हज़ारा कौन हैं? अफगानिस्तान के हजारा कौन हैं? लिखित स्रोतों में उल्लेख करें

ऐतिहासिक स्थल बघीरा - इतिहास के रहस्य, ब्रह्मांड के रहस्य। महान साम्राज्यों और प्राचीन सभ्यताओं के रहस्य, गायब हुए खजानों का भाग्य और दुनिया को बदलने वाले लोगों की जीवनियाँ, खुफिया एजेंसियों के रहस्य। युद्ध का इतिहास, लड़ाइयों और लड़ाइयों का वर्णन, अतीत और वर्तमान के टोही अभियान। विश्व परंपराएँ, आधुनिक जीवनरूस, यूएसएसआर के लिए अज्ञात, संस्कृति की मुख्य दिशाएँ और अन्य संबंधित विषय- वह सब कुछ जिसके बारे में आधिकारिक विज्ञान चुप है।

इतिहास के रहस्यों का अध्ययन करें - यह दिलचस्प है...

फिलहाल रीडिंग

"कुरु" शब्द कुरील द्वीप समूह की पारंपरिक आबादी, ऐनू को संदर्भित करता है, जिनकी भाषा में इसका सीधा सा मतलब "आदमी" होता है। जाहिर है, द्वीपों की एक छोटी सी शृंखला उनके दिमाग में लोगों द्वारा बसाए गए पूरे विश्व का प्रतिनिधित्व करती है। हालाँकि, 17वीं शताब्दी में, "सभ्य लोगों" ने उन्हें तुरंत समझाया कि ऐसा नहीं है।

20वीं सदी की शुरुआत मानव जाति के इतिहास में सबसे रोमांचक दौड़ों में से एक - उत्तरी ध्रुव की दौड़ - से चिह्नित की गई थी। इसका आधिकारिक विजेता अमेरिकी था समुद्री अधिकारीरॉबर्ट पियरी, जिन्होंने अपना सपना पूरा किया भौगोलिक बिंदु 1909 में. लेकिन इससे ध्रुवीय महाकाव्य का अंत नहीं हुआ। पीरी के अनुयायियों ने किसी भी तरह से ध्रुव तक पहुंचने की कोशिश की। स्की, स्लेज, डॉग स्लेज, गर्म हवा के गुब्बारे, आइसब्रेकर और यहां तक ​​कि हवाई जहाजों का भी उपयोग किया गया। लेकिन शायद अंटार्कटिक परिवहन का सबसे विदेशी प्रकार पनडुब्बियां रही हैं और बनी हुई हैं।

टीवी श्रृंखला "वुल्फ़ मेसिंग" का प्रदर्शन अभी समाप्त हुआ है। ऐसा लगता है कि इस अद्भुत व्यक्ति के जीवन में अब कोई "रिक्त स्थान" नहीं बचा है; उसके सभी जीवनी संबंधी आंकड़े ज्ञात हैं। और फिर भी उनकी अद्वितीय क्षमताओं का रहस्य अनसुलझा रहा।

इरतीश नदी पर चुवाश केप में प्रसिद्ध लड़ाई में, एर्मक टिमोफिविच के नेतृत्व में मुट्ठी भर कोसैक ने साइबेरियाई खान कुचम की हजारों-मजबूत भीड़ को पूरी तरह से हरा दिया। ऐसा कैसे हो सकता है? यह सवाल आज भी इतिहासकारों को परेशान करता है।

बहुत से लोगों ने संभवतः किताबों में "ग्रीक आग" की अवधारणा देखी होगी। इस ज्वलनशील मिश्रण के विनाशकारी प्रभावों का विस्तृत, ज्वलंत और नाटकीय वर्णन है। ग्रीक आग ने बीजान्टिन को कई लड़ाइयों में जीत हासिल करने में मदद की, लेकिन इसकी संरचना और तैयारी की विधि कम ही लोग जानते थे। न केवल दुश्मनों द्वारा, बल्कि बीजान्टियम के दोस्तों द्वारा भी इस "रासायनिक हथियार" के रहस्य को उजागर करने के सभी प्रयास व्यर्थ थे। न तो सहयोगियों के अनुरोध, न ही सम्राटों के पारिवारिक संबंध, उदाहरण के लिए कीव राजकुमार, ग्रीक आग का रहस्य जानने में किसी की मदद नहीं की।

हाल ही में, फिल्म "जेन आयर" को दुनिया भर के फिल्म स्क्रीनों पर विजयी रूप से दिखाया गया। फिल्म के निर्देशक कैरी फुकुनागा ने दर्शकों के सामने एक गरीब लड़की की क्लासिक कहानी के बारे में अपना दृष्टिकोण प्रस्तुत किया, जिसके बारे में चार्लोट ब्रोंटे ने अपने समय में बहुत ही मार्मिक ढंग से लिखा था। मुझे लगता है कि हमारे पाठकों को उपन्यास के लेखक के बारे में जानने में दिलचस्पी होगी, जिसने अविश्वसनीय लोकप्रियता हासिल की है प्रारंभिक XIXसदी ने इसे आज तक संरक्षित रखा है।

20वीं सदी की शुरुआत में ब्रिटेन उग्रवाद की लहर में बह गया था। मेलबॉक्स जला दिए गए, घरों की खिड़कियाँ तोड़ दी गईं, और इमारतों में अक्सर आग लगा दी गई, हालाँकि उनमें से अधिकांश खाली थीं। इसके अलावा, इन सभी असामाजिक कार्यों को हाथों में डंडे लेकर गैंगस्टरों द्वारा नहीं किया गया था, बल्कि नाजुक महिलाओं द्वारा किया गया था, जिन्होंने मतपेटियों में जाने की अनुमति देने के अलावा और कुछ नहीं मांगा था!

27 जनवरी, 1944 की शाम को लेनिनग्राद में आतिशबाजी की गड़गड़ाहट हुई। शहर ने नाकाबंदी हटने का जश्न मनाया। इसकी शुरुआत 8 सितंबर, 1941 को हुई और 872 दिन बाद, 27 जनवरी, 1944 को समाप्त हुई।

सैन्य अभियान पूरा होने के बाद, मध्य एशियाई जनजातियाँ अपनी ऐतिहासिक मातृभूमि - मंगोलियाई स्टेप्स में लौट आईं। लेकिन अभियानों के बाद इन कुलों और जनजातियों की एक निश्चित संख्या विजित क्षेत्रों में चंगेज खान के पुत्रों के बीच वितरित की गई। और थोड़े से ऐतिहासिक समय में वे स्थानीय आबादी के विशाल जनसमूह के बीच गायब हो गए।

आत्मसात करने की प्रक्रिया जातीय रूप से मंगोलों के करीब तुर्क जनजातियों के बीच विशेष रूप से तेज़ी से आगे बढ़ी, जो वर्तमान उज़्बेक, कज़ाख, किर्गिज़, काराकल्पक, वोल्गा और के पूर्वज थे। क्रीमियन टाटर्स, बश्किर, कुमाइक्स, नोगेस, कराची, बलकार और अन्य। और अब अधिकांश तुर्क लोग तुर्क-मंगोलियाई कुलों का मिश्रण हैं। और यहाँ मंगोलियाई जातीय समूह की आधुनिक योजना कुछ इस तरह दिखती है, जिसके अनुसार नृवंशविज्ञानियों ने मंगोलों को तीन मुख्य समूहों में विभाजित किया है और अभी भी विभाजित करते हैं।

1. पश्चिमी समूह - काल्मिक और ओराट्स।

2. उत्तरी समूह - ब्यूरेट्स।

3. पूर्वी मंगोलों का एक समूह - खलखास (मंगोलिया की जनजातियाँ) और दक्षिणी मंगोलियाई जनजातियाँ (अन्यथा भीतरी मंगोलिया की जनजातियाँ) - चोखर, सुनित, खाराचिन, तुमुत्स, उरात्स, ऑर्डोस के मंगोल, साथ ही पूर्वी मंगोलिया की जनजातियाँ और मंचूरिया - गोरलोसी, खार्चिन, डर्बेट्स। हालाँकि, ऐसी जनजातियाँ हैं जो उपरोक्त किसी भी समूह से संबंधित नहीं हैं - बरगुट्स, डौर्स और अन्य।

और हजारा पूरी तरह से अलग खड़े हैं - अफगानिस्तान और ईरान में रहने वाले मंगोलियाई मूल के लोग। एक अन्य शिक्षाविद् बी.वाई.ए. व्लादिमीरत्सोव ने बीसवीं सदी की शुरुआत में लिखा था कि "अफगानिस्तान में, मंगोल, जैसा कि ज्ञात है, अपनी भाषा को संरक्षित करते हुए आज तक जीवित हैं।" इसकी पुष्टि शिक्षाविद् वी.वी. ने भी की थी। बार्थोल्ड, जिन्होंने लिखा है कि मंगोलिया के बाहर, "चंगेज खान के मंगोलों के एकमात्र वंशज जिन्होंने अभी भी अपनी भाषा को संरक्षित किया है, अफगानिस्तान के भीतर मंगोलों की एक छोटी संख्या है, जिनके प्रतिनिधियों को 1903 में फिनिश वैज्ञानिक रैमस्टेड द्वारा कुश्का में देखा गया था, जिन्होंने प्रबंधन किया था अपनी भाषा के अलग-अलग शब्दों को लिखने के लिए इस भाषा का मंगोलियाई चरित्र 1866 में गैबलेंज़ द्वारा लेफ्टिनेंट लीच द्वारा संकलित एक शब्दकोश के आधार पर सिद्ध किया गया था। इस सिद्धांत की एक और अप्रत्यक्ष पुष्टि ई.आई. से है। किचानोव, प्रसिद्ध पुस्तक "द लाइफ ऑफ टेमुजिन, हू थॉट ऑफ कॉन्क्वेरिंग द वर्ल्ड" के लेखक: "गर्दन के साथ पुराने प्रकार का यर्ट आधुनिक मंगोलिया में नहीं बचा है, लेकिन इसका उपयोग अफगानिस्तान के मंगोलों - हजारा द्वारा किया जाता है। ”

तो हजारा कौन हैं? मंगोलियाई दुनिया का यह रहस्यमयी टुकड़ा, जो 13वीं सदी के बाद से तुर्क-ईरानी दुनिया में खोया नहीं गया है, मंगोलियाई दुनिया के इस रहस्यमयी टुकड़े के बारे में अफगानी अखमद बशीर ने बताया था, जो राष्ट्रीयता का एक तमाशा था, जो अब उलान में रहता है। -उदे. वह कुंदुज़ शहर से आता है और प्रसिद्ध "पंजशीर के शेर" अहमद शाह मसूद (मुजाहिदीन के नेता) का रिश्तेदार है अफगान युद्ध, और अब अफगानिस्तान में तालिबान विरोधी समूह के नेता)।

अहमद बशीर हजारा लोगों को अच्छी तरह से जानते हैं, क्योंकि वह जीवन भर उनके बगल में रहे हैं, और अब भी हजारा दोस्त समय-समय पर उलान-उडे में उनसे मिलने आते हैं। बाह्य रूप से, वे बूरीट्स से बिल्कुल अलग नहीं हैं। मंगोलॉइड चेहरे की विशेषताओं के साथ-साथ हल्के त्वचा का रंग उन्हें अफगानिस्तान में अलग दिखाता है।

लेकिन, दुर्भाग्य से, रूसी वैज्ञानिकों बार्टोल्ड और व्लादिमीरत्सोव के साक्ष्य की पुष्टि नहीं की गई थी। ईरानी भाषी माहौल में सदियों तक रहना उनके लिए व्यर्थ नहीं था। समय के साथ, वे दारी के करीब एक ईरानी भाषा में बदल गए, हालांकि, महत्वपूर्ण बने रहे शब्दकोशमंगोलियाई शब्द. (इसके अलावा, जैसा कि जॉर्जी वर्नाडस्की ने अपनी पुस्तक "मंगोल और रूस" में लिखा है, एलन मूल के कबीले चंगेज खान से पहले भी मंगोल जनजातियों के बीच मौजूद थे। और जैसा कि आप जानते हैं, एलन ईरानी मूल की खानाबदोश जनजातियाँ हैं जो कभी स्टेप्स में रहते थे मध्य एशिया. इसे साबित करने के लिए, वर्नाडस्की ने चंगेज खान के प्रसिद्ध पूर्वज एलन-गोवा के नाम का अनुवाद एक सुंदर एलन के रूप में किया है)।

हजारा स्वयं को फ़ारसी "हज़ार" से "खज़ारा" कहते हैं, और "हज़ार" खानाबदोशों की सैन्य इकाई थी। अहमद बशीर ने इस संस्करण की पुष्टि की कि लोगों का आधार चंगेज खान के समय के मंगोल थे, लेकिन, इसके अलावा, उनकी संस्कृति में महत्वपूर्ण तुर्क और ईरानी तत्व हैं। हजारा लंबे समय तक स्वतंत्र रहे, और केवल 19वीं शताब्दी के अंत में अफगान अमीर अब्दुर्रहमान ने पश्तून खानाबदोशों की मदद से हजाराजात पर विजय प्राप्त की, जिनके लिए उन्होंने वहां ग्रीष्मकालीन चरागाह आवंटित किए। वे मध्य अफ़ग़ानिस्तान में रहते हैं, मुख्य रूप से हज़ारजात के पहाड़ी क्षेत्र में, साथ ही हेरात, कंडाराघा, नानाघर और बदख्शां प्रांतों में भी। वे ईरान, पूर्वी खुरासान में भी मौजूद हैं। अफगानिस्तान में हज़ारों की संख्या 1 लाख 700 हज़ार लोग हैं, और ईरान में - 220 हज़ार लोग। जनजातीय विभाजन को संरक्षित किया गया है, विशेष रूप से हजाराजात के हजाराओं के बीच, और मुख्य जनजातियाँ शेखली, बेसुद, दाइज़ांगी, उरुजगानी, जगुरी, डाइकुंती, फुलादी, याकौलंग हैं। इसके बावजूद, में पिछले साल काहज़ारों का जातीय एकीकरण तेज़ हो गया।

लोगों का मुख्य पारंपरिक व्यवसाय कृषि योग्य खेती और पशुपालन है। वे व्यापार और शिल्प में लगे हुए हैं: लोहार और चमड़े का काम, बुनाई, कपड़ा बनाना और अन्य। तालिबान-पूर्व काबुल में उनके पास कई दुकानें और दुकानें थीं। अहमद बशीर विशेष रूप से हज़ारों के बीच कड़ी मेहनत और व्यावसायिक क्षमता के गुणों पर प्रकाश डालते हैं। अब रूस में रहने वाले हजारा लोग मॉस्को और इरकुत्स्क तक अन्य शहरों में कई कंपनियों के मालिक हैं।

हाल तक, हज़ारों के कुछ समूह खानाबदोश या अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते थे। गाँव चारों कोनों पर मीनारों वाली मिट्टी की दीवार से घिरे हुए थे। खानाबदोशों ने मंगोलियाई यर्ट को अपरिवर्तित रखा। अब, अपने जीवन के तरीके में, वे देश में बसे अन्य राष्ट्रीयताओं से अलग नहीं हैं। उनके कपड़े फ़ार्स या उज़्बेक जैसे ही हैं। पुरुषों और महिलाओं के कपड़े - शर्ट और पैंट। पुरुष बिना आस्तीन की बनियान, काफ्तान और बागा भी पहनते हैं; महिलाएँ - कोकेशनिक के समान एक टोपी, जिसके ऊपर दो स्कार्फ बंधे होते हैं। अब तालिबान की सख्ती के चलते हजारा महिलाएं बुर्का पहनने को मजबूर हैं.

संगीतमय लोकगीत - ज़ुर्ना और डफ की संगत में गाने और नृत्य; शादियों में - एक विदूषक और एक सहायक द्वारा प्रदर्शन। नाट्य प्रदर्शनों में महिला भूमिकाएँ पुरुषों द्वारा निभाई जाती हैं। छुट्टियों में वे घुड़दौड़, कुश्ती और ऊँटों की लड़ाई का आयोजन करते हैं। और यद्यपि हज़ारों ने बहुत पहले ही शिया इस्लाम को अपना लिया था, फिर भी उनके पास प्रकृति की शक्तियों और शर्मिंदगी के पंथ के अवशेष हैं।

हज़ारा लोग उन मंगोलों के रूप में रुचि रखते हैं जो दूसरी भाषा में परिवर्तित हो गए और अधिकांश अन्य मंगोलों के विपरीत, इस्लाम में परिवर्तित हो गए। अफगानिस्तान में आधुनिक युद्ध ने एक विशिष्ट जातीय चरित्र धारण कर लिया है, जिसमें हजारा, ताजिक, उज़बेक्स और अन्य अल्पसंख्यकों के साथ, ज्यादातर सुन्नी पश्तून तालिबान की भारी ताकतों का सामना कर रहे हैं। हालाँकि, हज़ारों ने अपना आनुवंशिक आधार बरकरार रखा और एक राष्ट्र के रूप में बने रहे।

उनके अलावा, शिक्षाविद् वी.वी. बार्टोल्ड ने अपने लेखन में मंगोलियाई दुनिया के दो और टुकड़ों का उल्लेख किया है। “पूर्वी एशिया में, विशेष रूप से कुकुनोर क्षेत्र में, जाहिरा तौर पर कुछ छोटे लोग (टोल्मुकगुन) हैं जो इस्लाम को मानते हैं और मंगोलियाई बोलते हैं। अफवाहों के अनुसार, अमेरिकी शोधकर्ता रॉकहिल ने इस बारे में 20 साल से भी पहले लिखा था; जैसा कि रॉकहिल को बताया गया था, इसमें केवल 300 से 400 परिवार शामिल थे।"

उन्होंने "कायटक की उत्पत्ति के प्रश्न पर" अध्याय में कायतक नामक एक रहस्यमयी जनजाति के बारे में भी बताया है जो कभी दागिस्तान में रहती थी। बार्थोल्ड 17वीं शताब्दी के तुर्क यात्री एवलिया चेलेबे की रिपोर्ट के एक अंश का हवाला देते हैं: “मूल रूप से वे मंगोल हैं जो महान क्षेत्र से आए थे, वे मंगोलियाई और तुर्की भाषाएँ बोलते हैं; इस जनजाति को महमूदाबाद जिले में देखा"। इसके बाद, एवलिया सेलेबी उनकी उपस्थिति का वर्णन करती है और 41 शब्द देती है, जिनमें से 36 जानवरों के नाम हैं। 16 तक नाम विशुद्ध रूप से मंगोलियाई निकले, उदाहरण के लिए: मोरी - घोड़ा, अजिरगा - स्टैलियन, नोखाई - कुत्ता, गखा - सुअर, इत्यादि। बार्टोल्ड का सुझाव है कि कायटाक स्पष्ट रूप से फारस से काकेशस में आए थे। और ये काल्मिक नहीं थे, क्योंकि काल्मिक कैस्पियन स्टेप्स में चले जाने से बहुत पहले दागेस्तान में कायटाक दिखाई दिए थे। लेकिन बार्टोल्ड के जीवनकाल के दौरान, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, इस उल्लेख के अलावा इस लोगों के पास कुछ भी नहीं बचा था।

हालाँकि ये बात पूरी तरह सच नहीं हो सकती. जैसा कि बूरीट पुलिस अधिकारी, जो उत्तरी काकेशस की व्यापारिक यात्रा पर थे, गवाही देते हैं, उन्हें अक्सर वहां गलती से नोगेस समझ लिया जाता है, जो दागेस्तान, चेचन्या और स्टावरोपोल के स्टेपी क्षेत्रों के निवासी हैं। मंगोलॉइड विशेषताएं कुछ अन्य कोकेशियान लोगों के बीच भी संरक्षित थीं, विशेष रूप से कुमाइक्स और डारगिन्स के बीच। और नाम सीधे तौर पर मंगोलियाई शब्द "दर्गा" - "प्रमुख" के साथ समानता का सुझाव देता है। अंगार्स्क दर्रा, अरगुन नदी और उत्तरी काकेशस में मौजूद बूरीट-मंगोलियाई उपनामों के साथ दागेस्तान और चेचन उपनामों के अजीब ध्वन्यात्मक संयोग का उल्लेख नहीं किया गया है।

पी.एस. हज़ारों और कायितकों की कहानियाँ संपूर्ण मंगोल-भाषी दुनिया की वर्तमान स्थिति और विकास की संभावनाओं और बुरात लोगों के भाग्य के बारे में सोचने का एक और कारण देती हैं।

आप जानते हैं, मैं लंबे समय से इस बारे में सोच रहा था कि हमारे पहले से ही छोटे लोग दुनिया भर में इतने बिखरे हुए क्यों हैं," डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी बोरिस ओकोनोव ने हमारी बातचीत में से एक में कहा, "और मुझे अभी भी नहीं मिला है उत्तर। इस तथ्य के अलावा कि टेरेक, यूराल (ऑरेनबर्ग) और डॉन (बुज़ाव्स) हैं, हम किर्गिज़ और चीनी काल्मिकों के बारे में भी जानते हैं। मैं उन लोगों के बारे में भी बात नहीं कर रहा हूं जो नागरिक और हैं देशभक्ति युद्धपूरे यूरोप और अमेरिका में फैला हुआ।

- हां, लेकिन 25 साल पहले प्रोफेसर डी.ए. पावलोव ने मुझे हज़ारों के बारे में बताया जिनकी जड़ें मंगोलियाई हैं और वे अफगानिस्तान में रहते हैं,'' मैंने कहा, ''दुर्भाग्य से, उनके बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है।
- हजारा? - हमारी बातचीत में शामिल तवुन शलखाकोव ने सवालिया लहजे में कहा, - मेरे भाई ने उनसे अफगानिस्तान में मुलाकात की।
- आपकी मुलाकात कैसे हुई, वह कौन था, आप कब मिले? - इसे सहन करने में असमर्थ, मैंने एक साथ कई प्रश्न उगल दिए।
- युद्ध के दौरान, 1987 के आसपास, मेरे भाई ने एयरबोर्न फोर्सेज (हवाई सेना) में सेवा की और एक टोही अधिकारी थे। नारान इलिश्किन ने उनके बारे में लिखा।
- ठीक है, मैं इस बारे में पता लगाऊंगा। लेकिन यह बताओ कि उनकी मुलाकात हज़ारों से कैसे हुई?
- जो लोग लड़े, जिन्होंने युद्ध का खून और गंदगी देखी, वे इसके बारे में बहुत कम बात करते हैं। केवल जब "रेजिमेंट" मिलते हैं, तो वे कभी-कभी हस्तक्षेप करते हैं: "क्या आपको याद है?" - और फिर एक लंबी, तनावपूर्ण चुप्पी छा ​​जाती है। तो यह वही है जो मेरे भाई ने मुझे बताया था: “एक छापे के दौरान, टोही समूह में दो या तीन युवा सैनिक थे जिन पर अभी तक गोलीबारी नहीं की गई थी, लक्षित और गणना की गई शूटिंग के आधार पर, यह स्पष्ट हो गया दुश्मन अनुभवी था, और बिना नुकसान के रिंग को तोड़ना संभव नहीं था। एक युवा मशीन गनर घायल हो गया, दूसरे ने उसका पैर पकड़ लिया - वह भी घायल हो गया और फिर, मुझे अभी भी समझ नहीं आया कि मैंने ऐसा क्यों किया , मैं दूसरे कवर पर कूद गया, अपना हेलमेट और बॉडी आर्मर उतार फेंका, मशीन गन पकड़ ली, कूद गया और चिल्लाया: "एज़ियान ज़ल्गसन एल्मर्मुड, नमग अव्हार बयंत? Avtshatn!" - और आरपीके (कलाश्निकोव लाइट मशीन गन) से एक लंबा धमाका किया। अचानक यह शांत हो गया। केवल कंकड़ की सावधानी से कुचलने से यह स्पष्ट हो गया कि दुश्मन जा रहा था। लेकिन उन्होंने हम सभी को क्यों नहीं मारा? आख़िरकार, उनकी स्थिति उत्कृष्ट थी, यह बाद में ज्ञात हुआ, और फिर, एक हेलीकॉप्टर बुलाकर और घायलों को भेजकर, हम आगे बढ़े।

एयरबोर्न फोर्सेज के गार्ड सीनियर लेफ्टिनेंट गेन्नेडी शलखाकोव ने दो साल तक अफगानिस्तान से प्रसिद्ध पत्रकार नारान इलिश्किन को नियमित रूप से लिखा। यहाँ इन पत्रों की पंक्तियाँ हैं।
सितंबर 1986 "मैं इकी-बुरुल क्षेत्र के एक साथी देशवासी सार्जेंट से मिला। यह उनके लिए कठिन है, मैं उन्हें समझता हूं। वहां, घर में, संघ में, यह शांत है।" घात लगाकर गोलीबारी... लेकिन लोग अच्छी तरह से डटे हुए हैं...
दिसंबर 1986 "... सेवा अच्छी चल रही है। लोग अच्छे हैं। हम अक्सर पहाड़ों पर जाते हैं... कभी-कभी मुश्किल हो सकती है... हम अफगान इकाइयों की मदद करते हैं, कैदी, हथियार लेते हैं।" .ओह, लोगों को शारीरिक प्रशिक्षण की कितनी आवश्यकता है .. हम घर पर इसे कम आंकते हैं।
जून 1987. "मुझे अपनी घरेलू कंपनी में आए ठीक एक सप्ताह हो गया है (मैं छुट्टी पर था)... शाम को मैं पहले ही पहाड़ों पर चला गया था, दुर्भाग्य से, किसी भी युद्ध की तरह, मुझे फिर से अपनी मशीन गन का परिचित वजन महसूस हुआ। इस यात्रा में एक सैनिक की मृत्यु हो गई.. यह कठिन है, यह अपमानजनक और दुखद है। मुझे उस व्यक्ति के लिए खेद है... मुझे छुट्टियाँ कुछ दूर की लगती हैं।"
दिसंबर 1987. "... हम पहाड़ों से लौटे। वहां ठंड है। हमने कार्य पूरा कर लिया... दूसरे दिन।" नया साल. लेकिन इस समय मैं पहाड़ों में रहूँगा... किसी तरह अफगानिस्तान से बंधा हुआ। मैं चाहता हूं कि अफगान शांति से रहें..."
छोटी, संक्षिप्त, लेकिन सारगर्भित पंक्तियाँ। यह तुरंत स्पष्ट हो जाता है कि एक सैन्य व्यक्ति ने लिखा है। कुछ भी अतिरिक्त नहीं. बाद में मैंने नारान उलानोविच से पूछा कि क्या उन्होंने हज़ारों के साथ बैठक के बारे में कुछ कहा है। उत्तर संक्षिप्त था - नहीं।
- एक अन्य ऊंची इमारत की ढलान पर आकर स्काउट्स आराम करने बैठ गए। आदत से बाहर, हमने परिधि की रक्षा की। धूम्रपान निषेध। आप केवल एक घूंट पानी ही पी सकते हैं।
अचानक, एक छोटा सा गहरे रंग का लड़का एक चट्टान के पीछे से कूद गया और चिल्लाया: "शुरावी, ठीक हो, यमरान ब्यांची," वह हँसा और तुरंत भाग गया। एक पल के लिए मुझे ऐसा लगा कि मैं केचेनरी या यशकुल में हूं," गेन्नेडी शलखाकोव ने याद करते हुए कहा, "मैं किसी भी लड़ाई के लिए तैयार था, लेकिन इससे... मैं भ्रमित हो गया और लड़के के पीछे चिल्लाया: "केम्बची, हमाहस इर्वची?" - लेकिन उसका कोई पता नहीं चला। उस समय, मैं पहले से ही थोड़ा पश्तो और दारी (फारसी की अफगान बोलियाँ) बोलता था, और मेरे साथियों ने सोचा कि मैं उनकी भाषा बोलता हूं, लेकिन मैं सचमुच सदमे में था - काल्मिक लड़का कहां से आया? "जब मैं सोच रहा था, वह फिर से दौड़ता हुआ आया और मेरे पास आकर बोला:" चामग मन अक्सकलमुद क्यूलाझान्या, जोविय!" मैं उठ खड़ा हुआ और लड़के के पीछे चला गया, मुझे कुछ समझ नहीं आ रहा था।
उनका गांव पास ही था. दस्तरखान पर बूढ़े लोग बैठे हुए थे। हेडड्रेस अच्छे अस्त्रखान ऊन से बने होते हैं, लेकिन किसी कारण से शीर्ष पीले रेशम से बना होता है। उन्होंने काल्मिक, मंगोलियाई और दारी को मिलाकर स्नेहपूर्वक मेरा स्वागत किया, मुझे हरी चाय पिलाई और बातचीत शुरू की। मैंने पूछा: "यहां के काल्मिक कहां से हैं?" उन्होंने उत्तर दिया: "हम काल्मिक नहीं हैं, हम हजारा हैं और हम महान और अजेय चंगेज खान के समय में यहां आए थे, हम उनके वंशज हैं, इसलिए हमने इसे संरक्षित किया है। भाषा, रीति-रिवाज और परंपराएँ।
उनकी भाषा 13वीं-14वीं शताब्दी के स्तर पर संरक्षित थी, इसलिए मुझे कुछ शब्द समझ नहीं आए, लेकिन मैंने अर्थ का अनुमान लगाया। केवल प्राचीन भाषण सुनकर ही मुझे समझ आया कि हम हाल की लड़ाई में क्यों बच गये। और एक पल के लिए, अदम्य मंगोलियाई ट्यूमर्स की कल्पना करते हुए, मैंने सोचा, ये ऐसे योद्धा हैं जिनके साथ युद्ध में जाना डरावना नहीं होगा।

गेन्नेडी शलखाकोव के शब्दों की पुष्टि में, मुझे आधुनिक हज़ारों के बारे में 2002 के समाचार पत्र "टॉप सीक्रेट" नंबर 1 में निम्नलिखित पंक्तियाँ मिलीं: "कपिसा प्रांत में, मुझे तथाकथित अभ्यासों का निरीक्षण करने का अवसर मिला" हजारा बटालियन। मैं सैनिकों के भावशून्य चेहरों को देखता हूं। उनकी झुकी हुई आंखें खाली हैं। और, शायद, अन्य राष्ट्रीयताओं के बीच, संभावित मौत के प्रति उदासीनता अस्वाभाविक और भयावह लगती है देश में रहते हुए, उन्हें हमेशा निचली जाति माना गया है... और वे अपना खुद का राज्य - हजाराजात बनाने के विचारों के नाम पर तालिबान के खिलाफ लड़ने और मरने के लिए तैयार हैं।

तो हजारा किस तरह के लोग हैं? सोवियत और नया विश्वकोश शब्दकोशकेवल 2-3 पंक्तियाँ इस लोगों को समर्पित थीं, जो कहती हैं, मैं उद्धृत करता हूँ: “हजार (स्वयं-खज़ार), अफगानिस्तान में लोग (1.7 मिलियन लोग 1995) और ईरान (220 हजार लोग) ईरानी समूहों की भाषा विश्वास करने वाले शिया मुसलमान हैं।" विनम्रतापूर्वक और वास्तव में कुछ भी नहीं कहा गया।
प्रसिद्ध मंगोलियाई विद्वान बी.एल. व्लादिमीरत्सोव ने 1922 में प्रकाशित अपनी पुस्तक "चंगेज खान" में लिखा है कि अपने राजदूतों की हत्या के बाद, "शकर ऑफ द यूनिवर्स" ने खोरज़मशाह अला-अद-दीन-मुहम्मद के खिलाफ युद्ध शुरू किया, जो तुर्कस्तान, अफगानिस्तान और फारस का मालिक था। . वैसे, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह चंगेज खान ही था जिसने राजदूतों की हमेशा रक्षा और सुरक्षा करने की परंपरा शुरू की थी, जिसे आज भी दुनिया भर में सख्ती से देखा जाता है। 1219 से 1222 तक, दुश्मन को हराने के बाद, चंगेज खान विजित क्षेत्र में गैरीसन छोड़कर, अपने मूल नुतुग में लौट आया।
युद्ध के वर्षों के दौरान, वरिष्ठ नेतृत्व के लिए अफगानिस्तान की पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी की केंद्रीय समिति सोवियत सेनाएक ब्रोशर तैयार किया "अफगान समाज और उसकी सेना में राष्ट्रीय, जनजातीय संबंधों की विशेषताएं।"
एक बड़ा भाग हज़ारों को समर्पित है। इसमें कहा गया है: "हजारा, तीसरा सबसे बड़ा जातीय समूह, मंगोल विजेताओं के वंशज हैं जो 13 वीं शताब्दी में अफगानिस्तान में बस गए थे। वे मुख्य रूप से देश के मध्य भाग में रहते हैं - हजारीजात (इस क्षेत्र में गुर के प्रांत शामिल हैं, उज़ुर्गन, बामियान), साथ ही कई बड़े शहरों - काबुल, कंधार, मजार-ए-शरीफ और बल्ख में, उनकी कुल संख्या लगभग 1.5 मिलियन लोग हैं। ताजिक भाषा(खजाराची)। सबसे बड़ी हजारा जनजातियाँ, जैसे कि जुंगुरी, पश्चिमी क्षेत्रों के विशाल क्षेत्र में रहती हैं - हजारीजात (मध्य अफगानिस्तान), देश के दक्षिणी भाग में (उज़ुर्गन), उत्तर में (डैनकुंड जनजाति), उत्तर-पूर्व (दानवाली, याक) -औलंगी, शेख अली) और पूर्व में (बेहसूद)।
हज़ारों ने लंबे समय तक अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी। केवल 1892 में अफगान अमीर अब्दुर्रहमान पश्तून खानाबदोश जनजातियों की मदद से हजारीजात को जीतने में कामयाब रहे
यहां आपको बामियान प्रांत पर ध्यान देने की जरूरत है, जहां 35 और 53 मीटर ऊंची सबसे पुरानी बुद्ध प्रतिमाएं स्थित थीं, जिन्हें पिछले साल तालिबान ने उड़ा दिया था।
हमारा ध्यान दज़ुंगुरी जैसे जनजातीय नामों की ओर भी आकर्षित हो सकता है, जिसका स्पष्ट अर्थ है "ज़ुंगर" और "बेहसूद"। काल्मिकिया के डर्बेट्स में "बेक्स्यूड" नामक एक अरन है। यह बहुत संभव है कि गेन्नेडी शलखाकोव ने अफगानिस्तान में उपर्युक्त जनजातियों के कुछ प्रतिनिधियों से मुलाकात की हो।
वैज्ञानिक वी. किसलियाकोव ने 1973 के नंबर 4 में "सोवियत एथ्नोग्राफी" पत्रिका में एक लेख "हजारा, लक्ष्य, मुगल" (उनकी उत्पत्ति और निपटान के सवाल पर) प्रकाशित किया - जो कहता है: "नृवंशविज्ञान की समस्या हजारा ने लंबे समय से शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित किया है। इस लोगों में रुचि, सबसे पहले, ईरानी भाषा बोलने वाले सभी लोगों के बीच इसकी सबसे स्पष्ट मंगोलियाई पहचान से बताई गई है...
इस बात पर ज़ोर देना ज़रूरी है कि हज़ारों का नाम अंक "ख़ज़ार" से जुड़ा है, जिसका फ़ारसी में अर्थ "हज़ार" होता है। और मंगोल विस्तार के युग में, इस शब्द का अर्थ 1000 लोगों के योद्धाओं की एक टुकड़ी था। सामान्य तौर पर, अधिकांश लोक किंवदंतियाँ हज़ारों की उत्पत्ति को चंगेज खान और उसके उत्तराधिकारियों से जोड़ती हैं... वी. बार्टोल्ड ने पहले से ही हज़ारों को "ईरानीकृत मंगोल" कहा है। जी शूरमन का मानना ​​है कि तैमूर द्वारा चगायताई राजकुमार निकुदेर की सेना को नष्ट करने के बाद, हजारा पूर्व, आधुनिक हजारजात में चले गए, और वहां बस गए। उन्होंने स्थानीय ईरानी निवासियों की संस्कृति को अपनाया जिनके साथ वे घुलमिल गए थे। एल. तेमिरखानोव के अनुसार, हजारा मंगोलियाई और ताजिक तत्वों के संश्लेषण के परिणामस्वरूप गठित लोग हैं।
यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि हेरात शहर से ज्यादा दूर सारी-पुली शहर नहीं है, जिसे हजारा सरपुल कहते हैं, जैसे हम स्टावरोपोल कहते हैं।

अनातोली डेझाविनोव

पुनश्च.चिनखिज़ खान कौन है और वह कहां से आया है, यह सवाल लंबे समय से शोधकर्ताओं को उत्साहित करता रहा है। और इस पर अंतिम बिंदु, जाहिरा तौर पर, जल्द ही नहीं पहुंचा जाएगा। यदि, कभी भी, इसका मंचन किया जाएगा। मैं इस सिद्धांत का समर्थक हूं कि उनका मंगोलिया से कोई लेना-देना नहीं था. और उनका, अपने पोते बट्टू की तरह, हमारे ब्लैक सी स्टेपीज़ के साथ एक रिश्ता था। मेरी राय में, हजारा लोग ठीक वहीं से अफगानिस्तान आये थे। तो, वास्तव में, यह रूस से संबंधित लोग हैं। सच है, रूसियों के लिए नहीं।

आर्मस्लाइडिंग कंपनी पाइपलाइनों के लिए जल जांच वाल्व और अन्य उपकरण बेचती है। अनुरोध पर, पाइपलाइन से कनेक्शन के लिए चेक वाल्व को फ्लैंज, स्टड, नट और गास्केट के साथ आपूर्ति की जा सकती है।

ओकेएसवी (सीमित दल) में बुरातिया और उलान-उडे के कई निवासी शामिल थे। उन्होंने गरिमा के साथ सेवा की।

उलान-उडे के ज़ेलेज़्नोडोरोज़्नी और सोवेत्स्की जिलों में सैन्य सेवा के लिए नागरिकों के प्रशिक्षण और भर्ती विभाग के प्रमुख वालेरी मोलोकोव ने बताया कि यूएसएसआर के अन्य क्षेत्रों और सामाजिक गणराज्यों के लोग ब्यूरेट्स के बारे में क्या सोचते हैं।

पश्चिमी लोगों के लिए जलवायु का आदी होना कठिन था। एक वर्ष की सेवा के बाद, हमारे सभी साथी सैनिकों को दृढ़ता से विश्वास हो गया कि ब्यूरेट्स अमर थे। वहाँ अनेक संक्रामक बीमारियाँ थीं। कई लोग पीलिया, मलेरिया, टाइफाइड बुखार और पेचिश से पीड़ित थे। हमें छोड़कर हमारी पूरी रेजिमेंट पीलिया से पीड़ित थी। जब हमने अफ़ग़ानिस्तान छोड़ा, तो लोगों को जूँ हो गईं, लेकिन हमारे पास नहीं थीं। हमने शांति से कच्चा पानी पिया, जबकि बाकी सभी ने उबला हुआ पानी पिया। सबका मानना ​​था कि हमें कुछ नहीं हो सकता. ऐसा क्यों हुआ यह अज्ञात है। शायद इसलिए कि उन्होंने डैटसन में हमारे लिए प्रार्थना की? या वहां की जलवायु हमारे जैसी ही थी, बिल्कुल महाद्वीपीय जैसी,'' वालेरी मोलोकोव ने कहा।

रहस्यमय मंगोल

सोवियत काल में, अंतर्राष्ट्रीय सहायता प्रदान करने के लिए अफगानिस्तान गणराज्य में सैनिकों की तैनाती के दौरान, हमारे साथी देशवासियों ने हज़ारों के प्रतिनिधियों से एक से अधिक बार मुलाकात की।

"इस लोगों में रुचि को सबसे पहले, ईरानी भाषा बोलने वाले सभी लोगों के बीच इसके सबसे स्पष्ट मंगोलियाई चरित्र द्वारा समझाया गया है... इस बात पर ज़ोर देना ज़रूरी है कि "हज़ारस" नाम ही अंक "खज़ार" से जुड़ा है, जो फ़ारसी में इसका मतलब "हजार" होता है। और मंगोल विस्तार के युग में, इस शब्द का अर्थ 1000 लोगों के योद्धाओं की एक टुकड़ी थी,'' वैज्ञानिक वी. किसलयकोव ने लिखा (सोवियत नृवंशविज्ञान पत्रिका, संख्या 4, 1973)।

अधिकांश हज़ारों का मानना ​​है कि हज़ारा लोग (मिश्रित) तुर्क-मंगोलियाई लोग हैं, इसकी पुष्टि अब्बास नाम के एक हजारा छात्र ने की है, जिसने अंग्रेजी भाषा के ब्लॉग hazarainmongolia.wordpress.com पर मंगोलिया में अध्ययन किया था।

हज़ारा लोग 13वीं सदी में अफ़ग़ानिस्तान में प्रकट हुए। तब उन्हें निश-कुडेरी कहा जाता था और वे चगताई के पोते चिंगिज़िड निश्कुदेरी के उलुस का हिस्सा थे। समय के साथ उन्होंने शिया इस्लाम अपना लिया। . हज़ारों की भूमि अफ़गानिस्तान के केंद्र में हज़ारजात का भौगोलिक क्षेत्र है। हज़ारों ने लंबे समय तक अपनी स्वतंत्रता बरकरार रखी। 1892 में ही अफगान अमीर अब्दुर्रहमान ने पश्तून खानाबदोश जनजातियों की मदद से हजारीजात पर विजय प्राप्त की थी।

2012 के आंकड़ों के अनुसार, हज़ारों की संख्या लगभग छह मिलियन थी: लगभग 2 मिलियन 500 हजार लोग अफगानिस्तान में रहते हैं, दस लाख लोग पाकिस्तान और ईरान में रहते हैं। बड़े हजारा प्रवासी यूरोप, अमेरिका, कनाडा और ऑस्ट्रेलिया में मौजूद हैं।

फ़ारसी में "खज़ार" का अर्थ "हजार" होता है। यह लड़ाकू इकाईवी मंगोल सेना. अब वे फ़ारसी की एक विशेष बोली बोलते हैं, जिसका नाम हज़ारगी है। यह फ़ारसी की एक पूर्वी बोली है जिसमें बड़ी मात्रा में मंगोलियाई और तुर्क शब्द हैं।

हज़ारों और मंगोलों के समान शब्द और रीति-रिवाज

तवले - फ़ारसी में खरगोश और तुउलाई - खरगोश, आधुनिक मंगोलियाई में खरगोश। पुराने मंगोलियाई में यह तोवलई था।

हजारा कबीले के नाम:

ऐसे कई खाद्य पदार्थ हैं जो ग्रामीण मंगोलिया में तैयार किए जाते हैं जैसे हमारे यहां हजाराजात में बनाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, यहां सूखा मांस और खुरुत - कठोर पनीर है, - हजारा छात्रों ने मंगोलिया के बारे में लिखा।

कड़वाहट से भरा भाग्य

लेकिन यह केवल उनकी मंगोलियाई उपस्थिति और भाषा ही नहीं है जो हज़ारों को उनके पड़ोसियों से अलग करती है। वे, अधिकांश मुसलमानों की तरह, सुन्नी इस्लाम को मानते हैं। शिया हज़ारों को विधर्मी कहकर सताया गया। 2001 में, बामियान के प्रसिद्ध प्रांत में हज़ारों की भूमि पर, प्राचीन भारतीय राजा अशोक के युग के दौरान सीधे चट्टान में उकेरी गई दो विशाल बुद्ध प्रतिमाओं को उड़ा दिया गया था। बामियान बुद्ध इन भागों में हिंदू कुश पहाड़ों के माध्यम से एकमात्र मार्ग पर बौद्ध धर्म की विजय का प्रतीक थे। और 2012 में, अफगानिस्तान की विज्ञान अकादमी ने "अफगानिस्तान के गैर-पश्तून जातीय समूहों के नृवंशविज्ञान एटलस" को निम्नलिखित लेख के साथ प्रकाशित किया: "हजारा झूठे, बेईमान और अविश्वसनीय लोग हैं। उनकी महिलाओं के शरीर पर सिर को छोड़कर, कोई बाल नहीं होते हैं। हजारा बेटे हैं मंगोल खानअफगानिस्तान के पहाड़ों में रहते हैं. ये लोग झगड़ों के अलावा कुछ नहीं जानते,'' काबुल के एक अखबार ने इस किताब के एक अंश का हवाला दिया। किताब यह भी कहती है: हज़ारा रफ़ीज़ी हैं, जिसका अर्थ है "काफिरों से भी बदतर।" ऐसी विशेषताओं ने हज़ारों को क्रोधित कर दिया। उनके राजनेताओं ने विरोध किया. अफगान राष्ट्रपति हामिद करजई ने एटलस पर प्रतिबंध लगा दिया, चार शिक्षाविदों को निकाल दिया और ऐसी टिप्पणियों को प्रकाशित करने के कारणों की जांच के आदेश दिए।

"अपने साथी आदिवासियों के लिए वह एक जीवित देवता थे"

हज़ारा लोग बगलान प्रांत में रहते थे। उनके नेता का नाम सईद मंसूर था। उनके लिए, वह हम्बो लामा की तरह हैं,'' पूर्व सैन्य ख़ुफ़िया अधिकारी सोदनोम दंबेव याद करते हैं।

सोदनोम त्सिबिक्ज़ापोविच की मुलाकात एक यात्रा के दौरान संयोग से सैद से हुई।

उन्होंने कहा कि मैं एक बुरात था, लेकिन वह नहीं जानते थे कि बुरात कौन थे। तब मैंने कहा कि मैं मंगोलियाई हूं. मुस्कुराते हुए कहा: "चंगेज खान?" अंतर्राष्ट्रीयवादी योद्धा कहते हैं, ''वह तुरंत पिघल गए, दिलचस्पी दिखाई दी।''

सोडनोम त्सिबिक्ज़ापोविच का कहना है कि हज़ारों ने अपना स्वयं का विभाजन बनाया। इसकी कमान सईद के बेटे जाफर ने संभाली थी। जफ़र की उम्र 25 साल थी.

सईद के दूसरे बेटे ने जर्मनी में पढ़ाई की, लेकिन वहां के विश्वविद्यालय से स्नातक नहीं किया। कहा, जिस वक्त हमारी मुलाकात हुई उस वक्त मंसूर खुद 54 साल के थे। उनकी तीन पत्नियाँ थीं। ख़ुफ़िया अधिकारी याद करते हैं, उन्होंने अपने जीवन के आठ साल ज़िंदान (भूमिगत जेल) में बिताए।

सोडनॉम त्सिबिक्ज़ापोविच का कहना है कि वह अक्सर सैद से मिलने जाते थे।

हज़ारों के रीति-रिवाज मुस्लिमों के करीब थे। ये मेहनती लोग हैं जिन्होंने गेहूं और चावल बोया। बाह्य रूप से वे ताजिक जैसे दिखते हैं। उन्होंने हमारे साथ बहुत दोस्ताना व्यवहार किया,'' हमारे वार्ताकार ने जोर दिया।

मुजाहिदीन से लड़ने के लिए, हज़ारों ने सोवियत सैनिकों से हथियारों - गोले, सैन्य उपकरणों के मामले में मदद मांगी। उन्हें इससे इनकार नहीं किया गया.

सईद का काबुल में निवास था; वह हर सप्ताह वहां जाता था।

हर किलोमीटर पर हमारी अपनी चौकी थी; वहां से गुजरने वाले हर व्यक्ति की काफी देर तक जांच की जाती थी। कहा, लंबी जांच से बचने के लिए अक्सर मुझसे उसे अपने साथ काबुल ले जाने के लिए कहते थे। हज़ारों के लिए, उनकी जनजाति के लिए, वह एक जीवित देवता थे। लोग उसे देखकर ज़मीन पर गिर पड़े और प्रार्थना करने लगे," स्काउट कहता है और थोड़ा सोचने के बाद कहता है: "उनमें हमारा कोई नहीं बचा है, एशियाई वाला।"

जैसा कि सोदनोम त्सिबिक्ज़ापोविच याद करते हैं, हज़ारा महिलाएं केवल अपनी भाषा बोलती हैं, और पुरुष पश्तो और दारी भी बोलते हैं। पश्तो और दारी अफगानिस्तान की मुख्य भाषाएँ हैं।

हज़ारा-मंगोलों के बारे में विषय की निरंतरता पृष्ठों पर पाई जा सकती है।

हज़ारा लोग मध्य अफगानिस्तान के पहाड़ों में रहते हैं। वे इस देश में रहने वाले अन्य लोगों से पूरी तरह से अलग हैं: उनके पास मंगोलॉइड उपस्थिति है; भाषा, हालांकि यह ईरानी समूह से संबंधित है, इसमें कई मंगोलियाई और तुर्क शब्द शामिल हैं; और उनके रीति-रिवाज बिल्कुल खास हैं, उनके पड़ोसियों से अलग हैं। हजारा लोग स्वयं को चंगेज खान के योद्धाओं का वंशज मानते हैं।

विजित विजेता

प्राचीन काल में, हज़ारजात क्षेत्र पारोपमिसाद (आधुनिक अफगानिस्तान के पूर्वी भाग के लिए एक प्राचीन यूनानी नाम) का हिस्सा था। यह नाम अवेस्तान की अभिव्यक्ति "चील की उड़ान से भी ऊंचा" से आया है। दरअसल, इस क्षेत्र के 90% क्षेत्र पर ऊंचे पहाड़ों का कब्जा है। हालाँकि, इससे पर्वतारोहियों को विदेशी सेनाओं के आक्रमण से नहीं बचाया जा सका। ये पहाड़ सिकंदर महान के सैनिकों की याद दिलाते हैं। फिर पारोपमिसादेस पर अरबों ने कब्ज़ा कर लिया, जो यहां इस्लाम लेकर आए। उनका स्थान तुर्कों ने ले लिया। और 1220 में मंगोल यहाँ प्रकट हुए। उस समय, यह क्षेत्र खोरेज़मशाहों के विशाल साम्राज्य का हिस्सा था, जिनमें से अंतिम - मुहम्मद द्वितीय - ने चंगेज खान का क्रोध भड़काने का साहस किया था। मंगोलियाई तूमेन एक बवंडर की तरह मध्य और मध्य एशिया में बह गए, जिससे समृद्ध, समृद्ध शहर खंडहर में बदल गए। उन्होंने पहाड़ी क्षेत्र की आबादी को नहीं बख्शा, जिसे बाद में हज़ारजात कहा गया। हालाँकि, चंगेज खान स्वयं अफगानिस्तान नहीं गया; वह समरकंद से आगे नहीं बढ़ा। इस क्षेत्र पर ब्रह्मांड के शकर टोलुई के पुत्र ने विजय प्राप्त की थी, जिसका नाम हजारा कुलों में से एक को दिया गया है।

विजेताओं ने पहाड़ी देश में खुद को मजबूती से स्थापित कर लिया। समय के साथ, उनके वंशज स्थानीय आबादी के साथ घुलमिल गए, अपने पूर्वजों के विश्वास को भूल गए, शिया इस्लाम को अपना लिया और खज़रागी बोलना शुरू कर दिया - मंगोलियाई और तुर्क शब्दों के एक बड़े हिस्से के साथ ईरानी भाषा की एक विशेष बोली। और वे स्वयं हज़ारा कहलाने लगे (वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यह नाम फ़ारसी शब्द "खज़ार" से आया है, जिसका अर्थ है "हजार", यानी मंगोल सेना की मुख्य इकाई) और उन्होंने अपना राज्य बनाया - हज़ारजात।

गिरने के बाद भी मंगोल साम्राज्यहज़ारा लोग कई शताब्दियों तक अपनी स्वतंत्रता बनाए रखने में कामयाब रहे। 1880 में ही अब्दुर रहमान खान के नेतृत्व में पश्तूनों ने हजारजात को अफगानिस्तान में मिला लिया।

कड़वाहट और पीड़ा से भरा भाग्य

तब से, "हज़ारों का दुखद भाग्य कड़वाहट और पीड़ा से भरा है," जैसा कि वॉयस ऑफ मंगोलिया रेडियो स्टेशन ने अपने एक कार्यक्रम में प्रसारित किया। अफ़ग़ान जनजातियों के विविध समूह में, वे एक विदेशी निकाय बने रहे। तथ्य यह है कि हजारा शिया मुसलमान हैं, जबकि पश्तून, अफगानिस्तान और पाकिस्तान की अधिकांश आबादी की तरह, इस्लाम की सुन्नी शाखा को मानते हैं। बहुसंख्यक "भक्त" सुन्नी मुसलमानों की नज़र में, हज़ारा विधर्मियों की तरह दिखते थे, और इसलिए उन्हें सताया गया था। उन्हें गैरकानूनी घोषित कर दिया गया, मार दिया गया, गुलामी में बेच दिया गया। कई हज़ारों को अपना घर छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। वास्तव में, वे पूरी दुनिया में फैले हुए हैं, और उनकी सटीक संख्या अज्ञात है। 2.7 से 5.4 मिलियन हजारा अफगानिस्तान में, 1.6 मिलियन ईरान में और लगभग दस लाख पाकिस्तान में रहते हैं। ऑस्ट्रेलिया, ग्रेट ब्रिटेन, कनाडा, तुर्की और संयुक्त राज्य अमेरिका में बड़े प्रवासी हैं।

सुन्नी चरमपंथी अब भी हज़ारों को अकेला नहीं छोड़ते. उदाहरण के लिए, जून 2013 में, पाकिस्तानी शहर क्वेटा में एक शिया मस्जिद के पास एक आत्मघाती हमलावर ने खुद को उड़ा लिया, जिसमें 26 लोग मारे गए और 60 लोग अपंग हो गए। सभी पीड़ित हजारा थे।

अफगानिस्तान में ही तालिबान ने 1990 के दशक में हजारा आबादी का वास्तविक नरसंहार किया था। हजारों की संख्या में उनका कत्लेआम किया गया। तालिबान ने अपने धार्मिक उत्साह में न केवल विधर्मियों को, बल्कि प्राचीन सांस्कृतिक स्मारकों को भी नष्ट कर दिया, जो इस्लाम के सिद्धांतों के अनुरूप नहीं थे। इसलिए, 2001 में, बामियान प्रांत में, उन्होंने भारतीय राजा अशोक के शासनकाल के दौरान, यानी तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, सीधे चट्टान में खुदी हुई बुद्ध की दो विशाल मूर्तियों को उड़ा दिया। ये मूर्तियां बामियान घाटी की सजावट थीं, जिसके साथ प्राचीन काल में ग्रेट सिल्क रोड के कारवां गुजरते थे। मूर्तियों के चेहरों को इस्लामी विजेताओं द्वारा पहले ही क्षतिग्रस्त कर दिया गया था; तालिबान ने केवल अपने धर्म के सिद्धांतों से परे सांस्कृतिक स्मारकों को नष्ट करने की इस प्रक्रिया को उसके तार्किक निष्कर्ष तक पहुँचाया।

सौभाग्य से, वे हज़ारों के विनाश की प्रक्रिया को "उसके तार्किक निष्कर्ष तक" लाने में सक्षम नहीं थे। वर्तमान अफगान सरकार इस लोगों के प्रति काफी वफादार है - जो देश की तीसरी सबसे बड़ी सरकार है। हज़ारा लोग विपत्ति और सदमे से उबर रहे हैं। कट्टरपंथी दिमाग एक स्वतंत्र हज़ारजात का भी सपना देखते हैं।

हालाँकि, कुछ लोग उनके साथ दोयम दर्जे के नागरिक के रूप में व्यवहार करना जारी रखते हैं। 2012 में, अफगान एकेडमी ऑफ साइंसेज ने "अफगानिस्तान के गैर-पश्तून जातीय समूहों के नृवंशविज्ञान एटलस" को निम्नलिखित लेख के साथ प्रकाशित किया: "हजारा झूठे, बेईमान और अविश्वसनीय लोग हैं। उनकी महिलाओं के शरीर पर सिर को छोड़कर, कोई बाल नहीं होते हैं। हज़ारा अफ़गानिस्तान के पहाड़ों में रहने वाले मंगोल खान के बेटे हैं। ये लोग लड़ने के अलावा कुछ नहीं जानते।" ऐसी विशेषताओं ने हज़ारों को क्रोधित कर दिया। उनके राजनेताओं ने विरोध किया. अफगान राष्ट्रपति हामिद करजई ने एटलस पर प्रतिबंध लगा दिया, चार शिक्षाविदों को निकाल दिया और ऐसी टिप्पणियों को प्रकाशित करने के कारणों की जांच के आदेश दिए।

काल्मिकों के रिश्तेदार

हजारा भाषा भी भाषाविदों के लिए एक रहस्य बनी हुई है। परंपरागत रूप से, इसे फ़ारसी भाषा की एक किस्म दारी के करीब माना जाता है। लेकिन इसमें मंगोलियाई और तुर्किक शब्दों की इतनी बड़ी मात्रा शामिल है कि किसी भी अन्य भाषा के विपरीत, एक पूरी तरह से विशेष भाषा के बारे में बात करना समझ में आता है।

एयरबोर्न फोर्सेज के गार्ड सीनियर लेफ्टिनेंट गेन्नेडी शलखाकोव, जो राष्ट्रीयता के काल्मिक हैं, जिन्होंने अफगानिस्तान में लड़ाई लड़ी थी, एक घटना को याद करते हैं जब उन पर और उनकी टोही कंपनी पर घात लगाकर हमला किया गया था। उन्होंने उन पर लक्षित गोलीबारी की. कमांडर को यह स्पष्ट हो गया कि वह बिना नुकसान के रिंग को तोड़ने में सक्षम नहीं होगा। एक युवा मशीन गनर घायल हो गया, दूसरे सैनिक ने उसका पैर पकड़ लिया। और फिर कमांडर, अपने लिए अप्रत्याशित रूप से, अपने कार्यों को नियंत्रित किए बिना, दूसरे कवर पर कूद गया, अपनी बुलेटप्रूफ बनियान और हेलमेट को फेंक दिया, एक हल्की मशीन गन पकड़ ली और, अपनी मूल (काल्मिक) भाषा में कुछ चिल्लाते हुए, एक लंबी गोली चलाई। तभी अचानक उधर से गोलीबारी बंद हो गई. यह शांत हो गया. कंकड़-पत्थरों की सरसराहट से यह स्पष्ट हो गया कि शत्रु पीछे हट रहा है। लेकिन क्यों?

इसके तुरंत बाद, जब स्काउट्स अपना काम पूरा करने के बाद आराम करने लगे, तो एक छोटा सा काला लड़का दौड़कर शलखाकोव के पास आया और... उसे काल्मिक भाषा में बुलाया। बहुत आहत होकर, बुजुर्ग ने उसका पीछा किया।

उनका गाँव ज़्यादा दूर नहीं था,” गेन्नेडी कहते हैं। - दस्तरखान पर बूढ़े लोग बैठे थे। हेडड्रेस अच्छे अस्त्रखान ऊन से बने होते हैं, लेकिन किसी कारण से शीर्ष पीले रेशम से बना होता है। उन्होंने काल्मिक, मंगोलियाई और दारी को मिलाकर स्नेहपूर्वक मेरा स्वागत किया, मुझे हरी चाय पिलाई और बातचीत शुरू की। मैंने पूछा: "यहाँ से काल्मिक कहाँ से हैं?" उन्होंने उत्तर दिया: “हम काल्मिक नहीं हैं, हम हजारा हैं। और वे महान और अजेय चंगेज खान के समय में यहां आये थे, हम उनके वंशज हैं, इसलिए हमने भाषा, रीति-रिवाजों और परंपराओं को संरक्षित रखा है।” उनकी भाषा 13वीं-14वीं शताब्दी के स्तर पर संरक्षित थी, इसलिए मुझे कुछ शब्द समझ नहीं आए, लेकिन मैंने अर्थ का अनुमान लगाया। केवल प्राचीन भाषण सुनकर ही मुझे समझ आया कि हम हाल की लड़ाई में क्यों बच गए। और एक पल के लिए, अदम्य मंगोलियाई ट्यूमर्स की कल्पना करते हुए, मैंने सोचा: ये ऐसे योद्धा हैं जिनके साथ युद्ध में जाना डरावना नहीं होगा।

यह प्रकरण हज़ारों के मंगोल मूल की पुष्टि करता है। आख़िरकार, काल्मिक पश्चिमी मंगोलों (ओइरात) की एक अलग शाखा हैं, और उनकी भाषा मंगोलियाई और तुर्क शब्दों का मिश्रण है। इसलिए, काल्मिक हज़ारों के साथ स्वतंत्र रूप से संवाद कर सकते थे।

परिवार का मुखिया एक पुरुष है

और फिर भी, अपने जीवन के तरीके और रीति-रिवाजों में, हजारा अपने पूर्वजों और आधुनिक मंगोलों से भिन्न हैं। इसका कारण इस्लाम का दीर्घकालिक प्रभाव और सामान्य पिछड़ापन है सामाजिक विकासअफगानिस्तान और पाकिस्तान में. हज़ारों की नैतिकता अभी भी पुरातनपंथी है। उन्होंने अपना जनजातीय विभाजन बरकरार रखा। कुछ जनजातियाँ खानाबदोश या अर्ध-खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करती हैं। मुख्य पारंपरिक व्यवसाय कृषि और पशुपालन हैं। शिल्प - बुनाई, कपड़ा बनाना, लोहारी, चमड़े का काम, आदि।

में पारिवारिक रिश्तेहज़ारा एक बहुत ही सख्त पारिवारिक संहिता द्वारा शासित होते हैं, जो परिवार के मुखिया के रूप में पुरुष की सर्वोच्च स्थिति की घोषणा करता है। कानून किसी महिला को अपने पति की अनुमति के बिना घर से बाहर काम करने से रोकता है, और यदि कोई पुरुष उसके साथ यौन संबंध बनाने से इनकार करता है तो वह अपनी पत्नी को भोजन से वंचित करने की भी अनुमति देता है। स्कूलों में लड़के और लड़कियाँ अलग-अलग पढ़ते हैं। राष्ट्रीय छुट्टियों के दौरान आयोजित होने वाले नाट्य प्रदर्शनों में महिलाओं की भूमिकाएँ पुरुषों द्वारा निभाई जाती हैं। इन सबमें जाहिर तौर पर इस्लाम का प्रभाव दिखता है. इस प्रकार, मंगोलियाई समाज में महिलाएँ अधिक स्वतंत्र और अधिक समान हैं।

क्या यही कारण है कि हजारा युवा अपनी पढ़ाई जारी रखने और बसने के लिए देश छोड़कर चले जाते हैं विकसित देशोंयूरोप और अमेरिका? युवा दिमाग और प्रतिभाओं का यह पलायन हजारा समाज के लिए अच्छा नहीं है। और फिर भी हजाराजात में जीवन धीरे-धीरे बेहतर हो रहा है। समय बताएगा कि ये विशिष्ट लोग कौन सा रास्ता अपनाएंगे।