गिरफ्तार मृत व्यक्ति फील्ड मार्शल कार्ल डी क्रिक्स। चर्च ऑफ आवर लेडी ऑफ द क्रॉस

"मेनिलमोंटेंट एक ऐसी जगह है जहां मेरी आत्मा, मेरे जुनून, मेरी खुशी, मेरे छोटे से चर्च को ढूंढना बहुत आसान है जहां खुश शादियां होती हैं," जैसा कि चार्ल्स ट्रेनेट ने नोट्रे-डेम डे ला क्रॉइक्स (या हमारी लेडी ऑफ द क्रॉस) के चर्च के बारे में गाया था। ), जिसे पेरिस के 20वें अधिवेशन, बेलेविले जिले में मेनिलमोंटेंट पहाड़ी का "हृदय" माना जाता है।

"छोटा" चर्च

गाने में "छोटा" चर्च पेरिस का तीसरा सबसे बड़ा चर्च है। इसकी लंबाई 97 मीटर, चौड़ाई- 38 मीटर, ऊंचाई- 20 मीटर है। मंदिर का घंटाघर 78 मीटर ऊंचा है। मुख्य प्रवेश द्वार तक जाने के लिए 54 सीढ़ियाँ हैं। प्रभावशाली इमारत नेपोलियन III के दूसरे साम्राज्य के युग के दौरान फैशनेबल दो वास्तुशिल्प शैलियों का एक कार्बनिक मिश्रण है - नव-गॉथिक और नव-रोमनस्क। तहखानों के लिए नव-गॉथिक तत्वों का उपयोग किया गया था, लेकिन बाकी सब कुछ नव-रोमनस्क शैली में बनाया गया था। इसके अलावा, वास्तुकार को एक मूल तकनीकी समाधान मिला - छत का समर्थन करने के लिए, उन्होंने धातु संरचनाओं का उपयोग किया, जो एक सजावटी तत्व भी बन गया।

मंदिर का इतिहास

बेलेविले गांव के पैरिश पुजारी ने 1823 में एक चर्च बनाने पर जोर दिया (कुछ दस्तावेज़ 1833 कहते हैं), इस आवश्यकता को इस तथ्य से समझाते हुए कि उनका पैरिश बढ़ रहा था, और सेंट-जीन-बैप्टिस्ट के पड़ोसी पैरिश का चर्च अब पूरा नहीं हुआ था समुदाय की जरूरतें. नया मंदिर 1858 तक खड़ा रहा, जब एक अधिक विशाल इमारत बनाने का निर्णय लिया गया।

पुराने चर्च को नष्ट कर दिया गया और 1863 में उसके स्थान पर एक नया चर्च बनाया गया। परियोजना के लेखक, वास्तुकार एंटोनी एरेट ने निर्माण का पर्यवेक्षण किया। अभी भी अधूरा मंदिर 1869 में पवित्र किया गया और काम शुरू हुआ। 1870-1871 में, पेरिस कम्यून के विद्रोह के दौरान, यहाँ क्रांतिकारी महिलाओं का एक क्लब था, फिर एक खाद्य गोदाम था। और केवल 1880 तक निर्माण अंततः पूरा हो गया।

चर्च ऑफ आवर लेडी ऑफ द क्रॉस

चर्च ऑफ आवर लेडी ऑफ द क्रॉस को इसका नाम ब्रदर्स ऑफ द होली क्रॉस के मठवासी आदेश से संबंधित मैडोना की मूर्ति से मिला। 1789 तक, यह ब्रेटन के होली क्रॉस चर्च में स्थित था, जिसे क्रांति के दौरान नष्ट कर दिया गया था। प्रतिमा को बेलेविले पैरिश में स्थानांतरित कर दिया गया था। इसलिए, मंदिर के बाहरी और आंतरिक डिजाइन में क्रॉस का विषय मुख्य है। मुख्य और किनारे के अग्रभागों पर यीशु की पीड़ा के बारे में बताने वाली आधार-राहतें हैं, और घंटी टॉवर को सजाने वाले रोसेट के केंद्रों में क्रॉस भी हैं।

घंटाघर है वर्गाकारऔर इसके शीर्ष पर एक अष्टकोणीय छत है। घंटाघर में 5 घंटियाँ हैं। उनमें से चार: हेनरीएटा अन्ना, डेनिस मारिया, लुईस इसाबेल और सी को 1875 में विशेष रूप से इस मंदिर के लिए तैयार किया गया था, और सबसे छोटा और सबसे पुराना (1835) जलकुंभी, अभी भी पुराने, नष्ट हो चुके चर्च के घंटी टॉवर पर लटका हुआ है।

अंदर, मंदिर को कला के वास्तविक कार्यों से सजाया गया है, जिनमें से कुछ पेरिस में नोट्रे डेम कैथेड्रल के लिए चित्रित किए गए थे: पियरे डेलोर्मे द्वारा "जीसस इन पुर्गेटरी" और जीन-पियरे ग्रेंजर द्वारा "जीसस हीलिंग द सिक"। चर्च ऑर्गन सबसे सफल में से एक है और इसे एक ऐतिहासिक स्मारक के रूप में मान्यता प्राप्त है।

नोट्रे-डेम डे ला क्रिक्स का चर्च आज

आज नोट्रे-डेम डे ला क्रोइक्स चर्च एक तीर्थ स्थल है। पल्ली पुरोहित अपने चर्च में विश्वासियों को आकर्षित करने के लिए सक्रिय रूप से काम कर रहा है। इसके अलावा, इस समय इसके आसपास अरब पड़ोस हैं। चर्च की अपनी वेबसाइट है और उसने 2004 से अपने परिसर में एक स्थायी प्रदर्शनी की मेजबानी की है। लकड़ी की मूर्तियाँजोसेफ पीर्क द्वारा धार्मिक विषयों पर।


गुरुवार और रविवार को, पैरिशियनों को मास के बाद दोपहर के भोजन के लिए आमंत्रित किया जाता है, जो लोगों के लिए मेलजोल बढ़ाने, समान विचारधारा वाले लोगों को ढूंढने या बस अपनी बात कहने का स्थान है।

नोट्रे-डेम-डे-ला-क्रॉइक्स के श्रमिक वर्ग के बाहरी इलाके का चर्च इस बात का उदाहरण है कि कैसे, एक पुजारी के काम के लिए धन्यवाद, एक साधारण पैरिश चर्च को तीर्थस्थल में बदल दिया गया था।

वहाँ कैसे आऊँगा

फ्रेंकोइस पेटिट डे ला क्रॉइक्स

पुस्तक निःशुल्क डाउनलोड करने के लिए धन्यवाद इलेक्ट्रॉनिक पुस्तकालय http://filosoff.org/ पढ़कर आनंद आया! जीन-जैक्स रूसो फ्रांकोइस पेटिट डे ला क्रिक्स 17वीं-18वीं शताब्दी की फ्रांसीसी साहित्यिक परी कथा। संग्रह, जो फ्रांसीसी साहित्य की एक दिलचस्प और मूल शैली का प्रतिनिधित्व करता है, में सी. पेरोट, एम. डी'औनोइस, ए. हैमिल्टन और अन्य लेखकों की रचनाएँ शामिल हैं, फ्रांसीसी साहित्यिक परी कथा का सौ साल का इतिहास वर्तमान विचारों को उलट देता है क्लासिकवाद और प्रबुद्धता विशुद्ध रूप से तर्कसंगत युग के रूप में, कल्पना से अलग, कल्पना का खेल। "शानदार" और "प्रशंसनीय" कार्य एक-दूसरे से नहीं लड़ते थे, लेकिन परी कथा ने संस्कृति को मुक्त किया और नई कथा संभावनाओं को खोला गद्य और कविता के लिए, और स्पष्ट रूप से रोमांटिकतावाद के आगमन को तैयार किया - ओसीआर बुस्या फ्रांसीसी साहित्यिक परी कथा XVII। -XVIII सदियों फ्रांसीसी परी कथा का भाग्य कई साहित्यिक शैलियों की उपस्थिति का समय केवल लगभग नाम दिया जा सकता है, लेकिन की तारीख फ्रांसीसी साहित्यिक परी कथा का जन्म बिल्कुल सटीक रूप से ज्ञात है - 300 साल पहले, 1690 में, मैरी-कैथरीन लेजुमेल डी बार्नविले, काउंटेस डी औनोइस द्वारा लिखित, "द हिस्ट्री ऑफ हाइपोलाइट, अर्ल ऑफ डगलस"। यह सबसे साधारण साहसिक प्रेम कहानी थी - उनमें से दर्जनों तब (और हमेशा) प्रकाशित हुईं - दो प्रेमियों के बारे में बताती हैं जो उस भाग्य से संघर्ष कर रहे हैं जो उन्हें हमेशा अलग करता है। लेकिन सामान्य सम्मिलित कहानियों के बजाय, नायक ने "रूसी राजकुमार एडॉल्फ" के बारे में एक परी कथा बताने का फैसला किया, जो प्यार और शाश्वत युवाओं की भूमि में आनंद के मंत्रमुग्ध द्वीप पर परी के साथ समाप्त हुआ। बेशक, युवा हिपोलिट ने कुछ भी नया आविष्कार नहीं किया: परियों की कहानियों को न केवल गांवों में पसंद किया जाता था (1548 में, नोएल डु फेल ने "रूरल जोक्युलर कन्वर्सेशन्स" में बताया था कि किसान कितने ध्यान से जादुई कहानियां सुनते थे), बल्कि राजधानी में भी। उनका उल्लेख कॉर्निले की कॉमेडीज़ में से एक में, बोइल्यू के व्यंग्यों में किया गया है (अपने ढलते वर्षों में उन्होंने सामान्य शौक को भी श्रद्धांजलि दी); "द पावर ऑफ फेबल्स" में ला फोंटेन ने स्वीकार किया कि उन्हें "डोंकी स्किन" सुनना अच्छा लगेगा। लुई XIV और उसका दल उन पर मोहित हो गए; वित्त मंत्री, सर्व-शक्तिशाली कोलबर्ट, ने एक परी कथा भी लिखी। उनकी अपनी अदालती कथावाचक भी थीं, जो स्टेट काउंसलर लेकामस डी मेलसन की पत्नी थीं। वर्सेल्स में उत्सव में, भव्य असाधारण प्रदर्शन दिखाए गए, और परी-कथा विषयों पर बैले का प्रदर्शन किया गया। ओपेरा प्रदर्शन - उनके लिए फैशन 17वीं शताब्दी के मध्य में इटली से आया - जिसमें शानदार कथानकों का उपयोग किया जाता था और दर्शकों को "जादुई" मशीनरी से आश्चर्यचकित किया जाता था, साथ ही परी कथाओं के लेखकों को तैयार दृश्य और कार्रवाई के तत्व भी पेश किए जाते थे। और उन्होंने स्वेच्छा से उनका उपयोग किया, अद्भुत महलों और महलों, परियों के जीवन का वर्णन किया। न केवल लेखक परी कथा की थिएटर से निकटता के बारे में अच्छी तरह से जानते थे। साहित्यिक परीकथाएँ 17वीं-18वीं शताब्दी का अंत (उदाहरण के लिए, शेवेलियर डी ला मोरलिरे "अंगोला", 1746 की वीरतापूर्ण परी कथा के नायक, थिएटर में दर्पण प्रतिबिंब देखने का आनंद लेते हैं अपना इतिहास- एक छोटा सा नाटक "परियों की कहानियों की शैली में", युवा दिलों में प्यार की जागृति के बारे में बताता है), लेकिन उन लोगों के लिए भी जिन्होंने उन्हें बहुत पहले सुना और अद्भुत कहानियाँ लिखीं। मैडम डी सेविग्ने ने 30 अक्टूबर, 1656 को मैडेमोसेले डी मोंटपेंसियर को लिखे एक पत्र में, पद्य और गद्य में एक कहानी के साथ खून की राजकुमारी का मनोरंजन किया, जिसमें एक लड़की को ईश्वरविहीनता के लिए बेंत में बदल दिया गया था - "मदर गूज़ परी कथा नहीं, लेकिन बहुत इसके समान।" और 6 अगस्त 1677 को अपनी बेटी को लिखे एक पत्र में, वह बिना किसी विडंबना के, नए-नए दरबारी मनोरंजनों का वर्णन करती है - समाज की महिलाएँ अथक रूप से परियों की कहानियाँ सुनती हैं - और उनमें से एक को फिर से बताती हैं: एक सुंदर राजकुमारी एक कांच के द्वीप पर रहती है, जो चारों ओर से घिरा हुआ है परियों की निरंतर देखभाल, अपने प्रेमी, प्रिंस प्लेजर के साथ क्रिस्टल बॉल में यात्रा करना, और उन्हें देखते ही, मार्क्विस ने मजाक में टिप्पणी की, जो कुछ बचा था वह एक लोकप्रिय ओपेरा से प्रशंसा का अरिया गाना था। आम लोगों की कहानियों में कुलीनों की यह दिलचस्पी आश्चर्यजनक और विरोधाभासी लगती है। लेकिन 17वीं शताब्दी ने फ्रांस में एक विशिष्ट प्रकार की संस्कृति का निर्माण किया, जो बाद की शताब्दियों तक काफी हद तक जीवित रही। इसका फोकस सैलून था, जिसने अपनी भाषा, सुरुचिपूर्ण, वीरतापूर्ण और विडंबनापूर्ण, व्यवहार के अपने नियमों, साहित्यिक मुखौटे और नामों के साथ एक विशेष साहित्यिक जीवन को जन्म दिया। महिलाएँ सैलून चलाती थीं; यह उनका सामाजिक आह्वान था - एक ऐसा वातावरण बनाना जो संस्कृति के कार्यों को सूक्ष्मता से समझे और सराह सके और नए कार्यों को जन्म दे। महिलाओं ने अपना रुख किया दैनिक जीवनकला के एक काम में, मैडम डी सेविग्ने की तरह, जिन्होंने इसे सैकड़ों, हजारों अक्षरों में वर्णित किया - ठीक उस समय जब पत्र बड़े उपन्यासों के अंदर दिखाई देने लगे, और फिर एक अलग शैली में बदल गए - एपिस्टोरी उपन्यास ("पुर्तगाली पत्र") गुइलेराग द्वारा, 1669, - इसके पहले और सबसे उल्लेखनीय उदाहरणों में से एक)। पत्रों में बातचीत से कम महत्वपूर्ण मौखिक बातचीत नहीं थी - सैलून संस्कृति की सर्वोत्कृष्टता। इस कला के नियम: मेहमानों का चयन, छह से आठ तक की संख्या, बहस करने के नियम, जिसमें मुख्य बात सच्चाई के करीब जाना नहीं है, बल्कि मन का एक अच्छा खेल दिखाना है। एक ऑर्केस्ट्रा की तरह बातचीत करने की परिचारिका की क्षमता, विषयों और भाषणों की ध्वनि को बदलना - हमारी सदी में भी पवित्र रूप से देखा गया था, इसका साहित्यिक एनालॉग संवाद, दार्शनिक और व्यंग्य था। संवाद की परंपरा, कई अन्य शैलियों की तरह, प्राचीन काल से आई थी, लेकिन 17वीं शताब्दी ने न केवल पूर्वजों का अनुसरण करने के लिए, बल्कि उनके साथ रचनात्मक प्रतिस्पर्धा में प्रवेश करने के लिए उन्हें सक्रिय रूप से पुनर्जीवित किया। कॉर्नेल और रैसीन ने फ्रांसीसी त्रासदी, मोलिरे - कॉमेडी, ला फोंटेन ने कल्पित कहानी को पुनर्जीवित किया, ला रोशेफौकॉल्ड - सूक्तियों और कहावतों के उदाहरण बनाए। ला ब्रुएरे ने, थियोफ्रेस्टस के "कैरेक्टर्स" को जारी रखते हुए, उस शैली का नैतिक स्तर पर अनुवाद किया जो उन वर्षों के उपन्यासों और संस्मरणों, पार्लर गेम्स में सक्रिय रूप से विकसित हो रही थी। साहित्यिक चित्र, जिन्होंने मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के सिद्धांतों के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सैलून ने छोटी, "तुच्छ" शैलियों की खेती की, जो एक चयनित समाज के लिए एक सुखद समय प्रदान कर सकते थे - हल्की कविता (एपिग्राम, मैड्रिगल, एपिस्टल, काव्यात्मक लघु कहानी, आदि), नाटकीय कहावतें, परी कथाएँ। उत्तरार्द्ध, अपने स्वभाव से, मौखिक कहानी कहने और सुधार की ओर उन्मुख होते हैं; वे काफी स्पष्ट कथानक सिद्धांत के साथ कल्पना के लिए व्यापक गुंजाइश प्रदान करते हैं, अर्थात, वे सैलून साहित्यिक अवकाश के लिए लगभग एक आदर्श शैली बन जाते हैं। 1690-1695 के वर्षों में, परियों की कहानियाँ लगभग सभी में बताई जाती थीं धर्मनिरपेक्ष समाज(जैसा कि लेरिटियर डी विलंडन ने परी कथा "मार्मोइसन", 1695 के परिचय में इसका वर्णन किया है), लेखक डी औनोइस और कोमोन डे ला फोर्स के सैलून, जहां रक्त के राजकुमारों और लेखकों दोनों ने दौरा किया था, विशेष रूप से लोकप्रिय थे। लेकिन जब सदी के अंत में परियों की कहानियां सक्रिय रूप से प्रकाशित होने लगीं, तो मौखिक कहानियों का फैशन कमजोर पड़ने लगा। अब साहित्य परियों की कहानियों के संग्रह द्वारा बनाई गई सैलून वार्तालाप की स्थिति का अनुकरण करता है - पैरोडिक ("द न्यू ट्रेड्समैन इन द नोबिलिटी")। ” मैडम डी औनोइस द्वारा, 1698) या गंभीर ("डिनर्स इन ए क्लोज़ सर्कल ऑफ़ द समर ऑफ़ 1699, या गैलेंट ओन्स") रोमांच जिसमें परियों की उत्पत्ति के बारे में बताया गया है" कैथरीन बेडासियर, 1702)। 1704 से 1750 तक, डचेस डु मेन का साहित्यिक सैलून चमका, जिसके साथ वोल्टेयर अक्सर आते थे (नियमित लोगों के कार्यों को 1712 और 1715 में प्रकाशित संग्रह "एंटरटेनमेंट्स इन स्क्यू" में संकलित किया गया था)। 1740 और 1750 के दशक में, अभिनेत्री जीन-फ्रैंकोइस क्विनॉल्ट डू फ्रेस्ने की अध्यक्षता में हर्षित "इंडिस्क्रीट एकेडमी, या सोसाइटी ऑफ द एज ऑफ द बेंच" प्रसिद्ध हुई। प्रसिद्ध लेखक: क्लाउड प्रॉस्पर जूलियट डी क्रेबिलन, काउंट ऐनी-क्लाउड फिलिप डी क्वेलस, चार्ल्स पिनॉल्ट डुक्लोस, एबे क्लाउड हेनरी डी वोइसनॉन, पियरे कार्लेट डी मैरिवॉक्स, फ्रांकोइस अगस्टे पैराडिस डी मोनक्रिफ़, पियरे क्लाउड निवेले डी ला चौसे, जो बाद में शामिल हुए। दार्शनिक: जीन-जैक्स रूसो, डेनिस डिडेरॉट, जीन ले रोंड डी'अलेम्बर्ट, फ्रेडरिक-मेल्चियोर ग्रिम, रूसी राजदूत प्रिंस गोलित्सिन - ने जादुई कहानियों के साथ रात्रिभोज के लिए भुगतान किया। वर्ष के अंत में, कहानियों को एकत्र किया गया और अलग से प्रकाशित किया गया पुस्तक: "गिफ्ट्स फॉर मिडसमर" (1742), "ए कलेक्शन ऑफ़ दिस जेंटलमेन" (1745)। कला का काम करता हैकमोबेश काल्पनिक. जैसा कि सोवियत साहित्यिक आलोचक यू. एम. लोटमैन ने स्पष्ट रूप से कहा, एक विदेशी सभ्यता के प्रतिनिधि के लिए यह समझाना बहुत मुश्किल होगा कि पृथ्वीवासियों को उन घटनाओं के बारे में बड़ी संख्या में ग्रंथों की आवश्यकता क्यों है जो स्पष्ट रूप से कभी नहीं हुईं। लेकिन परी कथा - परिभाषा के अनुसार शानदार शैली - क्लासिकिज़्म के तर्कसंगत सौंदर्यशास्त्र के इतनी विपरीत थी, जो सत्यता की परवाह करती थी, कि इसने संस्कृति को साहित्य की अवधारणा की खोज करने के लिए मजबूर किया। उसी समय, परी कथा, मैडम डी औनोइस और उनके अनुयायियों की बदौलत 1690 के दशक में एक स्वायत्त शैली में बदल गई, बड़ी कठिनाई के साथ साहित्यिक नागरिकता के अधिकार जीतने के लिए मजबूर हुई, जादुई कहानियाँ पहले भी सामने आ चुकी थीं अधिकांश विभिन्न कार्य: फ्रांस की मैरी (बारहवीं सदी) की ले (काव्यात्मक लघु कथाएँ) में, आध्यात्मिक शिक्षाओं के लिए "उदाहरणों" के मध्ययुगीन संग्रहों में, टैसो, बोइआर्डो, एरियोस्टो की कविताओं में, स्ट्रैपरोला और "पेंटामेरोन" की "सुखद रातें" में। बेसिल (XVI सदी) द्वारा। लेकिन उन मामलों में भी जब वे बाद की साहित्यिक कहानियों से लगभग अलग नहीं थीं (जैसे बोनावेंचर डेपेरियर की गद्य लघु कहानी "डोंकीज़ स्किन," 1558, या ला फोंटेन की काव्यात्मक "ऑन द लिटिल डॉग दैट स्कैटरड ज्वेल्स," 1671) और उन्हें वही कहा जाता था शब्द "कॉन्टे" (कहानी, परी कथा), उन्हें एक अलग संदर्भ में माना जाता था - मज़ेदार कहानियाँ, हल्की कविता। 17वीं शताब्दी के अधिकांश समय में, विशुद्ध रूप से परी कथा परंपरा या तो निम्न-गुणवत्ता वाले लोकप्रिय साहित्य में मौजूद थी (उदाहरण के लिए, परियों की कहानियां ब्लू लाइब्रेरी के सस्ते संस्करणों में प्रकाशित होती थीं, जो ट्रॉयज़ में प्रकाशित होती थीं), या मौखिक कहानियों के रूप में - में गाँव में, नर्सरी में, रसोई में या सैलून में - लेकिन समान रूप से प्रकाशन के लिए अभिप्रेत नहीं है। दिलचस्पी है लोक संस्कृतिएक पूर्ण सौंदर्यवादी घटना के रूप में केवल रूमानियत के साथ उभरी, और उन्होंने पेशेवर रूप से अन्य यूरोपीय देशों की तुलना में बाद में फ्रांस में परियों की कहानियों को इकट्ठा करना और रिकॉर्ड करना शुरू किया - केवल 1870 के दशक में। 1690 के बाद एक अंतर्निहित प्रवृत्ति सतह पर आ गई। शिक्षाविद चार्ल्स पेरौल्ट ने तीन काव्य कहानियाँ प्रकाशित कीं: "द मार्क्विस डी सैलस, या द पेशेंस ऑफ़ ग्रिसेल्डा" (1691; उन्होंने इस "लघु कहानी" को अकादमी की एक बैठक में पहले ही पढ़ा था), "हास्यास्पद इच्छाएँ" और "गधा त्वचा" ( 1693), उन्हें एक संग्रह (1694) में जोड़ता है, लेकिन पाठक अभी भी उन्हें ला फोंटेन की लघु कथाओं की परंपरा से अलग नहीं करते हैं। 1695 में, पेरौल्ट ने अपने बेटे पियरे डार्मनकोर्ट की ओर से, लुईस XV की भतीजी, एलिजाबेथ-चार्लोट डी'ऑरलियन्स को पांच गद्य कहानियों की एक पांडुलिपि प्रस्तुत की, और उनकी अपनी भतीजी मैरी-जीन लेरिटियर डी विलंडन ने "मिश्रित" संग्रह में तीन कहानियों को शामिल किया। कृतियाँ" (पद्य और गद्य में लिखी गई)। 1696 में, उन्होंने कैथरीन बर्नार्ड के उपन्यास "इनेसा ऑफ़ कॉर्डोबा" में दो परीकथाएँ सम्मिलित कीं; मर्क्योर गैलेंट पत्रिका द स्लीपिंग ब्यूटी प्रकाशित करती है। 1697 में एक निर्णायक मोड़ आया, जब चार्ल्स पेरौल्ट द्वारा लिखित "हिस्ट्रीज़, ऑर टेल्स ऑफ़ बायगोन टाइम्स" (8 कहानियाँ) सामने आईं - जिसका श्रेय फिर से उनके बेटे को दिया गया; काउंटेस डी औनुआ द्वारा "फेयरी टेल्स" (4 खंड); चार्लोट रोज कोमोन डे ला फोर्स द्वारा "टेल्स ऑफ फेयरी टेल्स" (2 खंड) 1698 में, "न्यू फेयरी टेल्स, या फैशनेबल फेयरीज़" (4 खंड)। औनोइस प्रकाशित हुए थे। हेनरीट जूली डी कैस्टेलनाउ, काउंटेस डी मुरात द्वारा "फेयरी टेल्स" और "न्यू फेयरी टेल्स", शेवेलियर डी मेली द्वारा "फेमस फेयरीज़", जीन डे प्रीचैक द्वारा "फेयरी टेल्स नो वॉर्स दैन अदर्स", "द हिस्ट्री"। पॉल-फ्रांकोइस नाउडो द्वारा मेलुसीन का। लेकिन इनमें से लगभग सभी पुस्तकें गुमनाम रूप से प्रकाशित हुईं शीर्षक पृष्ठइसे सूचीबद्ध किया गया था: मैडम डी ***, मैडेमोसेले डी ***, काउंटेस डी ***, महाशय डी *** - अभिजात वर्ग ऐसे "तुच्छ" कार्यों के लेखकत्व को स्वीकार करने में असहज थे। प्रिंट में परियों की कहानियों की उपस्थिति ने तुरंत हमलों का कारण बना: निकोलस बोइल्यू ने पेरौल्ट की गधा त्वचा पर एक एपिग्राम (1693) लिखा, जिसमें इसकी "अनुकरणीय नीरसता" के लिए निंदा की गई; डुफ्रेस्नी दा ला रिवियेर ने कॉमेडी "फेयरीज़, ऑर टेल्स ऑफ़ मदर गूज़" (1697) में जादुई रूपांकनों, "निम्न" लोक संस्कृति और बोलचाल की शैली की अपील की पैरोडी की; उन्हें कॉमेडी "फेयरीज़" (1699) के साथ डैनकोर्ट द्वारा समर्थन दिया गया था। विवादास्पद ग्रंथ "बातचीत के बारे में परिकथाएंऔर खराब स्वाद से बचाने के लिए डिज़ाइन किए गए अन्य मौजूदा कार्य" (1699) एबॉट पियरे डी विलियर्स द्वारा प्रकाशित किया गया था। लेखकों ने अग्रिम सूचनाओं, समर्पण आदि में अपनी चुनी हुई शैली का बचाव किया

हंगरी के राजाओं के वंशज, चार्ल्स यूजीन ड्यूक ऑफ क्रॉइक्स ने कई देशों की सेनाओं में सेवा की और जनरल के पद तक पहुंचे। 1700 में, वह रूस चले गए और उत्तरी युद्ध की शुरुआत के ठीक समय पर पहुंचे, जब रूसी रेजिमेंट स्वीडिश नरवा पर एकत्र हो रहे थे। पीटर I विभिन्न यूरोपीय अदालतों द्वारा डी क्रिक्स को दी गई उत्कृष्ट सिफारिशों से चकित था: उन्होंने 15 अभियानों में भाग लिया, वियना के पास तुर्कों को कुचल दिया... इसके अलावा, ज़ार को पुराने प्रचारक की शराब पीने की क्षमता पसंद आई - पीटर खुद एक विशेषज्ञ थे यह मामला। क्रोआ को तुरंत फील्ड मार्शल के पद पर सेवा में स्वीकार कर लिया गया और रूसी सेना का कमांडर-इन-चीफ नियुक्त किया गया।

उनके आदेश से जो परिणाम निकले वे सर्वविदित हैं। 18 नवंबर की सुबह, स्वीडिश सेना के आने की खबर लेकर एक दूत रूसी शिविर में पहुंचा चार्ल्स XII. डी क्रिक्स ने एक आँख भी नहीं झपकाई। वह, एक बूढ़ा शराबी, अपनी ट्रेन में शराब और वोदका के स्टॉक की कमी से सबसे अधिक चिंतित था। इसलिए, रूसी ठिकानों पर स्वीडन का हमला उनके लिए पूरी तरह से आश्चर्यचकित करने वाला था। यह देखकर कि कैसे एक के बाद एक रूसी डिवीजनों ने उड़ान भरी, अपने विदेशी कमांडरों को हराया, क्रोआ ने अपने दिल में कहा: "शैतान को खुद ऐसे सैनिकों को आदेश देने दो!" (वर.: "इतना कमीना") - और अपनी तलवार उस पहले स्वीडिश अधिकारी को सौंप दी जिससे वह मिला था।

नरवा के पास उनकी अक्षम कमान के लिए एक अनोखी सज़ा उनकी मृत्यु के बाद उन्हें भुगतनी पड़ी।

एक बार पकड़े जाने के बाद, डी क्रोह को स्वेदेस ने रेवेल भेज दिया, जहां जल्द ही उनकी मृत्यु हो गई। वह अपने पीछे अवैतनिक ऋण छोड़ गया, और तत्कालीन लिवोनियन कानूनों (लुबेक कानून) के अनुसार, ऋण चुकाने तक ऋणी को दफनाया नहीं जा सकता था। दिवंगत कमांडर के लिए भुगतान करने वाला कोई नहीं था। फिर डी क्रोह के शरीर को सेंट के लूथरन चर्च में दफनाया गया। निकोलस (निगुलिस्टे), एक कांच के आवरण के नीचे, एक चूने के तहखाने में, जिसने इसे क्षय से बचाया। वहाँ यह लगभग दो शताब्दियों तक पड़ा रहा, एक प्रकार का स्थानीय "मील का पत्थर" बन गया (वैसे, रेवेल के लोगों का मानना ​​​​था कि क्रोआ को मजबूत पेय के लिए धन्यवाद दिया गया था, जिसे मृतक बहुत महत्व देता था)।

1839 में यात्रियों में से एक ने सेंट चर्च के ऐतिहासिक स्थल का वर्णन किया। निकोलस: “एक छोटा दरवाज़ा चैपल की ओर जाता है। वहां ड्यूक ऑफ क्रॉइक्स की सूखी लाश पड़ी है, जो 130 से अधिक वर्षों से संरक्षित है। दरवाजे के पास एक ओक ताबूत है जिसमें उसका शरीर पड़ा है; चेहरा काला पड़ गया है, माथे के ऊपर अभी भी बाल दिख रहे हैं और सिर पर विग है. काले मखमली बागे के नीचे से कफ और शर्ट बाहर झाँकते हैं, साथ ही पापी भुजाएँ और मुरझाया हुआ शरीर भी संरक्षित है।

इसके बाद, जब डी क्रिक्स की वर्दी ख़राब हो गई, तो उन्हें एक नई वर्दी सिलनी पड़ी।

प्रिंस पी.ए. रेवेल से गुजरते समय व्यज़ेम्स्की ने रेवेल के गरीब साथी को एक कविता में कई छंद समर्पित किए"रात में आनंद":

तुम, समुद्र, इतने क्रोधित क्यों हो?
रात की चुड़ैलों के समूह की तरह!
आप वहां किसके बारे में बात कर रहे हैं?
रात में, धूसर लहरों के ढेर में?

क्या यह काशी के बारे में है?
क्या, पृथ्वी द्वारा स्वीकार नहीं किया गया,
कब्र की प्रतीक्षा में, अनाथ,
न मरा और न जीवित.

पेत्रोव के दिनों के समकालीन,
उसके शत्रुओं ने उसे बंदी बना लिया,
और मरने के बाद भी वह कैदी ही है
पापों और ऋणों के लिए.

मुझे बताओ, क्या यह जल्द ही गिर जाएगा?
वह अपनी विग मोड़ता है
और पृय्वी की शृंखला को घिसता है,
शांत बूढ़ा आदमी?
(1844)

इस तथ्य के बावजूद कि महान ममी के प्रदर्शन से चर्च को अच्छी आय हुई, 19वीं सदी के मध्य में अधिकारियों ने शव को फिर से तहखाने में छिपाने का आदेश दिया। फील्ड मार्शल का आधिकारिक दफ़नाना इसलिए संभव हो सका क्योंकि जनवरी 1897 में उनके कर्ज़ की पूरी राशि अप्रत्याशित रूप से चुका दी गई थी, लेकिन किसके द्वारा यह अभी भी एक रहस्य बना हुआ है। इसके बाद ही रूसी अधिकारियों ने फील्ड मार्शल की सहायता से पूरे सैन्य सम्मान के साथ डी क्रोइक्स के शव का अंतिम संस्कार किया।

आन्या डे क्रिक्स

जान-पहचान

सारांश

मॉस्को के एक साधारण स्कूल से भविष्य में स्नातक होने वाली अन्या पुश्किना के बारे में एक रोमांटिक कहानी पढ़ें। 1 सितंबर की पूर्व संध्या पर, अपने अंतिम वर्ष की शुरुआत में, आन्या का सामना एक अज्ञात विदेशी से होता है, जिसे वह अपनी मृत बहन की याद दिलाती है। अगले दिन, उसका पूरा स्कूल गूँज रहा है - फ्रांसीसी अरबपति, बैंकर, पेरिस में सबसे बड़ी मॉडलिंग एजेंसी का मालिक - गाइ डी क्रिक्स, जिसे अपनी मातृभूमि में ब्लैक प्रिंस का उपनाम दिया गया था क्योंकि उसने अपने माता-पिता और छोटी बहन के हत्यारों को नष्ट कर दिया था, पहुंचने वाला है. अब अमीर आदमी उस स्कूल में आया है जहां कई साल पहले उसकी बहन की हत्या कर दी गई थी ताकि वह उस शिक्षक के लिए एक स्मारक बना सके जो उसके साथ मर गया था। युवा लोगों के बीच भावनाएँ भड़कती हैं, लेकिन घटनाओं की एक श्रृंखला उनकी खुशी को रोकती है; इसके अलावा, उम्र का अंतर हस्तक्षेप करता है: डी क्रिक्स आन्या से 17 साल बड़े हैं।

उपन्यास अभी तक प्रकाशित नहीं हुआ है, इसलिए आपके पास लेखक के पृष्ठ पर इसे निःशुल्क पढ़ने का एक अनूठा अवसर है:

- अंका, जितना संभव हो सके! मैंने अपने मोबाइल फोन के लिए बहुत पहले ही पैसा कमा लिया होता! जाओ, इरका तुम्हें फिर बुला रही है!

मैंने अपनी आँखें खोलीं. अरे बाप रे! सुबह हो चुकी है! और इरा रविवार को क्यों नहीं सो सकती? आखिरी रविवार जो बचा है गर्मी की छुट्टियाँ, कल सितंबर का पहला दिन है। वापस स्कूल! आप थोड़ी नींद क्यों नहीं ले पाते?!

-अंका! क्या आपने पाइप उठाया? मैं अब फ़ोन का उत्तर नहीं दूँगा! इसका पता आप स्वयं लगाएं! और इरका से कहो कि दोबारा इतनी जल्दी फोन न करें!

मैंने गर्म कम्बल उतार फेंका। मैंने अपने पैर से बिस्तर के नीचे अपनी पुरानी चप्पलें टटोलने की कोशिश की। डरावनी! फर्श ठंडा है... ख़ैर, अभी भी गर्मी है! मैं हर समय ठंडा क्यों रहता हूँ?

अभी भी दूसरी चप्पल नहीं मिलने पर, मैंने अपनी बड़ी बहन से विरासत में मिली उतनी ही पुरानी पोशाक पहन ली (जो, वैसे, हैंगर से भी बदतर मेरे पतले शरीर पर लटकी थी; केवल मेरी छाती ने मुझे बचाया, लेकिन यहाँ, पर) इसके विपरीत, ऐसा नहीं था कि मैं इसे पूरी तरह से बटन करना चाहता था)। कैरम्बा!

एक और क्षण के बाद, मैं अंततः दालान में फोन के पास पहुँच गया।

"हैलो..." मैं बुदबुदाया, दीवार के सहारे झुक गया और कुछ और नींद पाने की उम्मीद में अपनी आँखें बंद कर लीं।

- अभी तक सो रहे हो क्या?! - मेरी सबसे अच्छी, या यूँ कहें कि एकमात्र, दोस्त इरा ने तीखी आवाज में फोन पर चिल्लाया।

- सामान्य तौर पर, सामान्य लोग रविवार की सुबह सोते हैं और केवल बहुत स्वस्थ लड़कियां ही अपने दोस्तों को फोन करके नहीं जगातीं!

- जाने दो! कल पहला दिन है! तुम्हे याद है? हमें तैयारी करनी होगी! कक्षा ने पूछा, क्या तुमने श्लोक याद कर लिया है? लेकिन मैं चिंतित हूं. आप यकीन नहीं करेंगे, पहली बार मैं इस उलझन में थी कि कौन सी पोशाक पहनूँ! मैं पूरी कोठरी में घूम गया! मेरे पास पहनने के लिए कुछ नहीं है! मैं इतना मूर्ख क्यों हूँ?! लेकिन कल हर कोई मेरी तरफ देखेगा!

"इरा, रुको," मैंने बुदबुदाया, "और यही एकमात्र कारण है कि तुमने मुझे बिस्तर से उठाया?"

- हाँ! मैं अपने माता-पिता से पैसे लेने के लिए सहमत हो गया और मैं आपको पंद्रह मिनट में लेने आऊंगा। चलिए स्टोर पर चलते हैं और आप मुझे एक ड्रेस चुनने में मदद कर सकते हैं। बहस मत करो, मैं जा रहा हूँ।

फ़ोन बजने लगा. पागल इरका, जैसे कि मुझे नहीं पता कि उसे हर किसी में दिलचस्पी नहीं है, लेकिन विशेष रूप से सुंदर रोमा में - हमारी कक्षा का सितारा, जिसके प्रति स्कूल की सभी लड़कियां दीवानी हैं।

मैंने फोन रख दिया और रसोई में चला गया। मैं कुछ खाना चाहता था जब तक कि मेरे बेवकूफ दोस्त ने मुझे घर से बाहर नहीं निकाला। रेफ्रिजरेटर में कल का सैंडविच और ताज़ी कॉफ़ी पीने के बाद, मैं एक डगमगाती कुर्सी पर बैठ गया।

अच्छा... लेकिन कल आखिरी शुरू होगा शैक्षणिक वर्षइस स्कूल में. स्नातक कक्षा. तो क्या? सत्रह साल पहले ही... यह एक बुरा सपना है, लेकिन मुझे अभी भी ऐसा लगता है जैसे मैं तीस का हो गया हूँ। मैं कुछ हद तक वयस्क व्यक्ति हूं, जो वयस्क होने के बावजूद भी नियमित स्कूल की कक्षाओं में जाता है। मैं नहीं चाहता... फिर से यह घृणित वर्ग, शीतलता के लिए यह संघर्ष। स्कूल सरल और शांत क्यों नहीं हो सकता?

मैं भी एक समस्या से परेशान था. गर्मियाँ खत्म हो गई हैं, स्कूल वापस आ गया है, और मैं अभी भी... हाँ... मैंने अभी भी कम से कम छुट्टियों के दौरान योजना पूरी नहीं की है। मैंने आह भरी। मैं अभी भी एक अछूता हूँ! शायद यह बेहतरी के लिए है? शायद मेरा राजकुमार फिर आयेगा? हाँ, और वह कहेगा कि तुम एक बूढ़ी औरत हो, जाहिर तौर पर इतनी डरावनी कि कोई भी तुम्हारे साथ नहीं जाना चाहता!

हालाँकि, मैं यहाँ झूठ बोल रहा हूँ। निःसंदेह वे ऐसा चाहते थे। सच कहूँ तो, इस गर्मी में मेरे पास अपना कौमार्य खोने के बहुत सारे मौके थे। लेकिन किसी तरह बात नहीं बनी. ख़ैर, मैं किसी के साथ भी नहीं रह सकता! खैर, कम से कम कुछ सहानुभूति तो होनी ही चाहिए. और जब वे मुद्दे पर पहुंचे, तो इसने मुझे हर बार हंसाया! सब कुछ सचमुच मज़ेदार लग रहा था। शायद मैं ठंडा हूँ? या समलैंगिक भी?

मैंने इसके बारे में सोचा था। मैंने एक लड़की के साथ अपनी कल्पना की। ब्र्र... नहीं, यह परी कथा मेरे बारे में नहीं है, यह निश्चित है।

भगवान, इस सारी झंझट से कितना थक गया हूँ! कुछ निरंतर समस्याएँ. एक परिवार जिसे मेरी ज़रूरत नहीं है. माँ और भाई-बहन, जो सपने देखते हैं कि मैं जल्दी से उनके अपार्टमेंट से बाहर निकल जाऊँगा। और यह अपार्टमेंट, जहां सौ वर्षों से कोई मरम्मत नहीं हुई है, मेरी मां का निरंतर प्रेमी, मेरा भाई, एक शाश्वत आलसी है, जो दिन-रात सोफे पर पड़ा रहता है और पहले अवसर पर मुझे आग्रह करता है। बहन... और यह सब इसलिए क्योंकि मैं छोटी हूं और मेरे पिता अलग हैं, मेरी मां के आखिरी पति हैं। और उनके पहले पति, इवान और अलीना के पिता, ने यह अपार्टमेंट उनके लिए छोड़ दिया। और मैं अनावश्यक हूँ. ईश्वर! मैंने सैंडविच नीचे रख दिया और अपना चेहरा अपने हाथों से ढक लिया। काश सचमुच कोई राजकुमार मेरे जीवन में आ जाता जो मुझे इस पूरे दमनकारी दुःस्वप्न से बचा लेता। ए? कृपया!

मैंने खिड़की से बाहर देखा. सूरज चमक रहा था, दिन की शुरुआत हो रही थी। और फिर यह भयावहता स्कूल में है, जहां हर कोई अपने पैसे, अपने आदर्श परिवार के बारे में डींगें हांकता है। नहीं चाहिए!

मुझे पता ही नहीं चला कि समय कैसे बीत गया। अपने आप को एक बिंदु पर दबा कर, वह मानो समाधि में गिर गयी थी। जीवन की तस्वीरें मेरी आँखों के सामने घूम गईं। एक माँ जो बिना बात के मुझ पर चिल्लाती थी... एक भाई जो हर मौके पर मुझे बुरा भला कहता था। कुरूप, मोटी, गाय - यह सबसे कोमल वस्तु है। वह बहन जिसने मुझे ऐसे देखा जैसे मैं कोई मक्खी हूँ और इवान से चर्चा की कि जब मैं अंततः चला जाऊँगा तो वे मेरे कमरे के साथ क्या करेंगे।

बचपन से ही मेरे लिए कुछ अशुभ रहा है। इसीलिए वास्तव में उनके पिता हमारी माँ को छोड़कर अमेरिका भाग गए और उन्हें मास्को में यह चार कमरों का अपार्टमेंट छोड़ दिया? और किस बात ने उसे दोबारा शादी करने के लिए प्रेरित किया? आख़िरकार, मेरे पिता ने भी रिकॉर्ड तोड़ दिया - वह दो महीने बाद भाग गए। उन्होंने कभी तलाक नहीं लिया. हालाँकि... मैं उसे समझ सकता हूँ। मेरी माँ एक खूबसूरत, हालाँकि पूरी तरह से अशिक्षित महिला हैं। अट्ठाईस साल पहले वह बाहरी इलाके से मास्को आई और तुरंत शादी कर ली। इन वर्षों में मुझे कभी शिक्षा नहीं मिली। और अब वह एक सोलारियम में प्रशासक के रूप में काम करता है। उसने अपनी बड़ी बहन एलेना को पाला, अब वह...कितनी साल की है? सत्ताईस। अकेला। उन्होंने अपनी शिक्षा प्राप्त की और बमुश्किल एक छोटे कार्यालय में एकाउंटेंट के रूप में नौकरी प्राप्त की। वह एक राजकुमार या एजेंट 007 का सपना देखती है, लेकिन वह अपना ख्याल भी नहीं रखती। छोटा, मोटा, सिर पर किसी तरह के पक्षी के घोंसले के साथ... और मेरा भाई भी वैसा ही निकला, केवल उसने अलीना के विपरीत, अपनी पढ़ाई जारी नहीं रखी, लेकिन अपने सपनों में दिन-ब-दिन सोफे पर पड़ा रहता है। शायद मैं भी वैसा ही हूँ? क्या इसीलिए मैं अपने प्यार से नहीं मिल पाता?

क्रोइक्स डे गुएरे

[fr. क्रॉइक्स डी गुएरे - वॉर क्रॉस] - फ्रांसीसी सैन्य पुरस्कार - सैन्य क्रॉस "सैन्य योग्यता के लिए"।

• - विभाग में खराब मौसम के साथ ठंडी सर्दी उत्तरपूर्वी हवा। सेवॉय...

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• - नेपोलियन युद्ध कैरेबियन में इस द्वीप का इतिहास छोटा है। एडम की कमान के तहत अंग्रेजों ने चौकी पर कब्जा कर लिया था। सर ई. कोक्रेन और जीन. बोवेरा 25 दिसम्बर 1807 थोड़े प्रतिरोध के बाद...

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• - हंगेरियन राजाओं के वंशज; डेनिश, ऑस्ट्रियाई, रूसी सेनाओं में सेवा की; 1700 में नरवा की लड़ाई में, उसे स्वेदेस ने पकड़ लिया और अवैतनिक ऋण के कारण रेवल में उसकी मृत्यु हो गई, यही कारण है कि वह लंबे समय तक दफन नहीं हुआ...

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• - फ्रांसीसी इतिहासकार. उनकी कृतियाँ: "एल"एग्जामेन क्रिटिक डेस एन्सिएन्स हिस्टोरियन्स डी"अलेक्जेंड्रे ले ग्रांड", "डी एल"एटैट एट डू सॉर्ट डेस कॉलोनियां डेस एन्सिएन्स पीपल्स", "हिस्टॉयर डे ला पुइसेंस नेवले डे एल"एंग्लेटेरे", "मेमोयर्स पोर सर्वर ए मैं"...

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• - पीटीआई डे ला क्रॉइक्स फ्रेंकोइस एक फ्रांसीसी लेखक हैं। पूर्व में यात्री, अरबी और फ़ारसी से अनुवादक, ए. गैलन का मित्र। संग्रह "फ़ारसी सुल्तान और उसके वज़ीरों का इतिहास, तुर्की कहानियाँ", "1001 दिन" ...

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• - क्रॉइक्स डे गुएरे * क्रॉइक्स डे गुएरे मिलिट्री क्रॉस। फ्रांसीसी सैन्य पुरस्कार - सैन्य योग्यता के लिए मिलिट्री क्रॉस। कोमलेव 1995. अस्सी वर्षीय व्यक्ति बी. डी. ट्रुसोव, फ्रांसीसी प्रतिरोध&जीटी के भागीदार...
• - क्रॉइक्स डे फेवर * क्रॉइक्स डे फेवर। फॉरेन कॉलेज ने कोचुबे को आदेश के लिए नामांकित किया, और मुझे आशा है कि उन्हें क्रॉस से वंचित नहीं किया जाएगा, जो दया का क्रॉस नहीं होगा। 14. 9. 1795. एफ. वी. रस्तोपचिन - एस. आर. वोरोत्सोव। // आरए 1876 1 215...

  ऐतिहासिक शब्दकोशरूसी भाषा की गैलिसिज्म

• - रोज़ क्रॉइक्स इससे पहले, 22 अप्रैल को, उन्होंने मुझे मास्टर और रोज़ क्रॉइक्स के बीच एक डिग्री तक बढ़ा दिया था, अर्थात् लेस ग्रेड डी'एलु डु ग्रैंड इकोसैस और डू शेवेलियर डी'ओरिएंट। 1822. ए. आई. मिखाइलोव्स्की-डेनिलेव्स्की मेम से। रूस. फ्रीमेसोनरी...

  रूसी भाषा के गैलिसिज़्म का ऐतिहासिक शब्दकोश

• - रोज़-क्रॉइक्स * रोज़-क्रॉइक्स एम। 17वीं-18वीं शताब्दी के एक गुप्त धार्मिक-रहस्यमय समाज के सदस्य। जर्मनी, हॉलैंड और कुछ अन्य देशों में; प्रतीक एक गुलाब और एक क्रॉस था; रोसिक्रुसियन...

  रूसी भाषा के गैलिसिज़्म का ऐतिहासिक शब्दकोश

• - फ्रांसीसी सैन्य पुरस्कार - बैटल क्रॉस "फॉर मिलिट्री मेरिट"...

  रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

किताबों में "क्रोइक्स डी गुएरे"।

अध्याय 33 रुए क्रॉइक्स निवर, 25 द मिस्ट्री ऑफ़ पॉलीन डब्यूसन (1951)