Органик ертөнцийн хувьслын талаархи орчин үеийн санаанууд. Органик ертөнцийн хувьсал. Биологийн төрөл зүйл, түүний популяцийн бүтэц Органик ертөнцийн хувьслын онолыг боловсруулсан эрдэмтэн
Дэлхийн органик ертөнцийн хувьсал нь литосферийн хувьсалтай салшгүй холбоотой. Дэлхийн литосферийн хөгжлийн түүхийг геологийн эрин үеүүдэд хуваадаг: Катархей, Археан, Протерозой, Палеозой, Мезозой, Кайнозой. Эрин үе бүрийг үе, үе гэж хуваадаг. Геологийн эрин үе, үе, эрин үе нь дэлхий дээрх амьдралын хөгжлийн тодорхой үе шатуудад нийцдэг.
Катархей, Архей, Протерозойн үеийг нэгтгэдэг криптозойн- "далд амьдралын эрин үе." Криптозойн үеийн чулуужсан үлдэгдэл нь бие даасан хэлтэрхийнүүдээр дүрслэгддэг бөгөөд тэдгээр нь үргэлж тодорхойлогддоггүй. Палеозой, мезозой, кайнозой хоёрыг нэгтгэдэг Фанерозой- "илэрхий амьдралын эрин үе." Фанерозойн эхэн үе нь ясны хэлбэрт сайн хадгалагдсан араг яс үүсгэгч амьтдын дүр төрхөөр тодорхойлогддог: фораминифер, хясааны нялцгай биетүүд, эртний үе хөлтүүд.
Органик ертөнцийн хөгжлийн эхний үе шатууд
Бэлэн органик бодисын илүүдэлтэй нөхцөлд хоол тэжээлийн гетеротроф (сапротроф) арга нь анхдагч юм. Б О Архебионуудын ихэнх нь тусгайлан мэргэшсэн гетеротроф сапротроф тэжээл. Тэд нарийн төвөгтэй ферментийн системийг хөгжүүлдэг. Энэ нь удамшлын мэдээллийн хэмжээ нэмэгдэж, цөмийн мембран, янз бүрийн эсийн доторх мембранууд, хөдөлгөөний эрхтэнүүд үүсэхэд хүргэсэн. Зарим гетеротрофууд нь шилжилтийг хийдэг сапротрофнийлүүлэх Холозой. Үүний дараа гистоны уураг гарч ирсэн бөгөөд энэ нь жинхэнэ хромосомын дүр төрх, эсийн хуваагдлын төгс аргууд болох митоз ба мейозыг бий болгосон. Тиймээс шилжилт бий эсийн зохион байгуулалтын прокариот төрөлруу эукариот.
Архебионтуудын өөр нэг хэсэг нь мэргэшсэн автотроф хоол тэжээл. Автотроф хоол тэжээлийн хамгийн эртний арга бол химосинтез. Химисинтезийн фермент-тээврийн системд үндэслэн энэ нь үүсдэг фотосинтез- янз бүрийн фотосинтезийн пигментүүдийн (бактериохлорофилл, хлорофилл) тусламжтайгаар гэрлийн энергийг шингээхэд суурилсан бодисын солилцооны үйл явцын багц а, б, в, гмөн бусад). CO 2-ыг бэхлэх явцад үүссэн нүүрс усны илүүдэл нь олон төрлийн полисахаридуудыг нэгтгэх боломжтой болсон.
Гетеротроф ба автотрофуудын жагсаасан тэмдэгтүүд бүгд том хэмжээтэй байдаг aromorphoses.
Магадгүй, дэлхийн органик ертөнцийн хувьслын эхний үе шатанд огт өөр организмуудын хооронд генийн солилцоо (генийн дамжуулалт, төрөл зүйл хоорондын эрлийзжилт, эсийн доторх симбиоз) өргөн тархсан байж магадгүй юм. Синтезийн явцад гетеротроф ба фотоавтотроф организмын шинж чанарыг нэг эсэд нэгтгэсэн. Энэ нь замагны янз бүрийн хуваагдал үүсэхэд хүргэсэн - анхны жинхэнэ ургамал.
Ургамлын хувьслын үндсэн үе шатууд
Замаг бол усны анхдагч фотоавтотроф организмын том гетероген бүлэг юм. Чулуужсан төлөвт замаг нь Кембрийн өмнөх үеэс (570 сая жилийн өмнө) мэдэгдэж байсан бөгөөд протерозой болон мезозойн эхэн үед одоо мэдэгдэж байгаа бүх хуваагдал аль хэдийн оршин тогтнож байжээ. Орчин үеийн замагны аль нь ч өөр хуваагдлын өвөг дээдэс гэж тооцогддоггүй. торон шинж чанарзамагны хувьсал.
Силурын төгсгөлд (≈ 400 сая жилийн өмнө) Илүү өндөр(газар) ургамал.
Силурийн үед далай гүехэн болж, ус давсгүй болсон. Энэ нь эрэг орчмын болон далайн эрэг дээрх бүсүүдийг суурьшуулах урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлсэн. далайн эрэг- далайн эрэг дээрх далайн түрлэгийн үеэр үерт автдаг хэсэг; эрэг орчмын бүс нь усан ба хуурай газрын агаарын амьдрах орчны завсрын байрлалыг эзэлдэг; далайн дээд– далайн эргийн түрлэгийн түвшнээс дээш шүршиж чийгшүүлсэн хэсэг; үндсэндээ дээд тал нь хуурай газрын агаарын амьдрах орчны нэг хэсэг юм).
Газрын ургамал гарч ирэхээс өмнө агаар мандалд хүчилтөрөгчийн агууламж орчин үеийнхээс хамаагүй бага байсан: протерозой - орчин үеийн түвшнээс 0.001, кембрийн - 0.01, силурийн - 0.1. Хүчилтөрөгчийн дутагдалтай үед агаар мандалд хязгаарлах хүчин зүйл нь хэт ягаан туяа юм. Газар дээр ургамал гарч ирснээр хамгаалалтын урвалд оролцдог фенолын нэгдлүүдийн (таннин, флавоноид, антоцианин) бодисын солилцоо, түүний дотор мутаген хүчин зүйлээс (хэт ягаан туяа, ионжуулагч цацраг, зарим химийн бодис) оролцдог.
Ургамлын газар руу шилжих нь олон тооны ароморфозын илрэлтэй холбоотой юм.
1) Ялгаатай эдүүдийн харагдах байдал: салст бүрхэвч, дамжуулагч, механик, фотосинтез. Ялгаатай эдүүдийн харагдах байдал нь меристем ба үндсэн паренхимийн харагдахтай салшгүй холбоотой байдаг.
2) Ялгаатай эрхтнүүдийн харагдах байдал: найлзуур (нүүрстөрөгчийн тэжээлийн эрхтэн) ба үндэс (эрдэсийн тэжээлийн эрхтэн).
3) Олон эсийн gametangia гарч ирдэг: антериди ба архегония.
4) Бодисын солилцоонд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гардаг.
Дээд ургамлын өвөг дээдэс нь орчин үеийн Characeae замагтай төстэй организмууд гэж тооцогддог. Газар дээрх хамгийн эртний ургамал бол Куксониа юм. Куксониаг 1937 онд (В.Ланг) Шотландын силурын элсэн чулуунаас (нас нь 415 сая жил орчим) нээсэн. Энэ ургамал нь спорангиа агуулсан замаг хэлбэртэй бутлаг мөчир байв. Үндэслэг ишийг ашиглан субстратад хавсаргана.
Дээд ургамлын цаашдын хувьсал нь гаметофит ба спорофит гэсэн хоёр шугамд хуваагдсан
Гаметофитийн шугамын төлөөлөгчид нь орчин үеийн Бриофитүүд юм. Энэ судасжилттай ургамал, тусгай дамжуулагч болон механик эд байхгүй.
Өөр нэг хувьслын шугам нь гадаад төрх байдалд хүргэсэн судасны ургамал, Амьдралын мөчлөгт спорофит давамгайлж, дээд ургамлын бүх эд эсүүд (боловсролын, бүрхэвч, дамжуулагч, үндсэн паренхим ба түүний деривативууд) байдаг. Бүх төрлийн эд эсийн гадаад төрх байдлын ачаар ургамлын бие нь үндэс, найлзууруудаар ялгагдана. Хамгийн эртний судасны ургамлууд одоо устаж үгүй болсон Rhineaceae(псилофитууд). Девоны үед орчин үеийн бүлгүүд бий болсон спорын ургамал(Хвд, морины сүүл, ойм). Гэсэн хэдий ч спорын ургамалд дутуу үр, мөн спорофит нь ялгагдаагүй үр хөврөлөөс үүсдэг.
Мезозойн эхэн үед (≈ 220 сая жилийн өмнө) анхны ГимноспермүүдМезозойн эринд ноёрхож байсан . Гимноспермийн хамгийн том ароморфозууд:
1) Гадаад төрх өндгөвч; Эмэгтэй гаметофит (эндосперм) өндгөн эсэд үүсдэг.
2) Гадаад төрх цэцгийн үр тариа; Ихэнх зүйлүүдэд цэцгийн үр тариа соёолж, эр бэлгийн эсийг үүсгэдэг.
3) Гадаад төрх үр, үүнд ялгаатай үр хөврөл орно.
Гэсэн хэдий ч гимноспермүүд хэд хэдэн анхны шинж чанарыг хадгалдаг: өндгөвч нь үрийн хайрцган дээр нээлттэй байрладаг (мегаспорангиофорууд), тоосжилт нь зөвхөн салхины тусламжтайгаар явагддаг (анемофили), эндосперм нь гаплоид (эмэгтэй гаметофит), анхдагч дамжуулагч эдүүд (ксилем) юм. трахеид орно).
Эхлээд Ангиоспермүүд(Цэцэглэх)ургамалЮрийн галавын үед үүссэн байх магадлалтай бөгөөд Цэрдийн галавын үед эхэлсэн дасан зохицох цацраг туяа. Одоогийн байдлаар ангиоспермүүд биологийн дэвшлийн төлөв байдалд байгаа бөгөөд үүнийг хэд хэдэн aromorphoses дэмждэг.
1) Гадаад төрх шавьж– өндгөвчтэй битүү карпель.
2) Гадаад төрх периант, энэ нь энтомофилид шилжих боломжтой болсон (шавжаар тоос хүртэх).
3) Гадаад төрх үр хөврөлийн уутТэгээд давхар бордоо.
Одоогийн байдлаар ангиоспермүүд нь мод, бут сөөг, усан үзмийн ороонго, нэг ба олон наст өвс, усны ургамал гэх мэт олон амьдралын хэлбэрүүдээр төлөөлдөг. Цэцгийн бүтэц нь олон янз байдлыг бий болгодог бөгөөд энэ нь тоосжилтын нарийвчлалд хувь нэмэр оруулж, эрчимтэй төрөлжүүлэлтийг баталгаажуулдаг - 250 мянга орчим ургамлын төрөл зүйл Ангиоспермүүдэд хамаардаг.
Амьтны хувьслын үндсэн үе шатууд
Гетеротроф тэжээлээр мэргэшсэн эукариот организмууд үүссэн АмьтадТэгээд Мөөг.
Бүх мэдэгдэж буй төрлүүд протерозойн эрин үед үүсдэг Олон эст сээр нуруугүй амьтад. Олон эст амьтдын гарал үүслийн талаар хоёр үндсэн онол байдаг. Онолын дагуу ходоод(E. Haeckel), хоёр давхаргат үр хөврөлийг бий болгох анхны арга бол инвагинац (бластулагийн ханыг нэвтлэх) юм. Онолын дагуу фагоцителл(I.I. Mechnikov), хоёр давхаргат үр хөврөл үүсэх анхны арга бол цагаачлал юм (хувийн бластомеруудыг бластулагийн хөндий рүү шилжүүлэх). Магадгүй энэ хоёр онол бие биенээ нөхөж байгаа байх.
Coelenterates- хамгийн анхдагч (хоёр давхаргат) олон эсийн организмын төлөөлөгчид: тэдний бие нь эктодерм ба эндодерм гэсэн хоёр давхар эсээс бүрддэг. Эд эсийн ялгах түвшин маш бага байна.
Доод хорхойд ( ХавтгайТэгээд Дугуй өт) гурав дахь үр хөврөлийн давхарга гарч ирдэг - мезодерм. Энэ нь эд, эрхтэн тогтолцооны ялгаатай шинж тэмдэг илэрдэг гол aromorphosis юм.
Дараа нь амьтдын хувьслын мод нь Protostomes болон Deuterostomes болж салбарладаг. Протостомуудын дунд Аннелидуудбиеийн хоёрдогч хөндий үүсдэг ( ерөнхийдөө). Энэ бол том aromorphosis бөгөөд үүний ачаар биеийг хэсэг болгон хуваах боломжтой болдог.
Аннелидууд нь анхдагч мөчрүүд (параподиа) ба гомономик (тэнцүү) биеийн сегментчилэлтэй байдаг. Гэхдээ Кембрийн эхэн үед тэд гарч ирдэг Артроподууд, параподи нь үе мөчний мөчрүүдэд хувирдаг. Артроподуудад биеийн гетероном (тэгш бус) сегментчилэл гарч ирдэг. Тэд chitinous exoskeleton байдаг бөгөөд энэ нь ялгаатай булчингийн багцыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. Артроподуудын жагсаасан шинж чанарууд нь ароморфозууд юм.
Хамгийн анхдагч үе хөлтүүд Trilobitiformes- Палеозойн далайд давамгайлсан. Орчин үеийн Амьсгалахусны анхдагч үе хөлтүүдийг төлөөлдөг Хавч хэлбэртүүд. Гэсэн хэдий ч Девоны эхэн үед (ургамал хуурай газарт хүрч, хуурай газрын экосистем үүссэний дараа) газар унасан. АрахнидТэгээд Шавж.
Арахнид олон тооны алломорфозын (идио дасан зохицох) ачаар газарджээ.
1) Хавтасны ус үл нэвтрэх.
2) Авгалдайн хөгжлийн үе шат алдагдах (хачигнаас бусад, гэхдээ хачигны нимф нь насанд хүрсэн амьтдаас үндсэндээ ялгаатай биш).
3) Авсаархан, сул задарсан бие үүсэх.
4) Амьдралын шинэ нөхцөлд тохирсон амьсгалын болон гадагшлуулах эрхтнүүд үүсэх.
Шавжнууд нь том aromorphoses гарч ирсний ачаар хуурай газар амьдрахад хамгийн дасан зохицдог.
1) Үр хөврөлийн мембран байгаа эсэх - сероз ба амнион.
2) Далавч байгаа эсэх.
3) Амны хөндийн аппаратын уян хатан байдал.
Цэрдийн галавын үед цэцэглэдэг ургамал гарч ирснээр шавж, цэцэглэдэг ургамлын хамтарсан хувьсал эхэлдэг ( хамтарсан хувьсал), мөн тэд хамтарсан дасан зохицох ( хамтран дасан зохицох). Кайнозойн эрин үед шавжнууд цэцэглэдэг ургамал шиг биологийн дэвшлийн төлөв байдалд байна.
Дейтеростомын амьтдын дунд хамгийн өндөр цэцэглэлтийг олж авдаг Хордууд, хэд хэдэн том aromorphoses гарч ирдэг: notochord, мэдрэлийн хоолой, хэвлийн аорт (дараа нь зүрх).
Нотохордын гарал үүслийг одоогоор нарийн тогтоогоогүй байна. Доод талын сээр нуруугүй амьтдад вакуолжуулсан эсийн хэлхээ байдаг нь мэдэгдэж байна. Жишээлбэл, сормуусны хорхойд Коелогинопорабиеийн урд талын мэдрэлийн зангилааны дээгүүр байрлах гэдэсний салбар нь вакуолжуулсан эсүүдээс тогтдог тул биеийн дотор уян хатан саваа гарч ирдэг бөгөөд энэ нь элсэрхэг хөрсөнд ухахад тусалдаг. Хойд Америкийн сормуусны хорхойд Нематоплан нигрокапитулатодорхойлсон урд гэдэснээс гадна гэдэсний нурууны бүх хэсэг нь вакуолжуулсан эсүүдээс бүрдсэн утас болж хувирдаг. Энэ эрхтэнийг гэдэсний хөвч (chordaintestinalis) гэж нэрлэдэг байв. Эндомезодермал гаралтай нурууны хөвч (chordadorsalis) нь гэдэсний нурууны вакуолжуулсан эсүүдээс шууд үүссэн байж магадгүй юм.
Анхдагч үеэс ХордуудЭхнийх нь силурт тохиолддог Сээр нуруутан амьтад(Эрүүгүй). Сээр нуруутан амьтдын хувьд тэнхлэгийн болон дотоод эрхтний араг яс, тухайлбал гавлын ясны тархи, эрүүний хэсэг үүсдэг бөгөөд энэ нь мөн aromorphosis юм. Доод Ghostostomesсээр нуруутан амьтдыг олон янзаар төлөөлдөг Загас. Орчин үеийн загасны ангиуд (мөгөөрсний болон ясны) палеозойн төгсгөл - мезозойн эхэн үед үүссэн.
Зарим яст загас (Махлаг дэлбэн загас) нь уушигны амьсгал ба жинхэнэ мөчрүүдийн харагдах байдал гэсэн хоёр ароморфозын ачаар анхныхыг бий болгосон. Дөрвөн хөлтэй–Хоёр нутагтан(Хоёр нутагтан). Анхны хоёр нутагтанууд Девоны үед газар дээр гарч ирсэн боловч тэдний оргил үе нь нүүрстөрөгчийн үед тохиосон (олон тооны стегоцефали). Орчин үеийн хоёр нутагтанууд Юрийн галавын төгсгөлд гарч ирдэг.
Үүний зэрэгцээ Дөрвөн хөлтүүдийн дунд үр хөврөлийн мембрантай организмууд гарч ирдэг. Амниотууд. Үр хөврөлийн мембран байгаа нь анх гарч ирдэг том aromorphosis юм Мөлхөгчид. Үр хөврөлийн мембран, түүнчлэн бусад олон шинж чанаруудын ачаар (кератинжуулсан хучуур эд, аарцагны нахиа, тархины бор гадаргын харагдах байдал) мөлхөгчид уснаас хамааралтай байдлаа бүрэн алдсан. Анхны анхдагч хэвлээр явагчдын дүр төрх - котилозаврууд- нүүрстөрөгчийн галавын төгсгөлд хамаарах. Пермд мөлхөгчдийн янз бүрийн бүлгүүд гарч ирэв: араатан шүдтэй, прото гүрвэл болон бусад. Мезозойн эхэн үед яст мэлхий, плезиозавр, ихтиозаврын салбарууд үүссэн. Мөлхөгчид цэцэглэж эхэлдэг.
Хувьслын хөгжлийн хоёр салбар нь прото-гүрвэлийн ойролцоо бүлгүүдээс тусгаарлагддаг. Мезозойн эхэн үеийн нэг салбар нь том бүлэглэлийг үүсгэсэн псевдозучиан. Псевдозучиа нь хэд хэдэн бүлгийг бий болгосон: матар, птерозавр, шувуудын өвөг дээдэс, үлэг гүрвэлүүд гүрвэл (Бронтозавр, Диплодокус) ба орнитискиан (зөвхөн өвсөн тэжээлт зүйл - Стегозавр, Трицератопс) гэсэн хоёр салбараар төлөөлдөг. Цэрдийн галавын эхэн үеийн хоёр дахь салбар нь дэд анги үүсэхэд хүргэсэн хайрс(гүрвэл, хамелеон, могой).
Гэсэн хэдий ч мөлхөгчид бага температураас хамааралтай байдлаа алдаж чадаагүй: цусны эргэлт бүрэн тусгаарлагдаагүй тул халуун цустай байх боломжгүй юм. Мезозойн төгсгөлд уур амьсгалын өөрчлөлттэй холбоотойгоор хэвлээр явагчид бөөнөөрөө устаж үгүй болсон.
Зөвхөн Юрийн галавын зарим псевдосучиануудад ховдолын хоорондох бүрэн таславч гарч ирдэг, зүүн аортын нуман хаалга багасч, цусны эргэлтийн тойрог бүрэн тусгаарлагдаж, халуун цустай болох боломжтой болдог. Дараа нь эдгээр амьтад нислэгт дасан зохицож, ангиллыг бий болгосон Шувууд.
Мезозойн эрин үеийн Юрийн галавын ордуудад (≈ 150 сая жилийн өмнө) Анхны шувуудын хэвлэмэл олдвор олдсон: Археоптерикс ба Археорнис (гурван араг яс, нэг өд). Тэд гулсах чадвартай боловч идэвхтэй нисэх чадваргүй модлог авирагч амьтад байж магадгүй юм. Бүр өмнө нь (Триасын төгсгөлд, ≈ 225 сая жилийн өмнө) протоавис (2 араг ясыг 1986 онд Техаст илрүүлсэн). Протоависын араг яс нь хэвлээр явагчдын араг ясаас эрс ялгаатай байсан бөгөөд тархины тархи, тархи нь томорчээ. Цэрдийн галавын үед чулуужсан шувуудын хоёр бүлэг байсан: Ichthyornis, Hesperornis. Орчин үеийн шувуудын бүлгүүд зөвхөн кайнозойн эриний эхэн үед л гарч ирдэг.
Шувуудын хувьсал дахь мэдэгдэхүйц aromorphosis нь зүүн аортын нуман хаалганы бууралттай хослуулан дөрвөн танхимтай зүрхний дүр төрх гэж үзэж болно. Артерийн болон венийн цусыг бүрэн салгаж, тархины цаашдын хөгжил, бодисын солилцооны түвшинг огцом нэмэгдүүлэх боломжтой болсон. Кайнозойн эрин дэх шувуудын цэцэглэлт нь хэд хэдэн үндсэн өвөрмөц дасан зохицох (өдний харагдах байдал, булчингийн тогтолцооны мэргэшсэн байдал, мэдрэлийн тогтолцооны хөгжил, үр удмаа асрах, нисэх чадвар), түүнчлэн хэд хэдэн зүйлтэй холбоотой юм. хэсэгчилсэн доройтлын шинж тэмдэг (жишээлбэл, шүд алдах).
Мезозойн эриний эхэн үед анхны Хөхтөн амьтад, хэд хэдэн aromorphoses-ийн улмаас үүссэн: тархины урд талын тархи томорсон бор гадар, дөрвөн танхимтай зүрх, баруун аортын нуман хаалга багасах, суспенз, квадрат ба үе мөчний ясыг сонсголын яс болгон хувиргах, үслэг эдлэл, хөхний харагдах байдал. булчирхай, цулцангийн ялгавартай шүд, амны хөндийн өмнөх. Хөхтөн амьтдын өвөг дээдэс нь анхдагч Пермийн мөлхөгчид байсан бөгөөд хоёр нутагтан амьтдын олон шинж чанарыг хадгалсан (жишээлбэл, арьсны булчирхайнууд сайн хөгжсөн).
Мезозойн эриний Юрийн галавын үед хөхтөн амьтдыг дор хаяж таван анги (Multitubercles, Tritubercles, Tricodonts, Symmetrodonts, Panthotheriums) төлөөлдөг байв. Эдгээр ангиудын нэг нь орчин үеийн эх араатан амьтад, нөгөө нь тарваган амьтан ба ихэсийг төрүүлсэн байх магадлалтай. Ихэсийн хөхтөн амьтад ихэсийн дүр төрх, жинхэнэ амьд байдлын ачаар кайнозойн эрин үед биологийн дэвшлийн төлөвт ордог.
Ихэсүүдийн анхны дараалал нь шавьж идэштэн юм. Эрт дээр үед шавж идэштнийг бүрэн бус шүд, мэрэгч амьтад, приматууд болон одоо устаж үгүй болсон Креодонт бүлэг буюу анхдагч махчин амьтдаас тусгаарлаж байжээ. Креодонтуудаас тусгаарлагдсан хоёр салбар. Эдгээр мөчрүүдийн нэг нь орчин үеийн махчин амьтдыг үүсгэсэн бөгөөд тэдгээрээс Pinnipeds болон Cetaceans тусгаарлагдсан. Өөр нэг салбар нь анхдагч туурайтан амьтад (Condylarthra), дараа нь Содгой хөлт, Артиодактил болон холбогдох тушаалуудыг бий болгосон.
Орчин үеийн хөхтөн амьтдын бүлгүүдийн эцсийн ялгаа нь их мөстлөгийн эрин үед буюу плейстоцений үед хийгдсэн. Хөхтөн амьтдын орчин үеийн зүйлийн найрлагад антропоген хүчин зүйл ихээхэн нөлөөлдөг. Түүхэн цаг үед дараах зүйлүүдийг устгасан: аурох, Стеллерийн үнээ, тарпан болон бусад зүйл.
Кайнозойн эриний төгсгөлд зарим ПриматуудАроморфозын онцгой хэлбэр үүсдэг - тархины бор гадаргын хэт хөгжил. Үүний үр дүнд цоо шинэ төрлийн организм үүсдэг - Хомо сапиенс.
|
Ургамал |
Амьтад |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
криптозойн |
Археан |
Сэргээгдсэн уур амьсгал, анхдагч далай, өндөр даралт, температур |
Прокариотуудын биосфер, хими ба фотосинтез, бордолт, протерозойтой хиллэдэг эукариотуудын харагдах байдал |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Протерозой |
2.6 тэрбум-650 сая |
Эукариот, эс, эд, 2 давхарга |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Фанерозой |
Палеозой |
Далайн хуурай уур амьсгал |
60% трилобит, араг яс, бүх төрлийн амьтад. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Уул ба далай |
Цефалопод, брахиопод цэцэглэдэг нялцгай биетэн |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Артропод, эрүүгүй сээр нуруутан амьтад |
Ургамал газар дээр гарч ирэв - ринофит |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Хоёр нутагтан, загас |
спорууд |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
дулааралт |
хэвлээр явагчид | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Хөргөх, мөстлөгийн үе | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Триас |
Пангеа хуваагдсан |
Сүү, шувууд | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Эх газрын хуваагдал |
Ихэсийн харагдах байдал | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Мөсөн үе, эх газрын задрал |
устах |
ОРГАНИК ДЭЛХИЙН ХУВЬСЛЫН ОНОЛ 1909 онд Парист томоохон баяр болов: Францын агуу байгаль судлаач Жан Батист Ламаркийн "Амьтан судлалын философи" хэмээх алдартай бүтээл хэвлэгдсэний 100 жилийн ойд зориулж хөшөөг нээв. Энэхүү хөшөөний суурь рельефийн нэг нь сэтгэл хөдөлгөм дүр зургийг дүрсэлсэн байдаг: сохор өвгөн сандал дээр гунигтай байдалтай сууж байна - энэ бол хөгшин насандаа хараагаа алдсан Ламарк өөрөө бөгөөд түүний хажууд залуу охин зогсож байна - түүний охин нь аавыгаа тайтгаруулж, түүнд хандан: "Аав минь чамайг хойч үеийнхэн биширнэ, чиний өшөөг авах болно." Жан-Батист де Моне Шевалье де Ламарк 1744 оны наймдугаар сарын 1-нд Францын нэгэн жижиг хотод төржээ. Тэрээр ядуу язгууртны гэр бүлийн арван нэг дэх хүүхэд байв. Эцэг эх нь түүнийг санваартан болгохыг хүсч, Иезуитийн сургуульд явуулсан боловч аавыгаа нас барсны дараа арван зургаан настай Ламарк сургуулиа орхиж, 1761 онд армид сайн дураараа ажиллажээ. Тэнд тэрээр маш их зориг гаргаж, офицер цол авсан. Дайны төгсгөлийн дараа Ламарк Парист ирсэн бөгөөд хүзүүний гэмтэл нь түүнийг цэргийн алба хаахад хүргэв. Тэрээр анагаах ухаанд суралцаж эхлэв. Гэхдээ тэр байгалийн шинжлэх ухаан, ялангуяа ургамал судлалд илүү сонирхолтой байв. Бага хэмжээний тэтгэвэр авч, мөнгө олохын тулд банкны нэг байшинд оржээ. Хэдэн жил шаргуу судалсны эцэст хөдөлмөрч, авъяаслаг залуу эрдэмтэн 1778 онд хэвлэгдсэн "Францын ургамал" хэмээх гурван боть бүхий том эссэ бичжээ. Энэ нь олон ургамлыг дүрсэлж, тэдгээрийг тодорхойлох зааварчилгааг өгдөг. Энэ ном Ламаркийн нэрийг алдаршуулж, дараа жил нь Парисын Шинжлэх Ухааны Академийн гишүүнээр сонгогдов. Академид тэрээр ургамал судлалын чиглэлээр амжилттай суралцаж, энэ шинжлэх ухаанд асар их эрх мэдэлтэй болсон. 1781 онд тэрээр Францын хааны дэргэд ахлах ургамал судлаачаар томилогдов. Ламаркийн өөр нэг хобби нь цаг уурын судалгаа байв. 1799-1810 онд тэрээр энэ шинжлэх ухаанд зориулсан арван нэгэн боть хэвлүүлсэн. Тэрээр физик, химийн чиглэлээр суралцсан. 1793 онд Ламарк аль хэдийн тавин нас хүрч байх үед түүний шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа эрс өөрчлөгдсөн. Ламаркийн ажиллаж байсан Хатан хааны ботаникийн цэцэрлэгийг Байгалийн түүхийн музей болгожээ. Музейд ургамал судлалын үнэ төлбөргүй тэнхим байгаагүй тул амьтан судлалын чиглэлээр суралцахыг санал болгов. Өндөр настай хүн өмнөх ажлаа орхиж, шинэ ажилд шилжихэд хэцүү байсан ч Ламаркийн асар их хичээл зүтгэл, гайхалтай чадвар бүх зүйлийг даван туулж чадсан. Арван жилийн дараа тэрээр ургамал судлалын нэгэн адил амьтан судлалын чиглэлээр мэргэшсэн. Маш их цаг хугацаа өнгөрч, Ламарк хөгширч, жаран жилийн шугамыг давав. Тэр одоо тэр үед шинжлэх ухаанд мэдэгдэж байсан амьтан, ургамлын тухай бараг бүгдийг мэддэг болсон. Ламарк бие даасан организмуудыг дүрслэхгүй, харин амьд байгалийн хөгжлийн хуулийг тайлбарлах ном бичихээр шийджээ. Ламарк амьтад, ургамал хэрхэн гарч ирсэн, хэрхэн өөрчлөгдөж, хөгжиж, өнөөгийн байдалд хэрхэн хүрснийг харуулахыг зорьсон. Тэрээр шинжлэх ухааны хэлээр ярихдаа амьтан, ургамлыг байгаагаар нь бүтээгээгүй, харин байгалийн жам ёсны хуулиар хөгжсөн, өөрөөр хэлбэл органик ертөнцийн хувьслыг харуулахыг хүссэн юм. Энэ амаргүй ажил байсан. Ламаркаас өмнөх хэдхэн эрдэмтэд зүйлийн хувьсах байдлын талаар таамаг дэвшүүлсэн боловч зөвхөн Ламарк асар их мэдлэгийн нөөцөөрөө энэ асуудлыг шийдэж чадсан юм. Тиймээс Ламаркыг хувьслын анхны онолыг бүтээгч гэж зүй ёсоор тооцдог. Эрт дээр үед хүрээлэн буй ертөнц (амьд оршнолуудыг оруулаад) өөрчлөгддөг тухай санаанууд бий болсон. Тухайлбал, эртний Грекийн гүн ухаантан Ефесийн Гераклит, Эмпедокл, Демокрит, эртний Ромын гүн ухаантан Тит Лукреций Карус нар ертөнцийн хувирамтгай байдлын тухай бодож байжээ. Хожим нь Бүтээгчийн бүтээсэн ертөнцийн хувиршгүй байдлын талаархи шашны сургаал дээр үндэслэсэн ертөнцийг үзэх үзлийн тогтолцоо бий болсон - креационизм. Дараа нь 17-18-р зуунд ертөнцийн хувирамтгай байдал, организмын төрөл зүйлийн түүхэн өөрчлөлтийн боломжийн талаархи шинэ санаанууд үүссэн бөгөөд үүнийг трансформизм гэж нэрлэдэг. Байгалийн судлаач, трансформист философичдын дунд Роберт Хук, Жорж Луи Леклер Буффон, Денис Дидро, Жулиен Офрей де Ла Меттри, Иоганн Вольфганг Гёте, Эразмус Дарвин, Этьен Жеффрой Сент-Хилер нарын нэр алдартай болсон. Бүх трансформаторууд хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтийн нөлөөн дор организмын төрөл зүйлийн хувьсах чадварыг хүлээн зөвшөөрсөн. Түүгээр ч барахгүй ихэнх трансформистуудад хувьслын тухай цогц, тууштай ойлголт хараахан байгаагүй. Ламарк 1809 онд хувьсгалт номоо хэвлүүлж, "Амьтан судлалын философи" гэж нэрлэсэн боловч энэ нь зөвхөн амьтдын тухай төдийгүй бүх амьд байгальтай холбоотой байдаг. Тухайн үед шинжлэх ухаанд сонирхолтой хүн бүр энэ номонд баярлаж, Ламарк эрдэмтдийн өмнө маш том зорилт тавьж байсныг ойлгосон гэж бодох ёсгүй. Шинжлэх ухааны түүхэнд агуу санаа нь орчин үеийн хүмүүст ойлгомжгүй хэвээр үлдэж, олон жилийн дараа л хүлээн зөвшөөрөгдсөн тохиолдол олонтаа тохиолддог. Энэ нь Ламаркийн санаануудын дагуу болсон. Зарим эрдэмтэд түүний номыг огт тоосонгүй, зарим нь инээж байв. Ламаркийн номоо бэлэглэхээр шийдсэн Наполеон түүнийг маш их загнаж, уйлахаа больжээ. Амьдралынхаа төгсгөлд Ламарк хараагүй болж, хүн бүрийн мартсанаар 1829 оны 12-р сарын 18-нд 85 насандаа таалал төгсөв. Зөвхөн охин Корнелия түүнтэй хамт үлдсэн. Түүнийг нас барах хүртэл нь асарч, диктантаас нь бичжээ. Ламаркийн хөшөөнд буулгасан Корнелиагийн хэлсэн үгс нь зөгнөлийн шинжтэй болж, хойч үеийнхэн Ламаркийн бүтээлийг үнэхээр үнэлж, түүнийг агуу эрдэмтэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Гэвч энэ нь Ламарк нас барснаас хойш олон жилийн дараа буюу 1859 онд Дарвины "Зүйлийн үүсэл" хэмээх гайхалтай бүтээл гарсны дараа тохиолдсонгүй. Дарвин хувьслын онолын үнэн зөвийг баталж, олон баримтаар нотолж, мартагдсан өмнөх онолоо бидэнд дурсгасан. Ламаркийн онолын мөн чанар нь амьтан, ургамлууд үргэлж бидний одоогийн харж байгаа шиг байдаггүйд оршино. Эрт дээр үед тэдгээр нь одоогийнхоос өөр бүтэцтэй, илүү энгийн байсан. Дэлхий дээрх амьдрал маш энгийн организм хэлбэрээр байгалийн жамаар үүссэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд аажмаар өөрчлөгдөж, орчин үеийн танил төлөвт хүрэх хүртлээ сайжирч, бүх амьд биетүүд өөртэйгөө адилгүй, илүү энгийн бөгөөд анхдагч бүтэцтэй өвөг дээдсээс гаралтай. Органик ертөнц, өөрөөр хэлбэл бүх амьтан, ургамал яагаад эргэлдэх цаг шиг хөдөлгөөнгүй зогсохгүй, одоо өөрчлөгдөж байгаа шиг урагшилж, хөгжиж, өөрчлөгдөв? Ламарк энэ асуултад хариулав. Тэрээр хувьслын хоёр үндсэн хуулийг иш татсан. "Эхний хууль. Хөгжлийнхөө хязгаарт хүрээгүй амьтан болгонд аливаа эрхтнийг ойр ойрхон, удаан хугацаагаар хэрэглэх нь энэ эрхтнийг аажмаар бэхжүүлж, хөгжүүлж, томруулж, ашиглалтын хугацаатай тэнцэхүйц хүч чадал өгдөг бол энэ болон бусад эрхтнийг байнга хэрэглэхгүй байх нь аажмаар түүнийг сулруулж, уналтад хүргэж, түүний чадварыг тасралтгүй бууруулж, эцэст нь алга болоход хүргэдэг. Хоёр дахь хууль. Байгаль нь хүмүүсийг үүлдэр угсаа нь удаан хугацааны туршид оршин тогтнож байсан нөхцөл байдлын нөлөөн дор олж авах, алдахыг албаддаг бүх зүйл, улмаар энэ болон бусад хэсгийг (биеийн) ашиглах, ашиглахгүй байх давамгайллын нөлөөн дор байдаг. ), - олж авсан өөрчлөлтүүд нь аль аль хүйсийнх нь эсвэл шинэ бодгалиуд үүссэн хувь хүмүүсийн хувьд нийтлэг байх тохиолдолд анхныхаас үүссэн шинэ бодгальд нөхөн үржих замаар энэ бүх шинж чанарыг хадгалдаг. Ламарк онолоо сайжруулж, тодруулан "Сээр нуруугүйтний байгалийн түүх"-ийн "Удиртгал" хэсэгт хувьслын хуулиудаа шинэ, бага зэрэг өргөжүүлсэн хувилбарыг өгсөн. "1. Амьдрал нь төрөлхийн хүчээрээ бүх биеийнхээ хэмжээг тасралтгүй нэмэгдүүлж, хэмжээсийг тогтоосон хязгаарт хүртэл тэлэхийг хичээдэг. 2. Амьтны биед шинэ эрхтэн үүсэх нь бий болсон, мэдрэгдэж байгаа шинэ хэрэгцээ, энэ хэрэгцээг бий болгож, дэмжиж байгаа шинэ хөдөлгөөнөөс үүсдэг. 3. Эдгээр эрхтнүүдийн ашиглалтаас эрхтнүүдийн хөгжил, үйл ажиллагааны хүч нь үргэлж хамаардаг. 4. Хувь хүний амьдралын явцад олж авсан, тэмдэглэсэн, зохион байгуулалтад орсон аливаа зүйл нь удамшлын дагуу хадгалагдаж, өөрчлөлтийг мэдэрсэн хүмүүсийн удамшлын шинэ төрөл зүйлд дамждаг.” Ламарк өөрийн онолын бүтээн байгуулалтыг жишээн дээр дүрсэлсэн. “Амьд үлдэхийн тулд шаардлагатай олзоо олохын тулд усанд татагдсан шувуу сэлүүрдэхийг хүсэх үедээ хөлийнхөө хурууг дэлгэж, усны гадаргуу дээгүүр хөдөлдөг. Хурууны эдгээр тасралтгүй давтагдах хөдөлгөөний ачаар хуруугаа суурьтай холбосон арьс сунгах зуршилтай болдог. Ийнхүү цаг хугацаа өнгөрөхөд бидний одоо нугас, галуу гэх мэт хөлийн хурууны хоорондох өргөн мембранууд үүссэн." “...Усанд сэлэх дургүй мөртлөө эрэг хавиас хоол хайхаас өөр аргагүйд хүрсэн эргийн шувуу шаварт живэх аюулд байнга өртдөг. Тиймээс шувуу биеэ усанд дүрэхээс зайлсхийхийн тулд хөлөө сунгаж, уртасгахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргадаг. Энэ шувуу болон түүний үүлдрийн бусад хүмүүс хөлөө байнга сунгаж, уртасгаж, урт удаан хугацаанд эзэмшсэн зуршлын үр дүнд энэ үүлдрийн бүх хүмүүс ганзаган дээр зогсдог мэт санагддаг, учир нь тэд бага багаар урт нүцгэн хөлтэй болсон ... " Николай Иорданскийн тэмдэглэснээр: "Ламарк хувьслын хамгийн ерөнхий хоёр чиглэлийг анх тодорхойлсон: амьдралын хамгийн энгийн хэлбэрээс улам бүр нарийн төвөгтэй, төгс төгөлдөр хэлбэрт шилжих хөгжил, гадаад орчны өөрчлөлтөөс хамааран организмд дасан зохицох (хөгжил) "босоо" ба "хэвтээ"). Хачирхалтай нь, Ламаркийн үзэл бодлыг хэлэлцэхдээ орчин үеийн биологичид түүний онолын зөвхөн хоёр дахь хэсгийг (организмд дасан зохицох хөгжил) санаж, трансформистууд - Ламаркийн өмнөх болон орчин үеийн хүмүүсийн үзэл бодолтой маш ойрхон байсан бөгөөд эхний хэсгийг нь үлдээдэг. сүүдэр. Гэсэн хэдий ч Ламаркийн онолын хамгийн анхны хэсэг нь өгсөх буюу дэвшилтэт хувьслын санаа юм. Организмын түүхэн хөгжил нь санамсаргүй биш, харин байгалийн жамаар явагддаг бөгөөд аажмаар, тогтвортой сайжрах, зохион байгуулалтын ерөнхий түвшинг нэмэгдүүлэх чиглэлд явагддаг гэж эрдэмтэн үзэж байсан бөгөөд үүнийг Ламарк шатлал гэж нэрлэжээ. Ламарк шатлалын хөдөлгөгч хүчийг "байгалийн хөгжил дэвшлийн хүсэл" гэж үзсэн бөгөөд энэ нь анх бүх организмд байгалиас заяасан бөгөөд Бүтээгчээс тэдэнд заяагдсан байдаг... ...Ургамал, амьтдын амьдралын явцад олж авсан өөрчлөлтүүд нь удамшлын хувьд тогтсон бөгөөд үр удамд нь дамждаг гэж Ламарк үзсэн; Эрдэмтэд тэдгээрийг өөрчлөлт гэж нэрлэдэг. Орчин үеийн хүмүүс Ламаркийн аргументуудыг зөрчилтэй, ганхсан гэж үзээд түүний онолыг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Гэсэн хэдий ч Ламаркийн зарим санаа нь эмчлүүлсэн хүмүүсийн анхаарлыг татсаар байгаа бөгөөд 20-р зуунд хэд хэдэн нео-Ламаркийн үзэл баримтлалыг бий болгосон." Зохиогчийн бичсэн Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг (SI) номноос TSB Гуравдугаар Рейхийн 100 агуу нууц номноос зохиолч Веденеев Василий ВладимировичМөсний ертөнцийн онол 1925 оны зун Герман, Австрийн их дээд сургуульд багшилж, эрдэм шинжилгээний байгууллагуудад ажиллаж байсан олон эрдэмтэд шуудангаар стандарт том хөх, цагаан дугтуйг хүлээн авчээ. Тэдэнд профессорын давж заалдах захидал байсан "Сэтгэл судлал ба сурган хүмүүжүүлэх ухаан: Хууран мэхлэх хуудас" номноос зохиолч зохиогч тодорхойгүй9. ИДЭВХТЭЙ ХАНДЛАГА, ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ СЭТГЭЛ ЗҮЙН ЕРӨНХИЙ ОНОЛ. РУБИНШТЕЙН-ЛЕОНТЬЕВИЙН ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ ОНОЛ С.Л.-ын бүтээсэн үйл ажиллагааны онол. Рубинштейн ба А.Н. Леонтьев зөвхөн сэтгэлзүйн үйл ажиллагааны бүтэц, агуулгыг илрүүлэхэд тусалдаг Биологи номноос [Улсын нэгдсэн шалгалтанд бэлтгэх бүрэн лавлах ном] зохиолч Лернер Георгий Исаакович2.1. Эсийн онол, түүний үндсэн заалтууд, дэлхийн орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг бүрдүүлэхэд гүйцэтгэх үүрэг. Эсийн талаархи мэдлэгийг хөгжүүлэх. Организмын эсийн бүтэц, бүх организмын эсийн бүтцийн ижил төстэй байдал нь органик ертөнцийн нэгдмэл байдлын үндэс, ураг төрлийн гэр бүлийн нотолгоо юм. Гайхалтай философи номноос зохиолч Гусев Дмитрий Алексеевич6-р хэсэг Организмын дээд систем. Органик ертөнцийн хувьсал Органик хувьсал нь амьд биетийн зохион байгуулалтын бүх түвшинд олон янз байдал үүсч, амьдралын нөхцөлд дасан зохицох түүхэн үйл явц юм. Хувьслын үйл явц нь эргэлт буцалтгүй бөгөөд үргэлж дэвшилттэй байдаг. IN Хамгийн алдартай эмүүд номноос зохиолч Ингерлейб Михаил Борисович6.2. Хувьслын санааг хөгжүүлэх. К.Линнейсийн бүтээлүүдийн ач холбогдол, Ж.-Б-ийн сургаал. Ламарк, Чарльз Дарвины хувьслын онол. Хувьслын хөдөлгөгч хүчний харилцан хамаарал. Хувьслын үндсэн хүчин зүйлүүд. Байгалийн шалгарлын хэлбэр, оршин тогтнохын төлөөх тэмцлийн төрлүүд. Хувьслын хөдөлгөгч хүчний харилцан хамаарал. "Үйл явцыг ойлгох нь" номноос зохиолч Тевосян Михаил6.2.1. Хувьслын санааг хөгжүүлэх. К.Линнейсийн бүтээлүүдийн ач холбогдол, Ж.-Б-ийн сургаал. Ламарк, Чарльз Дарвины хувьслын онол. Хувьслын хөдөлгөгч хүчний харилцан хамаарал. Хувьслын анхдагч хүчин зүйлүүд Органик ертөнцийн өөрчлөлтийн тухай санаа нь эрт дээр үеэс дэмжигчдээ олж ирсэн. "Би ертөнцийг судалж байна" номноос. Эрдэнийн чулуу зохиолч Орлова Н.6.2.2. Байгалийн шалгарлын бүтээлч үүрэг. Хувьслын синтетик онол. С.С.Четвериковын судалгаа. Дэлхийн орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухааны дүр төрхийг бүрдүүлэхэд хувьслын онолын үүрэг Хувьслын нийлэг онол нь харьцуулсан өгөгдлийн үндсэн дээр үүссэн. Сургуулийн сэтгэл судлаачийн гарын авлага номноос зохиолч Костромина Светлана Николаевна6.3. Хувьслын үр дүн: организмын хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох чадвар, төрөл зүйлийн олон талт байдал. Амьд байгалийн хувьслын нотолгоо. Организмын хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох. Удаан хугацааны хувьслын үйл явцын үр дүнд бүх организм байнга хөгжиж байдаг Зохиогчийн номноос6.4. Макро хувьсал. Хувьслын чиглэл ба замууд (A.N. Severtsov, I.I. Shmalgauzen). Биологийн дэвшил ба регресс, aromorphosis, idioadaptation, degeneration. Биологийн дэвшил ба регрессийн шалтгаанууд. Дэлхий дээрх амьдралын гарал үүслийн талаархи таамаглалууд. Органик ертөнцийн хувьсал. Зохиогчийн номноос6.5. Хүний гарал үүсэл. Хүн төрөл зүйл болох, органик ертөнцийн систем дэх түүний байр суурь. Хүний гарал үүслийн таамаглал. Хүний хувьслын хөдөлгөгч хүч ба үе шатууд. Хүн төрөлхтөн, тэдгээрийн генетикийн хамаарал. Хүний бионийгмийн мөн чанар. Нийгэм, байгалийн орчин, Зохиогчийн номноос Зохиогчийн номноосОрганик гаралтай astringents царс модны холтос (Cortex Quercus) Таримал болон зэрлэг царс модны мөчир, нимгэн ишний холтосыг хаврын эхэн үед цуглуулж, усан декоциний хэлбэрээр (1:10) агшилт, буйлны үрэвсэл, стоматитыг зайлж угаана. болон Зохиогчийн номноос Зохиогчийн номноосОрганик гаралтай чулуунууд Соногийн алтан булш (хув) Далайн дарь эх Журат Балтийн тэнгисийн ёроолд амьдардаг байв. Нэгэн өдөр тэр далайн гүнээс нэг минутын турш сэлж, залуу залууг - загасчин Каститыг хараад түүнийг цайздаа аваачжээ. Журат шилтгээн бол бүх зүйл Зохиогчийн номноосНийгмийн танин мэдэхүйн онол (нийгмийн сургалтын онол) нь бихевиорист хандлагын хүрээнд хүний зан үйлийн олон тооны дотоод үйл явцаас (жишээлбэл, хөшүүрэг, сэдэл, хэрэгцээ) хамаарлыг илрүүлдэг шинжлэх ухаан, туршилтын арга зүй юм. Эволюционизмын тухай ойлголт 1. "Хувьсал" гэсэн ойлголт. 2. Органик ертөнцийн хувьслын үзэл баримтлалын үндсэн постулатууд. 3. Дэлхийн эволюционизмын зарчмууд. “Хувьсал” хэмээх ойлголт 1. Эволюцийн онолыг одоо шинжлэх ухаанд бүрэн ойлгогдсон хөгжлийн хоёрдмол утгагүй замын нэг тодорхойлолт гэж үзэхгүй, харин орчин үеийн шинжлэх ухаанд эволюционизм нь янз бүрийн түвшинд нотлогдсон ойлголтуудын нэгдэл юм. 2. Хувьсал гэдэг нь бүх нийтийн аажмаар, эмх цэгцтэй, тууштай хөгжлийг илэрхийлдэг.
“Хувьслын” тухай ойлголт 18-р зууны хоёрдугаар хагас гэхэд шинжлэх ухааны үндэслэлтэй хувьслын үзэл баримтлал бий болох объектив урьдчилсан нөхцөлүүд бий болсон: газарзүйн нээлтийн үр дүнд олон шинэ зүйлийн дүрслэл; урьд өмнө мэдэгдэж байсан олон организмын бүлгийн бүтцийн төлөвлөгөөний нэгдмэл байдлыг бий болгосон; биологийн тусгай салбар үүссэн - палеонтологи; Дэлхий ба нарны аймгийн гарал үүслийн талаархи шинжлэх ухааны үндэслэлтэй онолууд бий болсон
"Хувьсал" гэсэн ойлголт. 18-19-р зууны зааг дээр ургамал, амьтны түүхэн хөгжлийн зүй тогтлыг илрүүлэх нь нэн тэргүүний зорилт болжээ.
Органик ертөнцийн хувьслын үзэл баримтлалын үндсэн постулатууд. Францын биологич Жан-Батист Ламарк (1744 - 1829) хувьслын механизмын таамаглал дэвшүүлсэн. Тэрээр 1809 онд "Амьтан судлалын философи" номд одоо Ламаркизмын мөн чанар гэж тооцогддог үзэл бодлоо нийтэлжээ. Ламаркийн хэлснээр шатлалын зарчмыг хэрэгжүүлэх нь организмд дотооддоо сайжруулах хүсэл эрмэлзэл байгаатай холбоотой юм.
Органик ертөнцийн хувьслын үзэл баримтлалын үндсэн постулатууд. Ламаркийн үзэл бодлын гол ерөнхий дүгнэлт нь шинжлэх ухааны түүхэнд "Ламаркийн хуулиуд" нэрээр орж ирсэн хоёр заалт юм. 1. Хөгжлийнхөө хязгаарт хүрээгүй бүх амьтдад удаан хугацаагаар эрчимтэй дасгал хийсэн эд эрхтэн, эрхтэн тогтолцооны хэмжээ аажмаар нэмэгдэж, нарийн төвөгтэй болж, дасгал хөдөлгөөн хийгдээгүй нь энгийн болж, алга болдог. 2. Гадны орчинд удаан, тогтвортой нөлөөлсний үр дүнд олж авсан шинж чанар, шинж чанар нь эцэг эхийн аль алинд нь байгаа тохиолдолд үр удамд нь удамшдаг, хадгалагддаг.
Органик ертөнцийн хувьслын үзэл баримтлалын үндсэн постулатууд. Ламаркийн үзэл баримтлал нь хувьслын үзэл бодлын анхны бүрэн тогтолцоог илэрхийлсэн бөгөөд үүний зэрэгцээ эдгээр үзэл бодлыг нотлох анхны оролдлого юм. Ламарк ерөнхийдөө хувьслыг организмын бүтцийн нарийн төвөгтэй байдлыг нэмэгдүүлэх чиглэлд хөгжиж буй дэвшилтэт үйл явц гэж зөв тодорхойлсон. Хувьслын үйл явцын дасан зохицох шинж чанарын талаархи Ламаркийн үзэл бодол нь түүний цаг үед дэвшилттэй байв. Ламаркийн үзэл баримтлал нь хэд хэдэн алдаатай заалтуудыг агуулж байсан: 1. сайжруулах дотоод хүслийн үр дүнд үүссэн хувьслын үйл явцын тайлбар. 2. хүрээлэн буй орчны нөлөөллийн хариуд удамшлын дасан зохицох шинж чанар үүсэх боломжийн талаархи таамаглал. 3. зүйлийн бодит байдлыг үгүйсгэх.
Органик ертөнцийн хувьслын үзэл баримтлалын үндсэн постулатууд. Чарльз Дарвины хувьслын онолыг (Англи хэлээр Чарльз Роберт Дарвин;) шинжлэх ухааны гол хувьсгалуудын нэг гэж үздэг, учир нь энэ нь цэвэр шинжлэх ухааны ач холбогдлоос гадна үзэл суртал, ёс суртахуун, нийгмийн өргөн хүрээний асуудлуудыг хянан үзэхэд хүргэсэн юм.
Органик ертөнцийн хувьслын үзэл баримтлалын үндсэн постулатууд. Чарльз Дарвины хувьслын онол нь шинжлэх ухааны хэд хэдэн бүрэлдэхүүн хэсэгтэй. 1. Амьдралыг хөдөлгөөнгүй систем биш харин байгалийн ертөнцийн динамик бүтэц гэж тодорхойлохыг хэлдэг хувьслын үзэл санаа. 2. Илүүдэл үржил шимийн үр дүнд байгаль дахь организмуудын хооронд амьдрах орчин, хоол хүнсний төлөөх өрсөлдөөн үүсдэг - "оршихын төлөөх тэмцэл". Биологийн бус (абиотик) гарал үүслийн хүчин зүйлүүдтэй тэмцэх, төрөл зүйл хоорондын болон төрөл зүйлийн доторх тэмцэл гэсэн гурван хэлбэрийг ялгах нь заншилтай байдаг.
Органик ертөнцийн хувьслын үзэл баримтлалын үндсэн постулатууд. Хувьсах шинж чанартай тул оршин тогтнохын төлөөх тэмцлийн явцад янз бүрийн хүмүүс өөрсдийгөө тэгш бус байдалд оруулдаг. Амьд үлдэхийг хөнгөвчлөх хувь хүний өөрчлөлтүүд нь тээвэрлэгчдээ давуу тал олгодог бөгөөд үүний үр дүнд тухайн нөхцөл байдалд илүү дасан зохицсон хүмүүс амьд үлдэж, үр удмаа үлдээдэг бол хамгийн сул дорой нь үхэх, эсвэл огтлолцох боломжгүй болдог. Дарвин энэ үзэгдлийг байгалийн шалгарал гэж нэрлэсэн.
Органик ертөнцийн хувьслын үзэл баримтлалын үндсэн постулатууд. Хувьслын дасан зохицох шинж чанар нь олон тооны санамсаргүй өөрчлөлтүүдээс хүрээлэн буй орчны тодорхой нөхцөлд оршин тогтнох боломжийг олгодог өөрчлөлтүүдийг сонгох замаар бий болдог. Организмын дасан зохицох чадвар нь дүрмээр харьцангуй юм.
Органик ертөнцийн хувьслын үзэл баримтлалын үндсэн постулатууд. Дарвин төрөл зүйл байгалийн шалгарлын замаар бий болсон гэсэн санааг таван үндсэн постулат дээр үндэслэн гаргасан: 1. Бүх зүйл бодгальуудын тоог олноор өсгөх биологийн чадвартай. 2. Байгаль дээрх популяци нь цаг хугацааны хувьд бодгалиудын тоо харьцангуй тогтмол байдгийг харуулдаг. 3. Зүйлийн оршин тогтноход шаардлагатай нөөц хязгаарлагдмал байдаг тул популяци дахь бодгальуудын тоо цаг хугацааны хувьд ойролцоогоор тогтмол байдаг. Дүгнэлт 1. Нэг зүйлийн төлөөлөгчдийн хооронд оршин тогтнох, нөхөн үржихэд шаардлагатай нөөцийн төлөөх тэмцэл явагддаг. Хувь хүмүүсийн багахан хэсэг нь амьд үлдэж, үр удмаа төрүүлдэг.
Органик ертөнцийн хувьслын үзэл баримтлалын үндсэн постулатууд. 4. Ижил шинж чанартай нэг зүйлийн хоёр бодгаль байдаггүй. Нэг зүйлийн гишүүд илүү их хэлбэлзэлтэй байдаг. 5. Ихэнх хувьсагч нь генетикийн хувьд тодорхойлогддог тул удамшдаг. Дүгнэлт 2. Нэг зүйлийн төлөөлөгчдийн хоорондын өрсөлдөөн нь хувь хүмүүсийн өвөрмөц удамшлын шинж чанараас хамаардаг бөгөөд энэ нь оршин тогтнох, нөхөн үржихүйн нөөцийн төлөөх тэмцэлд давуу тал олгодог. Энэхүү тэгш бус амьд үлдэх чадвар нь байгалийн шалгарал юм. Дүгнэлт 3. Байгалийн шалгарлын үр дүнд илүү таатай шинж чанаруудын хуримтлал нь төрөл зүйлийн байнгын өөрчлөлтөд хүргэдэг. Хувьсал ингэж явагддаг.
Хувьслын үзэл баримтлалын нотолгоо Хувьслын талаарх орчин үеийн санааг дэмжих нотолгоо нь янз бүрийн эх сурвалжаас ирдэг. Хувьслын онолын нотолгоо болгон дурдсан зарим үйл явдлуудыг лабораторид хуулбарлаж болох боловч энэ нь үнэхээр өнгөрсөнд болсон гэсэн үг биш, зүгээр л ийм үйл явдал тохиолдох боломжтойг харуулж байна.
Хувьслын үзэл баримтлалын нотолгоо. Ангилал зүй Байгалийн ангилал нь филогенетик эсвэл фенотип байж болно. Филогенетикийн ангилал нь организмын гарал үүсэл, тодорхой шинж чанарын удамшлын үндсэн дээр хувьслын харилцааг тусгасан байдаг тул илүү их хэрэглэгддэг. Организмын ижил төстэй байдал ба ялгааг ангиллын бүлэг бүрийн доторх организмууд тодорхой хугацааны туршид хүрээлэн буй орчны тодорхой нөхцөл байдалд аажмаар дасан зохицсоны үр дүн гэж тайлбарлаж болно.
Хувьслын үзэл баримтлалын нотолгоо. Ангилал зүйд дараах үндсэн шаталсан нэгжүүдийг ашигладаг: Вант улс; Төрөл (ургамал дахь хуваагдал); Анги; Захиалга (ургамал дахь захиалга); Гэр бүл; Төрөл; Харах. Таксон бүр нь хэд хэдэн доод зэрэглэлийн ангилал зүйн нэгжийг агуулж болно. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн таксон нь түүний дээр байрлах зөвхөн нэг таксонд хамаарах боломжтой. Шатлал бүрийн түвшинд хэд хэдэн такс байж болох ч тэд бүгд бие биенээсээ ялгаатай.
Хувьслын үзэл баримтлалын нотолгоо. Харьцуулсан анатоми Нэг төрлийн болон анхан шатны эрхтнүүд байгаа нь нийтлэг өвөг дээдсээс гаралтай амьтдын гарал үүслийн нотолгоо гэж үздэг.Никтит мембран нь хүний "удирдамж" юм.
Сүйрлийн тухай ойлголт Гамшигчдын таамаглалыг хоёр үндсэн бүлэгт хувааж болно. 1. Дэлхий дээрх сүйрэл: гамшиг нь геологийн үйл явцтай холбоотой (дэлхийн хөргөлтөд хүргэдэг галт уулын сэргэлт, агаар мандалд их хэмжээний хорт бодис ялгарах, уур амьсгалын өөрчлөлттэй холбоотой уулсын барилгын үйл явц).
Сүйрлийн тухай ойлголт 1980 онд Америкийн физикч, Нобелийн шагналт Л.Альварес болон түүний хүү геологич В.Альварес нар иридиумын гажиг нь дэлхий дээр том астероидын нөлөөллийн үр дагавар гэж таамаглаж байсан бөгөөд түүний бодис нь дэлхий даяар тархсан байв. дэлхийн бүх гадаргуу. Энэ нь фотосинтезийг богино хугацаанд бүрэн зогсоож, ногоон ургамал их хэмжээгээр үхэж, ногоон ургамлын дараа өвсөн тэжээлтэн, амьтад, дараа нь махчин амьтдын үхэлд хүргэв.
Сүйрлийн тухай ойлголт Гамшгийн загваруудын аль нь ч эгзэгтэй эрин үед дэлхий дээр болсон үйл явцын утгыг тайлбарладаггүй, харин шинэ асуултуудыг бий болгодог. Дарвины эсрэг хувилбар, хувьслын үзэл баримтлалыг түгээхэд сэтгэл зүйн хүчин зүйлс (астероидын санааны шинэлэг зүйл) ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг.
Микро ба макро хувьслын хоорондын хамаарал. Микроэволюци гэдэг нь тухайн зүйлийн популяцид тохиолддог, эдгээр популяцийн удмын сангийн өөрчлөлт, шинэ зүйл үүсэхэд хүргэдэг хувьслын үйл явцын цогц юм. Макроэволюци нь тухайн зүйлээс илүү өндөр зэрэглэлийн таксон үүсэхэд хүргэдэг хувьслын өөрчлөлт юм.
Биологи ба генетик Органик ертөнцийн хувьсал. Хувьслын тодорхойлолт. Хувьслын онолууд. Биологийн төрөл зүйл, түүний популяцийн бүтэц. Хүн амд анхан шатны хүчин зүйлийн нөлөө. Биологийн хувьсал нь өөрөө нөхөн үржихүйн үйл явц дээр суурилдаг... Органик ертөнцийн хувьсал.
Биологийн хувьсал нь макромолекул ба организмын өөрийгөө нөхөн үржих үйл явц дээр суурилдаг. Биологийн хувьсал нь эргэлт буцалтгүй бөгөөд амьд байгалийн түүхэн хөгжлийг чиглүүлсэн. Биологийн хувьсал нь дараахь зүйлийг дагалддаг. Хүн амын генетикийн бүтцийн өөрчлөлт; Дасан зохицох чадварыг бий болгох; Төрөл зүйл үүсэх, устах; Экосистем ба биосферийг бүхэлд нь өөрчлөх. Организм ба гадаад орчны хооронд захидал харилцаа байдаг. Хүн бүр өөрт тохирсон орчинд л өөрийн гэсэн төрлийг оршиж, үржүүлж чадна. 1809 Жан Батист Ламарк организмын дэвшилтэт хөгжилд анхаарлаа хандуулав. Хувьслын зарчмууд (Ламаркийн хэлснээр)
Чухал гавьяа 2-р байр. Ламарк онолоо баталж чадаагүй бөгөөд түүний үзэл бодлыг батлах ямар ч эмпирик баримт байгаагүй. Нео-Ламаркизм хожим үүссэн. C. Rouvier Органик ертөнц органик бусаас үүсэх, организмын аажмаар байгалийн өөрчлөлт, өөрчлөгдөж буй гадаад нөхцөл байдлын нөлөөн дор амьд оршнолуудын олон янз байдал үүсэх, удамшлын болон хувьсах чадварыг амьд организмын үндсэн шинж чанар болгон боловсруулсан. . Бекетов 1854 онд тэрээр ургамлын өөрчлөлтийн судалгаа хийжээ. 1858 он Дарвин Линнейн нийгэмлэгт онолын талаар урьдчилсан тайлан гаргасан.А.Уолрес ижил дүгнэлт хийж Чарльз Дарвинд захидал бичсэн, учир нь Уолрес гар бичмэлийг бичих үед Дарвин бүтээлүүдийн зарим хэсгийг аль хэдийн хэвлүүлсэн байв. Дарвин бүх нийтийн хувьслын онолыг анх дэвшүүлээгүй боловч хувьсал байдаг бөгөөд үүнээс гадна байгальд хувьслын хөдөлгөгч хүч байдгийг нотолсон. 1859 оны арваннэгдүгээр сарын 24-нд Дарвины "Байгалийн шалгарлын аргаар төрөл зүйлийн үүсэл" бүтээл бүрэн эхээр нь хэвлэгджээ. Дарвины онолын постулатууд .
Синтетик хувьслын онол гарч ирэх 1930-аад он хүртэл олон зөрчилтэй байсан. Бүх онолыг 4 бүлэгт хувааж болно. Монист; Синтетик; цэг таслалтай тэнцвэрийн онол; Төвийг сахисан мутацийн онол. Монист онолууд хувьслын өөрчлөлтийг нэг хүчин зүйлийн үйлчлэлээр тайлбарладаг. Эктогенетик өөрчлөлт нь хүрээлэн буй орчны нөлөөнөөс шууд үүсдэг. Эндогенетик өөрчлөлтийг дотоод хүчин, жинхэнэ Ламаркизм удирддаг. Санамсаргүй үйл явдал ("осол") аяндаа үүссэн мутаци, рекомбинац. Байгалийн сонголт. Синтетик онолууд хувьслын өөрчлөлтийг олон хүчин зүйлийн нөлөөгөөр тайлбарладаг. Ихэнх онолууд нь Ламаркийн онолууд; Чарльз Дарвины хожмын үзэл бодол; "Орчин үеийн синтез" -ийн эхний үе шат; Орчин үеийн үе шат. 1926 онд Четвериков "Туршилтын биологи" сэтгүүлд "Орчин үеийн генетикийн үүднээс хувьслын үйл явцын зарим асуудлын талаар" өгүүлэл нийтлүүлсэн. Дарвины зарим баримтыг холбосон. 1935 он И.И.Воронцов хувьслын синтетик онолын үндсэн заалтуудыг (11 постулат) томъёолжээ. Хувьслын синтетик онол.
Хувьслын анхан шатны нэгж нь нэг организм биш, харин популяци гэдэг нь тодорхой болсон. Хувьслын шалтгаан нь нэг хүчин зүйл биш, харин байгалийн шалгарлын үр дүнд хэрэгждэг олон хүчин зүйлийн харилцан үйлчлэл гэдгийг тогтоосон. Хувьслын синтетик онолыг ихэнх эрдэмтэд хүлээн зөвшөөрдөг. Микроэволюцийн түвшний бүх заалтууд батлагдсан; макроэволюцийн түвшинд тэдгээр нь хангалттай батлагдаагүй байгаа тул хувьслын шинэ онолууд бий болж байна. Синтетик онолоос гадна цэг таслалтай тэнцвэрийн тухай ойлголт сонирхолтой байдаг. Хувьслын явцад зүйлийн тогтвортой байдлын үеүүд богино хугацаанд хурдан төрөлжсөн үеүүдээр солигддог. Гэнэтийн мутаци үүсэх нь зохицуулалтын гентэй холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч ургамалд зохицуулах ген олдсонгүй. Төвийг сахисан мутацийн онол. Зохиолч Кинг, Кимура 1970 он Молекул биологийн хэв маягийг нээсний дараа гарч ирсэн. Молекулын түвшний гол хүчин зүйл бол байгалийн шалгарал биш, харин төвийг сахисан эсвэл бараг саармаг мутацыг тогтооход хүргэдэг тохиолдлын үйл явдлууд юм. ДНХ-ийн гурвалсан дараалалд өөрчлөлт гарч, уургууд нь үүний дагуу өөрчлөгддөг. ДНХ-ийн өөрчлөлт нь санамсаргүй генетикийн шилжилтээс үүдэлтэй. Онол нь байгалийн шалгарлын үүргийг үгүйсгэдэггүй, харин ДНХ-ийн өөрчлөлтийн зөвхөн багахан хэсэг нь дасан зохицох чадвартай гэж үздэг. Ихэнх өөрчлөлтүүд нь филогенетик нөлөөгүй, сонгомол биш, төвийг сахисан, хувьсалд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Онол нь нотлох баримттай: лейцин нь өөр өөр төрлийн амьтдад илүүд үздэг 6 гурвалсан хосоор зохицуулагддаг. Энэ тохиолдолд гурвыг өөрчлөх нь юу ч өөрчлөхгүй, гэхдээ өөр өөр амьтдын өөр өөр гурвалсанууд "гол" үүргийг гүйцэтгэдэг. Заватский - "Биологийн зүйлийн ерөнхий шинж чанар."
Биологийн зүйл гэж юу вэ гэдэг асуудал шийдэгдээгүй байна. Үндсэн ойлголтууд: Философи ба логик ойлголт; Биологийн үзэл баримтлал; Морфологийн ойлголт. Философи-логикийн үзэл баримтлалын дагуу үзэл бол сэтгэлгээний ангилал юм. Ерөнхий шинж чанарууд нь бүх төлөөлөгчдийн онцлог шинж юм. Амьд организмд философи-логик ойлголтыг хэрэглэх морфологийн шалгуур. Төрөл зүйл нь популяцид тодорхой шинж чанарууд байгаагаар тодорхойлогддог (Линнеус, ихэнх байгалийн судлаач, ангилал зүйчид XVIII - XIX зуун).Биологийн үзэл баримтлал нь бүх зүйл популяциас бүрддэг гэсэн баримт дээр суурилдаг. Хувь хүмүүс хоорондоо үржих чадвартай, төрөл зүйл үнэхээр байдаг, хувь хүмүүс хувьслын явцад бий болсон нийтлэг генетикийн хөтөлбөртэй байдаг. Энэ бол нөхөн үржихүйн нийгэмлэг, экологийн нэгж, генетикийн нэгж юм. Энэ зүйл нь генетикийн хувьд хаалттай, нөхөн үржихүйн хувьд тусгаарлагдсан байдаг. Генетикийн бүтэц нь тухайн зүйлийн мөн чанарыг илэрхийлдэг. Энэ зүйл нь генетикийн олон янз байдалаар тодорхойлогддог. Харах нийтлэг гарал үүсэлтэй, байгалийн нөхцөлд өөр хоорондоо эрлийзжих чадвартай, морфологийн хувьд ижил төстэй организмын бүлэг. Хувь хүмүүс бие биетэйгээ үргэлж ойр дотно амьдардаггүй (ойр ойрхон); тэд популяцид амьдардаг. Популяцийн шинж тэмдэг.
Хүн ам тодорхой нутаг дэвсгэрт хангалттай удаан хугацаагаар оршин суудаг, байгалийн нөхцөлд бие биентэйгээ чөлөөтэй эрлийзж, үржил шимтэй үр удмаа төрүүлдэг нэг зүйлийн бүлэг хүмүүс. Хүн амын тоо тогтворгүй байна. Бодит популяци нь хувь хүний хэлбэр, тоогоор ялгаатай байдаг. Хүн амын бүтэц. Орон зайн тохиргоо; нөхөн үржихүйн систем; Шилжилт хөдөлгөөний хурд. Орон зайн тохиргооноос хамааран дараахь зүйлүүд байдаг. Томоохон тасралтгүй популяци (хэдэн арван, хэдэн зуун километр). Колончлолын жижиг популяци (арлын төрөлд тохирсон). Үржлийн системд олон тооны үнэт зүйлс байдаг. Автогам популяци - өөрөө бордох замаар үрждэг. Аллогам популяци нь хөндлөн бордоогоор үрждэг. Автогам организмд гомозигот организмууд давамгайлж, гетерозиготуудын эзлэх хувь бага байдаг. Аллогам популяци нь бүх амьтан, зарим ургамлын онцлог шинж юм. Аллелийн найрлага нь мутаци, ихэнх тохиолдолд генийн рекомбинацаар тодорхойлогддог. Учир нь үр удам нь огтлолцсоны улмаас үүсдэг, гетерозиготуудын эзлэх хувь их байдаг. Генотипийн тоо нь Харди Вайнбергийн хуулийн шинж чанарын утгад хүрдэг. Хувьслын хүчин зүйлс хүчин төгөлдөр болох хүртэл харилцаа хэвээр үлдэнэ. Микроэволюцийн хүчин зүйлүүд нь хромосомын гажиг, мутаци болон бусад өөрчлөлтийг үүсгэдэг бөгөөд энэ нь хувьслын гол хүчин зүйл юм. Хувьслын хүчин зүйлүүд .
Мутацийн процесс ба генийн урсгал нь өөрчлөлтийг бий болгодог. Генетикийн шилжилт, байгалийн шалгарал нь үүнийг ангилж, үүн дээр ажиллаж, хувь заяаг нь тодорхойлдог. Мутацийн үйл явц. Мутантын аллель бүр маш ховор тохиолддог. Хэрэв энэ нь төвийг сахисан бол арилгана. Ашигтай зүйл хүн амд хуримтлагдвал . Генийн урсгал. Шинэ ген нь зөвхөн мутацийн үр дүнд гарч ирэх боломжтой боловч энэ генийн тээвэрлэгч өөр популяциас цагаачлах үед популяци үүнийг хүлээн авах боломжтой. Нэг популяциас нөгөө популяцид генийг шилжүүлэх генийн урсгал. Генийн урсгалыг хувьслын үйл явцын хоцрогдсон нөлөө гэж үзэж болно. Генийн урсгалын тээвэрлэгчид өөр өөр байдаг. Байгалийн сонголт нь янз бүрийн процессуудаас бүрддэг. Жолооны (чиглэл, дэвшилтэт) сонголтыг Чарльз Дарвин үүсгэн байгуулсан. Тогтворжуулах. Эвдэрсэн (урагдалт) Мауэр. Жолооны сонголт чиглэгдсэн сонголт бөгөөд хүн ам нь хүрээлэн буй орчныхоо хамт өөрчлөгддөг. Хүн амын тоо нь хүрээлэн буй орчныг дагаж аажмаар өөрчлөгдөх үед үүсдэг. Сонголтыг тогтворжуулах байгаль орчин өөрчлөгдөөгүй ч популяци сайн дасан зохицож, эрс тэс хэлбэрүүд арилж, тоо нь өсөх үед үүсдэг сонголт.Эвдэрсэн сонголт дунд хэлбэрийг хасч, туйлын хувилбаруудыг хадгалсан сонголт. Генетик полиморфизм. Популяци нь полиморф байх тусам төрөлжүүлэх үйл явц хялбар болно.Генетикийн шилжилт хөдөлгөөн. Хардигийн хууль ба Вайнбергийн хуулийг биелүүлэх нь зөвхөн хамгийн тохиромжтой популяцид л боломжтой. Цөөн популяцид энэ тархалтаас хазайсан байдаг. Нэг үеэс нөгөө үе рүү шилжих явцад генотип, аллелийн давтамжийн санамсаргүй өөрчлөлт нь цөөн тооны популяцийн онцлог шинж чанартай генетикийн шилжилт юм.
“... хатуу санаж байх ёстой, Дэлхий дээрх харагдахуйц биет зүйлс мөн бүх дэлхий ийм байдалд ороогүй байна Бүтээлээс эхлээд л байсан, бидний одоо олж мэдсэнээр, гэхдээ гайхалтай зүйл тохиолдсон Түүнд өөрчлөлт гарч байна ..." М.В.ЛОМОНОСОВ Дэлхийн масс нь 4´1018 тонн, нас нь 4,5-5 тэрбум жил юм. Дэлхий дээр амьдрал ойролцоогоор 3.5-3.8 тэрбум жилийн өмнө үүссэн гэж үздэг. Энэ нь исэлдүүлэгчээс исэлддэггүй болж өөрчлөгдсөн агаар мандалд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. Дэлхий дээр одоо амьдарч буй асар олон янзын амьд хэлбэр нь удаан хугацааны хувьслын үйл явцын үр дүн бөгөөд үүнийг организмын цаг хугацааны хөгжил эсвэл дэлхий дээрх түүхэн өөрчлөлтийн үйл явц гэж ойлгодог бөгөөд үүний үр дүн нь орчин үеийн олон янз байдал юм. амьд ертөнц. “Хувьсал” (Латин хэлнээс evolutio - задрах) гэсэн нэр томъёог 1762 онд Швейцарийн байгаль судлаач К.Бонн (1720-1793) шинжлэх ухаанд нэвтрүүлсэн. Эхэндээ хувьсал маш удаан байсан. 3 тэрбум жилийн турш дэлхийн анхны бөгөөд цорын ганц амьд оршин суугчид нь бичил биетүүд байв. Дэлхий оршин тогтнож эхэлснээс хойш тавны дөрөвний дараа олон эст организмууд гарч ирэв. Хүний хувьсал сүүлийн хэдэн сая жил үргэлжилсэн. Хувьслын гол цэг нь филогенез (Грек хэлнээс phyle - овог, генезис - хөгжил), - зүйлийн үүсэл, хөгжлийн үйл явц, өөрөөр хэлбэл зүйлийн хувьсал юм. Амьдралын хөгжлийн талаархи санаанууд нь амьд байгалийн хөгжлийн ерөнхий зүй тогтол, хөдөлгөгч хүчний талаархи мэдээлэлд үндэслэсэн хувьслын онолд тусгагдсан байдаг. Энэ нь дарвинизм, биологи, генетик, морфологи, физиологи, экологи, биогеоценологи болон бусад шинжлэх ухааны ололт амжилтын нэгдэл юм. Бидний үед Дарвинизмын үндэс суурь болсон хувьслын онол нь органик байгалийн хөгжлийн ерөнхий хуулиудын шинжлэх ухаан, биологийн бүх тусгай шинжлэх ухааны арга зүйн үндэс юм. Энэ хэсэгт бид хувьслын онолыг авч үзэх болно. Амьдралын гарал үүсэл, микроэволюци, төрөл зүйл, хувьслын явц, үндсэн чиглэл, нотлох баримтын талаар мэдээлэл өгөх болно. Бие даасан бүлгүүдэд бид амьтны эрхтэн тогтолцооны хувьсал, хүний гарал үүслийн талаархи мэдээллийг толилуулж байна. XIV бүлэг Эволюцийн онол Өмнө нь хувьслын талаархи санаанууд Чарльз Дарвин Хувьсал нь амьд материйн зохион байгуулалтын бүх түвшинд явагддаг бөгөөд түвшин бүрт шинэ бүтэц бий болж, шинэ функцүүд гарч ирдэг. Нэг түвшний бүтэц, функцийг нэгтгэх нь амьд тогтолцооны хувьслын илүү өндөр түвшинд шилжих замаар дагалддаг. Дэлхий дээрх амьдралын үүсэл, хувьслын асуудал нь байгалийн шинжлэх ухааны хамгийн том асуудлуудын нэг байсан бөгөөд байсаар байна. Эдгээр асуудлууд нь эрт дээр үеэс хүний оюун санааны анхаарлыг татсаар ирсэн. Эдгээр нь бүх гүн ухаан, шашны тогтолцооны сонирхлын сэдэв байв. Гэсэн хэдий ч янз бүрийн эрин үе, хүн төрөлхтний соёлын хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд амьдралын үүсэл, хувьслын асуудлыг янз бүрийн аргаар шийдэж ирсэн. Орчин үеийн хувьслын онол нь Чарльз Дарвины онол дээр суурилдаг. Гэвч эволюционизм Чарльз Дарвины өмнө байсан. Тиймээс орчин үеийн хувьслын онолыг илүү сайн ойлгохын тулд Чарльз Дарвинаас өмнөх ертөнцийг үзэх үзэл, хувьслын үзэл санаа хэрхэн үүссэн талаар мэдэх нь чухал юм. Байгалийн талаархи хамгийн эртний үзэл бодол нь ид шидийн шинж чанартай байсан бөгөөд үүний дагуу амьдрал нь байгалийн хүчинтэй холбоотой байв. Гэхдээ эртний Грекийн соёлын эхэн үед байгалийн ид шидийн тайлбарууд бусад санаануудын эхлэлээр солигджээ. Тэр үед абиогенез ба аяндаа үүсэх тухай сургаал үүсч, хөгжиж эхэлсэн бөгөөд үүний дагуу амьд организм амьгүй материалаас аяндаа үүсдэг гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Үүний зэрэгцээ хувьслын санаанууд гарч ирэв. Жишээлбэл, Эмпедокл (МЭӨ 490-430) анхны амьд биетүүд дэлхийн материйн дөрвөн элементээс (гал, агаар, ус, газар) үүссэн бөгөөд байгаль нь байгалийн хөгжлөөр тодорхойлогддог гэж үздэг. зохицон (зохистой) зохион байгуулсан. Эдгээр бодлууд нь амьд биетийн байгалийн гарал үүслийн талаархи санааг цаашид түгээхэд маш чухал ач холбогдолтой байв. Демокрит (МЭӨ 460-370) ертөнц нь хөдөлгөөнд байдаг олон жижиг хэсгүүдээс тогтдог бөгөөд амьдрал бол бүтээлийн үр дүн биш, харин байгалийн өөрөө механик хүчний үйл ажиллагааны үр дүн бөгөөд аяндаа үүсэхэд хүргэдэг гэж үздэг. Демокритийн хэлснээр, чийглэг дэлхийн хамгийн жижиг тоосонцор галын атомуудтай уулзаж, нэгдэх үед атомууд механик хөдөлгөөнд орсны үр дүнд шавар, уснаас амьд биетүүд аяндаа бий болдог. Аяндаа үүсэх нь санамсаргүй үйл явц юм шиг санагдав. Хорхой, хачиг болон бусад организмууд шүүдэр, шавар, аргал, үс, хөлс, мах, нялцгай биетүүд чийгтэй газраас, загас далайн шавраас үүсдэг гэж үзвэл Платон (МЭӨ 427-347) амьд биетүүд үүсдэг гэж үздэг. идэвхгүй бодисыг идэвхтэй зарчим (хэлбэр) -тэй хослуулсны үр дүнд сүнс болох дараа нь организмыг хөдөлгөдөг. Аристотель (МЭӨ 384-322) ургамал, амьтад амьгүй материалаас үүсдэг гэж үздэг. Тэр дундаа зарим амьтад ялзарсан махнаас үүсдэг гэж тэрээр маргажээ. Аристотель материаллаг ертөнцийн бодит байдал, түүний хөдөлгөөний тогтмол байдлыг хүлээн зөвшөөрч, организмуудыг бие биентэйгээ харьцуулж, органик бус биетүүдээс эхлээд ургамлаас хөвөн, хөвөн хүртэл организмын дарааллыг тусгасан "байгалийн шат" гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. далайн ус, дараа нь чөлөөт амьд далайн организмд. Гэсэн хэдий ч Аристотель хөгжлийг хүлээн зөвшөөрч байхдаа доод организмыг дээд бие рүү хөгжүүлэх санааг зөвшөөрөөгүй. Аристотелийн үзэл бодол олон зууны туршид нөлөөлсөн тул дараагийн Грек, Ромын гүн ухааны сургуулиуд аяндаа үүсэх үзэл санааг бүрэн хүлээн авч, ид шидийн агуулгаар улам бүр дүүрч байв. Аяндаа үүсэх янз бүрийн тохиолдлын тодорхойлолтыг Цицерон, Овидид, дараа нь Сенека, Плиний, Плутарх, Апулей нар өгсөн. Өөрчлөгдөх үзэл санааг Энэтхэг, Хятад, Месопотами, Египетийн эртний философичдын үзэл бодлоос харж болно. Эртний Христийн шашин нь Абиогенезийн сургаалыг Библийн жишээгээр нотолсон. Аяндаа үүсэх нь дэлхий үүссэнээс өнөөг хүртэл үйл ажиллагаагаа явуулж байгааг онцлон тэмдэглэв. Дундад зууны үед (5-15-р зуун) тухайн үеийн эрдэмтдийн дунд аяндаа үүсэх итгэл үнэмшил давамгайлж байсан, учир нь тэр үед философийн сэтгэлгээ зөвхөн теологийн сэтгэлгээ хэлбэрээр оршин тогтнох боломжтой байв. Тиймээс дундад зууны эрдэмтдийн бүтээлүүд нь шавьж, өт, загасны аяндаа үүссэн тухай олон тооны тайлбарыг агуулдаг. Дараа нь арслангууд ч гэсэн цөлийн чулуунаас үүссэн гэж ихэвчлэн итгэдэг байв. Дундад зууны нэрт эмч Парацельс (1498-1541) хулуунд хүний үрийн шингэнийг хийж гомункул (хүн) “хийх” жор өгсөн байдаг. Гётегийн “Фауст” эмгэнэлт жүжгийн Мефистофелес өөрийгөө харх, хулгана, ялаа, мэлхий, ор дэрний хорхой, бөөсний эзэн гэж нэрлэснийг та бүхэн мэдэж байгаа бөгөөд И.Гёте аяндаа үүсэх ер бусын боломжийг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Дундад зууны үед органик ертөнцийн хөгжлийн талаархи шинэ санааг нэвтрүүлээгүй. Үүний эсрэгээр, тэр үед бүтээлийн үйл ажиллагааны үр дүнд амьд биетүүд бий болох, одоо байгаа амьд хэлбэрүүдийн тогтвортой байдал, хувиршгүй байдлын тухай креационист үзэл санаа ноёрхож байв. Креационизмын оргил үе бол байгалийн биетүүдийн шатыг бүтээх явдал байв: бурхан - сахиусан тэнгэр - хүн - амьтан, ургамал, мицел. Харви (1578-1667) өт, шавж болон бусад амьтад ялзралын үр дүнд үүсч болно гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн боловч тусгай хүчний үйл ажиллагааны дор. Ф.Бэкон (1561-1626) ялаа, шоргоолж, мэлхий ялзралын үед аяндаа үүсч болно гэж үзэж байсан ч органик бус ба органик хоёрын хооронд давшгүй заагийг үгүйсгэж, материалист байдлаар асуудалд хандсан. Р.Декарт (1596-1650) мөн аяндаа үүсэхийг хүлээн зөвшөөрсөн боловч түүнд оюун санааны зарчмын оролцоог үгүйсгэсэн. Р.Декартын хэлснээр аяндаа үүсэх нь тодорхой (ойлгомжгүй) нөхцөлд явагддаг байгалийн үйл явц юм. Өнгөрсөн үеийн нэр хүндтэй хүмүүсийн үзэл бодлыг үнэлж үзвэл аяндаа үүссэн тухай сургаал 17-р зууны дунд үе хүртэл эргэлзээгүй гэж хэлж болно. 17-18-р зууны метафизикийн үзэл бодол. Бүтээгчийн мэргэн ухаан, эрч хүчтэй байдлын үр дүн гэж үздэг төрөл зүйлийн өөрчлөгдөшгүй байдал, органик зориулалтын талаархи санаанууд ялангуяа илэрдэг. Гэсэн хэдий ч 16-17-р зуунд метафизикийн үзэл санаа давамгайлж байсан ч. Гэсэн хэдий ч Дундад зууны үеийн догматик сэтгэлгээ задарч, сүм хийдийн оюун санааны дарангуйллын эсрэг тэмцэл эрчимжиж, 18-р зуунд хүргэсэн мэдлэгийн үйл явц үүсч, гүнзгийрч байна. Абиогенезийн онолын эсрэг томоохон аргумент болон хувьслын үзлийг сонирхоход хүргэсэн. Ф.Реди (1626-1697) 1665 онд мах, ялаатай хэд хэдэн туршилт хийсний эцэст ялзарч буй маханд гарч буй авгалдай нь шавьжны авгалдай бөгөөд махыг тавьсан тохиолдолд ийм авгалдай хэзээ ч гарч ирэхгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. шавьж хүрэх боломжгүй хаалттай саванд, өөрөөр хэлбэл өндөглөдөг. Эдгээр туршилтуудаараа Ф.Реди амьгүй материалаас дээд организмууд аяндаа бий болох тухай сургаалыг няцаасан. Гэсэн хэдий ч Ф.Редигийн материал, аргументуудад хүн, амьтны гэдэс дотор бичил биетэн, гельминт аяндаа үүсэх санааг үгүйсгээгүй. Үүний үр дүнд аяндаа үүсэх үзэл санаа байсаар байв. 1765 онд Л.Спаланзани (1729-1799) ургамлын болон махны дусаах бичил биетнийг буцалгаснаар бичил биетэн үүсэхээс сэргийлдэг болохыг олон туршилтаар харуулсан. Тэрээр мөн буцалгах цаг, савны битүүмжлэлийн ач холбогдлыг илчилсэн. Түүний дүгнэлт нь хэрэв дусаах битүүмжилсэн савыг хангалттай хугацаанд буцалгаж, агаар нэвтрэхгүй бол ийм дусаахад бичил биетүүд хэзээ ч гарч ирэхгүй. Гэсэн хэдий ч Л.Спаланзани бичил биетүүд аяндаа үүсэх боломжгүй гэдгийг өөрийн үеийн хүмүүст итгүүлж чадаагүй юм. Амьдралын аяндаа үүсэх үзэл санааг тухайн үеийн олон нэрт философич, байгалийн эрдэмтэд (И. Кант, Г. Гегель, X. Гэй-Люссак гэх мэт) хамгаалсаар байв. 1861-1862 онд Л.Пастер органик бодисын дусаах, уусмалд аяндаа үүсэх боломжгүй байдлын нарийвчилсан нотолгоог танилцуулав. Тэрээр бүх уусмалыг бохирдуулах эх үүсвэр нь агаар дахь бактери гэдгийг туршилтаар нотолсон. Л.Пастерийн судалгаа түүний үеийнхэнд асар их сэтгэгдэл төрүүлсэн. Английн иргэн Д.Тиндалл (1820-1893) микробын зарим хэлбэр нь маш их тэсвэртэй, 5 цаг хүртэл халууныг тэсвэрлэдэг болохыг тогтоожээ. Тиймээс тэрээр фракцаар ариутгах аргыг боловсруулсан бөгөөд үүнийг одоо tindalization гэж нэрлэдэг. Абиогенезийн сургаалыг няцаах нь амьдралын мөнхийн талаархи санаа бодлыг бий болгов. Үнэн хэрэгтээ, хэрэв амьдралын аяндаа үүсэх боломжгүй бол олон философич, эрдэмтэд амьдрал нь мөнхийн, бие даасан, орчлон даяар тархсан байдаг гэж үздэг. Гэхдээ тэр яаж дэлхийд ирсэн бэ? Энэ асуултад хариулахын тулд Шведийн эрдэмтэн Аррениус (1859-1927) энэ зууны эхээр (1912) пансперми хэмээх таамаглал дэвшүүлсэн бөгөөд үүний дагуу амьдрал орчлон ертөнцөд оршдог бөгөөд хамгийн энгийн хэлбэрээрээ нэг селестиел биеэс нөгөөд шилждэг. , түүний дотор Дэлхий, даралт дор гэрлийн туяа . Энэхүү таамаглалыг дэмжигчид солирын тусламжтайгаар дэлхий рүү амьдрал шилжих боломжтой гэж үзэж байв. Гэсэн хэдий ч пансперми таамаглал нь сансар огторгуйд бичил биетнийг сүйтгэх хүчин зүйлүүд байдаг бөгөөд эдгээр хүчин зүйлүүд нь дэлхийн агаар мандлаас гадуурх бичил биетний эргэлтийг үгүйсгэдэг гэсэн эсэргүүцлийг бий болгосон. Амьдрал бол өвөрмөц, амьдралын гарал үүслийг дэлхий дээрээс хайх ёстой гэдэг нь улам бүр тодорхой болсон. Тухайн үед организмын "байгалийн харилцааны" асуудал чухал байсан. Энэ нь организмуудыг төрөлхийн ураг төрлийнх нь үндсэн дээр бүлэглэх тухай, бие даасан организмууд нийтлэг өвөг дээдсээс гаралтай байж магадгүй гэсэн таамаглалын тухай байв. Жишээлбэл, Ж.Буффон хэд хэдэн гэр бүл, ялангуяа хөхтөн амьтдын хувьд "нийтлэг өвөг дээдэс" байж болно гэж үзэж, 38 нийтлэг өвөг дээдсийг зөвшөөрдөг. Орос улсад нийтлэг өвөг дээдсээс гаралтай хэд хэдэн зүйлийн организмын гарал үүслийн тухай санааг П.С.Паллас (1741-1811) боловсруулсан. Цаашилбал, организмын өөрчлөлтийн цаг хугацааны хүчин зүйлийн асуудалд анхаарлаа хандуулав. Ялангуяа дэлхий оршин тогтнох, дэлхий дээр органик хэлбэрүүд үүсэхэд цаг хугацааны хүчин зүйл чухал болохыг И.Кант (1724-1804), Д.Дидро, Ж.Буффон, М.В.Ломоносов (1711-1765) нар хүлээн зөвшөөрсөн. , А.Н.Радищев (1749-1802), А.А.Каверзнев (1748-?). И.Кант дэлхийн насыг хэдэн сая жил гэж тодорхойлсон бөгөөд М.В.Ломоносов сүмийн тооцоонд организмыг бий болгоход шаардлагатай хугацаа их байдаг гэж бичжээ. Цаг хугацааны хүчин зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх нь организмын хөгжлийн түүхийн ойлголтод эргэлзээгүй ач холбогдолтой байв. Гэсэн хэдий ч тухайн үеийн цаг хугацааны талаархи санаанууд нь зөвхөн өөр өөр зүйлийн организмын нэгэн зэрэг харагдахгүй байх санаагаар буурсан боловч организмын хөгжлийг цаг хугацааны хувьд хүлээн зөвшөөрөхгүй байв. Байгалийн биетүүдийн дарааллын тухай асуудал тэр үед маш чухал байсан. Байгалийн биетүүдийн дарааллын тухай санааг бий болгоход чухал хувь нэмэр оруулсан нь К.Боннет, Г.Лейбниц нар юм. Орос улсад энэ санааг А.Н.Радищев дэмжсэн. Организмын талаар хангалттай мэдлэггүйгээр тухайн үеийн К.Боннет, Г.Лейбниц болон бусад байгаль судлаачид Аристотелийн “байгалийн шат”-ыг сэргээсэн. Үүн дээр организмуудыг үе шаттайгаар байрлуулсны дараа (хүн үндсэн тайзан дээр байсан) тэд "амьтны шат" -ыг бүтээж, дэлхий, чулуунаас Бурхан руу тасралтгүй шилждэг байв. Шатан дээр амьтадтай адил олон шат байв. Амьд хэлбэрүүдийн нэгдмэл байдал, холболт, организмын нарийн төвөгтэй байдлын тухай санааг тусгасан "оршнолуудын шат" нь бүхэлдээ метафизик сэтгэлгээний бүтээгдэхүүн байсан тул түүний алхам нь энгийн хөршийг тусгасан боловч түүхэн хөгжлийн үр дүн биш байв. . Тэр өдрүүдэд организмын бүтцийн төлөвлөгөөний "прототип" ба нэгдмэл байдлын тухай асуудал ихээхэн анхаарал татаж байв. Анхны оршихуй байдаг гэж үзвэл олон хүн организмын нэг бүтцийн төлөвлөгөөг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ асуудлын талаархи хэлэлцүүлэг нь нийтлэг гарал үүслийн талаархи дараагийн санаа бодлыг бий болгоход чухал ач холбогдолтой байв. Организмын өөрчлөлтийн тухай асуудал олон хүмүүсийн сонирхлыг татав. Жишээлбэл, Францын байгаль судлаач Б.де Майс (1696-1738) амьдралын мөнхийн үрүүд далайд амьдардаг бөгөөд тэдгээр нь далайн амьтдын хэлбэрийг бий болгож, улмаар хуурай газрын организмд хувирдаг гэж үздэг. Хувьслын үзэл баримтлалд трансформизмын эерэг үүргийг тэмдэглэхийн зэрэгцээ энэ нь механик шинж чанартай байсан бөгөөд хөгжил, түүхч үзлийг үгүйсгэсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эцэст нь, тухайн үед анхаарлын төвд байсан зүйл бол органик зохистой байдал үүсэх тухай асуудал байв. Олон философич, байгалийн судлаачид зохисгүй байдал нь анхдагч зүйл биш бөгөөд энэ нь зохисгүй организмуудыг үгүйсгэсний үр дүнд байгалийн жамаар үүссэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ асуултын хэлэлцүүлэг нь хувьслын үзлийг сурталчилсан боловч нэг хэлбэрийн харагдах байдлыг нөгөө хэлбэрээс үл хамааран авч үзсэн тул мэдэгдэхүйц үр дүнд хүрээгүй. Тиймээс 18-р зууны эцэс гэхэд. төрөл зүйлийн хувиршгүй байдлын үзэл санаатай зөрчилдсөн санаанууд гарч ирсэн боловч тэдгээр нь үзэл бодлын тогтолцоог бүрдүүлээгүй бөгөөд сэтгэхүйн метафизик шинж чанар нь шашныг бүрмөсөн үгүйсгэж, байгалийг шинэ өнцгөөс харахад саад болж байв. Хувьслын асуудлыг судлахад анх удаа хандсан хүн бол Францын эрдэмтэн Ж.-Б. Ламарк (1744-1829). Түүний бий болгосон сургаал нь органик ертөнцийн үүсэл хөгжил, хөгжлийг ойлгохыг оролдсон олон байгалийн судлаач, философичдын өмнөх эрэл хайгуулын төгсгөл байв. Ж.-Б. Ламарк бол матери, хөдөлгөөний анхдагч шалтгаан нь бүтээгч гэж үздэг байсан ч цаашдын хөгжил нь байгалийн шалтгаанаар явагддаг гэж үздэг байсан тул деист байсан. Ламаркийн хэлснээр, бүтээгч нь зөвхөн эхний үйлдлийг хийж, хамгийн энгийн хэлбэрийг бүтээж, улмаар хөгжиж, байгалийн хууль тогтоомжийн үндсэн дээр бүх олон янз байдлыг бий болгосон. Ламарк мөн л антивиталист байсан. Амьгүй зүйлээс амьд биетүүд үүсдэг гэж тэрээр үзэж, аяндаа үүсэхийг хувьслын эхлэл болох байгалийн, тогтмол үйл явц гэж үзсэн. Энгийнээс нарийн төвөгтэй рүү чиглэсэн хөгжлийг хүлээн зөвшөөрч, "оршнолуудын шат" дээр тулгуурлан Ламарк амьдралын түүхийн тусгал, зарим хэлбэрийн хөгжлийг бусдаас олж харсан шатлалын дүгнэлтэд хүрчээ. Ламарк хамгийн энгийн хэлбэрээс хамгийн нарийн төвөгтэй хэлбэр хүртэлх хөгжил нь бүхэл бүтэн органик ертөнц, түүний дотор хүний түүхийн үндсэн агуулгыг бүрдүүлдэг гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч төрөл зүйлийн хувьслыг нотлохдоо Ламарк тэдгээр нь шингэн бөгөөд тэдгээрийн хооронд ямар ч хил хязгаар байдаггүй гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл тэр зүйл оршин тогтнохыг үгүйсгэдэг. Ламаркийн хэлснээр амьд байгалийн хөгжлийн гол шалтгаан нь организмын төрөлхийн хүсэл эрмэлзэл нь сайжруулах замаар нарийн төвөгтэй байдлыг нэмэгдүүлэх явдал юм. Ламаркийн хэлснээр хувьсал нь ахиц дэвшилд хүрэх дотоод хүсэл эрмэлзэл дээр суурилдаг бөгөөд эрхтнүүдийн дасгал хийх, дасгал хийхгүй байх, хүрээлэн буй орчны нөлөөн дор олж авсан шинж чанаруудыг өвлөн авах тухай заалтууд нь хууль юм. Ламаркийн бодлоор хүрээлэн буй орчны хүчин зүйлс нь ургамал, энгийн организмд шууд нөлөөлж, тэдгээрийг шавар шиг хүссэн хэлбэрт оруулдаг, өөрөөр хэлбэл хүрээлэн буй орчны өөрчлөлт нь төрөл зүйлийн өөрчлөлтөд хүргэдэг. Амьтанд хүрээлэн буй орчны хүчин зүйлс шууд бусаар нөлөөлдөг. Байгаль орчны өөрчлөлт нь амьтдын хэрэгцээг өөрчлөхөд хүргэдэг, хэрэгцээний өөрчлөлт нь дадал зуршлыг өөрчлөхөд хүргэдэг бөгөөд дадал зуршлын өөрчлөлт нь зарим эрхтнийг ашиглах, ашиглахгүй байх зэрэг шинж тэмдгүүд дагалддаг. Ламарк эдгээр үзэл бодлыг батлахын тулд олон жишээ татав. Жишээлбэл, могойн биеийн хэлбэр нь эдгээр амьтдын газар мөлхдөг зуршлаас үүдэлтэй бөгөөд анаашны урт хүзүү нь модны жимсэнд хүрэх хэрэгцээтэй холбоотой юм. Эрхтэн ашиглах (дасгал хийх) нь түүний цаашдын хөгжлийг дагалддаг бол эрхтнийг ашиглахгүй байх нь доройтол дагалддаг. Гадны нөхцөл (нөхцөл байдал)-аас үүдэлтэй өөрчлөлтүүд нь үр удамд өвлөгдөж, хуримтлагдаж, нэг зүйл нөгөөд шилжихэд хүргэдэг. Энгийнээс ээдрээ рүү хөгжлийг харуулж, организмын хүрээлэн буй орчинтой салшгүй холбоотой болохыг харуулж чадсанд Ламаркийн түүхэн гавьяа оршдог. Гэсэн хэдий ч Ламарк хувьслын жинхэнэ механизмыг олж чадаагүй тул хувьслын онолыг баталж чадаагүй хэвээр байна. К.А.Тимирязев (1843-1920) тэмдэглэснээр, Ламарк организмын зохистой байдлын талаархи хамгийн чухал асуудлыг тайлбарлаж чадаагүй юм. Ламаркийн сургаал нь байгалийн философи, идеализмын элементүүдийг агуулж байсан тул тэрээр өөрийн үеийн хүмүүст хувьсал үнэхээр байгальд явагддаг гэдэгт итгүүлж чадаагүй юм. Холбогдох мэдээлэл.
Хуваалцах:
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
