Разновидности познавательной деятельности. Виды познавательной деятельности

Сущность познавательных отношений человека к миру заключается в активном и целенаправленном поиске и получении им знаний. Раздел философии, в котором рассматриваются проблемы познания, называется гносеологией , или теорией познания.
Знание и вера не противоречат друг другу. Вера - это познание вещей без доказательств. Вера - это уверенность человека. Познание рассматривалось, как особый процесс.

Демокрит выделил знание "темное" (чувственное) и "истинное" (рациональное). Он считал, что истинно лишь то, что доказано и проверено на опыте, но прийти к инстине может не каждый, а лишь мудрец.

Сократ поднимал вопрос о методах достижения истинного знания. Главный из них - диалектика, как искусство ведения спора.

Аристотель создал наиболее совершенную по тем временам теорию познания. Истину он рассматривал как знание, соответствующее вещая, а заблуждение - искажение истины. Он выделял субъект и объект познания.

В средние века основные усилия гносеологии были направлены на доказательство существование Бога, как высшей причины всех вещей. Разум - ниже веры. Отсюда лозунг - "Знать, чтобы верить в существование Бога".

В эпоху Возрождения познание рассматривалось, как бесконечный процесс.
В философии Нового времени интерес к проблемам гносеологии возрос. Это было обусловлено промышленной революцией, а немецкая философия обозначила проблему познавательных способностей и возможностей человека. Это сделал Кант . Он считал, что человеком может быть постигнут только мир явлений, а мир сущностей непознаваем.
Марксизм убежден в познавательности мира. Познание тесно увязано с практикой, причем, мир можно не только познать, но и преобразовать.
В истории философии сформировалось и такое течение, представители которого то сомневались, то отрицали познаваемость мира - агностицизм . Его представители не отрицали сам процесс познания, но они считали, что он ограничен познавательными возможностями человека.

Что же такое познание?

1. Познание - это особый вид отражательной деятельности человека.

2. Познание - есть духовная сторонапрактической деятельности человека.

3. Познание - высший уровень информации, достигаемый человеком целенаправленно.

4. Познание - это социальный заказ в виде актуальных потребностей общества (в средние века на познание огромное влияние оказывала церковь, в ХХ веке - это потребность изучения космоса)

Познавательный процесс возможен лишь при помощи языка, как инструмента общения. Огромную роль в познании играет идеология, т.е. оценка конкретных общественных явлений с позиций различных социальных групп и слоев общества. На познание активно влияет чувственность, весь эмоциональный мир человека. Познание - это всегда творческий процесс, а его главным критерием являются новизна и общественная значимость полученных результатов. Большую роль в творчестве играет интуиция, как тип мышления.

О состоянии познания и практики:

В философии под практикой принято понимать деятельность человека, направленную на преобразование окружающего мира. Основной формой практики является труд.
Роль практики в процессе познания:

1. Практика - источник, основа, движение, сила познания. Запросы практики вызавали к жизни познавательные потребности и задачи человека. Практика стимулирует развитие новых отраслей познания.

2. Практика - цель познания. Знания, получаемые людьми, предназначены для использования их в жизни.

3. Практика - критерий истинности человеческих заний. Но этот способ проверки истинности заний не универсален, т.к. не все можно проверить практически, поэтому наука использует логические доказательства.

Познание развивается, т.к. у общества появляются новые потребности. Познание есть переход от улавливания внешних свойств к изучению внутренних связей: от живого содержания к абстрактному мышлению.

1. Научное познание, его специфика.
2. Специфика философского познания.

В зависимости от предмета изучения и средств, используемых для этого, познавательную деятельность можно подразделить на несколько видов: научное познание, художественное, философское и др. Далее мы остановимся на особенностях научного и философского познания.
Научное познание.Научное познание возникало в форме первых философских учений о мире. Со временем, по мере накопления знаний, научное познание отделяется от философского и приобретает относительную самостоятельность.
Научное познание направлено на получение знаний об объективных взаимосвязях и отношениях материального мира. Важнейшей проблемой научного знания является проблема сохранения объективности. Для этого в науке существуют различные приёмы: логические правила, правила наблюдения, экспериментальная и практическая проверка полученных знаний. В современной физике, например, познание часто зависит от чувствительности приборов. Поэтому для доказательства объективности полученных результатов требуется трёхкратное получение одинаковых результатов в независимых лабораториях.
Другой особенностью научного познания является его аналитико-синтетический характер. Объекты окружающей действительности в процессе их изучения разлагаются на составляющие их элементы. Каждый элемент сначала изучается отдельно, изолировано, а затем формируется целостный образ предмета или явления. Вырабатываются понятия, законы, гипотезы, теории и другие элементы научного знания.
Третья особенность науки состоит в том, что всякая научная деятельность имеет соответствующие методы или способы получения знания.
Слово «метод» греческого происхождения. Означает «путь к чему-либо». Методом называют совокупность приёмов, средств для получения определённого результата. В науке главным результатом является получение нового знания, поэтому методы научного познания – это те средства, которые способствуют получению нового знания. Основная функция метода состоит во внутренней организации и регулировании познавательного процесса или практического действия. Метод представляет собой совокупность правил, приёмов, норм конкретного вида деятельности. Френсис Бэкон, говоря о значении метода в научном познании, отмечал, что даже хромой, идущий по дороге, опередит того, кто идёт по бездорожью. Однако метод не следует понимать как шаблон. В применении метода большую роль играет личность исследователя, его знания, навыки, умения.
Научный метод должен отвечать определённым критериям научности. Он представляет собой некоторую совокупность правил, разворачивающихся в определённой последовательности и приводящих к новой научной информации.
Существенным признаком научного метода является его обоснованность. Научный метод всегда основан на предполагаемой или познанной закономерности, которой подчиняется исследуемый объект. Элементарная операция измерения температуры с помощью термометра, например, основана на объективном законе расширения тел при нагревании. Основательность метода обусловлена глубиной и адекватностью знаний об объекте. Любое знание имеет, по меньшей мере, две функции:
- является информацией об объекте;
- выступает методом познания.
Причём служить методом научного познания могут знания в любой форме: понятия, законы, теории.
Являясь наиболее развитой формой знания, теория представляет собой наиболее глубокое основание научного метода. Теория, ориентированная на получение нового знания и экстраполированная на область неизвестного, становится методом научного познания. Правда, теорию и метод нельзя полностью отождествлять. Основные различия теории и метода состоят в том, что:
- теория – результат предыдущей деятельности; метод – исходный пункт и условие последующей деятельности;
- главные функции теории – объяснение и предсказание; главная функция метода – организация и регуляция деятельности;
- теория – это система идеальных образов, отражающих сущность закономерности объектов; метод – система правил, предписаний, регулятивов, выступающих орудием дальнейшего познания и изменения действительности;
- теория предполагает решение проблемы, метод –выявление способов и механизмов его исследования и преобразования.
Методом становится не столько сама по себе теория, сколько вытекающие из неё методологические установки, требования, регулятивы, принципы.
Однако обоснование научного метода не может быть полностью выведено из существующей теории. Обоснование метода включает в себя несколько задач:
- установление его правомерного характера, корректности, надёжности;
- определение границ применения;
- оценку достоверности и эффективности.
В теории обычно фиксируется объективное знание, т.е. элиминируется любая субъективность. Метод же представляет собой деятельность субъекта с объектом познания. Как определённый вид деятельности метод включает в себя следующие элементы:
- объект;
- субъект;
- цель познания;
- средства познания;
- условия познания;
- результат.
Игнорировать какие-либо элементы нельзя. При выборе одних приборов исследователь получает один результат, а при выборе других приборов – другой. Соответственно разными будут и точность и корректность выводов. То есть изменение какого-либо элемента метода приводит к изменению и результатов познавательной деятельности исследователя.
Применение методов может быть стихийным и сознательным. Сознательное применение методов предполагает знание возможностей данного метода и границ его применения. Осознанное использование методов делает деятельность исследователя более эффективной.
Все методы, которые имеются в арсенале науки, подразделяют на всеобщие (философские), общенаучные и частные или частнонаучные.
Всеобщие или философские методы имеют универсальный характер, находятся на высших этажах абстрагирования. Поэтому философские методы не описываются в строгих терминах логики и эксперимента, не поддаются формализации и математизации. Они задают самые общие принципы исследования, используются всеми науками независимо от объекта исследования, но при этом не заменяют специальные методы и не определяют конечный результат познания прямо и непосредственно.
Однако роль всеобщих методов в научном познании достаточно велика, т.к. ошибка на этом самом абстрактном уровне может свести на нет, завести в тупик всю программу исследования. Например, ошибочные общие исходные установки (механицизм – витализм, эмпиризм – априоризм) с самого начала искажают общее направление исследования.
В современном научном познании роль диалектической методологии постоянно возрастает и позволяет продвигаться по пути создания целостной картины мира, в которой все явления и процессы взаимосвязаны и взаимодетерминированы.
Важнейшими принципами диалектического метода являются: объективность, всесторонность, конкретность, историзм и принцип противоречивости.
1. Принцип объективности предполагает необходимость опираться на объективные данные, полученные через практику, заданную социокультурными особенностями её развития. То есть объективность как важнейший диалектический принцип познания требует соответствия наших знаний объективной действительности, а это соответствие в свою очередь детерминируется практической деятельностью человека, которая в каждую историческую эпоху имеет свои особенности и достигает определённого уровня развития.
2. Всесторонность – это диалектический принцип познания, выражающий всеобщую связь явлений действительности, которую предполагается раскрыть в процессе познания.
3. Конкретность включает в себя необходимость учитывать многообразные условия, влияющие на бытие изучаемого объекта и рассмотрение данного объекта в составе конкретной целостности, элементом которой он является.
4. Историзм предполагает рассмотрение объекта познания в его историческом развитии от момента возникновения до будущих состояний, которые возможно определить, опираясь на знание настоящего. То есть этот принцип включает в себя три основные требования: 1) изучение современного состояния объекта; 2) реконструкция прошлого; 3) предвидение будущего, прогнозирование тенденций дальнейшего развития объекта.
5. Принцип противоречия своим основанием имеет реальные противоречия действительности и его необходимо отличать от формально-логических противоречий, которые связаны с непоследовательностью мышления. Этот принцип реализуется через рассмотрение предмета как единства противоречивых сторон и свойств, которое и обеспечивает гармоничное состояние любого объекта.
При несоблюдении диалектических принципов познания возможны искажения познавательного процесса, которые проявляются в различных формах: объективизм и субъективизм; односторонность, абстрактность, игнорирующая конкретные условия бытия предмета познания и др.
Общие методы, как и диалектика, могут быть использованы на всех уровнях познания любыми науками. Однако общие методы предполагают познание только отдельных сторон предмета. К общим методам относятся наблюдение, эксперимент, моделирование и некоторые другие. Общенаучные методы могут быть использованы в любой сфере научного познания. Их своеобразие состоит в том, что они относительно независимы от типа проблем конкретной науки, но зато связаны с уровнем научного исследования, поэтому их принято подразделять на методы эмпирического и теоретического исследования.
В научном познании существует два уровня исследования: эмпирический и теоретический. Они различаются:
- используемыми познавательными средствами, или методами;
- характером получаемых результатов.
Эмпирический уровень связан со сбором первичной информации об объекте, её классификацией и первичным обобщением. Эмпирическое исследование направлено непосредственно на изучаемый объект и реализуется в основном посредством наблюдения и эксперимента.
Теоретические исследования опираются на данные, полученные эмпирическим путём. На основе их анализа и обобщения здесь формулируются гипотезы, законы и теории, касающиеся объекта исследования.
Можно сказать, что на эмпирическом уровне происходит познание явлений, а на теоретическом осуществляется познание сущности, или на эмпирическом уровне познаётся сущность первого порядка, а на теоретическом – сущность второго (т.е. более глубокого) порядка.
Эмпирический уровень не сводится только к чувственной фиксации внешне проявляемых свойств. Уже на этом уровне приходится фиксировать необходимые и случайные факторы в поведении объекта, отвлекаться от несущественного, направлять наблюдение и эксперимент на поиск сущностных свойств и зависимостей.
В истории науки были случаи, когда один и тот же закон открывался эмпирическим путём, а затем выводился теоретически. Так произошло с законом Ома, который устанавливает зависимость между током и напряжением в замкнутой цепи. Вначале он был установлен эмпирическим путём, а затем выведен в электродинамике Максвелла.
Вместе с тем следует помнить, что на теоретическом уровне действительно достигается более глубокое понимание сущности изучаемых явлений и процессов.
Наиболее существенное различие между эмпирическим и теоретическим заключается в том, что они оперируют разными объектами. Эмпирическое познание непосредственно направлено на материальные объекты, а теоретическое имеет дело в основном с идеализированными объектами.
Эмпирический и теоретический уровни познания связаны между собой и предполагают друг друга, вместе с тем они обладают своими особенностями, спецификой.
Истинность данных, которые получены эмпирическим путём, возможно установить и проверить экспериментально, тогда как теоретические утверждения не могут быть проверены непосредственно экспериментальным путём, т.к. всегда имеют более обобщённый характер.
Эмпирический и теоретический уровни различаются организацией знания. Эмпирическое знание, как правило, фрагментарно. Оно даёт информацию о проявляемых в опыте отдельных сторонах поведения изучаемого объекта. Теоретическое знание имеет значительно более систематизированный характер, оно даёт целостную картину изучаемого объекта, на основе которой удаётся объяснить и проявление отдельных сторон и свойств.
Важнейшей чертой научного исследования является взаимодополняемость эмпирических и теоретических знаний. Их разделение и абсолютизация одного из них в ходе развития познавательной деятельности человека приводят к односторонности и выливаются в противостояние эмпиризма и рационализма.
Эмпиризм абсолютизирует роль опыта в развитии познания, считая, что только чувственное познание ведёт к знанию истины. Содержание знаний сводится к описанию опытных данных. Роль рациональной составляющей, с точки зрения эмпиризма, состоит в комбинировании опытных данных и не прибавляет к содержанию наших знаний ничего нового.
Рационализм же, напротив, абсолютизирует значение рациональной составляющей наших знаний и принижает роль чувственного опыта.
Эмпиризм и рационализм представляют собой две противоположные модели познания. Эмпирическую модель познания мы находим у Ф. Бэкона, Дж. Локка, Д.Дидро, Д. Юма, Дж. Беркли. Сторонниками рационализма были такие известные мыслители, как Декарт, Спиноза, Лейбниц.
Противопоставление эмпирического и теоретического уровней в реальном познании неправомерно: они взаимосвязаны и определяют друг друга. Эмпирическое исследование обеспечивает новые данные и ставит перед теоретическим мышлением новые задачи. А продвижение вперёд теоретических знаний, в свою очередь, ставит новые более сложные задачи перед эмпирическими исследованиями. Всякое исследование начинается не с наблюдения и сбора фактов, а с попытки решения некоторой задачи, в основе которой лежит определённое предположение или проблема. Поэтому ставить вопрос о первичности и значимости того или иного уровня не совсем корректно. Согласованность эмпирического и теоретического является важнейшей чертой науки.
Теоретический уровень научного познания характеризуется преобладанием рационального момента. На этом уровне чувственное познание не устраняется, а занимает подчинённое положение по отношению к логическим операциям. На уровне теоретического познания явления и процессы раскрываются со стороны их сущностных связей и закономерностей. Теория представляет собой систему понятий, законов и принципов, которые позволяют описать и объяснить некоторый класс явлений и наметить программу действий по их преобразованию. Важнейшими познавательными средствами здесь становятся: абстрагирование, идеализация (создание идеальных, мысленных объектов, таких, как точка, идеальный газ, абсолютно твёрдое тело и т.п.), синтез (объединение полученных в результате анализа элементов в систему), дедукция (движение познания от общего к частному) и др. Присутствие в познании идеализаций служит показателем развитости теоретического знания.
Характерной чертой теоретического познания является внутринаучная рефлексия, которая означает направленность теоретического познания на себя, исследование самого процесса познания, его форм, приёмов, категориально-понятийного аппарата.
На основе теоретической деятельности осуществляется научное прогнозирование.

Цель: познакомить обучающихся с деятельностью человека по познанию окружающего мира.

Существует четыре вида познания мира человеком: обыденное, научное, художественное и религиозное.

Наиболее объективные знания добываются путем научного исследования. Так как в учебном процессе речь идет о формировании умений исследователя, то в данной теме целесообразно рассмотрим именно исследовательский метод добывания знаний.

Теоретические основы познавательной деятельности.

3.1.Теория познания - это раздел философии, в котором изучаются проблемы познания и его возможностей; отношения знания и реальности; выявляются условия достоверности и истинности знания (19,28.29,42.).

3.2.Познание -есть процесс постижения истины.

Абсолютная истина формируется из множества относительных истин.

3.3.При познавательной /исследовательской/ деятельности следует учи

тывать основные законы диалектики - законы развития природы и общества.

Таких закона три. Первый закон - закон единства и борьбы противоположностей. Он заключается в том, что развитие объективного мира и его познания идут путем раздвоения единого на взаимоисключающие элементы /стороны, тенденции/ и их борьбу. Поэтому, изучение противоречий в рассматриваемом объекте, раскрытие их природы - важнейший элемент деятельности при любом научном исследовании (28, 29).

К закону единства и борьбы противоположностей имеет отношение категория «взаимодействие». Она указывает на связь предметов и процессов, отражающую их взаимное изменение.

3.4.Суть второго закона сводится к следующему. Всем предметам и явлениям свойственны количественные и качественные определенности - количество и качество. Количество и качество взаимосвязаны. Причем, в процессе развития незаметные, постепенные количественные изменения переходят в коренные качественные. Этот переход реализуется в форме скачка. Примерами к закону могут служить переходы жидкости в газы /при изменении температуры/ и наоборот (29).

3.5.Третий закон - “закон отрицания”: развитие осуществляется посредством отрицания старого новым, низшего высшим. Поскольку новое, отрицая старое, сохраняет и развивает его положительные стороны, постольку развитие носит прогрессивный характер. Вместе с тем развитие идет по спирали, с повторением в высших стадиях отдельных признаков низших.

3.7.При исследовании вопросов жизни человека и общества необходимо

учитывать следующее философское положение: «Не сознание определяет

жизнь, а жизнь в основном определяет сознание людей».При этом под «жизнью» следует понимать: взаимодействие людей с природой в процессе производства материальных благ, и взаимоотношения между собой самих людей (19).

3.8. В дополнение к изложенному выше, необходимо учитывать и такое положение: «Экономический базис страны /формы собственности, производственные отношения людей и система распределения материальных благ/ является основанием, на котором формируется надстройка /политические, правовые, философские, этические, художественные, религиозные взгляды общества и соответствующие им учреждения/.

3.9.В познании мира большую роль играет «принцип отражения». Принцип отражения является краеугольным камнем теории познания. Человеческое отражение действительности реализуется в виде сознания и самосознания. Оно предполагает не просто «зеркальное отражение», а активные действия человека. Человек анализирует воспринятое, делает выводы, принимает решение и может начать действовать по преобразованию действительности /или информации о ней/.

3.10. В познавательной деятельности необходимо следить за соблюдением «принципа соответствия». Этот принцип выдвинут известным физиком Н.Бором. Смысл его заключается в том, что вновь открытые знания не должны противоречить проверенным практикой законам и теориям /например, новые знания должны соответствовать закону сохранения энергии, закону всемирного тяготения и т.д./.

3.11.В познавательной деятельности необходимо учитывать следующие положения:

3.11.1.Пользуясь какой-либо теорией в исследовании, надо знать границы ее применимости.

3.11.2.В основе познания должны лежать факты, добытые из опыта или взятые из авторитетного литературного источника.

3.113.Наши знания всегда ограничены, т.е. в большинстве случаев они не являются абсолютной истиной.

3.11.4.В исследовании очень важно правильно оценить истинность и значимость полученных результатов.

3.12.Научное познание представляет собой деятельность с идеализированными объектами. Эта деятельность нацелена на выяснение внутренних и внешних свойств, связей частей, законов отношений между предметами и явлениями окружающей действительности.

Итальянский ученый средневековья Галилей определил четыре стадии познавательной деятельности:

Чувственный опыт, привлекающий внимание к изучению определенной группы явлений.

Поиск аксиомы, рабочей гипотезы, объясняющей закономерности этой частной группы явлений /событий, фактов/ - центральный момент познания, дающий ключ к решению проблемы.

Математическое развитие рабочей гипотезы, или нахождение логических следствий из нее.

Эксперимент - опытная проверка теоретических выводов, которая необходима, поскольку гипотеза есть лишь догадка о сущности изучаемых объектов.

3.13.Научное познание может осуществляться на эмпирическом и теоретическом уровнях.

Диалектика взаимоотношения эмпирического и теоретического уровней познания заключается в том, что само познание, функционируя на базе эмпирического материала, проникает в сущность последнего и тем самым позволяет подняться до уровня объяснения его.

3.14.Эмпирический и теоретический - относительно самостоятельные методы познания. Граница между ними условна. Дело в том, что теоретические знания на одном этапе науки, дают возможность познать эмпирически на следующем более высоком уровне развития науки.

3.15.Знания, добытые эмпирическим путем, дают возможность разработать теорию, в основе которой будут лежать индуктивные и дедуктивные построения.

3.16.Знания, полученные теоретическим путем, дают возможность разработать теорию, в основе которой будут лежать аксиоматические и логико-математические построения.

3.17.Необходимые элементы теории любого уровня познания - понятия, законы, идеи, принципы, правила должны отражать и отражают свойства объектов /явлений, процессов, предметов и т.п./.

3.18.На основе анализа фактов, идей, показателей и т.п. ученик в своем мозгу строит абстрактную модель изучаемого объекта. Модель - это абстрактный /иногда и материальный/ образ, воспроизводящий некоторые свойства и характеристики реально существующих вещей. Модель не может быть полностью адекватной реальному объекту. Она может быть только теоретической посредницей между исследователем и изучаемым объектом. Но все же модель должна соответствовать изучаемому объекту в основной его сути.

3.19.Для исследования объекта обычно используются несколько моделей. Вообще модель строится интуитивно, путем догадки. Догадка при этом основывается на предполагаемых свойствах, возможных взаимосвязях, предполагаемой структуре и т.д. По сути дела предполагается, что изучаемый объект является таким-то. Получается, что выстраивается гипотеза. Гипотезой, как известно, называют предположение о свойствах, структуре и связях изучаемых объектов. При этом не известно является эта гипотеза истинной или ложной.

3.20.Абстрактные модели делятся на модели представления и знаковые. К моделям - представлениям относятся модели идеального газа, планетарная модель атома и другие. К знаковым моделям относятся: система уравнений, описывающих процесс; математические формулы, изображающие физические или химические законы /процессы/ и т.п.

3.21.В процессе исследования модель изучаемого объекта выступает первоначально как догадка - гипотеза, как правдоподобное решение проблемы. Верная гипотеза несет в себе большой эвристический заряд, ее логическое развитие дает возможность предвидеть истину. Вообще познание развивается циклически: от анализа и обобщения совокупности фактов и постановки проблемы - к гипотезе, от гипотезы к теоретическим выводам; от выводов к их интерпретации, экспериментальной проверке и практическому применению. В переходе от теории к практике много общего с переходом от эмпирических фактов к гипотезе - и то и другое требует интуиции и фантазии. То и другое происходит на основе мысленного моделирования. При этом теоретик чаще использует модель-аналогию, совпадающую с исследуемым объектом лишь только в существенном.

Модель экспериментатора, реализующего теоретический подход, напротив, всегда конкретна - представлена в виде приборов и стендов.

3.22.Таким образом, можно заключить, что познать объект /предмет, вещество, процесс, явление, событие и т.д./ - это значит:

Изучить его свойства, /характеристики, факты/ в целом и отдельных его частей /элементов/;

Выявить функции его частей и их взаимосвязь;

Описать свойства и функции;

Объяснить свойства, функции и взаимосвязи объекта, сформулировать закон его существования;

Составить предложения по управлению рассматриваемым объектом /или по его практическому использованию/.