बहुत दूर, एक शब्द में एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ। दूर देशों में जाने की अभिव्यक्ति कहाँ से आई और इसका क्या अर्थ है? देखें कि "टू फार फार अवे लैंड्स" अन्य शब्दकोशों में क्या है

मुहावरा "दूर देश" किसी अप्रत्याशित चीज़ की भविष्यवाणी नहीं करता.

रूसी लोक कथाएँ किसे याद नहीं हैं? तथापि...

आइए अर्थ और मूल, पर्यायवाची और विलोम शब्द, साथ ही लेखकों के कार्यों से वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों वाले वाक्यों को देखें।

पदावली का अर्थ

बहुत दूर- बहुत दूर

वाक्यांशविज्ञान-समानार्थी: दूर के समुद्रों से परे, जहां मकर बछड़ों को नहीं ले जाता था, जहां कौवे हड्डियां नहीं ले जाते थे, सींगों के साथ नरक में, बीच के नरक में, कुडीकिना पर्वत तक, भगवान जानता है कि कहां, दुनिया के अंत तक

वाक्यांशविज्ञान-विलोम: आपकी उंगलियों पर, आपकी तरफ, दो कदम की दूरी पर, ठीक आपकी नाक के नीचे

विदेशी भाषाओं में समान अर्थ वाली अभिव्यक्तियाँ होती हैं। उनमें से:

• सुदूर देशों में, अंत कहीं नहीं (अंग्रेज़ी)
• पार-डेला लेस विंग्ट-नेफ टेरेस (फ़्रेंच)
• इम ड्रेइसिगस्टन रीच, उबेर ड्रेइसिग लैंडर हिनवेग (जर्मन)

पदावली की उत्पत्ति

अभिव्यक्ति "दूर की भूमि" की उत्पत्ति विभिन्न संस्करणों की उपस्थिति के कारण दिलचस्प नहीं है (हमें कोई नहीं मिला), बल्कि इसकी समझ की विभिन्न ऐतिहासिक परतों की उपस्थिति के कारण दिलचस्प है। मोटे तौर पर, ऐसी तीन परतों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1. परियों की कहानियों से अलग अभिव्यक्ति "दूर देश" का उपयोग और "बहुत दूर" अर्थ के साथ वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का निर्माण। यह स्पष्ट है कि पहले इसे लगभग इसी तरह समझा जाता था, लेकिन रोजमर्रा के भाषण में इसका उपयोग करने की प्रथा नहीं थी। यह उत्सुक है कि, वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोशों और संदर्भ पुस्तकों के अनुसार, अभिव्यक्ति का इतना करीबी उपयोग और अर्थ अपेक्षाकृत हाल ही में, लगभग 18वीं और 19वीं शताब्दी के अंत में विकसित हुआ।
2. प्राचीन मिथकों पर आधारित इस अभिव्यक्ति का उपयोग करके परी कथाओं का निर्माण। शब्द "दूर दूर" का निर्माण उस अवधि के दौरान हुआ था जब रूस में नौ-संख्या प्रणाली मौजूद थी (इस प्रणाली में, "दूर दूर" का अर्थ 27 था), जिसे बाद में दशमलव प्रणाली द्वारा पूरक किया गया। यह ध्यान दिया जाता है कि यह अभिव्यक्ति आमतौर पर रूसी परी कथाओं में तीन गुना पुनरावृत्ति के रूप में उपयोग की जाती है: दूर की भूमि से परे, दूर के राज्य में, तीसवें राज्य में। इस प्रकार इस स्थान की अतिशयता, "चरमता" पर बल दिया गया है।
3. परियों की कहानियों से यह समझना मुश्किल है कि वास्तव में दूर देशों में क्या स्थित है। इस प्रश्न का उत्तर उन मिथकों में पाया जाता है जो आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था की अवधि के दौरान विकसित हुए थे: मृतकों का राज्य है। एक नियम के रूप में, एक पौराणिक नायक अपने मंगेतर को वहां से मुक्त करने के लिए वहां जाता है (वैसे, यह आमतौर पर शुरू में मृतकों के राज्य से एक "एलियन" होता है) या कुछ असामान्य और मूल्यवान (एक फायरबर्ड, आदि) प्राप्त करने के लिए। यह कथानक विभिन्न लोगों के मिथकों में मौजूद है। संभवतः सबसे प्रसिद्ध उदाहरण मृतक यूरीडाइस को पृथ्वी पर वापस लाने के लिए मृतकों की दुनिया में ऑर्फ़ियस की यात्रा है। यह कहानी हमारी संस्कृति में गहराई तक पैठ बना चुकी है। उदाहरण के लिए, एक परिकल्पना है कि ईसा मसीह के पुनरुत्थान की कथा मानव देवता ऑर्फियस के मृतकों के राज्य से जीवित लौटने के मिथक की पहले ईसाइयों द्वारा पुनर्व्याख्या के रूप में उभरी। और मध्य युग में, दांते ने इसी कथानक पर आधारित अपनी प्रसिद्ध "डिवाइन कॉमेडी" लिखी। लोक कथाओं के कथानकों और पात्रों के साथ-साथ आज तक बचे रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के पीछे क्या छिपा है, इसके बारे में आप वी.वाई.ए. की किताबों में अधिक पढ़ सकते हैं। प्रोप्पा, एस.जेड. अग्रानोविच और अन्य लोकगीत शोधकर्ता।

इस तरह एक प्यारी बच्चों की परी कथा की एक सुंदर अभिव्यक्ति अप्रत्याशित रूप से हमें हमारे पूर्वजों की रहस्यमय दुनिया में ले जाती है, जिसमें मृतकों की दुनिया ने एक बड़ी भूमिका निभाई थी।

लेखकों के कार्यों से उदाहरण

एक समय वह बहुत दूर रहता था
यहां से तीसवीं रियासत में
महान और बुद्धिमान राजा. (एम.यू. लेर्मोंटोव, "बोयारिन ओरशा")

- नमस्ते पिता! ड्रेसिंग गाउन में स्वीकार करने के लिए क्षमा करें: कुछ भी प्राप्त न करने से बेहतर है," उन्होंने ड्रेसिंग गाउन को अपनी मोटी, झुर्रीदार गर्दन के चारों ओर लपेटते हुए कहा। - मैं पूरी तरह से स्वस्थ नहीं हूं और मैं बाहर नहीं जाता। यह आपको हमारे सुदूर राज्य में कैसे लाया? (एल.एन. टॉल्स्टॉय, "पुनरुत्थान")

आप असभ्य हैं। आप इतनी बेरहमी से इंसान के दिल में घुस जाते हैं, आप इतने गर्व से ध्यान मांगते हैं कि एक सभ्य इंसान आपसे दूर भागने को तैयार हो जाता है! (एफ.एम. दोस्तोवस्की, "स्टेपानचिकोवो गांव और उसके निवासी")

बैठो और चलो! सुदूर देशों तक, तीसवें राज्य तक!
घोड़ा दौड़ता है, ज़मीन कांपती है, मुँह से झाग निकलता है, नासिका से भाप निकलती है। (के.डी. उशिंस्की, "कहानियां और परी कथाएं")

एल्सा। भले ही हम ऐसी ख़ुशी देखने के लिए जीवित न रहें। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, मैं वैसे भी पहले से ही खुश हूं। ये राक्षस हम पर नजर रख रहे हैं। और हमने उन्हें बहुत दूर छोड़ दिया. उन्होंने मुझसे कभी इस तरह बात नहीं की, मेरे प्रिय। मैं नहीं जानता था कि धरती पर आप जैसे लोग भी हैं। (ई.एल. श्वार्टज़, "ड्रैगन")

क्या आप में से किसी ने कभी सोचा है कि यह अभिव्यक्ति कहाँ से आई?दूर देश"? किसी से पूछो तो कोई नहीं जानता, अभिव्यक्ति तो रहती है, लेकिन उसकी समझ नहीं रहती। अधिकांश लोग कहेंगे कि यह परियों की कहानियों में था, लेकिन यह परियों की कहानियों में कैसे प्रकट हुआ?

वे इसके बारे में बहुत कुछ लिखते हैं, और वे कहते हैं कि कुछ सत्ताईस मेरिडियन हैं, यदि आप नौ से विभाजित करते हैं तो आपको तीन मिलते हैं, कोई कहता है कि यह लंबाई का किसी प्रकार का प्राचीन माप है, लेकिन ये सभी अनुमान, आविष्कार हैं, नहीं कोई कुछ भी जानता है.

सच तो यह है कि यह ऐसे ही नहीं है, इसके पीछे वैदिक काल से बचा हुआ एक निश्चित ज्ञान है। वेदों के अनुसार, हमारा ग्रह एक संकेंद्रित डिस्क है जिसमें सात द्वीप हैं और छह महासागर अलग हैं। इन द्वीपों को कहा जाता है: जम्बू द्वीप, प्लक्ष द्वीप, शाल्मली द्वीप, कुश द्वीप, क्रौंच द्वीप, शाप द्वीप, तोप द्वीप।

जम्बू द्वीपयह केंद्र है, और आप और मैं जम्बू द्वीप पर, इस विशाल संकेंद्रित डिस्क के केंद्र में रहते हैं।

जम्बू द्वीप को नौ "वर्षों" में विभाजित किया गया है - मानव सभ्यताओं का निवास स्थान। अर्थात हम सात द्वीपों में से एक पर रहते हैं जो केंद्र में स्थित है और यह द्वीप नौ क्षेत्रों में विभाजित है।

ये क्षेत्र हैं:

इलावृत-वर्ष, रम्यक-वर्ष, हिरण्मय-वर्ष, कुरु-वर्ष, हरि-वर्ष, किंपुरुष-वर्ष, भारत-वर्ष, केतुमाला-वर्ष, भद्राश्व-वर्ष।

भारतवर्ष- यह हमारी सभ्यता का निवास स्थान है। वैसे, किंपुरुष-वर्ष का निवास स्थान है, जैसा कि हम उन्हें "हिम लोग" कहते हैं, यह क्षेत्र हमारी सीमा पर है और इसलिए उन्हें अक्सर यहां देखा जा सकता है।

तो ये नौ वर्ष हैं नौ भूमि , जो बदले में विभाजित हैं तीन प्रकार , लौकिक, स्वर्गीय, और राक्षसी. सांसारिक प्रकार आप और मैं हैं, स्वर्गीय प्रकार "हिम लोगों" के उदाहरण को संदर्भित करता है, राक्षसी प्रकार "लिप्रिकॉन" या, अधिक सरल शब्दों में कहें तो, सूक्ति है। हाँ, आश्चर्यचकित न हों, वास्तव में यह सब वहाँ है, और वैदिक साहित्य में वर्णित है।

और जब लोगों ने कहा दूर देशों में जाओ, को गया सुदूर सुदूर राज्य, दूर राज्य - का अर्थ है दूसरे आयाम में चलना . सुदूर देशों से परे जाने का मतलब है बहुत दूर तक जाना, नौ "वर्षों" में से किसी एक तक, और कोई व्यक्ति विशेष मार्ग से, ईथर अंतरिक्ष से गुजरकर वहां पहुंच सकता है। यानी यह एक पोर्टल की तरह है जो आपको नक्काशीदार ग्रहों और विभिन्न आयामों तक पहुंचने की अनुमति देता है।

"शास्त्रों" में उल्लेख है कि पृथ्वी के लगभग सभी क्षेत्रों में, सभी आधुनिक देशों के क्षेत्र में, ऐसे क्षेत्र हैं जिनके माध्यम से आप विमान की सहायता के बिना अन्य आयामों तक पहुँच सकते हैं। इन क्षेत्रों को ऊर्जा संकेंद्रित वलय कहा जाता है, और लोग इसे जानते थे और इन मार्गों का उपयोग करते थे।

ऐसे उल्लेख हैं कि यूराल में, काकेशस में, भारत में हिमालय में ऐसे मार्ग हैं, जिनमें से सबसे बड़ी संख्या में ऐसे मार्ग हैं जिनके माध्यम से आप हमारी पृथ्वी के अन्य क्षेत्रों और अन्य आयामों तक पहुंच सकते हैं।

और हम देखते हैं कि यह अभी भी परियों की कहानियों में ही बना हुआ है - और इवान दूर देशों में गया, एक कुएं में गिर गया, दूसरे राज्य में पहुंच गया, जंगल में एक शाखा पर फिसल गया, और किसी अजीब जगह पर भी पहुंच गया। हम सोचते हैं कि ये सब परी कथाएँ हैं, कोई बैठता है और इन्हें बनाता है, लोग एक समाशोधन में इकट्ठा होते हैं और चलो लोक कथाएँ बनाते हैं। पता चला कि नहीं, हर चीज़ के पीछे एक निश्चित ज्ञान होता है।

बचपन में सभी ने सुना: "और इवानुष्का दूर देशों में चले गए..." तब यह स्पष्ट था कि यह बहुत, बहुत दूर था। लेकिन अगर बच्चों के मन में इस बारे में कोई सवाल नहीं है, तो वयस्क इस बारे में सोच सकते हैं। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "दूर की भूमि" का वास्तव में क्या अर्थ है?

को बि पोमिस्लिओ

निःसंदेह, सबसे स्पष्ट अर्थ, जो बचपन से सभी को परिचित है, बिल्कुल सही है। कम से कम परी कथाओं की आधुनिक समझ के संदर्भ में। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "दूर दूर" का अर्थ वास्तव में "बहुत दूर" है, और अक्सर अज्ञात दिशा में भी। अभिव्यक्तियाँ "कोई नहीं जानता कि कहाँ", "मकर ने बछड़ों को कहाँ नहीं चलाया", आदि समानार्थक शब्द हो सकते हैं। और शायद, बीसवीं सदी में पैदा हुए एक व्यक्ति के लिए, एक व्यक्ति जिसने बचपन में केवल परियों की कहानियां सुनीं, भोली-भाली परियों की कहानियों के रूप में, यह काफी है।

लेकिन परियों की कहानियाँ हमेशा बच्चों के लिए मनोरंजक नहीं होतीं। और अभिव्यक्ति "दूर" इतनी हानिरहित नहीं है। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ वास्तव में उस "दूर" से बहुत दूर है जिसके हम आदी हैं। हालाँकि एक निश्चित अर्थ में यह बहुत, बहुत दूर भी है।

उत्कृष्ट संस्कृतिविद् और लोकगीतकार प्रॉप के सिद्धांत के अनुसार, एक परी कथा एक पूर्व मिथक है, एक प्राचीन, पहले से ही भूले हुए अनुष्ठान की पुनर्कथन, पिछली मान्यताओं की प्रतिध्वनि है। मौखिक परंपरा तो बची है, लेकिन जो व्यावहारिक अर्थ एक बार भरा था, वह लुप्त हो गया है। इसीलिए समकालीनों को परीकथाएँ अक्सर बेतुकी लगती हैं। बीसवीं शताब्दी के निवासी की व्याख्या के दृष्टिकोण से, परी कथा में घटनाओं के तार्किक संबंध किसी भी आलोचना के लिए खड़े नहीं होते हैं - इसलिए यह डिफ़ॉल्ट रूप से लागू होता है, आखिरकार, बच्चों को तर्क की परवाह नहीं है, वे करेंगे विसंगतियों पर ध्यान तक नहीं!

लेकिन हकीकत में कोई विसंगतियां नहीं हैं. डिक्रिप्शन कोड बस खो गया है। किसी परी कथा को उसके ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, पौराणिक उपपाठ को जाने बिना शाब्दिक रूप से समझना, "को बी पोमिस्लिओ" ("किसने सोचा होगा") को रूसी अभिव्यक्ति के रूप में पढ़ना, न कि सर्बियाई के रूप में, और आश्चर्यचकित होने के समान है हास्यास्पद gobbledygook पर। यह परी कथा के सभी तत्वों पर लागू होता है, जिसमें स्पष्ट रूप से स्पष्ट परिभाषाएँ भी शामिल हैं, जैसे "दूर की भूमि"। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का अर्थ एक गहरे, पहले से ही भूले हुए अतीत में निहित है। समकालीनों को प्रतीत होता है कि निर्दोष वाक्यांश के सही अर्थ पर भी संदेह नहीं है।

मनोरंजक गणित

वैसे, "दूर" क्यों? गुणन के सबसे सरल उदाहरण पर आधारित वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का क्या अर्थ है? तीन बटा नौ... सत्ताईस। सिर्फ क्यों नहीं कहते - सत्ताईस भूमि के लिए? यह आसान भी है.

एक सिद्धांत है जो परंपराओं की गिनती करके इस बारीकियों को समझाता है। टर्नरी प्रयोग में थी, इसलिए अंक इतने चतुराई से बनाए जाते हैं। सत्ताईस को परंपरा द्वारा "दूर देश" के रूप में तैयार किया गया है। इस प्रकार परिभाषित वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ काफी तार्किक लगता है। उस समय वे दशमलव संख्याओं का उपयोग नहीं करते थे, वे तीन में गिनती करते थे। सच है, फिर तीसवें राज्य का प्रश्न उठता है। दस तीन का गुणज नहीं है. तीन एक पवित्र संख्या है, और न केवल में और दूर केवल तीन को नौ से गुणा करने पर नहीं है। वह तीन गुना ही तीन गुना है। आख़िरकार, नौ भी तीन से तीन का गुणा है:

तीन दिन, नौ दिन... परिचित संख्याएँ, है ना?

परियों की कहानियों की एक और विशेषता है। यह दूर स्थित किसी स्थान से जुड़ी एक भूखंड संरचना है। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ वास्तव में "दूर" तक आता है। यह एक दूरस्थ, अज्ञात और अभूतपूर्व जगह है जहां मुख्य पात्र को कई कठिनाइयों या बाधाओं को पार करते हुए प्रवेश करना होगा। और कोई नहीं जानता कि कहां जाना है. अधिक सटीक रूप से, कंडक्टरों के अलावा कोई नहीं। ग्रे वुल्फ। कौआ। बाबा यगास. धूप या हवा. क्लासिक टोटेमिक संरक्षक भावना। एक जादूगरनी जो खोपड़ियों के तख्त वाले घर में रहती है। तत्व. जिज्ञासु मार्गदर्शक, है ना?

और नायक हमेशा अपराध करने के बाद या अपने किसी साथी को लौटाने की इच्छा से प्रेरित होकर यात्रा पर निकल जाता है जो भगवान जाने कहां गायब हो गया है। अपराध आमतौर पर निषेध का पालन न करने, अनुष्ठान के उल्लंघन में व्यक्त किया जाता है। निकटतम सादृश्य जनजातीय परंपराओं का अनुपालन न करना, एक असफल दीक्षा संस्कार है, जिसके बाद उल्लंघनकर्ता को जनजाति से निष्कासित कर दिया गया था।

बाहर से आए मेहमान

जो साथी सुदूर राज्य में बिना किसी निशान के गायब हो गया वह भी असाधारण है। यह पड़ोसी की बेटी या गांव के दूसरे छोर का लड़का नहीं है। नहीं। यह रात में उड़ने वाला एक बाज़ है, जो एक सुंदर युवक में बदल जाता है, यह एक मेंढक है, जो एक अविश्वसनीय रूप से सुंदर लड़की में बदल जाता है। ऐसे किरदार जो कहीं बाहर से आए हों. मूलतः विदेशी पात्र। यदि आप इसके बारे में सोचते हैं और इन रहस्यमय मेहमानों की कल्पना करते हैं, तो वे कम से कम संदिग्ध और यहां तक ​​कि बेहद खौफनाक भी लग सकते हैं।

इसके अलावा, अक्सर पौराणिक सुदूर साम्राज्य का रास्ता एक नदी से होकर गुजरता है, जिसे रहस्यमय देश के निवासी पार नहीं कर सकते। पानी उन्हें रोकता है, इस तरह नायक उत्पीड़न से बच जाते हैं। संदर्भ के लिए: कई देशों की किंवदंतियों में, अंडरवर्ल्ड के लोग बहते पानी को पार करने में असमर्थ हैं। पिशाच से छुटकारा पाने का एक तरीका ताबूत को नदी में फेंकना है।

दूसरा विकल्प जंगल में या सुनसान मैदान में एक एकांत घर है, जहां आप अपने सभी सवालों के जवाब पा सकते हैं। जंगल अनिवार्य रूप से अंधेरा, घना, अछूता है। मैदान निर्जन है, जंगली है। परलोक का प्रवेश द्वार एक मैदान का द्वार है। यूरोपीय दुनिया में, जंगल परवर्ती जीवन में संक्रमण की एक उत्कृष्ट छवि है।

दुनिया के बीच का दरवाजा

घर में किसी और का नहीं बल्कि बाबा यगा का निवास होना आवश्यक है, और परी कथा में वह जो कार्य करती है वह एक द्वारपाल के कार्यों के समान ही हैं। अगर किसी परी कथा में उसने कभी किसी के साथ कुछ बुरा नहीं किया है तो हर कोई उसे नकारात्मक चरित्र क्यों मानता है? उसने न तो खाया और न ही मारा, इसके विपरीत, उसने उसे खाना खिलाया और स्नानागार में भाप से पकाया। लेकिन ठीक इसलिए क्योंकि वह द्वारपाल है। वह जो आत्माओं को जाने देता है। कैरन भी हानिरहित था, लेकिन उसके कुछ प्रशंसक थे।

इस तरह यह बच्चों की परियों की कहानियों से परिचित दूर-दराज की वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों की यात्रा बन जाती है। यह परलोक, मरणोपरांत, जादुई दुनिया की यात्रा है। ऑर्फ़ियस, यूरीडाइस का अनुसरण करते हुए, दूर के राज्य में चला गया। प्रोसेरपिना हर वसंत में इससे लौटती थी। सचमुच, यह बहुत दूर है. जितना आप सोच सकते हैं उससे भी आगे. बहुत आगे। और प्राचीन किंवदंतियों और जादुई अनुष्ठानों के अवशेष हाथ में एक किताब के साथ एक बच्चे के बिस्तर पर आधे घंटे का समय है।

दूर देशों से परे नीज़्म। बहुत दूर। = दुनिया के किनारे पर किनारे तक (1 मान में), कहीं नहीं के बीच में। ≠ दो कदम दूर, बस एक पत्थर की दूरी पर। क्रिया के साथ. नेसोव. और उल्लू प्रकार: होना, जीना, होना, रहना, रहना... कहाँ? दूर देश; जाओ, उड़ो, चले जाओ, उड़ जाओ... कहाँ? किसी से दूर देश? दोस्तों से, माता-पिता से, राजधानी से, शहर से...

एक समय की बात है, बहुत दूर, तीसवीं रियासत में... एक महान और बुद्धिमान राजा रहता था। (एम. लेर्मोंटोव।)

रास्ते में, बहुत दूर, वोल्गा के पास, डॉन के पास, एक सैनिक के रूप में उसने अपना लक्ष्य मन में रखा - घर पहुँचना। (ए. ट्वार्डोव्स्की।)

उनके विचार उनके अध्ययन के विषय से बहुत दूर रहते थे। (बी. पास्टर्नक।)

(?) दूर - शब्दों से बना है तीनऔर नौ. इसलिए शुरुआत में गिनती नौ में थी बहुत दूर- तीन गुना नौ, यानी सत्ताईस. यह वाक्यांश साहित्यिक भाषा में रूसी लोक कथाओं से आया, जहाँ इसका अर्थ था "अज्ञात दूरी में, बहुत दूर।"

शैक्षिक वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश. - मस्त. ई. ए. बिस्ट्रोवा, ए. पी. ओकुनेवा, एन. एम. शांस्की. 1997 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "दूर देश" का क्या अर्थ है:

दूर देश- दूर देश...

दूर: सुदूर देश- तीन/नौ: तीन/नौ भूमियों के लिए... एक साथ। अलग। हाइफ़नेटेड.

दूर देश- दूर देश... वर्तनी शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक

सुदूर नौ पृथ्वी-छोड़ना, भागना, आदि; रहना; कुछ करो; बहुत दूर घटित होता है. यह उस स्थान को संदर्भित करता है जिसे वक्ता द्वारा विदेशी, अज्ञात और कभी-कभी संभावित रूप से खतरनाक माना जाता है। इसका मतलब यह है कि एक व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह (एक्स) को भेजा जाता है... ... रूसी भाषा का वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

बहुत दूर- (दूर)। बुध। आप असभ्य हैं... तो एक सभ्य इंसान आपसे दूर भागने को तैयार है. दोस्तोवस्की. स्टेपानचिकोवो गांव। 1, 9. थॉमस. बुध। तुम उड़ती हो, मेरी बुलबुल, यहां तक ​​कि दूर देशों तक, यहां तक ​​कि नीले समुद्रों तक, विदेशी तटों तक भी। छड़। ए.ए.... ... माइकलसन का बड़ा व्याख्यात्मक और वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश (मूल वर्तनी)

दूर देश- सुदूर बुध। आप असभ्य हैं... तो एक सभ्य इंसान आपसे दूर भागने को तैयार है. दोस्तोवस्की. स्टेपानचिकोवो गांव। 1, 9. थॉमस. बुध। तुम उड़ती हो, मेरी बुलबुल, यहां तक ​​कि दूर देशों तक, यहां तक ​​कि नीले समुद्रों तक, विदेशी तटों तक भी। छड़। ए.ए. डेलविग... ... माइकलसन का बड़ा व्याख्यात्मक और वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

दूर देश- सेमी … पर्यायवाची शब्दकोष

दूर देश- बहुत दूर। यह वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई लोककथा मूल की है। दूर शब्द दो अंकों का योग है: तीन और नौ। यह उस समय की बात है जब रूस में दशमलव संख्या प्रणाली के साथ-साथ... ... भी मौजूद थी। वाक्यांशविज्ञान गाइड

बहुत दूर- बहुत दूर। सुदूर दूर (तीसवां) साम्राज्य एक अभिव्यक्ति अक्सर रूसी लोक कथाओं में पाई जाती है जिसका अर्थ है: बहुत दूर, एक अज्ञात दूरी में। दूर - पुराने में नौ से सत्ताईस गिनती; तीस - तीस. विश्वकोश... ... लोकप्रिय शब्दों और अभिव्यक्तियों का शब्दकोश

बहुत दूर- पंख. क्रम. बहुत दूर। सुदूर दूर (तीसवां) साम्राज्य एक अभिव्यक्ति अक्सर रूसी लोक कथाओं में पाई जाती है जिसका अर्थ है: बहुत दूर, एक अज्ञात दूरी में। नौ से गिनने के पुराने तरीके से उनतीस सत्ताईस; तीस तीस... आई. मोस्टित्स्की द्वारा सार्वभौमिक अतिरिक्त व्यावहारिक व्याख्यात्मक शब्दकोश

पुस्तकें

• दूर देशों तक, एल.वाई.ए. लिबेट. पुस्तक का चित्रण टी. मावरिना द्वारा किया गया था। तात्याना मावरिना ने बच्चों के लिए ए.एस. पुश्किन की परियों की कहानियों और रूसी लोक कथाओं का चित्रण किया। और हर बार उसकी किताबों में रंग सघन और उज्जवल, मुक्त होता गया...