in zerrissenen Wurzeln beim Graben herumstochern.
Du wurdest von der Erde geboren, Erde, schwarze Erde mit einem Podzomb,

Dieses Land gibt dir keine Ruhe, Kaluns.
Oh, du Levada, Steppe, Krala, Bashtan, Knödel,

Wir werden es irgendwie schaffen. Und was die Tränen aus den Augen betrifft

Mit Gott, Adlern und Kosaken, Hetmans, Wächtern,


Zeilen von Alexander, nicht Taras' Unsinn.
Lieber Karl XII., Schlacht bei Poltawa,
Gott sei Dank, verloren. Wie der Burry sagte,
"Die Zeit wird Kuzkins Mutter zeigen", Ruinen,
Knochen der posthumen Freude mit einem Hauch von Ukraine.
zhovto-blakytny schwebt über Konotop,
aus Leinwand, Adel, Kanada hat auf Lager.
Auch ohne Kreuz, aber Ukrainer brauchen es nicht.
Goy Sie, Handtuch, Karbovanets, Samen in vollem zhmen!
Es steht uns nicht zu, Katsap, sie des Verrats zu beschuldigen.
Sich selbst unter den Bildern von siebzig Jahren in Ryazan

Gehen Sie in einem Zhupan von uns weg, ohne zu sprechen - in einer Uniform,

mit lyahami haben sie dich auf vier knochen gestellt, du bastarde.
Wie man in eine Schleife klettert - also gemeinsam einen Weg im Dickicht wählen,
und Borschtsch-Huhn allein zu kauen ist süßer.
Auf Wiedersehen, Ukrainer, wir haben zusammengelebt - das reicht!
Stolz auf uns verachtend, wie ein schneller, vollgestopfter


Ende, wissen, Liebe, da war dazwischen.
Die Erde, Erde, schwarze Erde mit Podzol hat dich geboren.
Laden Sie die Rechte vollständig herunter, nähen Sie uns das eine, das andere.
Ach ja Levada-Steppe, Stehlen, Bastan, Knödel!
Wir haben mehr verloren – mehr Menschen als Geld.
Wir werden es irgendwie schaffen. Und was eine Träne aus einem Auge betrifft -
es gibt kein Dekret über sie, warte bis zu einem anderen Zeitpunkt.
Nur wenn es darum geht zu sterben, ihr Bogies,
Sie werden keuchen, die Kante der Matratze kratzen,
Zeilen von Alexander, nicht Taras' Unsinn.

Über die Abweichungen, die ich blau hervorgehoben habe.

"Samen in einer vollen Tüte" - das liegt nahe, dass das Ohr bereit ist zu hören. Aber Brodsky liest: „Samen in verschwitzt zhmene". Stärker.

"Wie man in eine Schleife klettert - also gemeinsam einen Weg im Dickicht wählen." Warum öfter den Weg wählen, wenn man sich aufhängen möchte? (In der ersten Fassung eine allgemein bedeutungslose "Suppe", die angeblich mit der nächsten Zeile über Borschtsch verbunden ist.) Brodsky spricht ganz logisch aus " Hündinnen": Sie sagen, wir wählen einen stärkeren Zweig.

Nun zu den für mich geheimnisvollsten ersten Strophen des Gedichts.

"Dear Charles XII" ist ein Appell, aber in wessen Mund steckt er? Wer könnte Karl sagen, dass "die Schlacht verloren ist"? Hetman Ivan Mazepa, ein Verräter am russischen Zaren? Aber warum „Gott sei Dank ist es verloren“? Was wäre aufgrund einer Vorahnung noch schlimmer als die ukrainische Apokalypse, die von den nächsten beiden Zeilen vorhergesagt wird?

"Kartavy" ist aller Wahrscheinlichkeit nach nicht nur Wladimir Lenin, sondern ein kollektiver "Hauptbolschewik", da er Nikita Chruschtschow mit seiner Mutter Kuzkina zitiert. Die wichtigsten Bolschewiki lassen eine Katastrophe für die Ukraine ahnen.

Bei „Green-Box, verbracht von einem Isotop“ handelt es sich offenbar um die Flagge der ukrainischen SSR mit Spuren des Tschernobyl-Unfalls. Aber hier irrt sich Brodsky. Sowjetisches Weißrussland und Litauen hatten grün-rote Flaggen, und die sowjetische Ukraine hatte eine "blau-quadratische" Flagge.

Ich habe einen interessanten Gedanken zu der Linie mit der gelb-blauen Flagge, "auch ohne Kreuz, aber Khochols brauchen es nicht." Es gibt eine Randversion, dass die moderne ukrainische Flagge von der Flagge des schwedischen Königreichs stammt, dass Mazepa die Farben von Karl vor Poltawa übernommen hat. (Die meisten Forscher glauben, dass dies tatsächlich die heraldischen Farben der Stadt Lemberg sind, der letzten Hochburg der ukrainischen Staatlichkeit im Mittelalter.) Gut möglich, dass Brodsky die Randversion spielt: "ohne Kreuz" - denn die Schweden haben im Original eine blaue Flagge mit einem gelben Kreuz.

Der Rest des Gedichts scheint mir transparenter zu sein.

Schließlich veröffentliche ich die Version mit korrigierten Verzerrungen, "schönen" Satzzeichen, dem Buchstaben "e" und Korrektur kleinerer Ungenauigkeiten (ich setze "schnell" in Anführungszeichen - es ist klarer zu sehen, dass dies ein Nomen ist; "Levada-steppe " - sollte "Levada, Steppe" sein). Benutze es.

Joseph Alexandrowitsch Brodsky
„Für die Unabhängigkeit der Ukraine“

(spätestens Oktober 1992)

Lieber Karl XII., Schlacht bei Poltawa,
Gott sei Dank, verloren. Wie der Burry sagte,
„Die Zeit wird Kuzkins Mutter die Ruinen zeigen,
ein Knochen posthumer Freude mit einem Hauch von Ukraine “.
Das ist nicht grün-beendet, verschwendet von einem Isotop,-
zhovto-blakytny schwebt über Konotop,
aus Leinwand, Adel, Kanada hat auf Lager.
Auch ohne Kreuz, aber Ukrainer brauchen es nicht.
Goy du, Handtuch, Karbovanets, Samen in einer verschwitzten Tasche!
Es steht uns nicht zu, Katsap, sie des Verrats zu beschuldigen.
Sich selbst unter den Bildern von siebzig Jahren in Ryazan
mit überfluteten Augen lebten sie wie unter Tarzan.
Sagen wir ihnen, die klingelnde Mutter hält zögernd inne, streng:
eine Tischdecke für euch Ukrainer und ein Handtuch!
Gehen Sie in einem Zhupan von uns weg, ohne zu sprechen - in einer Uniform,
an der Adresse für drei Buchstaben, für alle vier
Seiten. Jetzt lass den Hans in der Hütte in einer Hütte
mit lyahami haben sie dich auf vier knochen gestellt, du bastarde.
Wie man in eine Schleife klettert - also zusammen, Hündinnen wählen im Dickicht,
und Borschtsch-Huhn allein zu kauen ist süßer.
Auf Wiedersehen, Ukrainer, wir haben zusammengelebt - das reicht!
Spucke oder so, in Dnipro, vielleicht rollt er zurück,
Stolz auf uns verachtend, wie ein "schneller", vollgestopfter
Lederecken und uralter Groll.
Erinnere dich nicht schneidig daran. Dein Brot, Himmel,
für uns, wenn wir an Kuchen und Colob ersticken, brauchen wir es nicht.
Es gibt nichts, um das Blut zu verderben, Kleider auf der Brust zu zerreißen.
Ende, wissen, Liebe, da war dazwischen.
Warum mit einem Verb vergeblich in zerrissenen Wurzeln stöbern?
Die Erde, Erde, schwarze Erde mit Podzol hat dich geboren.
Laden Sie die Rechte vollständig herunter, nähen Sie uns das eine, das andere.
Dieses Land gibt dir, Kavunam, keinen Frieden.
Ach ja Levada, Steppe, Stehlen, Bastan, Knödel!
Wir haben mehr verloren – mehr Menschen als Geld.
Wir werden es irgendwie schaffen. Und was eine Träne aus einem Auge betrifft -
es gibt kein Dekret über sie, warte bis zu einem anderen Zeitpunkt.
Mit Gott, Adler, Kosaken, Hetmans, Wächter!
Nur wenn es darum geht zu sterben, ihr Bogies,
Sie werden keuchen, die Kante der Matratze kratzen,
Zeilen von Alexander, nicht Taras' Unsinn.

Lieber Karl XII., Schlacht bei Poltawa,

Gott sei Dank ist es verloren. Wie die Dame sagte,

"Die Zeit wird Kuzkins Mutter zeigen", Ruinen,

Knochen der posthumen Freude mit einem Hauch von Ukraine.

Das ist nicht grün-beendet, verschwendet von einem Isotop,-

Zhovto-blakytny fliegt über Konotop,

Aus Leinwand geschnitten, hat Kanada den Adel gerettet.

Auch ohne Kreuz, aber Ukrainer brauchen es nicht.

Goy Sie, Handtuch, Karbovanets, Samen in vollem zhmen!

Es steht uns nicht zu, Katsap, sie des Verrats zu beschuldigen.

Sich selbst unter den Bildern von siebzig Jahren in Ryazan

Sie lebten mit überfluteten * (1) Augen, wie unter Tarzan.

Sagen wir ihnen, die klingelnde Mutter hält zögerlich inne * (2) streng:

Eine Tischdecke für Sie Ukrainer und ein Handtuch!

Gehen Sie in einem Zhupan von uns weg, ohne zu sprechen - in einer Uniform,

An der Adresse mit drei Buchstaben, alle vier

Seiten.* (3) Nun lass den Hans

Mit Lyahami haben sie dich auf vier Knochen gestellt, du Bastarde.

Wie man in eine Schleife klettert - also gemeinsam einen Weg im Dickicht wählen, * (4)

Und das Kauen von Borschtsch-Hühnchen allein ist süßer.

Auf Wiedersehen, Ukrainer, wir haben zusammengelebt - das reicht!

Spucke oder so, in Dnipro, vielleicht rollt er zurück,

Stolz auf uns zu verachten, wie ein schneller, vollgestopfter

Leder * (5) Ecken und uralter Groll.

Erinnere dich nicht schneidig daran. Dein Brot, Himmel,

Wir müssen uns nicht an Kuchen und Colob verschlucken.* (6)

Es gibt nichts, um das Blut zu verderben, Kleider auf der Brust zu zerreißen.

Ende, wissen, Liebe, da war dazwischen.

Warum vergeblich in zerrissenen Wurzeln mit einem Verb stöbern?*(7)

Die Erde, Erde, schwarze Erde mit Podzol hat dich geboren.* (8)

Laden Sie die Rechte vollständig herunter, nähen Sie uns das eine, das andere.

Dieses Land gibt dir, Kavunam, * (9) keinen Frieden.

Ach ja Levada-Steppe, Stehlen, Bastan, Knödel!

Wir haben mehr verloren – mehr Menschen als Geld.

Wir werden es irgendwie schaffen. Und was eine Träne aus einem Auge betrifft -

Es gibt kein Dekret an ihr, bis zu einem anderen Zeitpunkt zu warten.

Bei Gott, Adler, Kosaken, * (10) Hetmans, Wächter!

Nur wenn es darum geht zu sterben, ihr Bogies,

Sie werden keuchen, die Kante der Matratze kratzen,

Zeilen von Alexander, nicht Taras' Unsinn.

* Das Gedicht fehlt in der NIB und ist anscheinend unveröffentlicht; es gab keine

wie oft Brodsky Anfang der 1990er Jahre gelesen hat. Ich habe zwei Inter-

keine Quelle mit erheblichen Abweichungen - offensichtlich dekodierte Fehler

Tonaufnahme. Das Gedicht ist nach der dritten Quelle angegeben - Text

stu, mir von Alexei Golitsyn zugesandt, mit festgestellten Abweichungen von

die zweite (spätere) Internetquelle ("Option 2") und mit mehr oder weniger

willkürliche Satzzeichen. - S. V.

* Kommentar zur ersten Quelle (ukrainische Website): "(Lesen Sie 28.02.1994 zum Felsen, Kvinsi-kolledzh, Abend. Aus der Magnetzeile des Abends). Tsey Text aus dem Kommentar wurde in den Zeitungen "Evening Kiiv" veröffentlicht. 14 Herbstblätter 1996"

* Kommentar zur zweiten Quelle (Netzwerkzeitschrift ": LENIN:" ed.

Cherinke am Quincy College (USA). Davon gibt es eine Tonbandaufnahme

* Kommentar zur dritten Quelle: "Der Text wurde von einem Videoband transkribiert. Ich bin für alles verantwortlich, außer für die Rechtschreibung. - Alexey Golitsyn." Die Aufnahme beginnt mit Brodskys Worten: "Jetzt lese ich ein Gedicht, das Ihnen vielleicht nicht so gut gefällt, aber trotzdem ... Die Gedichte heißen ..."

* 1. Möglichkeit 2: „mit fettigen Augen“

* 2. Option 2: "Pausen sind streng gekennzeichnet"

* 3. Option 2: "an der Adresse mit drei Buchstaben, alle vier an den Seiten. /

Nun lass ... "

* 4. Option 2: "Suppe in einer Schüssel wählen"

* 5. Option 2: "wie ein Osso, randvoll / Ecken abschneiden"

* 6. Option 2: "Würgen Sie am Kuchen, Sie brauchen ihn lange nicht"

* 7. Option 2: "Abgerissene Wurzeln eingraben"

* 8. Option 2: "Schwarzerde mit Podzomb"

* 9. Option 2: "Ruhe für dich, Lakaien"

* 10. Option 2: „Adler und Kosaken“

Das Gedicht wurde prophetisch. Der Dichter schrieb wie auf Geheiß von oben, was aus seiner Seele brach, ohne seinen dichterischen Willen in irgendeiner Weise zu erzwingen. Und ich lese es oft meinen Freunden vor. Iosif Brodsky, ein gesetzestreuer Bürger und Mitglied einer angesehenen Elitegemeinschaft, wagte es nicht, es in seinen Büchern zu veröffentlichen, aber er hinterließ auch kein schriftliches Veröffentlichungsverbot. Etwa ein Drittel seiner Gedichte ist jedoch nach seinem Tod noch nicht veröffentlicht worden. Der Punkt ist, dass in allen aktuellen Werksammlungen, einschließlich des letzten, vollständigsten zweibändigen Buches, das schließlich das Gedicht "Das Volk" enthielt, das Gedicht "Für die Unabhängigkeit der Ukraine" bewusst in keiner Fassung veröffentlicht wurde, es ist gut, dass sie zumindest seine erwähnt haben. Es war kein Zufall, dass er selbst die Gefahr erkannte, sein eigenes Gedicht zu lesen. Der Dichter Joseph Brodsky riskierte dies und vertrieb den gesetzestreuen Bürger irgendwohin.

Wir werden auch gemeinsam mit dem Dichter eine Chance ergreifen:

Lieber Karl der Zwölfte, Schlacht bei Poltawa,

Gott sei Dank, verloren. Wie der Burry sagte,

die Zeit wird es zeigen - Kuzkins Mutter, Ruinen,

Knochen der posthumen Freude mit einem Hauch von Ukraine.

Ukrainische Truppen zusammen mit dem Hetman Mazepa Während des Nordischen Krieges des 18. Jahrhunderts verrieten sie unerwartet die Russen und gingen auf die Seite des schwedischen Königs über Karl XII... Trotzdem verloren die Schweden zusammen mit den Verrätern diesen Krieg. Und von all dem blieben nur die Knochen posthumer Freude. Darüber hinaus hat Chruschtschow, der "Kuskas Mutter" sowohl für Russland als auch für die Ukraine gepflanzt hat, den Ukrainern eine ausländische Krim gegeben.

Dieses Gedicht von Joseph Brodsky wird heute vielleicht am häufigsten zitiert. Zur gleichen Zeit, trotz aller Beweise, eine Audioaufnahme eines Abends am Queens College, wo der Dichter dieses Gedicht einem großen Publikum vorlas, trotz der Bestätigung der maßgeblichsten Brodsky-Gelehrten Lev Losev, Victor Kulle, Valentina Polukhina, Zusicherungen seiner Freunde, die das Vorlesen des Verses zum Beispiel persönlich vom Autor gehört haben, Thomas Venclova, die Mehrheit seiner liberalen Fans und Forscher, hält das Gedicht unbegründet für eine Fälschung, eine Fälschung. Auf die Audioaufzeichnung antworten sie, dass er dieses Gedicht als Parodie auf sich selbst gelesen habe, die Organisatoren des Abends, die diese Aufzeichnung gemacht und im Internet verbreitet haben, rufen Informanten an. Es ist gut, dass sich weder Lev Losev noch Viktor Kulle noch Tomas Venclova unter ihrem Druck verneigten. Ich denke, es gäbe keine solche Tonaufnahme, und so verantwortliche Zeugen, Politiker hätten genau dokumentiert, dass dieses Gedicht überhaupt nicht existiert. Immerhin gibt es bereits ein Dutzend Artikel, die philologisch überzeugend beweisen, dass dieses Gedicht gefälscht ist und nicht Joseph Brodsky gehört. Glauben Sie danach den Philologen, sie werden alles beweisen, was zu beweisen ist.

„Ich werde versuchen, die Punkte zu kommentieren.

1. Ein Jahr nach dem Tod von Joseph Brodsky kam ich nach New York, um mit der Beschreibung seines Archivs zu beginnen. Der Zustand des Archivs ist chaotisch, denn dem Verstorbenen gefiel dieses Geschäft nicht, Entwürfe wurden oft weggeworfen, und wenn etwas überlebte, dann eher gegen den Willen von Joseph Brodsky. Trotzdem sah ich mit eigenen Augen mehrere Flugblätter mit groben Versionen des Verses. Es war Typoskript, wie bei IB üblich: mit mehreren Versionen des Vierzeilers nebeneinander, manchmal mit handschriftlicher Bearbeitung. Nun ist das Ganze, so wie ich es verstehe, nirgendwo hingekommen: Das Archiv steht den Forschenden nach einer Sanktionierung der IS-Stiftung zur Verfügung.

2. Unser Held hat diese Gedichte tatsächlich im Queens College gelesen (und mehrmals in allen möglichen Firmen, wo es auch ein Tonbandgerät geben könnte). Barry Rubin, der diese IB-Aufführung im College moderierte, lebt noch. Ich habe dieses berüchtigte Band von ihm kopiert. Außerdem ist die späte Sasha Sumarkin- der Compiler von "Landscape with a flood" (genauer gesagt ein Assistent der Informationssicherheit in dieser Angelegenheit). Er sagte, er habe versucht, IB zu überreden, Verse in das Buch aufzunehmen. Er lehnte rundweg ab: "Sie werden es missverstehen" ...

3. Übrigens kam mir gerade der Gedanke, dass das Vorhandensein von nur wenigen Entwürfen - Annäherungen an das Thema - bezeugt, dass IB einen ziemlich langen und schwierigen Vers hervorgebracht hat. Aber der Anfang war überall gleich: "Lieber Karl der Zwölfte ..."

Viktor Kulle glaubt, dass es in den USA eine ziemlich starke ukrainische Diaspora gegeben habe, die nicht zögerte, die "verdammten Moskauer" und "katsapov" zu verfluchen. Und Joseph Brodsky war ein Patriot Russlands, wie Kulle sagt: "... viel stärker als alle Dorfbewohner, Großmächte und Antisemiten zusammen." Als sich der Dichter in den Vereinigten Staaten wiederfand, fiel er bekanntlich nicht in die Sowjetologie, wie viele Dissidenten, die auf diese Weise ihr Brot und Butter verdienten. Joseph begann, Literatur an einer Provinzuniversität fernab aller Hauptstädte im Vorort Ann Arbor zu lehren. Später schrieb er an die New York Times, dass er nicht vor den Toren des Mutterlandes bleiben würde.

Laut Viktor Kulle kann es gut sein, dass er in der Emigrantenwelt auf einen sehr windigen ukrainischen Nationalisten gestoßen ist und ihn einfach erwischt hat. "Joseph, ich wiederhole, war (wie vielleicht alle großen Dichter) ein viel größerer Patriot seines Landes als die verschiedenfarbigen Bastarde, die aus dem Patriotismus einen gewinnbringenden Beruf machten."

Ukrainer sind dumm, und der Dichter muss nicht beleidigt sein. Jeder Dichter verteidigt die Kultur seines Volkes, seines Landes. Puschkin antwortete Mitskevich berühmte "Verleumder Russlands". Dadurch stehen sie friedlich nebeneinander im Regal. Sowohl in Russland als auch in Polen ...

Wie Sie wissen, ist das Gedicht "Für die Unabhängigkeit der Ukraine" nicht der einzige Fall, in dem der Dichter aufstand, um die russische Kultur zu verteidigen. Milan Kundera auf der Konferenz von Lissabon äußerte er sich zu Dostojewskis historischer Schuld am Einmarsch russischer Panzer in die Tschechoslowakei. Und alle Auswanderer aus Osteuropa unterstützten ihn unisono. Joseph Brodsky reagierte verärgert und nannte Kundera "dummes tschechisches Vieh", auch ohne sich zu äußern. Später schrieb Joseph Brodsky seinen berühmten Essay "Warum Milan Kundera Dostojewski gegenüber unfair ist". Dann wurden viele Europäer von ihm beleidigt.

Im Fall der Ukraine fühlte sich Joseph Brodsky also persönlich verletzt. Ich wende mich wieder an Viktor Kulla, der über dieses Gedicht schrieb: „Es ist ganz offensichtlich, dass es von einem großen Dichter geschrieben wurde. Der Stil ist typisch Brodsky. Hier gibt es keine Beleidigung für die Ukrainer und keine Nähe. Es gibt Ärger über diese endlosen und absolut idiotischen Anschuldigungen, die in einem endlosen Strom von den Ukrainern herabfließen. All diese "schmutzigen Ukrainer" sind die Eigennamen der Ukrainer, die sie dem "schmutzigen Katsap" zuschreiben (und dies ist auch ein ukrainischer Name, da viele Russen nicht einmal verstehen, um wen es sich handelt). Und all dies ist Teil der Propaganda-Mythologie, deren Ziel es ist, eine Nation zu schaffen, die nicht existiert und die Sie, egal wie sehr Sie sich bemühen, nicht in der Lage sein werden, den Antagonismus der Ukraine gegenüber Russland zusammenzuschustern zu dem es immer noch gehört, wenn auch nicht legal.

Und die Bedeutung von Brodskys Gedicht ist absolut transparent. Als russischer (nicht sowjetischer) Patriot konnte er die Sezession der Ukraine nur im Kontext des jahrhundertealten Aufbaus des Russischen Reiches und der schnellen Zerstörung des russischen Kulturraums wahrnehmen ... Und zwar unhöflich, aber geopolitisch absolut adäquate Vorhersage, dass ein Verlassen Russlands eine Aufnahme in den Einflussbereich Polens und Deutschlands in (bestenfalls) untergeordneten Rollen bedeuten würde. Ukrainer werden nicht wenig scheinen. Und für Russland wird es eine schwierige Zeit, aber für die Ukraine wird es ein kompletter Albtraum ... "

Ich verstecke mich nicht, ich denke, dies ist eines der besten Gedichte des Dichters, und für den verstorbenen Amerikaner Brodsky ist es äußerst aufrichtig, äußerst emotional und gleichzeitig äußerst konkret.

Es ist nicht grün-beendet, verschwendet durch das Isotop,

- zhovto-blakitny fliegt über Konotop,

aus Leinwand geschnitten: Wissen Sie, Kanada hat auf Lager -

umsonst, das ohne Kreuz: aber die Ukrainer brauchen es nicht.

Ich erinnere mich sofort an die Tschernobyl-Isotope, die die grüne Ukraine ziemlich verdorben haben, und die mächtigste, Joseph Brodsky bekannte, eine ziemlich radikale ukrainische Gemeinschaft in Kanada, die nach der Unabhängigkeitserklärung der Ukraine tatsächlich zu Besuch geeilt war seine Heimat mit seinen kanadischen Leinwänden und anti-orthodoxen Gefühlen, stark in der ukrainischen Emigration. Ich erinnere mich auch an die Geschichte der ukrainischen Flagge zhovto-blakitny, die die gelb-blauen Farben der schwedischen Nationalflagge entlehnte. Alles ist mit Sachkenntnis und mit größter Ehrlichkeit geschrieben.

Aufgefallen sind mir folgende zwei Zeilen:

Goy du, Handtuch-Karbovanets, Samen in einer verschwitzten Tasche!

Es steht uns nicht zu, Katsap, sie des Verrats zu beschuldigen.

Dies bedeutet, dass Brodsky bereits in Amerika, viele Jahre nachdem er Russland verlassen hat, in die Poesie eintaucht, gleichzeitig in das russische Element eintaucht, sich wie ein Russe fühlt - ein "Katsap". Ich weiß, dass es Forscher gab, die glaubten, dies sei sozusagen die Stimme eines lyrischen Helden, die Stimme jener Russen, die irgendwo in Rjasan ihre Augen mit Wodka überfluteten, für die das Gedicht geschrieben wurde. Erstens würde Brodsky seinen Lesern irgendwie seine Entfremdung von diesem Helden verständlich machen. Zweitens ist es unwahrscheinlich, dass die entfremdeten Russen die Zeilen von Alexander vor ihrem Tod oder überhaupt irgendwelche Zeilen gelesen haben.

Und drittens, wenn das Gedicht sozusagen im Namen des gesamten russischen Volkes geschrieben wurde (so wie es wirklich ist), zu dem sowohl otarzannye als auch obalexaned und kanadisch-amerikanisierte Russen gehören, dann verstehen Sie, mit welcher Mühe es geschrieben wurde , und mit welcher Verantwortung. Dieser private Dichter, von allen autonom, von Juden, Amerikanern und allen anderen Nationen und Religionen entfremdet, übernimmt plötzlich die höchste Verantwortung im Namen aller Russen, den Ukrainern ihre Abreise aus einem einzigen imperialen Raum, aus einem einzigen Russland, vorzuwerfen Borschtsch-Hähnchen allein“. Joseph Brodsky macht weder den Georgiern noch den Balten noch unseren Asiaten Vorwürfe. Aber die Ukrainer sind Teil des alten Russlands, wohin gehen sie? Ich muss ihnen ein Abschiedswort sagen:

Sagen wir ihnen, die klingelnde Mutter hält streng inne:

eine Tischdecke für Sie, Ukrainer, und ein Handtuch für die Straße.

Gehen Sie in einem Zhupan von uns weg, ohne in Uniform zu sprechen,

an eine dreibuchstabige Adresse für alle vier ...

Seiten. Jetzt die Hütte im Hansachor einlassen

mit lyahami haben sie dich auf vier knochen gestellt, du bastarde.

Hart, aber ekelhaft wahr. Und in der Tat, wenn die Ukrainer keinen Platz im vereinten Russland, in unserem gemeinsamen Reich fanden, dann hatten, wie Nikolai Gogol vor langer Zeit in Taras Bulba vorausgesagt hatte, alle diese Andriy, die das russische Land vergessen hatten, einen Weg - in die Lyaks und Hans. Polen und Deutsche schärfen seit Hunderten von Jahren die Zähne an der Ukraine, selbst dann weinen unsere "gerittenen" Brüder nicht und schreien nicht um Hilfe. Genügend! Genügend! Genügend!

Verzeihen Sie, Ukrainer! Wir haben zusammen gelebt, das reicht.

Spucken oder so in Dnipro: Vielleicht rollt er zurück ...

Und in der Tat, wie viele Jahrhunderte haben die gleichen Schwierigkeiten, die gleichen Freuden gelebt, zusammen gekämpft, zusammen gewonnen und alle auf Augenhöhe, was sind die kolonialen Beziehungen zwischen Russen und Ukrainern, vielmehr rekrutierte sich Moskau aus der Ukraine in die Armee und in die Organe und in die Spitzenbeamten der fleißigen und exekutiven Bürger. Und plötzlich war alles vorbei. Aufrichtiger Zorn entsteht im Dichter:

Erinnere dich nicht schneidig daran! Dein Himmel, Brot

wir - ersticken an Kuchen und kolob - brauchen nicht.

Es gibt nichts, um das Blut zu verderben, Kleider auf der Brust zu zerreißen.

Ende, weißt du, Liebe, wenn es dazwischen war.

Was für Kolonien gibt es, wenn die ganze Ukraine von den Russen aus verschiedenen Teilen geformt wurde, ganz zu schweigen von der Krim, die schließlich von den Analphabeten und Unwissenden festgehalten wurde? Chruschtschow, und noch unwissender Jelzin in Belovezhskaya Pushcha. Aber das Ende von Joseph Brodskys Gedicht ist eindeutig prophetisch, denn gut oder schlecht, aber ohne große russische Kultur, ohne große Poesie wird es nie eine neue ukrainische Nation geben. Es gibt keine Nation ohne Kultur.

Mit Gott, Adler, Kosaken, Hetmans, Wächter!

Nur wenn es darum geht zu sterben, ihr Bogies,

Sie werden keuchen, die Kante der Matratze kratzen,

Zeilen von Alexander, nicht Taras' Unsinn.

In der Tat kann man tapfere Zaporozhye-Kosaken, Stalins Adler, Katharinas Hetmans, Lagerwächter sein (wer wird immer noch am meisten in der Lagerwache geschätzt? Sind es Asiaten, weil sie den Russen gleichgültig sind?), Aber ohne sich auf die Großen zu verlassen Weltkultur wird kein Kosakenmut oder Vertuhai-Eifer helfen. Dann müssen Sie unter einen anderen gehen - die große deutsche Kultur, aber sie werden keine Gleichberechtigung mit sich selbst dulden. Sie können sie nicht Katsap nennen, sie werden Ihnen schnell ihren Lakaienplatz mitteilen. Und auf den lokalen Unsinn lässt sich die nationale Kultur nicht so einfach aufbauen. "Taras' Unsinn" in ungefähr den folgenden Zeilen: " Kokhaite, Chernobrivi, sie ist keine Moskowiterin, aber Moskowiter sind Fremde. Mit dir schneidig zu scheuen"(Kobzar" Katerina) Obwohl er viel, wenn nicht alles, Taras Schewtschenko Russische Kultur, aber beschlossen, sie zu vergessen.

Das ist alles. Ein trauriges und tragisches, wütendes Abschiedsgedicht eines russischen Dichters. Ich bedaure aufrichtig, dass er es nicht zu seinen Lebzeiten gewagt hat, es zu veröffentlichen und damit alle Kontroversen ausgeräumt. Andererseits las ich es gerne mehr als einmal abends, wohl wissend, dass es auf einem Tonbandgerät aufgenommen wurde. Tatsächlich war er persönlich sehr besorgt über diese unerwartete Trennung der gesamten Ukraine von Russland. Sein engster Freund Lev Losev sagte: „Er betrachtete die Ukraine nicht nur als einen einzigen, wie es heute heißt, „kulturellen Raum“ mit Großrussland, sondern er empfand sie auch stark als seine historische Heimat. Den letzten Ausdruck möchte ich nicht in Anführungszeichen setzen, denn für Brodsky war es eine sehr intim empfundene Idee. Sich fühlen wie "Joseph von Brod" ... "

Schließlich geht es gar nicht darum, wie gut das Gedicht ist. Jeder Dichter hat Misserfolge, grobe Entwürfe, Misserfolge, betrachte dies als Wahn des Autors, aber nein, nein. Von Jahr zu Jahr rauscht eine Welle neuer liberaler Angriffe: Dies ist nur eine Parodie auf Brodsky. Es ist interessant, dass die Ukrainer selbst von der Authentizität des Gedichts überzeugt sind und ihre Polemik bereits aus dem semantischen Anlass besteht. Die ständigen Vergleiche dieses Gedichts mit den "Verleumdern Russlands" Alexandra Puschkin... Beide Dichter verblüfften ihre Zeitgenossen mit ihrer unverstellten Staatlichkeit und ihrem Imperialismus.

Und der Grund ist ungefähr der gleiche: der Streit zwischen den Slawen.

Worüber schwirrst du, Volksredner?

Warum drohen Sie Russland mit dem Anathema?

Was hat dich geärgert? Unruhen in Litauen?

verlassen: das ist ein Streit zwischen den Slawen,-

Heimat, alter Streit, schon vom Schicksal gewogen,

Eine Frage, die Sie nicht lösen werden.

Und tatsächlich ist es nicht Sache der Amerikaner, die Frage zu entscheiden: „Werden die slawischen Ströme im russischen Meer zusammenfließen? Wird es trocken laufen? hier ist die frage..."? Und wenn wir ein Wort hinzufügen Dostojewskiüber die Slawen, dann werden wir die alten Widersprüche zwischen den scheinbar nahen slawischen Völkern noch schärfer spüren: “ Russland wird und hat nie solche Hasser, Neider, Verleumder und sogar offene Feinde wie all diese slawischen Stämme gehabt, sobald Russland sie befreit und Europa zustimmt, sie als befreit anzuerkennen! Und lass sie mir nicht widersprechen, streite nicht, schreie mich nicht an, dass ich übertreibe und die Slawen hasse! .. Vielleicht ein ganzes Jahrhundert lang oder noch länger werden sie ständig um ihre Freiheit zittern und fürchte die Machtliebe in Russland; sie werden sich bei europäischen Staaten einschmeicheln, sie werden Russland verleumden, darüber klatschen und dagegen intrigieren ...«

So ist die Ukraine, nichts Neues. Es ist kein Zufall, dass es die Ukrainer waren, die dieses Gedicht von Brodsky „Für die Unabhängigkeit der Ukraine“ 1996 aus eigener Provokation in Kiew in der Zeitung „The Voice of the Whore“ Nr. 3 als erste veröffentlichten. die erwartete Flut von Missbrauch stürzte. In Russland wurde dieses Gedicht zum ersten Mal in Limonka und dann am Tag der Literatur nachgedruckt. Es verbreitete sich weit und wurde allgemein bekannt, insbesondere mit dem Aufkommen des Internets, das die radikale Entwicklung von Brodskys Ansichten vom sowjetisch-liberalen zum imperialen zeigt.

Ein gewisser ukrainischer Akademiker Pavlo Kisliy gab seine ukrainische Antwort leider poetisch absolut ausdruckslos. Wie können Sie sich nicht an die "Zeile von Alexander oder den Unsinn von Taras" erinnern, selbst die radikalsten Ukrainer erinnerten sich sofort an die hellen Zeilen von Brodsky, und niemand erinnert sich an ein Wort aus der Antwort des sauren Akademikers. Die Antwort auf "Katsap-Brodsky" ist nur eine sehr schlecht gereimte Liste historischer Missstände der Ukrainer

Auf Wiedersehen, Katsapi!

Nareshty mi rozіyshlisya Pfade.

Du singst zurück ins "Imperium des Bösen",

Wir Ukrainer kennen zmagannya z lyahami ...

Und was für ein Geschenk an dich, kein Sklave!

Ty buv falscher Dissident der Russischen Föderation,

Ein zweiköpfiger Adler ist ein vіrny Diener,

Pogonich des erfundenen Mesia.

Nicht varto gadati, für den du die Ukraine verfluchst,

Das russische Volk ist nicht farbig.

Ty buv nikchemny impersky shovinist,

Nicht varty nigya Taras.

Die Dichterin und Prosaschriftstellerin Oksana Zabuzhko versuchte Joseph Brodsky zu antworten:

Lina "Klage um das Reich" - Yak schreibt bi bouv Brodsky,

Dieser Scholov weint - і, іd "їhavshi in Amgerst, Stellvertreter.

Hallo, du willst diesen Schrei. Ich - fröhlich zziplyu Zähne ...

"Creme. Jalta. Abschied vom Imperium“, 1993.

Auch nicht überzeugend, weder der Vers, noch ihr Artikel. Es wäre besser gewesen, nicht zu berühren, sie haben sich der Lächerlichkeit ausgesetzt. Er bot kurz vor seinem Tod seine Version an, ein Gedicht zu schreiben Victor Toporov: „Meiner Meinung nach lässt sich Brodskys demonstrative„Ukrainophobie“ aus zwei Gründen erklären - Makro und Mikro.

Auf Makroebene hat Brodsky den „Führern der Union“ nie verziehen, das inhärente Potenzial eines Staatsdichters zu übersehen, und erinnerte bei der ersten Gelegenheit rückwirkend daran: Sie würden mich in großen Stückzahlen drucken statt Jewtuschenko,- Sie schauen, und Ihr gerühmtes Imperium wäre nicht zusammengebrochen.

Auf der Mikroebene würde ich vorschlagen, an den Film "Brother-2" mit den eindeutig widerlichen "neuen Amerikanern" von den Ukrainern dort zu erinnern.

Es ist klar, dass Brodsky mit keinem Ukrainer in den Vereinigten Staaten kommunizierte. Auch bei den Russen. Er sprach mit Juden, die in großer Zahl aus der UdSSR gekommen waren.

Einige der Juden kamen jedoch aus Russland in die Vereinigten Staaten, andere aus der (damals noch nicht "aus") der Ukraine. Und es waren diese ukrainischen Juden, die sich in den Vereinigten Staaten anlässlich der "Unabhängigkeit" freuten. Und zuallererst gab der Dichter ihnen einen wütenden Tadel ... "

Es kann gut sein, dass eine Art persönlicher erster Anstoß zur Entstehung des Verses zu spüren ist. Vielleicht hat er irgendwo ein Gedicht von einem ukrainischen Dichter-Emigranten gelesen Evgeniya Malanyuka: « Lassen Sie das räuberische Herz Russlands von den Polovtsian-Hunden zerreißen ..."Nach der Unabhängigkeitserklärung gab es in der ukrainischen Emigrantenpresse mehr als genug jubelnde Russophobie, erinnern wir uns zumindest an Balabanovs Film "Bruder-2". Und deshalb stimme ich in diesem Fall zu Michail Zolotonisov, der schrieb: „Die emotionale Bedeutung der 'Ode' ist eine Beleidigung der Ukrainer. Sie lebten zusammen, als eine freundliche Völkerfamilie, und die Ukrainer verließen plötzlich den "Gurtozhitok", der vom Dichter (oder seinem lyrischen Helden) als Verrat wahrgenommen wird, nicht so sehr politisch als Familie ... Eine seltsame Situation: normalerweise Gedichte kommentieren das Leben, aber hier hat das Leben einen Kommentar zum Gedicht gegeben … „Das ist richtig, das Gedicht, wenn auch sehr emotional, aber in der Presse nicht so viel beachtet, ist jetzt während unserer ukrainisch-russischen Konfrontation wirklich ein Symbol für unsere Beziehung. " Wir haben zusammen gelebt, das reicht ...».

Der Dichter selbst hat mehr als einmal gesagt, dass dies die Privatmeinung einer Privatperson ist. Er verwies gerne auf seine Personalien. Wenn er in seiner venezianischen Lieblings-Trattoria diniert, seinen Lieblingsgrappa trinkt oder den schwedischen Wodka „Bitter Drops“ trinkt – er ist eigentlich ein Privatmann. Aber das Problem ist, dass ein großer Dichter, wenn er die Poesie berührt, aufhört, eine Privatperson zu sein, und zum Eigentum von Millionen wird, und seine Meinung beeinflusst die Meinung von Millionen. Manchmal mehr als die Meinung des Präsidenten des Landes. Und in diesem Sinne ist seine Ode an die Unabhängigkeit der Ukraine ein Zeitdokument!

Und was eine Träne aus einem Auge betrifft,

es gibt keinen Befehl für sie, bis zu einem anderen Zeitpunkt zu warten.

Es ist kein Zufall, dass dieses Gedicht von Brodsky heute beim Internet-Voting in die Liste der hundert besten Gedichte aller Zeiten und Völker aufgenommen wurde. Das Gedicht wurde 1991 geschrieben, 1994 erstmals einem breiten Publikum vorgelesen, was an sich schon interessant ist. Er hat ihn nach vier Herzinfarkten und zwei Operationen am offenen Herzen auf eine öffentliche Reise geschickt. Ich fing an, es in Klassenzimmern an der Schwelle zum Tod zu lesen. Dies ist kein Zufall. Weniger als zwei Jahre blieben bis zum Tod. Und wie kann man über den Zufall eines solchen Gedichts für einen Dichter sprechen?

Der Dichter sprach sehr bösartig über dieses Gedicht Naum Sagalovsky: „Das Gedicht ist meiner Meinung nach absolut ekelhaft. Sie können wahrscheinlich einen anderen, weniger harten Beinamen wählen, aber warum? Der ganze Text atmet von so offenem Hass auf die Ukraine, auf die Ukrainer, dass man erstaunt ist. Zuerst dachte ich durch eine sündige Tat, das Gedicht sei eine böse Satire, als wäre es der Monolog eines, sagen wir, intelligenten russischen Chauvinisten, den der Dichter mit großem Vergnügen verspottet. Ich muss sagen, dass Satire manchmal in Brodskys Werk vorhanden ist, daher war an einer solchen Satire nichts Überraschendes. Aber Brodsky selbst sagte, bevor er 1992 in Stockholm sein Gedicht las: „Jetzt lese ich ein Gedicht, das Ihnen vielleicht nicht so gut gefällt, aber trotzdem …“ Das heißt, er sagte nichts über Satire, in mit anderen Worten - ein Gedicht, das in aller Ernsthaftigkeit im Auftrag des Dichters selbst geschrieben wurde. Was ihn, wie mir scheint, nicht ehrt, im Gegenteil - es stellt ihn in ein völlig unattraktives Licht ..."

Ich habe im "Russian Journal" einen Artikel von einem gewissen gelesen Alexander Daniel, wo er erneut den vollständigen Text des Gedichts veröffentlicht und es dann lautstark als Fälschung bezeichnet. Natürlich passt dieses eher böse Gedicht von Joseph Brodsky heute in keinen liberalen Kanon von Fans der Orangen Revolution. Heute ist es natürlich viel aktueller als zum Zeitpunkt des Schreibens. Natürlich ist die letzte Zeile, in der das russische Genie Alexander Puschkin Brodsky "dem Unsinn von Taras" widerspricht, erfreulich. Übrigens hat diese Zeile die patriotische Dichterin zu ihrer Zeit scharf verärgert. Tatiana Glushkova... Aber woher kommt das blinde Vertrauen Alexander Daniels, dass dieser "poetische Text niemals und unter keinen Umständen Brodsky gehören kann"? Wieso den? Weil sich der Dichter im Gedicht "Katsap" nennt? Es gibt also buchstäblich Hunderte von Aussagen von Brodsky, in denen er sich selbst Russe nennt und manchmal hinzufügt, "obwohl er Jude ist". Vielleicht überrascht der Mangel an politischer Korrektheit in den Äußerungen? Aber in Bezug auf Asiaten, Afrikaner und „Schwarze“ im Allgemeinen hat Brodsky viel stärkere, fast obszöne Ausdrücke in Poesie, Prosa und Essays. Er war fast stolz auf seinen Ruf als "Rassist". Daniel war überrascht von dem Wort "stehlen", und woher in dem Gedicht über Schukow Schläger "prochorya"? "Könnten Sätze wie 'uns das eine, das andere nähen' ... von einem Dichter stammen, der für den Catullian-Gravur der Silbe bekannt ist?"

So viel sie können. Diebe und volkstümliche Ausdrücke in Brodskys Poesie sind reichlich vorhanden. Der Eindruck ist, dass genau dieser Daniel die Poesie seines Idols überhaupt nicht kennt oder ... aus politischen Gründen listig ist. Unter Brodskoy-Gelehrten aus verschiedenen Ländern zweifelt niemand an der Autorschaft dieses Gedichts. Vielleicht wird Daniel die Aufzeichnung des Autors von der Aufführung des Gedichts an seinen Abenden als Fälschung bezeichnen? Bei Poesieabenden gibt es Hunderte von Zeugen dieser Aufführung. Vielleicht sollten sie auch durchgestrichen werden? Das sind meine Fans. Die Hüter der Sauberkeit sind bereit, jeden abzuschneiden. Dies gilt insbesondere für Brodskys Vermächtnis. Alle seine russophilen Gedichte werden aus allen gesammelten Werken gelöscht.

Autorschaft des Gedichts von Joseph Brodsky "Über die Unabhängigkeit der Ukraine". zweifellos, obwohl Textologen natürlich immer noch eine vollständige Version aus Manuskripten und Autorenakten auswählen müssen, ohne den Text selbst zu zensieren. Aber es ist höchste Zeit, es in Büchern zu veröffentlichen, damit es keine Zweifel zwischen verschiedenen Daniels gibt. Das Gedicht ist schön, hart, politisch unkorrekt. Aber sollte ein echter Dichter über irgendeine Art von politischer Korrektheit nachdenken? Als ich 1994 "Für die Unabhängigkeit der Ukraine" las, habe ich den großen russischen Dichter Joseph Brodsky wirklich und für immer verstanden und sehr geschätzt ...


Beim Surfen im Internet bin ich auf einen äußerst kuriosen Artikel gestoßen. Dieses Gedicht habe ich noch nie gelesen. Wahrhaftig Dichter sind Propheten!

Einmal ein Gedicht von Joseph Brodsky „Für die Unabhängigkeit der Ukraine“, das 1991 geschrieben und 1994 erstmals öffentlich gelesen wurde, löste bei der ukrainischen Intelligenz eine heftige Reaktion aus. Und jetzt .. Vanga ruht sich aus ...

Lieber Karl der Zwölfte, Schlacht bei Poltawa,
Gott sei Dank, verloren. Wie der Burry sagte,
die Zeit wird es zeigen - Kuzkins Mutter, Ruinen,
Knochen der posthumen Freude mit einem Hauch von Ukraine.

Es ist nicht grün-beendet, verschwendet von einem Isotop,
- zhovto-blakitny fliegt über Konotop,
aus Leinwand geschnitten: Wissen Sie, Kanada hat auf Lager -
umsonst, das ohne Kreuz: aber die Ukrainer brauchen es nicht.

Goy du, Handtuch-Karbovanets, Samen in einer verschwitzten Tasche!
Es steht uns nicht zu, Katsap, sie des Verrats zu beschuldigen.
Sich selbst unter den Bildern von siebzig Jahren in Ryazan
mit überfluteten Augen lebten sie wie unter Tarzan.

Sagen wir ihnen, die klingelnde Mutter hält streng inne:
eine Tischdecke für Sie, Ukrainer, und ein Handtuch für die Straße.
Gehen Sie in einem Zhupan von uns weg, ohne in Uniform zu sprechen,
an einer dreibuchstabigen Adresse auf allen vier Seiten.

Jetzt die Hütte im Herrenhaus von Hansa . einlassen
mit lyahami haben sie dich auf vier knochen gestellt, du bastarde.
Wie man in eine Schleife klettert, also zusammen, Hündinnen, die im Dickicht wählen,
und Hühnchen aus Borschtsch allein nagen ist süßer?

Verzeihen Sie, Ukrainer! Wir haben zusammen gelebt, das reicht.
Spucken oder so in Dnipro: vielleicht rollt er zurück,
Stolz auf uns verachtend, wie ein schneller, vollgestopfter
Abgewiesene Ecken und uralte Ressentiments.

Erinnere dich nicht schneidig daran! Dein Himmel, Brot
wir - wir ersticken an Kuchen und der Decke - nicht nötig.
Es gibt nichts, um das Blut zu verderben, Kleider auf der Brust zu zerreißen.
Ende, weißt du, Liebe, wenn es dazwischen war.

Warum vergeblich in zerrissenen Wurzeln mit einem Verb stöbern!
Die Erde hat dich geboren: Erde, schwarze Erde mit Podzol.
Laden Sie die Rechte vollständig herunter, nähen Sie uns das eine, das andere.
Dieses Land gibt dir, Kavunam, keinen Frieden.

Ach ja, Levada-Steppe, Krala, Bastan, Knödel.


Es gibt keinen Befehl für sie, bis zu einem anderen Zeitpunkt zu warten.

Mit Gott, Adler, Kosaken, Hetmans, Wächter!


Zeilen von Alexander, nicht Taras' Unsinn.

Und doch - Dies wurde Ende 1991 geschrieben und wurde 94 erstmals gelesen - auf der Ruine gibt es immer noch keine Spur von Maidans und Maidanuts

Finden Sie es nicht seltsam, dass sich ein Dichter, der unter dem Sowjetregime (Imperium) litt, gegen die Unabhängigkeit der Ukraine aussprach? Und der Anfang des Gedichts: "Lieber Karl der Zwölfte, die Schlacht bei Poltawa ist Gott sei Dank verloren" - passt nicht gut zum Geschichtskurs der Schule, aber ....

Warum wendet sich Brodsky zunächst an den schwedischen König Karl XII. und teilt ihm mit, dass "die Schlacht bei Poltawa, Gott sei Dank, verloren ist"? Warum ist es verloren?! Wer hat verloren?! An wen ist es verloren? Der Einfluss der Schlacht bei Poltawa auf den Verlauf der Geschichte ist enorm. Dreihundert Jahre lang zweifelte niemand daran, dass die Russen bei Poltawa gewonnen und damit die Wiedervereinigung mit der Ukraine mit ihrer eigenen alten Hauptstadt Kiew bestätigt hatten. Jeder wusste aus dem Geschichtsbuch, dass mit diesem Sieg die Blüte des Reiches begann. Es stellt sich heraus, dass sie rückwirkend verloren haben. Und die Lehrbücher werden neu geschrieben. Positive Helden werden in negative geschrieben. Verräter werden zu Helden erklärt. Als Brodsky diese Gedichte schrieb, fiel es den meisten von uns noch schwer, sich vorzustellen, dass am 300. Jahrestag der Schlacht von Poltawa ein Teil der fortschrittlichen patriotischen Bevölkerung der Ukraine um die vor dreihundert Jahren gescheiterte Unabhängigkeit trauern würde, dass Agitatoren, die wurden auf den Kopf getroffen, um das Feld der Schlacht von Poltawa herumlaufen und fragen: "Moskowiter, e?" und sofort den Russischsprachigen ein Flugblatt mit Flüchen über die Bewegung zu übergeben, von dem die Moskauer per Definition nicht entmutigt werden sollten und dass der Präsident der Ukraine Viktor Juschtschenko den Jahrestag der Schlacht von Poltawa im Jahr 2008, 7 Jahre nach dem Schreiben der Zeilen des Dekrets "über die Verewigung der Erinnerung -Schwedische Union ", weil er kein Dekret zur Feier des Sieges schreiben kann (es wäre sogar übertrieben für ihn), und etwas mit Bezug auf die Ukraine zu unterzeichnen, das mit den Jubiläumsnachrichten verbunden ist- füttern, seine Hände juckten. Dass der "Neo-Mazepaist" Juschtschenko sogar den schwedischen König Karl XVI. Gustav nach Poltawa einladen würde, um gemeinsam die Denkmäler für Karl XII. und Mazepa auf dem Poltawa-Feld zu öffnen. Es stimmt, der aktuelle Karl lächelte zusammen mit Juschtschenko überhaupt nicht, um antirussische Provokationen zu arrangieren und den "umarmenden" Königsverlierer und Hetman-Verräter zu verewigen. Und sie haben dieses Spiel nicht gekauft. Der Name Karls XII. hat dort seit einigen Jahrhunderten keine patriotische Begeisterung hervorgerufen. Schweden braucht sich nicht vor dreihundert Jahren durch eine Schlacht zu behaupten. Ja, und verloren.

Vielleicht hat Brodsky nicht über 1991 geschrieben, sondern über den Maidan und was danach geschah?

Wer in der Geschichte nur Politik sieht, sieht darin keine Tragödie. Sie sehen nicht das Wichtigste in ihr.

"Die Zeit wird es zeigen - Kuzkins Mutter, Ruinen,
Knochen der posthumen Freude mit einem Hauch von Ukraine."

Es gibt eine irreversible Vergangenheit, wie der alte Sklave, der Sklave mit Erfahrung, erklärt. Und die irreversible Vergangenheit ist immer eine Ruine. Die Ruinen des ehemaligen, die nicht mehr sein werden. Und es ist unmöglich, sich zu erholen. Und eine Wiederherstellung macht keinen Sinn. Dnjepr - rollt nicht zurück. Auch wenn du darauf spuckst. Die Ukraine entfernt sich von Russland als "schnell, vollgestopft mit Kurven und uraltem Ressentiment". Joint - wird weiter zusammenbrechen. Schauen Sie einfach zurück und verstehen Sie, dass es noch eine Ruine gibt. Was seit gestern Abend unerreichbar und heute deshalb nutzlos ist.

„Ach ja, Levada-Steppe, Stehlen, Bastan, Knödel.
Sie verloren mehr: mehr Menschen als Geld.
Wir werden es irgendwie schaffen. Und was eine Träne aus einem Auge betrifft,
Es gibt keinen Befehl für sie, bis zu einem anderen Zeitpunkt zu warten."

"Der Unsinn von Taras", politisch unkorrekte Haltung gegenüber Taras Shevchenko? Nein, wenn Leute hektisch das gelehrte Mantra wiederholen: "Böse, gemein, souverän, kaiserlich ..." enden absolut alle Argumente, sie verweisen auf diese Zeilen, auf "Unsinn". Sie sagen, wenn es vor seinem Tod nicht Puschkins Linien sind, sondern die von Schewtschenko, dann bedeutet dies, dass er glaubt, dass die Ukraine kein Recht auf Unabhängigkeit hat, dass sie ein Zweig Russlands ist usw. Unsinn! Es hat nichts zu bedeuten! Es ist nur die Meinung, dass Puschkin ein großer Dichter ist. Und es gibt keine Beleidigung für die Ukraine hier: Tschechows letzte Worte waren auf Deutsch "Ich sterbe", und der große russische Philosoph Solowjew wiederholte Psalmen auf Hebräisch.
Und um auf das Gedicht zurückzukommen, welche Schlussfolgerung soll daraus gezogen werden?
Und welchen Schluss lässt sich aus dem Schrei des Schmerzes und der Verzweiflung ziehen?! Sie zeugen nur von Schmerz und Verzweiflung. Dann können Sie über Ursachen, Wirkungen, Prozesse nachdenken.

Denken Sie daran, Heine hat: "Wenn die Welt in zwei Teile spaltet, geht der Riss durch das Herz des Dichters."... Diese Worte sind alltäglich geworden, aber das hat nicht aufgehört, wahr zu sein. Dieses Gedicht ist der Schrei eines brechenden Herzens ... Ein Schrei der Vorahnung eines großen Unglücks

"Nun lass Hansas Herrenhaus in der Hütte
Sie haben dich auf vier Knochen gestellt, du Bastarde."

„Bei Gott, Adler, Kosaken, Hetmans, Wächter!
Nur wenn es darum geht zu sterben, ihr Bogies,
Sie werden keuchen, die Kante der Matratze kratzen,
Zeilen von Alexander, nicht Taras' Unsinn."

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