Хаан Мидас. Бүх зүйлийг алт болгон хувиргах бэлэг авсан Дионисус бурханд мөргөгч, урт чихтэй Фригийн хаан Мидас Бүх зүйлийг алт болгон хувиргадаг.

Мидас - эртний Грекийн домог зүйд Фригийн хаан Гордиусын хүү. Эртний хоёр алдартай домог Мидасын нэртэй холбоотой байдаг: алтан хүрэлтийн тухай, Аполло, Марсиас (эсвэл Пан) хоёрын хоорондох хөгжмийн дуэлийн Мидасын шүүлтийн тухай.

Мидас бага наснаасаа ирээдүйн баялгийн шинж тэмдгийг хүлээн авсан. Нэгэн өдөр шоргоолжнууд түүний ам руу мөлхөж, улаан буудайн үр тариа авчирч эхлэв.
Дионис бурхан цэргээ дагуулан Энэтхэг рүү явахад Дионисийн багш Силен замдаа төөрчээ. Домогийн нэг хувилбараар Мидас Силенус ууж байсан усны эх үүсвэрийн усанд дарс хольсон бөгөөд тэрээр согтуу байсан тул аяллаа үргэлжлүүлж чадалгүй, түүнийг ордонд хүлээн авсан Мидасын эрх мэдэлд автжээ. түүнтэй ярилцаж, арав хоногийн дараа Силенус Дионис руу буцаж ирэв. Багшаа эргэж ирсний шагнал болгон Дионис Мидаст түүний хүслийг биелүүлэхээ амлав. Мидас түүний хүрсэн бүх зүйл алт болон хувирахыг хүссэн.


Алтан хүрэмний бэлгийг хүлээн авсны дараа Мидас баяр тэмдэглэхээр найр хийхээр шийдсэн боловч түүний бэлэг сул талтай болохыг олж мэдэв: түүний хүрсэн хоол бас алт болж хувирав.

Түүнийг өлсөж үхэх вий гэж айсан Мидас Дионисоос алтан хүрэл бэлэглэхийг гуйв. Дионис Мидаст Пактол голд усанд орохыг тушаав. Гол нь алттай болж, Мидас бэлэгээ алджээ.

19-р зууны Америкийн зохиолч Натаниэль Хоторны "Охид, хөвгүүдэд зориулсан гайхамшгийн ном" номонд Мидас хаан охиноо санамсаргүйгээр алт болгон хувиргажээ.

Та Легогоос юу ч хийж болно, тэр дундаа Хаан Мидас. Энд Мидасыг илжигний чихээр дүрсэлсэн бөгөөд түүний гарал үүслийг доор авч үзэх болно.

Мидасын бэлэгний домог дээр үндэслэн хоёр хүүхэлдэйн киног бүтээжээ: 1935 онд "Алтан мэдрэгч" (АНУ, Уолт Дисней найруулсан), 1980 онд "Хаан ба одой" (Чехославакийн Любомир Бенес найруулсан)).

Уолт Диснейн "Алтан мэдрэгч" киноны хэсэг

Эртний Грекийн өөр нэгэн домогт өгүүлснээр Мидас Аполло, Марсиас хоёрын хооронд болсон хөгжмийн тэмцээний шүүгч байжээ.
Афина дарь эх лимбэ зохион бүтээсэн боловч тоглож байхдаа хацар нь ямар муухай хавдаж байгааг хараад лимбээ шаардлагагүй зүйл болгон шидэж, түүнийг маш чадварлаг тоглож сурсан Сатира Марсияс авч, тэр лимбэийг эсэргүүцэв. бурхан Аполло өөрөө хөгжмийн тэмцээнд. Марсиас лимбэ тоглож, Аполло цитара тогложээ. Шүүгчээр ажиллаж байсан Мидас Марсяад давуу эрх олгосон. Уурласан Аполло Марсиагийн арьсыг гөвж, Мидас илжгэн чих өгөөд малгайныхаа доор нуухаас өөр аргагүй болжээ. Үсчин Мидасын нууцыг мэдсэнийхээ дараа газар нүх ухаж, тэнд "Мидас хаан илжигний чихтэй" гэж шивнээд нүхийг дүүргэв. Энэ газарт зэгс ургадаг бөгөөд энэ нь дэлхий даяар нууцыг шивнэв.
Үлгэр домгийн өөр нэг хувилбараар Мидас Аполло болон Пан бурхан хоёрын хоорондох хөгжмийн тулааныг шүүснийх нь төлөө илжигний чих хүлээн авчээ.

Жакомо Пальма залуу. Аполлон, Марсиас, Мидас нар

Мидас Мидас

(Мидас, Μίδας). Фригийн хаан Гордиусын хүү. Тэрээр Дионисийн багш, хамтрагч Силенусыг найрсаг дотноор хүлээн авч, Силен түүнийг хүссэн бүхнээ гуйхыг нь шагнал болгон өргөв. Мидас түүний хүрсэн бүх зүйл алт болон хувирахыг хүсч байгаагаа илэрхийлэв. Мидасын хүсэлт биелсэн боловч түүний хүрсэн хоол бас алт болж хувирсан тул Мидас Силенусаас тааллыг нь буцааж авахыг хүсэв. Дионис Мидасыг Пактола голд усанд орохыг тушаасан бөгөөд тэр цагаас хойш алтаар элбэг болж эхэлсэн. Үүний дараа Мидас лир тоглодог Аполло, гаанс тоглодог Пан нарын хооронд болсон хөгжмийн тэмцээнд шүүгчээр ажиллаж, маргааныг Пангийн талд шийдвэрлэв. Дараа нь Аполлон Мидасын чихийг илжигний чих болгон хувиргаж, Фригийн малгай дор нуух шаардлагатай болжээ; Гэтэл үсчин нэг өдөр Мидасын илжигний чихийг нээж, хэнд ч хэлж зүрхлээгүй нууцаа хадгалах хүч чадалгүй нүх ухаж, тэнд шивнээд: "Мидас хаан илжигний чихтэй. "гэж тэр нүхийг шороогоор дүүргэв. Гэвч энэ газарт дараа нь зэгс ургаж, энэ нууцыг шивнэж, дэлхий даяар тархжээ.

(Эх сурвалж: “Мифологи ба эртний дурсгалын товч толь бичиг.” М. Корш. Санкт-Петербург, А. С. Суворины хэвлэл, 1894.)

МИДАС

(Μίδας), Грекийн домог зүйд хүү Гордиа,баялгаараа алдартай Фригийн хаан (Геродот. VIII 138). Хүүхэд байхдаа ч шоргоолжнууд улаан буудайн үр тариа тээж, ирээдүйн баялгийг зөгнөдөг байв (Цицерон, "Мэргэ төлөгийн тухай" I 36). Дионисийн жагсаалын үеэр замаа алдсан М.-д хүлсэн Силенийг авчрахад хаан түүнийг найрсаг хүлээн авч, ярилцаж, арав хоногийн дараа Дионисус руу буцаажээ (Ael. Var. hist. Ill 18 ишлэлээр. Theopompus). Сонголт: М. өөрөө Силенусыг ууж байсан эхийнхээ усанд дарс хольж байгаад барьжээ (Паус. I 4, 5; Ксеноф. Анаб. I 2. 13). Силенийг сулласны шагнал болгон Дионис өөрийн хүслийг биелүүлэхийг М.-д санал болгов. Хүрсэн бүхэн алт болон хувираасай гэж М. Гэвч хоол хүнс алт болж хувирч, М.-г өлсгөлөнд нэрвэгдэн, тэр шившлэгийг арилгахыг бурханд залбирав. Дионис М.-г Пактол булагт угаал үйлдэхийг тушааснаар эх нь алтлаг болсон тул М.
М. Аполло, Пан хоёрын хооронд зохиогдсон хөгжмийн тэмцээний шүүгчээр ажиллаж байсан (сонголт: Marsyas, Hyg. Fab. 191) бөгөөд Аполлоныг ялагдсан гэж зарлав. Сонголт: шүүгч нь Аполлонд аварга цол олгосон Тмол байсан бөгөөд М. Паныг илүүд үзсэн. Үүний тулд Аполлон М.-д илжигний чихийг бэлэглэсэн бөгөөд хаан үүнийг Фригийн малгай дор нуух ёстой байв. Үсчин М., чихийг хараад, хэнд ч хэлж чадахгүй нууцдаа зовж шаналж, газар нүх ухаж, "Мидас хаан илжигний чихтэй!" гэж шивнээд нүхийг дүүргэв. Энэ газарт зэгс ургаж, бүх дэлхийд нууцыг шивнэв (Овид. Мет. XI 85-193). Магадгүй М.-г анх Дионисийн хамтрагч (эсвэл Кибеле, Диод. Өвчин 58) хэмээн хүндэтгэдэг байсан бөгөөд илжигний чихний тухай домог нь тотемизмын үлдэгдэлтэй холбоотой байдаг. М.-ийн баялгийн тухай домгийн хувилбар нь Бага Азийн алтан эрдэнэсийн тухай Грекийн санааг тусгасан байдаг.
М. Х.Ботвинник.


(Эх сурвалж: "Дэлхийн ард түмний домог.")

Мидас

Гордиусын хүү Фригийн хаан. Дионисусын багшид үзүүлсэн хүндэтгэлийн шагнал болгон Силенус Бурханаас ер бусын бэлэг хүлээн авсан - Мидасын хүрсэн бүх зүйл цэвэр алт болж хувирав. Зөвхөн баярын үеэр л хаан өөрийн хүсэлтийн бурууг ойлгов - түүний аманд байсан бүх хоол, дарс алтан өнгөтэй болжээ. Бэлгээ буцааж авах хүсэлтийн хариуд Дионис Мидасыг Пактолус гол руу илгээсэн бөгөөд тэр усанд бэлгийг болон гэм буруугаа биеэсээ угааж болно. Түүнээс хойш Пактол алтны агууламжтай болсон. Нэг удаа хөгжмийн урлагт Пан, Аполло хоёрын хооронд болсон тэмцээний үеэр тэрээр Паныг илүүд үздэг байв. Өшөө авахын тулд бурхан чихнээс нь барьж аваад сугалахад Аполлон илжигний чихээр шагнагджээ. Зөвхөн Мидасын үсчин л илжгэн чихний талаар мэддэг байсан ч тэвчиж чадалгүй газар нүх ухаж, нууцаа тэнд шивнэв. Энэ газарт зэгс ургаж, энэ нууцыг дэлхий даяар тараав. Энэ талаар дэлгэрэнгүй үзнэ үү.

// Николас ПОУСИН: Мидас ба Бахус // Жонатан СВИФТ: Мидасын үлгэр // Н.А. Кун: МИДАС

(Эх сурвалж: "Эртний Грекийн домог. Толь бичгийн лавлах ном." Эдварт, 2009.)

МИДАС

Нэгэн өдөр хөгжилтэй Дионис олон шуугиан дэгдээсэн маенад, сатира нарын хамт Фриги дахь Тмолын ойт хадан дундуур тэнүүчилж байв (1). Зөвхөн Силенус л Дионисусын дагуулуудад байгаагүй. Тэр ард нь унаж, алхам тутамдаа бүдэрч, маш согтуу, Фригийн талбайнуудаар тэнүүчилж байв. Тариачид түүнийг хараад, цэцгийн хэлхээтэй уяж, Мидас хаанд аваачжээ. Мидас багш Дионисыг тэр дор нь таньж, түүнийг ордондоо хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, есөн өдрийн турш тансаг найраар хүндэтгэл үзүүлэв. Арав дахь өдөр Мидас өөрөө Силенусыг Дионисус бурханд аваачжээ. Дионис Силенусыг хараад баярлаж, Мидас багшдаа үзүүлсэн хүндэтгэлийн шагнал болгон өөртөө ямар ч бэлгийг сонгохыг зөвшөөрөв. Дараа нь Мидас хашгирав:

Өө, агуу бурхан Дионис минь, миний хүрсэн бүхэн цэвэр, гялалзсан алт болж хувирахыг тушаа!

Дионис Мидасын хүслийг биелүүлэв; Мидас өөрт нь илүү сайн бэлэг сонгоогүйд л харамсаж байв.

Мидас баярлан гарч одов. Хүлээн авсан бэлэгдээ баярлаж, царс модноос ногоон мөчир зулгаав - түүний гарт байгаа мөчир алт болж хувирав. Тэр талбайн эрдэнэ шишийг түүдэг - тэд алтан болж, үр тариа нь алтан өнгөтэй болно. Тэр алим түүж байна - алим нь Хесперидийн цэцэрлэгт хүрээлэнгээс авсан юм шиг алтан болж хувирав. Мидасын хүрсэн бүх зүйл тэр даруй алт болж хувирав. Гараа угаахад тэднээс ус алтан дусал болон урсаж байв. Мидас баярлаж байна. Ингээд тэр ордондоо ирлээ. Зарц нар түүнд баялаг найр бэлдэж, баяр хөөртэй Мидас ширээн дээр хэвтэв. Тэр үед тэрээр Дионисоос ямар аймшигтай бэлэг гуйснаа ойлгов. Мидасын ганцхан хүрэлт бүх зүйл алт болж хувирав. Талх, бүх хоол, дарс аманд нь алтан өнгөтэй болжээ. Тэр үед Мидас өлсөж үхэх ёстойгоо ойлгосон. Тэр гараа тэнгэр рүү сунган:

Өршөөгөөч, өршөөгөөч, өө Дионис! Уучлаарай! Би чамаас өршөөл гуйж байна! Энэ бэлгийг буцааж аваарай!

Дионис гарч ирээд Мидаст хэлэв:

Пактолус (2) эх сурвалж руу оч, түүний усанд энэ бэлэг, гэм буруугаа биеэс чинь зайлуулна.

Мидас Дионисусын тушаалаар Пактолисын эх сурвалжид очиж, түүний тунгалаг усанд шумбав. Пактолисын ус алт шиг урсаж, Дионисоос хүлээн авсан бэлгийг Мидасын биеэс зайлуулжээ. Түүнээс хойш Пактол алтны агууламжтай болсон.

(1) Бага Азийн баруун хойд хэсэгт орших улс.

(2) Лидия дахь гол, Гермус (орчин үеийн Гедис) гол руу урсдаг.

(Эх сурвалж: "Эртний Грекийн домог ба домог." Н.А. Кун.)


Синоним:

Бусад толь бичгүүдэд "Мидас" гэж юу болохыг хараарай.

    Мидас 1 ... Википедиа

    Мидас 2 ... Википедиа

    Орчин үеийн нэвтэрхий толь бичиг

    МЭӨ 738,696 онд Фригийн хаан. д. Грекийн домогт өгүүлснээр Мидас хүрсэн бүх зүйлээ алт болгон хувиргах чадвартай Дионисоос заяасан байдаг. Эртний домог ёсоор бол мунхаг, өөртөө итгэлтэй Мидас мюзикл урлагт тэргүүн байр эзэлдэг байв... ... Том нэвтэрхий толь бичиг

    Мидас- МЭӨ 738,696 онд Фригийн хаан МИДАС. Грекийн домогт өгүүлснээр Мидас хүрсэн бүх зүйлээ алт болгон хувиргах чадвартай Дионисоос заяасан байдаг. Эртний домог ёсоор бол мунхаг, өөртөө итгэлтэй Мидас аварга цолыг... ... Зурагт нэвтэрхий толь бичиг

    Фригийн хаан, Аполлон Пан бурханд лир тоглохдоо далдуу модыг өгсөн тул илжигний чих тавьжээ. Эндээс: урлагийн талаар юу ч ойлгодоггүй тэнэг. Орос хэлэнд орсон гадаад үгсийн толь бичиг. Чудинов А.Н ... Орос хэлний гадаад үгсийн толь бичиг

    Эсвэл сүйх тэрэг, тарьсан далайн яст мэлхий Chelonia mydas. Далын тайлбар толь бичиг. БА. Дал. 1863, 1866 ... Далын тайлбар толь бичиг

    Нэр үг, ижил утгатай үгсийн тоо: 1 хаан (32) ASIS толь бичиг. В.Н. Тришин. 2013… Синоним толь бичиг

    - (МидаВ) Фригийн олон хаадын нэр. Анхны М. нь Пессинундад шүтлэг их хөгжсөн Гордия, Кибеле нарын хүү байв. Түүний нэр нь үхлийн бэлэг, үүний ачаар түүний хүрсэн бүх зүйл алт болж хувирсан, илжигний чихний тухай түүхүүдтэй холбоотой ... ... Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг

    Мидас хаан Мидас Казахын зуун тенгений зоос дээр 2004. Алт ... Википедиа

Мидас(Ас-эрхэм. Ми-та) - Фи-гиагийн (Бага Ази) хамгийн алдартай хаан. Энэ хааны амьдрал олон дохио зангаагаар домогт байдаг. Домогт өгүүлснээр, тэр ч байтугай ре-бен-ку Ми-да-су шоргоолжнууд улаан буудайн үр тариаг амандаа хийж, ирээдүйн баян -st-vo-г зөгнөдөг. Түүнчлэн Ди-о-нис Ми-да-суд өөрийн хүссэн аливаа сайн дар-нос-ти ашиглах хүндэтгэлийн төлөө үзүүлсэн үйлчилгээний төлөө санал болгосон гэж мэдэгджээ. Ми-дас түүний хүрсэн бүхэн алт болон хувираасай гэж хүсэж байв. Гэвч хоол нь алт болж хувирсан нь Ми-да-сүг өлсгөлөнд нэрвэгдэх аюулд хүргэж, тэр шившлэгийг арилгахын тулд "Бурханд" залбирав. Ди-о-нис танхимд Ми-да-су ис-ку-ся Пак-толын эхэнд, үүнээс эх нь алтан -нос-ным болсон ба Ми-дас нь-ба-вил-ся түүний-э-да-рагаас. Ми-да-са-аас-ра-гийн баялгийн тухай санаа нь Грекчүүдийн Малой Азийн алтан эрдэнэсийн талаархи санаа юм.

Өөр нэг ле-ген-да: Ми-дас Аполло, Пан хоёрын хоорондох хөгжмийн тэмцээний шүүгч байсан бөгөөд Аполлоныг цөхрөнгөө барсан байдлаар таньсан. Үүний тулд хаад Фри-гиан ша-поч-койн дор нуухыг хүссэн Ос-ли-ни-ми чихтэй Аполлон на-де-лил Ми-да-са байв. Ци-рюль-ник Ми-да-са чих, му-ча-хас- хэнд ч хэлж чадахгүй нууцаа хараад газар нүх ухаад тэндээ шивнэв."Цар Ми-да-са илжигний чихтэй!", - тэгээд унтчихав. Тэр газарт зэгс ургадаг бөгөөд энэ нь ойд бүх ертөнцийн нууцыг өгүүлдэг. Ми-да-с-чихний тухай домог нь тэр-те-миз-ма-гийн дүр төрхийг илэрхийлдэг бөгөөд ямааны хэлээр ижил гайхалтай тогтвортой хэллэг-zeo-logism:“Тийм ээ, чи чих”,Энэ нь нуух боломжгүй нууц гэсэн үг юм.
Тиймээ-тест-вен-гэхдээ энэ ле-ген-дар-но-го-хааны дүр төрх нь эрт дээр үеэс эрдэмт хүмүүсийн анхаарлыг татдаг байсан тул зарим нь түүнтэй холбоотой домог худалдааг судлах замаар тайлахыг оролдсон. Фриги болон Грекийн хооронд. Мөн энэ улсын түүх, алдарт баруун гартных нь хувь хүнтэй товч танилцацгаая.
Бага Азийн төв дэх Фригийн үндэстний хаант улс. Энэ муж улсын цэцэглэлт 8-р зууны хоёрдугаар хагаст ирж байна. МЭӨ бөгөөд Ми-да-сом хаантай холбоотой. Үүний зэрэгцээ, Уулсын Фри-гианы нийслэл Ра-ко-пан-ные барилга, булш булшны ойролцоо -ди-тэр до-ли-н биш r-д байдаг. Сан-га-рия (Са-карья). Домогт өгүүлснээр Гор-ди-тэрийг Гор-диагийн нэрээр нэрлэсэн, хэрэв ерөнхийдөө Фригийн хаант улс биш бол ос-бут-ва-те-ла - дараа нь (Грекчүүдийн үзэж байгаагаар), ямар ч тохиолдолд, 8-р зуунд зуун -логийн хаант улс болох агуу Фри-гиан улс. МЭӨ.
Өөрийн-ст-вен-гэхдээ-Фри-гиан тер-ри-то-риа (хэрэв та Бяцхан Фри-гиаг тооцохгүй бол та Мар-мор-но-му-рю руу явах-див-шай) багтсан. -ча-ла ле-си-с-ты уулын массив хооронд-ду-тай цаг-мэн-ны-ми Эс-ки-ше-хи-ром ба Аф-он-Ка-ра-хи -са-рум, at Бага Азийн агуу голуудын эх үүсвэр; Энд бол Пес-си-нунт сүм ба өөр нэг, ви-ди-мо, ижил сүмийн хот, болзолтойгоор - миний "Ми-да-са хот" (түүний эртний нэрийг мэдэхгүй). Гэхдээ Фригийн нутаг дэвсгэрийн жинхэнэ төв нь голын өмнөх хөндийд байрладаг байв. Сан-гария, зүүн талаараа Туз нуурын цаана, Га-лис (Кы-зыл-Ир-мак) голын цаана; Энд Бо-газ-кой, Алад-жа-Хю-юк, Али-шар, Кул-те-не зэрэг эртний уулс дээр Фри-гиан давхаргууд байдаг.
Гор-диа болон Гор-диагийн хүү Ми-да-се (ас-сэр. Ми-та) нарын удирдлага дор Фриги улсыг мандуулах нь хурдан бөгөөд гайхалтай байв. Mi-das, no-with-me-but, by-mi-mo Fri-giya state-under-st-vo-val and over Li-di-ey (Герм голын өмнө, so-vr . Ge-diz) мөн түүний бурхан алтан газар-to-rozh-de-ni-ya-mi-д Pak-tol уулан дээр, нээлттэй-та дараах le-het-t-time (магадгүй, зүгээр л Фри-гиан захирагч дор? ). Зүүн талаараа Ми-да-сагийн нөлөө Үхрийн орд хүртэл, баруун талаараа Эол, Ионы хотуудад байдаг: Түүний эхнэр уламжлал ёсоор Ки-ма хотын хааны охин байжээ. Eoli-de, гэхдээ том нэр нь Ага-мем-но-на. Ми-дас бол Делфи дахь нийтлэг бунханд (зо-ло-тэр хаан ширээ) бэлэг авчирсан Нег-ре-хаадын анхных нь байв. Ми-да-сэ дор Фри-гиан металл-лур-ги-чес-кая, нэхэх, де-ре-во-тухай-де-лох-ная про-мыс-маалинган цэцэглэн хөгжсөн -ness.
In-te-res-гэхдээ тэр Phry-gia, яг хүртэл цэг хүртэл биш-for-vi-si-mos-ti, импортын ямар ч шинж тэмдэг дараа нь-va-drov дахин-mes-len- no-go pro-from-water-st-va Грекээс болон ерөнхийдөө гадаадаас; эсрэг талд, 8-р зууны ар талд. МЭӨ. Грекийн бараг бүх газарт тэд Фригианы де-лиагаас уулздаг бөгөөд Фригийг гаталж ирсэн хүмүүс Урартын хүмүүс юм уу, эсвэл Урартын хэв маягийн дагуу Фригид ти-ро-вандсан бололтой.
Эргээд цагаан тугалга, хөдөө аж ахуйн зарим бүтээгдэхүүн, боолууд Грекээс Фриги руу явсан. Грекийн мо-ре-хо-ди бол Хятадын (Си-Дон) тэнгисүүдийн нэгэн адил боол болж хувирсан байж болох юм. тел-нос-ти Грекчүүд маш баян ярьдаг -Эма МЭӨ VIII зуун - "Одиссей." Езе-ки-и-лагийн эртний еврей бус мэдлэгийн мэдээллээс үзэхэд Фриги ч бас түүний үед байсан (Фригиа, бу-ду-чи-са-ма for-e-va-na, үгүй. Дайнд олзлогдогсдыг татсан урт) тухай-да-ва-ла фи-ни-кий-цам, хүрэлтэй хамт мөн “ду-ши че-ло-ве-чес-кие” - их магадлалтай бүх зүйл, ажил худалдаа-гов-лэ За-па-да дунд-ki шиг.
Олон тооны соёлын шинэ бүтээлүүд байдаг бөгөөд уламжлал ёсоор Грекчүүд, дараа нь Ромчууд Фригичүүдийн дунд: ийм өнгөт фриз (лат. phrygium) сүм хийд болон бусад барилгуудын дээвэр дор байдаг. (нэмэх. Урартуд шинэ сүмийн барилгууд бас баригдсан), ханын хивс (грек лента), хатгамал урлал зо-ло-ю-ми нит-ка-ми, Фри-гиан му-зы-кал-ны горим, давхар хоолой -дамар ба ки-фа-ра, сэвсгэр ноостой раз-ве-де-ние "ан- уулын ямаа", де-ко-ра-тив сарнай гэх мэт. Фриги дахь Грекийн нөлөөг шүүх нь илүү хэцүү байдаг: хэрвээ та Ромын үеийн булшны чулууг тоолохгүй бол бидний өмнө цөөн хэдэн товч бөгөөд ихэвчлэн Фриги хэл дээрх текстийн тайлбартай нийцдэггүй. Гэсэн хэдий ч 8-р зуунаас хойш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. МЭӨ. Фри-гианчууд ба Грекчүүд хоёулаа бараг ижил альфа-ви-том - альфа-ви-томыг дэд лин-ном дахь үгийн утгыг ашигласан, өөрөөр хэлбэл. pe-re-da-vav-shim зөвхөн гийгүүлэгч төдийгүй эгшиг авиа. Гадны хувьд тэрээр Фи-ни-кий-ско-му үсэг дээр маш ойр байдаг on-cha-la Ity-sya-che-le-tiya МЭӨ; түүнтэй хамаагүй бага төстэй (мөн Грек аз-бу-ку) бусад Бага Азийн аль-фа-ви-та (-Дий-тэнгэр, Кар-рий-тэнгэр, Ли-кый-тэнгэр гэх мэт), хэдийгээр тэдгээр нь тодорхой фи-ни-кийтэй төстэй.
Грекчүүдийн Фригичүүдэд үзүүлсэн хамгийн эртний нөлөөг мөн Ахай хаан хаана байдаг "Го-ро-да" Ми-да-сагийн хадан дахь тахин шүтэх үүрэн дээрх пи-си дээрээс харж болно. (ми-кен-ски) ти-ту-лива-накТэгээд la-va-get. Тиймээс, Грек-Фри-Жиан vza-i-mo-from-no-she-ni-yah-д Фри-Жиан ст-ро-на, ви-ди-мо нь зөвхөн yes-yu-shchi-д байсангүй. . Гэсэн хэдий ч, ma-te-ri-al-noy kul-tu-re (чулуун байгууламж, хүрэл сав суулга гэх мэт). Фригийн хаант улс нь Гректэй харьцуулахад Урартугийн хаант улстай холбоотой болохыг илүү нотолж байна; Энэ нь Ази болон Грекчүүдийг холбосон холбоос байсан нь эргэлзээгүй; МЭӨ 6-р зуунтай нэгдсэн Персийн алдарт "Хааны зам" -ын эхний хэсгүүд. Эгийн тэнгисийн дорно зүгийн орнууд Ми-да-ийн дор аль хэдийнээ үргэлжлүүлэх байсан болов уу.
Фригийн ре-ли-гиа дахь гол үүргийг агуу ма-те-ри-бо-ги-ни Ки-бе-ли (Ку-ба-би - тахин шүтэх, - өмнөх рүү буцах) шүтлэг гүйцэтгэсэн. Hurritic удаа), түүнчлэн мо-ло-өмнөх-ди-ы-у-у-y болон-дахин амилах-y -Бурхан Ат-ти-са. Энэ тахин шүтлэгт - наад зах нь хожим нь - өөрсдийгөө шүтлэгт зориулсан тахилч нарын энгийн ор-ги-ас-ти-чес-ёслол, өөрөө мо-скоп-ле-ние байх байсан. Таны харж байгаагаар Фри-гиа хотод ав-ном-ны сүм хийдийн хотууд байдаг.
Фригийн дайчдыг богино амтай, чихэндээ ээмэг зүүж, урт-ло-са-тье ру-ба-хи хувцас өмссөн, до-лу, өндөр-соу-ийн дагуу пида-дот-ка-митэй дүрсэлсэн байдаг. кие са-пож-ки; Тэдний дуулга нь нимгэн, жад нь богино, бамбай нь дугуй, том биш юм. Ирээдүйд эрх чөлөөний бэлэг тэмдэг болсон алдарт "Фри-гиан гадас"-ын загвар нь хожим Фри-гиа руу ди-мо, for-ne-se-na харагдаж байсан - ким-мери-ца-ми эсвэл тре-ра-ми.
Ми-да-сегийн дор Фри-гиа Урар-ту ​​(Цар Ру-са I), Кар-ке-мигийн ан-ти-ас-си-рий-ская ко-а-ли-циягийн бүрэлдэхүүнд оржээ. -тив ас- тухай тулаанд -ша (хаан Пи-си-рис), го-су-дар-ст-ва-ми Тав-ра (Ату-на, Та-бал ба Ком-ма-гэ-на) си-рий-го-го-ря Сар-го-на II. Ким-мери-цевийн жагсаал дээр Ми-да-са, Сар-гон IIпо-ме-ша-ло хоёрын хоорондох дайн. Урар-ту ​​Ру-са 2-ын шинэ хаан өөрийн цэргийн хүчээ Фригийн эсрэг Ким-мери-ца-митай нэгтгэж, ла-тел-ном төвийг сахисан-ли-те-тэ Ас-си-ригийн адислалаар явуулна. МЭӨ 675 онд Фригийн эсрэг жагсав. амжилттай байх болно. Урар-чи маш олон эрдэнэс, олзлогдогсдыг олзолж, Фри-гиа та урсгал дээр байж, Ми-да-сагийн хаант улсыг 20 гаруй жилийн турш байлдан дагуулсан Ким-ме-рий-ца-ми-г дээрэмдсэн. Энэ дайнд хөгшин Ми-дас хаан амьд үлдэж чадахгүй. Ким-мерий-цы тэр үед Эртний амилалтын төлөв байдлын энэ өнгө төрхийг бий болгох шалтгаан болсон юм.
Кс-та-ти, Фри-гийн хаан Гор-диа (Ми-да-сагийн эцэг) нэртэй бас нэг мэддэг-мэ-ни-тай лэ -ген-тийм -тэй холбоотой."Гордиан зангилаа". Ле-ген-дегийн хэлснээр Зевсийн Фригийн сүмийн тахилч нар тэдний хотод хамгийн түрүүнд орж ирсэн хүн бол энэ улсын бүх түүхэн дэх миний хаан болно гэж хэлсэн. Хот руу машинтайгаа хамгийн түрүүнд орж ирсэн хүн бол үл мэдэгдэх загалмайлсан эцэг Гордий байв. Та түүнийг Фригийн хаан болгон авсан. Энэ үйл явдлыг дурсаж тэрээр Зевсийн сүмд бэлэг авчирч, тэр хот руу мордов. Гор-дий түүнийг аль-та-рюд ийм нарийн төвөгтэй ки-зи-ло-во-го лайгаар уясан тул ямар ч урлаг түүнийг замаас нь салгаж чадахгүй байв. Ора-кул уулын зангилааг задалсан хүн дэлхийг бүхэлд нь хөдөлгөх болно гэж зөгнөсөн.
Тиймээс Фригийн нийслэлийг эртний улсуудын хамгийн агуу хүмүүс алав.Македонский Александр. Бол-шин-ст-во пи-са-те-лэй мэдээлснээр нэгэн залуу дайчин эртний сүмд орж ирэн, Алдарт зангилаа руу хараад та сэлмийг шүүрэн авч, нэг цохилтоор таслав. Тахилч нар үүнийг дараах байдлаар тайлбарлав."Тэр энх тайвны төлөө байна! Гэхдээ би-чом, дип-ло-ма-ти-эй биш". Гэсэн хэдий ч Арис-то-бу-лагийн хэлснээр, "Алек-сан-дру амьсгалын урд талын "гес-" гэж нэрлэгддэг дэгээ сугалж, асуудлыг хялбархан шийдэж, ярмог суллав. tor”, энэ нь үүнийг "Би хүзүүний бүс зүүсэн" гэж баталгаажуулдаг.
Орчуулгын утгаараа "Гордын зангилаа" гэдэг нь ямар ч хэцүү ажлыг илэрхийлж болно."Уулын зангилааг тайл"- энэ нь нарийн төвөгтэй асуудлыг зоригтой, шийдэмгий, эрч хүчтэйгээр шийдэж, дүрэм журмыг дагаж мөрддөггүй, нарийн төвөгтэй асуудлыг шийдэхээс өмнө урт хугацааны, үр ашиггүй шийдэл, өөрийн хүслийн дагуу хамгийн сайн дахин зул- tat-for-con-гэхдээ биш, гэхдээ тэр даруй.

Домогт өгүүлснээр Фригийн анхны хаан Гордиус Гордион хотыг байгуулж, энэ улсын нийслэл болжээ. Гордион дахь Зевсийн сүмд Гордиус тэргээ байрлуулж, нохойн модоор хийсэн олсоор тахилын ширээнд уяв. Тэр олсыг маш нарийн зангидаж (Гордиан зангилаа) уясан. хэн ч үүнийг тайлж чадахгүй.
Гордиус өргөмөл хүү Мидастай байсан бөгөөд түүнийг нас барсны дараа Фригийг захирч эхлэв.

Николас Пуссин. Бакусын өмнөх Мидас.

Нэгэн удаа Дионис (эсвэл Бакх) өөрийн сургагч Силенустай хамт хөгжилтэй бакхантуудын хамт Фригийн нутгаар аялж байжээ. Тэгээд согтуу Силен ойд төөрч орхив. Тэнд түүнийг олж Мидас руу авчирсан. Мидас багш Дионисыг таньж, ийм хүндтэй зочны хүндэтгэлд зориулж найр хийжээ. Тэгээд Мидас багш нь эсэн мэнд байгаа тухай сайн мэдээгээр Дионис руу элч илгээв. Шагнал болгон Дионис Мидас хүссэн бүх бэлгийг санал болгов. Мидас эргэлзэлгүйгээр баяр хөөртэй бурхнаас түүний хүрсэн бүхэн алт болно гэж гуйв. Дионис Мидасын хүслийг тэр даруй биелүүлэв. Мидас бэлгийг туршиж үзэхээр шийдэв: тэр модны мөчирт хүрэв - алтадмал болж, чулуу аваад - алтан цулбуур болж хувирав. Мидас өөрийн ордонд ирж, энэ үеэр найр хийхээр шийдэв. Гэвч Мидас хоол, ундаа авмагцаа тэр даруй алт болж хувирав. Мидас өлсөж үхэхээс айж, Дионис руу гүйж очоод энэ бэлгийг буцааж авахыг хүсэв. Дионис Мидаст Пактол голд усанд орохыг тушаав; түүний бүх зүйлийг алт болгон хувиргах бэлэг алга болж, тэр цагаас хойш гол нь алтны ширхэгийг урсгаж эхлэв.
Энэ домог дээр үндэслэн Италийн түүхч Жанни Родари "Мидас хаан" үлгэрийг бичсэн. Энэ үлгэрийн төгсгөл энд байна:

.....
Унтах цаг боллоо. Хаан Мидас дэрэнд хүрч, түүнийг алт болгон хувиргаж, даавуу, матрасанд хүрч, одоо орны оронд хатуу, маш хатуу алт овоолжээ. Ийм орон дээр та нэг их унтдаггүй. Хаан ямар нэгэн зүйлд санамсаргүйгээр хүрэхгүйн тулд гараа дээш өргөөд сандал дээр хонох ёстой байв. Өглөө болоход хаан мөнх бусаар ядарч, үүр цаймагц шидтэн Аполлон руу гүйж, түүнийг шившлэгт оруулав. Аполло зөвшөөрөв.
"За, гэхдээ болгоомжтой байгаарай" гэж тэр хэлэв. Илбэ яг долоон цаг долоон минутын дараа болно. Энэ хугацаанд та юунд ч хүрч болохгүй, эс тэгвээс таны хүрсэн бүхэн бууц болж хувирна.
Хаан Мидас тайвширсан байдалтай гарч яваад цагийг нь харж, юунд ч хүрэхгүйн тулд цагийг харж эхлэв.
Харамсалтай нь түүний цаг бага зэрэг хурдан байсан - цаг тутамд нэг минут урагшилдаг байв. Долоон цаг долоон минут өнгөрсний дараа Мидас хаан машиныхаа хаалгыг онгойлгож, түүнд суув. Тэрээр суугаад том аргалын овоолго дунд оров. Учир нь шившлэг дуусахад долоон минут үлдсэн байв.

Энэ Мидас танд хэн нэгнийг санагдуулдаг уу? Хувь хүнийхээ хувьд тэрээр "Нэгдсэн Орос"-ын тоо баримтыг надад сануулж байна: тэдний хүрч байгаа бараг бүх зүйл. бууц болж хувирдаг.

Мидас хаан бол өөр нэг домгийн баатар юм.
Нэгэн өдөр Аполло, Пан хоёр хөгжмийн уралдаан зохион байгуулав. Аполлон цитара, Пан лимбэ тогложээ. Тэмцээний шүүгч Аполлонд ялалтыг өгсөн боловч Мидас Панд илүү их таалагдсан гэж "эсэргүүцэх" байр сууриа илэрхийлэв. Уурласан Аполло Мидасыг илжигний чихээр шагнажээ. Түүний ойр дотны хүмүүс энэ "шагналыг" харахгүйн тулд Мидас тайлаагүй малгай (Фригийн малгай) өмсөв. Үсчин Мидас ажлаа хийж байхдаа энэ “шагналыг” олж харжээ.


Ж. Энгр. Мидас ба түүний үсчин.

Үсчин энэ нууцыг хадгалж чадаагүй тул нүх ухаж, "Мидас хаан илжигний чихтэй" гэж шивнээд шороогоор бүрхэв. Энэ газарт зэгс ургаж, энэ нууцыг шивнэж, дэлхий даяар тархжээ. "Учир нь илчлэгдэхгүй, илчлэгдэхгүй, илчлэгдэхгүй нуугдмал зүйл гэж байдаггүй.". (Лук 8:16-17).

Пенсильванийн их сургуулийн археологчид Фригийн нийслэл Гордионд малтлага хийжээ. 8-р зуунд захирч байсан Мидасын нэгний булшийг малтсан. МЭӨ эрдэмтэд алттай маш төстэй зэс, цайрын үзэсгэлэнтэй шар өнгийн хайлш болох гуулийг нээсэн. Археологичдын үзэж байгаагаар гуулин нь орчин үеийн хүмүүст гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлсэн тул бүх зүйлийг алт болгон хувиргадаг хааны тухай домог бий болжээ.

Мидас дарсны бурхныг шүтэн бишрэгч байсан бөгөөд түүнтэй нэг ширээнд олон удаа сууж, бүх хамтрагчаа мэддэг байжээ. Нэгэн өдөр тариачид түүнд согтуу өвгөнийг авчрахад Мидас түүнийг Дионисусын багш Силен гэж танив. Мидас түүнийг халуун дотноор хүлээн авч, арав хоног үргэлжилсэн найрын дараа Силенусыг өөрийн биеэр Дионисус руу авчирсан. Баярласан бурхан сайн дураараа түүний бүх хүслийг биелүүлжээ. Дараа нь Мидас түүний хүрсэн бүх зүйл алт болон хувираасай гэж хүсчээ. Дионис илүү сайн зүйл санаанд нь орж ирээгүйд харамсаж байгаагаа илэрхийлсэн ч тэр хэлсэн үгэндээ хүрчээ.

Эхлээд Мидас баяр хөөртэй байсан. Тэр царс модны мөчрийг хугалж аваад алт болж, газраас чулуу түүж, алт болж, модноос алим түүж, тэр нь цэцэрлэгийн алимнаас дутахааргүй алтлаг болжээ. Гэвч Мидас ширээний ард суугаад нэг хэсэг талх аваад тэр даруй алт болж хувирсан тул идэж чадахгүй байв. Мидасын аманд мах хийх үед алт шүдэнд нь шаржигнан, дарс балгахыг хүсэхэд алт болж хувирав. Цөхрөнгөө барсан Мидас Дионис руу хандаж, түүнийг энэ хараалаас чөлөөлөхийг гуйв. Хүмүүс гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, өршөөл гуйвал бурхад нигүүлсэнгүй байдаг тул Дионис түүний хүсэлтийг биелүүлэв. Тэрээр Мидаст өөрийн үндэслэлгүй хүслийн гэм бурууг угаахын тулд Пактолус голын эрэг дээр ирж, усанд орохыг хэлэв. Мидас баяртайгаар дуулгавартай дагасан бөгөөд түүний алттай хийсэн золгүй явдлаас үлдсэн зүйл нь домог ба өнөөдөр Гедир гэж нэрлэгддэг голын алтан элс байв.


Баялгийн дэмий хоосон зүйлд суралцсан Мидас захирагчийн үүргээ биелүүлэхээ больж, ой мод, хээрээр тэнүүчилжээ. Тэрээр ганцаардал, энгийн байдалд дурласан; гэхдээ энд ч тэр хэтэрхий хол явсан. Нэгэн өдөр тэрээр Тмол ууланд явж байхдаа хоньчдын бурхан Пан ба хоёрын хооронд болсон хөгжмийн тэмцээний урилгагүй гэрч болжээ. Хоньчны гаанс дээр Пан тоглохыг Аполлоны алтан лирын тэнгэрлэг эгшигтэй зүйрлэшгүй бөгөөд энэ тэмцээнийг шүүсэн Тмол уулын бурхан Аполлонд давуу эрх олгосон. Гэвч дараа нь хэн ч санал бодлыг нь асуугаагүй Мидас энэ шийдвэрийг эсэргүүцэн уйлж: тэд энгийн хоньчны дуу илүү дээр байсан гэж тэд хэлэв. Та нар үнэндээ амтны талаар маргаж болно, гэхдээ бурхадтай биш. Уурласан Аполлон Мидас руу дайрч, түүний чих нь илжиг шиг урт болсон байв.

Мидас урт үснийхээ доор чихээ нуусан боловч хааны үсийг үе үе тайруулж байсан зарц түүний энэ нууцыг олж мэдэв. Үүнийг өгөх нь аюултай байсан ч түүнийг хадгалах нь тэвчихийн аргагүй байсан тул зарц хотын гадна хол явж, газар ухаж, "Мидас хаан илжигний чихтэй" гэж шивнэв. Гэсэн хэдий ч дэлхий хүртэл нэгэн нууцыг нууж чадахгүй: дүүргэсэн нүхний дээгүүр зэгс ургаж, эхний сэвшээ салхинд зэгс газарт тарьсан үгсийг шуугиулж, дэлхий даяар тархав.


Мидасын тухай домог үнэхээр гайхалтай сонсогддог тул олон зууны турш түүнийг зүгээр л үлгэр домгийн дүр гэж үздэг байв. Үүний зэрэгцээ "түүхийн эцэг" Геродот болон түүний дараа хэд хэдэн түүхчид Мидасыг жинхэнэ захирагч гэж дурсав. Өнгөрсөн зуунд Ассирийн хаан I Саргоны 717-715 онуудад хамаарах бичээс олдсон. МЭӨ д., үүнд Фригийн Гордионы хаан Мидас (Мидагийн Ассирийн хуулбар) маргаангүй түүхэн дүр гэж гардаг. Фригид "Мидасын булш" (одоогийн Кутахья хотын зүүн талд) гэж нэрлэдэг уламжлалт фасадтай хадны булш байдаг. Археологичид Мида хааны нийслэл Гордион хотыг мөн олжээ. Тэгэхээр Гордионы Мидас үнэхээр оршин байсан. Тэгвэл түүнийг үлгэрийн баатар болсон гэдгийг юу гэж тайлбарлах вэ? Алтны түүх нь энэ хааны баялгийг тусгасан байх магадлалтай; Алтны гялбаа нь хүний ​​төсөөллийг эртнээс хөдөлгөж ирсэн. Гэвч өнөөдөр Мидасын илжигний чихний тухай түүхийн тайлбар олдлоо. Гордионы балгасаас Мидасын нэр, дүрс бүхий зоос олдсон: толгой дээрээ титмийн оронд илжигний толгой, чихтэй байв. Тиймээс тэр үнэхээр толгой дээрээ биш, малгай дээрээ илжигний чихтэй байсан; Мидас 8-р зууны төгсгөлд захирч байжээ. МЭӨ д. Түүний ээж нь Кибеле дарь эх биш байсан нь тодорхой (эртний үед хаадууд угийн бичгээ цэвэрлэх дуртай байсан), гэхдээ түүний эцэг Гордиус байсан нь гарцаагүй.


Мидасын тухай домог нь ихэвчлэн хоёр тусдаа, бие даасан түүх хэлбэрээр гардаг. Тэдний эхнийх нь "алтны хараалын тухай" эртний домог зүйрлэлүүдийн нэг бол хоёр дахь нь дэлхийн хамгийн түгээмэл үлгэрүүдийн нэг юм. Германы судлаач Леман-Ницше энэ хуйвалдааны нийт хорин найман "үндэсний хувилбарыг" (грек, ром, мөн армян, серб, ирланд, марокко, перс, монгол, энэтхэг гэх мэт) тоолж, харгалзан үзсэн. зөвхөн ардын аман зохиолын сонголтууд. Энэ нь жишээлбэл, Чех улсад алдартай Хавличек-Боровскийн "Хаан Лорел" (1870) шүлэг, Врчликийн "Мидасын чих" (1890) гэх мэт энэ зохиолын зохиогчийн найруулсан зохиолууд үүнд ороогүй гэсэн үг юм.

Овид Мидасын түүхийг ""-дээ ашигласан. Мидасын вааран дээрх хамгийн эртний зургууд нь 7-р зууны төгсгөлд хамааралтай. МЭӨ д. Европын мастеруудаас бид юуны түрүүнд Шиавоне (“Мидасын шүүлт”, 16-р зууны дунд үе) болон Пуссин (“Мидас ба Бахус,” 1630 он) нарыг дурдах хэрэгтэй. "Хаан Мидас" дуурийг 1931 онд Кемпф бичсэн.

"Мидас ба Медуза: хамгийн богино роман"


Мидасын нэртэй хэллэгүүд нийтлэг нэр үг болж хувирав: "Мидасын үсчин" (нууцыг хадгалж чаддаггүй), "Мидасын шүүх" (мунхагийн шүүх), "Мидасын чих" (нуух боломжгүй тэнэг эсвэл мунхагийн тухай).

“Мидасын шүүлтийг бичих бодолтой байна
Би чиний чихийг Мидаст хуулбарлахыг хүссэн"
- I. A. Крылов;

С.Звейг: “...Мидас хаан шиг алтаараа хахаж орхисон”("Эльдорадогийн нээлт") - энд бүх зүйлийг алт болгон хувиргах ид шидийн бэлгээс болж үхэж буй Мидасын дүр төрх байна.


2011 онд гарсан "Real Steel" киноны робот боксчин Мидас.


Хуваалцах: