17वीं शताब्दी की फ्रांसीसी कला में। यूरोप में केंद्रीकृत राजशाही के गठन के समय उत्पन्न मनुष्य और समाज में उसके स्थान के बारे में विचारों का सबसे पूर्ण प्रतिबिंब मिला। निरपेक्षता का एक क्लासिक देश, जिसने बुर्जुआ संबंधों के विकास को सुनिश्चित किया, फ्रांस ने आर्थिक विकास का अनुभव किया और एक शक्तिशाली यूरोपीय शक्ति बन गया। सामंती स्व-इच्छा और अराजकता के खिलाफ राष्ट्रीय एकीकरण के संघर्ष ने मन के उच्च अनुशासन, किसी के कार्यों के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी की भावना और राज्य की समस्याओं में रुचि को मजबूत करने में योगदान दिया। दार्शनिक डेसकार्टेस ने मानवीय तर्क की प्रधानता की घोषणा करते हुए इच्छा का एक सिद्धांत विकसित किया। उन्होंने दुनिया को एक तर्कसंगत रूप से संगठित तंत्र के रूप में देखते हुए, आत्म-ज्ञान और प्रकृति पर विजय का आह्वान किया। बुद्धिवाद बन गया है अभिलक्षणिक विशेषताफ्रांसीसी संस्कृति। 17वीं शताब्दी के मध्य तक। एक राष्ट्रव्यापी साहित्यिक भाषा- इसने तार्किक स्पष्टता, सटीकता और अनुपात की भावना के सिद्धांतों की पुष्टि की। कॉर्निले और रैसीन के कार्यों में, फ्रांसीसी शास्त्रीय त्रासदी अपने चरम पर पहुंच गई। अपने नाटकों में, मोलिरे ने "मानव कॉमेडी" को फिर से बनाया। फ्रांस राष्ट्रीय संस्कृति के उत्कर्ष का अनुभव कर रहा था, यह कोई संयोग नहीं है कि वोल्टेयर ने इसे 17वीं शताब्दी कहा। "महान"।

17वीं शताब्दी का पूर्वार्द्ध।

पितृसत्तात्मक मध्ययुगीन जीवनशैली के अवशेषों ने पूंजीवादी संबंधों के विकास में बाधा डाली और 17वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में फ्रांसीसी कलात्मक संस्कृति पर गहरा प्रभाव डाला। शहर, ग्रामीण इलाकों में जनसाधारण-किसान, छोटे कुलीन वर्ग, साथ ही सामंती अभिजात वर्ग अभी भी अपने मूल विशेषाधिकारों को संरक्षित करने के लिए संघर्ष कर रहे थे, जिन्हें राजशाही खत्म करना चाहती थी। राजा की असीमित शक्ति से सामाजिक गतिविधि अभी तक पूरी तरह से दबाई नहीं गई थी। इस अवधि को नए और पुराने के टकराव, कला, साहित्य और दर्शन में विभिन्न वैचारिक और कलात्मक आंदोलनों के संघर्ष द्वारा चिह्नित किया गया था। अदालत में, एक आधिकारिक दिशा स्थापित की गई - बारोक कला। इसके प्रतिनिधि और प्रमुख साइमन वौएट (1590-1649) थे, जिनका काम इटली की कला से प्रभावित था, जहाँ उन्होंने अपनी युवावस्था में बोलोग्नीज़ स्कूल के मास्टर्स के साथ अध्ययन किया था। बाइबिल और पौराणिक विषयों पर उनकी पेंटिंग्स प्रकार के आदर्शीकरण, रूपों की सुंदरता और भव्यता और सहायक उपकरणों की प्रचुरता से प्रतिष्ठित थीं।

कल्लो

लोरेन की राजधानी नैन्सी से, एक विद्रोही डची जिसने लंबे समय तक स्वतंत्रता का बचाव किया था, जैक्स कैलोट (सी. 1592-1635) आए, जो फ्रांस के मूल उत्कीर्णकों (एचर्स) और ड्राफ्ट्समैन में से एक थे। कलाकार का जीवन यूरोपीय कुलीनों के शानदार दरबारों के बीच भटकते हुए बीता। एक युवा व्यक्ति के रूप में, उन्होंने इटली की यात्रा की, रोम और फ्लोरेंस (1608-1621) में रहे और अध्ययन किया।
एक उत्सुक पर्यवेक्षक, कैलोट उस समय के विरोधाभासों से गहराई से वाकिफ थे जिसमें वह रहते थे। पितृसत्तात्मक संबंधों के टूटने, डकैती और विजय, राष्ट्रीय आपदाओं, गरीबी और विलासिता के विरोधाभासों ने उनकी कला में विचित्र, कल्पना और एक खतरनाक, असंगत विश्वदृष्टि के तत्वों को जन्म दिया। कैलो का काम लोक स्रोतों से आया - फेयरग्राउंड बूथ, मुखौटों की इतालवी कॉमेडी, लोक लोकप्रिय प्रिंट, "कार्निवल हँसी संस्कृति।" यहां से उन्होंने सूक्ष्म हास्य और विभिन्न मानवीय प्रकारों, चरित्रों, चेहरे के भावों, इशारों और चालों के समृद्ध विकास का एक कैरिकेचर उधार लिया।

जॉर्जेस डी लैटौर

यथार्थवादी प्रवृत्तियों का एक उज्ज्वल प्रतिपादक जॉर्जेस डी लैटौर (1593-1652) था, जो एक कठोर, महाकाव्य प्रकृति का कलाकार था। एक साधारण बेकर के बेटे, लैटौर ने अपना पूरा जीवन लोरेन के लुनविले शहर में बिताया, जहाँ उन्होंने स्वतंत्रता के लिए अपने हमवतन लोगों के जिद्दी लेकिन निराशाजनक संघर्ष को देखा। लेकिन उन्होंने इस संघर्ष को कैलोट से अलग ढंग से समझा; मनुष्य के प्रति आस्था से भर गया। उनके नायक आरक्षित, सरल और कठोर हैं, अक्सर जीवन से अलग हो जाते हैं, वे आत्म-चिंतन में डूबे हुए लगते हैं, छिपे हुए अनुभवों की आंतरिक दुनिया में बंद हो जाते हैं। लैटौर ने रोजमर्रा के दृश्यों ("प्लेइंग कार्ड्स", नैनटेस, म्यूजियम) की ओर रुख किया, जिसमें किसानों, कारीगरों, भिखारियों को दर्शाया गया, जो नैतिक शुद्धता और कुलीनता से संपन्न थे, लेकिन उनके काम में मुख्य स्थान धार्मिक विषयों द्वारा लिया गया था।

लुई लेनैन

इस सदी के सबसे महान फ्रांसीसी कलाकार लुई ले नैन (1593-1648) थे, जो 20 के दशक की शुरुआत में पेरिस चले गए, जहाँ उन्होंने अपने भाइयों के साथ एक ही स्टूडियो में काम किया। उन्होंने अपने नायकों को मामूली किसान झोपड़ियों में पाया, जहां उन्होंने उनकी नैतिकता, उपस्थिति, वेशभूषा पर ध्यान दिया, उन्हें औजारों के साथ, हथौड़े और निहाई पर, फोर्ज के घुटन भरे वातावरण में या ग्रामीण प्रकृति से घिरे हुए, आराम के क्षणों में, नंगे पैर, फटेहाल दिखाया। , चिंतित, थके हुए व्यक्तियों के साथ। इन विनम्र कार्यकर्ताओं के बीच, लेनन ने ऐसे लोगों को पाया जो नैतिक शुद्धता से संपन्न थे, जिनमें गरिमा, सोच और भावना थी।

पोसिन

चित्रकला में शास्त्रीयता के संस्थापक निकोलस पॉसिन (1594-1665) थे। उनका पूरा जीवन एक बड़े विचार, गहन विचार और भावना की कला के लिए समर्पित था, एक ऐसी कला जो किसी व्यक्ति को "सदाचार और ज्ञान के चिंतन की अथक याद दिलाती है, जिसकी मदद से वह पहले दृढ़ और अटल रह सकेगा।" भाग्य के प्रहार।”
प्राचीन पौराणिक कथाओं से लिए गए कथानकों के ढांचे के भीतर और प्राचीन इतिहास, बाइबिल में, सुसमाचार की किंवदंतियों और पुरातनता और पुनर्जागरण के काव्य कार्यों में, पॉसिन ने विषयों का खुलासा किया आधुनिक युग. उनसे उन्होंने नागरिक वीरता, उच्च नैतिकता और काव्यात्मक भावनाओं के उदाहरण प्राप्त किए, जो व्यक्ति को शिक्षित करने और सुधारने का एक शक्तिशाली साधन प्रदान करते हैं। अपने कार्यों में, पॉसिन ने राजसी शांति, महान संयम, सामंजस्यपूर्ण स्थिरता और संतुलन की मांग की, लेकिन उन्होंने जीवन को इसकी जटिलता में देखा और समझा कि मनुष्य किस पर निर्भर करता है सामान्य कानूनप्रकृति और समाज, कभी-कभी उसके प्रति शत्रुतापूर्ण। उनका आदर्श एक ऐसा नायक है, जो जीवन की परीक्षाओं में, मन की अटल शांति, गरिमा की भावना बनाए रखता है, जो केवल खुद पर भरोसा करता है, और एक उपलब्धि हासिल करने में सक्षम है। पॉसिन पुनर्जागरण और पुरातनता की कला से प्रेरित थे।

लोरेन

शास्त्रीय परिदृश्य ने क्लॉड जेले, उपनाम लोरेन (1600-1682) से नई सामग्री प्राप्त की। लोरेन के मूल निवासी, वह बचपन से ही इटली आ गए, जहाँ बाद में उन्होंने अपने रचनात्मक जीवन को रोम से जोड़ा। इतालवी प्रकृति के रूपांकनों से प्रेरित होकर, लोरेन उन्हें आदर्श छवियों में बदल देता है; हालाँकि, वह व्यक्तिगत अनुभवों के चश्मे से, रोमन कैम्पेनिया की राजसी प्रकृति को अधिक सीधे, चिंतनशील रूप से देखता है। उनके परिदृश्य स्वप्निल और भव्य हैं। लोरेन कई ताजा अवलोकनों के साथ परिदृश्य को समृद्ध करता है, प्रकाश-हवा के वातावरण की गहरी समझ रखता है, दिन के विभिन्न क्षणों में प्रकृति में परिवर्तन होता है: सूर्योदय या सूर्यास्त, सुबह से पहले का कोहरा या गोधूलि।

17वीं सदी का दूसरा भाग.

फ्रोंडे (1653) की हार के बाद फ्रांस में सामंती विखंडन के अवशेष समाप्त हो गए। पूंजीवादी संबंधों के विकास को बढ़ावा देने वाली निरपेक्षता और सामाजिक शक्तियों के सापेक्ष संतुलन के उत्कर्ष का दौर शुरू हुआ। कला के कार्य भी बदल गये हैं। कलाकारों का ध्यान निरंकुश राज्य की उदासीनता पर है। प्रांतों में संस्कृति और कला के केंद्र अपने चमकीले स्थानीय रंग के साथ लुप्त होते जा रहे थे। कलात्मक जीवन का केंद्र अपने नाटकीय जीवन, सख्त शिष्टाचार और प्रतिभा और वैभव की लालसा के साथ लुई XIV का दरबार बन गया। उत्कृष्ट लेखक और कलाकार दरबार की ओर आकर्षित हुए और राजधानी में भव्य निर्माण शुरू हुआ। वर्साय नई महान संस्कृति का केंद्र बन गया।

वास्तुकला

एक केंद्रीकृत राज्य की विजय का विचार वास्तुकला की स्मारकीय छवियों में व्यक्त किया गया है, जो पहली बार एक अभूतपूर्व पैमाने पर एक वास्तुशिल्प पहनावा की समस्या को हल करता है। अनायास उत्पन्न हुए को प्रतिस्थापित करना मध्ययुगीन शहर, एक पुनर्जागरण महल, 17वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध की एक अलग कुलीन संपत्ति। एक नए प्रकार का महल और नियमित केंद्रीकृत शहर आता है। फ्रांसीसी वास्तुकला की नई कलात्मक विशेषताएं पुरातनता की आदेश प्रणाली के उपयोग में, इमारतों की मात्रा और संरचना के समग्र निर्माण में, सख्त नियमितता, आदेश और समरूपता की स्थापना में, विशाल स्थानिक समाधानों की इच्छा के साथ संयुक्त रूप से प्रकट होती हैं, जिनमें शामिल हैं औपचारिक पार्क पहनावा। इस प्रकार का पहला बड़ा पहनावा वॉक्स ले विकोमटे (1655-1661) का महल था, जिसके निर्माता लुई लेवो (1612-1670) और माली-योजनाकार आंद्रे लेपौत्रे (1613-1700) थे।

मूर्ति

17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। फ्रांसीसी मूर्तिकला एक महत्वपूर्ण उत्कर्ष पर पहुंच गई, लेकिन इसमें वास्तुकला और परिदृश्य कला से जुड़े सजावटी रूपों का प्रभुत्व था। ठंडे, तर्कसंगत क्लासिकवाद की विशेषताओं को बारोक पाथोस के तत्वों के साथ जोड़ा गया था। वर्सेल्स में काम करने वाले मूर्तिकारों में, सबसे प्रसिद्ध फ्रांकोइस गिरार्डन (1628-1715) हैं, जो पौराणिक और रूपक मूर्तिकला समूहों ("बाथिंग निम्फ्स") और लुई XIV के घुड़सवारी स्मारकों के लेखक हैं (प्रतियां लौवर और में संरक्षित की गई हैं) हर्मिटेज), और एंटोनी कोइसेवॉक्स (1640-1720), औपचारिक और यथार्थवादी चित्रों के लेखक, वर्साय में नदियों के रूपक चित्र, समाधि के पत्थर।
हालाँकि, फ्रांसीसी अदालत में स्वाद का सख्त विनियमन रचनात्मक जीवन की अभिव्यक्तियों को पूरी तरह से बाहर नहीं कर सका। 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की कला में यथार्थवादी आकांक्षाएँ। पियरे पुगेट के काम में अभिव्यक्ति मिली, जिनकी रचनाएँ फ्रांसीसी मूर्तिकला की प्रमुख सजावटी बारोक-शास्त्रीय दिशा की पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़ी थीं।

17वीं शताब्दी में, फ्रांस में शाही शक्ति का सुदृढ़ीकरण जारी रहा और, इंग्लैंड के विपरीत, यहां निरपेक्षता पूरी तरह से विकसित हुई। एस्टेट जनरल, वर्ग प्रतिनिधित्व का एक निकाय, 1614 के बाद से नहीं बुलाया गया था। निरपेक्षता की नीति को लुई XIII के पहले मंत्री, कार्डिनल रिचल्यू (1585-1642) द्वारा सफलतापूर्वक अपनाया गया था, जिन्होंने कुलीन वर्ग की इच्छाशक्ति को दबा दिया था। इस पद पर उनके उत्तराधिकारी, कार्डिनल माज़ारिन, जिन्होंने शिशु राजा लुई XIV के अधीन 1643 से 1661 तक देश पर शासन किया, ने इस नीति को जारी रखा। 1648-53 में. शहर की संसदों और सामंती कुलीन वर्ग ने बढ़ते करों और शाही अधिकारियों के उत्पीड़न के खिलाफ लोकप्रिय विरोध प्रदर्शनों पर भरोसा करते हुए, राजा से स्वतंत्र अपनी पूर्व स्थिति में लौटने का प्रयास किया। माज़ारिन उनके विरोध को दबाने में कामयाब रहे। इससे जुड़ी घटनाओं को "फ्रोंडे" या "स्लिंग गेम" कहा जाता था, जिसका लाक्षणिक अर्थ तुच्छ विरोध था।

माजरीन की मृत्यु के बाद, लुई XIV ने सरकार अपने हाथों में ले ली और पहले मंत्री की नियुक्ति नहीं की। उसके अधीन, शाही शक्ति अपनी सबसे बड़ी शक्ति तक पहुँच गई। परंपरा उनके लिए ये शब्द बताती है: "राज्य मैं हूं।" शहर की संसदों ने अपने पूर्व विधायी कार्यों को खो दिया और न्यायिक संस्थानों में बदल गईं। विद्रोही हुगुएनोट्स को देश से बाहर धकेलना शुरू कर दिया गया, खासकर 1685 में नैनटेस के आदेश के उन्मूलन के बाद, जिसने उन्हें धर्म की स्वतंत्रता प्रदान की। उत्पीड़न से बचने के लिए 400 हजार कारीगरों, व्यापारियों और किसानों को फ्रांस छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। फ़्रांसीसी ह्यूजेनॉट्स हॉलैंड, इंग्लैंड और ब्रैंडेनबर्ग में बस गए और इन देशों के आर्थिक विकास में योगदान दिया।

वित्त महानियंत्रक कोलबर्ट ने लुई XIV के अधीन एक प्रमुख भूमिका निभाई। उन्होंने व्यापारिकता की नीति लागू की जिसका उद्देश्य यह सुनिश्चित करना था कि देश से सोना और धन का निर्यात नहीं किया जाए। घरेलू उत्पादन के लिए प्रतिस्पर्धा को खत्म करने के लिए, फ्रांस में आयातित विदेशी वस्तुओं पर उच्च शुल्क लगाया गया। नकद सब्सिडी, ब्याज मुक्त ऋण और विभिन्न प्रकार के विशेषाधिकारों की मदद से, कोलबर्ट ने फ्रांस में कारख़ाना के उद्भव और विकास में योगदान दिया। उनके समर्थन से, टेपेस्ट्री, महंगे फर्नीचर, दर्पण और अन्य विलासिता की वस्तुओं के उत्पादन के लिए कई शाही कारख़ाना उभरे।

कोलबर्ट ने विदेशी व्यापार के विकास, एक व्यापारी बेड़े के निर्माण और दुनिया के अन्य हिस्सों में व्यापार के लिए व्यापारी कंपनियों में योगदान दिया। उसके अधीन, उत्तरी अमेरिका में लुइसियाना और कनाडा की फ्रांसीसी उपनिवेश स्थापित किए गए, और ईस्ट इंडीज और मेडागास्कर में गढ़ों पर कब्जा कर लिया गया। घरेलू व्यापार के सफल विकास के लिए कुछ करों और शुल्कों को समाप्त कर दिया गया।

कोलबर्ट ने वित्तीय प्रबंधन में व्यवस्था लाने की कोशिश की और वह पहले राज्य फाइनेंसरों में से एक थे जिन्होंने प्रत्येक वर्ष के लिए आय और व्यय का अनुमान तैयार करना शुरू किया, राज्य बजट जैसी अवधारणा सामने आई; वह राजकोषीय राजस्व में उल्लेखनीय वृद्धि करने में सफल रहे। इसके कारण, अपने शासनकाल की पहली अवधि के दौरान, लुई XIV यूरोप का सबसे अमीर राजा था।

कोलबर्ट की वित्तीय नीति की बदौलत राजकोष में आने वाली भारी धनराशि का लाभ उठाते हुए, लुई XIV ने खुद को असाधारण विलासिता से घेर लिया। उसके अधीन, सामंती अभिजात वर्ग दरबारी कुलीन वर्ग में बदल गया। राजा ने कुलीन वर्ग के पिछले अधिकारों और विशेषाधिकारों को छोड़ दिया, लेकिन उन्हें अपनी ओर आकर्षित करते हुए उन्हें अपनी शक्ति के अधीन कर लिया अदालती जीवनअच्छे वेतन वाले पद, पेंशन, विलासितापूर्ण वातावरण। वर्साय में, लुई XIV के तहत बनाया गया नया शाही निवास, लगातार गेंदें, बैले, ओपेरा, संगीत कार्यक्रम और अन्य मनोरंजन होते थे। अन्य यूरोपीय राज्यों के राजाओं ने वर्साय दरबार की नकल करना शुरू कर दिया।

लुई XIV के दरबार का वैभव 17वीं शताब्दी की फ्रांसीसी संस्कृति के उत्कृष्ट प्रतिनिधियों द्वारा सुगम बनाया गया था। राजा ने लेखकों, कलाकारों और वैज्ञानिकों को अपना संरक्षण प्रदान किया, उन्हें बोनस और पेंशन प्रदान की। निरपेक्षता की नीति क्लासिकवाद के सिद्धांतों के साथ अधिक सुसंगत नहीं हो सकती थी, जो 17वीं शताब्दी में फ्रांस में आधिकारिक कलात्मक पद्धति बन गई, जिसका आधार अनंत काल का सिद्धांत, सौंदर्य के आदर्श की पूर्णता है। उस युग के लेखकों में, सबसे प्रसिद्ध नाटककार कॉर्नेल (1606-84), रैसीन (1639-99), कॉमेडी के लेखक मोलिरे (1622-99) और फ़ाबुलिस्ट ला फोंटेन (1628-1703) थे। एक उत्कृष्ट फ्रांसीसी कलाकार, क्लासिकवाद का प्रतिनिधि, निकोलस पॉसिन (1594-1665) था। क्लासिकिज्म की शैली में चित्रित चित्रों की विशेषता एक सख्ती से संतुलित रचना है, जो शांति और भव्यता की भावना पैदा करती है, साथ ही मजबूत, समृद्ध स्वर, मुख्य रूप से लाल, नीले और सोने के संयोजन पर आधारित रंग योजना भी बनाती है। कॉर्निले और रैसीन के नाटकों के नायक, साथ ही पॉसिन और क्लासिकिज़्म के अन्य अनुयायियों के चित्रों के पात्र, एक नियम के रूप में, समाज और राज्य के प्रति कर्तव्य की भावना वाले मजबूत चरित्र वाले लोग हैं।

लुई XIV ने सेना पर भारी मात्रा में धन खर्च किया। उनके अधीन, फ्रांसीसी सेना पांच लाख सैनिकों तक बढ़ गई और हथियारों, वर्दी और प्रशिक्षण में यूरोप में सर्वश्रेष्ठ थी। सेना के लिए खाद्य गोदाम बनाए गए, बैरक और सैन्य अस्पताल बनाए गए, और प्रत्येक रेजिमेंट के लिए वर्दी दिखाई दी। सैन्य इंजीनियरों की एक कोर की स्थापना की गई, और कई तोपखाने स्कूल खोले गए, जो विशेष सैन्य शिक्षा की शुरुआत का प्रतीक थे।

लुई XIV के शासनकाल के दौरान, फ्रांस कुल 30 वर्षों तक युद्ध में रहा। स्पेन के साथ युद्ध, जो माज़रीन के तहत शुरू हुआ, लगभग एक चौथाई सदी तक चला और 1659 में रूसिलॉन और आर्टोइस के सीमावर्ती क्षेत्रों को फ्रांस में शामिल करने के साथ समाप्त हुआ। 1667-68 में स्पेन के साथ एक नया युद्ध लड़ा गया। इसका कारण स्पेनिश अदालत द्वारा राजकुमारी को वादा किए गए दहेज का भुगतान करने में विफलता थी, जो लुई XIV की पत्नी बनी। आचेन की शांति के अनुसार, जिसने इस युद्ध को समाप्त किया, फ्रांस ने फ़्लैंडर्स के कुछ हिस्से पर कब्ज़ा कर लिया। इसके बाद हॉलैंड, स्पेन और ऑस्ट्रिया फ्रांस के विरुद्ध एकजुट हो गये, लेकिन 1672-78 में उनके साथ युद्ध हुआ। लुई XIV को फिर से जीत मिली, जिसके परिणामस्वरूप उसने स्पेनिश फ्रैंच-कॉम्टे और स्पेनिश नीदरलैंड की सीमा पर कई शहरों पर कब्जा कर लिया। इन सफलताओं के बाद, उन्होंने एक विशेष "परिग्रहण कक्ष" भी बनाया, जिसके निर्णय से स्ट्रासबर्ग को जल्द ही शामिल कर लिया गया। फ़्रांस ने अलसैस पर पूर्णतः कब्ज़ा कर लिया।

लुई XIV के शासनकाल के अंत तक, फ्रांस की सीमाओं में पश्चिमी यूरोप में फ्रांसीसियों द्वारा बसाई गई लगभग सभी भूमि शामिल थी और शाही शक्ति अपनी शक्ति के चरम पर पहुंच गई थी। "द सन किंग" - इसी तरह दरबारी चापलूस लुई XIV को बुलाते थे। फ्रांस की सैन्य सफलताएँ और पश्चिमी यूरोप में उसके प्रभुत्व के दावे उसके विरुद्ध स्पेन, ऑस्ट्रिया और हॉलैंड के एक शक्तिशाली गठबंधन के निर्माण का कारण बने। इंग्लैंड जल्द ही इस तथाकथित ऑग्सबर्ग लीग में शामिल हो गया। हालाँकि, फ्रांस के साथ इस गठबंधन के दस साल के युद्ध से सीमाओं में महत्वपूर्ण बदलाव नहीं हुए।

लुई XIV ने फ्रांस में नौकरशाही केंद्रीकरण की एक प्रणाली को समेकित किया जो एक पूर्ण राजशाही की विशेषता है। संपूर्ण देश तीस अभिप्रायकर्ताओं द्वारा शासित होता था, जिनकी नियुक्ति राजा द्वारा की जाती थी। वे पुलिस और अदालत के प्रभारी थे, सैनिकों की भर्ती करते थे और कर एकत्र करते थे, कृषि, उद्योग, वाणिज्य, शैक्षणिक संस्थान और धार्मिक मामले। प्रांतों में, सामंती विखंडन से विरासत में मिले विभिन्न प्रकार के पुराने स्थानीय कानून, विशेषाधिकार और कर्तव्य बने रहे, जो अक्सर देश के आर्थिक और राजनीतिक जीवन के विकास में बाधा डालते थे।

18वीं शताब्दी की शुरुआत में, फ्रांस यूरोप के सबसे शक्तिशाली राज्यों में से एक बना रहा। लुई XIV देश के क्षेत्र का विस्तार करने में कामयाब रहा, लेकिन लगभग निरंतर युद्धों ने राजकोष को ख़त्म कर दिया और सार्वजनिक ऋण में वृद्धि और करों में वृद्धि हुई। लुई XIV के शासनकाल के दौरान अपने उच्चतम विकास तक पहुँचने के बाद, फ्रांसीसी राजशाही का पतन शुरू हो गया।

उनके उत्तराधिकारी, लुई XV (1715-1774) के पास एक राजनेता के रूप में लुई XIV जैसी उत्कृष्ट क्षमताएं नहीं थीं। नए राजा ने, राज्य के मामलों को प्रबंधित करने के बजाय, अपना अधिकांश समय अदालत की साजिशों और अपने कई पसंदीदा लोगों के साथ विभिन्न मनोरंजन में बिताया। उनमें से सबसे प्रसिद्ध मैडम डुबैरी और मैडम पोम्पडौर थीं। वे उस समय को समर्पित ऐतिहासिक और कथा साहित्य में मजबूती से जमे हुए हैं। लुई XV को यह कहने का श्रेय दिया जाता है: "हमारे बाद बाढ़ आ सकती है।" दरअसल, उन्होंने अपने उत्तराधिकारी के लिए काफी खाली खजाना और असंख्य कर्ज छोड़े।

उनके शासनकाल के दौरान, सख्त अदालती शिष्टाचार का स्थान तुच्छता और तुच्छता के माहौल ने ले लिया। यह कला के विकास में भी परिलक्षित हुआ। क्लासिकिज़्म को एक नई कलात्मक दिशा - रोकोको शैली द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। इसके समर्थक क्लासिकिज्म के अनुयायियों की तरह राजसी और स्मारकीय के बजाय सुखद और आरामदायक को प्राथमिकता देते हैं। "रोकोको" शब्द की उत्पत्ति फ्रांसीसी शब्द "रोकेले" से जुड़ी है, जिसका अर्थ है "खोल"। इस शैली में बनी वस्तुएं, एक नियम के रूप में, जटिल पैटर्न के साथ छोटी, आकार में विषम, एक विस्तृत, तुच्छ प्रभाव पैदा करती थीं। रोकोको पेंटिंग मुख्य रूप से प्रेम दृश्यों, हल्के रंगों और पारदर्शी स्वरों द्वारा प्रतिष्ठित थी। ऐसे चित्रों, क्रिस्टल झूमरों और सुरुचिपूर्ण फर्नीचर से सजाए गए हॉल, लुई XV के दरबार में प्रचलित भावना को ध्यान में रखते हुए एक उत्सव का दृश्य प्रस्तुत करते थे।

उसी समय, रोकोको शैली ने ज्ञानोदय के सिद्धांतों के निर्माण में योगदान दिया, क्योंकि जीवन के प्रति इस कला के तुच्छ, प्रतीत होने वाले विचारहीन रवैये के माध्यम से, लोगों के जटिल अनुभवों, उनकी भावनात्मकता को चित्रित करने में लेखकों की रुचि देखी जा सकती थी। चिंताएँ, मनुष्य के भाग्य के बारे में विचार, जीवन के अर्थ के बारे में। रोकोको शैली अन्य देशों में फैल गई। फ़्रांसीसी भाषा और फ़्रांसीसी फ़ैशन सभी यूरोपीय देशों के उच्च समाज में फैल गए। फ्रांस कलात्मक नवाचारों का विधायक बन रहा है; यह यूरोप के संपूर्ण आध्यात्मिक जीवन का मुखिया बन रहा है।

16वीं शताब्दी के अंत में फ्रांस का अंत हो गया गृह युद्ध. लंबे समय तक अशांति और नागरिक संघर्ष से जूझ रहे देश में, सापेक्ष भीतर की दुनिया. 17वीं शताब्दी के पहले वर्षों से, फ्रांस ने निरपेक्षता को मजबूत करने के दौर में प्रवेश किया, जो लुई XIII और विशेष रूप से उनके उत्तराधिकारी लुई XIV के तहत सदी के मध्य तक अपने पूर्ण विकास तक पहुंच गया। कुलीन वर्ग के प्रभुत्व का एक राजनीतिक रूप होने के नाते, फ्रांस में पूर्ण राजशाही ने एक ही समय में "सामंतवाद के खिलाफ लड़ाई में उभरते बुर्जुआ समाज के लिए एक मजबूत हथियार के रूप में कार्य किया" और 17 वीं शताब्दी के अधिकांश समय में घरेलू अर्थव्यवस्था के विकास का समर्थन किया। , मुख्य रूप से उद्योग और व्यापार। 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, फ्रांस में बड़े पैमाने पर विनिर्माण का महत्वपूर्ण विकास शुरू हुआ। आंतरिक बाज़ार आकार ले रहा है और मजबूत हो रहा है, जो राष्ट्रीय एकता को मजबूत करने में मदद करता है। विदेशी व्यापार विकसित होता है, सरकार स्थापित होती है पूरी लाइन कारोबारी कंपनियां. 17वीं सदी के मध्य तक, फ़्रांस सबसे बड़ी व्यापारिक शक्तियों में से एक बन गया। इसकी औपनिवेशिक संपत्ति का विस्तार हो रहा है। देश की कृषि में पूंजीवादी ढांचा घुसने लगा है। हालाँकि, फ्रांसीसी अर्थव्यवस्था का उदय लोगों के क्रूर शोषण के माध्यम से हुआ था। करों का बोझ मुख्य रूप से फ्रांसीसी किसानों पर पड़ा, जो 17वीं शताब्दी में हुए असंख्य और बेरहमी से दबाए गए विद्रोहों का कारण था।
राजनीतिक शांति के आगमन, अर्थव्यवस्था के तीव्र विकास और राष्ट्रीय हितों के सुदृढ़ीकरण के साथ-साथ देश के आध्यात्मिक जीवन में भी उछाल आया।
17वीं शताब्दी फ्रांसीसी राष्ट्रीय संस्कृति और उसके सबसे विविध क्षेत्रों के गठन और शानदार फूल का समय था। फ्रांसीसी विज्ञान, विशेषकर गणित और भौतिकी में कई प्रमुख उपलब्धियाँ इसी समय की हैं। गैसेंडी, बेले और विशेष रूप से डेसकार्टेस के संदर्भ में फ्रांसीसी दर्शन द्वारा भी बहुत महत्वपूर्ण घटनाओं को सामने रखा गया है। डेसकार्टेस के दर्शन में, जिसने सत्य को जानने के मुख्य साधन के रूप में तर्क की पुष्टि की, 17वीं शताब्दी की संपूर्ण फ्रांसीसी संस्कृति की विशेषता, तर्कवाद को अपनी पूर्ण अभिव्यक्ति मिली। यह अनेक साहित्यिक घटनाओं का भी द्योतक है दृश्य कलाफ़्रांस, विशेष रूप से क्लासिकवाद के रूप में जाने जाने वाले आंदोलन के लिए।
17वीं सदी के मध्य तक एक राष्ट्रीय के गठन की प्रक्रिया शुरू हो गई फ़्रेंचऔर फ्रांसीसी साहित्य के उत्थान का दौर शुरू हुआ। पहले से ही 16वीं और 17वीं शताब्दी के मोड़ पर, मल्हेर्बे पहले प्रमुख राष्ट्रीय कवियों में से एक के रूप में उभरे। इसके बाद, 17वीं शताब्दी के दौरान, फ्रांसीसी साहित्य ने बहुत महत्वपूर्ण और विविध घटनाओं को सामने रखा। कॉर्निले और रैसीन के व्यक्तित्व में, फ्रांसीसी क्लासिकिस्ट त्रासदी अपने उच्चतम शिखर पर पहुँच जाती है। कवि और सिद्धांतकार बोइल्यू अपने कार्यों में क्लासिकिज़्म के लिए एक सैद्धांतिक आधार प्रदान करते हैं। यथार्थवादी नाटक के सबसे बड़े प्रतिनिधि मोलिरे का काम 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध का है। उनके समकालीन प्रसिद्ध फ़ाबुलिस्ट ला फोंटेन और गद्य लेखक ला ब्रुयेर थे। 17वीं शताब्दी में फ्रांसीसी वास्तुकला और ललित कलाओं ने एक उज्ज्वल उत्कर्ष का अनुभव किया।

"राजनेताओं को सापेक्ष समृद्धि और काफी घनी आबादी की सराहना करने के लिए केवल फ्रांसीसी ग्रामीण इलाकों में यात्रा करनी पड़ी।"
पियरे गौबर्ट

“17वीं शताब्दी में, हर महीना हर किसी के लिए नाटक और संघर्ष में बदल गया: विद्रोही किसान या 1636-1639 के “नंगे पांव” आवारा के लिए, सुली, रिशेल्यू, कोलबर्ट, विन्सेनेस डी पॉल, मोलिएर या बोसुएट के अथक श्रमिकों के लिए। ”
ह्यूबर्ट मोटिवियर.

17वीं शताब्दी में फ्रांसीसी साम्राज्य की जनसंख्या के आंकड़े बहुत ही विरोधाभासी हैं। इतिहासकार अभी भी एक आम राय पर सहमत नहीं हो सकते हैं। कुछ शोधकर्ता, और पहले वाले, कहते हैं कि 1643 में फ्रांसीसी साम्राज्य की जनसंख्या लगभग 18 मिलियन थी, अन्य का दावा है कि फ्रोंडे के अंत तक 20 मिलियन थी। इसके अलावा, नवीनतम साक्ष्यों के अनुसार, 17वीं शताब्दी की शुरुआत में यह संख्या अधिक थी। लगभग 3-4 मिलियन.

यदि हम जनसंख्या वृद्धि के कारणों की बात करें तो हमें प्राकृतिक प्रजनन प्रक्रिया को सारा श्रेय नहीं देना चाहिए। सबसे ज्यादा महत्वपूर्ण कारकउस समय जनसांख्यिकीय वृद्धि विजित क्षेत्रों के साथ-साथ उनके निवासियों पर भी कब्ज़ा था, जो तुरंत महामहिम सबसे ईसाई राजा की प्रजा बन गए। 1643 और 1650 के बीच केवल सात वर्षों में, आर्टोइस और रौसिलन को फ्रांसीसी साम्राज्य में मिला लिया गया। 17वीं शताब्दी की शुरुआत के बारे में बताते हुए फ्रांस्वा ब्लूचे ने जिन समानताओं का हवाला दिया है, वे यहां दी गई हैं: “फ्रांस की जनसंख्या स्पेन या इंग्लैंड की तुलना में दो से तीन गुना अधिक थी, हॉलैंड की तुलना में दस गुना अधिक थी। और वैसे, यदि 1608 में फ़्रांस में 20,000,000 निवासी थे, तो रूस में केवल 9,500,000 थे।"

राज्य की अधिकांश जनसंख्या - लगभग 80 प्रतिशत - में किसान, मध्यम आय वाले नगरवासी और गरीब शामिल थे। शेष 20 प्रतिशत में कुलीन वर्ग, पादरी वर्ग और बड़े पूंजीपति शामिल थे।

हालाँकि, 17वीं शताब्दी का फ्रांसीसी समाज, पिछली शताब्दियों की तरह, वर्गों में विभाजित था। पहले दो विशेषाधिकार प्राप्त थे - पादरी और कुलीन वर्ग। तीसरे में औपचारिक रूप से आबादी के अन्य सभी वर्ग शामिल थे: बैंकर, फैक्ट्री मालिक, किराएदार, शहरी गिल्ड कारीगर, ग्रामीण किरायेदार और किसान, साथ ही किराए पर काम करने वाले श्रमिक, गरीब और भिखारी।

वर्णित समय में, तीसरी संपत्ति से दूसरी संपत्ति में संक्रमण पहले की तुलना में अधिक संभव हो गया। इस संबंध में, यह तब था जब "तलवार की कुलीनता" की अवधारणाएं पैदा हुईं (अभिजात वर्ग अपनी वंशावली को समय के अनुसार खोजते हैं) धर्मयुद्ध, या उससे भी पहले) और "रॉब के बड़प्पन" (जिन्हें हाल ही में बड़प्पन की उपाधि मिली: एक नियम के रूप में, ये प्रभावशाली फाइनेंसर और सांसद हैं)। यह लुई XIV के शासनकाल के दौरान था कि उत्तरार्द्ध ने खुद को जीवन का पूर्ण स्वामी माना, वित्त और सरकारी पदों पर कब्जा कर लिया और पहले शूरवीरों के वंशजों को माध्यमिक भूमिकाओं में धकेल दिया। 17वीं शताब्दी के 90 के दशक में, ला ब्रुयेरे ने ठीक ही कहा था कि "पैसे की आवश्यकता ने रईसों को अमीर लोगों के साथ मेल-मिलाप करा दिया, और तब से प्राचीन कुलीन लोग अब रक्त की शुद्धता का दावा नहीं कर सकते।" इस प्रकार, दो सबसे शक्तिशाली नौकरशाही कुलों, जिन्होंने सन किंग की सेवा की - कोलबर्ट्स और लेटलियर्स - "मेंटल के बड़प्पन" के विशिष्ट प्रतिनिधि, ने खुद को शाही सेवा में अच्छी तरह से साबित किया। और शाही अनुग्रह के साथ-साथ, उन्हें कुलीन कुलीनों का भी अनुग्रह प्राप्त हुआ, जिन्होंने सौहार्दपूर्ण ढंग से और दांत पीसकर उन्हें उनकी दुल्हनें और दुल्हनें प्रदान कीं।

रिचर्डेल के बारे में अपनी पुस्तक में, आधुनिक फ्रांसीसी इतिहासकार फ्रेंकोइस ब्लूचे ने इस तथ्य पर हमारा ध्यान आकर्षित किया है कि 16वीं और 17वीं शताब्दी की शुरुआत में आपके उपनाम के साथ क़ीमती उपसर्ग "डी" या "डु" जोड़ने का एक और आसान तरीका था। पहले, आपको यह साबित करना होता था कि आपके पास एक जागीर है और फिर दो साल तक कर का भुगतान नहीं करना पड़ता था, जो भूमि अधिग्रहण के लिए शहरवासियों पर लगाया जाता था। और यदि इन परिवारों के युवा दो पीढ़ियों तक सम्मानजनक सैन्य सेवा में चले गए, तो ऐसे परिवारों को बहुत कम ही आम लोगों के रूप में वर्गीकृत किया गया था। उस समय के कुलीन वर्ग में प्रवेश करने का सफल सूत्र डुमास द फादर द्वारा बहुत अच्छी तरह से चित्रित किया गया था: एक घोड़ा, एक चौड़ी-किनारे वाली टोपी और एक तलवार होने पर, आपको अंदर जाना चाहिए सराय, जिसका मालिक आपको सम्मानपूर्वक संबोधित करेगा: "मॉन्सिग्नोर"... फिर पेरिस, शाही सैनिकों में सेवा, शोषण और अदालत। इस पद्धति के लिए धन्यवाद, वर्णित अवधि के दौरान, राज्य की दूसरी संपत्ति को पहले की तरह फिर से भर दिया गया। हालाँकि, पहले से ही जनवरी 1634 में, करों पर विनियमों ने ऐसे झूठे रईसों के लिए जीवन को बहुत कठिन बना दिया था। लुई XIV के शासनकाल के दौरान ही अंततः भ्रम का समाधान हुआ। कोलबर्ट की "ग्रेट इंक्वायरी" (1667-1674) ने दूसरी संपत्ति की संरचना को सुव्यवस्थित किया, जिसका उद्देश्य सन किंग का घेरा बनाना था।

पादरी वर्ग भी एकजुट नहीं था. सर्वोच्च रैंकों में बिशप, कैनन और मठाधीश शामिल थे। एक नियम के रूप में, इसकी भरपाई रईसों की कीमत पर की जाती थी। निम्न वर्ग में पादरी और पादरी शामिल थे; इसमें नगरवासी और किसान वर्ग के लोग शामिल थे।

सभी वर्गों की आय का मुख्य स्रोत भूमि थी। 1513 में, फ्लोरेंटाइन के राजनीतिक वैज्ञानिक निकोलो मैकियावेली ने लिखा था कि फ्रांस में "आम लोगों के पास मुश्किल से ही त्यागपत्र देने के लिए पर्याप्त पैसा होता है, भले ही वह बहुत कम हो... सज्जन लोग अपनी प्रजा से प्राप्त धन को केवल कपड़ों पर खर्च करते हैं, लेकिन अन्यथा खर्च नहीं करते हैं एक एकल फ्लोरिन. आख़िरकार, उनके पास हमेशा बहुतायत में मवेशी और मुर्गियाँ होती हैं, और झीलें और जंगल विभिन्न प्रकार के खेल से भरे होते हैं। यही कारण है कि धन प्रभुओं के पास नदी की तरह बहता है, और उनका भाग्य असीमित रूप से बढ़ता है। एक साधारण व्यक्ति कम से कम एक फ्लोरिन प्राप्त करके स्वयं को अमीर होने की कल्पना करता है। फ्रांसीसी राज्य ने महान क्रांति तक अपनी कृषि संबंधी विशिष्टताएँ बरकरार रखीं।

जैसा कि पी. ह्यूबर लिखते हैं, किसानों को अपने जीवन के दौरान दो बड़ी आर्थिक समस्याओं का समाधान करना पड़ा; सबसे पहले, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, जीवित रहना और विभिन्न करों का भुगतान करना; दूसरे, यदि संभव हो तो, जीवित बचे बच्चों में से कम से कम एक को "आर्थिक रूप से प्रदान करना"।

फ्रांसीसी किसान अच्छे राजा हेनरी चतुर्थ के शासनकाल के वर्षों को "स्वर्ण युग" कहते हैं। 1598 में, मंत्री सुली ने खेतों और चरागाहों को "फ्रांस की आत्मा" घोषित किया: तब राजा को अपने ऋणों का भुगतान करने के लिए देश में कुछ कर योग्य चीज़ों की आवश्यकता का एहसास हुआ, उन्होंने देने का फैसला किया ग्रामीण आबादी"साँस लेने" का अवसर। और हेनरी चतुर्थ की मृत्यु के साथ, सब कुछ सामान्य हो गया, इसके अलावा, शनिवार को किसान मेज पर भरवां चिकन के बारे में उनका प्रसिद्ध नारा।

रीजेंट मारिया डे मेडिसी की बढ़ती माँगें, उनके पसंदीदा लोगों पर सार्वजनिक धन का भारी खर्च और एक नए पेरिस निवास के निर्माण ने किसानों पर करों का असहनीय बोझ ला दिया, जो बड़े पैमाने पर लगाए गए थे। लुई XIII और रिशेल्यू ने रानी माँ की कर नीति को जारी रखा और, जैसा कि फिलिप एर्लांगर लिखते हैं, फ्रांस को सत्ता में लाने के लिए देश की आबादी को वास्तविक यातना दी। पश्चिमी यूरोप. युद्धों और महत्वपूर्ण राजनयिक खर्चों के कारण वार्षिक कर में वृद्धि हुई। एकातेरिना ग्लैगोलेवा के अनुसार, शाही कर तीस वर्षों में (1610 से 1640 तक) तीन गुना हो गया। सामान्य तौर पर, कर किसानों की आय का 12 से 40 प्रतिशत तक लिया जाता था। लगभग हर साल प्रांतों में विद्रोह छिड़ जाता था। रिशेल्यू ने अपने प्रतिनिधियों - इरादों वालों - को विद्रोहियों को बेरहमी से दबाने का आदेश दिया। लोगों की हड्डियाँ तोड़ दी गईं, फाँसी दे दी गईं, जेल में डाल दिया गया, उनकी संपत्ति जब्त कर ली गई... इसके बावजूद, किसानों ने कभी भी अपने भाग्य के सामने घुटने नहीं टेके।

जैसा कि जर्मन इतिहासकार अल्बर्ट क्रेमर कहते हैं, पिछले साल कालुई XIII के शासनकाल को कई प्रमुख किसान विद्रोहों द्वारा चिह्नित किया गया था। हैब्सबर्ग के साथ युद्ध के वित्तपोषण के लिए नए करों की आवश्यकता थी, जिसमें फ्रांस ने 1635 में प्रवेश किया। 1920 के दशक की अशांति और ला रोशेल में युद्ध के बाद, सरकार को वित्त की अत्यधिक आवश्यकता थी। खूनी प्रदर्शन गेरोन के कई शहरों में महामारी की तरह फैल गया। वर्ष के भीतर कई विभाग बढ़े। विद्रोह का केंद्र पेरिगी में चला गया, जहां प्रांतीय गरीब रईसों के नेतृत्व में हजारों किसान, जो "रेड स्फिंक्स" नीति के प्रबल विरोधी भी थे, शाही सैनिकों द्वारा पराजित हो गए। युद्ध के मैदान में एक हजार से अधिक मृत बचे थे। 1639 में विद्रोह की आग ने नॉर्मंडी को अपनी चपेट में ले लिया। नंगे पाँव ने कर संग्राहकों का गला काटा। "दुख की सेना", जैसा कि वे खुद को कहते थे, की संख्या लगभग चार हजार लोगों की थी। उसी वर्ष नवंबर में विद्रोह दबा दिया गया। पकड़े गए विद्रोहियों को जल्लादों के पास ले जाया गया। प्रसिद्ध वैज्ञानिक के पिता एटिने पास्कल ने भी नॉर्मंडी में किसान विद्रोह के खूनी दमन में भाग लिया था। तभी उन्हें इरादा नियुक्त किया गया था और "करों के संग्रह के लिए नॉर्मंडी में महामहिम का प्रतिवेदक।" उसी समय, रूएन और अन्य शहरों में दंगे हुए।

और इस वर्ष की सर्दी असामान्य रूप से कठोर हो गई; ग्रामीण क्षेत्रों में भयानक अकाल पड़ गया। वैसे, यह 1639 के अकाल के प्रभाव में था कि चार्ल्स पेरौल्ट, जो तब एक बच्चा था, ने अपनी प्रसिद्ध परी कथा "टॉम थंब" लिखी, जिसमें किसान माता-पिता अपने सात बच्चों से छुटकारा पाना चाहते थे, जिन्हें वे बस भोजन नहीं कर सकते थे।

1640 में, लुई XIV के शासनकाल की शुरुआत में, फ्रांस कई जीतों के साथ एक मजबूत देश था, लेकिन इसके अधिकांश नागरिक केवल गरीबी की खाई को जानते थे। यहां ऑरलियन्स के गैस्टन ने अपने शाही भाई को लिखा है: "प्रांतों में आपके एक तिहाई से भी कम लोग सामान्य रोटी खाते हैं, अन्य तीसरे को न केवल भीख मांगने के लिए मजबूर किया जाता है, बल्कि इतनी दयनीय गरीबी में सब्जियां उगाने के लिए मजबूर किया जाता है कि कुछ सचमुच भूख से मर जाते हैं : बाकी लोग मस्तिष्क और खून खाते हैं जो वे बूचड़खानों में सरदारों से प्राप्त करते हैं।" ऑस्ट्रिया की ऐनी की रीजेंसी की शुरुआत में खराब फसल के कारण नॉर्मंडी, अंजु, पोइटौ, गुइने, लैंगेडोक, रूएर्ग्यूस, प्रोवेंस, डूफिन में दंगों की एक नई लहर पैदा हो गई (कुछ प्रांतों में वे दो साल तक कम नहीं हुए) ...

रईसों और उनके कई नौकरों के अलावा, किसानों ने पूंजीपति वर्ग और पादरी वर्ग को भी "खिलाया"। चाहे जो भी फसल हो, प्रचुर या कम, चर्च के लाभ के लिए उसका तेरहवां हिस्सा तुरंत ले लिया जाता था। और वह हमेशा इसे वस्तु के रूप में लेती थी।

किसी फ्रांसीसी व्यक्ति का ऐसा चित्र पहला है आधा XVIIसदी हमें एर्लांगर देती है: "1600-1660 के फ्रांसीसी ने हमें अपने छोटे कद से निराश किया होगा, लेकिन आश्चर्यचकित किया होगा प्रारंभिक विकास, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक सहनशक्ति, युद्ध का प्यार, अत्यधिक भूख और अटल विश्वास। यदि हम उसके जन्म से लेकर मृत्यु तक के जीवन का पता लगाएं तो हमें बहुत आश्चर्य होगा।”

टिप्पणियाँ:

ऑग्सबर्गलीग- फ्रांसीसी राजा लुई XIV की आक्रामक नीति का मुकाबला करने के लिए स्पेन, हॉलैंड, स्विट्जरलैंड, जर्मन सम्राट, स्वीडन, बवेरिया, पैलेटिनेट और सैक्सोनी द्वारा ऑग्सबर्ग में 9 जुलाई, 1686 को एक गुप्त रक्षात्मक गठबंधन संपन्न हुआ। 1689 में इंग्लैंड लीग में शामिल हुआ। लीग और फ्रांस (1688-1698) के बीच युद्ध रिसविक की शांति पर हस्ताक्षर के साथ समाप्त हुआ, जिसके अनुसार लुई XIV को कई अधिग्रहणों को छोड़ना पड़ा और ऑरेंज के विलियम III को अंग्रेजी राजा के रूप में मान्यता देनी पड़ी।

** रूसी और दुनिया के इतिहासतालिकाओं में. लेखक-संकलक एफ.एम. लुरी. सेंट पीटर्सबर्ग, 1995। रूसी इतिहास का कालक्रम।

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फ्रांस के ऐतिहासिक आंकड़े (जीवनी संदर्भ पुस्तक)।

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